"좋은 감정의 교육". 친절교육. 아이들에게 좋은 감정 가르치기

이 날 친구를 위해 장난을 준비할 때 자신이 장난의 희생자가 될 수 있다는 것을 잊지 마십시오. 어쨌든 4월 1일의 휴일은 유머 감각과 스트레스 저항력을 어느 정도 테스트할 수 있는 좋은 기회입니다.

휴가에 초대된 손님은 너무 일찍 올 수도 있고 너무 늦게 올 수도 있습니다. 이 날에는 사건의 전환에 대비해야 합니다. 손님이 모이면 대회를 알린다. 최고의 장난(대회는 휴일 내내 진행되며 재미가 끝날 때만 결과가 요약되어 승자가 결정되고 상을받는 사람이 결정됩니다. 이는 필연적으로 재미있습니다.) 그 후 손님을 테이블에 초대합니다. 음식은 특별해야 합니다. 먹을 수 없는 접시나 음식으로 위장한 물건을 일반 음식과 섞인 테이블 위에 올려놓을 수 있습니다. 그러나 휴일의 주요 요리는 여전히 식욕을 돋우고 맛있습니다.

테이블에서 가장 짧거나 재미있는 농담을 놓고 경쟁하는 것이 합리적입니다. 승자는 즉시 결정됩니다.

만우절 후에는 만우절의 엔터테인먼트 프로그램이 제공됩니다. 여기서 가장 중요한 것은 간단한 게임그리고 무승부, 무승부가 언제 시작되는지 알 수 없을 정도로 이것이 전체 휴가의 하이라이트입니다. 엔터테인먼트 사이에 대회를 개최할 수 있습니다. 재미있는 수수께끼. 다음은 그 중 일부의 예입니다.

1. 외부는 검정색, 내부는 빨간색인 서랍장 위에 서 있습니다. 이게 뭐야? 답: 갤러쉬. 왜 서랍장에? 내 갤러쉬, 내가 원하는 곳에, 나는 그것을 넣어.

2. 빨간 발 뒤꿈치가 정원에서 튀어 나옵니다. 이게 뭐야? 답: 빨간 굽 침대 스티커.

3. 천장을 기어 다니고, 전구 주위를 날고, 윙윙 거리고, "v"에서 시작합니다. 누구야? 답: 날다. 왜 "v"로 시작합니까? 뽐내고 있기 때문입니다.

4. 바닥에 누워 발을 접고 윙윙 거리지 않고 "d"에서 시작합니다. 누구야? 답: 날다. 왜 "d"로 시작합니까? dovypendrivalas (또는 죽은) 때문에.

5. 코끼리의 눈은 왜 빨갛습니까? 답변 : 토마토에 숨기기 위해. 당신은 토마토에 있는 코끼리를 보았고, 그것이 그가 얼마나 멋진지를 숨겼습니다.

6. 100g의 10배는 얼마입니까? 답: 킬로그램(보통 사람들이 답: 리터).

게임 "절주도"

손님을 흥분시키고 더 심각한 장난으로 이끌려면 간단하지만 매우 재미있는 게임. 진행자는 다양한 단어를 부르고, 합창단의 손님은 이 단어의 작은 형태를 부릅니다. 예를 들어:

어머니 - 어머니

슬리퍼 - 슬리퍼

가방 - 핸드백

램프 - 전구

염소 - 염소

장미 - 장미

물 - 보드카

사실, "water"라는 단어의 작은 형태는 물론 "vodichka"입니다. 플레이어가 "보드카"라고 말하면 호스트는 게임을 중단하고 참가자를 "병증 증가"로 진단합니다.

추첨 "GAI"

이 추첨에서 호스트는 교통 경찰 조사관이고 참가자 중 한 명은 "가해자"입니다. 추첨 전에 "자동차 경주"가 개최됩니다. 이를 위해 발표자는 두세 명의 무모한 사람을 불러 "초현대식 불덩어리"에서 거리를 극복하도록 초대합니다. 대회 참가자에게는 플라스틱 물동이가 제공됩니다. 리더의 지시에 따라 레이서들은 분지에 앉아 최대한 빨리 결승선에 도착하려고 노력합니다. 거리는 약 4미터입니다.

결승선에는 가장 빠른 라이더를 멈추고 운전 면허증과 등록 증명서를 요청하는 "교통 경찰 조사관"이 있습니다 (참가자는 문서가 없다고 대답합니다). 그런 다음 검사관은 튜브에 숨을 들이마시겠다고 제안합니다(튜브의 역할은 풍선, 검사관은 풍선이 터질 때까지 "가해자"가 숨을 쉬게 합니다.) 그 후, 튜브가 여전히 손상되어 있기 때문에 참가자는 멀리 가도록 초대됩니다. 이를 위해 플레이어는 눈을 가리고 4-5 개의 빈 병이 그의 앞 바닥에 늘어서 있으며 그 사이에 "피해자"가 가야합니다. "피해자"가 눈을 가리고 나면 병이 제거됩니다. 관객들의 웃음과 충고에 '가해자'가 마루를 휘젓는다.

추첨이 끝나면 "교통 검사관"이 "위반자"에게 "보강용 액체"를 건네줍니다. 와인이나 보드카 한 병이 될 수 있습니다. 어쨌든 상은 "피해자"를 위로할 수 있을 만큼 진지해야 합니다.

장난 게임 "MPS"

모든 파티원은 원 안에 앉습니다. 호스트는 다음과 같이 말합니다. 참가자들은 진행자에게 MPS에 대해 질문합니다. 질문은 "예" 또는 "아니오"로 대답할 수 있는 방식으로 질문해야 합니다. 게임은 참가자 중 한 명이 MPS가 "내 오른쪽 이웃"이라고 추측할 때까지 진행됩니다.

호스트는 항상 플레이어의 오른쪽 이웃에 대해 구체적으로 답변해야 함을 기억해야 합니다.

"반사"를 그립니다

추첨을 위해 간단한 작업이 주어진 "피해자"가 선택됩니다. 한 장의 종이에 10 개의 점을 연결하고 거울의 반사를 통해서만 시트를 볼 필요가 있습니다. "피해자"에게는 거울, 마커 및 종이와 같은 소품이 제공됩니다. 희생자가 점들을 연결하는 동안 참가자 중 한 명이 조용히 화가가 한 말을 적습니다. 그리고 테스트가 끝난 후 이 "연설"은 "(피해자의 이름)이 결혼식 날 밤에 한 말"이라는 제목으로 읽힙니다.

저녁은 춤으로 계속됩니다. 그 재미 속에 집시가 나타나 손님에게 돈을 주거나 손으로 운세를 알려준다.

다음은 예측의 몇 가지 예입니다.

1. 젊음, 다른 질병, 전염병을 기다리고 있습니다. 아니, 선이 나빠서가 아니라 손이 더러워서.

2. 와이, 자기야, 나는 모든 것을보고, 모든 것을 알고 있습니다. 아침에는 맥주를 마시고 저녁에는 소녀들을 위해 달릴 것입니다.

3. 오, 여보, 강한 타격이 당신을 기다리고 있습니다! 아침에 체중계에 올라섰을 때.

4. 아, 그들이 당신에게 눈을 돌릴 것이며 심장, 폐, 간도 보게 될 것입니다. 그리고 그 위에는 길고 가느다란 것이... 아, 청어!

5. 당신은 잠을 잘 것입니다, 자기야, 부드럽게, 당신은 달콤하게 잠을 잘 것입니다 ... 케이크가 당신 아래에서 꺼질 때까지.

예측이 추측하는 사람의 직업과 관련이 있으면 좋습니다. 그러면 더 재미있을 것입니다.

휴일이 끝나면 그림의 결과가 요약되고 모든 참가자에게 재미있는 상품이 수여됩니다. 장난의 피해자에게는 위로의 선물이 주어집니다. 재미있는 상품의 예:

1) 작은 기념품 포장 많은 수의중첩 인형과 같은 상자;

2) 줄기가 잘린 양배추 머리와 비문과 함께 종이 조각이 결과 공백에 삽입됩니다. "너무 크지 만 동화를 믿습니다!"

3) 측면에 작은 슬롯이있는 신발 상자, 로프의 작은 끝이 슬롯에 튀어 나와 슬롯 옆에 "줄을 당기십시오"(상자 안에 로프 코일이 있음) 최소 5미터 길이);

4) 과자로 만든 구슬;

5) "이것이 당신입니다"라는 문구가 있는 거울;

6) 재미있는 비문이 있는 배지

7) "생성자"- 성냥 상자와 접착제 스틱;

8) "부동산 중개인 수당"- 어린이 동화 "Teremok";

9) "초보자 음악가"- 휘파람 또는 딸랑이;

10) "진짜 남자 세트"- 맥주 한 병과 전보가 있는 신문.

필수 조건: 파티의 모든 참가자는 선물 포장을 풀어야 합니다.

그리고 마지막. 웃음은 수명을 연장합니다. 이것은 잘 알려진 사실이므로 이유가 있든 없든 자주 웃습니다. 그가 장난의 희생자였다면 모든 사람이 농담을 감상할 수 있는 것은 아니라는 점을 기억하십시오. 어쨌든, 당신의 임무는 친구를 격려하고 어떤 경우에도 그들을 놀리지 않는 것입니다. 농담이 항상 친절하고 친구들이 농담을 감상할 수 있기를 바랍니다. 그리고 사람이 화를 낼 수 있다는 것을 알고 있다면 피해자의 역할로 그를 신뢰하지 마십시오.

소망 행복한 휴일!


시립 자치 유치원 교육 기관 결합 유치원 №10

« 도덕 교육을 위한 좋은 감정의 개발»
(직장 경험에서)

직위: 교육자

세레지나 타티아나 세르게예브나

가시라

1. 서론 3

"우리의 빠른 시대"
2. 주요 부분

"개발 좋은 감정도덕을 교육하는 수단으로"

경력) 5

2.1 되기의 문제 도덕적 감정어린이

2.2 어린이 신뢰의 길 7

2.3 신기술에 대한 좋은 감정을 키우는 방법(업무 경험에서) 9

2.4 어린이의 목적 15

2.5 서구와 동양이 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​미치는 영향 16

2.6 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​대한 가족의 영향 19

2.7 구전 민속 예술을 통한 좋은 감정의 발달 (직업 경험에서) 21

2.8 아이들에게 연민을 느끼도록 가르치기 22

2.9 소설을 통해 좋은 감정을 키우기 (직장 경험에서) 23
3. 마지막 부분 27
나의 결론
참고 문헌 30
부록 31

좋은 아이들 - 집의 왕관,

나쁜 아이들 - 집의 끝.

(민중의 지혜)

소개

"우리의 빠른 시대"
급변하는 시대, 시장 경제의 시대, 우리 주변의 삶이 극명하게 대조되는 시대에 우리 모두가 가장 중요한 일, 즉 친절의 씨앗을 심는 일에 어떻게 늦지 않을 수 있습니까?

V.A. Sukhomlinsky는“인간의 성격보다 더 복잡하고 풍부한 것은 세상에 없습니다. 포괄적인 개발, 도덕적 완성... 이 목표를 달성하는 길은 그 사람 자신만큼이나 어렵습니다.

우리의 뛰어난 교사에 대한이 단순하고 논쟁의 여지가없는 생각, 교육의 복잡성에 대한 아이디어, 우리는 때때로 아이들에 대한 평소의 관심을 잊습니다. 아이를 키우는 것은 항상 어려웠습니다. 오늘날 부모가되는 것은 어렵습니다. 경제적 인 이유로, 사회적 기능우리의 삶. 그리고 부모 중 누가 한숨을 쉬지 않았으며, 인생에서 적어도 한 번은 자녀에 대해 불평하지 않았습니다! 그러나 때때로 우리는 너무 쉬운 것을 선택하기 때문에 정확하게 어렵습니다. 간단한 방법교육 과정을 너무 단순하게 이해합니다. 우리가 원하지 않기 때문에 우리에게는 어렵습니다. 우리는 양육의 복잡성과 불일치를 볼 수 없으며 양육에 대한 일반적인 아이디어를 신뢰합니다.

우리는 당신과 함께 일했기 때문에 사랑할 시간이 없고 아이를 키울 시간이 없습니다. 아이들이 일어서기만 하면 하나님이 보내실 것입니다. 집에 있는 아이들은 무엇보다도 TV, 장난감, 즉. 부모의 삶에서 배제되고, 여기서부터는 청소년기와 노년기의 상호 오해의 한 걸음에 불과하다. 우리는 많은 노력을 한다고 생각하지만 교육의 결과가 항상 우리를 만족시키는 것은 아닙니다. 또한 친절과 같은 매우 중요한 인간적 특성의 교육에 그다지 도움이 되지 않습니다.

