Харилцаа холбоо нь боловсролын хүчин зүйл болдог

Нийгэм-сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл зөв хүмүүжилхүн бүрийн бие хүн болж төлөвшихөд зориулагдсан хүмүүсийн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй харилцаа холбоо юм. Хүний хүнд үзүүлэх боловсролын нөлөө нь энэ үйл явцад оролцож буй хүмүүсийн бие биенээ зөв ойлгож, үнэлэх явдал юм.

Сэтгэл зүйч М.И. Лисина харилцаа холбооны хөгжил, бага насны хүүхдийн хүмүүжилд гүйцэтгэх үүргийг судалсан. Хүүхэд төрснөөс хойш түүний эргэн тойрон дахь хүмүүстэй харилцах харилцаа нь өөрийгөө хөгжүүлэхийн тулд өөрийгөө танин мэдэх, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг танин мэдэх хүсэл эрмэлзэлээс бүрддэг. Өөрийнхөө тухай болон хүмүүсийн тухай мэдлэг нь бусад хүмүүст хандах хандлага, үнэлгээ, өөрийгөө үнэлэх хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой байдаг. Өөр хүнээс авсан үнэлгээ нь энэ хүнийг хэрхэн хүлээж авч байгааг олж мэдэх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулж, эцэст нь "би" -ийн дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог.

М.И. Лисина амьдралын эхний долоон жилийн хугацаанд харилцааны 4 үндсэн хэлбэр байдгийг олж мэджээ.

Нөхцөл байдлын хувьд - хувийн (амьдралын эхний хагас). Энэ нь сэргээн босгох цогцолбор дээр хамгийн тод илэрхийлэгддэг (2-3 сартай хүүхдийн ойр дотныхоо хүмүүст үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн эерэг хариу үйлдэл нь баяр баясгалангийн илрэл, ерөнхий хөдөлгөөний идэвхжил нэмэгдсэнээр илэрхийлэгддэг).

Нөхцөл байдлын бизнес (6 сараас 2 жил хүртэл). Энэ нь хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондох объект тоглоомыг хамардаг.

Нөхцөл байдлаас гадуурх танин мэдэхүйн (3 жилээс 5 жил хүртэл). Энэ нь нийтлэг зүйлийг хөгжүүлэхтэй холбоотой юм танин мэдэхүйн үйл ажиллагааҮүний үр дүнд хүрээлэн буй бодит байдлыг судалж байхдаа хүүхэд насанд хүрэгчдэд объект, үзэгдлийн талаар олон асуулт асуудаг.

Нөхцөл байдлаас гадуур хувь хүн (6-7 настай). Энэ нь хүмүүсийн ертөнц, хүмүүсийн харилцааны талаарх хүүхдийн танин мэдэхүйд үйлчилдэг.

Боловсролын зориулалттай харилцааны агуулга нь хүнээс хүнд дамжих явдал юм. хэрэгтэй мэдээлэл, үүний үндсэн дээр хүмүүс хувь хүн болж төлөвшиж, хөгжиж чадна. Энэхүү мэдээлэлд үнэт зүйлс, хэм хэмжээ, зан үйлийн хэлбэр, үнэлгээ, ойлголт, үзэл санаа, амьдралын зорилго, амьдралын утга зэргийг багтаасан болно. Нэг хүн бусад хүмүүстэй харилцахдаа тэднийг хүлээн зөвшөөрөх хэмжүүр нь хүмүүсийн хоорондын ойлголтын стандартаар тодорхойлогддог хүмүүсийн бие биедээ хандах хандлагаас хамаардаг.

Эдгээр стандартыг дагаж мөрддөг хүн тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэд онцлог шинж чанарыг тусгасан болно нийгмийн бүлэг, хувь хүнд зориулсан лавлагаа. А.А -ийн хэлснээр. Бодалев, бага наснаасаа эхлэн стандартууд нь хамгийн тохиромжтой гэж сонгогдсон хүмүүстэй нийцдэг. Нас ахих тусам стандартууд улам бүр ерөнхий болж, ёс суртахууны болон бусад үзэл санаа, үнэт зүйлс, хэм хэмжээтэй холбоотой болдог. Тэд илүү ялгарч эхэлдэг бөгөөд энэ нь өсвөр насныханд аль хэдийн тодорхой ажиглагдсан байдаг.

Оюутнуудын боловсролд багийн үүрэг

Манай улсад бий болсон хүмүүжлийн тогтолцоог коллективизм гэж нэрлэдэг. Энэ нь хүмүүжил, улмаар хувь хүний ​​бүрэн төлөвшил нь зөвхөн багаар, багаар дамжин боломжтой гэсэн диссертацид суурилдаг. Практик үйлдлээрээ А.С. Хөгжсөн хүүхдийн баг нь хувь хүний ​​дахин боловсролд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг Макаренко нотолсон. Энэ асуудлын өөр нэг судлаач В.М. Бехтерев хэд хэдэн туршилт хийж, дундаж, жинхэнэ хамт олонтой төстэй бүлгийн хувь хүнд үзүүлэх нөлөө нь бүх зүйлд үргэлж эерэг байдаггүй гэдгийг баталжээ. Жишээлбэл, ийм баг нь онцгой бүтээлч, авьяастай зан чанарыг дарангуйлж, түүний хөгжилд санаандгүй саад болж, үл ойлголцол, атаархал, эрүүл бус түрэмгий хандлагаас болж түүний бүтээлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй, тэр байтугай идэвхтэй татгалзаж чаддаг болохыг олж мэдэв. Тиймээс хамт олны зан чанарт үзүүлэх нөлөө эерэг ба сөрөг аль аль нь байж болно.

R.S. -ийн хэлснээр. Немовын хэлснээр, өндөр хөгжилтэй хүүхдийн нэгдэл нь хувь хүний ​​хүмүүжилд эерэг нөлөө үзүүлдэг боловч янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлж буйгаар перестройкаас өмнөх үед тэдний 6-8% нь байсан бөгөөд одоо энэ нь арай бага байгаа юм. Боловсролын байдал улам дордов. Нийгэм сэтгэлзүйн хувьд дунд зэрэг, хөгжөөгүй хамт олон нь хувь хүний ​​сэтгэл зүй, зан төлөвт хоёр талын нөлөө үзүүлдэг. Манай нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүд нь сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодлыг өөрчлөх, ялангуяа хувь хүний ​​хүмүүжилд хамт олны гүйцэтгэх үүргийг тодруулахыг шаарддаг. Дээрхтэй холбогдуулан Немов дараахь диссертацийг санал болгож байна

Хүүхдийн болон сурган хүмүүжүүлэх нэгжийн ашиг сонирхолд зориулагдаагүй хүүхдийн аливаа үйлдэл нь нийгэмд хор хөнөөлтэй гэж батлах нь өмнөх шигээ боломжгүй юм.

Хувь хүн ба хамт олон, хүүхэд ба насанд хүрэгчид, хүүхдийн сурган хүмүүжүүлэх хамт олон, сурагч, сурган хүмүүжүүлэгчийн сурган хүмүүжүүлэх эрх, үүргийг тэгшитгэхийг зөвлөж байна.

Гэр бүл бол хүмүүжилд үзүүлэх нийгэм-сэтгэлзүйн хүчин зүйл юм

Гэр бүл бол хувь хүний ​​хүмүүжилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нэгдэл юм. Гэр бүл нь хүмүүжилд урт хугацааны томоохон үүрэг гүйцэтгэдэг. Итгэл, айдас, өөртөө итгэх итгэл, ичимхий байдал, тайван байдал, түгшүүр, харьцаа, хүйтнээс ялгаатай нь нөхөрсөг байдал, халуун дулаан байдал - энэ бүх шинж чанарууд нь хүн гэр бүлээс олж авдаг. Тэд сургуульд орохоосоо өмнө хүүхдэд илэрч, тогтдог бөгөөд түүний хөгжилд удаан хугацаанд нөлөөлдөг (жишээлбэл, санаа зовсон ээжүүд ихэвчлэн санаа зовдог хүүхдүүдтэй байдаг).

Хүүхдийн хүмүүжилд гарсан хэвийн бус байдлын шалтгаан нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааны ёс зүйг тогтмол зөрчсөн явдал юм. харилцан итгэлцэл, анхаарал, халамж, хүндэтгэл, сэтгэлзүйн дэмжлэг, хамгаалалт. Өөр нэг шалтгаан бол эхнэр, нөхөр, эзэгтэй, эзэгтэй, гэр бүлийн тэргүүн, эхнэр, нөхөр хоёрын бие биендээ тавьсан хэт өндөр шаардлагыг гэр бүлийн үүрэг хариуцлагаа ойлгодоггүй байдал юм.

Хамгийн чухал хүчин зүйлүүдХүүхдийн хүмүүжилд сөргөөр нөлөөлж буй зүйл бол эхнэр, нөхөр хоёрын ёс суртахууны байр суурийн нийцэхгүй байдал, нэр төр, ёс суртахуун, ухамсар, үүрэг хариуцлага, гэр бүлийн өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага, гэр бүлийн нөхцөл байдлын хариуцлагын хэмжүүр. гэр бүл.

Эдгээр хүчин зүйлийн хүүхдийн хүмүүжилд үзүүлэх сөрөг нөлөөллийг арилгах үндсэн арга бол эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын хувийн харилцааг зохицуулах, харилцан ойлголцох явдал юм. Гэр бүл дэх боловсролын зорилгодоо хүрэхийн тулд эцэг эхчүүд янз бүрийн нөлөөллийн хэрэгслүүдэд ханддаг: хүүхдийг урамшуулж, шийтгэдэг, түүнд үлгэр жишээ болох гэж хичээдэг. Хүүхэдтэй хамт байгаа эцэг эхчүүдийн магтаал найрсаг харилцаа... Хүүхдийн зан авирыг өөр байдлаар өөрчлөх боломжгүй болсон тохиолдолд л шийтгэх шаардлагатай болдог. Шийтгэл шударга байх ёстой, гэхдээ хэрцгий биш. Хүүхдийн шийтгэж буй үйлдлийг түүнд үндэслэлтэй тайлбарлавал шийтгэл илүү үр дүнтэй байдаг.

Байнга хашгирдаг, ихэвчлэн шийтгэгддэг, эцэг эхээсээ хөндийрсөн хүүхэд түрэмгий зангаа харуулдаг нь тогтоогдсон. Гэр бүлд анх болон дараа төрсөн хүүхдүүд сэтгэлзүйн хувьд өөр өөр нөхцөл байдалд байдаг тул арай өөрөөр хүмүүжих ёстой. Ах, эгч нар охид, хөвгүүдийн хүмүүжилд янз бүрийн байдлаар нөлөөлдөг. Жишээлбэл, ах эгчтэй хөвгүүд эгч дүү охидтой харьцуулахад эмэгтэйлэг сонирхол, зан чанараа илүү илчилдэг.

Эцэг эхийн аль нэг нь байхгүй байгаа бүрэн бус гэж нэрлэгддэг гэр бүлд хүмүүжүүлэх тодорхой нөхцөл бүрддэг. Жишээлбэл, ийм гэр бүлийн хөвгүүд илүү хөгжилтэй, тайван бус байдаг. Ийм гэр бүлд өссөн охидын зан байдал хоёр эцэг эхтэй гэр бүлд өссөн охидын зан байдлаас эрс ялгаатай биш юм.

Эерэг сэтгэл хөдлөл, хамтын ажиллагаа, бүтээлч сэтгэлгээ гэх мэт эцэг эхийн зан үйлийн онцлог шинж чанарыг судалж үзэхэд эдгээр нь хүүхдийн хөгжилд чухал нөлөө үзүүлдэг болохыг олж тогтоожээ. Эцэг эхийн зан үйлийн хэв маяг, эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцааны хоорондын хамаарлыг илрүүлсэн. Эцэг эхийн зан үйлийн хэв маяг нь хүүхдийн танин мэдэхүйн болон хувь хүний ​​хөгжилтэй байнга холбоотой байдаг.

Боловсрол ба хувь хүний ​​нийгмийн хандлагыг төлөвшүүлэх

Боловсролын сэтгэлзүйн тал нь тухайн хүний ​​нийгмийн хандлагыг бүрдүүлж, өөрчлөхийг хэлнэ. Нийгмийн хандлага нь мэдлэг, сэтгэл хөдлөл, үйлдэл гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байдгийг санаарай. Нийгмийн хандлагын хүмүүжил нь нэг буюу хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг өөрчлөх хүртэл буурдаг. Хүүхдийн нийгмийн хандлагад сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлэх нь дөрвөн үе шатыг агуулдаг: тодорхой асуудалд хүүхдийн анхаарлыг хандуулах, түүний сонирхлыг өдөөх; шинэ мэдээлэл танилцуулах; итгэл үнэмшил Тэд тус бүрийг товч тайлбарлая.

Сэтгэл судлаачид хэрэв ямар нэгэн зүйл хүний ​​анхаарлыг бага зэрэг сатааруулдаг бол ятгах нөлөө (нийгмийн хандлагад гарсан өөрчлөлт) нь энэ журамгүйгээс илүү хүчтэй болохыг олж тогтоожээ. Анхаарал төвлөрөөгүй нөхцөлд тухайн хүнийг энэ эсвэл өөр үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөхөд ятгах нь илүү хялбар байдаг, учир нь бид санал болгож буй аргументыг гүнзгий судлахыг зөвшөөрдөггүй. Гэсэн хэдий ч анхаарал сарниулах ятгах нөлөө нь түүний анхаарал төвлөрүүлж буй зүйлийн сэтгэл хөдлөлийн өнгөнөөс хамаардаг гэдгийг санах нь зүйтэй. "Сайхан" зүйлүүд эерэг нөлөө үзүүлдэг бөгөөд "тийм ч таатай биш" баримтууд энэ нөлөөг бууруулдаг.

Нийгмийн хандлагад оновчтой ба сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд, дараа нь тэдгээрийн аль нэгийг чиглэсэн сурган хүмүүжүүлэх нөлөөнд ашиглаж болно. Боловсролын зохистой хандлага нь ихэвчлэн хүүхдийн оюун санааг татдаг. Энэ тохиолдолд сурган хүмүүжүүлэгч түүнийг логик нотлох баримтаар итгүүлэхийг хичээдэг.

Нөлөөллийн сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрийг ашиглахдаа тэд ихэвчлэн сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх дараахь аргуудыг ашигладаг: эрх мэдлийг дурдах ("аав нь ингэж боддог"), загварыг дурдах ("хүүхдүүд ийм сайн байдаг"). Логик аргументууд сул эсвэл байхгүй үед ашиглагддаг. Саналын үр дүнд үндэслэв. Заримдаа нийгмийн хандлагад нөлөөлдөг боловсролын зорилгоорхүүхдүүдэд айдас төрүүлэх арга боловч энэ арга нь тийм ч үр дүнтэй биш юм.

Итгэл үнэмшил нь сайтар бодож, сонгосон баримтад үндэслэсэн байсан ч түүнийг хүүхдэд танилцуулах арга нь итгэл үнэмшлийн үр дүнд ихээхэн нөлөөлж болох ч ижил баримтыг хүүхэд янз бүрээр танилцуулж, ойлгож болно.

Сургалт ба боловсролын хоорондын харилцаа. Боловсролын онолын үндсэн ангиллууд: боловсролын зорилго, арга, арга, боловсролын биоген ба социогенийн онолууд. Бүлэгт байгаа хүний ​​дасан зохицох, хувь хүн болох, нэгтгэх нь хүмүүжлийн явцад хүний ​​нийгмийн хөгжлийн гол үе шат юм.

