Гэр бүлийн харилцааны эмгэгийн асуудалд гэр бүлийн бүлгийн логопсихологийн нөлөөлөл

1. Гэр бүлийн зөрчилдөөний мөн чанар, шалтгаан, төрөл

2. Гэр бүлийн нийтлэг асуудал

3. Хямралын үе гэр бүлийн харилцаа

Зөрчил гэдэг нь харилцан үйлчлэлийн субъектуудын зорилго, ашиг сонирхол, байр суурь, үзэл бодлын зөрчилдөөн юм.

Тодорхойлолт гэр бүлийн зөрчилдөөнТэдний оролцогчид нь дүрмээр бол зорилгоо хангалттай биелүүлсэн дайтаж буй талууд биш харин өөрсдийн ухамсаргүй хувийн шинж чанар, нөхцөл байдлын талаархи харааны хангалтгүй байдлын хохирогч болдог.

Мөргөлдөөний бүтэц нь зөрчилдөөний нөхцөл байдал (мөргөлдөөний оролцогчид ба объект) ба үйл явдал (мөргөлдөөнд оролцогчдын нээлттэй мөргөлдөөн) зэргээр тодорхойлогддог.

Гэр бүлийн зөрчилдөөний шинж чанарт мөргөлдөөнийг санаачлагч (боломжтой санаачлагч), бүрэлдэхүүн нь цөмийн гэр бүлээс хэтэрч болох мөргөлдөөнд оролцогчид, мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх (боловсруулах) арга, түүний явцын динамик, үр дүн зэрэг орно.

Мөргөлдөөний динамикийн хувьд дараахь үе шатуудыг ялгаж үздэг: мөргөлдөөний өмнөх объектив нөхцөл байдал үүсэх; энэ нөхцөл байдлыг зөрчилдөөн гэж ойлгох; үйл явдал; шийдвэрлэх (мөргөлдөөний төгсгөл); мөргөлдөөний дараах нөхцөл байдал.

Мөргөлдөөний эерэг (бүтээлч) ба сөрөг (сүйтгэх) функцүүдийн талаар бид ярьж болно.

Динамикаас хамааран бодит зөрчилдөөнийг ялгадаг, өөрөөр хэлбэл. одоо хэрэгжиж байгаа бөгөөд тодорхой асуудалтай шууд холбоотой бөгөөд оролцогчдын хоорондын сөргөлдөөний цар хүрээ, эрч хүч улам бүр нэмэгдэж байгаа ахиц дэвшил; аливаа шалтгааны улмаас үүсдэг ердийн зөрчилдөөн, тэдгээрийг шийдвэрлэхэд бодитой хүчин чармайлт гаргадаггүй түншүүдийн сэтгэл санааны ядаргаагаар тодорхойлогддог. Зөрчилдөөний ард, дүрмээр бол гүн гүнзгий зөрчилдөөн нуугдаж, дарангуйлагдаж, ухамсарт дарагдсан байдаг.

Зөрчилдөөн нь ноцтой байдлын хувьд нээлттэй, зан төлөвт илт илэрдэг, эсвэл далд, далд байж болно.

Мөргөлдөөний гарал үүсэл нь түүний бүсийг тодорхойлдог шалтгаанууд дээр суурилдаг.

Гэрлэх хүсэл эрмэлзэл хангалтгүй;

Гэр бүлийн гишүүдийн санаа бодлын зөрүүтэй байдлаас болж гэр бүлийн үүргийн бүтцийг зөрчих гэр бүлийн амьдрал, гэр бүлийн үнэ цэнэ;

Гэр бүлийн манлайллын шийдэгдээгүй асуудал;

Хүүхдийг хүмүүжүүлэх үнэт зүйлс, зорилго, аргын талаархи үл нийцэх, зөрчилтэй санаа;

Бэлгийн харьцаанд нийцэхгүй байх;

Хайрын мэдрэмжийг зөрчих, гажуудуулах;

Чадварыг хязгаарлах Хувийн өсөлт;

Хүмүүс хоорондын харилцааны хүндрэл;

Доод түвшин материаллаг сайн сайхан байдал;

Амьдралын давчуу нөхцөл;

Төсвийн төлөвлөлт, гүйцэтгэл үр дүн муутай;

Гэр бүлийн аль нэг гишүүний хэт их материаллаг хэрэгцээтэй холбоотой санхүүгийн маргаан, эхнэр, нөхөр тус бүрийн гэр бүлийн төсөвт оруулах хувь нэмэр;

Гэр бүлийн өрхийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хамтын ажиллагаа, харилцан туслалцах, харилцан дэмжлэг үзүүлэх түвшин доогуур, салах гэрийн ажил, хүүхэд, өндөр настанг халамжлах;

Цөм гэр бүл ба том гэр бүлийн хоорондын харилцааны үр дүнгүй тогтолцоо;
хил хязгаарыг хэт бүдгэрүүлсэн эсвэл хатуу байдлаас болж гэр бүл;

Цөмийн гэр бүлийн хил хязгаарыг уян хатан байдлаар сэргээх чадваргүй байдал гэр бүлийн систем, ялангуяа түүний шилжилтийн үе шатанд амьдралын мөчлөг;

Эцэг эх, хүүхдийн дэд системүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнгүй тогтолцоо, тэдгээрийн хил хязгаарын хэт хатуу байдал;

Атаархал, завхайрал;

Гэр бүлийн гишүүдийн аль нэгнийх нь гажуудсан зан байдал (архидалт, түрэмгийлэл, хүчирхийлэл, сэтгэцэд нөлөөлөх бодис хэрэглэх, мөрийтэй тоглоомонд донтох гэх мэт);

Чөлөөт цаг, амралт, харилцааны мөн чанар, найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцааны талаархи гэр бүлийн санаа бодлын зөрчилдөөн.

Эдгээр шалтгаанууд нь гэр бүлийн үндсэн чиг үүрэгтэй уялдаж болох зөрчилдөөнтэй газруудыг тодорхойлдог.

Гэр бүлийн зөрчилдөөний үндсэн асуудлууд:

Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан ойлголцол дутмаг:

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь бие биенээ ойлгох, бие биенийхээ үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй байх

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь St. доторх зарим асуудал дээр зөв байх гэр бүлийн амьдрал

Гэр бүлийн амьдралын аливаа асуудлаар тохиролцоонд хүрэхэд эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох бэрхшээл

Гэр бүлийн амьдралын аливаа асуудлыг хэлэлцэх, шийдвэр гаргахдаа эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь бусадтай уулзах хүсэлгүй байх.

Тэмдэгтийн үл нийцэх байдал:

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь хүмүүстэй харилцахдаа хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй зан чанарын шинж чанартай байдаг;

Эхнэр, нөхрийн хийсэн үйлдэл нь эсэргүүцэл, нөгөө эхнэрийнхээ сөрөг хариу үйлдэл үүсгэдэг;

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь бие биетэйгээ тайван ярьж чаддаггүй бөгөөд хангалттай шалтгаангүйгээр ихэвчлэн уурладаг.