우리 시대에 도덕은 많은 사람들에게 제3천년기에 대한 부담이자 장애물로 보입니다. 하지만 아이의 도덕성을 말하는 건데.... 그리고 많은 사람들이 이 감정, 선과 악을 구별하는 이 능력이 아이에게 타고난 것이며 태어날 때부터 주어졌다는 데 동의할 것이라고 말하면 나는 오해하지 않을 것입니다. 그래서 아이를 키우는 것의 의미에 대해 더 자주 생각하게 되었으면 합니다. 우리는 그들을 어떻게 교육하고 싶습니까? 무엇을 위해, 무엇을 위해? “교육 예술의 원칙은 아이들이 현재가 아니라 미래를 위해 자라야 한다는 것입니다. 더 나은 상태인류”(I. Kant.) 그렇지 않습니까?

이제 미취학 아동들 사이에 좋은 감정이 점점 희박해지고 있습니다. 불행히도이 문제에는 무관심이 있습니다. 미취학 아동의 절반은 주변에서 일어나는 나쁜 일을 눈치채지 못하고 10명 중 9명은 무관심하게 지나갑니다. 무서운 통계입니다.

그리고 이제 나는 우리가 노년에 대해 거의 신경 쓰지 않는다고 말하고 싶습니다. 결국 A.S Makarenko는 다음과 같이 주장했습니다. 좋은 양육아이는 평온한 부모의 노년입니다. 따라서 우리가 가까운 친척, 노인 또는 아픈 친척에 대해 무관심하고 때로는 냉담한 태도를 보이는 것은 드문 일이 아닙니다. 병든 자와 노인에 대한 동정심조차 없습니다.

따라서 오늘날 도덕적 가치는 특히 존재의 절대 원칙으로부터의 독립을 선언하는 사람들에 의해 모호하게 인식됩니다. "도덕, - 손의 이혼, 회의론자는 주장 - 행복과 마찬가지로 많은 사람들이 그것을 다르게 이해합니다." 얼마나 많은 머리, 너무 많은 의견. 뛰어난 아인슈타인조차도 세계가 상대적으로 ...

그리고 교만한 마음과 차가운 마음으로 도덕에 대해 이야기할 수는 없다고 확신합니다. 삶의 비밀은 사랑하는 법을 아는 영혼에게만 드러납니다.

그러나 나는 도덕 교육 문제에서 상호 이해를 달성하는 것이 가능하다고 정말로 믿고 싶습니다. 단합하면 충분합니다. 하나의 목표, 하나의 작업. 그러나 친절의 씨앗은 어린 시절에 싹이 트임이 분명합니다. 그리고 그것은 친절, 관용 및 서로에 대한 관심과 같은 단순하고 영원한 감정이있는 분위기에서만 발아 할 수 있습니다.

2. 도덕 교육의 수단으로서 좋은 감정의 발달
2.1 어린이의 도덕적 감정 형성 문제.
친절, 반응성, 정직, 품위, 근면 - 어느 부모가 자녀에게 이러한 훌륭한 인간적 자질을 기르고 싶지 않겠습니까? 그렇습니다. 그리고 의식적으로 냉담함, 이기심, 자녀의 사람들에 대한 무시하는 태도를 교육시키고 싶어하는 그러한 부모는 없습니다. 그러나 무뚝뚝하고 무례하고 이기적인 아이들은 왜 여전히 자랄까요? 그리고 위대한 교사 V.A.의 말을 기억하고 싶습니다. Sukhomlinsky : "사람이 좋은 가르침을 받으면 능숙하게, 지능적으로, 지속적으로, 까다롭게 가르칩니다. 결과는 좋을 것입니다. 그들은 악을 가르칩니다(매우 드물게 발생하지만), 결과는 악할 것입니다. 그들은 선이나 악을 가르치지 않습니다. 여전히 악이 있을 것입니다. 왜냐하면 사람은 태어날 때부터 사람이 될 수 있는 존재이지만 준비된 사람. 그는 인간이 되어야 한다."

불친절한 어른들이 아이에게 친절의 씨앗을 뿌릴 가능성이 없다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 예외가 있지만 이것은 일반적인 상황이 아닙니다. 그러나 우리는 의식적으로 우리 아이가 친절하기를 원합니다. 그러나 질문은 "자녀가 커서 어떻게 되기를 바라십니까?"입니다. 어른들은 대부분 "우리는 그가 교육을 받기를 원합니다."라고 대답했습니다. 또한 경제학자와 은행가의 직업을 선호했습니다. 우리는 모른다. 그리고 부모 중 극히 일부만이 이렇게 대답했습니다. “우리는 친절하고 품위 있는 사람이 우리와 함께 자라기를 바랍니다.” 그러나 때로는 소망에서 성취까지 완전한 심연이 있습니다.

우리의 삶이 규제되는 것은 지금 이렇습니다. 물질적 측면, 그러나 끊임없이 생각해야 할 것들이 있다는 것을 잊지 마십시오. 우리는 늙어가고 있습니다. 그러나 좋은 아이들만이 미래의 노년을 보장할 수 있습니다. "어떤 양육, 그런 노년"이라는 속담이있는 것은 당연합니다.

오늘날 훌륭한 인간적 자질을 지닌 자녀를 양육하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 왜요? 제 생각에는 각 자질의 발전에는 고유한 조건이 필요하지만 일반적으로 고귀한 사람의 형성은 친절과 신뢰의 분위기에서 이루어집니다.

나는 "어디서 무당벌레할 줄 알아?" 좋아요, 동의합니다. 친척들이 가르칩니다. “그리고 곡식, 씨, 열매? 누가 그들을 가르쳤습니까?" 작은 모든 것이 그 자체로 위대하고, 위대하고, 필요하고, 필요하다는 사실에 대한 예로서 그것들이 우리에게 주어졌는가? 그리고 발아는 특정 조건에서만 가능합니다.

많은 부모들은 종종 다음과 같이 묻습니다. 교육은 여러 가지 이유와 상황에 따라 달라지지 않습니까? 어떤 사람들은 이유를 찾으려고 노력합니다. 유해한 영향동료, 다른 "거리", 그리고 많은 사람들은 자신이 아이에게 충분히 엄격하지 않고 처벌을 거의 받지 않거나 심지어 "나쁜" 유전적 소인이 있다고 생각합니다. 그리고 때로는 아무런 이유가 없는 것처럼 보였습니다. 문제는 내 생각에 아이의 성격 형성은 다양하고 종종 모순되는 영향의 영향으로 일어난다는 것입니다. 공공 생활. 그러나 우리 각자는 동일한 사회적 조건에서 아이들이 사람들에 대한 태도, 우리 사회의 도덕적 가치에 대한 태도가 크게 다르다는 것을 알고 압니다. 아이는 사회에 의해 양육되지만 교육은 주로 부모의 노력, 도덕성, 마지막으로 교육 능력에 달려 있습니다. 물론 나와 다른 모든 사람들도 사회적 조건에 의존하지만, 우리 각자는 한 사람으로서 사람들, 우리 자신 및 자녀 양육에 대한 책임을 지고 있습니다.

사람의 도덕적 형성은 주변 사람들의 모범, 생활 환경, 받은 인상 등 다양한 영향의 영향으로 발생합니다. 우리는 도덕이 삶 자체에서 자란다고 말할 수 있습니다.

그러나 그런 다음 문제가 발생합니다. 예측할 수없는 모든 원치 않는 영향으로부터 아이를 보호하는 것은 불가능하기 때문에 행복한 운명에 의존해야 함을 의미합니다. 그리고 평생 그를 손으로 이끌지 마십시오!

아이는 올바른 도덕적 선택을 하는 데 도움이 되는 내면의 핵심을 형성해야 합니다. 이 핵심은 다른 사람들에 대한 태도입니다. 그리고 실제로 이와 관련하여 도덕적 본질사람. 아이가 다른 사람의 고통을 보고 심한 연민을 느끼는 경우 도움이 필요할 것입니다. 그리고 자신이 저지른 부정직한 행동에 대해 다른 사람들 앞에서 부끄러움을 느끼면 자신을 반성하게 되고 그런 행동을 반복하지 않게 됩니다. 그 때 이렇게 말할 수 있다. 도덕적 기준~가 되었다 내면의 욕망어린이. 이웃을 네 몸으로 여기고 그의 기쁨과 고통을 네 자신의 것으로 여기는 것이 영적 만족과 행복을 주는 진정한 인간의 표현인가? 이런 식으로 동족을 대할 수 있는 사람들은 주위에 호의, 상호 이해 및 상호 지원의 분위기를 조성합니다. 그리고 이것은 모든 사람에게 분명합니다. 도덕적 원칙양심에 따라 사는 사람은 다른 법에 따라 사는 사람들에게 아무리 평가받아도 행복합니다. 그래서 도덕적인 사람을 키우고 행복한 사람을 교육합니다.

스스로 생각하는 사람은 거의 없습니다. “나는 정직하고 착한 사람". 그러나 사람은 정직하고 친절한 태도를 가질 수 있습니다. 친절하고 정직하게 노력하고 그렇게하지 않으면 고통을 겪을 수 있습니다. 이 세계관은 "나는 친절할 것입니다"라는 개인적인 결정이 아니라 그의 전체 양육, 사회의 전체 사회 구조에 의해 주어집니다. 물론 무엇이 무엇에 영향을 미치는지 오랫동안 논쟁할 수는 있지만 교육자인 나는 항상 삶의 실제 상황에 영향을 미칠 수 없으며 그들은 나에게 복종하지 않습니다. 나는 아이의 자신에 대한 생각에 영향을 줄 수 있습니다. 영혼의 연결그와 연락하십시오. 나는 말로 영향을 줄 수 있고, 모범을 보일 수 있으며, 학생 자신의 활동을 조직하는 데 영향을 줄 수 있습니다.
2.2. 아이들을 신뢰하는 방법.
회의론자 중 한 명은 다음과 같이 썼습니다. "독립적 사고는 필연적으로 선과 악이 단지 이동자일 뿐이므로 선에 대한 명확하고 명확한 기준에 대해 이야기하는 것이 불가능하다는 사실로 우리를 이끕니다...". 그래서 모든 것이 뒤죽박죽이고 가난한 아이들은 모든 도덕적 지침을 박탈당합니다. 그것에 대해 무엇을 말해야 할까요?

러시아 교육에서 도덕적 감정은 다음과 같이 분류됩니다. 더 높은 감각. 그들의 내용에는 친절, 명예와 존엄, 정의 등과 같은 개념이 포함됩니다. 예를 들어 가혹함, 거짓말, 시기 등과 같은 부도덕으로 지정된 비천한 감정에 반대합니다.

감정은 다음에서 가장 명확하게 발달합니다. 취학 전 연령. 마음의 관대함과 영적인 냉담함은 둘 다 똑같이 어린 시절부터 나옵니다. V.A. Sukhomlinsky는 다음과 같이 썼습니다. “...좋은 감정은 어린 시절에 뿌리를 내려야 합니다. 진정한 인간은 첫 번째이자 가장 중요한 진리에 대한 지식과 동시에 영혼에서 확인됩니다.

그리고 내 주요 임무- 아이들의 좋은 감정의 발달은 "그의 마음의 교육보다 덜하지 않고 어떤 의미에서는 훨씬 더 중요합니다." 매일 보는 제 제자들의 양육을 생각하며 아이는 악으로부터 보호받아야 한다는 생각이 들기 시작했습니다. 그리고 아이가 어른에게 말을 하려면 어른을 믿어야 한다는 결론에 이르렀습니다. 그의 피로를 언급하면서 배신하지 않고 아이에게서 등을 돌리지 않는 신뢰가 중요합니다. 신뢰는 우선 자신의 감정을 형성하는 방법 중 하나입니다. 다른 사람의 신뢰감으로 아이는 자신의 본질을 더 자유롭게 드러냅니다. 무엇이 신뢰를 촉진합니까? 성실, 정직, 어른의 관심. 예, 아이들은 나에게 관심을 가져야 합니다. 그들은 내가 말하는 것보다 내가 더 많이 안다고 끊임없이 느껴야 합니다. 예, 그리고 저는 성인으로서 다음과 같이 연락합니다. 흥미로운 사람들나는 그들을 믿는다, 나는 믿는다.

