"vaspitanje dobrih osećanja". Obrazovanje ljubaznosti. Učenje dobrih osećanja kod dece
Kada na ovaj dan pripremate šale za prijatelje, ne zaboravite da i sami možete postati žrtva šale. U svakom slučaju, praznik 1. aprila dobar je test za smisao za humor i, donekle, otpornost na stres.
Gosti pozvani na praznik mogu doći ili prerano ili prekasno, na ovaj dan morate biti spremni za svaki razvoj događaja. Kada se okupe gosti, raspisati konkurs za najbolja šala(takmičenje se održava tokom celog praznika, a tek na kraju zabave se sumiraju rezultati i određuje pobednik kome se dodeljuje nagrada, što je obavezno smešno). Nakon toga gosti se pozivaju za sto. Hrana mora biti izvanredna. Na stol možete staviti nejestivo posuđe ili predmete prerušene u hranu pomiješane sa normalnom hranom. Međutim, glavna jela praznika i dalje bi trebala biti ukusna i ukusna.
Za stolom ima smisla održati takmičenje za najkraći ili najsmješniji vic. Pobjednik se određuje odmah.
Nakon gozbe gostima se nudi prvoaprilski zabavni program. Najvažnije je da se ovde menjate jednostavne igre i izvlačenja, tako da se nije moglo shvatiti kada počinje žreb, ovo je vrhunac cijelog praznika. Između zabave možete održati takmičenje smiješne zagonetke. Evo primjera nekih od njih.
1. Stoji na komodi, crna spolja, crvena iznutra. Šta je ovo? Odgovor: galoše. Zašto na komodi? Moj galoš, gde hoću, tamo ga stavljam.
2. Crvene štikle vire iz bašte. Šta je ovo? Odgovor: naljepnica za krevet s crvenom potpeticom.
3. Puzi po plafonu, leti oko sijalice, zuji, kreće na "v". Ko je ovo? Odgovor: leti. Zašto počinje sa "v"? Zato što se hvali.
4. Leži na podu, sklopi šape, ne zuji, počinje na “d”. Ko je ovo? Odgovor: leti. Zašto počinje sa "d"? Zato što je dovypendrivala (ili mrtva).
5. Zašto su oči slona crvene? Odgovor: sakriti se u paradajz. Videli ste slona u paradajzu - tako se kul sakrio.
6. Koliko je deset puta sto grama? Odgovor: kilogram (obično ljudi odgovaraju: litar).
Igra "Stepen trijeznosti"
Da biste uzbudili svoje goste i naveli ih na ozbiljnije šale, ponudite im jednostavnu, ali vrlo zabavna igra. Domaćin naziva razne riječi, a gosti u horu zovu deminutivni oblik ove riječi. Na primjer:
majka - majka
papuča - papuča
torba - ručna torba
lampa - sijalica
koza - koza
ruža - ruža
voda - votka
U stvari, deminutivni oblik riječi "voda", naravno, je "vodička". Čim igrači kažu „votka“, domaćin zaustavlja igru i dijagnostikuje učesnicima „Povećano flaširanje“.
Tombola "GAI"
U ovom izvlačenju domaćin je inspektor saobraćajne policije, jedan od učesnika je „prekršilac“. Prije žrijeba se održavaju "auto trke". Da bi to učinio, voditelj poziva dvojicu ili trojicu drznika i poziva ih da prevladaju udaljenost na "ultramodernim vatrenim loptama". Učesnicima trke daju se plastični umivaonici. Na komandu lidera, trkači sjede u bazenima i pokušavaju što prije doći do cilja. Udaljenost je oko četiri metra.
Na cilju je „inspektor saobraćajne policije“ koji zaustavlja najbržeg vozača i traži vozačku dozvolu i potvrdu o registraciji (učesnik odgovara da kod sebe nema dokumenta). Zatim inspektor nudi da udahne u cijev (dodijeljena je uloga cijevi balon, inspektor tjera "prekršitelja" da diše dok balon ne pukne). Nakon toga, učesnik se poziva na distancu, jer je cijev i dalje oštećena. Da bi se to učinilo, igraču se vežu oči, a na podu se ispred njega poredaju četiri ili pet praznih boca između kojih "žrtva" mora proći. Nakon što se "žrtvi" vežu oči, flaše se vade. Uz smijeh i savjet publike, "prekršilac" vijuga po podu.
Na kraju žrebanja, „saobraćajni inspektor“ predaje „prekršiocu“ „tečnost za pojačanje“. To može biti boca vina ili votke. U svakom slučaju, nagrada mora biti dovoljno ozbiljna da utješi „žrtvu“.
Šaljiva igra "MPS"
Svi članovi stranke sjede u krugu. Domaćin javlja: “Svako od vas ima MPS, svako ima svoj, a vaš zadatak je da ga pronađete.” Učesnici postavljaju pitanja fasilitatoru o svom MPS-u. Pitanje treba postaviti na način da se na njega može odgovoriti "da" ili "ne". Igra se sve dok jedan od učesnika ne pogodi da je MPS samo "Moj pravi komšija".
Domaćin mora uvijek imati na umu da mora dati odgovore posebno za desnog susjeda igrača.
Nacrtajte "Odraz"
Za izvlačenje se bira „žrtva“, koja dobija jednostavan zadatak: potrebno je da povežete deset tačaka na listu papira, posmatrajući list samo kroz odraz u ogledalu. “Žrtva” dobija rekvizite: ogledalo, marker i papir. Dok žrtva spaja tačke, jedan od učesnika tiho zapisuje reči koje je izgovorio slikar. A nakon testa, ovaj „govor“ se čita pod naslovom „Šta je (ime žrtve) rekao u bračnoj noći“.
Veče se nastavlja plesom. Usred zabave pojavljuje se "ciganin" i nudi goste za novac ili samo da gataju rukom.
Evo nekoliko primjera predviđanja.
1. Čeka vas, mlade, razne bolesti, zarazne bolesti. Ne, ne zato što su linije loše, već zato što su ruke prljave.
2. Ej draga, sve vidim, sve znam, ujutru ćeš trčati na pivo, uveče - za devojke.
3. O, dušo, čeka te težak udarac! Ujutro, kad ustanete na vagu.
4. O, vidim, oni će na tebe staviti svoje oči, a takođe i srce, pluća, jetra. A na vrhu je nešto dugačko, tanko... Ah, haringa!
5. Spavat ćeš, draga, tiho, spavat ćeš slatko... Dok se torta ne izvuče ispod tebe.
Dobro je ako se predviđanja odnose na zanimanje osobe koja pogađa. Tada će biti još smješnije.
Na kraju praznika sumiraju se rezultati izvlačenja i dodeljuju se smešne nagrade svim učesnicima. Žrtvama šale daju se utješni pokloni. Primjeri smiješnih nagrada:
1) mali suvenir upakovan veliki broj kutije, poput lutkica za gniježđenje;
2) glavica kupusa, od koje se iseče stabljika, a u nastalu prazninu umetne se komad papira sa natpisom: „Tako velika, ali veruješ u bajke!“;
3) kutija za cipele sa malim prorezom sa strane, mali kraj užeta strši u utor, pored utora je natpis: „Povucite konopac“ (unutar kutije nalazi se namotaj užeta na najmanje pet metara dužine);
4) perle od slatkiša;
5) ogledalo sa natpisom "ovo si ti";
6) značke sa šaljivim natpisima;
7) "konstruktor" - kutija šibica i lepak;
8) „nekretninski dodatak“ – dečija bajka „Teremok“;
9) "muzičar početnik" - zviždaljka ili zvečka;
10) "komplet pravog muškarca" - flaša piva i novine sa telegramom.
Obavezni uslov: svi učesnici zabave moraju otpakovati svoje poklone.
I poslednji. Smeh produžava život, to je dobro poznata istina, pa se smejte često, sa ili bez razloga. Samo zapamtite, neće svi moći cijeniti šalu ako je bio žrtva šale. U svakom slučaju, vaš zadatak je zabaviti svoje prijatelje, a ni u kom slučaju ih ne ismijavati. Želimo vam da šale uvijek budu ljubazne i da ih vaši prijatelji cijene. A ako znate da se osoba može uvrijediti, onda mu ne povjerujte ulogu žrtve.
želja sretan praznik!
OPŠTINSKA AUTONOMNA PREDŠKOLSKA VASPITNA USTANOVA KOMBINOVANI VRTIĆ №10
« RAZVOJ DOBRIH OSJEĆANJA KAO SREDSTVO VASPITANJA MORALA»
(IZ RADNOG ISKUSTVA)
Pozicija: vaspitač
Seregina Tatyana Sergeevna
Kašira
1. UVOD 3
"Naše brzo doba"
2. GLAVNI DIO
„Razvoj dobra osećanja kao sredstvo vaspitanja morala" (iz
radno iskustvo) 5
2.1 Problem postajanja moralna osećanja kod dece
2.2 Put do povjerenja djece 7
2.3 Način razvijanja dobrih osjećaja u novim tehnologijama (iz radnog iskustva) 9
2.4 Svrhovitost djece 15
2.5 Uticaj Zapada i Istoka na razvoj moralnih osećanja kod dece 16
2.6 Uticaj porodice na razvoj moralnih osećanja kod dece 19
2.7 Razvijanje dobrih osjećaja kroz usmeno narodno stvaralaštvo (iz radnog iskustva) 21
2.8 Učenje djece da osjećaju samilost 22
2.9 Razvijanje dobrih osjećaja kroz fikciju (iz radnog iskustva) 23
3. Završni dio 27
Moji zaključci
Reference 30
Aneks 31
Dobra djeca - kruna kuće,
Loša djeca - kraj kuće.
(narodna mudrost)
Uvod
"Naše brzo doba"
U našem ubrzanom dobu, vremenu tržišne ekonomije, vremenu oštrih kontrasta u životu oko nas, kako ne bismo svi zakasnili da uradimo ono najvažnije – da položimo sjeme dobrote.
„Ne postoji ništa na svetu komplikovanije i bogatije od ljudske ličnosti“, napisao je V. A. Suhomlinski. sveobuhvatan razvoj, moralno savršenstvo... Put do postizanja ovog cilja težak je koliko i sama osoba.
Ovu jednostavnu i neospornu misao našeg izvanrednog učitelja, ideju o složenosti obrazovanja, ponekad zaboravljamo u našim uobičajenim brigama o djeci. Oduvijek je bilo teško odgajati djecu. Danas je teško biti roditelji - zbog ekonomskih, društvene karakteristike naš život. A ko od roditelja nije uzdahnuo, nije se bar jednom u životu požalio na svoju djecu! Ali ponekad nam je teško upravo zato što biramo i previše lako jednostavne načine i previše pojednostavljeno shvataju proces obrazovanja. Teško nam je, jer ne želimo, nismo u stanju da sagledamo složenost vaspitanja, njegove nedoslednosti i verujemo običnim idejama o vaspitanju.
