Razgovori o moralno-etičkim temama. Razgovori sa djecom o moralnim i etičkim temama. Etički razgovori mogu biti

ODOBREN

Direktor MKOU "Klyuchevskaya srednje opšte obrazovanje

školovati ih. "

"____" ____________ godina 2012

on duhovnog i moralnog obrazovanje studenata

Mi sada nismo samo djeca, sada smo studenti. Tvoj školski izgled. Organizacija vašeg radnog mjesta Prvi put u prvom razredu Da li sam pristojan? Šta je dobro, a šta loše? U školskoj biblioteci. Posjetite medicinsku sestru. Sa ljubavlju prema rodnoj školi.

(njegovanje ljubavi prema životinjama)

U životinjskom svijetu šuma je naš prijatelj. Šuma i njeni stanovnici. Igra je putovanje. U zoološkom vrtu. Pas je čovekov prijatelj! Mi smo iz Crvene knjige Rusije U poseti stanovnicima "Podvodnog kraljevstva" Životinje su junaci bajki i priča. Kućni ljubimci. Ekskurzija u Muzej zavičajne kulture Shadrinsky.

Razgovor "Poštuj starije - ne vrijeđaj djecu" Susret sa roditeljima "Dobro je da postoji porodica koja me štiti od nevolja." Matinee "Budite ljubazni i ljubazni" Vannastavna aktivnost"Svi radnici su prijatelji i braća" Razgovor "Opasni par" (o hvalisanju i zavisti) O prijateljstvu i razumevanju između devojčica i dečaka Porodični odmor"Praznik baka i majki" Posjeta gradskom muzeju Sat u učionici"Poklonimo se tim velikim godinama..."

1. Slavni simboli Rusije

2. Moskva je glavni grad Rusije

3. Prošlost mog zavičaja

4. Putujte u Rusiju

5. Flora i fauna moje zemlje

6. Moje Mala domovina- Shadrinski okrug.

8. Zemlja koja je otvorila put u svemir

9. Veliki rat- Velika pobeda

1. Sinovi Zemlje Šadrinska (oh,)

2. Izvođenje bajki "Čemu uče narodne priče?"

3. Istraživanja"Istorija mog sela"

4. Poznati ljudi okrug, region.

5. Božićno gatanje "Jednom na Bogojavljenje..."

6. Moje porijeklo

7. Razgovor o narodnim zanatima "O čemu su govorile igračke?"

8. Izlet u zavičajni muzej

9. "Praznik sa suzama u očima"

1. Razgovor "Pristojan pješak - ljubazan vozač"

2. Pravila i norme ponašanja u društvu

3. Bonton - komponenta javni red i pristojna osoba

4. Školski bonton. Školska pravila ponašanja.

7. Da biste ljudima pružili radost, morate biti ljubazni i pristojni.

8. Pozdravite svoje goste

9. Kultura i sigurnost rekreacije

1. Čovjek je stvorenje koje razmišlja.

2. Šta je sreća?

3. Šta je rad?

4. Šta je savjest?

5. Šta je sloboda?

6. Šta je sudbina?

7. Šta je novac?

8. Šta je "ja"?

9. Šta je moj život?

1. Šta je osoba?

2. Životni kredo dostojne osobe

3. Subkulture mladih

4. Razredni sat "Kradljivac uma" (alkoholizam, narkomanija)

5. Program igre"Hajde da pričamo o nama..."

6. Šta je ljubav?

7. Ja i zakon.

osam." Zlatno pravilo moral"

9. Književno-umjetničko veče "Niko neće zaboraviti, nikad..."

1. Čas stručnog usmjeravanja "Svijet profesija"

2. Stručni savjet"Vaša profesionalna ruta"

3. Testiranje na Zavodu za zapošljavanje "Moj temperament i izbor zanimanja"

4. Grane nacionalne privrede i njihove glavne profesije

5. Ekskurzije u stručne škole, fakultete, univerzitete

6 profesija naših roditelja

7. Psiho – pedagoške karakteristike koje određuju izbor zanimanja.

8. Razgovor sa pozivom maturanata "Kako do uspjeha u struci?"

9. Gdje ići studirati?

1. Razgovor "Boje jeseni"

2. Kozmetički bonton

3. Garderoba muškarca i garderoba žene

4. Ljepota ljudskog tijela

5. Ljepota oko nas

6. Ljubav je harmonija uma, duše i tijela.

7. O svemu po malo. Nastavni sat uz poziv kozmetičara, doktora, frizera, modnog dizajnera.

8. Razgovor "Budite sretni i ljudski."

9. "Muze su vodile u bitku." Likovi književnosti i umjetnosti tokom Velikog domovinskog rata.

1. "Imam pravo na ..." - razgovor na zadatu temu

2. „Moj buduća profesija... Kako da je vidim?" Ekskurzija do centra za zapošljavanje.

3. Tematski poslovni kviz "Profesija i savremenost"

Lisovaya Svetlana Yurievna
Razgovori sa djecom uključeni moralne i etičke teme

Uvod

Čovek počinje od detinjstva. U djetinjstvu se sije dobro. Ali tek nakon godina bit će jasno da li je sjeme dobra klijalo, ili ga je uništio korov zla. Proces odgajanja djeteta toliko je složen i pun rizika da većina roditelja danas doživljava ozbiljne poteškoće, a, na sreću, mnogi od njih dolaze do zaključka da je za taj proces potrebna ozbiljna priprema od strane roditelja.

Problem duhovnosti i morala se aktivno razvija u filozofskoj i psihološkoj literaturi. Istraživanje duhovnosti kod djece predškolskog uzrasta usko povezan sa istraživanjima u moralno obrazovanje ličnosti (L. I. Bozhovich, T. A. Markova, V. G. Nechaeva, T. A. Repina, A. A. Royak, kao i proučavanje odnosa dece predškolskog uzrasta (L. V. Artemova, V. S. Mukhina, E. O. Smirnova)... Međutim, analiza studija o ovom pitanju to pokazuje naučni radovi o vaspitanju duhovnosti ličnosti predškolca praktično ne postoji. Izjednačava se sa moralnim i estetsko obrazovanje... Nema jasnog konceptualnog okvira duhovni razvoj ličnosti, ne postoje smjernice i principi za njegovu izgradnju, holistički pedagoška teorija vaspitanje duhovnosti kod dece predškolskog uzrasta.

Dakle, postoji potreba za stvarnim povratkom kategorije "duhovnost" u pedagoškoj nauci i praksi, u teorijskom i praktičnom razvoju problema duhovnosti, kao iu razvoju sadržaja, metoda, oblika, uslova za duhovni razvoj dece predškolskog uzrasta.

Za svaku osobu je važno da nauči da živi pored i zajedno sa drugim ljudima. Svako društvo je izgrađeno raditi zajedno, saradnja. V veliko društvo, gdje je moguća velika selektivnost, a još više u maloj, treba znati raditi u timu, u timu.

Stoga je veoma važno da djeca od predškolskog uzrasta nauče uspostavljati kontakte sa drugima. ljudi: i djece i odraslih, naučili da računaju jedni na druge, pomažu u distribuciji posla, priteknu u pomoć, razumiju mogućnosti i potrebe drugih ljudi.

Problem negovanja tolerancije i moralne identifikacije mlađe generacije zabrinjava javnost širom svijeta, a posebno kod nas.

Predškolska dob je jedinstven period u životu čovjeka, kada se postavljaju temelji socijalnog, emocionalnog, voljnog, kognitivnog razvoja, dolazi do upoznavanja sa duhovnim vrijednostima, razvoja djetetovih sposobnosti i individualnosti. Predškolac stječe iskustvo samopotvrđivanja, uči radost uspjeha i gorčinu razočarenja, privlačnost komunikacije i počinje ostvarivati ​​svoja interesovanja. Od djetinjstva dijete trpi ono što se potom čuva do kraja života.