아이들이 관심을 가질 수 있는 것은 무엇입니까? 누군가 서둘러서 "사탕, 장난감, 광대, 공포 영화..."라고 말할 것입니다. 이것은 주의를 끌고 사건을 산만하게 할 수 있으며 ... 당신을 아무데도 데려갈 수 없습니다. 그러나 나는 항상 어린이가 단어의 가장 깊고 가장 다재다능한 의미의 개인이라는 것을 기억합니다. 그리고 자녀 양육에 올바르게 접근하기 위해 종종 규칙을 사용하기 시작합니다. 이러한 규칙은 많은 실수를 피하고 각 어린이와 상호 이해를 찾도록 도우며 그와 개인적이고 신뢰할 수 있는 관계를 구축하는 데 도움이 됩니다. 규칙은 다음과 같습니다.


  1. 먼저 사랑해야 하고, 그 다음에 가르쳐야 합니다.

  2. 아이를 있는 그대로 받아들이세요.

  3. 아이가 실수할 권리를 인정합니다.

  4. 아이가 독립적으로 행동할 수 있도록 도와주세요.

  5. 자신을 알고 개선하십시오.
미취학 아동에게 긍정적 인 것을 불러 일으키는 것보다 미취학 아동에게 무언가를 가르치는 것이 더 쉬운 것으로 알려져 있습니다. 더욱이 우리의 방법에서는 좋은 감정을 교육하는 시스템이 개발되지 않았습니다. 물론 미취학 아동 교육에서 성공하려면 성인이 자녀가 배우는 규범의 주요 원천이라는 것을 기억해야한다는 것을 이해합니다.
2.3 새로운 기술에 대한 좋은 감정을 개발하는 방법(직장 경험에서).
생명, 하나님께 감사드립니다. 그리고 나는 모든 아이에게서 보고 싶어 창조적 인 성격그래서 그는 어린 시절부터 그의 영혼에 친절과 정의를 심어주고 적대감, 방치의 사소한 표현에 민감하게 반응합니다.

이제 유치원 교육에서 급진적인 변화가 있었습니다. 교사들 사이에서 큰 관심은 신기술, 특히 TRIZ(창의적 문제 해결 이론) 및 RTV(창의적 상상력 개발)의 사용입니다.

새로운 삶은 새로운 사람, 새롭고 포괄적으로 개발된 성격. 그리고 이 삶은 우리를 새로운 삶으로 밀어 넣습니다. 흥미로운 방법고정 관념을 깨는 데 도움 심리적 태도, 특이한 상자 밖에서 생각하는 능력을 개발하십시오.

강의를 듣고 수업을 듣고 TRIZ의 요소들을 알게 되면서 이 이론이 아이들의 발달에 얼마나 중요한지 깨달았습니다. 강의는 다양한 예와 함께 풍부하고 유용하며 의미가 있습니다. 새로운 방법에 따라 배가 된 에너지로 일하고, 아이들에게 상자 밖에서 생각하고, 창의적으로 생각하고, 영혼에 아름다움, 동화에 대한 사랑을 심어주고, 탈출구를 찾는 방법을 가르치고자 하는 열망이 있었습니다. TRIZ 요소를 사용하여 다양한 일상 상황에서 자신의 강점과 능력을 더 확신합니다. TRIZ는 다른 사람들의 기술을 기뻐하는 능력, 돕고자 하는 욕구, 어려운 상황에서 탈출구를 찾고자 하는 욕구와 같은 도덕적 자질을 개발합니다. TRIZ에서 일하기 위해 먼저 제 자신과 일하는 태도를 바꾸고 고정관념을 깼습니다. 그리고 실수를 하고 개선하려고 노력하기 시작했습니다. 즉, TRIZ 요소를 사용하여 이 시스템을 확인하기 시작했습니다. 그리고 지금 나는 TRIZ로 "말기"에 아프고 내 "질병"에 대해 전혀 걱정하지 않습니다. 하나님께서 모든 사람이 창의성이라는 바이러스에 감염되도록 허락하시기를 빕니다. 매일 검색해야 하는 필요성에 자부심을 느낍니다. 이 자부심은 또한 발달 교육의 기초가되는 TRIZ와 RTV의 요소를 사용하여 교실에서 있다는 사실에 기인합니다. 어린이의 경우 구속감이 제거되고 수줍음이 극복되며 사고 논리, 언어 및 일반적인 주도권이 점차 발전합니다. 그리고 그런 아이들은 매우 쉽게 이해합니다. 세계이 세상에서 의사 소통하고 문제를 해결할 수 있습니다. 높은 레벨.

나는 두 번째 주니어 그룹과 함께 일하기 시작했다. 동화, 수수께끼에 대한 아이들의 관심을 끊임없이 알아 차리면서 나는 그들이 아이들을 "말하는"것을 돕고 그들 사이에 발생하는 모순을 밝히고 이해하는 데 도움이 될 것이라고 결정했습니다. 오히려 창의적인 방향으로만 나아가라는 방향성과 힌트를 주었다. 그리고 나는 독창적인 문제 해결 이론의 기존 발전, 즉 개별 요소를 사용하기 시작했습니다. 그녀는 주로 여가 시간에 일했습니다.

아이들이 TRIZ를 마스터하기 위해서는 주변 세계에서 올바르게 의사 소통하는 방법을 가르쳐야 합니다. 그리고 의사 소통뿐만 아니라 사람들과 의사 소통합니다. 결국 소통이란 큰 가치인간으로서의 아이의 발달을 위해. 의사 소통을 통해 어린이는 일반 규칙을 준수하고 사회적 규범에 집중할 수있는 능력을 개발할 수 있습니다.

우선 소통의 이해에 도움이 되는 게임을 가져왔습니다. 나는 종이에 쾌활한 얼굴, 우는 얼굴, 우울한 얼굴, 겁 먹은 얼굴 등 다양한 표정으로 얼굴을 그릴 때 아이들이 좋아했습니다. 아이들과 함께 이 얼굴들이 무엇을 표현하는지 결정하고, 표정을 '표정'이라고 부른다는 사실을 아이들에게 소개했습니다.

나는 아이들과 나 자신에게 얼굴 표정의 도움으로 슬픔, 기쁨, 고통, 두려움, 놀람을 표현하는 임무를 주었습니다. 그리고 어린이 중 한 명이 "가면"을 묘사하는 것이 가능한지 여부를 결정했습니다. 아이들이 의사 소통을 더 빠르고 더 잘 이해할 수 있도록 제스처를 사용하여 말할 수도 있다고 설명했습니다. 우리는 우리가 아는 제스처를 기억했습니다 (제스처로 차를 멈추는 방법, 인사, 작별 인사 ...) 그녀는 단어의 도움으로 애무하고, 운전하고, 화나게하고, 따뜻하게하고, 기분을 상하게 할 수 있다고 말했습니다. "Katya 인형이 울고 있습니다", "친구에게 선물을주세요", "아픈 아이를 진정시키는 데 도움이됩니다"-이 모든 상황은 말, 표정, 몸짓의 도움으로 이루어졌습니다. 그녀는 다른 억양(기쁨으로, 무관심하게, 사악하게, 유쾌하게, 슬프게 ...)으로 나와 함께 "비가 온다"라는 문장을 반복하겠다고 제안했습니다. 아이들이 이러한 게임을 사용하고 일상 생활에 적용하는 것을 보는 것이 얼마나 기뻤는지 모릅니다. 아이들이 자랐습니다. 좀 더 복잡한 의미로 그들을 위해 게임을 선택하기 시작했습니다. 그녀는 청취자들에게 게임을 기억할 뿐만 아니라 스스로 이겨야 하는 과제를 설정했습니다. 아이들은 다른 나라에 있다고 상상하고 언어를 알지 못하고 당신을 이해하지 못합니다. 표정과 몸짓으로 동물원, 수영장, 카페, 우체국 등으로 가는 길을 물어보세요. 그녀는 Oseeva의 이야기 "그냥 늙은 여자"와 가상의 상황 "웅덩이"를 연기할 것을 제안했습니다. "비가 많이 내리고 있었습니다." 소녀는 걷고 걷고 갑자기 큰 웅덩이 한가운데 자신을 발견했습니다. 그녀는 스스로 나갈 수 없습니다. 그녀를 돕자(통나무 던지기, 손 주기, 작은 판자 등).

모든 어린이가 가상의 상황을 전달할 수 있는 것은 아니지만 게임과 관련된 관심 사항을 전달할 수 있습니다. 아무도 남지 않았습니다. 참석 한 모든 사람들은 이야기 나 동화를 생각해 냈습니다. "내가 마술사라면"미니어처. 주기적으로 "다른 사람의 눈을 통해 자신을보세요"라는 게임을하는 것이 매우 좋습니다. 그녀 (어머니, 할머니)에게 어떻게 보입니까? ...

시니어 그룹나는 아이들에게 모순을 소개했다. 그리고 TRIZ에서는 그것이 주요 방향입니다. 아이들의 삶을 있는 그대로 보여줄 필요가 있었습니다. 매일, 매시간 우리는 모순되는 현상과 개념에 직면하지만(늦었지만) 여전히 일찍 일어나기에는 너무 게으르다. 우리는 알고 있습니다. 그러나 우리는 물건을 치우지 않습니다. 우리는 우리가 붐비는 교통 수단에 들어갈 수 없다는 것을 이해하지만 여전히 시도합니다) 이미 유치원에서 아이들은 주변 세계를 흰색과 검정색으로 나누거나 친숙한 운율과 같이 제시해야합니다. 나쁜."

그러나 삶은 그 발전에 있어 모순적이다. 실생활에서는 모든 것이 다르게 보입니다. 즉, 모든 나쁜 것에는 "조금"의 좋은 점이 있고 반대로 꿀 통의 연고에는 파리가 있다는 것을 남자들에게 전달해야 합니다. 이를 위해 흥미로운 게임 "좋음-나쁨"을 사용하기 시작했습니다. 언뜻 보면 간단해 보입니다. (싸우는 것은 나쁘지만 친구를 사귀는 것은 좋다). 이 게임을 하면 실제 주변 세계가 아이들 앞에 펼쳐집니다. 그러나이 게임에는 다른 모든 것과 마찬가지로 규칙이 있습니다. 모든 현상, 개체, 행동, 동화는 먼저 좋은 위치에서 고려한 다음 나쁜 위치에서 고려되지만 확실히 긍정적인 위치, 좋은 것으로 돌아가야 합니다.

아이들은 기쁨으로 이 게임을 만났고 기대했습니다. 나는 아이들에게 질문하는 데 서두르지 않았다. 나는 남자들이 서로의 인상을 어떻게 공유하는지에 관심이 있었다. 그리고 말다툼이나 의미 오해가 있을 때만 대화에 들어갔다. 이 게임에 대한 더 깊은 이해를 위해 자연 현상의 예를 들겠습니다. 겨울은 좋습니다. 썰매, 스키, 눈덩이를 할 수 있습니다. 겨울에는 가장 멋진 휴가가 새해이지만 겨울은 좋지 않습니다. 얼어붙을 수 있고, 미끄러움, 비오는 날이 많고, 일찍 어두워지고, 친구와의 만남이 적고, 많은 옷을 입어야 합니다. 그래도 겨울은 멋집니다.

그것은 동화에서 매우 흥미롭고 유익한 것으로 판명되었으며 동화에는 좋고 나쁨이 있음이 밝혀졌습니다. 그러나 동화에서는 항상 특이하고 흥미롭고 마법 같은 일이 발생합니다. 예를 들어 드리겠습니다. 나는 유명한 동화 "Mitten"의 모든 상황에서 캐릭터를 분석하기 위해 "Good-Bad"게임을 사용했습니다.

좋은:

할아버지의 경우(장갑을 분실함): 여자가 새 장갑을 꿰맬 것입니다.

동물의 경우(찾음): 살 곳이 있고 추위를 피하고 함께 재미있을 것입니다.

장갑의 경우 : 낭비되지 않으며 동물에게 유용합니다.

할아버지 (찾음) : 기쁨, 손이 얼지 않고 새 것을 꿰맬 필요가 없습니다.

벙어리 장갑 (발견) : 할아버지의 손에 따라 꿰매어졌으며 할아버지의 손에만 편리합니다. 퇴근 후 할아버지는 스토브에서 말릴 것입니다.

심하게:

할아버지 (분실) : 손이 얼고 일하는 것이 불편하고 할머니는 불행합니다.

동물의 경우(찾음): 벙어리 장갑을 끼고 있는 모든 사람에게 빡빡합니다. 벙어리 장갑이 도로에 있고 부딪힐 수 있습니다.