Mi, po osnovu našeg zaposlenja kod vas: nema vremena za ljubav, nema vremena za odgajanje dece, samo da stanu na noge, pa će Bog poslati. Djeca kod kuće najviše “komuniciraju” sa TV-om, igračkama, tj. su isključeni iz života svojih roditelja, a odavde je samo korak do međusobnog nerazumijevanja u adolescenciji i starijim periodima. Mislimo da se mnogo trudimo, ali rezultat edukacije nas ne zadovoljava uvijek. A isto tako, nisu baš pogodne za obrazovanje jedne veoma važne, ljudske kvalitete, kao što je dobrota.
U naše vrijeme moral se mnogima čini teretom i preprekom trećem milenijumu. Ali govorim o moralnom smislu djeteta... I neću pogriješiti ako kažem da će se mnogi složiti da je to osjećanje, ta sposobnost razlikovanja dobra i zla urođeno djetetu, dato mu je od rođenja. Stoga bih volio da češće razmišljamo o smislu odgoja djece. Kako želimo da ih obrazujemo? Za šta, za šta? „Princip umjetnosti obrazovanja je: djecu treba odgajati ne za sadašnjost, već za budućnost, možda bolje stanje ljudski rod” (I. Kant.) Zar ne?
Sada su dobra osjećanja među predškolcima sve ređa. Nažalost, postoji ravnodušnost po ovom pitanju. Polovina predškolaca ne primjećuje loše stvari koje se dešavaju oko njih, a 9 od 10 prođe ravnodušno. Zastrašujuća statistika.
A sada želim da kažem da malo brinemo o starosti. Uostalom, A.S. Makarenko je to sasvim ispravno tvrdio dobro vaspitanje dijete je mirna roditeljska starost. Tako se ispostavlja da nije neuobičajeno da imamo ravnodušnost, a ponekad i bešćutan odnos prema bliskim, starijim ili bolesnim rođacima. Nema čak ni samilosti, kako prema bolesnima tako i prema starijima.
Stoga se danas moralne vrijednosti doživljavaju dvosmisleno, posebno od strane onih koji proglašavaju nezavisnost od apsolutnih principa bića. "Moral, - razvod ruku, tvrde skeptici - kao i sreća, mnogi je drugačije shvataju." Koliko glava, toliko mišljenja. Čak je i briljantni Ajnštajn dokazao da je svet relativno...
I uvjeren sam da se o moralu ne može govoriti ponosnog uma i hladnog srca. Tajna života se otkriva samo dušama koje znaju da vole.
Pa ipak, zaista želim vjerovati da je moguće postići međusobno razumijevanje u pitanjima moralnog obrazovanja: dovoljno je ujediniti se. Imati jedan cilj, jedan zadatak. Ali očigledno je da seme dobrote klija u ranom detinjstvu. A može proklijati samo u atmosferi u kojoj postoje tako jednostavni i vječni osjećaji kao što su ljubaznost, tolerancija i pažnja jedni prema drugima.
2. Razvijanje dobrih osećanja kao sredstvo vaspitanja morala
2.1 Problem formiranja moralnih osjećaja kod djece.
Ljubaznost, predusretljivost, poštenje, pristojnost, marljivost – koji roditelj ne bi želio da u svom djetetu odgaja ove divne ljudske kvalitete? Da, i nema takvih roditelja koji bi svjesno željeli da kod svoje djece vaspitavaju bešćutnost, sebičnost i preziran odnos prema ljudima. Ali zašto bešćutna, gruba i sebična djeca još uvijek odrastaju? I želio bih podsjetiti na izreke velikog učitelja V.A. Suhomlinski: „Ako se osoba uči dobro - podučava vješto, inteligentno, uporno, zahtjevno, rezultat će biti dobar. Uče zlu (vrlo rijetko, ali se dešava), rezultat će biti zao. Ne uče ni dobru ni zlu – zla će i dalje biti, jer se čovek rađa kao biće sposobno da postane ličnost, ali ne spreman čovek. Treba ga učiniti čovjekom."
Neosporna je činjenica da je malo vjerovatno da će neljubazni odrasli biti u stanju posijati sjeme dobrote u djetetu. Postoje izuzeci, ali to nije tipična pojava. Ali mi sasvim svjesno želimo da naše dijete vidimo ljubazno. Dakle, ali pitanje je: „Kakvo želite da vaše dijete bude kad poraste?“ odrasli su uglavnom odgovarali: „Želimo da se obrazuje“. Štaviše, prednost je data zanimanjima ekonomista i bankara. Ne znamo. A samo mali dio roditelja je odgovorio: „Želimo da uz nas odraste ljubazna, pristojna osoba. Ali ponekad postoji čitav ponor od željenog do ispunjenja.
Tako je sada kada je naš život uređen materijalnu stranu, ali ne zaboravite da postoje stvari o kojima morate stalno razmišljati. Starimo. Ali samo dobra djeca mogu osigurati našu starost u budućnosti. Nije ni čudo što postoji poslovica „kakav odgoj, takva starost“.
Danas nije lako odgajati djecu sa divnim ljudskim kvalitetima. Zašto? Po mom mišljenju, razvoj svake kvalitete zahtijeva svoje uvjete, ali općenito, formiranje plemenite osobe odvija se u atmosferi ljubaznosti i povjerenja.
Stalno me muči pitanje: „Gdje ladybug zna šta da radi?" Dobro, slažem se, rođaci je uče. „A zrno, seme, plod? Ko ih je učio?" Možda su nam date kao primjer da sve malo u sebi nosi veliko, veliko, potrebno, potrebno? I klijati, može samo pod određenim uslovima.
Mnogi roditelji se često pitaju: zar obrazovanje ne zavisi od mnogo, mnogo razloga, različitih okolnosti? Neki pokušavaju pronaći razlog loš uticaj vršnjaci, druge "ulice", a mnogi misle da nisu bili dovoljno strogi prema djetetu, malo kažnjavali itd., ili čak u nasljednoj predispoziciji za "loše". A ponekad se činilo da uopšte nema razloga. Stvar je u tome da, po mom mišljenju, formiranje djetetove ličnosti nastaje pod utjecajem raznih, često kontradiktornih utjecaja. javni život. Međutim, svako od nas vidi i zna da se u istim društvenim uslovima djeca jako razlikuju po svom odnosu prema ljudima, prema moralnim vrijednostima našeg društva. Dijete odgaja društvo, ali obrazovanje umnogome zavisi od truda roditelja, od njihovog morala, i konačno, od njihovih pedagoških sposobnosti. Naravno i ja i svi ostali zavisni smo od društvenih uslova, ali svako od nas kao osoba snosi sopstvenu odgovornost prema ljudima, sebi i djeci za njihov odgoj.
Moralno formiranje osobe događa se pod utjecajem raznih utjecaja: primjera ljudi oko njega, i životnih okolnosti, i primljenih utisaka i još mnogo toga. Možemo reći da moralnost odgaja sam život.
Ali onda se postavlja pitanje: to znači da se samo trebate osloniti na sretnu sudbinu, jer je nemoguće zaštititi dijete od svih nepredvidivih neželjenih utjecaja. I ne vodi ga cijeli život za ruku!
U djetetu treba formirati takvo unutrašnje jezgro koje će mu pomoći da napravi pravi moralni izbor. Ovo jezgro je odnos prema drugim ljudima. I zapravo se u tom pogledu manifestuje moralnu suštinu osoba. Kada će ga djetetovo iskustvo akutnog osjećaja sažaljenja pri pogledu na patnju drugog potaknuti da pomogne. A osjećaj stida pred drugima zbog nepoštenog djela koje je on počinio natjerat će ga da se pokaje zbog njega i spriječiće ga da ponovi takav čin. Tada to možete reći moralni standard postao unutrašnja želja dijete. Tretiranje prema bližnjemu kao prema sebi, doživljavanje njegove radosti i bola kao prema sebi – da li su to stvarne ljudske manifestacije koje daju duhovno zadovoljstvo i sreću? Ljudi koji su u stanju da se na ovaj način ophode prema svojoj vrsti stvaraju oko sebe atmosferu dobre volje, međusobnog razumevanja i uzajamne pomoći. I to je očigledno svima: onima koji se ponašaju u skladu sa moralnih principa i žive u skladu sa svojom savješću, osjećaju se sretnima, ma kako ih ocijenili oni koji žive po drugim zakonima. Dakle, odgajajući moralnu osobu, obrazujemo srećnu osobu.
Malo ljudi misli u sebi: „Ja sam iskren i ljubazna osoba". Ali čovek može imati pošten i ljubazan stav, neka se zaista trudi da bude ljubazan i pošten i pati kada to ne uspe. Ovakav pogled na svijet dat mu je ne ličnom odlukom: „Biću ljubazan“, već cijelim njegovim odgojem, cjelokupnom društvenom strukturom društva. Možete, naravno, dugo raspravljati šta utiče na šta, ali ja, vaspitač, ne mogu uvek da utičem na stvarne životne okolnosti, oni me ne slušaju. Mogu uticati na djetetovu predstavu o sebi – barem dokle god povezanost duše sa njim, kontakt. Mogu uticati riječju, mogu utjecati primjerom, mogu utjecati organizacijom vlastite aktivnosti učenika.
2.2. Način da verujete deci.
Jedan od skeptika je napisao: „Nezavisno razmišljanje nas neminovno dovodi do činjenice da su dobro i zlo samo pomjernici, pa se stoga ne može govoriti o jasnom, određenom kriteriju dobra...“. Dakle, sve je pomešano, a jadna deca su uskraćena za sve moralne smernice. Šta reći na to?
U ruskom obrazovanju moralna osećanja se klasifikuju kao viša čula. Njihov sadržaj uključuje pojmove kao što su dobrota, čast i dostojanstvo, pravda itd. Oni se suprotstavljaju niskim osjećajima, označenim kao nemoral, kao što su grubost, laž, zavist itd.
Osjećaji se najjasnije razvijaju u predškolskog uzrasta. I velikodušnost srca i duhovna bešćutnost podjednako potiču iz djetinjstva. V. A. Sukhomlinsky je napisao: „... dobra osećanja treba da budu ukorenjena u detinjstvu. Istinski ljudsko se afirmiše u duši istovremeno sa spoznajom prvih i najvažnijih istina.