Дадал зуршил, үйлдэл, үйлдлийн үл нийцэх байдал:

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь зуршил нь нөгөөдөө хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд түүнийг уурлуулах;

Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь нөгөөдөө тохирохгүй байхаар биеэ авч явдаг;

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгний хийсэн үйлдэл нь нөгөөдөө асуудал үүсгэж, зорилгодоо хүрэхэд саад болдог;

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь нэгэн зэрэг байгаа Муу зуршил, бусад хүмүүсийн хувьд сэтгэл зүйн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Үзэл бодол нэгдмэл байхыг шаарддаг гэр бүлийн дотоод асуудлын талаархи үзэл бодлын зөрүү:

Гэр бүл дэх үүрэг, хариуцлагын хуваарилалт;

Гэр бүлийн төсвийн хүрээнд хуваарилах;

Орон сууцны тоног төхөөрөмж;

Гэр бүлийн амьдралын дэглэм;

Хоол хүнс;

хүүхэд сургах, хүмүүжүүлэх;

гэр бүлийн амралтын зохион байгуулалт;

Хамаатан садантайгаа харилцах харилцаа.

Бэлгийн харилцааны асуудал:

Эхнэр, нөхөр хоёрын бэлгийн харилцааны соёл бага;

Психофизиологийн шинж чанартай асуудлууд;

Эхнэр, нөхөр хоёрын үл нийцэх байдал;

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгийг өсгөх зардал

Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаан дахь зөрчилдөөн, санал зөрөлдөөн нь тэдний хамтын амьдралд норматив ба норматив бус хямрал үүссэнээс үүдэлтэй байж болно.

Гэр бүлийн тогтолцооны хөгжлийн норматив хямрал нь гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн үе шатнаас үе шат руу шилжихтэй холбоотой бөгөөд гэр бүлд тулгарч буй шинэ зорилтууд, гэр бүлийн гишүүдийн харилцан үйлчлэл, харилцааны мөн чанар хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд оршино. П.Босс ихэнх гэр бүлүүдийн үйл ажиллагаа, бүтцийн өөрчлөлтийн үед тулгарч буй хүндрэлийг норматив стресс гэж нэрлэдэг. Шилжилт бүр нь гэр бүлд шинэ зорилго, зорилтуудыг тавьж, гэр бүлийн чиг үүргийн шатлалыг өөрчлөх, тэргүүлэх, манлайллын асуудлыг шийдвэрлэх, үүргийн хуваарилалт зэрэг бүтцийн болон үйл ажиллагааны бүтцийн өөрчлөлтийг шаарддаг. Шилжилтийн хямралыг амжилттай шийдвэрлэх нь гэр бүлийн үр дүнтэй үйл ажиллагаа, түүний эв найртай хөгжлийг баталгаажуулдаг.

Гэр бүлийн хэвийн бус хямрал нь гэр бүл салалт, садар самуун, хүүхэд төрөхтэй холбоогүй гэр бүлийн бүтэц өөрчлөгдөх, үрчлэгдсэн хүүхэд үрчлүүлэх, боломжгүй байдал зэрэг үйл явдлуудаас үүсдэг. хамтын амьдралянз бүрийн шалтгааны улмаас эхнэр, нөхөр, өсвөр насны жирэмслэлт, санхүүгийн бэрхшээл.

С.Краточвил гэрлэлтийн үргэлжлэх хугацаанаас хамааран ийм хямралын эхлэлийн "стандарт" хугацааг тодорхойлдог: 3-7, 17-25 жилийн туршлага.

3-7 жилийн хямрал нэг жил орчим үргэлжилдэг. Энэ нь романтик сэтгэлийн байдал алдагдах, харилцан ойлголцол буурах (алдагдах), зөрчилдөөн нэмэгдэх, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал, гэрлэлтэнд сэтгэл хангалуун бус байх, завхайрах зэргээр илэрдэг.

Дараах хүчин зүйлүүд нь түүний үүсэхэд нөлөөлдөг.

Алга болсон романтик сэтгэлийн байдал, хайр дурлал болон өдөр тутмын амьдралдаа хамтрагчийн зан үйлийн эсрэг тэсрэг байдлыг идэвхтэй үгүйсгэх. гэр бүлийн амьдрал;

Эхнэр, нөхөр хоёр аливаа зүйлийн талаар өөр өөр үзэл бодол олж, тохиролцоонд хүрч чадахгүй байх нөхцөл байдлын тоо нэмэгдэх;

Сөрөг сэтгэл хөдлөлийн илүү олон удаа илэрч, түншүүдийн хоорондын харилцааны хурцадмал байдал нэмэгддэг.

Хэрэв бид гэр бүлд хүүхэд төрөх нь ойролцоогоор гэрлэлтийн 3-4 дэх жилд тохиолддогийг харгалзан үзвэл 3-7 жилийн гэрлэлтийн үе шат нь гэр бүлийн үе шаттай холбоотой болохыг харахад хялбар байдаг. бага насны хүүхдүүдтэй (нярай ба бага нас), i.e. гэр бүлийн тогтолцооны хамгийн хатуу бүтцийн өөрчлөлтийн үе - эцэг эх болох эхлэл, залуу ээжийг мэргэжлийн болон боловсролын үйл ажиллагаанаас албадан холдуулах, эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааг хязгаарлах. ердийн аргаарамьдрал, харилцаа холбоо, чөлөөт цаг, гэр бүлийн материаллаг сайн сайхан байдлын түвшин буурах (дүрмээр). Тиймээс гэр бүлийн эдгээр давтагдах хямрал нь түүний чиг үүрэг, бүтцийн өөрчлөлттэй холбоотой юм.

17-25 жилийн хямрал нь тийм ч тод биш боловч удаан үргэлжилдэг (хэдэн жил хүртэл). Үүний шинж тэмдэг нь сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал, насанд хүрсэн хүүхдүүд гэр бүлээсээ салахтай холбоотой ганцаардлын мэдрэмж, хөгшрөлтийн туршлага юм.

Үүний илрэл нь ихэвчлэн давхцдаг:

Хувьслын үе ойртох тусам сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал, айдас, янз бүрийн соматик гомдол гарч ирдэг;

Хүүхдүүд явахтай холбоотой ганцаардлын мэдрэмж гарч ирснээр;

Хямралын эхлэлийн хоёр дахь "стандарт" хугацааны интервал нь "өсвөр насны хүүхэдтэй гэр бүл" үеийг хамардаг бөгөөд үүний онцгой эмзэг байдал нь дээр дурдсанчлан, насанд хүрсэн хүүхдүүдийн үйл ажиллагаа дууссантай холбоотой тусгаарлагдсан үе юм. тэднийг өсгөх тухай.

Тиймээс гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн хямралын хамгийн тод илрэл нь эхнэр, нөхөр хоёрын эцэг эх байх, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх чиг үүргийг хэрэгжүүлж эхэлж, дуусгавар болсонтой холбоотой юм.

Уран зохиол:

1.

2.

3.

4.

Сэдэв 9 Гэр бүл салалт нь нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл

1. Гэр бүл салалтын нийгэм-сэтгэл зүйн мөн чанар. Гэр бүл салалтын шалтгаан, сэдэл

2. Гэр бүл салалтын динамик

3. Гэр бүл салалтын үр дагавар

· Гэр бүл салалт нь гэрлэлтийг цуцлах, өөрөөр хэлбэл. эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршид хууль ёсны цуцлалт. Гэр бүл салалт нь норматив бус гэр бүлийн хямрал бөгөөд түүний гол агуулга нь гэр бүлийн тогтолцооны гомеостазыг зөрчсөний улмаас үүссэн эв нэгдэлгүй байдал бөгөөд гэр бүлийг тогтолцоо болгон өөрчлөн зохион байгуулахыг шаарддаг.