Өргөн утгаар нь хүмүүжүүлэх нь тухайн хүнд нөлөөлж, түүний хөгжилд нөлөөлдөг. Энэ үүднээс авч үзвэл хүүхдийг зөвхөн гэр бүл, сургууль төдийгүй байгаль, орчин, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл гэх мэтээр хүмүүжүүлдэг. Нарийн утгаар нь хүмүүжүүлэх нь хүүхдэд урьдчилан тодорхойлсон хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхийн тулд хүүхдэд зориудаар нөлөөлөх явдал юм. Боловсрол гэдэг нь хувь хүмүүсийн нийгэм, ажил, бусад хүмүүстэй, өөртөө, байгальтай харилцах харилцааны өргөтгөсөн тогтолцоог бий болгодог хүмүүсийн хоорондын харилцан хамаарлын системийг бий болгох гэсэн үг юм. Боловсрол бол субьект-субьектийн харилцан үйлчлэл юм.

Зорилгодахь боловсрол орчин үеийн нөхцөл байдалЭнэ бол соёлтой, хангалттай боловсролтой, өндөр ёс суртахуунтай, бүтээлч идэвхтэй, нийгмийн төлөвшсөн хувь хүний ​​төлөвшил юм. Нийгмийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд хүмүүжүүлэх ерөнхий зорилгыг хувь хүний ​​хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд анхаарч байгаатай холбогдуулан байнга тодруулж, залруулж байдаг. Даалгаварсургуулийн боловсрол -1) хувь хүний ​​хэрэгцээ болсон соёлын зан үйл, боловсролын ажлын дадал зуршлын тогтолцоог бүрдүүлэх. Дадал зуршлын систем нь хүний ​​зан байдал, ажлын хэв маягийг ихээхэн тодорхойлдог; 2) хүүхдэд муугийн эсрэг дархлаа бий болгох, сайн ба муугийн ялгааг сайн ойлгох. Тэрээр муу зүйлийг хараад түүнд хариу үйлдэл үзүүлэх, өөрийн ашиг сонирхол, улмаар нийгмийн ашиг сонирхлыг хамгаалах нь чухал юм.

Боловсролын зорилгын онцлог шинж чанар нь түүний хоёрдмол шинж чанар юм: нэг талаас бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэх, нөгөө талаас орчин үеийн үйлдвэрлэлд үйлчлэх чадвартай нийгмийн чиг үүргийн тээвэрлэгчдийг бэлтгэх явдал юм. Гэхдээ зөрчилдөөнийг коллективизмын зарчмаар зохион байгуулагдсан бүлгийн хамтарсан үйл ажиллагаагаар шийддэг. Боловсрол ба сургалтын харилцан уялдаа холбоо нь боловсролын зорилгод хүрэхэд үйлчилдэг: сургалт бол хүмүүжлийн хэрэгсэл юм. Хэрэв сургалт бол ухамсрыг бүрдүүлэх юм бол Ч. далд ухамсарт хандсан байдлаар. Боловсрол гэдэг нь зан үйлийн хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийг төдийгүй, шагнал хүртэх эсвэл шийтгэлээс зайлсхийх замаар эдгээр хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Энэ бол үйлдэл, үйлдлийн дотоод зохицуулагч болсон хэм хэмжээг зөрчих боломжгүй юм.

Боловсрол нь онтогенез дэх хувь хүний ​​нийгмийн хөгжлийг тодорхойлдог. Нийгмийн орчинд нэвтрэх нь тухайн хүний ​​сэтгэлзүйн дотоод дүрмийн дагуу төлөвшихийг шаарддаг. Хувь хүн дасан зохицох, хувьчлах, нэгтгэх гэсэн гурван үе шатыг дамждаг. Дасан зохицох нь "бусадтай адилхан байх" гэсэн объектив хэрэгцээ юм. Энэхүү хэрэгцээг хангах нь тухайн бүлгийн бусад гишүүдийн эзэмшдэг (эсвэл түүнтэй хамт эзэмшсэн) нийгмийн харилцааны шинэ хэм хэмжээ, үйл ажиллагааны хэлбэр, хэрэгслийг хүүхэд өөртөө шингээж авахыг шаарддаг. Хувь хүний ​​онцлог нь хоорондын зөрчилдөөнийг улам хурцатгаснаар бий болдог үр дүнд хүрсэндасан зохицох - тэр бүлгийн "бусадтай адилхан" болсон явдал бөгөөд хувь хүний ​​онцлог шинж чанарыг илэрхийлэх чадварын хэрэгцээ хангагдаагүй байна. Оюутан өөрийн онцлог шинж чанараа илэрхийлэх арга зам, арга хэрэгслийг олдог. Оюутан нь бүлгийнхээ амьдралд шаардлагатай "хувь нэмэр оруулах" хувийн хэрэгцээгээ ашиглан бүлгийн хөгжлийн хэрэгцээний нэгдмэл байдлыг ойлгосноор бүлгийн хувийн шинж чанарыг нэгтгэх боломжтой юм.

Харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал нь боловсролын сэтгэл судлалын арга зүйн үндэс юм. Харилцаа холбоо ба түүний боловсролын үүрэг. Онтогенез дэх харилцааны хөгжил. Боловсролын үйл явцад харилцаа холбоо, хамтын ажиллагааны субъектуудын харилцан үйлчлэл. Сэтгэл судлал сурган хүмүүжүүлэх харилцаа холбоо

Боловсролын үйл явц дахь харилцааны гол агуулга нь үнэт зүйлс, зан үйлийн хэм хэмжээ, хэлбэр, үнэлгээ, ойлголт, үзэл санаа, зорилго, амьдралын утга учирын талаархи мэдээлэл юм. Харилцаа холбоо нь сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлдэг тул энэ нь багшийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны үр нөлөөг илэрхийлдэг. Багшийн мэргэжлийн харилцаа - таатай нөхцлийг бүрдүүлэхэд чиглэсэн сурган хүмүүжүүлэх харилцаа сэтгэлзүйн уур амьсгал, оюутны байгууллага дахь оюутан, багш, сурагчдын хоорондын сургалтын үйл ажиллагаа, харилцааг оновчтой болгох. Багшийн харилцаа нь багш, оюутны хамтын үйл ажиллагааны зорилго, агуулгаас үүдэлтэй харилцаа холбоо, харилцан ойлголцол, харилцан үйлчлэлийг зохион байгуулах, бий болгох, хөгжүүлэх олон талт үйл явц юм. Мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх харилцаа холбоо бол сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны зорилго, зорилтыг хэрэгжүүлэх, багш, сурагчдын нийгэм, сэтгэлзүйн харилцан үйлчлэлийг зохион байгуулах, чиглүүлэх арга техник, аргуудын систем юм. Бүрэлдэхүүн хэсгүүд. харилцаа холбоо нь танин мэдэхүйн (харилцааны ерөнхий хуулиудын талаархи мэдлэг; харилцааны харилцаа холбоо, интерактив, ойлголтын функцийг хэрэгжүүлэх онцлог, судалгааны арга, сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх үндсэн шаардлага); зохицуулалт (мэдээлэл дамжуулах, харилцааг зохион байгуулах, сурган хүмүүжүүлэх зорилгоор зохих ёсоор нөлөөлөх, өөрийгөө удирдах чадвар сэтгэцийн нөхцөл байдал), аффектив (багшийн харилцаа, туршлагыг тодорхойлдог сэтгэл хөдлөлийн байдал) ба оюун санааны (оюуны болон оюун санааны чадварыг нэгтгэх). Сүнслэг чадвар бол таны уран бүтээлийн бусад хүмүүсийг ойлгох, үнэлэх, дүрслэх чадвар юм. В.Д.Шадриков оюун санааны үйл ажиллагаа бүрт ёс суртахууны хувьд сэтгэх чадвар байдаг гэдгийг тэмдэглэжээ. Чиг үүрэг. харилцаа холбоо - танин мэдэхүйн (хүрээлэн буй ертөнцийн тайлбар, танин мэдэхүйн үзэгдлүүдийн нийгмийн болон хувийн чухал талуудын интонаци), сэтгэл хөдлөл (илтгэгчийн ярьж буй болон ярилцагчтай харьцах хандлага), сурган хүмүүжүүлэх ( зорилготой бүрдүүлэхнийгмийн ашиг тустай хувийн шинж чанарууд), хөнгөвчлөх (сурагч өөрийгөө илэрхийлэхэд хялбар болгож, өөртөө эерэг байдлаар илэрдэг), зохицуулалт (харилцааны сэдэл, зохицуулалт), өөрийгөө бодит болгох (багш чадвараа ухамсарлах). Хүмүүнлэг хөл. Харилцаа холбоо нь харилцан яриа, бүтээлч, хувь хүн, хувь хүний ​​харилцан үйлчлэл юм. Загварын хэв маяг. генерал -я.

Боловсролын баг болох бүлгийн үндсэн шинж чанарууд. Коллективизм ба конформизм нь бүлгийн боловсролын зорилго, үр дүн юм. Сургуулийн хүүхдүүдийн амьдралыг ардчилах, хүмүүнжүүлэх сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх механизм

Нэгдмэл боловсролын зарчим нь боловсролын баг бүрдүүлэх явцад хийгддэг (А.С. Макаренко) - энэ бол судалгааны бүлэгНийгэмд хэрэгтэй, хувь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой хамтарсан үйл ажиллагаагаар нэгдсэн хүүхдүүд. Зорилго нь урт, дунд, богино хугацааны хэтийн төлөв байдлаар хөгждөг. Энэ бүлэг бусад багуудтай холбоо тогтооход нээлттэй. Хамтарсан үйл ажиллагаанд удирдагч, захирагдагсдын үүргийг гүйцэтгэх чадвартай бүх бүлгийн гишүүдийн хооронд эрх мэдлийн хуваарилалт байдаг. Олон нийтийн санаа бодол нь нэгдэлд дур зоргоороо орохоос хамгаалагдсан бүлгийн гишүүдийн санаа бодлыг харгалзан үздэг. А.В.Петровский бүлэг үүсэх түвшинг хамт олон - давхарга гэж тодорхойлжээ. Гол шинж чанар нь бүлгийн эв нэгдэл, үнэт зүйлд чиглэсэн нэгдмэл байдал юм. Бүлэг дэх хувь хүн хоорондын харилцааны системийг тодорхойлохын тулд социометрийн арга (Ж. Морено), референтометрийн аргыг ашигладаг бөгөөд сонгох сэдлийг судалдаг.

Үүнтэй төстэй мэдээлэл.

Боловсролын сэтгэл зүй: заах хэрэгсэл

4 -р хэсэг

3 ДҮРИЙГ СЭРГЭЭХ СЭТГЭЛ ЗҮЙН АСУУДАЛ

3.3. Сэтгэлзүйн талуудХүний дур зоргоор хүмүүжүүлэх

Хариуцлага нь сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх асуудал юм

Хувь хүнийг гурвал хэлбэрээр дүрсэлж болно: хүн юу хүсдэг (чиглэлийн дэд бүтэц), юу чаддаг (чадвар), юу болохыг (зан чанар). Хувь хүний ​​сонгодог томъёонд өөр нэг чухал параметрийг нэмж болно - хүн ямар өртэй, ямар үүрэг хариуцлага хүлээдэг. Нийгмийн зайлшгүй шаардлагатай хүнийг хүлээн зөвшөөрөх хэмжүүр нь нийгмийн төлөвшсөн хувь хүний ​​хариуцлага гэх мэт чухал шинж чанараар илэрдэг.

Хариуцлага гэдэг нь хүнд эв нэгдэлтэй, эв найртай нэгдэх боломжийг олгодог үйл ажиллагааны хэлбэр юм нийгмийн ертөнцНөхцөл байдлын дагуу амьдрах биш, "богино мотуз-ку" дээр биш, харин бие даасан байдал, санаачлага, бүтээлч байдлыг харуулах чадварыг хадгалах. Хариуцлагын тусламжтайгаар хүний ​​холбогдсон эргэн тойрон дахь бодит байдал, тэдний шударга байдал үүсдэг. Түүнээс гадна энэ шударга байдалд зуучлагч байдаггүй: өөр хүний ​​үнэлгээ, нийгмийн хориг гэх мэт. Тухайн хүн өөрөө ийм бүрэн бүтэн байдлыг тодорхойлох бүрэлдэхүүн хэсэг болж ажилладаг бөгөөд энэ нь түүнийг зохих арга хэмжээнд хэрэгжүүлэхийг баталгаажуулдаг.

Тиймээс, өөрийгөө тодорхойлох, хүний ​​ёс суртахууны эрх чөлөө нь түүний оршихуйн салшгүй хэсэг болдог нь хариуцлагын үүрэг юм. Нийгэмд шууд нэгдэх, хувь хүний ​​нийгмийн идэвхийг хөгжүүлэх, түүнийг нийгмийн практикт нэвтрүүлэх үүрэг хариуцлагын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэснээр хариуцлагыг хил хязгаар, хэлбэрийн хүрээнд бие даасан, сайн дурын хэрэгжилт гэж тодорхойлж болно. хариуцлагын субьектийг бие даан тодорхойлдог. Дараахь хариуцлагын хүчин зүйлийг ялгаж салгаж болно.

үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдлын түвшин, түүнийг хэрэгжүүлэх цаг хугацаа, хил хязгаарыг хоёуланг нь тогтоох замаар тухайн хүний ​​үйл ажиллагааны аргыг (эсвэл харилцаа холбооны) сонголтыг хэрэгжүүлэх, үр дүнд хүрэх гэх мэт бие даасан байдал;

өөрийгөө хянах замаар зохицуулагддаг гадаад өрийг дотоод хэрэгцээ болгон хувиргасны улмаас гадаад хяналтаас хараат бус байх;

бүх зүйлийн бүрэн бүтэн байдал, хүний ​​өмнө тулгарч буй ажил, хийж буй ажлын талаархи мэдлэг ( хариуцлагатай хүнюу хийж байгаагаа мэддэг, хувийн гүйцэтгэлийн тодорхой шалгууртай бөгөөд өөрийн үйлдлийн үр дагаврыг урьдчилан хардаг);

өөртөө итгэх итгэл, хүлээн зөвшөөрөгдсөн даалгавартай нийцэж байгаа байдал (зөвхөн хариуцлагагүй хүн боломжгүй ажлыг хийж эсвэл боломжгүй зүйлийг амлаж өгдөг).

Хүний тогтвортой чанар болсон үүрэг хариуцлага нь түүнд бодит байдлын өнөөгийн шаардлагыг хялбархан даван туулах, өөрийн хүсэлтэй нийцүүлэх, гадны албадлагын хяналт, шалгалтаас өөрийгөө чөлөөлөх боломжийг олгодог. Хэргийг хариуцах бүрэн байдлын шалгуур нь тухайн хүний ​​хийсэн үйлдэлдээ итгэх итгэл бөгөөд үүнийг гадны үнэлгээ, шүүмжлэлтэй байсан ч хадгалдаг бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэх санаачлага юм. Сүүлийнх нь хэрэгцээ, шаардлагыг тухайн хүний ​​хүсэл, хэрэгцээтэй уялдуулж байгаагийн үр дүн гэж үзэж болно: хүний ​​үйл ажиллагааны талбарыг өргөжүүлэх санаачилга нь уг ажлыг түүнд чухал ач холбогдолтой зүйл гэж хүлээн зөвшөөрч байгааг харуулж байна. шийдвэрлэх арга замыг хайж байна.