I moje glavni zadatak- je razvoj dobrih osećanja kod dece, što je najvažnije, „ništa manje, a u nekom smislu čak i važnije od vaspitanja njegovog uma“. Razmišljajući o odgoju svojih đaka, koje viđam svaki dan, počela sam razmišljati o tome da dijete treba da se osjeća zaštićeno od zla. I došao sam do zaključka da dijete mora nešto reći odrasloj osobi, mora mu vjerovati. Poverenje je važno da se ne izda, da se ne okrene od deteta, pozivajući se na njegov umor. Poverenje je, prije svega, jedan od načina formiranja njegovih osjećaja. Uz osjećaj povjerenja drugih, dijete slobodnije pokazuje svoju suštinu. Šta podstiče poverenje? Iskrenost, poštenje, interesovanje odraslih. Da, djeca bi trebala biti zainteresovana za mene. Moraju stalno osjećati da znam više nego što kažem. Da, i ja se, kao odrasla osoba, obraćam zanimljivi ljudi Vjerujem im, vjerujem.
Šta može zanimati djecu? Neko će požuriti i reći: “Slatkiši, igračke, klovnovi, horor filmovi…”. Ovo može privući pažnju, odvratiti pažnju od slučaja... i nikuda vas odvesti. Ali uvijek se sjetim da je dijete individua u najdubljem, najsvestranijem smislu te riječi. A kako bih pravilno pristupio odgoju djece, često počinjem koristiti pravila. Ova pravila pomažu da se izbjegnu mnoge greške, pomažu u pronalaženju međusobnog razumijevanja sa svakim djetetom i uspostavljanju ličnih i povjerljivih odnosa s njim. Evo pravila:
Prvo treba da voliš, a onda da učiš.
Prihvatite dete takvo kakvo jeste.
Prepoznajte pravo djeteta na greške.
Pomozite svom djetetu da djeluje samostalno.
Upoznajte sebe i poboljšajte se.
2.3 Način razvoja dobrih osjećaja u novim tehnologijama (iz radnog iskustva).
Život, hvala Bogu, ne stoji. I želim da vidim u svakom detetu kreativna ličnost tako da odrasta nesloženo, od djetinjstva usađivati dobrotu, pravdu u njegovu dušu, osjetljivo reagirati na najmanje manifestacije neprijateljstva, zanemarivanja.
Sada je u predškolskom obrazovanju došlo do radikalnih promjena. Veliki interes među nastavnicima je upotreba novih tehnologija, posebno TRIZ (teorija inventivnog rješavanja problema) i RTV (razvoj kreativne mašte).
Novi život je nova osoba, nova, sveobuhvatno razvijena ličnost. I ovaj nas život gura u nove zanimljive metode pomaže u razbijanju stereotipa psihološkim stavovima, razvijaju sposobnost razmišljanja izvan okvira, neobično.
Nakon pohađanja predavanja i gledanja nastave, gdje sam se upoznala sa elementima TRIZ-a, shvatila sam koliko je ova teorija važna za razvoj djece. Predavanja su bogata, korisna, sadržajna sa raznim primjerima. Postojala je želja da se sa udvostručenom energijom radi po novoj metodologiji, da se deca nauče da razmišljaju van okvira, kreativno, da im se u dušu usadi ljubav prema lepoti, prema bajkama, da ih nauči da pronađu izlaz iz raznih situacija. svakodnevnim situacijama koristeći TRIZ elemente, kako bi bili sigurniji u svoje snage i mogućnosti. TRIZ razvija takve moralne kvalitete kao što su sposobnost da se raduje vještinama drugih, želja da se pomogne, želja da se pronađe izlaz iz teške situacije. Da bih radio u TRIZ-u, prije svega sam promijenio sebe i svoj odnos prema poslu, riješio se stereotipa. I počeo sam da pokušavam da pravim greške i poboljšavam, drugim rečima, počeo sam da proveravam ovaj sistem koristeći TRIZ elemente. A sada sam "terminalno" bolestan od TRIZ-a i uopće se ne brinem za svoju "bolest". Neka Bog da da se svi zaraze virusom kreativnosti. Ponosim se svojom svakodnevnom potrebom da tražim. Ovaj ponos je i zbog činjenice da se u učionici koriste elementi TRIZ-a i RTV-a, koji su osnova razvojnog obrazovanja. Kod djece se otklanja osjećaj sputanosti, prevladava stidljivost, postepeno se razvija logika mišljenja, govora i opće inicijative. I takva djeca vrlo lako razumiju svijet komuniciraju u ovom svijetu i sposobni su rješavati probleme na visoki nivo.
Počeo sam da radim sa drugom juniorskom grupom. Neprestano primjećujući interesovanje djece za bajke, zagonetke, odlučila sam da će one pomoći djeci da se „razgovaraju“, a i da mi pomognu da otkrijem i razumijem kontradikcije koje se javljaju među njima. Umjesto toga, dao je smjer i nagovještaj da se ide samo na kreativan način. I počeo sam da koristim postojeća dostignuća u teoriji inventivnog rešavanja problema, odnosno njene pojedinačne elemente. Radila je uglavnom u slobodno vrijeme.
Da bi djeca savladala TRIZ, moraju ih naučiti kako da pravilno komuniciraju u svijetu oko sebe. I ne samo da komunicira, već i da komunicira sa ljudima. Na kraju krajeva, komunikacija jeste velika vrijednost za razvoj djeteta kao osobe. U komunikaciji djeca razvijaju sposobnost poštivanja općih pravila, fokusiranja na društvene norme.
Za početak sam uzeo igru koja je doprinijela razumijevanju komunikacije. Djeci se svidjelo kada sam na papiru crtala lica sa različitim izrazima: veselo, uplakano, smrknuto, uplašeno lice itd. Zajedno sa djecom utvrdili su šta ova lica izražavaju, te upoznali djecu sa činjenicom da se izrazi lica nazivaju „mimika“.
Zadao sam djeci i sebi zadatak: da izrazom lica izraze tugu, radost, bol, strah, iznenađenje. I jedno od djece je utvrdilo da li je moguće prikazati “masku”. Kako bi djeca brže i bolje razumjela komunikaciju, objasnila sam im da mogu govoriti i pokretima. Sjetili smo se koje geste znamo (kako gestom zaustaviti auto, pozdraviti se, pozdraviti se...) Rekla je da uz pomoć riječi možete pomilovati, otjerati, uznemiriti, zagrijati, uvrijediti. "Katya lutka plače", "Pokloni prijatelju", "Pomozite da se smiri bolesno dijete" - sve ove situacije su odigrane uz pomoć riječi, izraza lica, gestova. Ponudila mi se da sa mnom ponovi rečenicu "Kiša" sa različitim intonacijama (radosno, ravnodušno, zlobno, veselo, tužno...). Kakvo je zadovoljstvo bilo vidjeti djecu kako koriste ove igre i unose ih u svoj svakodnevni život. Djeca su odrasla. Počeo sam birati igre za njih sa složenijim značenjem. Svojim slušaocima je postavila zadatak ne samo da zapamte igru, već i da je sami pobijedimo. Djeca su umislila da su u drugoj zemlji, a ne znaju jezik, ne razumiju vas. Uz pomoć izraza lica i gestikulacija zatražite upute do zoološkog vrta, do bazena, do kafića, pošte itd. Predložila je Osejevu priču "Samo stara žena", kao i da odigra zamišljenu situaciju "Lokva": "Padala je jaka kiša". Djevojčica je hodala i hodala i odjednom se našla usred velike lokve. Ne može sama izaći. Hajde da joj pomognemo (bacimo balvan, pružimo ruku, dasku, itd.).
Nisu sva djeca mogla prenijeti zamišljenu situaciju, ali s kojim su se zanimanjem odnosila prema igrici. Niko nije zaostao. Svi prisutni su smišljali priče ili bajke – minijature „Da sam mađioničar“. Vrlo je dobro povremeno igrati igru "Pogledaj sebe kroz oči drugog" - kako joj se činiš (majka, baka) ...
V senior grupa Uvodila sam djecu u kontradikcije. A u TRIZ-u je to glavni pravac. Trebalo je djeci prikazati život kakav jeste – kontradiktoran. Svaki dan i svaki sat susrećemo se sa masom kontradiktornih pojava i pojmova (kasnimo), ali smo ipak previše lijeni da rano ustajemo; znamo - ali ne odlažemo stvari; razumemo da ne možemo da uđemo u gužve, ali ipak se trudimo) Već od vrtića deci treba predstaviti svet oko sebe podeljen na belo i crno, ili kao u poznatoj rimi: „Šta je dobro, a šta je loše.”
Ali život je kontradiktoran u svom razvoju. U stvarnom životu sve izgleda drugačije, što znači da svojim momcima moram dočarati da u svakoj lošoj stvari ima „trunka“ dobrog, i obrnuto, u buretu meda ima muhe. Za to sam počeo koristiti zanimljivu igru "Dobro - loše". Na prvi pogled izgleda jednostavno. (svađati se je loše, ali sklapanje prijateljstva je dobro). Igrajući ovu igru, pred djecom se otvorio stvarni svijet koji ga okružuje. Ali ova igra, kao i sve ostalo, ima pravila: sve pojave, objekti, radnje, bajke se prvo posmatraju iz dobre, pa iz loše pozicije, ali se svakako morate vratiti na pozitivno, nešto dobro.
Djeca su sa radošću dočekala ovu igru i radovala joj se. Nisam žurila da deci postavljam pitanja. Zanimalo me je kako momci međusobno dijele svoje utiske. A u razgovor sam ulazio tek kada je došlo do svađe ili nesporazuma značenja. Za dublje razumijevanje ove igre, dat ću primjer u prirodnim fenomenima: zima je dobra: možete se sankati, skijati, igrati grudve, zimi je najljepši praznik Nova godina, ali zima je loša: možete se smrznuti, sklizak, mnogo kisnih dana, rano pada mrak, manje je sastanaka sa prijateljima, potrebno je puno odjece. A ipak je zima divna.
U bajkama ispada vrlo zanimljivo i poučno, onda se ispostavi da u bajci ima i dobrog i lošeg. Ali u bajci se uvijek dogodi nešto neobično, zanimljivo, magično. Dat ću vam primjer. Uzeo sam igru "Dobar - loš" da analiziram likove u bilo kojoj situaciji iz poznate bajke "Rukavica":
dobro:
Za djeda (izgubio rukavicu): žena će sašiti novu;
Za životinje (pronađene): imat će se gdje živjeti, sakriti se od hladnoće, bit će zabavno zajedno;
Za rukavicu: ne ide u otpad, biće korisna životinjama;
Djed (pronađen): radost, ruke se neće smrznuti, nema potrebe za šivanjem novih;
Za rukavicu (pronađena): šiva se po ruci dede, a njoj je zgodna samo na ruci dede, deda će je posle posla sušiti na šporetu.