Гэр бүл салалтын шалтгаанууд:

Э.Тийт (1980) гэр бүл салалтын эрсдэлт хүчин зүйлсийг гурван бүлэгт тодорхойлсон.

1. Хувь хүний ​​эрсдэлт хүчин зүйлүүд: эхнэр, нөхөр хоёрын бие даасан сэтгэл зүйн онцлог, өвөг дээдсийн гэр бүлийн амьдралын туршлага, эхнэр, нөхөр хоёрын мэдрэлийн сэтгэцийн болон соматик эрүүл мэндийн байдал, нийгэм-хүн ам зүйн шинж чанар.

2. Гэр бүл бий болсон түүхээр тодорхойлогддог эрсдэлт хүчин зүйлүүд: болзох нөхцөл; гэрлэлтийн өмнөх үеийн онцлог, гэрлэх сэдэл, гэрлэсэн хосын анхдагч нийцтэй байдал.

3. Гэр бүлийн үйл ажиллагаанд тааламжгүй нөхцөл байдал: орон байр, материаллаг болон эдийн засгийн таагүй нөхцөл байдал, гэр бүлийн гишүүдийн үүрэг хариуцлагын үр ашиг бага, хомсдол. чухал хэрэгцээгэр бүлийн гишүүд, эхнэр, нөхөр хоёрын гажуудал, зөрчилдөөн, бэлгийн харьцааны зөрчил.

Гэр бүл салалт нь гэр бүлийн харилцааны тогтворгүй байдлын үр дүн бөгөөд үүнээс өмнө үе шат, үе шатыг ялгаж салгах нэлээд урт үйл явц байдаг.

Ж.Лигийн сэтгэл хөдлөлийн харилцааны задралын тухай ойлголт:

1. Сэтгэл ханамжгүй байдлын талаархи ойлголт.

2. Сэтгэл хангалуун бус байгаагаа илэрхийлэх.

3. Хэлэлцээр.

4. Шийдвэр гаргах.

5. Харилцааны өөрчлөлт.

Стивен Дак сэтгэл хөдлөлийн харилцааны задралын 4 үе шатыг тодорхойлсон.

1. Интрапсихик (дотоод) Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь дотоод сэтгэл ханамжгүй байдлын мэдрэмжийг бий болгодог. Энэ үе шатны боломжит үр дүн:

· үүнтэй эвлэрч, таашаалаа өнгөн дээрээ илэрхийлэх эсвэл сэтгэл хангалуун бус байгаагаа ямар нэгэн байдлаар харуулахгүй байх;

· хамтрагчдаа дургүйцлээ илэрхийлэхээр шийднэ.

2. Интерпсихик (эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд), эсвэл хоёрдогч - түншүүд өөрсдийн харилцааг хэлэлцдэг. Энэ үе шатанд өөрийгөө илчлэх чадвар нэмэгдэж, эхнэр, нөхөр туршилт хийхийг хичээдэг. Энэ нь олон жилийн турш үргэлжилж болно. Үр дүн нь хоёр хувилбараар бас боломжтой:

· харилцааны бүтцийн өөрчлөлт - тэдгээрийг тогтворжуулах;

· ялзралтыг хүлээн зөвшөөрөх (туршилт амжилтгүй болсон бол)

3. Нийгмийн үе шат - гэр бүл задрах үйл явцад бусад хүмүүс (хамаатан садан, найз нөхөд) оролцдог.Садарсан баримт нь "нийтийн өмч" болж, "бусдаас зөвшөөрөл авах" ёстой. Байгаль орчин нь эхнэр, нөхөр хоёрыг хос гэж үзэхээ больсон. Энэ үе шатны үр дүн: нийгмийн харилцаа тасрах, гэр бүлийн задрал.

4. Төгсгөлийн үе шат (дахин интрапсихик юм шиг): өмнөх эхнэр, нөхөр нь олж авсан туршлагаа өөрсөддөө боловсруулж, туршлага, дурсамжтайгаа үлддэг. Энэ үе шатны үр дүн нь хоёр аргаар боломжтой:

· нөхцөл байдал, өөртэйгөө эвлэрэх;

· эерэг мөчүүдийг гаргаж авах, сургамж, олж авах хувийн туршлага;

· Болсон явдлыг өөрт нь хамаатай бүтэлгүйтэл гэж ойлгодог. Энэ нь эвдрэл, гистерик, мэдрэлийн эмгэгийг дагуулдаг.

А.Маслоу гэр бүл салалтын үйл явцын диалектик загварыг санал болгосон бөгөөд үүнд оролцогчдод туслах долоон үе шат, холбогдох эмчилгээний аргууд орно.

1. Сэтгэл санааны салалт. Хосуудын эмчилгээ эсвэл бүлгийн эмчилгээнд хосууд оролцох нь тохиромжтой.

2. Гэр бүл салалтын өмнөх эргэцүүлэл, цөхрөлийн үе. Хосуудын эмчилгээ, салалтын эмчилгээ эсвэл бүлгийн эмчилгээний зарим хэлбэр байж болно.

3. Хууль ёсны гэр бүл салалт. Энэ үе шатанд хүүхдүүдэд ялангуяа сэтгэлзүйн тусламж хэрэгтэй байдаг. Эмчилгээний арга хэмжээ нь бүхэл бүтэн гэр бүл болон хувь хүн бүрийн хувьд ашигтай байж болно.

4. Эдийн засгийн салалт Эмчилгээний арга хэмжээ нь насанд хүрэгчдэд хувь хүн, хүүхдүүдэд зориулсан бүлэг байж болно.

5. Эцэг эхийн үүрэг, асран хамгаалах эрхийн тэнцвэрт байдлыг бий болгох.

6. Гэр бүл салсны дараа өөрийгөө эрэлхийлэх, тэнцвэрт байдалд орох цаг. Боломжтой бие даасан эмчилгээнасанд хүрэгчид болон хүүхдүүдэд зориулсан, ганц бие бүлэгт зориулсан.

7. Сэтгэл зүйн салалт. Төрөл бүрийн эмчилгээ хийх боломжтой.

Гэр бүл салалтын өмнөх үеийн зан үйлийн стратеги:

1. Цэргүүдийг үзэн ядах (ямар ч үнээр хамаагүй ханиа буцаах).

2. Хайр дурлалыг эрчимжүүлэх - хамтрагчаа авч үлдэх, өөртөө татах ямар ч хувилбарыг хайх.

3. Бодит байдлыг байгаагаар нь хүлээж ав.

Гэр бүл салалтын дараах нөхцөл байдал

Гэр бүл салалтын үйл явдал (түүний хэлбэр, гүн, үргэлжлэх хугацаа, оролцогчдын тоо), эхнэр, нөхөр хоёрын түүнд хандах хандлага, боломжит нөөцөөс хамааран харилцааг дуусгавар болгоход үзүүлэх хариу арга хэмжээний мөн чанар хамаарна.