Predškolsko djetinjstvo - ključni period u moralnom formiranju ličnosti. Moralno vaspitanje se odvija zahvaljujući svrsishodnim pedagoškim uticajima, upoznavanju dece sa moralnim normama u procesu različitih aktivnosti.

Važno je da se kod deteta formira ideja o pripadnosti ljudska rasa; izgraditi samopouzdanje. Sposobnost analize akcija, osećanja, misli; naučite ga da se brine o svojoj porodici, prijateljima, drugim ljudima, životinjama.

Stoga je trenutno najrelevantniji odgoj duhovne i moralne strane pojedinca već od predškolskog uzrasta.

I. Obrazovanje moralnih i etičkih kvaliteta.

U duši i srcu djeteta treba biti

prepuna svetlih slika,

misli i snovi - osećaj za lepotu,

težnja ka samospoznaji i samorazvoj;

odgovornost za svoje misli;

težnja ka dobru; hrabrost i neustrašivost,

osjećaj brige i suosjećanja, radosti i divljenja,

svest o životu, smrti i besmrtnosti...

Sh. A. Amonashvili

Interesovanje za problem obrazovanja moralnih i etičkih kvaliteta, njegova ozbiljnost nikada nije oslabila. Na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće u našoj zemlji su se dogodile promjene društveno-ekonomske i političke prirode koje su za sobom povukle promjene u oblasti moralno - moralne vrijednosti i norme ponašanja u društvu. U moralnom odgoju savremene djece negativno tendencije: knjige su izblijedjele u pozadinu, njihovo mjesto zauzeo je TV ekran, sa kojeg sada u dječji život stalno ulaze likovi bajki, crtani likovi, koji se ne odlikuju uvijek iskrenošću ili moralnom čistoćom. U obrazovanju djece predškolskog uzrasta posvećuje se veća pažnja kognitivni razvoj priprema dece za školu. Roditelji svojoj djeci kupuju šarene enciklopedije. Vode ih na dopunsku nastavu kod nastavnika-tutora, ne štedeći ni vremena ni novca za obuku. Ali za zajedničko čitanje knjiga, za pravljenje poklona voljenim osobama, za šetnje, zajedničke igre i tako dalje, nema slobodnog vremena. A ko će mu dati moralne lekcije? Ko će ga naučiti, prije svega, da bude ljubazan, osjećajan, pošten, pravedan? To znači da mi, nastavnici, treba da popunimo prazninu u obrazovanju. moralna osećanja djece i uključiti roditelje u ovo.

A bez razvoja duhovnih, moralnih vrijednosti kod djeteta, odgoj patriotskih osjećaja je nemoguć.

Problem formiranja patriotskih osećanja kod dece predškolskog uzrasta je relevantan i značajan. Patriotizam je najvažniji moralni kvalitet svake osobe, izražen u dubokoj svjesnoj ljubavi prema rodna zemlja, grad. Porijeklo natrag rane godine, patriotska osećanja izuzetno su važni za dalje formiranje ličnosti.

U moralnom odgoju predškolske djece, formiranje humanih odnosa između djeca... Uzgoj moralnih kvaliteta ličnosti, trebalo bi da postoji mnogo različitih aktivnosti: etički razgovoričitanje fikcija, diskusija o pozitivnim i negativnim postupcima djece. Preduslov formiranje moralne sfere djeteta postaje organizacija zajedničke aktivnosti djece, doprinoseći razvoju komunikacije i međusobnih odnosa djece, pri čemu dijete uči društveno i istorijsko iskustvo. U grupi vrtić postoje tri obavezna pravila:

Ne možete tući i vrijeđati ljude;

Ne možete slomiti i pokvariti rezultate rada drugih;

Ne možete uzeti tuđe lične stvari bez dozvole;

Prilikom sastavljanja tematsko planiranje o odgoju duhovnih i moralnih kvaliteta ličnosti djece, treba imati na umu da su za dijete predškolskog uzrasta sa smetnjama u govoru karakteristični kratkotrajni interesi, nestabilna pažnja, umor. Stoga ponavljanje obraćanja na istu temu samo doprinosi razvoju pažnje i dugotrajno očuvanje interes.

Računovodstvo starosne karakteristike djeca zahtijevaju široka primena tehnike igre koji su važni za oba podizanja kognitivna aktivnost djece, te stvoriti emocionalnu atmosferu za razred. Veliko interesovanje izazvati igru ​​djece "Putovanja i putovanja" (preko Petuhova, u prošlost grada, itd.)... Dakle, svaka tema je pojačana različitim igrama, produktivne vrste aktivnosti (izrada kolaža, rukotvorina, albuma, tematski crtež) ... Predstavljeni su rezultati rada na temu objedinjavanja znanja djece zajednički praznici, porodična zabava.

Osnovni cilj ovog rada je stvaranje uslova za upoznavanje djece starijeg predškolskog uzrasta sa duhovnim i moralnim vrijednostima, kao i njegovanje spremnosti da ih slijede.

Važno je održavati i razvijati kod djece interes za svijet odraslih, izazivati ​​želju da slijede ono što je vrijedno oponašanja i objektivno vrednovati loše ponašanje i aktivnosti. Negovati interesovanje, poštovanje i dobronamerni odnos prema ljudima, njihovim aktivnostima, kulturi, životu; formirati predstavu o Zemlji i životu ljudi na Zemlji, o svojoj zemlji; negovati osjećaj građanstva, patriotizam, tolerantan odnos prema stanovnicima Zemlje.

Odgajati dijete, odgojiti osobu u njemu, ličnosti nije lak zadatak, vrlo odgovoran, ali zahvalan.

II. Moralnoetičko obrazovanje predškolske djece.

Krajnji cilj inteligentnog roditeljstva je

u postepenom obrazovanju kod djeteta jasnog razumijevanja stvari iz okolnog svijeta. Tada bi rezultat razumijevanja trebala biti erekcija

dobre instinkte dječije prirode u svjesnu težnju za idealima dobra i istine i, konačno, u postepeno formiranje čvrste i slobodne volje.

N.I. Pirogov

Trenutno Rusija prolazi kroz jedan od teških istorijskih perioda. A najveća opasnost koja danas čeka naše društvo nije u kolapsu ekonomije, ne u promjeni političkih sistemi, već u destrukciji ličnosti. Danas materijalne vrijednosti dominiraju nad duhovnim, pa se kod djece iskrivljuju ideje dobrote, milosrđa, velikodušnosti, pravde, građanstva i patriotizma. Visoki nivo dječija delikvencija je uzrokovana općim porastom agresije i okrutnosti u društvu. Djecu karakterizira emocionalna, snažna volja i duhovna nezrelost. Uništavanje ustanove se nastavlja porodice: preko tzv. "seksualni odgoj" djeca razvijaju vanbračne, anti-roditeljske i anti-porodične stavove. Oblici kolektivne aktivnosti se postepeno gube.

„Haos i konfuzija savremeni život, raspad porodica, javnih institucija, diskreditovanih krivicom "ljudskog faktora" visoke ideje- sve je to posljedica gubitka odgovornosti. Prestajući da bude odgovoran za djelo, osoba nema mogućnost stvarno procijeniti dubinu kršenja i prirodu potrebnih ispravaka. Njegova veza sa vanjskim svijetom je uništena. sam sadržaj života u društvu. Sadašnja generacija raste i odgaja se od kolijevke u atmosferi bez šipke i okvira. Struktura života, njegova hijerarhija, običaji, granice bilo koje vrste su vanjski okvir u kojem je moguće uzgajati klice odgovornosti u modernog društva, nemilosrdno eliminisan." (Iguman Eumenije. Duhovnost kao odgovornost).

Duhovno i moralno obrazovanje zasnovano na pravoslavne tradicije formiraju srž ličnosti, blagotvorno utiču na sve aspekte i oblike odnosa čoveka sa svijet: o svom etičkom i estetski razvoj, svjetonazor i formiranje građanski položaj, patriotska i porodična orijentacija, intelektualni potencijal, emocionalno stanje i opšti fizički i psihički razvoj.