Loše:
Za djeda (izgubljeno): dok se ruke smrzavaju, nezgodno je raditi, baka je nesretna;
Za životinje (pronađene): svima je tijesno u rukavicama, rukavica je na putu, mogu naletjeti na nju;
Za rukavicu: ležat će, snijegom se može pokriti, životinje se mogu trgati od stezanja;
Za životinje (nađen djed): neće biti toplo itd.
Ova igra ne dosadi, a ide brže ako je igrate sa djecom u ulogama: ja kažem šta je dobro, a djeca šta je loše (i obrnuto). Ko prvi završi, on je, naravno, igrao.
Igra “Dobro – loše” kod naše djece nastaje neočekivano kada smo u grupi, na mjestu, pričamo, posmatramo. Odnosno, momci se svakodnevno susreću s puno problema, pojava, predmeta i analiziraju svijet oko sebe i njegove kontradikcije sa različitih pozicija.
U svakodnevnom životu stvaram posebno problemske situacije. Ovo su vježbe u dobrim djelima. Evo nekoliko takvih situacija.
Da li imate danas divno raspoloženje. Zašto?
b) zato što sija sunce;
c) zato što su dali igračku (slatkiš).
Koliko dobrih stvari se može uraditi za pet minuta?
b) ponuditi bakin čaj;
c) nasmejati bolesnog brata;
Djevojka plače. Kako da je smirim?
b) reći ljubaznu riječ;
c) ponudite da igrate na nekom mestu.
Zajedno sa mnom djeca gledaju slike koje prikazuju pozitivne ili negativne situacije:
a) dječak sjedi u autobusu, a pored njega stoji starica sa štapom;
b) jedan dječak se igra igračkom, a drugom ne daje.
Predlažem da sakupim cvijet iz latica i nazovem ga "ljubaznost". Sakupljajući laticu, svako dijete važno napominje: Ja sam ljubazan, jer sam pomogao da zakopčam jaknu... itd.
Djeci se to jako sviđa situacije u igri tip:
Ko je u koga zaljubljen.
Šta volim kod sebe?
Uvek se smejte i smejte dobri pomagači osobi. Takvi ljudi su uvek u centru pažnje. Vole se, privlače ih. Zato što je osoba sa humorom obično ljubazna osoba. Jer takva osoba je i druželjubiva, druželjubiva, fleksibilna, zna živjeti u harmoniji u svakom dječjem, a potom i odraslom timu.
Sjeo sam sa djecom u krug, uzeo maramicu i u krugu ponudio da prihvatim maramicu i odgovorim na pitanje „Šta volim kod sebe?“. Da bi djeca savladala stidljivost, više puta sam podsticala, ohrabrivala riječju. A onda su djeca, kada su savladala “sebe”, pozvala svoje pozitivne osobine, neki su, na primjer, istakli iskrenost, drugi su govorili o očima, frizuri.
Djeca već od djetinjstva već znaju dovoljno informacija o sebi. U komunikaciji s vršnjacima i odraslima, može razmišljati o njihovim postupcima, može i treba hvaliti i grditi druge. I uradite to sa osmehom, sa sjajem u očima. Na primjer, igranje “Hajde da se pohvalimo”. Sjedeći u krugu, djeca se drže za ruke. Gledajući susjeda u oči, potrebno mu je reći nekoliko ljubaznih riječi, a istovremeno ga ohrabrivati da govori pridevima i participima (lijepa si, i ljubazna si, jaka si, a nježna si, ljubazna). I pohvala za nešto. Na primjer: „Imate li takve prelepe ukosnice“, ili “Tako je dobro igrati s tobom”, ili “možeš pjevati i plesati bolje od bilo koga”. Primalac komplimenta klima glavom i kaže: „Hvala, jako mi je drago!“. Zatim daje kompliment svom komšiji. Vježba se izvodi u krug.
I na kraju krajeva, u životu je potrebno govoriti ne samo komplimente. I onda ja, naizmjenično, igram "Kako da se grdimo". Ali ljubazno, otvoreno, sa osmehom, sa cerećem u očima, dobronamerno (Ana je kopuška, Danila je zaboravna osoba, a Roma rasejana). Učim djecu da pričaju o tome negativnih kvaliteta, ali i odgovarajućim tonom, sa potrebnim izrazima lica, gestikulacijama, govorom očiju itd.
U takvom opuštenom okruženju dijete uči da sa osmehom sluša sebe, svoje vršnjake i rodbinu. I igra veš mašina” izaziva oduševljenje kod djece.
Djeca stanu u krug, a jedan od igrača hoda u krugu i, dodirujući svačije rame, kaže mu ljubazne riječi „Lijepa si, nježna, privržena...“ Nemoguće je nabrojati sve igre na kojima sam radio sa djecom. Ovo je takođe igra "Pristojne riječi" - navedite što više ljubaznih riječi, "Napravite duga, ljubazna imena svojih prijatelja" itd.
2.4 Svrhovitost djece
Postoje različiti načini usađivanja dobrih osećanja kod dece. Što više kreativnosti uložite u ovu pretragu, rezultati su opipljiviji. A sljedeća faza u njegovom radu bila je usmjerena na odgoj svrsishodnosti kod djece. Svima nam nedostaju snovi, aspiracije za budućnost.
Šta je djetetov san danas? Prije nego što odgovorim na ovo pitanje, želio bih analizirati snove moderne djece. Sanjaju o rođendanskim poklonima. Drugi žele bicikle. Ali, ima onih koji sanjaju o prijatelju. Nažalost, malo je takvih sanjara. Ali zahvaljujući snu, djeca mogu pobijediti lijenost, razviti volju i odlučnost.
Sa svojim đacima me spaja san koji se postepeno pretvorio u igru - ovo je Grad dobrote. Zajedno sanjamo o Gradu u kojem nema zla, gdje su svi prijatelji, gdje se snovi ostvaruju. Djeca sama smišljaju ko će živjeti u ovom Gradu i šta da rade. Shvate ko želi da bude u ovom gradu, šta da radi. Mnogi u njemu smjeste sve što vole i sve koje vole. Sanjaju da će Grad biti lijep. Ali ljepota se mora čuvati i štititi. I djeca i ja počinjemo da raspravljamo šta tačno treba zaštititi. Zemlja, cvijeće, drveće, ljubazni ljudi sa dobro srce svet, knjige...
Na pitanje šta treba učiniti da se sve ovo zaštiti, djeca su odgovorila: čuvajte, uzgajajte drveće, zalijevajte cvijeće, zapamtite, ne svađajte se, ne svađajte se, činite dobro svima, čitajte dobre knjige i ne kidajte, razmišljajte samo dobro govori, dobro posluj, ne uništavaj ništa.
Ko zna, možda se ostvari sve ono o čemu smo sanjali, i jednog dana vidimo takav Grad? Ko zna... Ali ono što sanjamo nije uzalud, znam sigurno.
2.5 Uticaj Zapada i Istoka na razvoj moralnih osećanja kod dece.
Sada masovna kultura Zapada i Istoka utiče na moralni razvoj djece. Preko noći naše dobre stare igračke, knjige, crtani filmovi, slatke, srcu drage slike iz svijeta djetinjstva, književnosti i crtani likovi na kojoj je stasalo više od jedne generacije. Zamijenili su ih junaci nebrojenih stranih animiranih serija: Superman, Spiderman (Spiderman) i Batman, Mickey Mouse i Scrooge McDuckt, lovci na duhove, čudovišta i zmajevi, osvajači svemira i svemirski pirati, Barbie sa Kenom i Teletabisi. Ova kultura djeci nameće tuđe vrijednosti: kult moći, novca, individualizma. Djeca su postala hirovita, agresivna, nekontrolisana, ne žele nikoga da slušaju i nikome popuštaju, zamišljaju sebe kao superheroje, kopiraju grub govor Simpsonovih, navike, način razmišljanja. I to djeca prihvaćaju i sve se to odražava i fiksira u njihovim igrama.
Odrasli različito tretiraju ove pojave. Jedni zabranjuju, drugi ne obraćaju pažnju (odraste - zaboravite, sve će to proći s godinama), treći - podržavaju, podstiču interesovanje djece.
I kako smo se ti i ja brzo navikli na smrt, ubistva, nasilje i tugu. Ali najgore je što su djeca na to navikla. I sami ih navikavamo na krv i tragediju. Ponekad nemamo vremena da prebacimo TV sa vijesti o beskrajnoj tuzi na ... Da, nema se na šta prebaciti. Čak su i crtani filmovi zaraženi vulgarnošću i prljavštinom. Ali... postoje video kasete sa veoma dobrim crtanim filmovima, od kojih je većina nastala u studiju Soyuzmultfilm 50-ih i 60-ih godina 20. veka. Sadašnji direktor filmskog studija Mosfilm, Karen Shakhnazarov, nazvao ih je "cijepljenjem dobrote". Postoje filmovi za porodično gledanje, postoje knjige, i na kraju postoji živa ljudska komunikacija. Ali da bi sve to bilo, mora se uložiti napor, mora se voljeti, tražiti, mora se voljeti pronaći. Čovek mora zaista želeti da oseti dobrotu i mir u sebi, a onda će se odazvati i doći u svaku kuću, u svaku ulicu, u svaku državu.
Lično, ne mogu da stojim po strani i da budem samo posmatrač i da vidim kako su deca pogođena ovim gnevom i nasiljem. Samo treba da počnete da preduzimate akcije. Bio sam kritičan prema ponašanju likova u ovim filmovima. I na kraju, to nije prošlo kroz svijest djece. Pokušavali su da rezonuju, procenjuju „on je dobar, štedi slabi ljudi“, itd., tj. dete je počelo da analizira šta je dobro, a šta loše. Tada sam iz grupe izbacio sve što je izgledalo „strano“: igračke, knjige, časopise. Sproveden rad na objašnjavanju sa djecom i roditeljima, zamolio djecu da ne dovode čudovišta u grupu.
Igračke - čudovišta, mogu naučiti dijete okrutnosti i ravnodušnosti prema patnji. Objasnila je djeci da u ruskim bajkama postoje i zmajevi i čudovišta, ali uvijek djeluju na strani zla, dok pozitivni junaci nikada nisu čudovišta. A takve bajke i igre zasnovane na njima naučit će djecu razlikovati dobro od zla, povlačeći jasnu granicu između njih. Razna čudovišta, kosturi ratnici, itd., koji se sada nude, učestvuju u igri kako na strani dobrih tako i na strani zlih sila, pa je detetu nekada teško, nekad čak nemoguće razlikovati dobro od zla, "loše" od "dobrog". ”. Igre bazirane na sadržaju ratobornih crtanih filmova sa monstrum igračkama formiraju kod djece agresiju, odnos prema nasilju kao nečemu sasvim normalnom.