Гэр бүлийн харилцааны төгсгөл нь зөвхөн хүний ​​гэр бүлийн байдлын өөрчлөлт биш, харин түүний амьдралын бүхий л хэв маяг - эдийн засаг, нийгэм, бэлгийн өөрчлөлт юм. Гэр бүл салсны дараа эхнэр, нөхөр хоёрын сэтгэлээр унасан сэтгэлийн хямрал нь эхнэр, нөхөр нь нас барсны дараагаас илүү хүчтэй бөгөөд удаан үргэлжилдэг. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс салсан ханьдаа дэмжлэг үзүүлэх нь ховор. Гэр бүл салалт нь ухамсартай (хаана амьдрах вэ? Хэрхэн амьдрах вэ?) болон ухамсаргүй (гэр бүлийн харилцаа тасарсаны дараа хямралын гүн гүнзгий) олон асуудал үүсгэдэг.

Гэр бүл салалтын нийгэм, сэтгэл зүйн үр дагавар:

1. Төрөлтийн түвшин буурах;

2. Нөхцөл байдал муудах гэр бүлийн боловсрол;

3. Хүний гүйцэтгэлийн бууралт;

4. Эрүүл мэндийн үзүүлэлт муудаж, өвчлөл, нас баралт нэмэгдсэн (гэр бүл салсан хүмүүсийн хувьд гэр бүл салснаас хойш нэг жилийн дотор өвчин тусах эрсдэл 30%-иар нэмэгддэг);

5. Архидан согтуурах явдал ихсэх;

6. Амиа хорлох үр дагаврын тоо нэмэгдэх;

7. Сэтгэцийн эмгэгийн эрсдэл нэмэгддэг.

Уран зохиол:

5. Карабанова О.А. Сэтгэл судлал гэр бүлийн харилцааболон гэр бүлийн зөвлөгөөний үндэс. М., 2004.

6. Гэр бүлийн сэтгэл зүй ба гэр бүлийн зөвлөгөөний үндэс / Ed. Н.Н. Посысоева. М., 2004

7. Прохорова О.Г. Гэр бүлийн сэтгэл зүй, гэр бүлийн зөвлөгөөний үндэс. М., 2007.

8. Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүй, гэр бүлийн зөвлөгөөний үндэс. Эд. Силяева Е.Г. М., 2002

Гэр бүлд хүн бүр хувь хүн, өвөрмөц байдаг: гэр бүлийн гишүүд гэр бүлийн амьдралаа өөрөөр харж, үнэлдэг. Энэ нь гэр бүлийн харилцааны чанар гэх мэт үзүүлэлтээр тодорхойлогддог гэр бүлийн шинж чанар, түүний төрлийг тодорхойлдог.

Америкийн сэтгэл судлаач Мюриэл Жеймс дараах төрлүүдийг тодорхойлсон гэр бүлийн холбоо: ая тухтай гэрлэлт, сүнслэг нэгдэл, романтик гэрлэлт, нөхөрлөлийн гэрлэлт, хайр дээр суурилсан гэрлэлт.

Тохиромжтой гэрлэлт.Ашиг олох зорилгоор гэрлэсэн хүмүүс энэ холбоог ихэвчлэн үздэг практик шийдэлзарим нэг онцгой асуудал. Түүхээс харахад гэрлэлтийн хамгийн эртний үндэс нь ашиг байсан. Өөр өөр цаг үед гэрлэлт хамгийн их шийддэг байв янз бүрийн асуудал: улс төр, династ, эдийн засаг, сэтгэл зүй, бэлгийн гэх мэт.

Зарим хүмүүс гэрлэхийн сэтгэл зүйн ашиг тусыг ганцаардлаас ангижруулж байгаагаас хардаг. Тэд айсандаа эсвэл ганцаардсан ирээдүйнхээ төлөө санаа зовж гэрлэхийг хичээдэг.

Бид ихэвчлэн сэтгэлийн амар амгалан, сэтгэл зүйн тайвшралын төлөө гэрлэхийг хичээдэг бол хэн нэгнийг халамжлах хэрэгцээгээ хангах эсвэл өөрсдөдөө анхаарал халамж тавихын тулд гэр бүлийг бий болгохыг хичээдэг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хамт амьдрахын тулд зохион байгуулалттай гэрлэлтийн гол шалтгаануудын нэг нь гэр бүлийг бий болгох хүсэл эрмэлзэл гэж үзэж болно. Хүлээгдэж буй ашиг нь хүүхэд өсгөхөд туслах эсвэл санхүүгийн дэмжлэг байж болно. Ихэнх тохиолдолд гэр бүлийг бий болгох нь ирээдүйн хамтрагч нь гэр ахуйн хүнд хэцүү үүргийг гүйцэтгэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байдаг - угаах, хоол хийх, гэр ахуйн эд зүйлсийг засах гэх мэт.

Бүр илүү олон удаа гэрлэлт нь эдийн засгийн үндэслэл дээр суурилдаг.

Тохиромжтой гэрлэлтийн өөр нэг төрөл бол гүрний гэрлэлт гэж нэрлэгддэг гэрлэлт юм.. Үүнд улс төрийн шалтгаанаар гэрлэлт ч мөн хамаарна.

Тохиромжтой болгохын тулд гэрлэлтцэвэр оновчтой шалтгаанаар дүгнэсэн нь ихэнхдээ хамгийн практик шийдлийг өгдөг янз бүрийн асуудал. Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаа нь түншүүдийн аль алинд нь ашигтай хэвээр байвал тэд хүч чадал, тогтвортой байдлаа удаан хугацаанд хадгалж чадна. Заримдаа гэрлэлтийн үеэр олж авсан тайтгарал улам бүр тогтвортой болж, гэрлэлт нь өөрөө романтизмын элементүүдийг аажмаар оруулж эхэлдэг. Үүний үр дүнд түншүүдийн харилцаа жинхэнэ хайр болж хувирдаг.

Орчин үеийн гэр бүлийн дотоод эв нэгдэл нь сэтгэл зүйн шалтгаанаас ихээхэн хамаардаг. Нэг үеэ бодвол эдийн засаг, бизнесийн харилцан хамаарал дан ганц гэр бүлийг нэгтгэхэд хангалтгүй. Энд гол үүрэг нь хайр дурлал, эхнэр, нөхөр хоёрын эв найртай харилцаа тогтоох хүсэл эрмэлзэл, гэр бүлийн бүх гишүүдийн амьдралын гол асуудлын талаархи үзэл бодлын нэгдмэл байдал, харилцан ойлголцол, хүндэтгэл, харилцан хариуцлага, эелдэг байдал зэрэгт суурилсан гэр бүлийн холбоо юм. насанд хүрсэн гэр бүлийн бүх гишүүдийн хүүхэд болон бие биедээ тавих шаардлагын нэгдмэл байдал.

Олон эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд үг хэллэггүй харилцаа бий болдог - түншүүд бие биенээ мэдэрч, ижил долгионы урттай таарч, сүнсний бүрэн ураг төрлийн харилцааг мэдэрдэг.

Романтик гэрлэлт. Мюриэл Жеймс тойм романтик хайрхайрын хувьд тодорхой хэмжээгээр идеалчлагдсан, хүчтэй хайр, хүсэл тэмүүлэлтэй ойрхон, хүчтэй, сэтгэл хөдөлгөм эротик мэдрэмжүүд. Заримдаа хүсэл тэмүүлэл нь амьдралын жинхэнэ хайр болж хувирдаг ч энэ нь зөвхөн хүсэл тэмүүлэл хэвээр үлддэг.