Posebno je važno pozivanje na iskustvo pravoslavne pedagogije u današnje vrijeme, kada se traga za duhovnim preporodom Rusije, jer su društvu i državi prijeko potrebni obrazovni modeli obezbeđivanje duhovne i moralne komponente u sadržaju obrazovanja.

Ovo dokazuje poseban značaj i značaj izrade programa duhovno-moralnog vaspitanja i vaspitanja dece predškolskog uzrasta. Prilikom izrade programa duhovnog i moralnog odgoja važno je ne preopteretiti dijete i striktno pratiti dobne karakteristike.

Glavni zadaci rada nastavnika

o duhovnom i moralnom obrazovanju djeca:

1. Negujte poštovanje moralnih standarda moral... Naučiti razlikovati dobro od zla, moći činiti dobro. Suppress (v različite forme) nemoralne manifestacije u težnjama i postupcima djeteta.

2. Stvoriti uslove za obrazovanje holističke slike svijeta.

3. Formirati osjećaj ljubavi prema domovini na osnovu proučavanja nacionalnih kulturnih tradicija.

4. Razvijati sposobnost opažanja i analize književna djela, naučiti izražavati osjećaje, obogatiti vokabular.

5. Razvijati muzičku kulturu, upoznati sa horskim pjevanjem, klasičnom, duhovnom i narodnom muzikom.

6. Sprovedite ciljani rad na fizičko vaspitanje, jačanje volje i izdržljivosti.

7. Usaditi radne vještine, naučiti obavljati jednostavne kućne poslove, naučiti osnove ručni rad, produktivna aktivnost.

8. Orijentisati porodicu ka duhovnom i moralnom vaspitanju dece (upoznavanje roditelja sa osnovama pravoslavne pedagogije i psihologije, formiranje predstava o oblicima tradicionalne porodične strukture)

1. Časovi kognitivnog razvoja na temu duhovnog i moralnog vaspitanja dece.

2. Ekskurzije, ciljane šetnje po gradu.

3. Tematske večeri slobodna estetska orijentacija (slika, muzika, poezija).

4. Razgovori sa decom o pravilima ponašanja.

5. Slušanje duhovne muzike, zvona, uspavanke, upoznavanje sa radom i biografijom ruskih kompozitora.

6. Etički razgovore.

7. Susreti sa porodicama (priče o porodične tradicije, relikvije, dizajn vizuelnog i ilustrativnog materijala "Moja porodica"... Zajednički kreativni rad djece i roditelja).

8. Čitanje beletristike na duhovne i moralne teme.

9. Posjeta muzeju, biblioteci u cilju upoznavanja duhovnih vrijednosti i istorije otadžbine.

10. Izložbe fotografskog materijala, porodičnih zidnih novina, zajednička kreativni radovi djece i roditelja.

11. Održavanje zajedničkih odmora sa roditeljima.

Radeći u pravcu duhovnog i moralnog vaspitanja predškolaca, pomažemo deci da pronađu harmoniju u odnosima sa drugim ljudima, formiraju sposobnost da razumeju drugu osobu, prihvate je onakvom kakva jeste, učimo da žive u skladu sa sobom i savešću, razvijaju samopouzdanje. esteem.

Metodički razvoj.

Materijal o socijalnom i moralnom obrazovanju djece.

Nije bitno ko će dete biti u budućnosti kada poraste - kolhoznik, naučnik, učitelj ili biznismen, glavno je da odrasta kao LJUDSKI stvaralac, a ne kao gorionik!

Razgovor "Naša imena"

Ciljevi:

1. Recite o imenima, o pravilima izlaska.
2. Poboljšati kulturu komunikacije sa odraslima i vršnjacima.
3. Negovati poštovanje prema imenu druge osobe.
Svako od vas ima ime, zar ne? Zašto ti treba? Zašto ljudi jedni drugima daju imena? (Ljudi daju imena da razlikuju jednu osobu od druge, da razlikuju ljude.)
Kako bismo se oslovljavali da nije ime?
Ponekad vičete jedno drugome: "Hej ti, dođi ovamo!". Ovo je uvredljivo, uvredljivo i veoma nepristojno. Da li je dobro tako zvati osobu? Da li se odazivate kada vas tako zovu? Nema potrebe da odgovarate ako vas neko nazove na ovaj način.
Ali ponekad želite da se obratite nekome, ali ne znate ime. Kako postupiti u ovom slučaju? Moramo pitati za ime, upoznati se. Znate li kako da se upoznate? Hajde da se igramo malo. Zamislite da se ne poznajete i da zaista želite da znate ime. Kako to radiš? (Učitelj poziva dvoje djece, po mogućnosti aktivno, i poziva ih da saznaju imena jedno drugom.)
- Kako se zoves?
- Moje ime je Saša: Kako se zoveš?
- Ja se zovem Vova.
U redu, djeco, znate ime. Ali, nažalost, pokazali su se ne baš pristojnim. Prvo, ako želite da se upoznate, onda se morate nasmiješiti, napraviti gest glavom ili rukom, naglašavajući tu želju. Drugo, ime se zove u cijelosti. Ko će vam reći kako da se pravilno imenujete? Treće, nakon što su se upoznali, kažu: "Bilo mi je jako lijepo upoznati vas (sa vama)." Ili jednostavno: "Vrlo lijepo." Pokušajmo ponovo, bez greške.
Osobi se možete obratiti ovako: „Želim da te (tebe) upoznam. Hajde da se upoznamo!"
Odgovori su ovakvi: „Drago mi je što smo se upoznali. Od srca mi je drago što sam vas (vas) upoznao."
Takođe je važno zapamtiti da morate jedno drugom pružiti ruku i stisnuti je. Ako se djevojka i momak upoznaju, onda djevojka daje prvu ruku.
(Možete još jednom ponoviti scenu upoznavanja sa uvođenjem novih formula i pokreta za upoznavanje).
Dakle, naučili smo ime. Ali evo još jedne misterije. Evo jedne pjesme. Zove se "Koliko imena prijateljica ima, Olja?" Može li neko od vas pogoditi koliko?
Koliko imena ima tvoja prijateljica, Olja?
Kao, prijatelji, da se ne zbunimo.
Olya je ime ove djevojčice u školi,
Tata i mama zovu Olgu.
Tetka je zove Oljuška.
"Olka!" - viče nestašan u dvorištu.
Ko će, reci mi, računati
Koliko imena ima moj prijatelj?
Tako je, Olya ima jedno ime, a ostali oblici su varijante imena. Zvanična verzija, puno ime, koji?
Tako je, tako je zovu u školi ili u drugim formalnim okruženjima. I zašto je tata i mama, rođaci, zovu Olechka, Olyushka?
Da, ovo su kućni oblici imena. Zapamtite kako vas zovu roditelji, bake i djedovi. A zašto nestašan viče: "Olka!" Je li ovo kulturološki oblik imena? Ne, naravno da nije pristojno. Zovete li jedno drugo "Petka", "Tanka", "Saška"? Mislim da ne. Uostalom, ako se tako nekome obratite, svi će odmah shvatiti da ste nevaspitana osoba.
Saznali smo da postoje puna i nepotpuna imena.
Poznajete li dobro potpune i nepotpune oblike istog imena? Ja ću ga nazvati potpunim, a vi ćete za njega odabrati nepotpune obrasce. Ima ih nekoliko, zar ne?
Ekaterina - Katja, Katjuša, Katenka.
Ljudmila - Ljuda, Ljudočka, Mila, Miločka, Ljudmilka.
Elena - Lena, Helen, Alenka, Alyonushka.
Sergej - Serjoža, Serjoženka, Serjožečka.
Vladimir - Vova, Vovochka, Volodya, Volodechka.
Sada, naprotiv, ja zovem nepotpuni obrazac, a vi ste potpuni.
Jaša, Jašenka - Jakov.
Predmet, Predmet - Artem.
Kolja, Nikolenka, Kolja - Nikolaj.
Nastya, Nastya - Anastasia.
Leša, Alešenka - Aleksej.
Lenya, Lenechka - Leonid.
Vratimo se ponovo bontonu za sastanke. Nije uvijek dovoljno reći samo ime. Ako želite da se razlikujete od drugih Sash, Wan, Tan, navedite ne samo svoje ime, već i svoje prezime. Sada ću vas upoznati sa još jednim oblikom bontona: izlaskom preko posrednika. Posrednik je osoba koja poznaje dva stranca i upoznaje ih jedno s drugim.
(Vaspitač poziva troje djece, jedno od njih će biti voditelj i predstaviti ostala dvoje.)
Ne zaboravite da izraz lica svakoga treba da bude prijateljski, da se upoznate sa osmehom i, nakon rukovanja, ne zaboravite da kažete da vam je bilo drago što smo vas upoznali.
Posrednik: Želim da vas upoznam sa svojim prijateljem (bratom, sestrom) Petrov Aleksandrom (Saša). A ovo je moj komšija, Sergej Smirnov. Dozvolite mi da vas upoznam...
Posrednik može da izgovori samo prvu frazu "Da te upoznam..."), a učesnici upoznavanja se predstavljaju jedni drugima, rukuju i kažu "veoma lepo".
Naučili ste bonton zabavljanja i sada možete saznati ime i prezime druge osobe. Siguran sam da ste danas postali obrazovaniji i vaspitaniji.
2. Igra "Imena ljudi"
Sva djeca uzimaju papirna kamilica; zapamtite, kako ih prijatelji zovu, učiteljica piše na laticama.
Na primjer:

3. Učenje pjesme napamet "Koliko imena prijateljica ima, Olja?"

Razgovor "Naša prezimena"

Ciljevi:

Dajte ideju o porijeklu prezimena.

Razvijati radoznalost.

Podstaknite interesovanje za prošlost.

1. Moje prezime je Nechaeva. Dolazi od starog ruskog glagola "čekati" - čekati. U modernom jeziku postoji riječ slučajno, znači neočekivano. U stara vremena tako su se zvala posljednja djeca u porodici. Sva djeca su odrasla, sva su već odrasli, ali se rodilo još jedno dijete, što se, čini se, nije očekivalo. I ako su dugo čekali, zvali su ga Ždan.
Koliko njih zna značenje vašeg prezimena?
Čak i prije 150-200 godina većina ljudi nije imala prezimena, imali su nadimke i patronime, Petrov, Nikolaev, Sidorov - to su sinovi Petra, Nikolaja i Sidora. To znači da je Vasiljev imao pra-pra-pra-pra-pra-djeda, koji se zvao Vasilij. Ako se preziva Vaskin, onda se pra-pra-pra-pradjed zvao Vaska.
Hajde da zajedno smislimo prezimena od ruskog imena Ivan. Počinjem: Ivanov, Vanjušin, Vanečkin. Nastavi!
Kakva su zanimljiva prezimena nastala od nadimaka!
Da je osoba imala bijelu kosu, mogla bi dobiti nadimak Beljak, a prezime bi bilo ...
Ako su noge dugačke, poput onih u dizalice, to će uspjeti ... Neka prezimena potječu od imena profesija: Plotnikov, Kuznjecov, Gončarov. Neki su od imena mjesta gdje je osoba živjela. Na primjer, Moskovsky ili Moskvichev. Šta mislite kada je rođen pra-pra-pradjed čovjeka po imenu Zimin?
Neka prezimena je lako pogoditi, dok je druga teško jer su zasnovana na starim ruskim riječima. Na primjer, prezime Ushakova dolazi od riječi "sakrij" osobu malog rasta.
Postoje naučnici koji otkrivaju porijeklo imena i prezimena. Ova nauka se zove onomastika. Ne morate zapamtiti ovu riječ. Možda će se neko od vas, kada postanete odrasli, baviti ovom zanimljivom naukom.

2. Učenje pjesme napamet
- djevojka Emilija,
Kako se prezivas?
- slatko prezime, -
Emilia govori.
- Kako je napisano,
Slatko prezime?
- Baš kako se čuje, -
Emilia govori.
- Šta je sa roditeljima
Imate li prezime?
- Baš kao ja, -
Emilia kaže, -
Samo tata ima - draga,
A mamina - Dušo...

3. Zadaća(rad sa roditeljima) Saznajte od svojih roditelja značenje vaših prezimena.

Razgovor "Rusija je naša domovina"

1. Djeca se podstiču da razgovaraju o sljedećim pitanjima:
Šta je domovina? Kako se zove naša domovina? Navedite glavni grad naše domovine.
Trebam li brinuti o domovini? Kako?
Zašto kažu da ljubav prema domovini počinje ljubavlju prema svojoj porodici, prema svom domu?
Moj ljubazni dom
Ugodno u kući i toplo
U njemu ima puno radosti i buke,
Ne zna kako da bude mrzovoljan
Imao sam sreće sa našom kućom.
Nedeljom na mestima
Stanovnici jure tamo-amo,
Neki - izađu na vježbanje,
Drugi pevaju pesme.
Tate se igraju sa nama
A majke peku pite
I počastite nas kolačima
Svi u kući čekaju nedjelju.
Po ceo dan idemo u posetu komšijama,
Dugo se družimo sa njima,
Dajemo im osmehe, šale
Ponosni smo na naš dom!
Ali ponedjeljak dolazi
I naša bučna kuća se smrzava.
Sve su brige pune,
Ali kuća ionako nije tužna.
Sadrži naše bake i djedove
Kuvaju večere za unuke,
Stanovi se peru, nešto se popravlja
U njemu ima posla svaki dan!

Kako se osjećaš kada dođeš kući? Da li su vaša porodica prijatelji sa komšijama?
Šta mislite šta čini vaš dom srećnim, a šta rastužuje?

2. Vježba imenovanja kućne adrese, broja telefona (pojedinačno sa svakim djetetom u toku dana)

KO SAM JA

Svrha: razvijati samosvijest djece: poznavanje punog imena, prezimena, adrese, broja telefona, države, maternjeg jezika i podataka o roditeljima (prezime, ime, prezime i mjesto rada).
Rječnik: podaci, nacionalnost, država, građanin.

Djeco, danas ćemo pričati o vrlo važne stvari... Davno, kada je bio rat, ranjen je vrlo mlad vojnik - i izgubio je pamćenje: zaboravio je ime, prezime, kućnu adresu. I mnogo, mnogo godina, doktori u bolnici u kojoj je ležao zvali su ga rečju "vojnik".
Šta mislite šta je ta osoba doživjela, šta je osjećala? Zamislite da ga negdje daleko čeka majka i vjerovatno plače, a možda i sestre i braća.
Kako ste se osjećali kada ste čuli ovu priču? Šta osoba treba da zna o sebi da se ne bi izgubila?
Ono što govorite o sebi naziva se „informacija“. Od riječi "znati" - "znati".
Je li dovoljno to što ste rekli?
Da bi podaci bili potpuni, potrebno je da u potpunosti navedete svoje prezime, ime, patronim (djeca ga izgovaraju), kao i podatke o roditeljima (oni ga izgovaraju).
Da li znate svoju tačnu adresu?
Koliko vas se sjeća telefonskih brojeva svojih baka i djedova?
Ljudi koji stalno žive u jednoj državi nazivaju se "građani", "građani" te zemlje. Kako se zove država u kojoj živimo?
Za sebe mogu reći da sam državljanin Rusije ili Ruskinja. Pozivam svakog od vas da se pravilno nazove: „Ja sam Rus ili državljanin Rusije. Ja sam Ruskinja ili državljanka Rusije."
U Rusiji postoji jedan obavezan jezik za sve - ruski. Govore ga Rusi i ljudi različitih nacionalnostiživi u našoj zemlji. Ali ljudi drugih nacionalnosti takođe vole svoj maternji jezik. Čitaju knjige o tome, pjevaju pjesme, a ako žele, u školi uče na svom jeziku. Svaki narod ima svoje Nacionalna odjeća, veoma lepa, pametna.
Informacija o sebi je i znanje o sopstvenom nacionalne karakteristike.
Katya je Ruskinja, Venera je Tatarka, Anya je Mordovka. Molim te, Venera, pričaj nam o sebi i svojoj porodici... A sada ti, Anya...
Danas smo čuli mnogo zanimljivih stvari o vama i vašim roditeljima. Potpuna informacija je i znanje o baki i djedu: prezime, ime, patronim, adresa, broj telefona, grad, država.
Koliko vas sada može da nam kaže o svojim bakama i dekama? (odgovara 2-3 djece.)
Nadamo se da će vam naša današnja lekcija biti od koristi kada krenete u školu.
A vojnik, o kome sam vam pričao na početku, oporavio se tek nakon mnogo godina i upamtio mu ime, prezime i adresu. Za to vrijeme ostarjele su mu majka i sestre, i on je ostario i jedva su se prepoznavali.