I upozorio sam roditelje da ovo ne kupuju svojoj djeci. strašne igračke, zastrašujući ih i doprinoseći agresiji. Ponudio druge opcije. Na primjer, poznato je da djeca vole da se oblače. Da bi to učinili, ne trebaju im zamršeni kostimi - oni su zadovoljni posebnim elementom. Na primjer, šal na glavi i domaće naočare pretvaraju djevojčicu u baku. Dajte djeci nekoliko komada tkanine i oni će sami dizajnirati svoje kostime.
Također je uvjerila roditelje u potrebu kontrole onoga što dijete gleda na TV-u. Djeci ono što vide na TV-u uzimaju toliko blizu svom srcu da pokušavaju imitirati TV likove. A zauzvrat, dovodi do nedostatka duhovnosti, razvoja sebičnosti, bezdušnosti i okrutnosti.
Čuveni lutkar Sergej Obrazcov pokušao je da inspiriše odrasle jednostavnom idejom, koju je pratio tokom svog dugog života. kreativnog života: djeci mlađoj od sedam godina zabranjeno je prikazivanje (čak i u bajkama) scena nasilja, okrutnosti, grubog postupanja prema životinjama i ljudima. Veliki majstor je znao da dečja duša, poput sunđera, upija sve što se dešava oko sebe, a posebno ono što se dešava na sceni, na ekranu, u knjizi. Stoga je potrebno pažljivo odabrati crtane filmove i TV emisije. Na primjer, crtani film "Tom i Jerry". Sav humor ovde leži u ravnanju ili Toma ili Džerija, deci se nudi da se smeju kako neko padne, povredi se itd. Kao rezultat toga, počnu da vuku ljubimce za rep, teraju jedni druge pod krevet itd.
Prisjetimo se prošlih crtanih likova. Hrabra djeca i ništa manje hrabre životinje nisu samo pobijedile zlikovce i druge neugodne ličnosti, već su ih čak i preodgojile: gadna starica Shapoklyak htjela je imati prijatelje; Varvara, zla sestra Aibolit, nije samo kažnjena, već i oproštena, jer se pokajala za svoja djela. Zlo uvijek gubi kada se sretne s dobrim. I to je bio zakon koji je olakšao život i koji su djeca sa zadovoljstvom učila. Odgajani su na herojskim i romantičnim primjerima. I sada na video tržištu možete pronaći takav dječji film koji dovodi do mentalnih poremećaja, ponekad vrlo ozbiljnih. Televizija nam može biti saveznik i aktivni asistent, a može postati i neizbježno zlo koje smo sami pustili u svoje domove.
I pokušao sam spriječiti sve stvari u grupi i životu mojih učenika koje bi mogle naštetiti njihovoj duši u nastajanju. Moj rad je izgrađen i ide kroz srce, djeca sama moraju razumjeti šta je dobro, a šta loše, šta se može i treba, a šta ne može. A ja ću ti pomoći da to shvatiš.
2.6 Uticaj porodice na razvoj moralnih osećanja kod dece.
Poznato je da porodica igra vodeću ulogu u moralnom obrazovanju. Svaka porodica ima svoj način života, svoj stil odnosa, velikih i malih. Za normalno prosperitetnu porodicu karakteriše ljubav, briga, empatija. Ako se odnosi u porodici grade na ljubavi, međusobnom razumijevanju, poštovanju, brizi jedni za druge, ako odrasli tretiraju ne samo rodbinu, već i stranci ljubazno, saosećajno, a zatim raste mali čovek stiče iskustvo dobrih, humanih odnosa. Preduslov za to je puno učešće djeteta korisna dela(radni zadaci, učešće u pripremi porodičnih praznika, zajedničke šetnje). Ako dijete učini dobro djelo, odrasla osoba ga ne smije zanemariti.
U mojoj grupi ima vrlo zanimljiv dečko- Igorek. Uočio sam važnu osobinu kod njega – dobronamernost, sposobnost da se raduje uspehu svojih prijatelja, da saoseća sa onima koji vređaju. Kada sam bolje upoznao ovu porodicu, saznao sam da Igor često viđa kako njegov otac preuzima brojne brige. Da, i on učestvuje u izvodljivim slučajevima. Ponekad moj otac ode u radnje, na pijacu. Igorek je pomoćnik, nosi nešto iz nabavke. I samom Igoru je drago kada mu se zahvale i zovu ga pomoćnikom. Da, i sam Igorov otac vjeruje da se svi trude osigurati da u porodici vlada atmosfera topline, zajednica interesa. A sticanje važne osobine - dobrohotnosti, da pomogne drugome, odgojila je u njemu baka. Igor je bio svjedok takvog slučaja. Na pijaci je žena tražila od drugih kupaca plastičnu vrećicu. Htjela je bolesnoj majci kupiti kupus. Ljudi su je odbijali, pozivajući se na činjenicu da će sami kupiti kupus. Baka je, dajući svoju torbu ženi, rekla: „Evo, uzmi je, molim te, molim svoju majku“. Upoznavši takvu porodicu, doživio sam osjećaj velikog zadovoljstva. Dobro je i za odrasle i za dijete, jer se svi članovi porodice međusobno poštuju i razumiju.
U porodici i dete treba da vidi i shvati azbuku dobrote. To može biti:
uzajamna pomoć jedni drugima;
ljubazan, brižan odnos prema starima i starima: rođacima i samokomšijskim starcima i starima;
isključiti neželjene, neljubazne, razgovore o ljudima, životinjama u prisustvu djece.
I još jedan vrlo jednostavan, ali izuzetno važna stvar- Ovo je stanje u kojem dete ide u krevet. Poznato je da se tokom spavanja nastavlja moždana aktivnost, a samim tim i mentalna aktivnost. Nije bilo slučajno da je narod noću pričao bajke ili pjevao uspavanke. Oni ne samo da smiruju, već i hrane mozak slikama, a srce osjećajima. Ako je dete bilo krivo danju i kažnjeno, uveče svakako treba da pročita nešto dobro, lepo, stvarno, da oseti: veruju u njega, vole ga, nadam mu se...
2.7 Razvijanje dobrih osećanja kroz usmeno narodno stvaralaštvo (iz radnog iskustva)
U svom radu koristio sam usmenu narodnu umjetnost. Poslovice i izreke se zovu biseri narodna umjetnost, oni imaju utjecaj ne samo na um, već i na osjećaje osobe: učenja sadržana u njima lako se percipiraju i pamte. Poslovice i izreke su figurativne, poetične, obdarene poređenjima, živopisnim epitetima, imaju mnogo personifikacija, sitnih definicija. Poslovica se može koristiti u svakoj situaciji.
Djeca idu u šetnju. Podsjećam sporog Iljušu: "Sedam ne čekaj jednog." Ili primijetim da su se Romi neuredno obučeni, kažem: "Požuri - nasmijat ćeš ljude." Tokom šetnje, poslovice pomažu djeci da bolje razumiju različite pojave i događaje. Šetamo po lokaciji, divimo se ljepoti i svježini, napominjem da je „Proljeće crveno od cvijeća“, o jeseni: „Jesen je crvena od voća“. Proučavajući poslovice i izreke, dizajnirao sam fasciklu sa ilustrovanim slikama sa poslovicama i izrekama. Djeca su mogla nazvati poslovicu sa slike. Objašnjeno im je njihovo značenje, djeca su naučila razumjeti u kojim situacijama se može primijeniti jedna ili ona poslovica. U svakodnevnom životu momci se ohrabruju: „Završio posao - hodaj hrabro“, „Oči se boje, ali ruke rade“, „Prijatelji su poznati u nevolji“, „Pomozi prijatelju svuda, ne ostavljaj ga u nevolji".
U svojoj grupi imam svesku dobrih djela u koju svaki dan zapisujem dobra djela svakog djeteta i zajednička dobra djela. Djeca se raduju večeri sumiranja rezultata dana. Svako od njih pokušava da uradi nešto posebno. Dešava se da je neko lijen ili se pretvara da je zauzet, a onda mu jednostavno kažete: „Učini dobro djelo ili budi ljubazan!“ - i pomaže.
2.8. Vaspitanje kod djece osjećaja milosrđa
Prilikom njegovanja dobrih osjećaja važna je društvena orijentacija prema drugim ljudima, uključujući i one u nepovoljnom položaju. Dijete ne vidi život starijih osoba u staračkom domu, ali često prolazi pored ljudi koji teško žive. I unutra ovaj slučaj komentari odraslih su važni.
Sada dolazi do razaranja emocionalne veze između ljudi i gubitka najmoćnijeg ljudskog osećanja – ljubavi prema osobi. Već od samog rano djetinjstvo postoji "zavoj" u obrazovanju u korist razvoja inteligencije. Roditelji se međusobno takmiče čije će dijete ranije naučiti čitati i brojati, rasuđivati i svađati se. Ali malo roditelja bi sada htjelo da se takmiči u milosrđu, spremnosti i razumijevanju druge osobe.
Ali uostalom, djeca rano počinju osjećati ljubaznost, pravdu odraslih, osjetljivo reagiraju na najmanje manifestacije neprijateljstva, zanemarivanja. Ali sada je veoma važno da deca sva ta osećanja prošire ne samo na sebe, već i da budu u stanju da saosećaju sa ljudima i budu milosrdna.
Šta je milosrđe? To je spremnost da se nekome pomogne ili oprosti nekome iz suosjećanja, čovjekoljublja (kako tumači Ozhevovski rječnik).
Smatram svojim zadatkom da djeci usadim tu spremnost, želju da se brinu o drugima. Da bih to uradio, vodim razgovore sa decom o dobrim delima, ljudima, često jedno dete stavljam na mesto drugog („Šta bi ti uradio?“, „Šta bi rekao?“); kada rastavljamo konfliktna situacija(„Da li biste voljeli ako…”). Nastojim da govor djece obogatim riječima „ljubazan“, „osjetljiv“, „odgovarajući“. I kada sam momcima pročitao ABC morala, Posebna pažnja nacrtao riječi: „Pomozite palom da ustane. Pomozi starima, slabima, slijepima da pređu cestu. I to srdačno, od srca, ljubazno, bez mrštenja.
Postupci djece nisu uvijek pošteni, ljubazni. Navest ću primjere. Aljoša je rekao Rominoj majci: "Vaš Rom je danas kažnjen." U njegovom glasu nije bilo žaljenja, čak je bio srećan. Sutradan sam joj rekao da je Rominova majka učiteljica. Njen rad je jednako odgovoran kao i moj. Tako da je mama veoma umorna. Danas će Aljoša reći Romininoj majci kako je njen sin dobro plesao i ona će biti srećna. I od radosti osobe umor nestaje. “Dječak je udovoljio mom zahtjevu, i zaista, svi momci su vidjeli kako se Romina majka smiješi.