벙어리 장갑의 경우 : 거짓말을하고 눈으로 덮일 수 있으며 동물은 압박감으로 인해 찢어 질 수 있습니다.

동물의 경우(할아버지 발견): 따뜻하지 않습니다.

이 게임은 지루하지 않으며, 역할을 맡은 아이들과 함께 하면 더 빨리 진행됩니다. 나는 좋은 것을 말하고 아이들은 나쁜 것을 말합니다(반대의 경우도 마찬가지입니다). 누가 먼저 끝내든 그는 당연히 경기를 한 것입니다.

우리 아이들과 함께하는 "좋은 - 나쁜"게임은 우리가 그룹에있을 때 예기치 않게 발생합니다. 현장에서 우리는 이야기하고 관찰합니다. 즉, 남자들은 매일 많은 문제, 현상, 물체를 만나고 주변 세계와 다른 위치에서 모순을 분석합니다.

일상 속에서 나는 특별한 문제 상황. 이것들은 선행을 실천하는 것입니다. 다음은 그러한 상황 중 몇 가지입니다.


  1. 오늘 있어? 멋진 분위기. 왜요?
a) 엄마가 웃었기 때문에;

b) 태양이 빛나고 있기 때문에;

c) 장난감(사탕)을 주었기 때문입니다.


  1. 5분 안에 얼마나 많은 좋은 일을 할 수 있습니까?
) 소녀 중 누가 곰을 집어 발에 꿰맬 수 있습니까?

b) 할머니 차 제공

c) 아픈 형제를 웃게 하라.


  1. 한 소녀가 울고 있다. 그녀를 진정시키는 방법?
포옹

b) 친절한 말을 하십시오.

c) 한 장소에서 게임을 제안합니다.

나와 함께 아이들은 긍정적이거나 부정적인 상황을 묘사하는 그림을 봅니다.

a) 소년이 버스에 앉아 있고 막대기를 든 노파가 그 옆에 서 있습니다.

b) 한 소년이 장난감을 가지고 놀고 다른 소년에게 주지 않습니다.

나는 꽃잎에서 꽃을 수집하고 그것을 "친절함"이라고 부를 것을 제안합니다. 꽃잎을 모으면 각 어린이는 중요하게 메모합니다. 재킷을 고정하는 데 도움이 되었기 때문에 친절합니다 ... 등.

아이들이 너무 좋아해요 게임 상황유형:

누가 누구와 사랑에 빠졌습니다.

나는 나 자신에 대해 무엇을 좋아합니까?

항상 웃고 웃어 좋은 도우미사람에게. 그런 사람들은 항상 스포트라이트를 받습니다. 그들은 사랑받고, 끌립니다. 유머가 있는 사람은 일반적으로 친절한 사람이기 때문입니다. 그러한 사람은 또한 사교적이고 친절하며 유연하고 모든 어린이와 성인 팀에서 조화롭게 사는 방법을 알고 있기 때문입니다.

나는 아이들과 동그랗게 둘러앉아 손수건을 들고 동그랗게 손수건을 받고 "내가 나 자신에 대해 무엇을 좋아합니까?"라는 질문에 답하겠다고 제안했습니다. 아이들이 수줍음을 극복할 수 있도록 한 마디로 격려와 격려를 거듭했습니다. 그리고 아이들은 '자신'을 극복했을 때 자신의 이름을 불렀다. 긍정적인 특성, 예를 들어 일부는 정직을 언급하고 다른 일부는 눈, 헤어 스타일에 대해 이야기했습니다.

이미 어린 시절의 아이들은 이미 자신에 대한 충분한 정보를 알고 있습니다. 동료 및 성인과 의사 소통하면서 그는 그들의 행동에 대해 생각할 수 있으며 다른 사람들을 칭찬하고 꾸짖을 수 있고 해야 합니다. 그리고 눈을 반짝거리며 미소를 지으며 하십시오. 예를 들어 "서로 칭찬하자"를 재생합니다. 원 안에 앉아 아이들은 손을 잡습니다. 이웃의 눈을 바라 보면서 형용사와 분사로 말하도록 격려하면서 몇 가지 친절한 말을해야합니다 (당신은 아름답고 친절하고 강하고 부드럽고 애정이 있습니다). 그리고 무언가에 대한 칭찬. 예를 들면: "당신은 그러한 아름다운 머리핀', '너랑 노는 게 너무 좋다', '누구보다 노래도 춤도 잘 춰'. 칭찬을 받는 사람은 고개를 끄덕이며 "고마워요, 매우 기쁩니다!"라고 말합니다. 그런 다음 그는 이웃에게 칭찬을 합니다. 운동은 원에서 수행됩니다.

그리고 결국 인생에서 칭찬뿐만 아니라 말할 필요가 있습니다. 그리고 나는 교대로 "서로 꾸짖는 법"을 연주합니다. 그러나 다정하게, 공개적으로, 미소로, 눈을 찡긋하고, 자비롭게 (Anna는 kopushka, Danila는 건망증, Roma는 결석합니다). 나는 아이들에게 이야기하는 법을 가르친다. 부정적인 자질, 그러나 필요한 표정, 몸짓, 눈 언어 등으로 적절한 어조로.

그런 편안한 환경에서 아이는 미소를 지으며 자신, 동료, 친척의 말을 듣는 법을 배웁니다. 그리고 게임 세탁기"는 아이들에게 기쁨을 줍니다.

아이들은 원 안에 서서 선수 중 한 명이 원을 그리며 걸어가 모든 사람의 어깨를 만지고 "당신은 아름답고 부드럽고 애정이 있습니다 ..."라고 친절한 말을합니다. 내가 작업 한 모든 게임을 나열하는 것은 불가능합니다. 아이들과. 이것은 또한 "공손한 말" 게임입니다. 가능한 한 많은 공손한 말을 부르십시오, "친구의 길고 다정한 이름을 만드십시오" 등.

2.4 아동의 목적성
아이들에게 좋은 감정을 심어주는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 이 검색에 더 많은 창의성을 투입할수록 결과는 더 가시적입니다. 그리고 그의 작업의 다음 단계는 어린이의 목적 성을 교육하는 것을 목표로했습니다. 우리 모두에게는 꿈과 미래에 대한 열망이 없습니다.

오늘 아이의 꿈은 무엇입니까? 이 질문에 답하기 전에 나는 현대 아이들의 꿈을 분석하고 싶다. 그들은 생일 선물을 꿈꾼다. 다른 사람들은 자전거를 원합니다. 그러나 친구를 꿈꾸는 사람들이 있습니다. 불행히도 그러한 몽상가는 거의 없습니다. 그러나 꿈 덕분에 아이들은 게으름을 극복하고 의지와 결단력을 키울 수 있습니다.

나는 점차 게임으로 변한 꿈으로 학생들과 하나가되었습니다. 이것은 선의 도시입니다. 우리는 함께 악이 없고 모두가 친구이며 꿈이 이루어지는 도시를 꿈꿉니다. 아이들 스스로 이 도시에 누가 살고 무엇을 해야 할지 생각해 냅니다. 그들은 누가 이 도시에 있고 싶어하는지, 무엇을 해야 하는지 알아냅니다. 많은 사람들이 자신이 사랑하는 모든 것과 사랑하는 모든 사람이 그 안에 정착합니다. 그들은 도시가 아름다울 것을 꿈꿉니다. 그러나 아름다움은 보존되고 보호되어야 합니다. 그리고 아이들과 나는 정확히 무엇을 보호해야 하는지 논의하기 시작합니다. 지구, 꽃, 나무, 친절한 사람들과 착한 마음씨세상, 책...

이 모든 것을 지키기 위해 무엇을 해야 하는지 묻자 아이들은 가꾸고, 나무를 심고, 꽃에 물을 주고, 기억하고, 싸우지 않고, 다투지 않고, 모두에게 착한 일을 하고, 좋은 책을 읽고, 눈물을 흘리지 않고, 생각하고 다음과 같이 대답했습니다. 좋은 말만 하고 장사를 하고 아무 것도 파괴하지 마십시오.

우리가 꿈꾸던 모든 것이 실현될지 누가 알겠습니까? 언젠가는 그런 도시를 보게 될 것입니다. 누가 알겠습니까... 하지만 우리가 꿈꾸는 것이 헛되지 않다는 것을 저는 확실히 압니다.
2.5 서구와 동양이 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​미치는 영향.
이제 서구와 동양의 대중문화는 아이들의 도덕적 발달에 영향을 미치고 있습니다. 하룻밤 사이에 우리의 그리운 장난감, 책, 만화, 귀엽고 사랑스러운 어린 시절의 세계, 문학과 만화 캐릭터한 세대 이상이 자란 곳. 그들은 슈퍼맨, 스파이더맨(스파이더맨)과 배트맨, 미키 마우스와 스크루지 맥덕트, 유령 사냥꾼, 괴물과 용, 우주와 우주 해적의 정복자, 켄이 있는 바비 인형, 텔레토비와 같은 수많은 외국 애니메이션 시리즈의 영웅들로 대체되었습니다. 이 문화는 권력, 돈, 개인주의 숭배와 같은 낯선 가치를 아이들에게 부과합니다. 아이들은 변덕스럽고 공격적이며 통제 할 수 없으며 누구의 말을 듣고 누구에게도 굴복하고 싶지 않으며 자신을 슈퍼 히어로로 상상하고 심슨 가족의 거친 말, 습관, 사고 방식을 모방합니다. 그리고 이것은 아이들에게 받아들여지고 이 모든 것이 그들의 게임에 반영되고 수정됩니다.

성인은 이러한 현상을 다르게 취급합니다. 일부는 금지하고 다른 일부는주의를 기울이지 않습니다 (성장 - 잊어 버리십시오,이 모든 것은 나이가 들면 지날 것입니다). 다른 일부는 지원하고 어린이의 관심을 장려합니다.

그리고 당신과 내가 죽음, 살인, 폭력, 슬픔에 얼마나 빨리 익숙해졌는지. 그러나 가장 나쁜 것은 아이들이 그것에 익숙하다는 것입니다. 우리는 그들을 피와 비극에 익숙합니다. 때때로 우리는 끝없는 슬픔에 대한 뉴스에서 TV를 전환 할 시간이 없습니다 ... 예, 전환 할 것이 없습니다. 만화조차도 저속함과 먼지에 감염됩니다. 그러나... 아주 좋은 만화가 담긴 비디오 카세트가 있습니다. 대부분은 20세기의 50년대와 60년대에 소유즈멀트필름 스튜디오에서 제작되었습니다. 현재 Mosfilm 영화 스튜디오의 감독인 Karen Shakhnazarov는 그들을 "친절한 접종"이라고 불렀습니다. 가족을 위한 영화도 있고, 책도 있고, 마지막으로 인간의 생생한 소통도 있습니다. 그러나 이 모든 것이 되기 위해서는 노력해야 하고, 사랑하고, 추구해야 하고, 찾기 위해 사랑해야 합니다. 진정으로 자신 안에서 선함과 평화를 느끼기를 원해야 모든 집, 모든 거리, 모든 나라에 응답하고 올 것입니다.

개인적으로 나는 그저 관찰자일 뿐 아이들이 이 분노와 폭력에 어떤 영향을 받는지 지켜볼 수 없습니다. 행동을 시작하기만 하면 됩니다. 나는 이 영화에서 등장인물들의 행동에 대해 비판적이었다. 그리고 결국 아이들의 의식을 거치지 않았다. 그들은 추론하고 평가하려고 노력했습니다. 약한 사람들"등, 즉 아이는 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 분석하기 시작했습니다. 그런 다음 장난감, 책, 잡지와 같이 "외국"으로 보이는 모든 것을 그룹에서 제거했습니다. 어린이 및 부모와 함께 설명 작업을 수행하고 어린이에게 그룹에 괴물을 가져 오지 않도록 요청했습니다.

장난감 - 괴물은 고통에 대한 잔인함과 무관심을 아이에게 가르 칠 수 있습니다. 그녀는 러시아 동화에는 용과 괴물이 모두 있지만 항상 악의 편에 서지만 긍정적인 영웅은 결코 괴물이 아니라고 어린이들에게 설명했습니다. 그리고 그것을 기반으로 한 그러한 동화와 게임은 아이들에게 선과 악을 구별하는 법을 가르치고 그들 사이에 명확한 선을 그을 것입니다. 현재 제공되고 있는 다양한 몬스터, 스켈레톤 워리어 등이 선과 악의 편에 서서 게임에 참여하기 때문에 때로는 어린이가 선과 악, "나쁜"을 구별하는 것이 어려울 때도 있고 불가능할 때도 있습니다. "좋은"에서. 괴물 장난감이있는 호전적인 만화의 내용을 기반으로 한 게임은 어린이의 공격성을 형성하고 폭력에 대한 태도는 완전히 정상적인 것입니다.