Орчин үеийн сэтгэл судлалд хоёр төрлийн хариуцлагын тухай ойлголт өргөн тархсан бөгөөд үүнийг хяналтын онолын байршил гэж нэрлэдэг. Д.Роттерын сэтгэлзүйн хэрэглээнд нэвтрүүлсэн хяналтын локусын тухай ойлголт нь хүмүүсийн өөрсдийн амьдралын нөхцөл байдал, түүний тус тусын нөхцөл байдлыг тодорхойлох, хянах чадварын талаархи хүмүүсийн санааг тодорхойлдог. Хүмүүсийн ийм итгэл үнэмшлийг нэг төрлийн тасралтгүй байдлаар захиалж болох бөгөөд туйлын туйл дээр өөрийн амьдралын үйл явдал, хувь тавилан, бусад хүмүүст (эцэг эх, багш, сурган хүмүүжүүлэгч, удирдагчдад аз тохиох хариуцлагатай үүрэг гүйцэтгэдэг гадны нөлөө байдаг) байдаг. ), эсвэл бусадтай харьцуулахад тэдний амьдралын үйл ажиллагаанд нөлөөлөх, амьдралын асуудлыг шийдвэрлэх чадвардаа илүү итгэлтэй байдаг зан төлөв, зан чанар, чадвараараа тайлбарладаг дотоод хүмүүс.

Үүнтэй холбогдуулан сэтгэл судлаачид дотоод хүмүүс цөөн байдаг гэж мэдэгджээ сэтгэлзүйн асуудал, Өөрийгөө үнэлэх, сэтгэлзүйн дасан зохицох чадвар өндөр, биеэ даасан байдал, биеэ даасан байдал, нийгмийн саналд бага ханддаг, гаднах зуухыг эсэргүүцэх чадвар өндөр, түүнчлэн бусдын зан байдлыг хянах хандлагатай байдаг. Хяналтын дотоод байршилтай өсвөр үеийнхэн багш, хууль сахиулах байгууллагын ажилтнуудад илүү эерэг ханддаг. Үүний зэрэгцээ гадны үзэлтнүүд хууран мэхэлж, ёс суртахуунгүй үйлдэл хийх хандлага их байгааг тэмдэглэжээ.

Бүтцийн хувьд хяналтын байршилд дараахь зүйлс орно.

Нэгдүгээрт, танин мэдэхүйн-ертөнцийг үзэх элемент, өөрөөр хэлбэл дэлхий ертөнц хэрхэн ажилладаг, түүнийг юу хөдөлгөх тухай санаа;

Хоёрдугаарт, хүн өөрийгөө хувийн амьдралынхаа эзэн гэж үздэг эсэхээс үл хамааран хувийн хяналтыг бие даан мэдрэх нь: ийм бүрэлдэхүүн хэсэг нь юуны түрүүнд хувь хүний ​​дотоод өөрийгөө зохицуулах механизмыг хөгжүүлэхийг шаарддаг;

Гуравдугаарт, холбогдох өөрийгөө үнэлэх систем ба Крие тогтоох шалгуур.

Тиймээс дотоод хүмүүс өөрсдийн амьдралын утга учир, зорилгыг илүү сайн мэддэг нь гайхах зүйл биш юм. Нөгөө талаас гадны хүмүүс сэтгэлийн түгшүүр, бусдад хүлээцтэй хандах хандлага, алдар нэр багатай, тохирсон байдал, түрэмгий чанараараа ялгагдана.

Хяналтын байрлал үүсэх нь хүмүүжлийн нөхцөл байдал, оршин тогтнох байдлаас хамааралтай болохыг ойлгох нь чухал юм нимгэн холболтуудНасанд хүрэгчид хүүхдийн зан байдлыг хянах, түүний хариуцлагыг хөгжүүлэх хоёрын хооронд. Ихэнхдээ хүүхдийн хувь заяаны хариуцлагын талаархи ухамсар нь эцэг эх, багш нар түүний хөгжилд бүрэн хариуцлага хүлээхэд хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ тэд хэт анхаарал тавьж, хүүхдийн алхам, үйлдлийг баталгаажуулж, үйлдлээ бие даан төлөвлөж, хэрэгжүүлэх, үр дагаврыг нь бусад хүмүүсийн өмнө хариуцах боломжийг түүнд олгодоггүй. Энэ төрлийн эцэг эхчүүдийг хэт хамгаалалт гэж нэрлэдэг.

Авторитар удирдагчийн хүсэл зориг нь гэрийн тэжээвэр амьтдын өөрийгөө илэрхийлэх эрх чөлөөг хязгаарладаг. Өсвөр насныхны ийм хязгаарлалтын ердийн хариу үйлдэл бол эсэргүүцэл юм. Зарим тохиолдолд тэрээр дуулгавартай байдлыг хөгжүүлдэг боловч энэ нь хариуцлага хүлээдэггүй идэвхгүй, оролцоогүй хүнд дуулгавартай хандах явдал юм.

Тиймээс хүүхдийн хариуцлага нь түүнд итгэж, үйл ажиллагааг нь хязгаарлаагүй нөхцөлд л бий болдог. Итгэл, хувийн үйл ажиллагааны эрх чөлөө байхгүй тохиолдолд хүнээс хариуцлага, бүтээлч байдлыг хүлээх ёсгүй. Хүн хариуцлага хүлээх нь түүнд шийдвэр гаргах эрх чөлөөг олгохтой шууд холбоотой. Мэдээжийн хэрэг, эрх чөлөөний зэрэглэлийн асуудлыг нас, бие даасан байдлыг харгалзан шийдвэрлэх ёстой. типологийн шинж чанарсурагч, түүний амьдралын бусад нөхцөл байдал. Гэсэн хэдий ч зарчим нь өөрчлөгдөхгүй: хариуцлагын төлөвшил нь хувь хүний ​​бие даасан байдал (бие даасан байдал), түүний бие даасан байдал, хүүхдийн амьдралын нөхцөл байдал, хэтийн төлөвийн талаар шийдвэр гаргах эрх чөлөөг хөгжүүлэхтэй зэрэгцэн явагддаг.

Нөгөө талаас, хариуцлагын гарал үүсэл нь харилцааны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх бөгөөд бүх талуудад заавал дагаж мөрдөх ёстой. нийгмийн харилцаа... Бусад хүмүүсийн хариуцлагатай зан үйлийн үлгэр жишээ, нийгмийн ийм норматив үйл ажиллагаа, түүнийг насанд хүрэгчдийн удирдлаган дор хэрэгжүүлэх шаардлагатай байгааг олж мэдсэн туршлагатай байх нь хүүхэд аажмаар чадварыг олж авдаг. өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхзохих ёсоор хэрэгжүүлэх шийдвэр, түүний ач холбогдол. Хариуцлагатай зан үйлийн ийм механизмыг бүрдүүлэхэд хүүхдийн сайн дурын шинж чанарыг хөгжүүлэх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. тодорхой нас- мөн өөрөө өөрийгөө боловсролд хандах хандлага.

Боловсролын үйл явцад сахилга батыг зохион байгуулах, хадгалах зарчим

Хариуцлагатай, бие даасан хувь хүн болох сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх асуудлын ноцтой байдлыг харгалзан орчин үеийн Америкийн сэтгэл судлаач, хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын сургуулийн төлөөлөгч Э.Шостромын онцлон тэмдэглэсэн түүний сахилга батыг бий болгох үндсэн аргуудыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Үүнийг илүү нарийвчлан авч үзэхийг зөвлөж байна.

Сурган хүмүүжүүлэх сахилга батын техник нь сурган хүмүүжүүлэгчийн хүний ​​үйл ажиллагааны нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартын байр сууринаас сурагчдын зан төлөвийг ухамсартайгаар хянахад суурилдаг. Гадны сахилга батыг хэрэгжүүлэх арга техник нь хүүхдээс хэрхэн дуулгавартай байх, сурган хүмүүжүүлэгчийн шаардлагыг түүний зан төлөвт нийцүүлэхэд суурилдаг. Өөр нэг техник, дотоод сахилга бат нь хүүхдийг сургах, юуны түрүүнд өөрийгөө сахилга баттай болгох, өөрөөр хэлбэл түүнд өөрийн үнэт зүйлээ шилжүүлэх замаар өөрийн үйл ажиллагааны удирдамж болох статусыг олж авахад суурилдаг.

Гадны сахилга бат техник нь урамшуулал, шийтгэлийг сурган хүмүүжүүлэх үндсэн механизм болгон олгодог. Гэхдээ хүмүүжүүлэх гол зорилготой холбогдуулан (энэ бол манай гэрийн тэжээвэр амьтдын хувийн хөгжил), эхний болон хоёр дахь нь зөвхөн хүүхдийн үйл ажиллагааг гадны хүчирхэгжүүлэгч, өдөөгч юм. боловсролын даалгавар. Энд сэтгэл хөдлөлийг зорилгодоо шилжих байдлаар сэтгэцийн хувирлын ийм механизмыг өдөөдөг. Хүүхэд ямар ч тохиолдолд шагнал авах эсвэл шийтгэлээс хамгийн их айдаг. Чухамхүү эдгээр зорилго нь түүний гол сэдэл болно, иймээс эдгээр урамшуулал идэвхтэй байх үед л тэр зохих ёсоор ажиллах болно. Сурган хүмүүжүүлэх дараах нөхцөл байдалд боловсролын хяналт, тодорхой бэхжилт байхгүй тохиолдолд хүүхдийн үйл ажиллагааны зохион байгуулалттай загвар нь чадваргүй болох болно.

Дотоод хүмүүжлийн арга техник нь хүүхэд байгаа гэдэгт үндэслэдэг Амьд оршихуйөөрийн мэдрэмж, дүрэм, эрхийнхээ дагуу, ямар ч програмыг ажиллуулахаар програмчлагдах автомат төхөөрөмж биш, тэр ч байтугай түүнд маш хэрэгтэй, ирээдүйтэй програм юм. Хүүхдийн мэдрэмжийг сайн ойлгож, сурган хүмүүжүүлэх харилцааг зохион байгуулахдаа нэн тэргүүнд тавигддаг сурган хүмүүжүүлэгч нь сахилгын асуудлыг амжилттай шийдэж чадна. Энэ хандлагын үүднээс авч үзвэл, хүүхдийн дуулгаваргүй байдлын шалтгаан нь оюун санааны хувьд бус сэтгэл хөдлөлөөс үүдэлтэй байдаг. Асуудал нь сурган хүмүүжүүлэх бодит харилцан үйлчлэлд дүрмээр бол хүүхэд эсвэл түүний багш нар ийм шалтгааныг мэддэггүй тул тэднийг мэдэх шаардлагатай байдаг. Хүүхдүүдийн сахилга батыг зөрчсөн гол шалтгаанууд, насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн сэтгэл хөдлөлийн эквивалентууд, эдгээр шалтгааныг арилгах сэтгэлзүйн хувьд мэдлэгтэй аргуудыг хүснэгтэд өгөв. ес.

Тиймээс, сахилга баттай байх сэтгэлзүйн хувьд чадварлаг хандлага нь хүмүүсийг үйлдлээс, үйлдлийг мэдрэмжээс салгахыг шаарддаг.

Оюутнуудынхаа дунд сахилга баттай байх нь багшийн дараах зарчмуудыг дагаж мөрдөхөд ихээхэн дөхөм болно.

Мэдрэмжийг үйлдлээс нь салгах. Аливаа үйлдэл үр дүнд нь мэдрэмж төрүүлдэг. Үйлдлийг өөрчлөхийн тулд та хүүхдийн мэдрэмжийг ойлгож сурах хэрэгтэй бөгөөд үүнийг боловсролын үйл явцад харгалзан үзэх хэрэгтэй. Ялангуяа хүүхэд ямар ч нөхцөлд багш түүнийг хүлээн зөвшөөрч, түүнд туслахад бэлэн байдаг боловч түүний тодорхой үйлдэл нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд өөрчлөгдөх ёстой гэдгийг хүүхэд мэддэг байх ёстой.

Хуухдийн нехцел байдлыг сайтар судалж, шаардлагатай бол уялдуул. Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийн эсрэг хийж буй үйлдлүүд нь сэтгэл хөдлөлийн гүн гүнзгий хүндрэл, урьд өмнө үүссэн сэтгэлзүйн доголдлын шинж тэмдэг гэж үзэх ёстой.

ширээ

Хүүхдүүдийн сахилга батыг бий болгох шалтгаанууд

Хүүхдийн сахилга батгүй байдлын сэтгэл хөдлөлийн шалтгаан	Сэтгэл хөдлөлийн туршлаганасанд хүрэгч	Хүүхдийн сахилга батгүй байдлын шалтгааныг арилгах арга замууд
Насанд хүрэгчдийн анхаарлын төлөөх тэмцэл: насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн шийтгэлийг нөхөхийн тулд хүүхдэд эерэг анхаарал хандуулдаггүй нь түүний дуулгаваргүй байдлын хариу үйлдэл юм.	Уурлаж бухимдах	3 хүүхэдтэй хамтарсан үйл ажиллагаа, яриа, тоглоом болон бусад төрлийн хамтарсан зугаа цэнгэл хэлбэрээр эерэг анхаарал хандуулдаг
Насанд хүрэгчдийн хэт их асран хамгаалалт, "өөрийн оюун ухаанаар" амьдрах хүсэл тэмүүллийн эсрэг өөрийгөө батлах тэмцэл.	Уурлах мэдрэмж	Хүүхдийн зан байдлын хяналтыг бууруулж, зарчимгүй шаардлага, шаардлагагүй тусламжаас татгалзах
Сэтгэл санааны өвдөлт, насанд хүрэгчдийн өмнө үйлдсэн гэмт хэргийн өшөөг авах хүсэл	Гомдол	Хүүхдийн өвдөлтийн шалтгааныг ойлгож, түүнийг арилгахын тулд хүчин чармайлт гаргах
Өөртөө, өөрийнхөө хүч чадал, амжилтанд итгэх итгэлээ алдах	Найдваргүй байдал, цөхрөл	Хүүхдийн чадварыг дахин эргэцүүлэн бодох, түүнд хүртээмжтэй түвшний даалгавар олох, түүнтэй хамтарсан үйл ажиллагаа зохион байгуулах

шүүмжлэл, буруутгах, шийтгэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Ийм нөхцөлд хүүхдийг шийтгэх нь түүний мэдрэлийн эсийг улам эрчимжүүлэх болно гэсэн үг юм.

Гэрийн тэжээвэр амьтдын мэдрэмжинд хариу өгөх, хүүхдийг "уурыг нь гаргах" нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд гарах арга замыг өгөх хэрэгтэй өөрийн сэтгэл хөдлөл... Энэ горимд байгаа багшийн хувьд идэвхтэй сонсохТа хүүхдэд үг хэлэх, сэтгэлийн таагүй байдлыг мэдрэх сөрөг сэтгэл хөдлөлөө тодорхой илэрхийлэх үг болгон хувиргах, ингэснээр хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийг дамжуулж, түүнээс ангижрахад нь туслах хэрэгтэй. сөрөг мэдрэмжүүдЭнэ нь түүний даван туулахыг оролдож буй дотоод хурцадмал байдлын байдлыг бий болгодог. Ийм хурцадмал байдлаас ангижрах нь хүүхэд ихэвчлэн хүрээлэн буй орчинд чиглэсэн түрэмгий үйлдэл, аман түрэмгийлэл хийхийг эрэлхийлдэг.

Сахилгын асуудал нь насанд хүрэгчдийн асуудал төдийгүй сурган хүмүүжүүлэгч, сурагчдын хувьд нийтлэг асуудал болж байгаа эсэхийг шалгаарай. Үүнийг хийхийн тулд асран хамгаалагч нь тэднийг харилцан асуудал гэж ойлгодог болохыг хүүхдэд үзүүлэх ёстой. Энэ нь насанд хүрсэн хүн асуудлаас сэтгэл хөдлөлөөрөө салж, хүүхдийг үүнээс салгахад ихээхэн тусалдаг бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй нөхцөлд ч хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд үүний эх үүсвэр нь түүний дуулгаваргүй байдал юм. Цаашилбал, ийм байдлаар асуудлын байдлаас сэтгэл хөдлөлөөрөө холдож эхэлж болно хамтарсан ажилтүүний дээр. Асуудал нь гаднах эхлэлтэй гэдгийг ойлгосноор хүүхэд сахилгын нөхцөл байдлыг хүн хоорондын зөрчилдөөн болгон хувиргахгүй. Нөхцөл байдлыг хөгжүүлэх энэхүү хувилбар нь насанд хүрсэн хүний ​​хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй нь ойлгомжтой.