Razgovor "Moje raspoloženje"

CILJEVI:

Dajte djeci ideju o tome izgled osobe, o njegovim karakteristikama kao živog organizma.

Odredite emocionalno stanje shematskim slikama.

Napravite verbalni portret osobe.

Ohrabrite dijete da priča o sebi.

Obratite pažnju na individualne osobine kod sebe i kod drugih ljudi (ja sam takav, a on je drugačiji).

Znati korisno i loše navike ljudi.

Približna uputstva za razgovor sa decom: "Drago mi je kada..."; "Žao mi je kada..."; “Zabavljam se kada...”; "Tužan sam kada..."; "Volio bih... "; "Moji snovi"; "Šta je sreća"; "Moja kuća"; "Moji prijatelji"; "Naša dobra djela"; "Kakav ću ja školarac biti."
Približne opcije za zadatke za djecu:

prisjetite se pjesama, priča, bajki u kojima se junaci smiju, plaču, čude;

pokušajte smisliti male priče, bajke (jedno dijete će ispričati, a ostalo će odrediti za koju od slika je priča ili pjesma prikladna);

izgovoriti rečenicu "Ići ću u školu" u tri verzije: radosna, tužna, iznenađena;

spoji izgovorenu rečenicu sa slikom.

Ljudi oko nas uvek vide naše lice.
Ako su nam crte lica date od prirode i naših roditelja, izrazi lica su nešto što sami kreiramo. Morate moći posjedovati lice, uopće nije potrebno da svi okolo znaju šta je u našim dušama. Ponekad za osobu kažu: "Ima tako ljubazno lice!" I postoje zli ljudi sa ljubaznim licima? U pravilu ne. Uostalom, lice je sposobno akumulirati osjećaje koje najčešće mora izraziti. kakvo je tvoje lice?
Osoba treba da prati svoje emocije i razmišlja da li ih uvijek ispravno izražava. Najvažnije je da naše emocije budu prijatne nama i onima oko nas.

Koja vrsta heroji iz bajke ti znaš?

Koje zle junake iz bajke poznajete?

Ko od vas zna da čita smešna pesma?

Koliko njih zna tužnu pjesmu?

Zadaci za djecu:

osmeh kao sunce;

namrštiti se kao oblak;

ljutiti se kao tvrdoglavi ovnovi na mostu;

prikazati lukavu lisicu;

prikazati uplašenog zeca;

Nacrtajte portret svoje porodice da svi budu veseli.

Djeca stoje okrenuta leđima jedno drugom i naizmjenično opisuju frizuru, lice, odjeću djeteta koje stoji iza leđa. Pobjednik je onaj ko tačnije opiše prijatelja.

Od čega se sastoji ljudsko tijelo? Pokažite dijelove tijela i imenujte ih. (glava, čelo, oči, trepavice) uši, usta, nos, obrazi, brada, vrat, grudi, leđa, stomak, noge, koljena, stopala, ruke, prsti.)

Zašto su čoveku potrebne oči, trepavice, uši, srce, noge, stomak?

Da li djeca treba da vode računa o svom zdravlju?

Šta treba učiniti za ovo?

Želim da se provozam širom planete
Istražite šta djeca u svijetu rade.
Kako se zovu?
Žive li dobro?
Potrebno je saznati ko ide u školu.
Cope, škola je daleko od njih.
Kakvo je njihovo zdravlje, koliko imaju godina?
Ima li tata posao ili ne?
Ko izravna ćebe na njima,
Ko im daje lijekove sa džemom?
D. Rodari
2. Crtanje na temu "Moje raspoloženje"

Učitelj također crta njegovo raspoloženje. Zatim izračunamo koliko je danas vesele i tužne djece u grupi. Zašto? Kako poboljšati raspoloženje?

3. Učenje pjesme napamet
Usta joj šapuću: „Hej, slušaj,
Šta si, nos, tužan?
Vi ste ravnodušni prema svemu
Kao da ti svjetlo nije lijepo."
Tužni nos odgovara:
“Zar nisi primijetio
Oko - dva, uši - dva,
Dvije ruke i dvije noge.
Samo mi živimo sa tobom
Sami, ekscentrici."
„Šta si, nos, kako smo gori?
Rekao sam ti više puta:
Ako smo prijatelji s tobom
Dakle, i nas je dvoje!"
S. Kaputikyan

Vježba u određivanju emocionalnog stanja osobe pomoću piktograma, fotografija, crteža

Na času možete koristiti ogledala da naučite djecu kako da izraze drugačije emocionalna stanja.
Zadaci za djecu:

odrediti raspoloženje po slikama i fotografijama: tuga, čežnja, malodušnost, tuga, tuga;

opišite svog prijatelja.

2. Čitanje i razgovor o pjesmi "Djevojka - rika"

Čitanje i diskusija "Jež - krojačica"

Živjela jednom u šumi krojačica ježa. Nije imala slobodne minute: ili su zečevi tražili da sašiju nove bunde za zimu, ili je vjeverica odlučila nabaviti šešir. Čak je i grmlju i drveću pomogao Jež. Neko će otkinuti koru, otkinuti lišće - drveće i grmlje plaču, zovu Ježa. Ona će zašiti koru i lišće na mjesto - i sve raste upravo tamo. Svi su mislili da su Ježeve igle i konci magični. Ali u stvari, koristila je svoje igle, a pauci su joj tkali konce.
Jednog dana, Jež je imao toliko narudžbi da se skoro oborila s nogu.
Već je bio mrak kada je Jež otrčao u jarugu, gdje ju je čekao jelen. Njeno lane se igralo i bokom dotaklo oštru grančicu. Mama je bila jako zabrinuta za svog sina i, ugledavši ježa, rekla je:
- Gubi se odavde, nepoznata zvijer, evo mog sina, koža mu je poderana. Čekamo ježa.
- Zar me ne prepoznaješ, jelene? Žurim da te vidim “, iznenađeno je odgovorio Jež.
- Oh, izvini, pogrešio sam. I nije ni čudo: navikao sam na ježeve koji hodaju s iglama, ali ti imaš samo jednu iglu na kojoj viri klupko paučine na sredini leđa.
Tada je Jež shvatio da je potrošila sve svoje igle, ali nije bilo vremena za brigu. Mladunče je ležalo zatvorenih očiju i stenjalo. Jež je izvukao posljednju iglu, zabio paukovu mrežu u nju, a minut kasnije jelenja je koža bila uredno zašivena.
Majka jelena je toplim jezikom polizala ranu i ubrzo je jelen otvorio oči.
„Mama“, rekao je, „više me ne boli bok.
Tada lane opazi ježa i iznenađeno je pogleda:
- Mama, ko je ovo: hrčak ili gofer?
Jelen je ljutito viknuo na njega:
- Ovo je Jež. Zašila ti je kožu. Umjesto da postavljate glupa pitanja, bolje joj recite "hvala".
- Mama, nisam znao da postoje ježevi. Mislio sam da su svi u iglama...
Jež nije slušao lane. Tužna je izašla iz jaruge, sakrila se ispod guste visoke omorike i tiho zaplakala. Prekrasna jela je protresla svoje pahuljaste grane i upitala:
- Ježe, zašto plačeš? Da li te je neko uvrijedio?
- Uvredila sam se! Potrošila je sve igle na šivenje i pretvorila se u nevidljivu zvijer koju niko neće prepoznati. A ti, Jel, kako si pogodila da sam ja Jež?
- Mi, drveće, imamo poseban njuh, tako da vas nikada ni sa kim neću brkati. I nije teško pomoći svojoj tuzi: ne rastu samo tvoje iglice - dodala je s ljubavlju Spruce i protresla svoje grane.
Jež je osjetio trnce i nježno je šapom dodirnuo leđa. Iglice smreke su se zalijepile za nju sa svih strana. Zahvalila je Spruce i otrčala kući, srećna što sada ponovo može pomoći stanovnicima šume.
Mali zec koji joj je došao u susret uzviknuo je sa divljenjem:
- O, Ježe, kakva si lepa bunda postala: iglasta i pahuljasta!
A ove nove igle su šivale još bolje od prethodnih i pomogle Ježu da učini još mnogo dobrih djela!
Kakav je bio jež? Zašto tako misliš? Navedite primjere.
Imenujte ljubazne stanovnike prirodnog svijeta i recite nam kako se manifestira njihova dobrota.