그리고 나는 부모들에게 아이들을 위해 이것을 사지 말라고 경고했습니다. 무서운 장난감, 그들을 위협하고 침략에 기여합니다. 다른 옵션을 제공했습니다. 예를 들어, 아이들은 차려입기를 좋아하는 것으로 알려져 있습니다. 이를 위해 복잡한 의상이 필요하지 않습니다. 별도의 요소로 만족합니다. 예를 들어 머리에 스카프를 두르고 수제 안경을 쓰면 소녀가 할머니로 변합니다. 어린이들에게 천 몇 장을 주면 어린이들이 자신만의 의상을 디자인할 것입니다.

그녀는 또한 아이가 TV에서 보는 것을 통제해야 할 필요성에 대해 부모를 설득했습니다. 아이들은 TV에서 본 것을 가슴에 너무 가까이 하기 때문에 TV 캐릭터를 모방하려고 합니다. 그리고 차례로 영성의 부족, 이기심, 무정함 및 잔인 함의 발달로 이어집니다.

유명한 꼭두각시인 Sergei Obraztsov는 그의 긴 생애 동안 따랐던 간단한 아이디어로 어른들에게 영감을 주려고 노력했습니다. 창조적 인 삶: 7세 미만의 어린이는 (동화에서도) 동물과 사람에 대한 폭력, 잔학 행위, 거칠게 대하는 장면을 보여주는 것은 금지되어 있습니다. 위대한 주인은 아이의 영혼이 스펀지와 같이 주변에서 일어나는 모든 일, 특히 무대에서, 스크린에서, 책에서 일어나는 모든 일을 흡수한다는 것을 알고 있었습니다. 따라서 만화와 TV 프로그램을 신중하게 선택해야합니다. 예를 들어, 만화 "Tom and Jerry". 여기의 모든 유머는 Tom이나 Jerry를 평평하게 만드는 데 있습니다. 아이들은 누군가가 넘어지고 다치는 방법 등을 웃도록 제안됩니다. 결과적으로 그들은 애완 동물의 꼬리를 끌기 시작하고 침대 아래로 서로를 몰기 시작합니다.

과거의 만화 캐릭터를 기억합시다. 용감한 아이들과 그에 못지않게 용감한 작은 동물들은 악당들과 다른 불쾌한 인물들을 물리쳤을 뿐만 아니라 그들을 다시 교육했습니다. Aibolit의 사악한 자매인 Varvara는 그녀가 자신의 행위를 회개했기 때문에 처벌을 받았을 뿐만 아니라 용서를 받았습니다. 악은 선을 만나면 항상 진다. 그리고 이것은 삶을 더 쉽게 만들고 아이들이 즐겁게 배운 법이었습니다. 그들은 영웅적이고 낭만적인 예에서 자랐습니다. 그리고 이제 비디오 시장에서 때로는 매우 심각한 정신 장애로 이어지는 어린이 영화를 찾을 수 있습니다. 텔레비전은 우리의 동맹이자 적극적인 조수가 될 수도 있고, 우리 자신이 집에 들여온 피할 수 없는 악이 될 수도 있습니다.

그리고 나는 그룹과 학생들의 삶에 새로운 영혼을 해칠 수 있는 어떤 것도 허용하지 않으려고 노력했습니다. 내 일은 만들어지고 마음을 관통하고, 아이들 스스로가 무엇이 좋고 무엇이 나쁘고, 무엇을 할 수 있고 무엇을 해야 하고, 무엇을 할 수 없는지 이해해야 합니다. 그리고 나는 당신이 그것을 알아내는 것을 도울 것입니다.
2.6 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​대한 가족의 영향.
가족은 도덕 교육에서 주도적인 역할을 하는 것으로 알려져 있습니다. 가족마다 크고 작은 고유한 생활 방식, 고유한 관계 스타일이 있습니다. 정상을 위해 번영하는 가족사랑, 배려, 공감이 특징입니다. 가족의 관계가 사랑, 상호 이해, 존중, 서로 보살핌을 기반으로 구축된다면, 어른들이 친척뿐만 아니라 낯선 사람상냥하게, 동정적으로, 그리고 나서 성장하는 작은 남자좋은 인간 관계의 경험을 얻습니다. 이를 위한 전제 조건은 아동의 완전한 참여입니다. 유용한 행동(작업 과제, 가족 휴가 준비 참여, 공동 산책). 아이가 선행을 하면 어른의 눈에 띄어서도 안 됩니다.

내 그룹에는 매우 흥미로운 소년- 이고렉. 나는 그에게서 중요한 특성을 발견했습니다. 친선, 친구의 성공을 기뻐하고 기분을 상하게하는 사람들에게 동정하는 능력입니다. 내가 이 가족을 더 잘 알게 되었을 때, 나는 Igor가 그의 아버지가 어떻게 여러 가지 걱정을 하는 것을 자주 본다는 것을 배웠습니다. 예, 그는 가능한 경우에 참여합니다. 때때로 아버지는 상점에, 시장에 갑니다. Igorek은 조수이며 구매에서 무언가를 나릅니다. 이고르 자신은 감사를 표하고 조수라고 부를 때 기쁩니다. 예, Igor의 아버지 자신은 모든 사람이 가족이 따뜻한 분위기와 관심 공동체를 갖도록 노력하고 있다고 믿습니다. 그리고 다른 사람을 돕는 자선이라는 중요한 특성의 획득은 그의 할머니에 의해 그에게서 자랐습니다. Igor는 그러한 사건의 증인이었습니다. 시장에서 한 여성이 다른 쇼핑객에게 비닐 봉지를 달라고 요청했습니다. 그녀는 아픈 어머니를 위해 양배추를 사고 싶었습니다. 사람들은 자신들이 양배추를 사겠다는 이유로 그녀를 거부했습니다. 할머니는 가방을 그 여자에게 건네며 말했습니다. 그런 가족을 만나 큰 만족감을 느꼈습니다. 모든 가족 구성원이 서로를 존중하고 이해하기 때문에 어른과 아이 모두에게 좋습니다.

가정에서 아이도 친절의 ABC를 보고 이해해야 합니다. 그것은 수:


  • 서로에 대한 상호 지원;

  • 노인과 노인에 대한 친절하고 돌보는 태도: 친척과 이웃 노인 및 노인;

  • 어린이 앞에서 사람, 동물에 대한 원치 않는 불친절한 대화를 제외하십시오.
아이의 귀는 말 그대로 모든 것을 듣고 흡수합니다. 삶의 예를 들어보겠다. 아이를 동반한 가족은 어린이 휴가. 갑자기 그 아이는 이렇게 말합니다. “내 친구에게 고장난 차는 필요하지 않기 때문에 줄 거에요.” 엄마는 "너무 못생겼다. 낡고 불필요한 장난감은 줄 수 없어"라고 말한다. 그 아이는 대답했습니다. "기억나세요. Galya 이모의 생일에 갈 예정이었고 그녀가 너무 피곤하고 우리 아파트를 방해하기 때문에 오래된 꽃병을 주겠다고 말했습니다!"

그리고 또 하나 아주 간단하지만 극도로 중요한 것- 이것은 아이가 잠자리에 드는 상태입니다. 수면 중에도 뇌 활동이 계속되고 따라서 정신 활동도 계속되는 것으로 알려져 있습니다. 사람들이 밤에 동화를 이야기하거나 자장가를 부르는 것이 관례가 된 것은 전혀 우연이 아니었습니다. 그것들은 이미지로 뇌를, 감정으로 마음을 진정시킬 뿐만 아니라 영양을 공급합니다. 아이가 낮에 유죄이고 처벌을 받았다면 저녁에는 확실히 좋고 아름답고 실제적인 것을 읽어야합니다. 그래서 그는 그를 믿습니다. 그를 사랑하고 그를 바랍니다 ...

2.7 구전 민속 예술을 통한 좋은 감정의 발달 (직업 경험에서)
내 작업에서는 구전 민속 예술을 사용했습니다. 잠언과 속담을 진주라고 한다 민속 예술, 그들은 마음뿐만 아니라 사람의 감정에도 영향을 미칩니다. 그 안에 포함 된 가르침은 쉽게 인식되고 기억됩니다. 잠언과 말은 비유적이고 시적이며 비교가 부여되고 생생한 별명이 있으며 많은 의인화, 사소한 정의가 있습니다. 이 속담은 어떤 상황에서도 사용할 수 있습니다.

아이들이 산책을 하고 있습니다. 나는 느린 Ilyusha를 상기시킵니다. "일곱은 하나를 기다리지 않습니다." 또는 Roma가 헐렁하게 옷을 입는 것을 보고 "서두르세요. 사람들을 웃게 만들 것입니다."라고 말합니다. 걷는 동안 잠언은 아이들이 다양한 현상과 사건을 더 잘 이해하도록 도와줍니다. 우리는 현장을 걷고 아름다움과 신선함에 감탄합니다. 나는 "봄은 꽃으로 붉다", 가을에 대해 "가을은 과일로 붉다"고 언급합니다. 속담과 속담을 공부하면서 속담과 속담이 담긴 삽화 그림이 들어 있는 폴더를 디자인했습니다. 아이들은 그림에서 속담의 이름을 지을 수 있습니다. 그들의 의미가 그들에게 설명되었고, 아이들은 어떤 상황에서 하나 또는 다른 속담이 적용될 수 있는지 이해하는 법을 배웠습니다. 일상 생활에서 남자들은 "일을 마쳤습니다-대담하게 걷습니다", "눈은 두렵지만 손은하고 있습니다", "친구는 곤경에 처한 것으로 알려져 있습니다", "어디서나 친구를 돕고 그를 떠나지 마십시오. 문제가 생긴".

나는 우리 그룹에 선행 수첩을 가지고 있는데 매일 각 어린이의 선행과 공동 선행을 적는다. 아이들은 그날의 결과를 요약하는 저녁을 고대하고 있습니다. 그들 각각은 특별한 일을 하려고 합니다. 누군가 게으르거나 바쁜 척하는 일이 발생하면 "선한 일을하거나 친절하게!"라고 말하십시오. - 도움이 됩니다.
2.8. 자비의 감각의 어린이 교육
좋은 감정을 키울 때 소외된 사람들을 포함한 다른 사람들에 대한 사회적 지향이 중요합니다. 아이는 요양원에 있는 노인들의 삶을 보지 못하지만 힘들게 살아가는 사람들 옆을 종종 지나다닌다. 그리고 안에 이 경우어른들의 댓글이 중요합니다.

이제 약간의 파괴가 있습니다. 정서적 연결사람들과 가장 강력한 인간 감정의 상실 - 사람에 대한 사랑. 이미 아주 오래전부터 어린 시절지능 개발에 찬성하는 교육의 "굴곡"이 있습니다. 부모는 자녀가 읽고 계산하고 추리하고 논쟁하는 법을 더 일찍 배울 수 있도록 서로 경쟁합니다. 그러나 이제 다른 사람에 대한 자비, 반응성 및 이해 면에서 경쟁하기를 원하는 부모는 거의 없을 것입니다.

그러나 결국 아이들은 일찍부터 어른의 친절과 정의를 느끼기 시작하고 적대감, 방치의 사소한 표현에도 민감하게 반응합니다. 그러나 이제는 아이들이 이 모든 감정을 자신에게만 확장하는 것이 아니라 사람들과 공감하고 자비를 베풀 수 있도록 하는 것이 매우 중요합니다.

자비란 무엇입니까? 이것은 동정심, 박애주의로 누군가를 돕거나 누군가를 용서하려는 의지입니다(Ozhegovo 사전이 해석하는 대로).

나는 아이들에게 이러한 준비, 다른 사람들을 돌보고자 하는 열망을 심어주는 것이 나의 임무라고 생각합니다. 이를 위해 나는 선한 일, 사람들에 대해 아이들과 대화를 나누며 종종 한 아이를 다른 아이 대신에 넣습니다 ( "무엇을 하시겠습니까?", "무슨 말을 하시겠습니까?"). 분해할 때 갈등 상황("그렇다면... 하시겠습니까?"). 나는 "친절한", "민감한", "반응하는"과 같은 단어로 아이들의 말을 풍부하게하려고 노력합니다. 그리고 내가 남자들에게 도덕의 ABC를 읽어줄 때, 특별한 주의“타락한 자를 일으켜 세우십시오. 늙고 약하고 눈먼 사람들이 길을 건너도록 도와주세요. 그리고 마음에서 우러나와 친절하게, 인상을 찌푸리지 않고 진심으로 하십시오.