Шийтгэлийн талаар ярилцахдаа үр бүтээлтэй зай. Бүлгийн зан үйлийн дүрмийг дүрэм шиг хичээнгүйлэн дагаж мөрдөх ёстой гэдгийг хүүхдэд ойлгуулах спортын тоглоом, энэ талаар шийтгэл нь шийтгэлтэй төстэй байдаг тул зан авирын дүрмийг зөрчсөн тохиолдолд гэрийн тэжээвэр амьтан шийтгэлийг ерөнхий зохицуулалтын онцгой тохиолдол гэж үзэх болно. Сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдалд шийтгэлийг нэвтрүүлэхдээ насанд хүрсэн хүн хүүхдэд ямар хэм хэмжээг зөрчсөнийг ойлгох ёстой бөгөөд энэ тохиолдолд авсан шийтгэл нь шударга байх ёстой тул түүнд өөрийгөө буруутгах нь логиктой бөгөөд үүнд гомдоохгүй байх ёстой. түүнийг шийтгэ.

Хэрэв шийтгэлээс зайлсхийх боломжгүй бол хүүхдийг сонгохыг зөвшөөрнө үү. Дадлагаас харахад ийм нөхцөл байдалд орсон хүүхдүүд ихэвчлэн багш эсвэл эцэг эхчүүдээс илүү хүнд шийтгэлийг сонгодог. Гэхдээ! тэдний хувьд энэ нь тийм харгис, шударга бус мэт санагдахаа больжээ.

Оюутнуудын аюултай, хор хөнөөлтэй үйлдлүүдэд тодорхой хязгаарлалт тавьж, тэдний үйлдлийг бусад зөвшөөрөгдсөн сувгаар дамжуулан чиглүүлэхэд нь туслах, өнөөгийн байдлаас нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гарцыг дуурайх шаардлагатай байна.

Ялангуяа хүүхэд, өсвөр насныхан дараахь тохиолдолд өөрийгөө хязгаарлаж сурах ёстой.

аюулгүй байдал, эрүүл мэндийн эрсдэл үүнийг шаарддаг;

энэ нь хэн нэгний өмч хөрөнгийг заналхийлдэг (хүүхэд өөрөө, эцэг эх, бусад хүмүүс);

энэ нь хууль, ёс суртахууны хэм хэмжээний дагуу шаардлагатай.

Хэрэв хүсвэл эдгээр зарчмуудыг сахилга баттай хөгжүүлэх динамик хандлагын үндсэн сэтгэлзүйн томъёо гэж үзэж болно, хэрэв үүнийг ухаалгаар хэрэгжүүлбэл гэрийн тэжээвэр амьтдын хувийн сахилга батыг бий болгож, бие даасан зан үйлийн сэтгэлзүйн механизмыг бий болгоход үр дүнтэй бэлтгэдэг.

Хүүхдийн бие даасан байдлыг бий болгох сэтгэлзүйн хандлага

Бие даасан байдал үүсэх асуудлыг гэр бүлийн боловсролын загвар дээр үндэслэн авч үзэх нь зүйтэй юм. Энд сахилга бат зайлшгүй байх ёстой, гэхдээ "эрэг чангалах" гэж нэрлэгдэх нь бас хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Гол бэрхшээл бол "чадах", "харьяалагдах", "зөвшөөрөгдөхгүй" гэсэн асуултуудыг шийдвэрлэх тодорхой арга хэмжээг олох явдал юм. Сэтгэл судлалын энэ чиглэлээр сурган хүмүүжүүлэгчийн үр дүнтэй гарын авлага болгон бүсийн талаархи ойлголт дээр суурилсан энгийн, сурган хүмүүжүүлэх үр дүнтэй аргачлалыг ашиглахыг санал болгож байна.

Техникийн гол хэрэгсэл бол хүүхдийн зан үйлийн ногоон, шар, улбар шар, улаан гэсэн дөрвөн бүсийн дүр төрх юм.

Ногоон бүсэд хүүхдийн зан төлөвийг хянадаг сурган хүмүүжүүлэгч нь хүүхдэд зөвшөөрсөн бүх зүйлийг өөрийн үзэмж, хүслээр байрлуулахыг зөвлөж байна. Жишээлбэл, ямар тоглоом тоглох, найздаа хэнийг сонгох, хэзээ хичээлдээ суух, ямар дугуйланд оролцох гэх мэт. Энд ч гэсэн тодорхой сонголтууд насанд хүрэгчдийн эсэргүүцлийг өдөөж болох нь ойлгомжтой боловч нөгөө талаас ийм насанд хүрэгчид мөрөн дээрээ илүү их ачаа үүрэх нь ойлгомжтой. боловсролын үйл ажиллагаа, сурагчдыг орхиж байхдаа тусгаар тогтнолоо олж авах боломж байхгүй.

Үйл ажиллагааны төрлийг шар бүсэд бүлэглэдэг бөгөөд үүнд хүүхдэд өөрийн үзэмжээр, гэхдээ тодорхой хязгаарт багтаан ажиллах эрх чөлөөг өгдөг. Жишээлбэл, хүүхэд хүссэн үедээ хичээлээ бэлдэж эхлэх боломжтой боловч оройн найман цагаас хэтрэхгүй ийм ажлыг дуусгах ёстой. Та хашаанд алхаж болно, гэхдээ гадуур бүү яв. Зөвхөн ийм дүрмийн биелэлтийг зөвхөн хязгаарласан хэсгүүдэд нь хүүхдийн өөрөө гүүрийг бий болгохыг хүсдэг насанд хүрсэн хүн системтэй хянаж байх ёстой. Энэ бүс нь маш чухал юм, учир нь хүүхэд тодорхой дүрмүүд, хязгаарлалтыг харгалзан бие даасан байхыг сурдаг. (Энэ бол хариуцлагатай нөхцөл байдлын загвар юм!) Энд хүүхэд шаардлага, хязгаарлалтыг зөрчилдөөнгүй хүлээн зөвшөөрөх ажлыг зохион байгуулах нь чухал юм.

тохиолдол бүрт тайван, товчхон

хүсэлтэд юу нөлөөлсөн болохыг тайлбарлах;

хүүхдэд яг юу үлдсэнийг онцлон тэмдэглэхээ мартуузай

түүний чөлөөт сонголтын төлөө.

Хүүхдүүд өөрсдийн мэдрэмж, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолоо хүндэтгэх мэдрэмжийг мэдрэх тусам насанд хүрэгчдийн хязгаарлалтыг илүү амархан хүлээн зөвшөөрдөг болохыг анзаарчээ.

Улбар шар өнгийн бүс нь хүүхдийн тогтоосон дүрэм, хэм хэмжээнд хамрагдаагүй боловч онцгой тохиолдолд зөвшөөрөгдсөн үйлдлийг хамардаг. Жишээлбэл, дотор Шинэ жилийн баярхүүхэд унтахгүй байхыг зөвшөөрч болно Цаг тааруулах, мөн гэр бүлийн уламжлалд нэгдсэнээр шинэ жилийн эхний минутуудыг угтаарай гэр бүлийн тойрог... Эсвэл хэрэв хүүхэд муу зүүднээс айсан бол түүнийг тайвширтал том хүний ​​ор руу аваач. Үл хамаарах зүйл нь зөвхөн дүрмийг баталдаг гэдгийг бүгд мэддэг. Хүүхэд энэ үнэнийг мэдмэгц бие даасан байдлын төлөө өөр нэг чухал алхам хийдэг. Хэрэв ийм үл хамаарах зүйл ховор бөгөөд үндэслэлтэй байдаг бол хүүхдүүд асран хамгаалагчдаа насанд хүрэгчдийн тусгай хүсэлтийг биелүүлэх хүсэлтэй байгаад нь маш их талархдаг. Түүгээр ч барахгүй энэ тохиолдолд нөхцөл байдал онцгой байдгийг ойлгосноор тэд ердийн нөхцөл байдлаас илүү дүрмийг чанд сахихад бэлэн байдаг. Энэ тохиолдолд сурган хүмүүжүүлэгчдээс шаардагдах цорын ганц зүйл бол хүүхдэд үл хамаарах зүйл нь дүрэм болж хувирна гэж найдах үндэслэл өгөхгүй байх явдал юм.

Улаан бүсэд сурган хүмүүжүүлэгчид ямар ч тохиолдолд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй хүүхдийн ийм үйлдлийг нэгтгэдэг. Эдгээр нь "үгүй" гэсэн ангиллын насанд хүрэгчид бөгөөд тэд ямар ч тохиолдолд үл хамаарах зүйл хийх ёсгүй. Та галаар тоглож, улаан гэрлээр гудамжинд гарах, ахмад хүнтэй бүдүүлэг харьцах, ээжийгээ цохиж, юм эвдэж сүйтгэх, гэрийн даалгавраа үл тоомсорлох, багш нартай бүдүүлэг харьцах гэх мэт зүйлийг хийж болохгүй. Энэхүү жагсаалт нь хүүхэдтэй хамт "төлөвшдөг" бөгөөд ингэснээр түүнийг ёс суртахууны ноцтой хэм хэмжээ, нийгмийн хориглоход хүргэдэг.

Эдгээр дөрвөн бүсийн дүрмийг үндэслэн хүүхдэд хувийн зан чанараа илэрхийлэх эрх чөлөөг олгоход бэлэн байх, сахилга баттай байх хэрэгцээ, боловсролын хэрэгслийн уян хатан байдал, сурах хүсэл хоёрын хооронд "алтан дундаж" олох боломжтой юм. хүүхдийн бие даасан байдлыг нэмэгдүүлэхэд тууштай, тууштай байх.

Оюутны хувийн шинж чанар болох бие даасан байдлыг хөгжүүлэх сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл

Сэтгэлзүйн механизмХариуцлагатай зан байдал нь бие даасан байдалтай зэрэгцэн хувь хүний ​​бүтцэд оршин тогтнож, нийгмийг хэрэгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэж бодохгүй байна бүтээмжтэй үйл ажиллагаабие даасан байдал гэх мэт сэтгэлзүйн чанар. Хэрэв бие даасан байдал нь хүүхдийн бие даасан туршлага, мэдлэг, чадвар, тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа явуулах чадварыг бий болгосны үр дүн бөгөөд үүнээс үүдэн түүний зан байдал бие даасан болж, гадны тусламж шаарддаггүй бол бие даасан байдал нь ялангуяа чухал эсвэл асуудалтай хэлбэрээр илэрдэг. Хүний зан үйлийн стратегийг өөр хүний ​​эсрэг хийсэн үйлдэл (бодол) эсвэл түүний бодол гэж сонгохтой холбоотой нөхцөл байдал.

Бие даасан зан байдал (үйлдэл) гэдэг нь өөр хүний ​​зан байдал (үзэл бодол) -тай зөрчилдсөн тохиолдолд өмнө нь сурч мэдсэн туршлагадаа үндэслэн хийдэг хүүхдийн зан үйл гэж ойлгох ёстой. Хүүхдийн бие даасан зан төлөвийг төлөвшүүлэх сурган хүмүүжүүлэх үнэ цэнэ нь хүүхдийн нийгмийн туршлагыг өөртөө нэгтгэх хэлбэрийг өөрчилдөгт оршино: бүх нөлөөг дэлхий даяар удамшсан, шүүмжлэлгүй шингээх, ялангуяа нийгэмшүүлэх эхний үе шатанд онцлог шинж чанарууд. үе тэнгийнхэн болон насанд хүрэгчдийн нөхцөл байдлын зохисгүй нөлөөг хаяж, өмнө нь хүлээн зөвшөөрсөн нийгмийн хэм хэмжээнд нийцэж буй зүйлийг сонгон шингээх замаар үргэлжлүүлнэ. Субъектив илрэл болох бие даасан байдал нь хүүхдийн хүсэл тачаалаас ялгагдах ёстой. Каприз хийх үед хувь хүний ​​хүсэл тачаал давамгайлдаг бол бие даасан байдлын хувьд хүүхэд өмнө нь сурч мэдсэн нийгэмд хэрэгтэй хөтөлбөр, үнэлгээ бүхий өөр хүний ​​үйлдлийг эсэргүүцдэг. Тиймээс хүсэл тачаал нь хувь хүний ​​илрэл бөгөөд бие даасан байдал нь тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарын илрэл юм.

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх талаархи уламжлалт санаануудын дагуу ITS -ийн бие даасан байдал нь зөвхөн өсвөр насандаа, насанд хүрэгчдийн мэдрэмжийн давалгаанд (энэ үеийн гол неоплазм болоход) илэрдэг. хүүхдийг боловсролын үйлчилгээнээс чөлөөлөх хандлага.

Үүний сэтгэлзүйн үндэс нь өсвөр үеийнхний дараахь зүйлийг мэддэг байх явдал юм.

нийгмийн төлөвшсөн хувь хүний ​​илрэлийн бодит эрх чөлөөний үзүүлэлт болох тусгаар тогтнолын үнэ цэнэ;

түүний антропоморфик ба физиологийн төлөв байдлын үзүүлэлтүүдтэй нийцэж байгаа эсэх;

Өмнө олж авсан функц болох өөрийн чадамж нийгмийн туршлага;

Хувь хүний ​​эрх чөлөөг хязгаарлахгүй байгаа эдгээр нөхцөл байдлаас үүдэн сурган хүмүүжүүлэгчид болон бусад насанд хүрэгчидтэй тэгш, тэгш харилцаатай байх зайлшгүй шаардлага.

Зан төлөвийн бие даасан байдлын элементүүд нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд аль хэдийн бий болсон байдаг. Эдгээр нь хүүхдийн өөрийгөө үйл ажиллагааны субьект болгон танихтай нягт холбоотой байдаг (гурван жилийн хямралын гол неоплазм). Чухамдаа бие даасан байдал бол дотоод сэтгэлийн илрэл, хөгжлийн сэтгэлзүйн механизм юм хувь хүний ​​үйл ажиллагаазан чанар. Нэгдүгээрт, бие даасан байдлын элементүүд нь аман зан үйл, бусад хүмүүсийн үйлдлийг аман үнэлгээний хүрээнд, дараа нь бодит үйлдлийн хавтгайд үүсдэг. Бие даасан байдал нь үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, насанд хүрэгчидтэй харилцах харилцаанд илэрдэг.

Хүүхдийг слипонаслидувалноос бие даасан зан төлөвт шилжүүлэх нь хүүхдийн цаашдын үйл ажиллагааны агуулгыг бие даан тодорхойлох хэрэгсэл болох хүүхдийн оюун ухааныг хөгжүүлэхэд оршино. Ийм шилжилт нь юуны түрүүнд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, удамшлын болон сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай дэлхийн эргэн тойрон дахь хүмүүст хандах дэлхийн хандлагаас ангижрах, өмнө нь сурч мэдсэн зүйлээ нэн тэргүүнд ашиглахад чиглүүлэхийг шаарддаг. хувь хүний ​​аргагаднаас хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэв маягаас ялгаатай зан байдал. Насанд хүрсэн хүний ​​зан байдлыг хуулбарласан оюутны байр сууринаас хүүхэд үе үе өөрийгөө хянагч, зан үйлийн хэв маягийн удирдагчийн байрлалд байх үед ийм чөлөөлөлт үр дүнтэй явагддаг. Тиймээс гэр бүлийн том хүүхдүүд эсвэл давамгайлах хандлагатай хүүхдүүд ийм нөхцөл байдал нь бага насны хүүхдүүдтэй харьцуулахад илүү магадлалтай байдаг тул биеэ даасан зан үйлийн туршлагыг эрт олж авч, ирээдүйд бие даасан, хариуцлагатай болдог.