Ихэнхдээ ийм мэдрэмжтэй гэрлэсэн хосууд "тэдэнд хайр дурлал огт байхгүй", "хүсэл тэмүүллийн халуун алга болсон" гэж гомдоллодог. Ийм эхнэр, нөхөр хоёрын бал сар дуусна гэдэг нь саад бэрхшээл маш хэцүү мэт санагдаж, тарчлаан зовоож байсан романтик хүсэл тэмүүллийн үе дуусч, өмнө нь зовлон, таашаал хосолсон "халууралт" арилсан гэсэн үг юм. хүчтэй.

Хайр дурлалын романс нь хайртай хүнээ онцгой, үзэсгэлэнтэй гэж хүлээн зөвшөөрч, түүнд хандахыг агуулдаг боловч шүтэн биширдэг, идеалчлагдсан хүн биш юм. Хайр дурлал нь эхнэр, нөхөр хоёрын бодит өдөр тутмын амьдралд зайлшгүй шаардлагатай боловч гэр бүлийн нэгдлийн дотно хэсэгт байх ёстой.

Гэрлэлт-нөхөрлөл.Хэрэв романтик гэрлэлтийг ихэвчлэн хийсвэр мөрөөдөл, эмгэнэлт тарчлалын үндсэн дээр бий болгодог бол түншлэлийн гэрлэлт бодит амьдралтай илүү ойр байдаг.

Гэрлэлтийн нөхөрлөл нь ихэвчлэн хайр дурлалын харилцаа нь баяр баясгалан, таашаал авчирдаггүй, өвчин эмгэг эсвэл бусад шалтгааны улмаас бэлгийн дур хүслээ бүдгэрүүлсэн эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд тохиолддог. Энэ нь хүмүүс найз нөхдөө сонгох, ялангуяа оюуны төвшингөөр ​​бус сэтгэл татам байдлаараа өөртэйгөө эн тэнцүүхэн гэрлэх хандлагатай байдагтай холбоотой. Туршилтууд энэ үзэгдлийг баталж байна.

Ахмад настнуудын хувьд энэ нь ойр хавьд нь амьдралын бүхий л баяр баясгалан, уй гашууг хуваалцаж, түүнд анхаарал халамж тавьж, ганцаардлаас ангижирсан хүн байвал энэ нь ялангуяа чухал юм. Тиймээс гэрлэлт дээр үндэслэсэн найрсаг харилцаа, хоёр түншийн ашиг сонирхол нийтлэг байх үед үүсдэг.

Нээлттэй гэрлэлт. "Нээлттэй гэрлэлт" -ийн цаана бие махбодийн үнэнч бус байдал, түүний үр дүнд үүссэн гэм буруу гэх мэт ойлголтыг үгүйсгэдэг онцгой ертөнцийг үзэх үзэл байдаг; Түнш бүрийн гэр бүлээс гадуур бэлгийн харьцаанд орох эрх чөлөөг нөгөө тал нь урвалт гэж тайлбарладаггүй. Ийм гэрлэлт нь түншүүдийн аль алинд нь тохирсон хос зарчим, хүслийн дагуу сайн дураараа хүлээн зөвшөөрөгддөг. Ийм гэрлэлтийн "оролцогчид" бэлгийн моногами, эхнэр, нөхөр болох нэг хамтрагчдаа үнэнч байхаа больж, бие биенийхээ мэдлэг, зөвшөөрлөөр бэлгийн харилцаагаа төрөлжүүлж, үнэнч хэвээр үлдэхийн зэрэгцээ хамгийн чухал нь юм. хайртай хосууд. Тэдний дэмжигчид янз бүрийн түншүүдэд үе үе тохиолддог бие махбодийн хайрыг хурц, тодорхой хуваалцаж, дараа нь жинхэнэ мэдрэмжТэд бие биенийхээ төлөө байдаг.

Хайрын тоглолт. "Хайр" гэдэг үгийг олон янзын утгаар ашигладаг. Тэдний харилцааг тодорхойлохдоо эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс дурласан эсвэл дурласан, хайраа алдсан гэж хэлдэг. Хайр гэдэг нь хүмүүсийн гэр бүл, найз нөхөд, хайртай дотны хүмүүстээ хандах мэдрэмжийг өгдөг нэр юм. Хайрын мэдрэмжийн эдгээр бүх илрэл нь хүмүүст маш чухал юм.

Бие биенээ сонирхож буй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд үүссэн мэдрэмж нь ашиг сонирхол нь ямар нэгэн ашиг тусын далд хэлбэрийг авсан ч гэсэн жинхэнэ харилцан хайрыг бий болгодог. Бие биенээ сонирхож буй хүмүүс хайрын төлөө гэр бүлээ бий болгох боломжтой. Гэрлэлтийн хувьд хайр нь ихэвчлэн илүү бүрэн дүүрэн, хүчтэйгээр илэрдэг. Энэ нь тодорхой хүн дээр төвлөрч, хоёр хүний ​​дотоод мөн чанарыг холбодог.

Харилцан ойлголцлын элементүүдийг багтаасан гэрлэлт нь ер бусын гүн гүнзгий туршлага, гайхалтай хүсэл тэмүүллийн романтик тэсрэлт, нийтлэг ашиг сонирхлын нэгдэл, агуу найдвартай нөхөрлөлийн илэрхийлэлээс бүрддэг. Эдгээр бүх мөчүүд нь гэрлэлтийг бэхжүүлж, хувийн нууцыг үгүйсгэхгүйгээр эв нэгдлийг бий болгодог. Хайрын мэдрэмж дээр суурилсан гэрлэлтийн хувьд хоёулаа амжилттай зэрэгцэн оршиж чадна.

Хамгийн бат бөх, амжилттай гэрлэлт бол мэдрэмж, шалтгаан нь орлдоггүй, харин бие биенээ нөхдөг гэрлэлт юм. Хэрэв та нэг туйлаас нөгөө туйл руу яарахгүй, аз жаргалыг тэр дор нь олж авах гэж хичээх хэрэггүй, харин энэ нь юунаас, хэрхэн бүтээгдсэнийг ойлговол байхгүй мэт мэдрэмжүүдийг олж авах эсвэл аз жаргалтай урт наслахад хүргэдэг. хайр нь алга болсон мэт гэр бүлд .

Өмнө дурьдсанчлан, гэр бүлийн төрлийг гэр бүлийн харилцааны чанараар тодорхойлдог бөгөөд үүнд дараахь үе шатууд орно.

1. Түншээ сонгох.

2. Харилцаагаа романтик болгох. Энэ үе шатанд хайрлагчид симбиотик харилцаатай байдаг бөгөөд зөвхөн хамтрагчийнхаа сайн сайхныг мэдэрч, бие биенээ "сарнайн шилээр" хардаг. Гэрлэлтийн хувьд өөрийгөө болон нөгөөгийнхөө тухай бодитой ойлголт байдаггүй. Хэрэв гэрлэх сэдэл зөрчилдөөнтэй байсан бол эхлээд анзаарагдаагүй байсан түншийн олон шинж чанарыг хэтрүүлэн ойлгож болно.

3. Гэр бүлийн харилцааны хэв маягийг хувь хүн болгох.Дүрмийг бүрдүүлэх. Хэлэлцээрийн үр дүнд гэр бүл дэх тодорхой үйлдлийг хэн, хэрхэн, ямар дарааллаар гүйцэтгэхийг тодорхойлдог дүрмийг боловсруулдаг. Дахин давтагдах дүрэм автомат болж хувирдаг. Үүний үр дүнд зарим харилцан үйлчлэл хялбарчлагдаж, зарим нь үр дүнгүй болдог.