Crtanje "Drvo dobrote"
Učiteljica skreće pažnju djeci na "drvo dobrote" nacrtano na vatman papiru i traži od njih da im ispričaju o svom dobra djela.
Dok govore, učesnici crtaju nove plodove na drvetu.
Vježba se nastavlja sve dok djeca imenuju svoja dobra djela.
Na kraju vježbe, crtež drveta se može okačiti na zid i s vremena na vrijeme mu se dodati novi plodovi.

Čitanje i razgovor o bajci "Vila iz snova" E. Lazorenko

Stavljajući Tanju u krevet, poželio joj je tata prijatni snovi.
Nakon što je poljubila tatu, Tanyusha se sklupčala ... i odjednom ugledala Vilu u srebrnoj odjeći sa zracima sunca iznad glave. Držala je u ruci čarobni štapić... Štapić je svjetlucao sedefom, poput školjke koju je Tanja više puta pronašla na obali Crnog mora kada je šetala tamo s tatom i mamom.
Vila je čarobnim štapićem dodirnula Tanjinu glavu, a Tanja je osetila da joj rastu krila, kao anđeo u bajci. Vila je uzela Tanju za ruku, a devojčica je sa njom poletela iznad usnulog grada da podeli snove ljudima i životinjama. Bila je to vila snova.
Gdje samo Tanjuša i Vila nisu bile preko noći. Tanja je bila umorna, ali je bila tako srećna kada je videla nežne osmehe koji su se pojavljivali na licima dece i odraslih, čim ih je Vila snova dodirnula čarobnim štapićem.
Čim su se vratili kući i vila je Tanju stavila u krevet, umor je odmah prošao. Nisam htela ni da spavam. Tanja je otvorila oči da se oprosti od Vile iz snova i ugledala je ljubaznog i nežna majka... Mama se nasmiješila osmehom Vile.
- Mama, - reče Tanjuša, - gde skrivaš svoju svetlucavu odeću? Zašto mi nikada ranije nisi pokazao svoj čarobni štapić?
Mama je poljubila Tanjušu i privila je na grudi:
- Dušo, sanjala si divan san.

Pitanja i zadaci za bajku:

Dajte djeci kartice sa slikama različitih životinja (ptica, riba, insekata.) Djeca bi trebala ispričati o nježnim snovima koje će Vila i Tanyusha pokloniti ovim ili onim životinjama.

Zamislite da vam je Vila snova došla u posjetu i pozvala vas na izlet magic land slatki snovi... Reci nam nešto o svom putovanju.

Da li je bilo trenutaka u vašem životu kada je neko nježna riječ pomogla ti da uđeš Tesko vreme? Recite ovu riječ s ljubavlju.

Zamolite djecu da se svega sjete tender names kako ih roditelji zovu, i reci im kako se osjećaju.

Zamolite djecu da smisle ljubazna imena za svoje voljene.

Modesty Conversation

Pitanja i zadaci za razgovor:
Kako treba da se ponaša skromna osoba u šumi, na gostima, u pozorištu, u vozu itd.? Na primjer: u šumi skromna osoba ne treba da viče, ostavlja smeće za sobom, lomi grane itd.
Koju vrstu hrane smatrate skromnom i zašto? Osmislite skroman meni za doručak (ručak, večera). Na primjer, skroman doručak: čaša čista voda, sendvič sa začinskim biljem i dva pečena krompira.

Igra "Skromne zvijeri"
Od sve djece biraju se dva voditelja. Oni su vlasnici kuće. Ostali dobijaju kartice sa crtežima raznih životinja, ptica i insekata. Vlasnici kuće se drže za ruke, podižu ih, imitirajući kuću, a zatim pozivaju sve koji znaju da se ponašaju skromno.
Svaki redom prilazi kuli i traži u ime svoje životinje (insekta, ptice) da je pusti u kulu. Ako uspije uvjeriti vlasnike kuće da će se ponašati skromno, puštaju ga u kuću. Ako ne uspije, traže od njega da nauči kako da se ponaša skromnije i da im kasnije dođe u teremok.
Na primjer: lav može obećati da neće nikoga uplašiti i da će jahati na leđima malih životinja; jež neće bockati životinje iglama, već će im donositi pečurke iz šume itd.

LJEPOTA LICA I DUŠE

Svrha: razviti kod djece sposobnost da analiziraju svoje postupke i djela, da ih dovedu u vezu s općeprihvaćenim normama ponašanja; razvijaju sposobnost i vještinu zavirivanja ljudska lica, adekvatno procijeniti izraze lica.
Rječnik: ljupko, ljupko.
Hajde da razgovaramo o vašoj grupi danas. Da li vam se sviđa grupa? Šta privlači? Šta biste promijenili u bendu?
Od koga zavisi da grupa bude prijatna, zanimljiva, dobra?
Sada zatvori oči i razmisli... o sebi: da li voliš da si devojka (dečak), boju tvoje kose, lica, glasa?
Šta biste voleli da promenite u sebi ili šta bi bilo drugačije: kao mama, tata?
Šta je važnije za one oko vas: boja vaše kose ili vaš odnos prema prijateljima, onima oko vas? Dokaži to.
Objasni mi značenje reči pisca Lava Nikolajeviča Tolstoja iz njegove knjige "Detinjstvo": "Čini mi se da je u jednom osmehu ono što se zove lepota lica..."
Zašto je tako napisao?
Kakva se lica nazivaju ljupkim? Ponekad pogledaju osobu, dijete i kažu: "Kakav šarm!" (One u kojima su izražene nježnost, skromnost, ljubaznost.)
Ispituje portrete umjetnika A. Šilova s ​​djecom. Možete li ih zamisliti ljute?
Sada pogledajte ovaj portret. Kakvo lice ima ovaj čovek? Čovjekovo lice se pogoršava, a on sam postaje ljut, mrak. (S decom pregledava portret Ivana Groznog umetnika I.B. Repina.)
Da li je prijatno komunicirati sa takvom osobom?
Imate li takve poznanike?
Koji vam se portret najviše dopao? Kako? Od toga koje su osobe naše sopstvena lica postati ljepši?
Sada zaželite želju (opciono):
- Želim da budem lepa;
- Želim da budem ljubazan;
- Želim da budem takav da bi ljudi sa mnom želeli da budu blizu.
Razmislite, da li ja to uvek želim, nisam li bezobrazan, da li vređam druge psovkama?
Želite li reći o svojoj želji? (Ako ne, onda nije neophodno. Ali zapamtite, ako nešto zaista želite, onda će uspjeti.)
Ispituje slučajeve iz života grupe sa djecom: pričanje žvakaćim gumama, zviždanje.
Koje pravilo se može zaključiti iz današnjeg razgovora? „Morate biti ljubazni - tada će lice biti prijateljsko, prijatno. Osmeh je simbol dobrote."