Уламжлалт сурган хүмүүжүүлэх ухааны үүднээс авч үзвэл сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хамгийн үнэ цэнэтэй чанар бол өндөр хүүхдийн туйлын төгс төгөлдөр байдал, түүнд тавигдах шаардлагын мөн чанар юм. Энэ нь бүлгийн сахилга батын хэм хэмжээний талаар насны хязгаарлагдмал хүүхдүүдийг удирдах багшийн сурган хүмүүжүүлэх ажлыг хөнгөвчлөх нь дамжиггүй. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад сахилга батыг сахих хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй цэцэрлэгийн хүүхдүүдийн нийгмийн боловсролын үйл явц нь авторитар харилцааны тусламжтайгаар хамгийн амархан явагддаг. Ийм харилцааны хувьд сурган хүмүүжүүлэгч нь хүүхдийн оюун ухаанд зөвхөн нэг талаас л үлдэхийг хичээдэг: нийгмийн туршлагын төгс төгөлдөр дамжуулагч, дэлхийн дууриамал үлгэр жишээ, нөгөө талд нь аливаа хүнд байдаг эргэлзээ, эргэлзээ, алдаа - хүүхдээс хичээнгүйлэн нууж байна. Ийм сэтгэлзүйн нөхцөл байдал, ялангуяа бүлгийн ажил нь хүүхдүүдэд зан үйлийн стратеги сонгох боломжийг олгодоггүй (ихэвчлэн зөвхөн сурган хүмүүжүүлэгчийн зан байдлыг дуурайдаг нь эерэгээр бэхждэг) нь сурагчдын олж авах чадварыг саатуулдаг. Нөхцөл байдлын өөрчлөлтийн дагуу урьд нь томилогдсон хувь хүний ​​туршлага, түүнийг өөрчлөх, нэгтгэх, цаашид хөгжүүлэх бие даасан ухамсартай туршлага. Үүний үр дүнд бүлгүүдээр хичээллэдэг цэцэрлэгердийн аргын дагуу тэд хүүхдүүдийн бие даасан зан авирыг бууруулахад тусалдаг. Үүнтэй ижил нөхцөл байдал нь хүүхдийг нийгэмшүүлэх сургуулийн практикт ихээхэн хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч судалгаанд байдаг. В.Субоцкого бие даасан зан үйлийн туршлагагүй бол хүүхдийн бүтээлч санаачлагыг илэрхийлэх боломжгүй болдог гэдгийг харуулсан бөгөөд түүний анхны онтогенетик оргил үе нь сургуулийн өмнөх насных юм.

Үүнийг харгалзан хүүхдийн бие даасан зан үйлийг төлөвшүүлэх сэтгэлзүйн хувьд зохих нөхцлийг дараахь заалт болгон бууруулж болно.

Суралцагчдыг болзолгүйгээр хүлээн авах, сурган хүмүүжүүлэгчдийн өрөвдөх сэтгэл, нэмэлт туслалцаа, багшийн хувьд субъектив хүнд хэцүү нөхцөл байдал, түүний илрэлүүдийн нийцтэй байдал, чин сэтгэлийн зарчимд суурилсан боловсролын үйл явцын ерөнхий гуманист хэлбэрийг зохион байгуулах. харилцан үйлчлэл.

Хүүхдүүдийн зан үйлийн бие даасан байдлыг бий болгоход үзүүлэх туслалцаа (ялангуяа хувийн сонголтоороо нөхцөл байдлыг бий болгох нь үр дүнтэй байдаг).

Нийгмийн харилцан үйлчлэлийн нөхцөл байдлыг өөрөө үнэлэх, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн стратегийг сонгох дотоод шалгуур болох ёс суртахууны дадал зуршил, хүүхдийн хувийн ёс суртахууны ухамсрын ангиллын тогтолцоог бүрдүүлэх, зан үйлийн шинэ туршлагыг чухалчлах. .

Хүүхдийн хүсэл зоригийг дээшлүүлэх сэтгэлзүйн асуудал

Хувь хүн өөрийн үйл ажиллагааны үр дүнтэй өөрийгөө хянахгүйгээр хариуцлагатай зан авир гаргах боломжгүй юм. Энэхүү сэтгэлзүйн механизмын гол газар нь хүсэл зориг юм. Сэтгэл судлалын хувьд хүсэл зориг гэдэг нь тухайн хүний ​​хүсэл, чармайлтыг үл тоон зорилгын дагуу үйлдэж, зам дээрх дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулах чадварыг хэлдэг. Иймэрхүү саад бэрхшээл нь хүн эсрэг чиглэлтэй хоёр чиг хандлагын нөлөөн дор үйлдэл хийхээс өөр аргагүй болдог бөгөөд үүний нэг нь шууд сэдэл, хоёрдугаарт тухайн хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой боловч шууд өдөөгддөггүй тохиолдолд үүсдэг. . Сайн дурын зан байдал нь тухайн хүн өөрийн үйл ажиллагаа, дотоод үйл ажиллагааны чадвар, үйл ажиллагаанд тусгах механизм, хувийн тусгал зэргийг боловсруулдаг. Эдгээр бүх сэтгэлзүйн механизмууд нь өсвөр насандаа хөгжлийн оновчтой үзүүлэлтүүдийг олж авдаг тул боловсролын сэтгэл судлалд үүнийг эмзэг гэж үздэг

хувь хүний ​​өөрийн ёс суртахууны үйл ажиллагааны үндэс суурийг тавих хүсэл зоригийн зан төлөвийг хөгжүүлэх.

Энэхүү хүсэл зориг нь аливаа зорилготой үйл ажиллагааны тодорхой болон нийтлэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй механизм дээр суурилдаг. Нийтлэг шинж чанар бол үйл ажиллагааны ухамсартай зохицуулагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг дотоод оюуны төлөвлөгөөгөөр зан үйлийг зуучлах явдал юм. Тодорхой нөхцөл байдалд зорилгодоо хүрэх баталгаа болох эдгээр үйлдлүүдийг хайх болно. Ухаан санаатайгаар тавьсан зорилго нь тэргүүлэх сэдэл болох тодорхой үе шатанд тухайн хүнд байгаа бүх сэдлийг зохион байгуулах дотоод оюуны төлөвлөгөө байх нь сайн дурын үйл ажиллагааны онцлог шинж юм. Тиймээс хүсэл зоригийн үйлдэл нь олон талт сэдэлтэй чиг хандлагын тэмцлийг агуулдаг.

Хэрэв яаралтай импульс ялвал (тэдгээр нь мөн ёс суртахууны хувьд байж болно), цаашдын үйл ажиллагаа нь сайн дурын зохицуулалтаас гадуур явагддаг. Сайн дурын зан үйлийн илүү төвөгтэй тохиолдолд үүнийг оролцуулах шаардлагатай байдаг сэтгэцийн үйл явцүүгээр дамжуулан урам зориг өгөх хандлагыг (ухамсартайгаар тавьсан зорилгоос үүдэлтэй) бэхжүүлж, эсрэг талыг нь дардаг. Энэ үйл явцад тэргүүлэх үүрэг нь ирээдүйн нөхцөл байдлын сэтгэцийн дүр төрх юм. Хүн ухамсартайгаар тавьсан зорилгынхоо дагуу хийж буй үйлдлийнхээ эерэг үр дагаврыг илэрхийлдэг Сөрөг үр дагаваршууд хүслээс үүдэлтэй үйлдэл. Хэрэв ийм боломжит үр дагаврыг харьцуулж үзсэний үр дүнд ухамсартайгаар тавьсан зорилгодоо хүрэхтэй холбоотой эерэг сэтгэл хөдлөлүүд ялалт байгуулбал сайн дурын импульсийн давуу талыг өгдөг нэмэлт сэдэл болдог.

Ийнхүү хүсэл зоригийн үйл ажиллагааны явцад ирээдүйн гэрэлд тусгагдсан нөхцөл байдал олж авдаг шинэ утгасэдлийн тэмцэл дуусч, сайн дурын үйлдлийн төлөө шийдвэр гаргахыг тодорхойлдог. Зорилгодоо хүрэх тодорхой бус аргууд байгаа тохиолдолд үйл ажиллагааны зорилго бий болж, зөвхөн үйл ажиллагааны зохих аргыг тодорхойлсны дараа түүнийг хэрэгжүүлэх болно. Хүний сайн дурын зан үйлийн ийм схемийг сэдлийн тэмцэл (шаардлагатай эсвэл хүссэн зүйлээ хийх), хүсэл зоригийг бий болгох, хэрэгжүүлэхээс бүрддэг схемийг сонгодог сайн дурын үйлдэл гэж нэрлэдэг.

Өсвөр насныхны хувьд хамгийн гол асуулт бол зорилго бөгөөд үүний тулд тэрээр үйл ажиллагааны дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулахад өөрийгөө дайчлахыг хүсч байна. Тиймээс өсвөр насныхны сэтгэл хөдлөм зорилгыг ашиглан хүсэл сонирхол, хоббигоо хүчээр хөгжүүлэх зан үйлийг хөгжүүлэх шаардлагатай байна. Нөгөө талаар сул тал нийгмийн ур чадварЭнэ насанд энэ нь юуны түрүүнд өсвөр үеийнхний сайн дурын зан авирыг илэрхийлэх чадваргүй эсвэл сул дорой байдлаар илэрдэг нь гүйцэтгэлийн холбоос, өөрөөр хэлбэл өөрийн зан байдлыг зохион байгуулах хэрэгсэл юм. Эдгээр хэрэгслүүд нь гэрийн тэжээвэр амьтдын өөртөө болон бусдын төлөө хийсэн үйлдлийн үр дагаврыг харгалзан үзэх чадвар, ийм үр дагаврыг зөвхөн сэтгэцийн хувьд төдийгүй сэтгэл санааны хувьд төсөөлөх чадварыг багтаадаг (хувь хүний ​​зан төлөвийг сэтгэл хөдлөлөөр залруулах аль хэдийн мэдэгдэж буй механизм ийм байдлаар өдөөгддөг). . Өсвөр насныхны хувьд энэ бүхэн нэлээд хэцүү бөгөөд туслалцаа үзүүлэх шаардлагатай байдаг, учир нь хувь хүний ​​тусгал хийх механизм дутмаг байдгаас болж өсвөр насныхан объектив нөхцөл байдлаас бус, харин өөрсдийнхөөрөө хийсэн үйлдлийн үр дагаврыг хэрхэн урьдчилан харахаа мэдэхгүй хэвээр байна. сэтгэцийн эсвэл бүр бие махбодийн байдал.

Хүсэл зоригийг бий болгоход хүрээлэн буй орчны үлгэр жишээ чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүсэл зориг нь нэг хүнээс нөгөөд дамждаг тул хүүхэд өөрийн эрхгүй сурч, түүний зан чанарын онцлог шинж чанарыг дамжуулах болно, энэ нь сурган хүмүүжүүлэх шаардлагад тууштай, үг хэл, үүрэг хариуцлагаа тууштай биелүүлдэг хүмүүсийн системчилсэн жишээ юм.

Хүсэл зоригийг хөгжүүлэх, бэхжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх цогц хөтөлбөрөөс эхлэх ёстой биеийн тамирын боловсрол: үнэгүй тоглоом зохион байгуулдаг гадаа тоглоомууд, гүйх, гулгах, цанаар гулгах, усанд сэлэх, сэлүүрдэх. Бие махбодийн хөгжил, бие махбодийн хатууралтаас гадна ийм төрлийн үйл ажиллагаа нь хүүхдийн тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, зориг, шийдэмгий байдал, зориг, нийгмийн сэтгэл хөдлөл (дэмжлэг, өрсөлдөөн, туслах, ялах хүсэл) -д хөгжиж, нэмэлт хөшүүрэг болдог. зорилгодоо хүрэхийн тулд үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэх.

Дараагийн алхам бол хүүхдийг янз бүрийн хэлбэрийн бие бялдрын (бүтээмжтэй, өөртөө үйлчлэх) ажилд аажмаар нэмэлт оюун ухааны ажилд оролцуулах явдал юм. Энэ тохиолдолд хийх гол ажил бол эхний үе шатууд- хүүхдийн амт, хүсэл, чадварт нийцсэн ажил, мэргэжлийг сонгох, үүнд ажиллах хэрэгцээ шаардлагыг бий болгох. Энд ялангуяа хүүхэд, насанд хүрэгчид эсвэл бүлгийн хүүхдүүдийн хамтарсан ажил хэрэгтэй болно. Насанд хүрэгчдийн зохистой зохион байгуулалт, тэдний сурган хүмүүжүүлэх урам зориг, үйл ажиллагааны үр дүнтэй арга, эерэг зан үйлийг харуулсан ийм хамтын ажил нь эхэлсэн ажлыг дуусгах хүслийг нэмэгдүүлж, хүсэл тэмүүллийг хөгжүүлэх, бэхжүүлэх сэтгэлзүйн урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг. хүүхдийн оюун санаанд хөдөлмөр.

Сул дорой хүүхдүүдэд аливаа зүйлд төвлөрөх хандлага байдаггүй, анхаарал нь хангалттай хөгжөөгүй, тэд маш өнгөцхөн бөгөөд гүнзгий таних чадваргүй байдаг. Ийм сурагчдын танин мэдэхүйн сонирхлыг аажмаар хөгжүүлж, сонирхлын сэдвийн шинэ талууд, түүнийг судлах арга замыг нээснээр эдгээр хүүхдүүдийн үйл ажиллагааны сэдвийг татах, эхлүүлсэн ажлаа дуусгах хүсэл тэмүүллийг нэмэгдүүлэх боломжтой болно. Өсвөр үеийнхний оюун санааны хүчин чармайлт гаргах чадварыг зөвхөн хүүхдийн харгалзах хүчин чармайлтыг хөгжүүлэх замаар нарийн төвөгтэй янз бүрийн түвшний сонирхолтой танин мэдэхүйн даалгавруудаар дамжуулан хөгжүүлэх нь ашигтай байдаг.

Боловсрол нь өсвөр үеийнхэнд тодорхой даалгаврыг ойлгож, хийж, дуусгаж, өөрийн төгс хичээл зүтгэлд баярлахыг сургах ёстой. Хүсэл зоригийг сургахын тулд ямар нэгэн зүйл хийх хүсэлгүй байх, өөрийн айдас эсвэл хувийн зан чанарын бусад сөрөг илрэлийг даван туулахтай холбоотойгоор түүнд ямар эерэг мэдрэмж төрж байгааг хүүхдийн анхааралд хандуулах нь ялангуяа ашигтай байдаг. Өсвөр насныхны хүсэл зоригийг сургахад бас нэгэн чухал түлхэц бол хүчирхэг зан чанартай хүний ​​хувьд хүчтэй хүсэл зоригтой хүний ​​дүр төрхийг орчин үеийн нийгэм дэх нийгмийн сэтгэл татам байдлын талаархи мэдлэг юм. Жишээлбэл, охины хувьд хүчирхэг дүр бол нийгэмд өөрийгөө ухамсарлах, ажил мэргэжлийн хувьд өсч хөгжих баталгаа бөгөөд залуу хүний ​​хувьд эрэгтэй хүний ​​зан чанарын чухал элемент юм. Жинхэнэ эр хүн бол юуны түрүүнд гадаад, дотоод саад бэрхшээлийг даван туулж, эсвэл түүнд хүрэхийн тулд бусдыг зохион байгуулж чаддаг, дараа нь гадаад орчны сөрөг хүчтэй хүсэл зоригийг эсэргүүцдэг хүн юм.