4. Тогтвортой байдал/өөрчлөгдөж байх.Эхнэр, нөхөр хоёр өдөр бүр янз бүрийн шалгалтыг давж, асуултанд хариулдаг: юуг илүүд үзэх вэ? аль хэдийн дүрэм болсон зүйлийг давтах эсвэл шинэ зүйл бий болгохыг хичээ. Ердийн үйл ажиллагаатай гэр бүлд тогтвортой байдалд хүрэх хандлага нь өөрчлөлтийн хандлагаар тэнцвэрждэг. Хэрэв гэр бүлд дүрэм журмыг хатуу тогтоодог бол гэрлэлт нь тогтворгүй, нэг хэвийн бус харилцааны шинж тэмдгийг олж авдаг.

5. Оршихуйн үнэлгээний үе шат. Эхнэр, нөхөр хоёр хамтдаа амьдралаа дүгнэж, амьдарсан он жилүүддээ сэтгэл ханамж/сэтгэл ханамжгүй байдлын түвшинг олж хардаг. Энэ үе шатны гол үр дүн нь гэрлэлт жинхэнэ (эв зохицолтой, хүсүүштэй) эсвэл санамсаргүй тохиолдлын аль нь болохыг шийдэх явдал юм.

Гэр бүлийн харилцаа нь дүрмээр бол хувь хүний ​​хувьд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл хувь хүний ​​харилцааны тогтолцоонд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг, үүнээс гадна олон талт, бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Чөлөөт цаг, гэр ахуй, сэтгэл хөдлөл, бэлгийн эротик харилцаа нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нэгийг нь бага зэрэг өөрчлөх нь бусад салбарт өөрчлөлтийг үүсгэдэг.

Амьдралын мөчлөгийн туршид гэр бүл янз бүрийн бэрхшээл, тааламжгүй нөхцөл байдалтай тулгардаг - энэ бүхэн гэр бүлийн амьдралд саад тотгор учруулахад хүргэдэг (гэр бүлийн үйл ажиллагаа, түүнчлэн гэр бүлийн харилцаа).

Гэр бүлүүдэд ямар төрлийн асуудал гардаг вэ?

1. Гэр бүлийн гишүүдийн бие биенийхээ гэр бүл, зан чанарын талаархи санаа бодлыг зөрчих.Гэр бүлийн гишүүн бүр үүнийг ямар нэгэн байдлаар төсөөлдөг. Түүний санаанууд зарим талаараа үнэн зөв, зарим талаараа гажуудсан, бүрэн бус байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний үнэнийг үл харгалзан тэд тоглодог асар том үүрэггэр бүлийн амьдралд. Гэр бүлийн санааг (гэр бүлийн дотоод дүр төрх) ойлгохын ач холбогдлыг дотоодын болон гадаадын эрдэмтэд, янз бүрийн чиглэлээс хүлээн зөвшөөрдөг. Тэдний зарим нь хүний ​​өөрийгөө болон бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны талаар гажуудсан санаа нь ихэнхдээ гэр бүлийн янз бүрийн асуудлын үр дагавар гэж үздэг.

2. Харилцааны үйл явцыг зөрчих.Гэр бүлийн өөр гишүүний талаархи санаа бодлыг зөрчих нь зөрчлийн чухал эх үүсвэрүүдийн нэг гэж тооцогддог харилцааны үйл явц(Бодалев А.А., 1982; Эйдемиллер Е.Г., Юстицкий В.В., 1990). Хүмүүс хоорондын харилцаа холбоо нь харилцан бие биенийхээ зан чанарыг сайн ойлгохыг шаарддаг. Гэр бүлийн өөр нэг гишүүний гажуудсан санаа нь мэдээллийн харилцааны явцад харилцан ойлголцолд ноцтой саад болж болзошгүй юм. Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан ойлголцол нь гэр бүлийн тогтвортой байдлын хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Харилцааны явцад нэг яригч, сонсогч үг бүрийн боломжит бүх чадварыг эзэмшиж чадахгүй тул илгээсэн болон хүлээн авсан мессежийн хооронд зөрүү гардаг. Гордоны судалгаагаар (Горгон Т., 1975) гэр бүлийн гишүүдийн хооронд ихэвчлэн солилцдог мэдээллийн нэлээд хэсэг нь түүнийг дамжуулсан хүнээс зайлсхийж, сүүлчийнх нь түүний хэлэхийг хүссэн бүх зүйлийг хүлээн авч, ойлгосон гэдэгт итгэх хандлагатай байгааг харуулсан.

3. Гэр бүлийг нэгтгэх механизмыг зөрчих.Жинхэнэ гэр бүлийн хүн түүний бүх амьдрал гэр бүлийнхээ амьдралтай нягт холбоотой гэдгийг мэддэг, түүний амралт нь гэр бүлийн чөлөөт цагтай салшгүй холбоотой гэдгийг мэддэг, түүний хувьд олон чухал хэрэгцээ нь гэр бүлд хангагддаг, өөрөөр хэлбэл бид гэр бүлээ нэгтгэх талаар ярьж болно. гэр бүлийн хамт хувь хүн. Интеграцийн механизмыг зөрчих нь хэрэгцээгээ тусад нь хангах хандлагад илэрхийлэгддэг (нийтлэг өрх, тусдаа чөлөөт цаг, мөнгө, компани байхгүй). Нэмж дурдахад, харилцан итгэлцэл (зээлд итгэх итгэл) буурч, хэрэв би өөрийнхөө төлөө ямар нэгэн зүйл хийвэл хэн нэгний төлөө хийдэг гэсэн мэдрэмж төрдөггүй. Гэр бүлийн интеграцчлалыг зөрчих шалтгаанууд нь:

• а) бие биенээ өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг бий болгоход саад учруулж буй эхнэр, нөхөр хоёрын шинж чанар;
• б) ухамсаргүй хандлага (сэтгэл зүйн гэнэн санаа);
• в) өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг зан чанарыг тодорхойлох гэр бүлийн гишүүдийн ур чадвар дутмаг.

4. Бүтэц-үүргийн харилцан үйлчлэлийг зөрчих. Гэр бүлийн чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд гэр бүлийн тодорхой байгууллага шаардлагатай. Гэр бүлийн амьдралыг зохион байгуулах нийгэм-сэтгэл зүйн өвөрмөц хэлбэр нь түүнд байгаа үүргүүдийн бүтэц юм. Энэ нь юу хийх, хэн, ямар дарааллаар хийх ёстойг тодорхойлдог. "Үүрэг" гэж бид "нийгмийн болон нийгмийн тогтолцоонд тодорхой байр суурь эзэлдэг хувь хүнээс хүлээгдэж буй зан үйлийн нормоор батлагдсан хэлбэрийг хэлнэ" гэсэн үг юм. хүн хоорондын харилцаа"(Петровский А.В., Ярошевский М.Г., 1985). "Үүрэг" гэсэн ойлголтонд мөн шийтгэл, хэм хэмжээ багтдаг. Гэр бүлийн үүргийг уламжлалт болон хүн хоорондын гэж хуваадаг. Уламжлалт гэдэг нь аливаа хүний ​​хууль, ёс суртахуун, уламжлалаар тодорхойлогддог үүрэг юм (ямар ч эхийн хүүхэдтэй холбоотой эрх, хүүхэд нь эхтэйгээ холбоотой эрх). Хүмүүсийн хоорондын үүрэг нь гэр бүлийн хувийн онцлог шинж чанараас ихээхэн хамаардаг (дуртай дүрд өвчтэй хүүхэд, авьяаслаг хүүхэд хоёулаа тоглож болно). Гэр бүл үйл ажиллагаагаа явуулахын тулд бүтцийн болон үүргийн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.