Moralno vaspitanje mlađih učenika jedan je od najtežih zadataka nastavnika. Da bi riješio ovaj problem, nastavniku je potrebno ne samo poznavanje predmeta osnovne škole i metoda njihovog podučavanja, već i sposobnost da svoje aktivnosti usmjeri na formiranje moralnog odgoja djece. Pitanja moralnog vaspitanja, usavršavanja djeteta uvijek su zabrinjavala društvo u svakom trenutku. Pogotovo sada, kada se sve češće susrećemo sa okrutnošću i nasiljem, problem moralnog vaspitanja postaje sve urgentniji.

U procesu moralnog vaspitanja učenika osnovne škole veliki značaj dobija akumulacija znanja o normama i zahtevima morala. S tim u vezi, očigledna je potreba za organizovanjem moralnog vaspitanja učenika, počevši od 1. razreda. Potreba za organizacijom je očigledna poseban rad nastavnik o razjašnjavanju suštine moralnih standarda, moralni odnos osobe prema društvu, kolektivu, poslu, prema ljudima oko sebe i prema sebi. Sposobnost pružanja moralnog znanja na nivou na kojem će učenik imati sposobnost da obuhvati opšte i suštinsko u različitim pojavama života oko sebe, da realno proceni trenutno stanje, posledice svog dela.

U odgoju svake moralne kvalitete koriste se različita odgojna sredstva. V zajednički sistem moralno obrazovanje važno mjesto je okupirana grupom sredstava usmjerenih na prosudbe, procjene, koncepte za obrazovanje moralnih uvjerenja. Ova grupa uključuje etičke razgovore.

Etički razgovor je metoda sistematske i konzistentne rasprave o znanju, koja uključuje učešće obje strane; nastavnik i učenik. Razgovor se razlikuje od pripovedanja, poučavanja upravo po tome što nastavnik sluša i uzima u obzir mišljenja i gledišta svojih sagovornika, svoj odnos sa njima gradi na principima ravnopravnosti i saradnje. Etički razgovor se naziva zato što mu predmet najčešće postaju moralni, moralni, etički problemi.

Efikasnost etičkih razgovora zavisi od pridržavanja niza važnih uslova:

1. Važno je da razgovor ima problematičan karakter, pretpostavlja borbu stavova, ideja, mišljenja. Nastavnik treba da stimuliše nestandardna pitanja, pomogne učenicima da sami pronađu odgovore na njih.

2. Ne treba dozvoliti da se etički razgovor odvija po unaprijed određenom scenariju uz pamćenje gotovih ili predloženih odgovora od strane odraslih. Moramo dati momcima priliku da kažu šta misle. Naučite ih da poštuju mišljenja drugih, strpljivo i razumno razvijajte ispravno gledište.

3. Takođe je nemoguće dozvoliti da se razgovor pretvori u predavanje: nastavnik govori, učenici slušaju. Samo iskreno izražena mišljenja i sumnje omogućavaju učitelju da usmjeri razgovor tako da i sama djeca dođu do ispravnog razumijevanja suštine pitanja o kojem se raspravlja. Uspeh zavisi od toga koliko će razgovor biti topao, da li će učenici u njemu otvoriti dušu.

4. Materijal za razgovor treba da bude blizak emocionalnom iskustvu učenika. Ne može se očekivati ​​i zahtijevati od njih da budu aktivni kada raspravljaju o teškim pitanjima ili onima zasnovanim na činjenicama, pojavama povezanim s vanzemaljskim događajima i osjećajima koje ne razumiju. Samo kada se oslanjaju na stvarno iskustvo, razgovori o apstraktnim temama mogu biti uspješni.

5. Tokom razgovora važno je identifikovati i uporediti sve tačke gledišta. Ničije mišljenje se ne može zanemariti, važno je sa svih stanovišta – objektivnosti, pravde, kulture komunikacije.

6. Pravilno vođenje etičkog diskursa znači pomoći učenicima da sami dođu do pravog zaključka. Da bi to uradio, vaspitač treba da bude u stanju da sagleda događaje ili radnje očima učenika, da razume njegov položaj i osećanja povezana s njim.

Pogrešno je misliti da je razgovor spontana metoda.

Visokokvalifikovani nastavnici ne vode često intervjue i ne pripremaju se temeljno za njih. Etički razgovori grade se prema sljedećem scenariju: komunikacija konkretnih faktora, objašnjenje ovih faktora i njihova analiza uz aktivno učešće svih sagovornika; diskusija o konkretnim sličnim situacijama; uopštavanje najbitnijih znakova specifičnih moralnih kvaliteta i njihovo poređenje sa prethodno stečenim znanjem, motivacijom i formulisanjem moralnog pravila; korištenje naučenih pojmova od strane učenika u procjeni vlastitog ponašanja, ponašanja drugih ljudi.

U prvom razredu etički diskurs ima više jednostavna struktura... Ovdje je poželjniji induktivni put: od analize konkretnih činjenica, njihove procjene do generalizacije i samostalnog zaključivanja. U srednjoj i srednjoj školi razgovor može započeti formuliranjem moralnog pravila i korištenjem specifičnog materijala iz života, fikcije za ilustraciju.

Vođenje etičkih razgovora uključuje:

    pripremna faza;

    vođenje razgovora;

    organiziranje i vrednovanje svakodnevnih aktivnosti i odnosa djece na osnovu naučenih moralnih normi i pravila.

Iskustvo u vođenju etičkih razgovora pokazuje da je preporučljivo voditi ih nakon nastave dva puta mjesečno. Za pripremu svakog intervjua potrebno je 7-8 dana. Trajanje razgovora ne bi trebalo da prelazi 25-30 minuta u I-II razredu, 35-40 minuta u III-IV razredu.

Pripremna faza, najduža i najnapornija, uključuje različite aktivnosti nastavnika i djece. Možda različite opcije pripremu za intervju preporučujemo sljedeće:

1. U zavisnosti od uzrasta učenika, stepena razvoja dečiji kolektiv a moralna pitanja određena su temom razgovora.

2. Svrha razgovora je usvajanje određenih normi, pojmova koje učenici moraju razumjeti; te praktične zaključke koje treba izvući.

3. Izbor činjeničnog materijala koji govori kako dalje, šta raditi.

4. Razmatranje pitanja razgovora.

5. Priprema učenika za razgovor:

a) unaprijed se najavljuje tema razgovora, naznačuje se literatura, pripremaju se situacije, pitanja o kojima treba razmisliti i odabrati primjere;

b) po potrebi se određuju individualni zadaci, jer to učenike psihološki postavlja za introspekciju ponašanja, te se uvjeravaju u potrebu njegovog poboljšanja;

c) utvrđuju se grupni zadaci.

Vođenje razgovora zahteva od nastavnika dosta veštine. Glavni zahtjev je osigurati da djeca budu aktivna u procesu samog razgovora. Nastavnik radi ispravno, koji nakon razgovora postavlja pitanja, daje živopisne primjere, iznosi kratke uvjerljive primjedbe, usmjerava i pojašnjava izjave djece, ne dozvoljava pogrešnim mislima da se učvrste.

Prilikom vođenja razgovora o pročitanom materijalu, veoma je važno znati postavljati pitanja. Pitanja treba da dotaknu um i osjećaje djece, natjeraju ih da se okrenu činjenicama, primjerima, događajima iz okolnog života.

Niz pitanja treba da navede djecu da izvuku moralno pravilo koje se mora pridržavati kada komuniciraju s drugim ljudima, obavljajući svoje dužnosti. Kada postavljate pitanja u razgovorima o moralnim temama, možete se pridržavati sljedećih smjernica:

1. Pitanje treba da usmeri pažnju dece na moralnu stranu života, postupke, pojave koje se kriju iza objektivnih postupaka ljudi.