Хүсэл зоригийг төлөвшүүлэхийн тулд ийм урамшууллыг зөвхөн боловсролын төдийгүй оюутны хувийн зан чанарыг бие даан сургах хэлбэрээр ашиглах нь зүйтэй юм. Өөрийгөө сургах үйл явцыг үндсэн шинж чанараараа нэгэн зэрэг хүсэл зоригийг төлөвшүүлэх арга, мөн эрх чөлөөг хэрэгжүүлэх тодорхой үр дүн гэж үзэж болно.

Өөрийгөө сургах сэтгэлзүйн үндэс

Өөрийгөө боловсрол гэдэг нь ухамсартайгаар тавьсан зорилгын дагуу тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх үйл явц юм. Илүү өргөн хүрээнд тайлбарлавал боловсролын сэтгэл судлалын чиглэлээр бие даан боловсрол олгох нь ухамсартайгаар тавьсан зорилго, үзэл санаа, итгэл үнэмшлийнхээ дагуу хувийн зан чанарыг өөрчлөхөд чиглэсэн өөрийн үйл ажиллагааны субьектийн хяналт гэж ойлгогддог. Өөртөө боловсрол олгох нь хувь хүний ​​тодорхой түвшний төлөвшил, өөрийгөө танин мэдэх чадвар, өөрийн үйлдлээ бусад хүмүүсийн үйлдэлтэй ухамсартай харьцуулахдаа дүн шинжилгээ хийх чадвар, сайн дурын хүчин чармайлтыг хэрэгжүүлэх замаар өөрийгөө байнга сайжруулах тал дээр тогтвортой хандлагыг шаарддаг.

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь өөрийгөө удирдах, өөрийгөө зохицуулах хэлбэрээр явагддаг бөгөөд үүнд хүн өргөтгөсөн зорилго, үйл ажиллагааны хөтөлбөр боловсруулж, хөтөлбөрийн хэрэгжилтийг хянах, олж авсан үр дүнг үнэлэх, шаардлагатай бол тэдний цаашдын өөрийгөө засах. Өөрийгөө боловсронгуй болгох нь өөрийгөө сайжруулах "сэтгэлзүйн арга техникийг ашиглах замаар баталгааждаг. дотогш харах (өөрийгөө сайжруулах замыг эргэж харах, туулсан зам тодорхой цаг); өөрийн үйл ажиллагаа, зан төлөвийг ойлгох (амжилт, бүтэлгүйтлийн шалтгааныг тодорхойлох); өөрийгөө хянах (хүсээгүй үр дагаврыг урьдчилан харахын тулд өөрийн төлөв байдал, зан төлөвийг системтэйгээр тогтоох гэх мэт). Өөрийгөө ёс суртахууны үйл ажиллагааны бүрэн мөчлөгийг үр дүнтэй хангах нь хувь хүний ​​тусгал, хүсэл зоригийн хөгжсөн хэлбэрийг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ, сурган хүмүүжүүлэгч өөрөө бие даан суралцах даалгаврыг хэрэгжүүлж, хэрэгжүүлэх нь түүний хувийн зан чанарын эдгээр механизмыг цаашид хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө өдөөх, өөрийгөө хянах гэсэн гурван үндсэн бүлэг байдаг бөгөөд эдгээр нь тус бүрийг хэлэлцүүлгийн сэдэвт ашиглахдаа тухайн хүний ​​сэтгэцийн бодит байдлын талыг тодорхойлдог бөгөөд үүнгүйгээр өөрийгөө өөрчилдөг. хүн өөрийн амьдралын субьект болохын хувьд бүрэн ухамсарлаж чадахгүй.

Өөрийгөө таних аргууд. Эдгээр нь өөрийгөө ажиглах, өөрийгөө судлах, өөрийгөө тодорхойлох, өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө ухамсарлах гэх мэт сэтгэцийн үйлдлээр тодорхойлогддог. Тэдгээрийн явцад бие даан суралцах объектын талаархи мэдлэг, сонголт, түүний онцлог шинж чанарыг шинжлэх, лавлагааны дээжтэй харьцуулах зэрэг болно. сэтгэлзүйн шинж чанар, дүрс гарч ирдэг - хүссэн чанарын зорилго нь өөрөө өөрийгөө сургах тусгай хөтөлбөрийн сэдэв болдог. Энэ замаар явж буй хувь хүний ​​хөдөлгөөнийг залруулах нь өөрийгөө үнэлэх механизмаар дамжуулан одоо байгаа үр дүн, өөрийгөө сургах зорилгыг харьцуулах замаар хийгддэг.

Өөрийгөө өдөөх аргууд нь хувийн ёс суртахууны үйл ажиллагааны оновчтой хэлбэрийг оновчтой болгохын тулд хувь хүний ​​үйл ажиллагаанд нэмэлт сэдэл төрүүлэх үүргийг гүйцэтгэдэг. Энд хүн өөр өөр хэлбэр, дотоод өдөөлтийн түвшинг ашигладаг гэж үздэг сэтгэлзүйн хэрэгсэлөөрийгөө халамжлах, өөртөө анхаарал тавих, өөрийгөө халамжлах, өөртөө анхаарал тавих, түүнчлэн хувь хүний ​​өөрийгөө батлах гэх мэт.

Өөрийгөө хянах арга нь тухайн хүний ​​өөрийн мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, төлөв байдлыг ухамсартайгаар удирдах, тэдгээрийг тодорхой онцлогтой нийцүүлэх чадварыг хангах арга юм. амьдралын нөхцөл байдалхоёр хуваагддаг том бүлгүүдбие даан сургах даалгавруудаас хамааран эдгээр нь өөрийгөө сурталчлах, өөрийгөө идэвхжүүлэх арга юм. Өөрийгөө хязгаарлах тохиолдолд хүн хүсээгүй сэтгэлийн байдал (хэлбэлзэл, эргэлзээ), сэтгэл хөдлөлийн байдал (айдас, дарангуйлал, төөрөгдөл) -ийг дарангуйлж, улмаар зан үйлийн үр дүнгүй үйлдлээс зайлсхийдэг. Ихэнхдээ өөрийгөө өдөөх нь өөрийгөө хянах, өөрийгөө захиалах, өөрийгөө гипноз хийх, өөрийгөө ухамсарлах гэх мэт аргуудаар хангадаг. Өөрийгөө идэвхжүүлэх нь уламжлал ёсоор өөрийгөө дарангуйлах, өөрийгөө хянах, өөрийгөө хянах, өөрийгөө хянах, өөрийгөө удирдах, өөрийгөө хянах, албадах гэх мэт аргуудаар дамжуулан тухайн сэтгэл санааг өдөөх боломжийг олгодог. үйлдэл, үйлдлийн өдөөгч болох мэдрэмж, төлөв байдал, түүний хэрэгжилт нь өөрөө өөрийгөө сургах зорилгыг шаарддаг ...

Санаатайгаар өөрийгөө сургах зорилгын хувьд энэ нь ихэвчлэн өсвөр насандаа тохиолддог. Гэсэн хэдий ч түүний үүсэх урьдчилсан нөхцөл нь өмнөх насны хүүхдүүдийн зан төлөвт бас ажиглагддаг. Тиймээс, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн дур зоргоороо хандах хандлага нь тодорхой байдлаар үйлдэх хүслийг хүлээн зөвшөөрөх явдал бөгөөд хүүхдийн зан байдлын ухамсар, зорилготой байдлыг аль хэдийн илэрхийлсэн байдаг. Боловсролын явцад сургуулийн өмнөх болон бага насны хүүхдийн зан байдал, үйл ажиллагааг төлөвлөх, идэвхжүүлэх чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. сургуулийн нас, насанд хүрэгчдийн тооцооллоор өдөөгдөж, өдөөгдөж, засч залруулдаг. Өсвөр насандаа хувь хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь өөрийгөө сургахад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг. Түүний үр нөлөө нь өөрийгөө үнэлэх оновчтой, сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харьцаанаас ихээхэн хамаардаг. Өсвөр насны хүүхэд өөрийн чанар, шинж чанарыг ухамсартай мэдлэг, логик үндэслэл, харилцааны тусламжтайгаар үнэлэх тусам өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бодит байдалд ойртдог. Өөрийгөө үнэлэх сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгийн хувьд оновчтой агуулгын эзлэх хувь буурсан нь хүүхдийн өөрийгөө боловсролын объект гэж үнэлэх үнэлэмжийн хоорондын ялгаа нэмэгдэхэд хүргэдэг.

Өсвөр насандаа өөрийгөө сургах чухал сэдэл бол насанд хүрсэн хүн болох хүсэл эрмэлзэл, өөрийн дутагдал, ухамсартай үзэл бодолтой нийцэхгүй байгаагийн үр дүнд өсвөр насныхны сэтгэл ханамжгүй байдал юм. Энэ насанд бие даан үр дүнтэй боловсрол олгох ажлыг зохион байгуулах урьдчилсан нөхцөл бол бие даасан зан байдал, үйл ажиллагааны туршлага, сурагчийг өөрийгөө ухамсарлах зайлшгүй шаардлага, өөрийгөө үнэлэх чадвар, шүүмжлэлийг хөгжүүлэх чадварыг хөгжүүлэх явдал юм. өөрийн дутагдлыг харах, түүнчлэн эерэг хандлагаөсвөр насныхан өөрсдийн чадавхи, өөртөө итгэх итгэл, сайн дурын хүчин чармайлт гаргах чадвар.

V өсвөр нас, Мэргэжлийн болон хувь хүний ​​хувьд өөрийгөө тодорхойлох, өөрийгөө сургах, ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотой өөрийн боловсролын холбоог бэхжүүлсний ачаар өөрийгөө сургах нь илүү системтэй, төлөвшсөн, зорилготой болдог. Энэхүү үйл явцын үр нөлөө улам бүр нэмэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь залуу хүний ​​өөрийн зан байдал, сэтгэлзүйн шинж чанарыг үнэлэх явцад өөрийгөө шүүмжлэх хандлага аажмаар нэмэгдэж, нарийн төвөгтэй, урт удаан хугацааны үйл явц болох ийм үйл ажиллагааны хэрэгцээг ойлгох явдал юм. Хүний ухамсартай амьдралын туршид хувь хүнээс системтэйгээр ихээхэн хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай байдаг.

Хүний бие даан суралцах хэрэгцээ гарч ирсэн нь гэр бүл, сургууль болон бусад нийгмийн байгууллагуудын боловсролын сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн үр дүнтэй байдлын нотолгоо гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ийм хандлага нь оюутан нь нийгмийн боловсролын зорилго, өөрийгөө зохион байгуулах, хувийн амьдралаа ухамсартай удирдах хүсэл эрмэлзэлийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд үүний бодит нотолгоо нь залуу хүний ​​хувийн шинж чанарыг идэвхтэй сургах явдал юм. өөрийгөө хөгжүүлэх хөгжлийн сэдэв.

Багшийн ажлын сэтгэлзүйн мэдлэг

2.1.2 Боловсролын нийгэм-сэтгэлзүйн талууд

Нийгэм сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл зөв хүмүүжил гэдэг нь хүн бүрийн бие хүн болж төлөвшихөд зориулагдсан, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хүмүүсийн харилцаа холбоо юм. Хүний хүнд үзүүлэх боловсролын нөлөө нь энэ үйл явцад оролцож буй хүмүүсийн бие биенээ зөв ойлгож, үнэлэх явдал юм.

Сэтгэл зүйч М.И. Лисина харилцаа холбооны хөгжил, бага насны хүүхдийн хүмүүжилд гүйцэтгэх үүргийг судалсан. Хүүхэд төрснөөс хойш түүний эргэн тойрон дахь хүмүүстэй харилцах харилцаа нь өөрийгөө хөгжүүлэхийн тулд өөрийгөө танин мэдэх, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг танин мэдэх хүсэл эрмэлзэлээс бүрддэг. Өөрийнхөө тухай болон хүмүүсийн тухай мэдлэг нь бусад хүмүүст хандах хандлага, үнэлгээ, өөрийгөө үнэлэх хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой байдаг. Өөр хүнээс авсан үнэлгээ нь энэ хүнийг хэрхэн хүлээж авч байгааг олж мэдэх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулж, эцэст нь "би" -ийн дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог.

Боловсролын зорилгоор үйлчилдэг харилцааны агуулга нь хүмүүст хэрэгтэй мэдээллийг хүнээс хүнд дамжуулах явдал бөгөөд үүний үндсэн дээр хүмүүс хувь хүн болж төлөвшиж, хөгжиж чаддаг. Энэхүү мэдээлэлд үнэт зүйлс, хэм хэмжээ, зан үйлийн хэлбэр, үнэлгээ, ойлголт, үзэл санаа, амьдралын зорилго, амьдралын утга зэргийг багтаасан болно. Нэг хүн бусад хүмүүстэй харилцахдаа тэднийг хүлээн зөвшөөрөх хэмжүүр нь хүмүүсийн хоорондын ойлголтын стандартаар тодорхойлогддог хүмүүсийн бие биедээ хандах хандлагаас хамаардаг.

Эдгээр стандартыг дагаж мөрддөг хүн тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэд нийгмийн бүлгийн онцлог шинж чанарыг тусгадаг. Бага наснаасаа стандартыг тодорхой болгож, хамгийн тохиромжтой гэж сонгосон хүмүүсийг тодорхойлдог. Нас ахих тусам стандартууд улам бүр ерөнхий болж, ёс суртахууны болон бусад үзэл санаа, үнэт зүйлс, хэм хэмжээтэй холбоотой болдог. Тэд илүү ялгарч эхэлдэг бөгөөд энэ нь өсвөр насныханд аль хэдийн тодорхой ажиглагдсан байдаг.

Боловсролын сэтгэлзүйн тал нь тухайн хүний ​​нийгмийн хандлагыг бүрдүүлж, өөрчлөхийг хэлнэ. Нийгмийн хандлага нь мэдлэг, сэтгэл хөдлөл, үйлдэл гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсэгтэй байдгийг санаарай. Нийгмийн хандлагын хүмүүжил нь нэг буюу хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг өөрчлөх хүртэл буурдаг. Хүүхдийн нийгмийн хандлагад сурган хүмүүжүүлэх нөлөө үзүүлэх нь дөрвөн үе шатыг агуулдаг: тодорхой асуудалд хүүхдийн анхаарлыг хандуулах, түүний сонирхлыг өдөөх; шинэ мэдээлэл танилцуулах; итгэл үнэмшил Тэд тус бүрийг товч тайлбарлая.

Сэтгэл судлаачид хэрэв ямар нэгэн зүйл хүний ​​анхаарлыг бага зэрэг сатааруулдаг бол ятгах нөлөө (нийгмийн хандлагад гарсан өөрчлөлт) нь энэ журамгүйгээс илүү хүчтэй болохыг олж тогтоожээ. Анхаарал төвлөрөөгүй нөхцөлд тухайн хүнийг энэ эсвэл өөр үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөхөд ятгах нь илүү хялбар байдаг, учир нь бид санал болгож буй аргументыг гүнзгий судлахыг зөвшөөрдөггүй. Гэсэн хэдий ч анхаарал сарниулах ятгах нөлөө нь түүний анхаарал төвлөрүүлж буй зүйлийн сэтгэл хөдлөлийн өнгөнөөс хамаардаг гэдгийг санах нь зүйтэй. "Сайхан" зүйлүүд эерэг нөлөө үзүүлдэг бөгөөд "тийм ч таатай биш" баримтууд энэ нөлөөг бууруулдаг.

Нийгмийн хандлага нь оновчтой, сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг тул тэдгээрийн аль нэгийг сурган хүмүүжүүлэх чиглэсэн нөлөөлөлд ашиглаж болно. Боловсролын зохистой хандлага нь ихэвчлэн хүүхдийн оюун санааг татдаг. Энэ тохиолдолд сурган хүмүүжүүлэгч түүнийг логик нотлох баримтаар итгүүлэхийг хичээдэг.