Дүрэм: гэр бүл дэх үүргийг тэдний хэрэгцээг хамгийн сайн хангахуйц байдлаар хуваарилах ёстой..

"Гэр бүлийн гэмт хэрэгтэн", "гэр бүлийн золиослогч", "өвчтэй гэр бүлийн гишүүн" гэх мэт дүрүүд нь эмгэг төрүүлдэг, өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн амьдралыг тасалдуулж, гишүүдийн сэтгэл санааг зовооход хүргэдэг. Заримдаа гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь өөрт нь гэмтэл учруулах үүрэг гүйцэтгэдэг ч гэр бүлийн бусад гишүүдэд сэтгэл зүйн хувьд ашигтай байдаг. Бусад тохиолдолд гэр бүлийн гишүүд гэр бүлийн хэн нэгнийг ийм үүрэг гүйцэтгэхийг шууд болон шууд бусаар урамшуулдаг. Гэр бүлийн нэг гишүүний эмгэг төрүүлэх үүрэг нь бусдад гэмтэл учруулж болох ч өөртөө биш юм. Одоогийн байдлаар олон тооны эмгэг төрүүлэгч үүргийг тодорхойлж, тэдгээрийн тайлбарыг өгсөн болно. Eidemiller E.G. болон Юстицкис В.В. Тэдний ангиллыг санал болгосон. Энэ нь хоёр шалгуур дээр суурилдаг: гэр бүлийн амьдралын хүрээ, зөрчигдсөн байдал нь эмгэг төрүүлэх үүрэг үүсэхтэй холбоотой, тэдгээрийн үүсэх сэдэл.

Гэр бүлийн харилцааг зөрчих нь нарийн төвөгтэй, салбар хоорондын судалгааг шаарддаг нарийн төвөгтэй асуудал юм. Гэр бүлийн зөвлөгөө өгөх тохиолдол бүрт сэтгэл зүйч гэр бүлийн харилцааны энэхүү зөрчлийг илрүүлэхийн тулд янз бүрийн арга, арга техникт найдах ёстой бөгөөд үүнийг арилгах арга хэмжээний тогтолцоог санал болгодог.

Понасенкова С.В., Витебскийн Улсын Их Сургууль, Витебск, Беларусь
Уран зохиол:

1. Рогов Е.И. Харилцааны сэтгэл зүй: эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс. - М .: "VLADOS-PRESS" хэвлэлийн газар, 2002. - 288 х.

2. Eidemiller E.G., Justitskis V. Гэр бүлийн сэтгэл зүй, сэтгэл засал. - 3 дахь хэвлэл. - Санкт-Петербург: Петр, 2002. - 656 х.

Зорилго:гэр бүлийн харилцааны төрөл, гэр бүлийн онцлог шинж чанартай асуудлын төрлийг авч үзэх, судлах; өсвөр насныханд гэр бүлийн нөлөөг тодорхойлох; эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх дүрмийг боловсруулах.

Арга:түүх, яриа, тайлбар.

Байршил:анги.

Цагийн зарцуулалт: 45 мин.

Төлөвлөгөө:

1. Оршил хэсэг:

• org. мөч;
• судалгаа

2. Үндсэн хэсэг:

• шинэ материал сурах

3. Дүгнэлт:

• давталт;

Гэр бүлийн нэгдлийн төрлүүд, гэр бүлийн харилцааны тасалдал.

Гэр бүл бол гэр бүлийн холбоо, ураг төрлийн холбоонд суурилсан нийгмийн жижиг бүлэг юм.

Хувь хүнийг төлөвшүүлэх явцад гэр бүл гол үүрэг гүйцэтгэдэг: энэ нь хувь хүний ​​нийгэмших, өөрийгөө танин мэдэх эхний алхам юм.

Гэр бүлд хүн бүр хувь хүн, өвөрмөц байдаг: гэр бүлийн гишүүд гэр бүлийн амьдралаа өөрөөр харж, үнэлдэг. Энэ нь гэр бүлийн харилцааны чанар гэх мэт үзүүлэлтээр тодорхойлогддог гэр бүлийн шинж чанар, түүний төрлийг тодорхойлдог.

Өмнө дурьдсанчлан, гэр бүлийн төрлийг гэр бүлийн харилцааны чанараар тодорхойлдог бөгөөд үүнд дараахь үе шатууд орно.

1. Түншээ сонгох.

2. Харилцааны романтик байдал. Энэ үе шатанд хайрлагчид симбиотик харилцаатай байдаг бөгөөд зөвхөн хамтрагчийнхаа сайн сайхныг мэдэрч, бие биенээ "сарнайн шилээр" хардаг. Гэрлэлтийн хувьд өөрийгөө болон нөгөөгийнхөө тухай бодитой ойлголт байдаггүй. Хэрэв гэрлэх сэдэл зөрчилдөөнтэй байсан бол эхлээд анзаарагдаагүй байсан түншийн олон шинж чанарыг хэтрүүлэн ойлгож болно.

3. Гэр бүлийн харилцааны хэв маягийг хувь хүн болгох. Дүрмийг бүрдүүлэх. Хэлэлцээрийн үр дүнд гэр бүл дэх тодорхой үйлдлийг хэн, хэрхэн, ямар дарааллаар гүйцэтгэхийг тодорхойлдог дүрмийг боловсруулдаг. Дахин давтагдах дүрэм автомат болж хувирдаг. Үүний үр дүнд зарим харилцан үйлчлэл хялбарчлагдаж, зарим нь үр дүнгүй болдог.

4. Тогтвортой байдал/өөрчлөгдөж байх. Эхнэр, нөхөр хоёр өдөр бүр янз бүрийн шалгалтыг давж, асуултанд хариулдаг: юуг илүүд үзэх вэ? аль хэдийн дүрэм болсон зүйлийг давтах эсвэл шинэ зүйл бий болгохыг хичээ. Ердийн үйл ажиллагаатай гэр бүлд тогтвортой байдалд хүрэх хандлага нь өөрчлөлтийн хандлагаар тэнцвэрждэг. Хэрэв гэр бүлд дүрмийг хатуу тогтоодог бол тэдгээр нь хэвшмэл, нэг хэвийн болж хувирдаг.

5. Оршихуйн үнэлгээний үе шат. Эхнэр, нөхөр хоёр хамтдаа амьдралаа дүгнэж, амьдарсан он жилүүддээ сэтгэл ханамж/сэтгэл ханамжгүй байдлын түвшинг олж хардаг. Энэ үе шатны гол үр дүн нь гэрлэлт жинхэнэ (эв зохицолтой, хүсүүштэй) эсвэл санамсаргүй тохиолдлын аль нь болохыг шийдэх явдал юм.

Гэр бүлийн харилцаа нь дүрмээр бол хувь хүний ​​хувьд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл хувь хүний ​​харилцааны тогтолцоонд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг, үүнээс гадна олон талт, бие биенээсээ хамааралтай байдаг. Чөлөөт цаг, гэр ахуй, сэтгэл хөдлөл, бэлгийн эротик харилцаа нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нэгийг нь бага зэрэг өөрчлөх нь бусад салбарт өөрчлөлтийг үүсгэдэг.