2. Pitanje treba da navede dete da razmisli o motivima radnje, da sagleda složen odnos između motiva i rezultata radnje.

3. Pitanje treba da navede djecu da uvide moralne posljedice bilo koje akcije za druge ljude.

4. Pitanje treba da skrene pažnju školaraca na unutrašnja iskustva ljudi, da nauči dete da spoljni znaci učiti o stanju osobe, razumjeti ovo stanje i, prema tome, suosjećati.

Pitanja koja bi školarcima pomogla da povežu pročitano sa sopstvenim moralnim iskustvom, svojim kolektivnim iskustvima veoma su važna.

Etički razgovori sa decom treba da se odvijaju u opuštenoj atmosferi. Oni ne bi trebali biti moralizirajuće prirode, sadržavati pouke, prijekore i podsmijehe. Djeca iznose svoje mišljenje, slobodno dijele svoje utiske.

U etičkim razgovorima sa mlađim učenicima treba da postoje elementi zabave. Za to je preporučljivo u sadržaj razgovora uključiti različite situacije koje sadrže moralni problem. Veoma je važno da pozitivni postupci školaraca budu predmet javnog mnijenja i da ih ne treba usmjeravati javno mnjenje samo za radnje povezane sa lošim akademskim učinkom i disciplinom. Razvoj javnog mnijenja je posljedica uvođenja novih i korekcije postojećih moralnih koncepata, učenja djece pravilima za raspravljanje i vrednovanje događaja iz kolektivnog života, postupaka pojedinačne djece. Izrađena pravila za život dječijeg kolektiva djeluju kao kriterij moralne procjene.

Postoje različite opcije za redoslijed etičkih razgovora, preporučujemo sljedeće:

1. Određivanje teme razgovora i pobuđivanje interesovanja učenika za percepciju i asimilaciju gradiva.

2. Obrazloženje relevantnosti, značaja teme o kojoj se raspravlja.

3. Razotkrivanje teme razgovora na primjeru života i rada izvanredni ljudi, kao i na materijalu okolnog života.

4. Analiza stanja u učionici u vezi sa problemom o kome se raspravlja i definisanje konkretnih zadataka (saveta, preporuka) za unapređenje rada i ponašanja učenika.

5. Sumiranje rezultata razgovora i kratka anketa učenika o glavnim odredbama prezentiranog materijala.

Naravno, ova struktura razgovora ne bi se trebala pretvoriti u šablonu. Kao i u obrazovnom radu općenito, tako i u vođenju razgovora ne može biti šablona, ​​recepata za sve prilike. Međutim, što više takvih recepata nastavnik zna, to ima više šansi za njihovu implementaciju. Oni ne ograničavaju kreativnu aktivnost nastavnika, već je stimulišu.

Prilikom definiranja teme na početku razgovora potrebno je kod školaraca pobuditi interes za percepciju i asimilaciju etičkog materijala.

Da biste to učinili, možete koristiti sljedeće tehnike:

a) postavljaju pitanja vezana za razjašnjenje suštine moralnog koncepta koji je u osnovi sadržaja razgovora. Na primjer, šta je ljubaznost, itd .;

b) prije najave teme možete ispričati o nekom zabavnom događaju ili činjenici vezanoj za namjeravanu temu;

c) prije najave teme potrebno je prisjetiti se nekog slučaja iz razrednog života, koji vam omogućava da potkrijepite potrebu za dubljim otkrivanjem i razumijevanjem odgovarajuće moralne norme;

d) najavljujući temu, pokušajte da joj date poseban značaj i naglasite njeno značenje uz pomoć smislenih iskaza ili aforizama.

Način izlaganja moralnog materijala može kombinovati formu pitanja-odgovora, priču i objašnjenje nastavnika, kratke poruke učenika o određenim temama, čitanje iz knjiga, novina, korištenje umjetničkih slika itd. Gde glavnu ulogu ostaje učitelju, jer samo on može duboko i vješto otkriti suštinu morala.

Prilikom analize ponašanja školaraca, najbolje je fokusirati se na pozitivne primjere i činjenice, a o nedostacima govoriti simpatičnim tonom, na svaki mogući način ističući njihovo uvjerenje da će ih učenici otkloniti.

Sumirajući rezultate razgovora, treba navesti živopisne izjave kako bi razgovor prodro dublje u svijest i osjećaje školaraca. Jasno istaknite kategorije koje su bile svrha razgovora.

Stoga je vrlo teško pripremiti i voditi smislen etički razgovor. Nije ni čudo iskusni nastavnici kaže se da je vođenje moralnog razgovora mnogo teže od lekcije. Nadam se da ove smjernice mogu biti korisne nastavnicima. osnovni razredi, razredne starešine, organizatore obrazovnih, vannastavnih aktivnosti, učenike prilikom vođenja etičkih razgovora.

Društvo je odavno promijenilo svoj izgled i temelje. Sve se mijenja i samo duhovni i moralni principi ostaju nepromijenjeni. Vjerujte, nije bitno koje su godine u dvorištu. Važno je da ljudsko društvo imao ispravne smjernice i uvijek ostao čovjek. Mladi, posebno u adolescencija imaju tendenciju da budu zbunjeni oko svojih vrijednosti i principa. Stoga je zadatak društva upravo da pomogne mladoj generaciji da postavi prave prioritete. treba početi od otprilike 7. razreda, kada dolazi do prelaska iz djece u adolescente i formiranja ličnosti.

Prije nego što započnete bilo kakav razgovor o tome, morate saznati šta pojam morala znači za mlade ljude. Nema potrebe tražiti precizne definicije, bit će mnogo jasnije ako momci nazovu svoje asocijacije nakon što čuju riječ moral.

Mnogi će se vjerovatno iznenaditi da će adolescenti, uz asocijacije poput časti, pristojnosti, tolerancije, zvati:

  • ograničenje,
  • dogma,
  • zastarjela pravila.

Uostalom, postoji mišljenje da je biti dobar dosadno. U stvari, sama reč moral pojavila se u 18. veku i nastala je od reči ćud. U to vrijeme, raspoloženje, moral, etika bili su sinonimi. Danas ovi koncepti imaju malo drugačiju suštinu. samo treba da razjasnimo ovu tešku dilemu. Pojednostavljeno, dakle moral se shvata kao sposobnost da svoje reči i dela podelite na dobre i loše... Naravno, ovo je pojednostavljeno tumačenje, jer moral uključuje mnogo faktora:

  • Sposobnost pronalaženja zajednički jezik u bilo kojoj situaciji,
  • međusobno poštovanje,
  • ljubaznost,
  • milost,
  • iskrenost,
  • odgovornost.

Moralna osoba ne samo da dobro poznaje moral u teoriji, već i vješto koristi sve te kvalitete u životu. Da, nije lako steći titulu moralne osobe. Da biste to učinili, morate dugo i vrijedno raditi na sebi.

U jakom zdravom društvu moralnih principa apsolutno se svaka osoba trudi da se pridržava. ne treba se u potpunosti oslanjati samo na školovanje. Samo zajedničkim naporima može se postići dobar rezultat.

Mlađa generacija, poput sunđera, upija informacije iz okolnog svijeta. Ako dijete oko sebe vidi samo cinizam, licemjerje, ljutnju, onda će u većini slučajeva u budućnosti imati takve kvalitete. Zato je potrebno voditi računa o okruženju adolescenata. Odrasli jednostavno moraju početi od sebe i onda lični primjer energiziraju mladost. Sami razgovori i predavanja neće biti dovoljni.

  • Morate promijeniti okruženje.
  • Korektni, poučni filmovi i crtani filmovi,
  • motivirajuća literatura,
  • kolektivne šetnje.

Moralno vaspitanje mlada generacija izuzetno težak i odgovoran zadatak i svaki savjestan građanin planete je dužan da ga ispuni.