Нөлөөллийн сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрийг ашиглахдаа тэд ихэвчлэн сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх дараахь аргуудыг ашигладаг: эрх мэдлийн талаархи лавлагаа ("аав ийм бодолтой байна"), загвар өмсөгчийн уриалга ("хүүхдүүд ийм сайн байдаг"). Логик аргументууд сул эсвэл байхгүй үед ашиглагддаг. Саналын үр дүнд үндэслэв. Заримдаа хүүхдүүдэд айдас төрүүлэх аргыг боловсролын зорилгоор нийгмийн хандлагад нөлөөлөх зорилгоор ашигладаг боловч энэ арга нь тийм ч үр дүнтэй байдаггүй.

Итгэл үнэмшил нь сайтар бодож, сонгосон баримтад үндэслэсэн байсан ч түүнийг хүүхдэд танилцуулах арга нь итгэл үнэмшлийн үр дүнд ихээхэн нөлөөлж болох ч ижил баримтыг хүүхэд янз бүрээр танилцуулж, ойлгож болно.

Сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн үр нөлөөг хүмүүжүүлж буй хүүхэд сурган хүмүүжүүлэгчтэй хэрхэн харьцаж байгаагаар тодорхойлдог. Сэтгэл судлаачид хэлэлцэж буй асуудлын талаархи дунд зэргийн үзэл бодлыг эрс тэс эсрэг байр суурийн эсрэг туйлширсан, эсрэгээр (тодосгогч эффект) гэж үздэг болохыг олж тогтоожээ. Хүмүүс өөрсдийн үзэл бодлын ялгааг хэтрүүлэх эсвэл дутуу үнэлэх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь тухайн үзэл бодолтой хүмүүсийн хоорондох харилцаанаас хамаардаг (ассимиляцийн нөлөө). Хэрэв бид хүнийг өрөвдөж байгаа бол зөрүүг дутуу үнэлдэг, хэрвээ өрөвдөхгүй бол бид үүнийг хэтрүүлдэг.

Боловсролын үйл явцыг удирдах тухай асуудал харьцангуй саяхан гарч ирсэн - хяналтын кибернетик онол нь нийгмийн үзэгдэл, үйл явцад тархсан үеэс эхлэн гарч ирсэн. Удирдлага нь зөвхөн сурган хүмүүжүүлэгчийн үйл ажиллагааг төдийгүй сурагчдад ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж, түүний үзэл бодол, итгэл үнэмшил, хувийн шинж чанар, хандлагыг бүрдүүлж чадах бүх зүйлийг багтаана. Эцэг эхийн менежмент нь дараахь элементүүдийг агуулдаг.

Хувь хүний ​​хөгжлийн дизайн, боловсролын шаардлагатай нөлөөллийг төлөвлөх;

Боловсролын нөлөөллийн зохион байгуулалт;

Одоогийн мэдээллийн цуглуулгад үндэслэн боловсролын нөлөөллийн явцыг зохицуулах, залруулах;

Эцсийн нягтлан бодох бүртгэл ба эцсийн гүйцэтгэлийг дагаж мөрдөх хяналт боловсролын үр дүнхөгжлийн төсөл.

Энэхүү схем дэх сэтгэлзүйн талыг эцсийн үр дүн хэлбэрээр - өмч, хувийн шинж чанарыг бүхэлд нь танилцуулсан болно. Одоогийн байдлаар хүмүүжлийн менежментийн сэтгэлзүйн механизмыг бүрэн хэлбэрээр тодорхойлох боломжгүй, энэ талаархи санаа нь дөнгөж гарч ирж байна. Оросын ихэнх сэтгэл судлаачид энэ асуудлыг авч үзэхдээ гадны үйлдэл дотоод үйлдэл болж хувирдаг гэсэн онолын байр сууринаас ханддаг. Боловсролын явцад сурагчийн зан байдлыг гаднаас нь хянах нь өөрийгөө зохицуулах, өөрөө удирдах, өөрийгөө сургах дотоод механизм болж хувирдаг гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Гадны (гадны хүчин зүйлээр дамждаг) болон дотоод менежментийг ялгах. Боловсролын гадаад менежментийг өөрөө удирдах болон өөрөө боловсролын дотоод систем болгон өөрчлөх механизмыг авч үзье.

Хувийн өмч хөрөнгийг бүрдүүлэх эхний үе шатанд гадны менежментийг хийдэг.

Сурган хүмүүжүүлэгч, удирдагч, "сурган хүмүүжүүлэх загвар" -ыг сонгосон баг;

Түүврийн урт хугацааны үйл ажиллагааг зохион байгуулах замаар;

Сурган хүмүүжүүлэх загварыг тээвэрлэгч (гэрэл гэгээ, алдар нэр, эрх мэдэл гэх мэт) нь сурагчдад загварыг нэвтрүүлэхэд ихээхэн нөлөөлдөг.

Энэ үе шатанд дотоод засаглал нь загварыг хүлээн зөвшөөрч, тохируулах хүсэл юм. Энд өөрийгөө удирдах элемент бол сонирхол бөгөөд энэ нь загварыг тохируулахад хялбар болгодог.

Хувийн өмч бий болох хоёрдахь үе шатанд (өдөөгчийг сэдэл болгон хувиргах) гадны хяналтыг дараахь байдлаар явуулдаг.

Багш нь сурган хүмүүжүүлэх загварыг сонгож, сэдлийг нь програмчилдаг;

Өмнө нь тогтоосон сэдэл бодитойгоор хэрэгждэг;

Урам зоригийг залруулах ажлыг хийдэг.

Урам зоригийн хүрээг өөрөө удирдах нь бэлэн байгаа хүмүүсийн сэдлийг сонгохдоо өөрийгөө зохицуулах замаар илэрдэг. Дотоод хяналт нь өөрийгөө зохицуулахтай адил юм.

Гурав дахь шатанд зан авирын хэлбэрийг сонгохдоо сэдэл дээр үндэслэн хийдэг. Гадаад менежментэд дараахь зүйлс орно.

Оюутанд таалагдах зан үйлийн хэлбэрийг сонгох, санал болгох;

Мотивийг үйлдэл, зан төлөвт оруулахыг зогсоох.

Өөрийгөө зохицуулах нь оюутны хүсэл эрмэлзэл, зан төлөвийн зохистой байдал, бие биетэйгээ уялдаа холбоотой байдлаас илэрдэг.

Дөрөв дэх үе шатанд зан үйлийн сэдлийг хэрэгжүүлэх, сүүлчийнх нь зуршил болгон хувиргах ажлыг гүйцэтгэдэг. Гадаад менежмент нь дараахь зүйлийг бий болгодог.

Сонгосон зан үйлийн хэлбэрийг амжилттай эхлүүлэх, дуусгах нөхцөл (үүнийг сурган хүмүүжүүлэгч, баг хийдэг);

Энэ үйлдлийг давтан хийх нөхцөл;

Эхэлсэн үйлдэлтэй холбоотой эерэг сэтгэл хөдлөлийн хандлага;

Үйлдлийн залруулга.

Дотоод менежментээр дамжуулан (өөрийгөө удирдах): оюутан өөрийгөө олон удаа хийж байсан үйлдлийг эхлүүлж дуусгахыг дэмждэг. Энэ үе шатанд өөрийгөө удирдах нь холбоосын үе шаттай холбоотойгоор гадны шинж чанартай болдог. (Хувь хүний ​​шинж чанар үүсэх 1-5 үе шат).

Тав дахь шатанд зан үйлийн ердийн хэлбэр нь хувь хүний ​​шинж чанар болж хувирдаг. Энд хөндлөнгийн хяналт, өөрийгөө удирдах түвшинг тэгшитгэдэг. Оюутны хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх амжилтыг гадаад болон дотоод хяналтын харьцаагаар тодорхойлдог. Хамгийн оновчтой сонголт бол гадны удирдлага ба өөрөө удирдах ёс нь ижил агуулга, өөрөөр хэлбэл зорилго, хүмүүжлийн арга, санал болгож буй урамшуулал ( сурган хүмүүжүүлэх дээжүүд), менежментийн төрлүүд нь оюутны хүсэл зориг, өөрийгөө удирдах хэлбэрт тохирсон байдаг. Жишээлбэл, сайн дурын өмчийг хүмүүжүүлдэг - тэсвэр тэвчээр. Үүний зэрэгцээ сурган хүмүүжүүлэх зарим загварыг ашигладаг (тууштай оюутан, тамирчин гэх мэт), бүх үе шатанд янз бүрийн менежментийг ашигладаг. Энэ бүгдийг оюутны өөртөө тууштай байдлыг бий болгох, шаардлагатай газартаа харуулах сэдэлтэй нэгтгэж, өдөөгч хүчин зүйл нь дадал зуршлыг бий болгох хүртэл бүх төрлийн өөрийгөө удирдах аргыг ашиглаж болно. ба өмч.

Гадаад ба дотоод харьцааны хоёрдахь хувилбар бол антагонист эсэргүүцэл бөгөөд боловсролын явцад ийм хувилбар гаргах нь зохимжгүй юм. Өөрийгөө удирдах дээд хэлбэр бол өөрөө боловсрол юм. Өөрийгөө сургах нь сургуулийн сурагчдын нийгмийн хувьд төлөвшүүлэх ухамсартай, системтэй ажил юм үнэ цэнэтэй чанаруудхувийн зан чанар, зан авирын дутагдал, сөрөг шинж чанар, чанарыг даван туулах. Сургуулийн хүүхдүүдийн бие даасан боловсролыг удирдан чиглүүлэх ёстой бөгөөд багш нь 3 асуудлыг шийдэх ёстой.

Оюутны хувийн эерэг шинж чанарыг хөгжүүлэх, зан үйлийн зарим муу талыг арилгах хүсэл эрмэлзлийг өдөөх (дэмжих);

Оюутанд хувь хүнийхээ талаар шүүмжлэлтэй хандахад нь туслах;

Оюутанд зориулсан бие даасан боловсролын хөтөлбөрийг тоймлоход туслах; багш өөрөө өөрийгөө сургах боломжийн аргуудыг зааж өгөх ёстой.

Сурах нь хөдөлж буй хөгжлийн хэлбэр юм дотоод үйл явцхувь хүний ​​хөгжил. Хүүхэд сурснаар хөгждөг бөгөөд сурах нь хүмүүстэй харилцах туршлага хуримтлуулах үйл явцад явагддаг - энэ бол хөгжлийн ерөнхий хууль юм. Практик ач холбогдол нь бүх сургалтыг түүний хөгжлийн үр нөлөөг хамгийн дээд хэмжээнд байлгах байдлаар зохион байгуулах ёстойд оршино. Энэ нь сургууль, их сургуульд заах бүх практик нь хөгжлийн сургалт байх ёстой. Энэ нь суралцахдаа тухайн хүн ихийг мэдэхийн тулд биш харин мэдлэгийн тусламжтайгаар цогцоор хөгжихийн тулд сурах ёстой гэсэн дүрмийг байнга удирдан чиглүүлэх хэрэгтэй гэсэн үг юм: ихийг сурч, илүү ухаалаг, илүү чадварлаг болохын тулд. Амьдралын аливаа бэрхшээл, түүний дотор мэргэжлийн үйл ажиллагааны чиглэлээр бие даан шийдвэрлэх зорилгоор. Нийгмийн нөхцөлтэй энэхүү үйл явц нь хүнийг сургаж, хувь хүний ​​хувьд сайжруулдаг.

Физикийн хичээлийн хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа

Тоглоом бол ажил, суралцахтай зэрэгцэн хүний ​​үйл ажиллагааны үндсэн хэлбэрүүдийн нэг бөгөөд бидний оршин тогтнох гайхалтай үзэгдэл юм. Тодорхойлолтоор бол тоглоом бол тухайн нөхцөл байдалд хийх үйл ажиллагаа юм.

Бага насны оюутнуудтай боловсролын систем

Боловсролын үйл ажиллагааг мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх үүргээс хөөх үзэгдэл нь дунд сургуульд бүрэн илэрдэг. Гэхдээ түүний эх сурвалж нь бага сургуульд байдаг ...

Багшийн зураг

Сүүлийн жилүүдэд дотоодын болон гадаадын нэрт сэтгэл судлаачдын гүйцэтгэсэн хүмүүсийн бие биенээ танин мэдэх сэтгэл зүйтэй холбоотой бүтээлүүдийн агуулгыг авч үзэх нь тодорхой чиг хандлагыг тодорхой харах боломжийг олгодог ...

Ятгах урлаг

Сэдвийг үргэлжлүүлээд сэтгэл судлалын үүднээс итгэл үнэмшлийн тухай ойлголт руу шилжихийг хүсч байна. Сэтгэл судлалын хувьд энэ нь хүн бүрт зориулагдсан юм алдартай дүрэм: Ямар ч тохиолдолд танд үйл явдлыг хөгжүүлэх хоёр сонголт л үлддэг: та нөлөөлөх, эсвэл нөлөөлөх ...

9 -р анги төгсөхдөө төрөлжсөн боловсролыг сонгох болсон шалтгааныг судлах

Дээд түвшний профайлын санааг хэрэгжүүлэх нь үндсэн түвшний төгсөгчийг хариуцлагатай сонголт хийхээс өмнө өөрийн үйл ажиллагааны чиглэлтэй холбоотой урьдчилсан байдлаар өөрийгөө тодорхойлоход хүргэдэг.

Компьютерийн тоглоомтанин мэдэхүйн сонирхлыг хөгжүүлэх хэрэгсэл болгон ашигладаг бага оюутан

Оросын сэтгэл судлалд зугаа цэнгэлийн тоглоомд хандах хандлага нь зарим талаар үл тоомсорлодог: "... ерөнхийдөө мөрийтэй тоглоом зугаа цэнгэлийн тоглоомуудхор хөнөөлтэй, учир нь тэд бодолгүй цаг алдахад хүргэдэг. "(В.В. Рубцов) ...

Гэр бүлийн хүчирхийллээс урьдчилан сэргийлэх нийгэм, боловсролын ажлын онцлог

Оношилгооны явцад олж авсан өгөгдөл, гэр бүлийн талаархи өргөн судалгаанд үндэслэн хийсэн бүтээлдээ ...

Сургалтын үр дүнг үнэлэх

Туршилт хийж буй хүнд тодорхой шаардлага тавьдаг. 1. Туршилтын үр дүнд туршигч (багш) -ийн нөлөө байхгүй. Үр дүнд нөлөөлөх олон арга бий ...

Урьдчилан сэргийлэх гажуу занөсвөр насныхан

Өсвөр насныхны асуудлыг шийдвэрлэх, тэдэнд тусламж үзүүлэхийн тулд бидний үеийн өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн онцлог шинж чанарыг мэдэх шаардлагатай. Барилга барих үед урьдчилан сэргийлэх ажилхүүхэдтэй бол дараахь байр сууринаас хандах хэрэгтэй.

Их сургуулийг сонгохдоо боловсролын байгууллагын талаархи мэдээлэл

Боловсролын систем нь насан туршийн боловсролын үзэл баримтлалын дагуу бүрддэг ...

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хүмүүжилд хамтарсан үйл ажиллагааны үүрэг

Хамтын ажиллагааны үйл ажиллагааЭнэ бол хоёр, түүнээс дээш тооны оролцогчдын хийдэг үйл ажиллагаа бөгөөд газар, цаг хугацаа, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал, нийтлэг зорилго юм.

Эрсдэлд өртсөн гэр бүлийн хүүхэдтэй нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа

Нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх залруулга түрэмгий зан байдалөсвөр насныхан

Гэр бүлийн эцэг эхийн хэв маяг

V.M. Минияров нь хүүхдийн хувийн шинж чанарын дараах долоон шинж чанарыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь хүмүүжлийн детерминист хувилбараас үүдэлтэй юм.