Vova je razbio šolju. Ostali službenici su potrčali da mi se žale. Niko od njih nije pomogao uzrujanom dečaku, niko ga nije uverio, iako svi momci znaju da je kazna loša, neprijatna. Objasnio sam momcima: „Uostalom, Vova je to uradio slučajno. On se vec stidi, a ti se jos zezas, bolje bi bilo da si pomogao drugom.
2.9 Razvijanje dobrih osjećaja kroz fikciju (iz iskustva
).
Veliki uticaj na razvoj dobrih osećanja kod dece ima čitanje bajki, priča, koje opisuju borbu pozitivnih i negativnih likova. Momci suosjećaju sa uspjesima i neuspjesima heroja i njegovih prijatelja, toplo im žele pobjedu. Tako formiraju svoje ideje o dobru i zlu, svoj odnos prema moralnom i nemoralnom.
Dosta vremena sam posvetio bajkama koje nisam čitao, ali pričao. Djeca treba da vide lice naratora, njegove emocije, izraze lica. Ovo pomaže razumjeti sadržaj priče, njen odnos prema likovima. Da, i potrebno je i korisno da djeca znaju sadržaj bajke, ali je još važnije iznijeti lekciju dobrote na osnovu ispričane bajke. Na primjer, nakon što ispričate bajku "Lisica i zec", možete postaviti pitanja:
1. Zašto je lisica otjerala zeca iz barake?
2. Ko je htio pomoći zecu?
3. A ko je pomogao?
4. Ko vam se u ovoj bajci najviše dopao? Zašto?
Djeca će odgovoriti. U ovom slučaju, bajka će nesumnjivo donijeti neku korist. Ali ono što mi treba nije sigurno, ali maksimalnu korist izvod iz onoga što ste pročitali. I zbog toga uvijek stavljam djecu u aktivniju poziciju. Otprilike ovako: Šta ako se pijetao plašio lisice? Kako biste mu pomogli?
Često su junaci priča, bajki zabrinuti da su naudili drugima i pate dok ne iskupe svoju krivicu. Nekoliko puta sam djeci ispričao nenečku bajku "Kukavica" - o tome kako se majka pretvorila u kukavicu i odletjela od svojih bezosjećajnih, neljubaznih sinova. Sva djeca su shvatila krivicu svojih sinova i osudila ih. I zato je moje pitanje: "Da li vam je žao svojih sinova?" - iznenadio je decu, ali sam želeo da momci, shvatajući svoju krivicu, i dalje osećaju sažaljenje i saosećanje prema njima. I na kraju razgovora dovela je djecu do zaključka: „Zaista su djeca sama kriva za ono što se dogodilo, ali im je i žao: ostala su bez majke.“
Trudim se da edukujem brigu o djeci onima kojima je potrebna pomoć i zaštita. Pokušala je da otkrije svoj stav prema voljenima uz pomoć radova kao što su „Sjedimo u tišini“ E. Blaginike, „Najstrašnije“ E. Permjaka, „Vovka - ljubazna duša» A. Barto.
Razgovor o knjizi V. Majakovskog "Šta je dobro, a šta loše" postao je veoma zanimljiv. Djeca su pogledala sliku koja prikazuje sljedeću situaciju: dječak je uzeo medvjedića od djevojčice. Djevojka stoji i plače. Na moje pitanje: „Šta bi radio da si tamo?“ - odgovori su bili veoma različiti. Jura je veoma ljutito rekao: „Oduzeo bih medveda, dao devojci, a zlog momka prebio. Onda sam pitao: „A da dobro zamoliš dečaka i da bi on sam dao medveda devojčici?“ Jaroslav je razmislio o tome i rekao: „Onda ga ne bih dirao. Ali trebalo je da se izvini."
Ovakvi razgovori omogućavaju djeci da vježbaju u moralnim djelima, uče ih verbalnom izražavanju simpatije, empatije i što je najvažnije pokazuju djeci da nježna, ljubazna riječ djeluje brže i efikasnije od fizička snaga.
Za razvoj dobrih osećanja kod dece pomogla je bajka V. Kataeva "Cvet - sedmocvet". Ova bajka uči djecu saosjećanju, brizi za ljude. Uostalom, devojčica iz bajke je najveće zadovoljstvo dobila tek kada je izlečila beznadežno bolesnog dečaka. Dakle, čineći dobro drugima, i sami postajete sretniji.
U mojoj grupi momci jako vole aktivne igre. I štapovi se pojavljuju u igricama. I skoro uvijek čuju moje zabranjene riječi: „Ne! Udari, slomi...” Ali, kao što znate, zabrane neće ništa zaustaviti. A kada se pojavi “zgodan” trenutak, dečaci će ipak ostvariti svoj plan. Kako biti?
Ovdje sam koristio bajku V. Suteeva "Čarobni štapić". Autor je shvatio: nije slučajno što štapovi mame djecu. Za dječake je samo štap zanimljiviji od bilo koje druge igračke. Zašto? Ona se može pretvoriti u najnevjerovatnije predmete: možete je baciti preko rijeke, uplašiti vuka, posaditi pile, postati konj i čamac. To je štap. Samo treba dječake naučiti, pokazati im i usmjeriti njihove misli na dobro djelo.
Kratki radovi L. Tolstoja, K. Ušinskog i drugih autora postali su moji moćni pomoćnici u razvoju ljubaznosti. A u mojim rukama služe kao moćan alat za razvijanje dobrih osjećaja.
Ali dobrota nije samo sposobnost saosjećanja, suosjećanja, brige, saosjećanja, gledanja na nevolje, tuge, siromaštva, već i sposobnost da se radujemo za drugoga i sa njim. A ova sposobnost nije data svima. Možemo li se radovati? A šta je to radovati se. „Radovanje“ je sudbina velikodušnih i jakih, onih koji umeju da zadivljeno sagnu glavu pred pobednikom. Navešću primer pozajmljen od Nikolasa Reriha: „Jedan Viking, umirući, kaže da nije imao prijatelja u svom životu. "Kako to?" Setite se kako ste ušli sjeverna amerika, preoteo sam te od Indijanaca “, podsjeća ga jedan. “Zapamti, kad si ušao u fjord, ja sam te izvukao iz mora”, kaže drugi. „Da“, kaže Viking, „sve je bilo tu, ali bilo je još nešto. Kada sam najviše lijepa djevojka zvao je njegova žena, tvoje oči su se smejale, ali tvoja srca su bila gluva. Kada mi je vođa rekao - ti ćeš biti vođa, tvoje oči su se smejale, a srca su ti bila gluva. Saosećanje u nevolji mi je poznato, bilo je saosećajnih ljudi. Dobio sam pomoć Tesko vreme. Ali u trenutku radosti, kada sam bio gore, nije bilo onih koji bi bili pored mene.
A danas, kada smo svi zauzeti podizanjem djece, trebamo ih naučiti ne samo da imaju samilosti, već i da se raduju sa svojim prijateljima njihovim uspjesima. A primjera za to može biti mnogo. I u svom radu se posvećujem tome velika pažnja i učim djecu da se sa mnom raduju uspjehu svojih drugova. Na primjer: Alyosha i Vova su naučili brže čitati, a momci i ja zajedno i čak sa osmehom na licu ih pljeskamo. Pravilno i lijepo izveden pokret muzička lekcija- poljubite Nastju sa osmehom i radujte se zajedno, itd.
I uvijek podsjećam djecu da biti ljubazan znači ne samo saosjećati u tuzi, već i radovati se uspjesima bliskih prijatelja.
Zaključak.
Ti si malo dete, ja sam veliko,
Evo moje, zamislite, pedagogije.
Ti sa mnom, i meni je dobro sa tobom -
Moja pedagogija ima jednostavnu logiku.
Svi smo mi djeca naše rodne Zemlje.
Kako je kratka naša dob prije sijede vječnosti!
Ja, mala, ovih dana sam tu za tebe u školi
posrednik između vas i čovečanstva
Ne zato što sam viši i jači
Ti, nitkovo, moraš me poslušati.
Nema obaveza, dok si u duši
Neću moći da se smirim.
Kako to postići je veliko pitanje.
Najvažnije za našu rodnu Otadžbinu:
Da ti, dijete, odrasteš kao muškarac
Velikog srca, bez laži i prijekora.
Neko misli da jednostavno nema smisla govoriti o moralu u naše vrijeme. I mislim kad je cijeli svijet tako nemiran - teško je biti dobroćudan, veseo i srećan. A što vredniji i potrebniji za svakog od nas postaje tako jednostavan osećaj kao što je ljubaznost.
Kako učiniti ljubaznost privlačnom? Vjerovatno bi trebao biti stalno prisutan u našim životima. Ovo je delikatan, mukotrpan posao i zahtijeva od mene, kao pedagoga, da razjasnim i obrazujem svoje srce.
U svom radu opisao sam metode koje sam često koristio. Svaka od ovih metoda zahtijeva pažljivu pripremu, temeljno razmišljanje. Ali! Treba samo da počnete da radite na TRIZ-u i postajete „bolesni“ (in zdrav razum reči) čoveče! “Zaraženi” TRIZ-om, nemoguće je zaustaviti se, jer je povratak djece ogroman. Osećate da vaš rad nije uzaludan.
I došao sam do zaključka da su kao rezultat uključivanja TRIZ elemenata u moj rad, oni postali dobar alat za postajanje moralnih kvaliteta kod dece. I to je djeci dalo toliko mogućnosti da maštaju i pokažu svoje nestandardno razmišljanje, svoju individualnost.
Moj rad ne bi bio tako plodonosan da nije bilo pomoći mojih roditelja. Da ih ažuriram, potrošio sam kratki razgovori, konsultacije, objasnio koliko je sada važno posijati sjeme dobrote u dijete. Provedena anketa i sastanak na temu „Odgoj dobrih osjećaja kod djeteta“. U kutak za roditelje postavila je 10 zapovijedi roditeljstva i 10 pravila za odgoj djeteta. Svi moji savjeti roditeljima nisu ostali nezapaženi. A roditelji su u svojoj djeci vidjeli takve kvalitete kao što su dobra volja, brižnost i pažnja. I bili su zadovoljni time.
Moji učenici su sada u školi. I jako mi je drago da čujem od učiteljice da su djeca veoma odzivna, druželjubiva i da znaju da se raduju uspjehu drugih. Aktivni su u učionici, a tokom odmora mogu sami organizovati igru.
U svom radu nastojim da moji đaci odrastaju pošteni, ljubazni, sretni. Ne dozvolite da se nastani ravnodušnost dječije srce Ovaj zadatak je preda mnom. Potrebno je naučiti rastuću osobu da razumije nesreću svog druga. I samo na taj način se u njemu može formirati odzivnost, dobronamjernost. I kako bih volio da ono što je odgojeno u djetinjstvu ostane u čovjeku.