아이들의 행동이 항상 공정하고 친절하지는 않습니다. 나는 예를 들어 줄 것이다. Alyosha는 Roma의 어머니에게 이렇게 말했습니다. "당신의 로마는 오늘 벌을 받았습니다." 그의 목소리에는 후회가 없었고 행복하기까지 했다. 다음날 나는 그녀에게 로민의 어머니가 학교 교사라고 말했다. 그녀의 작업은 나만큼 책임이 있습니다. 그래서 엄마가 많이 피곤해요. 오늘 Alyosha는 Romina의 어머니에게 아들이 얼마나 춤을 잘 췄는지 말할 것이고 그녀는 행복할 것입니다. 그리고 사람의 기쁨에서 피로가 사라집니다. “그 소년은 내 요청을 따랐고, 실제로 모든 남자들은 로마의 어머니가 웃고 있는 것을 보았습니다.

Vova가 컵을 깨뜨렸습니다. 나머지 수행원들은 나에게 하소연하기 위해 달려갔다. 그들 중 누구도 화난 소년을 도우지 않았고 아무도 그를 안심시키지 않았습니다. 비록 모든 사람들이 처벌이 나쁘고 불쾌하다는 것을 알고 있지만. 나는 사람들에게 다음과 같이 설명했습니다. “결국 Vova는 우연히 그것을했습니다. 그는 이미 부끄러워하고 여전히 기뻐하고 있습니다. 동지를 도우면 더 좋을 것입니다.
2.9 소설을 통한 좋은 감정의 발달(경험에서 ).

어린이의 좋은 감정 발달에 ​​큰 영향을 미치는 것은 긍정적이고 부정적인 인물의 투쟁을 설명하는 동화, 이야기를 읽는 것입니다. 남자들은 영웅과 그의 친구들의 성공과 실패에 공감하고 그들의 승리를 따뜻하게 기원합니다. 이것이 그들이 선과 악에 대한 생각, 도덕적이고 부도덕한 것에 대한 태도를 형성하는 방법입니다.

나는 읽지 않았지만 이야기하는 동화에 많은 시간을 할애했습니다. 아이들은 화자의 얼굴, 그의 감정, 표정을 봐야 합니다. 이것은 이야기의 내용, 등장인물과의 관계를 이해하는 데 도움이 됩니다. 네, 그리고 아이들이 동화의 내용을 아는 것은 필요하고 유용하지만, 그 동화를 바탕으로 친절에 대한 교훈을 제시하는 것이 훨씬 더 중요합니다. 예를 들어, 동화 "The Fox and Hare"를 말한 후 다음과 같은 질문을 할 수 있습니다.

1. 여우는 왜 토끼를 인피집에서 몰아냈을까?

2. 누가 토끼를 돕고 싶었습니까?

3. 그리고 누가 도왔습니까?

4. 이 동화에서 누구를 가장 좋아했습니까? 왜요?

아이들이 대답할 것입니다. 이 경우 동화는 의심 할 여지없이 약간의 이점을 가져올 것입니다. 그러나 내가 필요한 것은 확실하지 않지만 최대 혜택읽은 것에서 추출하십시오. 그리고 이를 위해 저는 항상 아이들을 더 적극적인 위치에 둡니다. 다음과 같습니다. 수탉이 여우를 두려워한다면? 그를 어떻게 도우시겠습니까?

종종 이야기의 영웅, 동화는 자신이 다른 사람에게 해를 끼쳤는지 걱정하고 자신의 죄를 속죄할 때까지 고통을 받습니다. 몇 번이나 나는 아이들에게 네네츠의 동화 "뻐꾸기"에 대해 이야기했습니다. 어머니가 어떻게 뻐꾸기로 변해 무뚝뚝하고 불친절한 아들들에게서 도망쳤는지에 대한 이야기입니다. 아이들은 모두 자기 아들의 죄를 이해하고 그들을 정죄했습니다. 그래서 제 질문은 "당신은 당신의 아들들을 불쌍히 여기십니까?"입니다. - 아이들을 놀라게 했지만, 나는 그들의 죄책감을 깨달은 아이들이 여전히 그들에게 연민과 연민을 느끼기를 원했습니다. 그리고 대화가 끝날 때 그녀는 아이들에게 다음과 같은 결론을 내렸습니다. "실제로 아이들 자신이 일어난 일에 책임이 있지만 미안합니다. 그들은 어머니 없이 남겨졌습니다."

나는 도움과 보호가 필요한 사람들을 돌보는 어린이들을 교육하려고 노력합니다. 그녀는 E. Blaginika의 "침묵에 앉자", E. Permyak의 "가장 끔찍한", "Vovka - 친절한 영혼» A. 바르토.

V. Mayakovsky의 "좋은 것과 나쁜 것"에 대한 대화는 매우 흥미로워졌습니다. 아이들은 다음 상황을 묘사한 그림을 보았습니다. 한 소년이 어린 소녀에게서 곰을 빼앗았습니다. 소녀는 서서 운다. 내 질문에 : "당신이 거기에 있다면 무엇을 하시겠습니까?" - 대답은 매우 달랐다. 유라는 매우 화를 내며 말했다. “나는 곰을 빼앗아 소녀에게 주고, 사악한 소년을 때릴 것입니다.” 그런 다음 나는 물었다. Yaroslav는 그것에 대해 생각하고 말했습니다. "그렇다면 나는 그를 만지지 않을 것입니다. 하지만 사과를 했어야 했다"고 말했다.

그러한 대화를 통해 아이들은 도덕적 행동을 하고, 동정과 공감의 언어적 표현을 가르칠 수 있으며, 가장 중요하게는 애정 어린 친절한 말은 그보다 더 빠르고 효율적으로 행동한다는 것을 아이들에게 보여줄 수 있습니다. 체력.

아이들의 좋은 감정 발달을 위해 V. Kataev "꽃 - 일곱 꽃"의 동화가 도움이되었습니다. 이 동화는 아이들에게 연민과 사람들에 대한 배려를 가르칩니다. 결국, 동화 속 소녀는 절망적으로 아픈 소년을 치료했을 때만 가장 큰 만족을 얻었습니다. 그러므로 남에게 선을 행함으로써 자신이 더 행복해집니다.

우리 그룹에서 소년들은 활동적인 게임을 매우 좋아합니다. 그리고 스틱은 게임에 등장합니다. 그리고 거의 항상 그들은 내 금지된 말을 듣습니다. 때려, 부숴..." 그러나 아시다시피 금지는 아무 것도 멈추지 않을 것입니다. 그리고 "편리한" 순간이 오면 소년들은 여전히 ​​그들의 계획을 실현할 것입니다. 어떻게 될 것인가?

여기서는 V. Suteev의 동화 "The Magic Wand"를 사용했습니다. 저자는 이해했습니다. 아이들을 유혹하는 것은 우연이 아닙니다. 소년들에게 막대기는 다른 어떤 장난감보다 재미있습니다. 왜요? 그녀는 가장 놀라운 물체로 변할 수 있습니다. 그녀를 강 건너편에 던지고 늑대를 놀라게하고 병아리를 심고 말과 보트가 될 수 있습니다. 그것이 바로 막대기입니다. 소년들을 가르치고, 보여주고, 그들의 생각을 선행으로 인도하기만 하면 됩니다.

L. Tolstoy, K. Ushinsky 및 다른 작가들의 짧은 작품은 친절을 발전시키는 데 강력한 조수가 되었습니다. 그리고 내 손에서 그것들은 좋은 감정을 발전시키는 강력한 도구 역할을 합니다.

그러나 친절은 동정하고, 동정하고, 걱정하고, 공감하고, 고난, 슬픔, 빈곤을 바라보는 능력일 뿐만 아니라 다른 사람을 위해 그리고 그와 함께 기뻐하는 능력입니다. 그리고 이 능력은 모든 사람에게 주어지는 것이 아닙니다. 기뻐할 수 있습니까? 그리고 기뻐하는 것은 무엇입니까? "기쁨"은 관대하고 강하며 승자 앞에 감탄할 정도로 고개를 숙일 수 있는 사람들의 운명입니다. 나는 Nicholas Roerich에게서 빌린 예를 들겠습니다. "어때?" 어떻게 들어갔는지 기억해 북아메리카, 나는 인디언에게서 당신을 되찾았습니다.”라고 그에게 상기시킵니다. "당신이 피오르드에 들어갔을 때 내가 당신을 바다에서 건져내었다는 것을 기억하십시오."라고 다른 사람은 말합니다. Viking은 "예, 모든 것이 있었지만 다른 것이 있었습니다. 내가 가장 있을 때 아름다운 소녀그의 아내를 불렀을 때, 당신의 눈은 웃고 있었지만 당신의 마음은 귀머거리였습니다. 리더가 나에게 - 당신이 리더가 될 것이라고 말했을 때, 당신의 눈은 웃고 있었지만 당신의 마음은 귀머거리였습니다. 곤경에 처한 동정심은 나에게 친숙하고 자비로운 사람들이있었습니다. 나는 도움을 받았다 힘든 시간. 그러나 기쁨의 순간, 내가 위층에 있었을 때, 내 옆에는 아무도 없었습니다.

그리고 오늘날 우리 모두가 자녀 양육에 바쁠 때, 그들에게 동정심을 가질 뿐만 아니라 그들의 성공에 대해 친구들과 함께 기뻐하도록 가르칠 필요가 있습니다. 그리고 이것에 대한 많은 예가 있을 수 있습니다. 그리고 내 작업에서 나는 이것에 전념합니다. 큰 관심그리고 나는 아이들에게 동지들의 성공에 대해 나와 함께 기뻐하라고 가르칩니다. 예를 들면: Alyosha와 Vova는 더 빨리 읽는 법을 배웠고, 남자들과 나는 함께 그리고 우리의 얼굴에 미소를 지으면서도 박수를 쳤습니다. 움직임을 정확하고 아름답게 수행했습니다. 음악 수업- 미소로 Nastya에게 키스하고 함께 기뻐하십시오.

그리고 저는 항상 아이들에게 친절하다는 것은 슬픔에 공감하는 것뿐만 아니라 친한 친구의 성공을 기뻐하는 것을 의미한다는 것을 상기시킵니다.

결론.
너는 작은 아이, 나는 큰 아이,

여기 내 상상의 교육학이 있습니다.

당신은 나와 함께하고 나는 당신과 함께 기분이 좋습니다 -

내 교육학에는 간단한 논리가 있습니다.

우리는 모두 고향 땅의 아이들입니다.

황폐한 영원 이전에 우리의 나이는 얼마나 짧은가!

나 꼬마야, 요즘 학교에서 널 위해 여기 있어

당신과 인류 사이의 중재자

내가 더 크고 강해서가 아니라

악당인 당신은 나에게 복종해야 합니다.

당신의 영혼에있는 동안 의무는 없습니다

나는 정착할 수 없습니다.

이것을 달성하는 방법은 큰 문제입니다.

우리 조국을 위해 가장 중요한 것:

어린아이가 남자로 자라도록

거짓과 책망이 없는 큰 마음으로.

누군가는 우리 시대에 도덕에 대해 이야기하는 것은 아무 의미가 없다고 생각합니다. 그리고 제 생각에는 온 세상이 너무 불안할 때 - 성격이 좋고 명랑하고 행복하기가 어렵습니다. 그리고 우리 각자에게 더 가치 있고 필요한 것은 친절과 같은 단순한 감정이 됩니다.

친절을 매력적으로 만드는 방법? 아마도 우리 삶에 끊임없이 존재해야 할 것입니다. 이것은 섬세하고 힘든 작업이며 교육자로서 내 자신의 마음을 명확히 하고 교육해야 합니다.

내 작업에서 나는 자주 사용하는 방법을 설명했습니다. 이러한 각 방법에는 신중한 준비와 철저한 사고가 필요합니다. 하지만! TRIZ 작업을 시작하기만 하면 "아프다"(in 좋은 감말) 남자! TRIZ에 "감염"되면 어린이로부터의 반환이 엄청나기 때문에 멈출 수 없습니다. 당신은 당신의 일이 헛되지 않다고 느낍니다.

그리고 내 작업에 TRIZ 요소를 포함시킨 결과, 그것들이 도덕적 자질어린이. 그리고 아이들에게 꿈을 꾸고 비표준적인 사고와 개성을 보여줄 수 있는 많은 기회를 주었습니다.