6-7 насны хүүхдүүдийн зурган дээрх хүний ​​дүр төрхийг бүрдүүлэх

Хүний дүр төрхийг бүрдүүлэхэд одоогоор зураг гэж юу гэсэн үг вэ гэсэн асуултыг шийдвэрлэх шаардлагатай байна. Зургийн тухай ойлголтын тодорхойлолт руу шилжихийн тулд зураг гэж юу болохыг ойлгох шаардлагатай байна. A.V ...

Танилцуулсан илтгэл нь гэр бүлийн хүмүүжилд үзүүлэх сэтгэлзүйн хүчин зүйлс, тэдний гэр бүлийн хүүхдийн хүмүүжилд үзүүлэх нөлөөллийг судалж үзэх, мөн орчин үеийн гэр бүлийн доторх хүмүүжлийн тулгамдсан асуудлуудыг тодорхойлох нь чухал болохыг хэлж байна.

Боловсрол бол хүнийг үйлдвэрлэл, нийгэм, соёлын үйл ажиллагаанд бэлтгэхийн тулд түүний оюун санааны болон бие бялдрын хөгжилд системтэй, зорилготой нөлөөлөх үйл явц юм. Гэхдээ хүмүүжил бол тусдаа үйл явц биш бөгөөд энэ нь бүхэлдээ хүнд чиглэсэн байдаг тул сургалт, боловсролтой салшгүй холбоотой юм.

Эцэг эхчүүд нь нийгэмшүүлэх боловсролын нэг хэсэг бөгөөд үүнийг санаатайгаар хийдэг зохион байгуулалттай үйл явцНийгэмд батлагдсан үнэт зүйлс, хүний ​​норматив чанар, зан үйлийн хэв маягийг танилцуулах, өөрөөр хэлбэл энэ нь хүнийг ерөнхий болон зохистой шинж чанартай танилцуулах үйл явц юм. Гэр бүл нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд сурган хүмүүжүүлэх чухал нөлөө үзүүлдэг. Гэр бүл бол хүний ​​амьдралын анхны нийгмийн нийгэмлэг бөгөөд үүний ачаар тэрээр соёлын үнэт зүйлтэй танилцаж, анхны зүйлийг эзэмшдэг нийгмийн үүрэг, нийгмийн зан үйлийн талаар туршлага хуримтлуулдаг. Үүнд тэрээр анхны алхамаа хийж, анхны баяр баясгалан, уйтгар гунигийг гэр бүлээс нь мэдэрдэг чухал хэрэгсэлүе залгамж чанар оршин тогтнохыг баталгаажуулах нь залуу үеийнхний нийгмийн амьдралд орж ирсэн түүхэн үйл явц юм. Гэр бүлийн боловсрол гэдэг нь насанд хүрэгчдийн хүүхэд өсгөх гэсэн санаатай хүчин чармайлт бөгөөд энэ нь бага насны хүүхдүүдийн хүүхэд байх ёстой гэсэн томчуудын санаа бодолтой нийцүүлэхэд чиглэгддэг. Гэр бүлийн шийдвэрлэх үүрэг нь түүний өсч буй хүний ​​бие махбодийн болон оюун санааны амьдралын бүхий л цогц байдалд гүнзгий нөлөө үзүүлсэнтэй холбоотой юм. Үүнээс гадна, хүүхдийн гэр бүл бол амьдрах орчин, боловсролын орчин юм. Гэр бүл, хүүхэд бол бие биенийхээ толин тусгал юм. Үүний үр дүнд өөр хаана ч бий болохгүй хувийн зан чанарууд гэр бүлд бий болдог. " гол онцлогГэр бүлийн боловсрол бол түүний агуулгын хувьд хамгийн сэтгэл хөдлөм, гол урьдчилсан нөхцөл юм эцэг эхийн хайрХүүхдүүдэд болон хүүхдүүдийн эцэг эхдээ өгөх хариу үйлдэл "Нэгэн цагт Ж.Ж. Руссо дараагийн сурган хүмүүжүүлэгч бүр хүүхдэд өмнөхөөсөө бага нөлөө үзүүлдэг болохыг анзаарчээ. гэрийн боловсролЭнэ нь юуны түрүүнд түүний биологийн болон хүүхдийн амьдралд ойр дотны насанд хүрэгчдийн онцгой ач холбогдол өгч байгаатай холбоотой юм сэтгэлзүйн хамааралтэднээс. Эрдэмтэд амьдралын эхний жилүүдэд төрсөн хүүхдүүдийн онцлог шинж чанарыг олж тогтоосон бөгөөд энэ нь тэдний боловсрол, сургалтанд хамгийн их мэдрэмтгий байгаатай холбоотой юм. Эдгээр шинж чанарууд нь өндөр мэдрэлийн болон сэтгэцийн үйл ажиллагааны уян хатан байдал, тусгал, санал, сэтгэл хөдлөл зэрэг орно. Нялх хүүхдэд харилцаа холбоо, шинэ сэтгэгдэл олж авах, идэвхтэй биеийн хөдөлгөөн хийх, таних, хайрлах гэх мэт үнэ цэнэтэй хэрэгцээг бий болгосноор хүмүүжүүлэх үйл явцыг оновчтой болгодог. Эдгээр нь зөвхөн гэр бүлийн боловсролын үндсэн чиглэлүүд юм. Өөр өөр гэр бүлд тэд гэр бүл хоорондын харилцааны тогтолцоонд хэрэгжсэн хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондын боловсролын харилцан үйлчлэлийн эдийн засаг, улс төр, байгаль орчин, бэлгийн болон бусад чиглэлээр ямар нэгэн байдлаар нөхөгддөг. Гэр бүлийн доторх харилцаа нь гэр бүлийн боловсролын тэргүүлэх бүрэлдэхүүн хэсэг гэдэгтэй санал нийлэхгүй байна. Эдгээр нь анхны тодорхой загвар юм олон нийттэй харилцахЭнэ нь хүн төрсөн цагаасаа л тулгардаг. Гэр бүлийн дотоод харилцааны нормоос ноцтой хазайх нь тухайн гэр бүлийн хямрал, боловсролын боломжоо алдах гэсэн үг юм. Тиймээс гэр бүлд бий болсон эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцаа нь гэр бүлийн боловсролд зайлшгүй илэрдэг.

Орчин үеийн гэр бүлийн боловсролын практикт авторитар, ардчилсан, зөвшөөрөгдөх гэсэн харилцааны гурван хэв маягийг ялгаж салгаж болно. [нийтлэл 32.9]

Эцэг эхчүүдийн хүүхдүүдтэй харилцах авторитар хэв маяг нь хатуужил, хатуужил, хүлцэнгүй зан чанараар тодорхойлогддог. Аюул занал, сүрдүүлэг, албадлага бол энэ хэв маягийн гол хэрэгсэл юм. Хүүхдүүдэд энэ нь айдас, найдваргүй байдлыг бий болгодог. Сэтгэл судлаачид энэ бүхэн хүргэдэг гэж хэлдэг дотоод эсэргүүцэл, бүдүүлэг байдал, хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргах байдлаар гадагшаа илэрдэг. Эцэг эхийн шаардлага нь эсэргүүцэл, түрэмгийлэл, хайхрамжгүй байдал, идэвхгүй байдлыг үүсгэдэг. Либерал хэв маяг нь хүүхдүүдтэй харилцах харилцаанд өршөөл, хүлээцтэй байдлыг илэрхийлдэг.

Зөвшөөрөгдсөн харилцааны хэлбэрийг "хайрын эрх мэдэл" гэж нэрлэдэг. Нөхөрлөлийн хэв маягаар эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ бараг анхаарал хандуулдаггүй, тэднийг ямар ч зүйлээр хязгаарладаггүй, юу ч хориглодоггүй. Ийм гэр бүлийн өсвөр насныхан ихэвчлэн муу нөлөө үзүүлдэг, тэд эцэг эхийнхээ эсрэг гар өргөж чаддаг, тэдэнд үнэ цэнэ бараг байдаггүй.

Хичнээн жигдхэн явсан ч хамаагүй өсвөр нас, зөрчилдөөнөөс зайлсхийх боломжгүй. Эцэг эх нь өсвөр насны хүүхэдтэй харьцах үед зөрчил ихэвчлэн гардаг бяцхан хүүхэд, түүнчлэн аливаа жижиг зүйл - өсвөр насны хүүхдийн хувцаслах байдлаас эхлээд байшингийн гадаа байх хүртэл хэдэн цаг хүртэл. Олох харилцан хэлөсвөр насныхны хувьд та түүнийг амьдралын туршлага багатай, түүний асуудлыг сонирхож, амьдралдаа тохиолдож буй бүх бэрхшээлийг судалж, түүнд туслах тэгш эрхтэй түнш гэж ойлгохыг хичээх хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд өсвөр насны хүүхэд эцэг эхдээ анхаарал, халамжаар хариулах нь гарцаагүй.

Ардчилсан хэв маяг уян хатан. Эцэг эхчүүд өөрсдийн үйлдэл, шаардлагыг өдөөж, хүүхдийн санаа бодлыг сонсож, тэдний байр суурийг хүндэтгэж, шүүлтийн хараат бус байдлыг хөгжүүлдэг. Үүний үр дүнд хүүхдүүд эцэг эхээ илүү сайн ойлгож, дуулгавартай, санаачлагатай болж, нэр төрөө дээд зэргээр хөгжүүлдэг. Хүүхдүүд эцэг эхээсээ иргэний харьяалал, хөдөлмөрч чанар, үнэнч шударга байдал, тэднийг өөрийнхөөрөө байлгах хүслийг хардаг. Гэр бүлд хүүхдээ хүмүүжүүлэх арга бол хүүхдийн ухамсар, зан төлөвт эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх нөлөөг хэрэгжүүлэх арга зам юм. Эцэг эхчүүд хичнээн олон байдаг, маш олон янзын арга байдаг, үүнд сайн мэддэг итгэл үнэмшил, хувийн жишээ, урам зориг, шийтгэл, зарим гэр бүлд - хүмүүжлийн нөхцөл байдал.

Тиймээс гэр бүл бол гол, урт хугацааны болон шийдвэрлэх үүрэг... Сэтгэл түгшсэн ээжүүд санаа зовдог хүүхдүүдтэй байдаг, амбицтай эцэг эхчүүд хүүхдээ дарангуйлдаг тул энэ нь тэдний дорд үзэх цогцолбор, үл тоомсорлодог түрэмгий аав юм. Хүүхдүүдийнхээ зан байдал гэх мэт. [102.13 дугаар зүйл]

Гэр бүл нь хувь хүний ​​нийгэмшүүлэх, гэр бүлийн хүмүүжлийн хүчин зүйл болдог.

"Гэр бүл" гэсэн ойлголтын агуулгын мөн чанар. Хүний нийгмийн формац гэдэг нь тухайн хүн өөрийгөө нийгэмд өөрийгөө хувь хүн гэдгээ ухамсарлах үйл явц юм. Энэ нь хүн өөртөө тавьсан зорилгоо бие даан тодорхойлж, түүндээ хүрч, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг олж мэдээд нийгэмд эзлэх байр сууриндаа итгэлтэй байх үед хүмүүжил, боловсрол, өөрийгөө сургах үйл явцад тохиолддог. Хувь хүний ​​нийгэмшүүлэх үйл явц S.I. Hesse -ийг гурван алхам гэж үзсэн.

· Эхний шат бол сургуулийн өмнөх үе, хүүхдийн дур зоргоороо оршин тогтнох үе бөгөөд тоглоомын үйл ажиллагаа давамгайлдаг.

· Хоёрдахь үе шат бол хүүхдийн хүрээлэн буй амьдрал, түүний хууль тогтоомж, шаардлагыг идэвхтэй танин мэдэх үе юм. Хүүхдийн хөгжлийн энэ үе шат аль сургуульд явагдаж байгаа нь нийгмийн нийгмийн үйл явцад хэр их нөлөөлдөг нь чухал юм. Мэдлэг нь хүнийг соёлын ертөнцөд танилцуулдаг.

· Хувь хүний ​​хөгжлийн гуравдахь үе бол Гэссений хэлснээр түүний үүсч дуусах үе бол өөрөө өөрийгөө сургах, сургуулиас гадуур болон их сургуулийн боловсрол эзэмших үйл явц юм. Хүн хүрээлэн буй байгаль, нийгмийг танин мэдээд өөрийн "би" -ээ сайжруулдаг; түүний ертөнцийг үзэх үзэл төлөвшиж байна.

Сонгодог томъёо нь гэр бүлтэй адил юм нийгмийн байгууллага- гэр бүлийг нийтлэг амьдрал, харилцан хариуцлагатай холбоотой гэрлэсэн хүмүүсийн нэгдэл гэж тодорхойлдог.

Гэрлэлт түүхэн байдлаар өөрчлөгдөж байна нийгмийн хэлбэрэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцаа. Гэрлэлт нь бэлгийн амьдралыг зохицуулж, гэр бүл бий болгох, хүүхэд төрүүлэх, хүүхэд өсгөх зорилгоор тэдний гэрлэлт, ураг төрлийн эрх, үүргийг тогтоодог.

Нийгмийн институцийн хувьд гэр бүл хэд хэдэн үе шатыг туулдаг. Энэ нь:

· Гэрлэх;

· Анхны хүүхэд төрөх;

· Төрсний төгсгөл (сүүлчийн хүүхэд);

· "Хоосон үүр" - гэр бүлийн сүүлчийн хүүхдийг сонгох;

· Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь нас барснаар гэр бүлээ цуцлах.

Гэр бүлийн хөгжил нь хэд хэдэн үе шатыг дамждаг.

· Эхний үе шат бол гэр бүлийг анх бий болгох явдал бөгөөд ихэвчлэн шинээр гэрлэсэн хүмүүс салж, том гэр бүлээ орхих явдал юм.

· Хоёр дахь шат бол хүүхэд төрөх, гэр бүл нь хоёр үеэс бүрдэнэ.

· Гурав дахь үе шат бол насанд хүрсэн хүүхдүүд гэр бүл зохиодог гурван үеийн гэр бүл юм.

Гэр бүлийн нийгэмшүүлэх чиг үүрэг нь хүүхдийн бие бялдар, сэтгэл санааны хөгжил, хүүхдийн оюун санааны хөгжил, нийгмийн хэм хэмжээг эзэмших, үнэ цэнийн чиг баримжаа бүрдүүлэх гэх мэтээс бүрдэнэ.

Нийгмийн хөгжлийн явцад гэр бүлийн гүйцэтгэх үүрэг. Улсын төлөв байдал нь гэр бүлийн байдлаас хамаарна. Гэр бүлд эцэг эх, хүүхдүүд нь оюун санааны нийгэмлэгээр холбогддог. Нийгмийн оюун санааны соёлын түвшин нь гэр бүлийн оюун санааны соёлын түвшингээс бас хамаардаг. Гэр бүлийн эдийн засгийн байдал нь тухайн улсын эдийн засгийн байдлаас хамаардаг.

Гэр бүлийн боловсрол бол эцэг эх, хүүхдийн харилцан үйлчлэл, хамтын, нийтлэг, харилцан үйл ажиллагаа юм.

Судалгаагаар хүүхэд эцэг эхэд нь нөлөөлдөг шиг эцэг эхэд ч бас тийм их нөлөө үзүүлдэг болохыг тогтоожээ. Эцэг эх, хүүхдийн харилцаа, харилцан хамаарал нь "эцэг эх, хүүхдийн харилцаа" гэсэн ойлголтод тусгагдсан байдаг.

Орчин үеийн эцэг эхчүүд хувь хүний ​​талаар тусгах хамгийн чухал чадвартай байх ёстой насны онцлогхүүхэд, түүний хамгийн үр дүнтэй хэв маягийг ухамсартайгаар хайх хүсэл эрмэлзэл хувь хүний ​​боловсрол... [26.17 дугаар зүйл]