Bibliografija
Zaporožec A.V. Vaspitanje emocija i osjećaja kod predškolca \\ Emocionalni razvoj predškolskog djeteta. M., 2005
Moralno vaspitanje u vrtić\ ed. V.T. Nechaeva, T. A. Markova. M., 2005
Sukhomlinsky V.A. Dajem svoje srce djeci \\ Fav. Ped. cit.: U 3 toma. M., 2004
Sukhomlinsky V. A. Razgovor s mladim direktorom škole \\ Izabrani ped. op. - M., 2001
Predškolsko vaspitanje i obrazovanje 2002 br. 7, 8, 9, 10; 2003. br. 6, 9; 2004 br. 5, 11
Mudrost odgoja: Knjiga za roditelje \ komp. B. Bim - Bad i dr. M.: Pedagogija, 2006
Priručnik za roditelje. Minsk: Objavljena škola, 2001
Svijet djetinjstva: Predškolac \ komp. L. E. Zhurova i dr. M.,. Pedagogija, 2003.
Dodatak
Nivo formiranja dobrih osjećaja kod djece pomoću fikcije.
Za procjenu formiranja dobrih osjećaja kod djece korišteni su "Indikatori razvoja i metode za identifikaciju djetetove ličnosti" koju je razvila T.V. Antonova. Evaluacija formiranja dobrih osjećaja obavljena je dva puta (na početku i na kraju godine).
"Indikatori razvoja i metode za identifikaciju djetetove ličnosti" omogućavaju vam da izvršite ne samo objektivnu procjenu, već i svoj rad gradite na obrazovanju dobrih osjećaja ( moralno obrazovanje) kod djece pratiti njihov stepen razvoja i ocijeniti djelotvornost formiranja kod djece njihove ličnosti prilagođene uzrastu. Istovremeno, ovi pokazatelji čine moralnu osnovu, odražavajući sadržaj djetetovih iskustava, njegovu želju za suosjećanjem, saosjećanje prema drugoj osobi, spremnost da pokaže ljubaznost, da pomogne.
Na osnovu podataka istraživanja došao sam do zaključka da djeca nemaju dovoljno formiranu moralnu osnovu, koja pokriva sferu komunikacije djeteta sa okolnim odraslima i vršnjacima, područje njegove slike o sebi, odnos prema sebi, kao i razvojne karakteristike. emocionalnu sferu i proizvoljnost ponašanja. Sve ove informacije uzete su kao osnova za konstruisanje rada na formiranju dobrih osećanja kod dece pomoću fikcije.
Prilikom planiranja rada s djecom, prije sam se oslanjao na zapažanja o prirodi komunikacije djece sa vršnjacima i odraslima, na igre zasnovane na zapletima bajki, na različite vrste pozorište sa učešćem dece, kao i časovi u fikcija, vizuelna aktivnost, na razvoj govora itd. I o podacima o procjeni stepena formiranja dobrih osjećaja kod djece prema "Pokazateljima razvoja i metodama otkrivanja" i zahtjevima za program moralnog vaspitanja.
Namjeran rad na ovoj dionici podiže nivo moralni razvoj djece, kao i sposobnost predškolaca da razviju određene lične kvalitete, orijentaciju u svijetu oko sebe i u društveni odnosi između ljudi koji stvaraju osnovu za uspješan razvoj dete u buducnosti.
Kao rezultat ponovljenog istraživanja djece, uočeno je da je nivo komunikacije sa odraslima i vršnjacima postao mnogo viši, a rezultati po svim kriterijima značajno su poboljšani.
Istraživanja u oblasti slike o sebi, samostava su pokazala da djeca adekvatno procjenjuju svoje sposobnosti, teže i umeju da brane svoje stavove.
Istraživanja su pokazala da razvoj emocionalne sfere i proizvoljnost ponašanja ih značajno poboljšavaju. Ako je prije rada na razvoju dobrih osjećaja kod djece pomoću fikcije stepen njihovog formiranja bio na niskom nivou, onda je nakon svrsishodnog rada stepen razvoja dobrih osjećaja postao mnogo viši.
Moj rad je dao pozitivni rezultati. I tako će se ovaj rad na odgoju dobrih osjećaja sistematizirati i proširiti.
Pomozite palim da ustanu. Pomozi starima, slabima, slijepima da pređu cestu. I to srdačno, od srca, ljubazno, bez mrštenja.
Slajd 2. Dobrota i milosrđe su najviše moralne vrijednosti, vrhunac ljudskog duha. Oni manifestuju harmoniju osećanja, misli, akcija; aktivno suprotstavljanje svemu lošem, borba protiv zla; spremnost da se nekome pomogne ili oprosti nekome iz saosećanja. U ranom detinjstvu, kada sve ljudsko tek počinje da se formira u čoveku, vaspitanje dobrih osećanja dobija poseban značaj. Na kraju krajeva, i duhovna velikodušnost i bez duhovnosti vode porijeklo iz djetinjstva. Posebno značenje formiranje dobrote i milosrđa stiče u našem vremenu perestrojke. Djeca su dobra po prirodi, ali neprocjenjivo zrno dobra zahtijeva trajna njega u suprotnom možda neće proklijati.
Slajd 3. H naša dužnost je da naučimo dijete da misli, osjeća i djeluje u skladu sa zakonima dobrih ljudskih odnosa. Naše iskustvo pokazuje da neka djeca ne pokazuju simpatije, vrijeđaju slabe, smiju se nesretnima. Šta je ovo? Dječija nepromišljenost ili već izopačenost?
Ljubaznost je prostran i višestruk pojam. To su humanost i odzivnost, osjetljivost i dobronamjernost, sposobnost odricanja od sebe, „želeti“ zarad „mi“, „moramo“. Pokažite spremnost da podijelite teškoće i radosti drugih ljudi.
slajd 4. Divni učitelj poljskog Janusz Korczak rekao je: „Čini mi se da je ljubazna osoba osoba koja ima maštu i razumije kako je drugome, zna kako osjećati ono što drugi osjeća.”
Nemoguće je ne uzeti u obzir da su maloj djeci inherentna direktna percepcija okoline, nedostatak moralnih kriterija, nemogućnost procjene vlastitih postupaka sa etičke tačke gledišta. A kakvo osjetilno iskustvo dijete dobije u prvim godinama života - iskustvo dobrote ili okrutnosti - ne može a da ne utiče na dalje formiranje ličnosti.
Slajd 5. VA Suhomlinski je rekao da „dobra osećanja treba da budu ukorenjena u detinjstvu... Ako se dobra osećanja ne vaspitavaju u detinjstvu, nikada ih nećete odgajati, jer se istinski ljudsko afirmiše u duši istovremeno sa saznanjem o prvom i važne istine... U detinjstvu čovek mora proći emocionalnu školu – školu negovanja dobrih osećanja.
slajd 6. Analiza literaturnih podataka pokazuje da su osnovni uslovi za vaspitanje ispravnih odnosa između predškolaca i drugih predškolaca sledeći:
Stvaranje emocionalno pozitivne klime u grupi;
Razvoj u predškolske djece sposobnosti obuzdavanja svojih želja;
Svrsishodna organizacija pedagoških situacija koja bi omogućila deci da pokažu dobra osećanja prema drugima.
Odrasli bi trebali pomoći djetetu da shvati važnost i najmanjih dobrih djela.
Mada etički razgovori kod predškolaca nije jedino sredstvo u formiranju njihovih pravila kulturnog ponašanja, međutim, njihova uloga u razvoju dječjih ideja o tome šta je dobro, a šta loše je velika. Poznata umjetnička djela na ovu temu: A. Barto - "Vovka - ljubazna duša", S. Mihalkov - "Ujka Stjopa", V. Kataev - "Cvijet-sedam cvijet", E. Permyak - "Najviše strašno" i mnogi drugi.
Slajd 7. In Beletristika igra važnu ulogu u obrazovanju milosrđa. Često su junaci priča i bajki zabrinuti jer su nekome naudili; oni pate dok se ne iskupe.
Bajka "Kukavica" govori o tome kako se majka pretvorila u kukavicu i odletjela od svojih bezosjećajnih, neljubaznih sinova. Svi momci su shvatili krivicu svojih sinova i osudili ih. Pokušali smo da otkrijemo svoj odnos prema voljenim osobama uz pomoć dela kao što su „Teško veče” N. Artjuhove, „Sjedimo u tišini” E. Blaginine, „Vovka je ljubazna duša” A. Barta, „ Šta je dobro, a šta loše” V. Majakovski.
Bajka V. Kataeva "Cvijet - sedmocvijet" donosi veliku korist. Uči djecu saosećanju, brizi za ljude. Uostalom, devojčica iz bajke je najveću satisfakciju dobila kada je izlečila beznadežno bolesnog dečaka. Dakle, čineći dobro drugima, i sami postajete sretniji.
slajd 8. U razgovoru s djecom možete koristiti poslovice i izreke, na primjer:
Naravno, putnik je jako slep. Ali bezdušnost je još gore.
Slatko ništa nije teško, ali kontroverzno
Ljubazna riječ - taj proljetni dan.
A kokoška ima srce.
Dobro i kreker za zdravlje, ali zlo i meso nije za budućnost.
ljubazna riječ bolje od meke pite.
Voljeti prijatelja znači voljeti sebe.
U poslovicama i izrekama - skladište narodna mudrost, prirodno vaspitavajući u duhu dobrote i milosrđa.
slajd 9. Osnovna aktivnost djece u vrtiću je igra. U ovoj aktivnosti se kod djece najbolje ispoljavaju i konsoliduju dobra osjećanja. Na kraju krajeva, prava dobrota ne leži u dobrim namjerama, već u dobrim djelima.
Napomenimo, prije svega, igre-klase, didaktičke igre("Napravimo sobu za lutku", "Kupanje lutke" i dr.) učite djecu da pokažu pažnju, brigu, ljubaznost.
U starijim grupama preporučljivo je voditi didaktičke igre u kojima djeca uče primati goste. Mogu se lijepo naučiti, postaviti sto, skuvati jednostavnu ali ukusnu salatu, pitu, kolačiće.
Slajd 10. In U našem vrtiću tematika igranja uloga je raznolika: „Porodica“, „Mornari“, „Gradnja“, „Kuća“, „Bolnica“, „Škola“. Ove igre omogućavaju učitelju da stvori situacije u kojima djeca uče da priteknu u pomoć, pokažu pažnju, milost i prevladaju poteškoće.
Bebe vole da se igraju majke i ćerke. U ovoj igri se manifestuje odnos majke prema detetu, odnos između članova porodice. Takve igre doprinose formiranju dubokih moralnih osjećaja kod djece.