부모님의 도움이 없었다면 내 일은 이렇게 결실을 맺지 못했을 것입니다. 최신 정보를 유지하기 위해 짧은 대화, 상담, 아이에게 친절의 씨앗을 뿌리는 것이 지금 얼마나 중요한지 설명했습니다. "어린이의 좋은 감정 교육"이라는 주제로 설문 조사 및 회의를 실시했습니다. 부모를 위한 코너에는 부모가 되는 10가지 계명과 자녀를 키우는 10가지 규칙을 배치했습니다. 부모에 대한 모든 조언은 눈에 띄지 않았습니다. 그리고 부모는 자녀들에게서 선의, 보살핌, 주의력과 같은 자질을 보았습니다. 그리고 그들은 그것에 만족했습니다.

제 학생들은 지금 학교에 있습니다. 그리고 저는 아이들이 매우 반응이 좋고 친절하며 다른 사람들의 성공을 기뻐할 줄 안다는 선생님의 말씀을 듣게 되어 매우 기쁩니다. 그들은 교실에서 활동적이며 쉬는 시간에는 스스로 게임을 구성할 수 있습니다.

제 작업에서 저는 학생들이 정직하고 친절하며 행복하게 자라도록 노력합니다. 무관심이 정착하지 못하게 하라 아이들의 마음이 임무는 내 앞에 있다. 성장하는 사람에게 동지의 불행을 이해하도록 가르칠 필요가 있습니다. 그리고 이런 식으로만 그에게서 반응성과 선의를 형성할 수 있습니다. 그리고 어린 시절에 자란 것이 사람에게 남아 있기를 얼마나 바랍니다.

서지


  1. 자포로제츠 A.V. 미취학 아동의 감정과 감정 교육 \\ 미취학 아동의 정서적 발달. 엠., 2005

  2. 도덕 교육 유치원\ 에드. V.T. Nechaeva, T. A. Markova. 엠., 2005

  3. 수홈린스키 V.A. 나는 아이들에게 내 마음을줍니다 \\ Fav. 페드. cit.: 3권. 엠., 2004

  4. Sukhomlinsky V. A. 젊은 학교 이사와의 대화 \\ Selected ped. op. - 엠., 2001

  5. 유치원 교육 2002 No. 7, 8, 9, 10; 2003년 6,9호; 2004년 5호, 11호

  6. 교육의 지혜: 부모를 위한 책 \ comp. B. Bim - Bad et al. M .: 교육학, 2006

  7. 부모를 위한 핸드북. 민스크: 출판 학교, 2001

  8. 어린 시절의 세계: 미취학 아동 \ comp. L. E. Zhurova 및 기타 M.,. 교육학, 2003.

신청

소설을 통한 어린이의 좋은 감정 형성 수준.
어린이의 좋은 감정 형성을 평가하기 위해 T.V. Antonova가 개발한 "발달 지표 및 어린이 성격 식별 방법"이 사용되었습니다. 좋은 감정 형성에 대한 평가는 연초와 연말에 두 번 수행되었습니다.

"아동의 성격을 식별하는 발달 지표 및 방법"을 사용하면 객관적인 평가를 수행 할뿐만 아니라 좋은 감정 교육에 대한 작업을 수행 할 수 있습니다 ( 도덕 교육) 어린이의 발달 수준을 추적하고 연령에 적합한 성격의 어린이 형성 효과를 평가하십시오. 동시에 이러한 지표는 아동의 경험, 동정에 대한 열망, 다른 사람에 대한 연민, 친절을 보이고 도울 준비가 된 내용을 반영하여 도덕적 기초를 형성합니다.

연구 데이터를 바탕으로 나는 아이들이 주변 성인 및 또래와의 의사 소통의 영역, 자기 이미지의 영역, 자신에 대한 태도, 뿐만 아니라 발달 기능. 감정의 영역그리고 행동의 자의성. 이 모든 정보는 소설을 통해 어린이의 좋은 감정 형성에 대한 작업을 구성하는 기초로 사용되었습니다.

아이들과 함께 작업을 계획할 때, 내가 또래 및 어른들과의 아이들의 의사 소통의 본질에 대한 관찰에 의존하기 전에, 동화의 줄거리를 기반으로 한 게임에, 다른 종류어린이가 참여하는 연극 및 수업 소설, 시각 활동, 언어 발달 등 또한 "발달 지표 및 감지 방법"에 따른 어린이의 좋은 감정 형성 정도와 도덕 교육 프로그램 요구 사항에 대한 이러한 평가.

이 섹션의 목적 있는 작업은 수준을 높입니다. 도덕성 발달미취학 아동이 특정 개인의 자질을 개발하는 능력뿐만 아니라 주변 세계 및 사회적 관계기반을 만드는 사람들 사이 성공적인 개발미래의 아이.

아동에 대한 반복 연구의 결과, 성인 및 동료와의 의사 소통 수준이 훨씬 높아졌으며 모든 기준에 대한 결과가 크게 향상되었음을 알 수 있습니다.

자기 이미지, 자신에 대한 태도 분야에 대한 연구에 따르면 아이들은 자신의 능력을 적절하게 평가하고 노력하며 자신의 입장을 방어할 수 있습니다.

연구는 감정 영역의 발달과 행동의 자의성을 크게 향상시키는 것으로 나타났습니다. 소설을 통한 어린이의 좋은 감정 발달에 ​​관한 작업 전에 형성 정도가 낮은 수준이라면 목적이있는 작업 후에는 좋은 감정의 발달 수준이 훨씬 높아졌습니다.

내 작업이 준 긍정적인 결과. 그래서 좋은 감정 교육에 관한 이 작업은 체계화되고 확장될 것입니다.

쓰러진 사람이 일어설 수 있도록 도와주세요. 늙고 약하고 눈먼 사람들이 길을 건너도록 도와주세요. 그리고 마음에서 우러나와 친절하게, 인상을 찌푸리지 않고 진심으로 하십시오.

슬라이드 2.친절과 자비는 최고의 도덕적 가치이며 인간 정신의 정점입니다. 그들은 감정, 생각, 행동의 조화를 나타냅니다. 모든 나쁜 것에 대한 적극적인 반대, 악과의 싸움; 누군가를 돕거나 동정심으로 누군가를 용서하려는 의지. 어린 시절, 인간의 모든 것이 사람에게서 형태를 갖추기 시작했을 때 좋은 감정을 키우는 것이 특별한 의미를 갖습니다. 결국, 영적인 관대함과 영성이 없는 것은 모두 어린 시절부터 시작됩니다. 특별한 의미친절과 자비의 형성은 페레스트로이카 시대에 획득됩니다. 아이들은 천성적으로 착하지만 값진 좋은 한 알에는 영구 관리그렇지 않으면 발아되지 않을 수 있습니다.

슬라이드 3. H우리의 의무는 어린이가 좋은 인간 관계의 법칙에 따라 생각하고 느끼고 행동하도록 가르치는 것입니다. 우리의 경험에 따르면 일부 어린이는 동정을 나타내지 않고 약한 사람을 화나게 하고 불행한 사람을 웃습니다. 이게 뭐야? 유치한 생각 없음 또는 이미 타락?

친절은 방대하고 다면적인 개념입니다. 인간미와 반응성, 감수성과 자비심, 자신을 포기하는 능력, "우리"를 위해 "원하는", "반드시"입니다. 다른 사람들의 고난과 기쁨을 기꺼이 나누십시오.

슬라이드 4.훌륭한 폴란드 교사인 Janusz Korczak은 이렇게 말했습니다. “상상력이 있고 다른 사람이 어떤 사람인지 이해하고 다른 사람의 감정을 느낄 줄 아는 사람이 친절한 사람인 것 같습니다.”

어린 아이들이 환경에 대한 직접적인 인식, 도덕적 기준의 부족, 윤리적 관점에서 자신의 행동을 평가할 수 없다는 점을 고려하지 않는 것은 불가능합니다. 그리고 아이가 생후 첫 몇 년 동안 어떤 종류의 감각적 경험을 받는지 - 친절함이나 잔인함의 경험 -은 성격의 추가 형성에 영향을 미칠 수밖에 없습니다.

슬라이드 5. V. A. Sukhomlinsky는 "좋은 감정은 어린 시절에 뿌리를 내려야합니다 ... 좋은 감정이 어린 시절에 자라지 않으면 결코 그것을 키울 수 없습니다. 왜냐하면 진정한 인간은 처음이자 가장 많은 지식과 동시에 영혼에서 확인되기 때문입니다. 중요한 진실.... 어린 시절에 사람은 감정 학교, 즉 좋은 감정을 키우는 학교를 거쳐야 합니다.

슬라이드 6.문헌 데이터를 분석하면 미취학 아동과 다른 사람들 사이의 올바른 관계를 교육하기 위한 주요 조건은 다음과 같습니다.

그룹에서 정서적으로 긍정적인 분위기 조성;

미취학 아동의 욕구를 억제하는 능력의 발달;

아이들이 다른 사람들에게 좋은 감정을 보일 수 있도록 교육적 상황을 의도적으로 조직합니다.

어른은 아이가 가장 작은 선행의 중요성을 이해하도록 도와야 합니다.

하지만 윤리적 대화미취학 아동과 함께 하는 것이 문화적 행동 규칙을 형성하는 유일한 수단은 아니지만 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지에 대한 어린이의 생각을 발전시키는 데 있어 미취학 아동의 역할은 큽니다. 이 주제에 대한 잘 알려진 예술 작품: A. Barto - "Vovka - 친절한 영혼", S. Mikhalkov - "Styopa 삼촌", V. Kataev - "꽃 일곱 꽃", E. Permyak - "가장 많이 끔찍하다" 등등.

슬라이드 7. 인소설은 자비의 교육에서 중요한 역할을 합니다. 종종 이야기와 동화의 영웅은 누군가에게 해를 끼쳤기 때문에 걱정합니다. 그들은 스스로를 구속할 때까지 고통을 받습니다.

동화 "뻐꾸기"는 어머니가 어떻게 뻐꾸기로 변하여 무뚝뚝하고 불친절한 아들들에게서 날아 갔는지 알려줍니다. 남자들은 모두 아들의 죄를 이해하고 그들을 정죄했습니다. 우리는 N. Artyukhova의 "A Hard Evening", E. Blaginina의 "Let's Sit in Silence", A. Barto의 "Vovka is Kind Soul"과 같은 작품의 도움으로 사랑하는 사람에 대한 우리의 태도를 드러내려고 노력했습니다. V. Mayakovsky의 좋은 것과 나쁜 것.

V. Kataev의 동화 "꽃 - 일곱 꽃"은 큰 이점을 제공합니다. 그녀는 아이들에게 사람들을 돌보는 연민을 가르칩니다. 결국, 동화 속 소녀는 절망적으로 아픈 소년을 치료했을 때 가장 큰 만족을 얻었습니다. 그러므로 남에게 선을 행함으로써 자신이 더 행복해집니다.

슬라이드 8.아이들과의 대화에서 다음과 같은 속담과 속담을 사용할 수 있습니다.

물론 여행자는 맹인입니다. 그러나 마음이 없는 것은 더 나쁘다.

달콤한 아무것도어렵지는 않지만 논란의 여지가있는

다정한 말 - 그 봄날.

그리고 닭에는 심장이 있습니다.

건강을 위한 선과 크래커, 그러나 미래를 위한 악과 고기가 아닙니다.

친절한 말부드러운 파이보다 낫다.

친구를 사랑하는 것은 자신을 사랑하는 것입니다.

잠언과 속담에서 - 창고 민속 지혜, 친절과 자비의 정신으로 자연스럽게 교육합니다.

슬라이드 9.유치원에서 아이들의 주요 활동은 놀이입니다. 이 활동에서 좋은 감정이 어린이들에게 가장 잘 나타나고 통합됩니다. 결국 진정한 친절은 좋은 의도가 아니라 선행에 있습니다.

우선 게임 클래스에 주목합시다. 교훈적인 게임("인형을 위한 방을 만들자", "인형 목욕하기" 등) 아이들에게 관심, 보살핌, 친절을 보이도록 가르칩니다.

나이가 많은 그룹에서는 어린이가 손님을받는 법을 배우는 교훈적인 게임을 수행하는 것이 좋습니다. 그들은 아름답게 가르칠 수 있고, 식탁을 차리고, 간단하지만 맛있는 샐러드, 파이, 쿠키를 요리할 수 있습니다.

슬라이드 10. 안으로우리 유치원에서 롤 플레잉 게임의 주제는 "가족", "선원", "건설", "집", "병원", "학교"와 같이 다양합니다. 이 게임을 통해 교사는 아이들이 구조에 나서고, 주의를 기울이고, 자비를 보이고, 어려움을 극복하는 법을 배우는 상황을 만들 수 있습니다.

아기는 엄마와 딸 놀이를 좋아합니다. 이 게임에서는 아이에 대한 어머니의 태도, 가족 간의 관계가 나타납니다. 이러한 게임은 어린이의 깊은 도덕적 감정 형성에 기여합니다.

점차적으로 조심스럽고 부드러운, 애정 어린 태도인형에게. 그런 다음 게임에서 제기 된 감정이 일상 생활에서 나타나기 시작했습니다. 아이들은 서로에게 그리고 주변 사람들에게 더 친해졌습니다.

슬라이드 10.게임이 다양할수록 결과가 더 안정적입니다. 연습은 큰 즐거움, 관심, 소설을 가진 아이들이 국내 및 야생 동물의 삶에 대한 이야기, 동화를 구성한다는 것을 보여줍니다. 그들은 그것을 극화 게임에서 묘사하고 장면과 간단한 줄거리를 연기하여 습관을 모방합니다.

우리는 "나와 내 아이"라는 주제에 대한 테스트를 수행했으며 부모를 위한 조직화된 상담 "나이가 많은 아이들에게 좋은 감정을 형성하는 방법"; “자녀는 어떻게 자라고 있습니까?” 가족의 친근함, 성실함, 관심의 분위기가 보장된다고 설명했습니다. 성공적인 육성어린이.

작업을 진행한 결과, 공동 참여교사와 부모는 자녀 양육에서 제공합니다. 긍정적인 영향그들의 감정, 관계에 대해 아이들에게 친절하고 친절하며 서로에게 관심을 보이도록 가르칩니다.

슬라이드 11.자연, 인공 세계, 우리 주변 사람들 및 자신과 같은 현실의 네 가지 주요 영역에서 아름다움, 선함, 진실이 우리 시대의 유치원 교육이 이끄는 가치입니다. 자연과 인간의 상호 작용 독특한 기회친절과 자비의 교육, 도덕의 기초.

우리는 교사들이 하는 일이 헛되지 않을 것이며 아이들이 친절하고 사랑이 많으며 다른 사람, 동물, 자연을 일반적으로 돌볼 수 있을 것이라고 믿습니다. 얻은 결과는 고무적입니다.

보고서 발표

« 미취학 아동의 친절한 감정 교육 »


준비: Nevmovenko.I.K.

학부모회의

주제:


"아이들의 좋은 감정 교육"

2014년

계획

    어린이의 이기심 표현을 방지하십시오.

    어린이들에게 적극적인 친절을 기르십시오.

    아이들에게 인생에서 나타나는 악에 대처하도록 가르치십시오.

종종 아버지나 어머니는 “자녀는 왜 이기적으로 자라나요?”라는 질문을 합니다. 그들은 자신의 맹목과 부당한 사랑으로 아이들을 이렇게 만들었다는 것을 의심하지 않습니다. 아이가 남에게 아무 것도 베풀지 않고 취하는 데 익숙해지면 사랑하는 사람에게 무관심하고 무례하고 때로는 잔인한 사람까지 자랄 것입니다.

소아과 의사 N. Andreeva는 어머니들에게 교육의 이러한 위험에 대해 경고합니다. 그녀는 “여기 사과는 하나뿐입니다. 그리고 자라나는 아이의 몸이 당신보다 더 많이 필요로 한다는 것을 당신은 완벽하게 잘 알고 있습니다. 그럼에도 불구하고 아이에게 사과 한 개를 주지 마십시오. 그에게 특권을 주지 마십시오. 금지되어 있습니다! 귀하의 자녀는 신체 외에도 정신이 있으며 떠오르는 성격이 있음을 기억하십시오. 그리고 안에 그런 경우당신은 어린이의 건강을위한 비타민과 함께 그의 영혼에 끔찍한 바이러스를 도입합니다. 부도덕의 바이러스!

어린 시절부터 아이들에게 동지들과 장난감을 공유하는 법을 가르쳐야 하며, 과자를 줄 때는 모든 가족과 친구들을 대하는 법을 가르쳐야 합니다.

소녀는 생일 선물로 초콜릿 상자와 초콜릿 바를 받았습니다. 어른들은 "... 이것은 Lenochka를위한 것입니다. 먹고, 먹으십시오."

그리고 Lenochka는 옆으로 물러나 식사를 시작하고 성인에게주의를 기울이지 않습니다.

부모는 사랑으로 인해 아이의 탐욕을 키웁니다.

어린이에게 좋은 감정을 교육하는 방법 중 하나는 자연과 동물을 존중하는 어린이를 교육하는 것입니다.

아이가 동물을 고문하고 어른들이 그를 막지 않으면,

그는 그런 힘든 오락에 익숙해져 사람들에게도 잔인해진다.

아이들은 일반적으로 동물을 사랑하는데, 이 사랑을 격려해야 합니다. 불행히도 도시에는 이제 동물을 기르는 가족이 거의 없습니다. 아이들은 동물과 거의 접촉하지 않기 때문에 동물에 관심을 보이지 않습니다. 때때로 부모는 아이가 동물에게 접근하는 것을 금지하고 애무합니다. "고양이 근처에 가지 마세요." "벌레에 걸릴 거예요."

아이가 동물을 돌보면 큰 즐거움을 주고 행동에 긍정적인 영향을 미칩니다. 아이들은 동물과 걷고 놀고 돌볼 수 있도록 모든 의무를 다하려고 노력합니다.

우리는 아이의 적극적인 친절을 키우기 위해 노력해야 합니다. 친절이란 무엇입니까? (S.I. Ozhegov 사전):

친절 - 1. 남에게 좋은 일을 한다.

2. 좋은, 좋은,

3. 좋은, 도덕적,

4. 친절하고, 가깝고, 귀엽습니다.

5. 흠잡을 데 없이 정직하다.

친절은 반응성, 사람에 대한 성실한 성품, 다른 사람에게 선행을 베풀고자 하는 열망입니다. 사람의 친절에 대한 아이들의 생각은 종종 완전히 부정확합니다. 그래서 학생들은 어떤 사람이 친절하다고 생각하느냐고 물으면 이렇게 대답합니다. 싸우지 않는 사람, 공부를 잘하는 사람, 행동을 잘하는 사람입니다.

이러한 아이디어는 교사와 학부모가 명확하게 하고 확장해야 합니다.

어린이는 약한 사람을 보호하기 위해 사람이 힘을 지시해야한다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 예를 들어, 나이 든 남자가 어린 사람을 화나게 할 때, 남자가 여자를 화나게 할 때 당신은 지나갈 수 없습니다.

때때로 부모는 동물을 고문하지 않고 장로에게 감히하지 않기 때문에 자녀가 친절하다고 생각합니다. 그는 다른 사람이 눈앞에서 그것을 할 때 항의합니까? 그는 그것을 필요로 하는 사람들을 도울 준비가 되어 있습니까?

에서 초기아이들은 하도록 가르쳐야 한다 사람들을 기쁘게. 가정에서 서로를 배려하고 배려하는 분위기가 조성되어야 합니다. 아버지와 어머니가 일을 마치고 돌아왔습니다. 아이들은 피곤하다는 것을 압니다. 아이들은 부모가 도착하기 전에도 아파트를 청소하고 테이블을 차려 봅니다.

부모는 자녀와 또래와의 관계가 어떻게 발전하는지, 그가 수행하는 팀이나 교사의 과제에 관심을 가져야 합니다.

문학:

1. Queen V. 유치한 이기주의로 농담하지 마십시오.- "Family and School", 1966, No. 12, p. 9)

2. 사전러시아어 - S.I. Ozhegov.

게임은 그의 성격이 형성되는 미취학 아동의 주요 활동입니다. 가족과 유치원에서 받은 다양한 이벤트를 소통할 때 반영합니다. 다른 사람들. 동일한 간단한 줄거리를 반복하여 어린이는 성인 간의 관계에서 행동 형태를 통합하고 첫 번째 노동 기술을 습득하며 행동뿐만 아니라 게임의 감정과 감정도 모방합니다. 아이들과 끊임없이 놀고, 노는 법을 가르쳐야합니다. 그렇지 않으면 그들의 행동이 목적없는 차의 굴림이나 인형의 멀미로 줄어들 것입니다. 동시에, 아이와 놀 때, 그의 주도권을 억제하지 말고 조심스럽게 그의 행동을 지시하십시오. 바른 길동등한 파트너로 행동합니다. 장난감 선택은 게임에서 매우 중요합니다. 모터, 교훈, 교육 및 엄격하게 정의 된 장소에 보관하여 어린이가 정확성 기술을 개발할 수 있습니다.

어린 시절부터 게임을 통해 좋은 감정, 공감 능력, 다른 사람들을 돌보는 능력 만 키웁니다. 정확히 롤플레잉 게임"가족에게", "유치원에게"는 아이들이 이러한 자질을 보여줄 수 있도록 도와줍니다. 소년들은 아버지의 행동을 모방하는 아빠의 역할을 하고 싶어하고 아버지를 자랑스러워하며 소녀들은 아이들을 돌보고 가사일에서 어머니의 일을 재현합니다. 가족이 좋고 민감한 관계가 있으면 좋지만 그렇지 않으면 어떻게됩니까? 여기에서 유치한 잔인함, 나쁜 말과 행동이 나옵니다. 매일 아이가 술 취한 아버지가 어머니를 모욕하고 다투고 꾸짖는 것을 본다면 그러한 가정의 아이들은 분노하고 통제 할 수 없으며 게임에서 부모의 행동을 모방합니다. "가족"이라는 어린이 게임에서는 조부모에 대한 우려가 거의 없습니다. 이것은 또한 반영입니다. 가족 관계, 이에 특별한 주의를 기울여야 합니다.

다시 장난감 고르기로 돌아가자. 아이가 "무기", 군사 장비를 구입하면 자연스럽게 점차 공격적인 행동과 관련된 게임을 형성하게 됩니다. 텔레비전은 또한 큰 영향을 미칩니다. 왜냐하면 어린이를 위한 현대 레퍼토리에서는 만화조차도 폭력과 잔인함으로 가득 차 있고 어린이는 다른 사람에 대한 증오, 파괴하고 죽이려는 욕망만을 흡수하기 때문입니다. 이것은 허용되어서는 안됩니다. 어린이가 볼 수 있도록 허용하십시오. 유용한 정보, 영화를 통해 증오와 공격성이 아닌 친절과 반응성을 교육합니다.

유치원에서는 지속적으로 관찰 할 수 있습니다. 공격적인 행동일부 어린이는 다른 어린이와 관련하여 더 약하고 나이가 적습니다. 교육자는 보살핌, 어린 사람을 돕고자 하는 열망, 약한 사람에 대한 동정심을 기르는 데 특별한 관심을 기울일 필요가 있습니다. 이것은 아동 문학, 대화, 심리학 연구를 돕습니다. 특별히 선정된 작품들은 아이들의 감정에 영향을 미치며 이야기의 주인공처럼 행동하고 싶은 욕구를 불러일으킨다. 이와 관련하여 가장 가치있는 것은 가족의 어린 사람들을 돌보는 것, 노인을 돌보는 것, 가족 휴가 등 일상적인 현상을 반영하는 이야기입니다.

인형을 가지고 노는 것은 인간적인 감정을 키울 수 있는 폭넓은 기회를 열어줍니다. 인형 - 아기는 경험의 대상이 됩니다. 보살핌, 부드러움, 감수성, 세심한 취급은 "아이"(목욕, 수유, 잠자리에 들기, 요람)를 돌보는 것과 관련된 더 복잡한 행동을 수행하려는 욕구를 유발합니다.

극화 게임은 어린이의 인간적 감정 활성화에 큰 영향을 미칩니다. 아이들은 캐릭터의 행동을 모방하고 그들과 함께 화를 내고 기뻐하며 곤경에 처한 사람들을 돕고 지원합니다. 그리고 물론 교사의 개인적인 모범이 매우 중요합니다. 세심한, 친절한 성실한 태도아이들의 마음에 깊은 각인을 남기고 영혼에 울려 퍼지고 모방하려는 욕구를 불러일으킵니다. 아이들이 주변 생활을 창의적으로 반영하는 게임은 도덕 발달, 도덕 표준 교육에 기여합니다.