Postepeno se formira pažljiva, nježna, ljubazan stav lutkama. Tada su se osjećaji odgojeni u igricama počeli manifestirati u svakodnevnom životu. Djeca su postala ljubaznija jedni prema drugima i prema ljudima oko sebe.
Slajd 10.Što su igre raznovrsnije, rezultat je stabilniji. Praksa pokazuje da djeca sa velikim zadovoljstvom, zanimanjem, fikcijom sastavljaju priče, bajke o životu domaćih i divljih životinja. Prikazuju ih u igrama dramatizacije, glume scene i jednostavne zaplete, oponašajući njihove navike.
Uradili smo testiranje na temu „Ja i moje dijete“, organizovali konsultacije za roditelje „Kako formirati dobra osjećanja kod starije djece“; „Kako raste Vaše dete?“, objasnio je da je atmosfera druželjubivosti, iskrenosti, pažnje u porodici garancija uspešnog vaspitanja dijete.
Kao rezultat obavljenog posla, ustanovljeno je da zajedničko učešće nastavnika i roditelja u vaspitanju dece obezbeđuje pozitivan uticaj o svojim osjećajima, odnosima, uči djecu da budu ljubazni, prijateljski raspoloženi, pokazuju pažnju jedno prema drugom.
Slajd 11. Ljepota, dobrota, istina u četiri vodeće sfere stvarnosti – u prirodi, svijetu koji je stvorio čovjek, ljudima oko nas i sebi – vrijednosti su kojima se rukovodi predškolska pedagogija našeg vremena. Ljudska interakcija sa prirodom jedinstvena prilika vaspitanje dobrote i milosrđa, osnova morala.
Vjerujemo da rad naših nastavnika neće biti uzaludan, da će djeca odrastati ljubazna, puna ljubavi, sposobna da se brinu o drugom čovjeku, životinji i prirodi općenito. Dobijeni rezultati su ohrabrujući.
ReportPresentation
« Obrazovanje ljubaznih osjećaja kod djece predškolskog uzrasta »
Pripremio: Nevmovenko.I.K.
Roditeljski sastanak
na temu:
"Vaspitanje dobrih osećanja kod dece"
2014
Plan
Spriječiti ispoljavanje sebičnosti kod djece.
Negujte aktivnu ljubaznost kod dece.
Naučite djecu da se nose s manifestacijom zla u životu.
Često otac ili majka postavljaju pitanje "Zašto njihova djeca odrastaju sebična?". Ne slute da su svojom sljepoćom, bezrazložnom ljubavlju i sami napravili ovakvu djecu. Ako je dijete naviklo da uzima i ne daje drugima ništa, odrašće nepažljivo prema voljenima, grubo, a ponekad i okrutno.
Pedijatar N. Andreeva upozorava majke na ovu opasnost u obrazovanju. „Ovdje imamo jednu jabuku“, kaže ona, „samo jednu, a vi savršeno dobro znate da je rastućem dječjem tijelu potrebna više nego vama. Pa ipak - ne dajte djetetu nijednu cijelu jabuku. Ne daj mu privilegije. Zabranjeno je! Zapamtite da vaše dijete, osim tijela, ima i psihu, postoji karakter u nastajanju. I unutra takav slučaj vi, zajedno sa vitaminom za zdravlje djeteta, unosite užasan virus u njegovu dušu. Virus nemorala!
Od ranog djetinjstva potrebno je učiti djecu da dijele igračke sa svojim drugovima, a kada im daju slatkiše, onda ih učiti da počastite sve članove porodice i prijatelje.
… Djevojčica je za rođendan dobila kutiju čokolade i čokoladicu. Odrasli kažu "... Ovo je za tebe, Lenočka, jedi, jedi."
I Lenočka se udaljava i počinje jesti, ne obraćajući pažnju na prisutne odrasle
Roditelji svojom ljubavlju odgajaju pohlepu u detetu.
Jedan od načina da se kod djece odgoje dobra osjećanja je odgoj djece u poštovanju prema prirodi i životinjama.
Ako dijete muči životinje i odrasli ga ne zaustavljaju,
navikne se na takve teške zabave, da postane okrutan i prema ljudima.
Djeca obično vole životinje, tu ljubav treba podsticati. Nažalost, u gradovima je sada malo porodica u kojima se drže životinje. Djeca ne pokazuju interesovanje za životinje, jednostavno zato što rijetko dolaze u kontakt s njima. Ponekad roditelji zabranjuju djetetu da prilazi životinjama, da ih mazi. „Ne prilazi mački“, kažu mu, „dobićeš crve“, „Odmakni se od psa, ugrizaće te“.
Kada se dijete brine o životinjama, to mu pričinjava veliko zadovoljstvo, pozitivno utiče na njegovo ponašanje. Djeca se trude da ispunjavaju sve svoje obaveze, da na vrijeme mogu šetati i igrati se sa životinjama, brinuti se o njima.
Moramo nastojati da njegujemo aktivnu ljubaznost kod djeteta. Šta je ljubaznost? (rečnik S.I. Ozhegova):
Ljubazan - 1. Činiti dobro drugima.
2. Donositi dobro, dobro,
3. Dobro, moralno,
4. Prijateljski, bliski, slatki.
5. Besprijekorno iskren.
Dobrota je predusretljivost, iskreno raspoloženje prema ljudima, želja da se čini dobro drugima. Dječije ideje o ljubaznosti neke osobe često su potpuno netačne. Dakle, studenti, na pitanje koga od momaka smatraju ljubaznim, odgovaraju: onog koji se ne tuče, koji dobro uči, koji se dobro ponaša.
Ove ideje treba da razjasne i prošire nastavnik i roditelji.
Važno je da djeca shvate da čovjek mora usmjeravati silu da zaštiti slabe, ne možete proći kada, na primjer, stariji momci vrijeđaju mlađe, kada dječaci vrijeđaju djevojčice.
Ponekad roditelji vjeruju da je njihovo dijete ljubazno, jer ne muči životinje, ne usuđuje se prema starijima. Da li se buni kada to neko drugi uradi pred njegovim očima, da li je spreman da pomogne ljudima kojima je to potrebno?
WITH rane godine djecu treba naučiti da rade prijatan ljudima. U porodici treba stvoriti atmosferu međusobne pažnje i brige jednih za druge. Moj otac i majka su se upravo vratili sa posla. Djeca znaju da su umorna. Djeca se trude, i prije dolaska roditelja, da očiste stan, postave sto.
Roditelje treba zanimati kako se razvija odnos djeteta sa vršnjacima, koje zadatke tima ili nastavnika obavlja.
književnost:
1. Kraljica V. Ne šali se sa djetinjastim egoizmom - "Porodica i škola", 1966, br. 12, str. 9)
2. Rječnik Ruski jezik - S.I. Ozhegov.
Igra je vodeća aktivnost predškolca, u kojoj se formira njegova ličnost. Oslikava različite događaje primljene u porodici i vrtiću, u komunikaciji sa njima različiti ljudi. Ponavljajući istu jednostavnu radnju, dijete učvršćuje oblike ponašanja u odnosima između odraslih, stječe prve radne vještine, oponaša ne samo radnje, već i osjećaje i emocije u igri. Potrebno je stalno se igrati s djecom, učiti ih da se igraju, inače će se njihove radnje svesti na besciljno kotrljanje autića ili mučninu lutke. Istovremeno, kada se igrate sa djetetom, nemojte potiskivati njegovu inicijativu, pažljivo usmjeravajući njegove postupke u pravi pravac ponašajući se kao ravnopravni partneri. Odabir igračaka je veoma važan u igri: motoričke, didaktičke, edukativne, kao i njihovo skladištenje na strogo određenim mjestima, kako bi dijete razvilo vještinu tačnosti.
Od djetinjstva, odgojite kroz igru samo dobra osjećanja, sposobnost empatije, brige o drugima. Upravo igre uloga“u porodici”, “u vrtiću” pomažu djeci da pokažu ove kvalitete. Dječaci žele igrati ulogu tate, oponašajući ponašanje svog oca, ponosni su na njega, a djevojčice reprodukuju rad svoje majke u brizi o djeci, u održavanju domaćinstva. Dobro je ako porodica ima dobre, osjetljive odnose, ali šta ako ne? Otuda dolazi detinjasta surovost, loše reči i dela. Ako dijete svaki dan vidi pijanog oca kako mu vrijeđa majku, svađa se, grdi, onda su djeca u takvim porodicama ogorčena, nekontrolisana i kopiraju ponašanje svojih roditelja u igricama. U dječjim igrama "porodica" gotovo da nema brige o bakama i djedovima - i to je odraz porodičnim odnosima, tome treba obratiti posebnu pažnju.
Vratimo se biranju igračaka. Ako dijete kupi "oružje", vojnu opremu, tada će, naravno, postepeno formirati igre povezane s agresivnim ponašanjem. Veliki uticaj ima i televizija, jer u savremenom repertoaru za decu i crtani filmovi su puni nasilja, okrutnosti, a dete upija samo mržnju prema drugima, želju za uništavanjem, ubijanjem. Ovo ne bi trebalo dozvoliti, dozvolite samo djeci da gledaju korisne informacije, educirajte kroz filmove ljubaznost, odzivnost, a ne mržnju i agresiju.
U vrtiću možete stalno posmatrati agresivno ponašanje neka djeca u odnosu na drugu djecu, slabija, mlađa. Vaspitač treba posebnu pažnju posvetiti negovanju osjećaja brige, želje da se pomogne mlađima, simpatije prema slabijima. To pomaže dječjoj književnosti, razgovorima, psihološkim studijama. Posebno odabrani radovi utiču na osećanja dece, izazivaju želju da se ponašaju kao junak priče. Najvrednije u tom pogledu su priče koje odražavaju svakodnevne pojave: briga o mlađima u porodici, briga o starijima, porodični praznici itd.
Igra sa lutkama otvara široke mogućnosti za negovanje humanih osećanja. Lutka - beba postaje predmet iskustava. Briga, nježnost, osjetljivost, pažljivo rukovanje izazivaju želju za izvođenjem složenijih radnji vezanih za brigu o „djetetu“ (kupanje, hranjenje, stavljanje u krevet, kolijevka.)
Igre dramatizacije imaju veliki uticaj na aktiviranje humanih osećanja kod dece. Djeca oponašaju postupke likova, zajedno s njima su uznemireni i sretni, pomažu i podržavaju u nevolji. I, naravno, lični primjer nastavnika je od velike važnosti. Pažljivo, ljubazno iskren stav djeci ostavlja dubok trag u njihovim mislima, odjekuje u duši, izaziva želju za oponašanjem. Igre u kojima djeca kreativno odražavaju život oko sebe, doprinose moralnom razvoju, odgoju moralnih standarda u njima.