Амьдралын мөчлөгийн туршид гэр бүл янз бүрийн бэрхшээл, тааламжгүй нөхцөл байдалтай тулгардаг - энэ бүхэн гэр бүлийн амьдралд саад тотгор учруулахад хүргэдэг (гэр бүлийн үйл ажиллагаа, түүнчлэн гэр бүлийн харилцаа).

Гэр бүлүүдэд ямар төрлийн асуудал гардаг вэ?

1. Гэр бүлийн гишүүдийн бие биенийхээ гэр бүл, зан чанарын талаархи санаа бодлыг зөрчих. Гэр бүлийн гишүүн бүр үүнийг ямар нэгэн байдлаар төсөөлдөг. Түүний санаанууд зарим талаараа үнэн зөв, зарим талаараа гажуудсан, бүрэн бус байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний үнэнээс үл хамааран тэд гэр бүлийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэр бүлийн санааг (гэр бүлийн дотоод дүр төрх) ойлгохын ач холбогдлыг дотоодын болон гадаадын эрдэмтэд, янз бүрийн чиглэлээс хүлээн зөвшөөрдөг. Тэдний зарим нь хүний ​​өөрийгөө болон бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны талаар гажуудсан санаа нь ихэнхдээ гэр бүлийн янз бүрийн асуудлын үр дагавар гэж үздэг.

2. Харилцааны үйл явцыг зөрчих. Гэр бүлийн өөр гишүүний талаархи санаа бодлыг зөрчих нь харилцааны үйл явцыг тасалдуулах чухал эх үүсвэрүүдийн нэг гэж тооцогддог. Хүмүүс хоорондын харилцаа холбоо нь харилцан бие биенийхээ зан чанарыг сайн ойлгохыг шаарддаг. Гэр бүлийн өөр нэг гишүүний гажуудсан санаа нь мэдээллийн харилцааны явцад харилцан ойлголцолд ноцтой саад болж болзошгүй юм. Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан ойлголцол нь гэр бүлийн тогтвортой байдлын хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Харилцааны явцад нэг яригч, сонсогч үг бүрийн боломжит бүх чадварыг эзэмшиж чадахгүй тул илгээсэн болон хүлээн авсан мессежүүдийн хооронд зөрүү үүсдэг.

3. Гэр бүлийг нэгтгэх механизмыг зөрчих. Жинхэнэ гэр бүлийн хүн түүний бүх амьдрал гэр бүлийнхээ амьдралтай нягт холбоотой гэдгийг мэддэг, түүний амралт нь гэр бүлийн чөлөөт цагтай салшгүй холбоотой гэдгийг мэддэг, түүний хувьд олон чухал хэрэгцээ нь гэр бүлд хангагддаг, өөрөөр хэлбэл бид гэр бүлээ нэгтгэх талаар ярьж болно. гэр бүлийн хамт хувь хүн. Интеграцийн механизмыг зөрчих нь хэрэгцээгээ тусад нь хангах хандлагад илэрхийлэгддэг (нийтлэг өрх, тусдаа чөлөөт цаг, мөнгө, компани байхгүй). Нэмж дурдахад, харилцан итгэлцэл (зээлд итгэх итгэл) буурч, хэрэв би өөрийнхөө төлөө ямар нэгэн зүйл хийвэл хэн нэгний төлөө хийдэг гэсэн мэдрэмж төрдөггүй. Гэр бүлийн интеграцчлалыг зөрчих шалтгаанууд нь:

а) бие биенээ өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг бий болгоход саад учруулж буй эхнэр, нөхөр хоёрын шинж чанар;
б) ухамсаргүй хандлага (сэтгэл зүйн гэнэн санаа);
в) өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг зан чанарыг тодорхойлох гэр бүлийн гишүүдийн ур чадвар дутмаг.

4. Бүтэц-үүргийн харилцан үйлчлэлийг зөрчих. Гэр бүлийн чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд гэр бүлийн тодорхой байгууллага шаардлагатай. Гэр бүлийн амьдралыг зохион байгуулах нийгэм-сэтгэл зүйн өвөрмөц хэлбэр нь түүнд байгаа үүргүүдийн бүтэц юм. Энэ нь юу хийх, хэн, ямар дарааллаар хийх ёстойг тодорхойлдог. "Үүрэг" гэдэг нь "нийгмийн болон хүмүүс хоорондын харилцааны тогтолцоонд тодорхой байр суурь эзэлдэг хувь хүнээс хүлээгдэж буй зан үйлийн нормоор батлагдсан хэлбэр" гэж ойлгогддог. "Үүрэг" гэсэн ойлголтонд мөн шийтгэл, хэм хэмжээ багтдаг. Гэр бүлийн үүргийг уламжлалт болон хүн хоорондын гэж хуваадаг. Уламжлалт гэдэг нь аливаа хүний ​​хууль, ёс суртахуун, уламжлалаар тодорхойлогддог үүрэг юм (ямар ч эхийн хүүхэдтэй холбоотой эрх, хүүхэд нь эхтэйгээ холбоотой эрх). Хүмүүсийн хоорондын үүрэг нь гэр бүлийн хувийн онцлог шинж чанараас ихээхэн хамаардаг (дуртай дүрд өвчтэй хүүхэд, авьяаслаг хүүхэд хоёулаа тоглож болно). Гэр бүл үйл ажиллагаагаа явуулахын тулд бүтцийн болон үүргийн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.

Дүрэм: гэр бүл дэх үүргийг тэдний хэрэгцээг хамгийн сайн хангахуйц байдлаар хуваарилах ёстой. "Гэр бүлийн гэмт хэрэгтэн", "гэр бүлийн золиослогч", "өвчтэй гэр бүлийн гишүүн" гэх мэт дүрүүд нь эмгэг төрүүлдэг, өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн амьдралыг тасалдуулж, гишүүдийн сэтгэл санааг зовооход хүргэдэг. Заримдаа гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь өөрт нь гэмтэл учруулах үүрэг гүйцэтгэдэг ч гэр бүлийн бусад гишүүдэд сэтгэл зүйн хувьд ашигтай байдаг. Бусад тохиолдолд гэр бүлийн гишүүд гэр бүлийн хэн нэгнийг ийм үүрэг гүйцэтгэхийг шууд болон шууд бусаар урамшуулдаг. Гэр бүлийн нэг гишүүний эмгэг төрүүлэх үүрэг нь бусдад гэмтэл учруулж болох ч өөртөө биш юм. Одоогийн байдлаар олон тооны эмгэг төрүүлэгч үүргийг тодорхойлж, тэдгээрийн тайлбарыг өгсөн болно. Eidemiller E.G. болон Юстицкис В.В. Тэдний ангиллыг санал болгосон. Энэ нь хоёр шалгуур дээр суурилдаг: гэр бүлийн амьдралын хүрээ, зөрчигдсөн байдал нь эмгэг төрүүлэх үүрэг үүсэхтэй холбоотой, тэдгээрийн үүсэх сэдэл.

Гэр бүлийн харилцааг зөрчих нь нарийн төвөгтэй, салбар хоорондын судалгааг шаарддаг нарийн төвөгтэй асуудал юм. Гэр бүлийн зөвлөгөө өгөх тохиолдол бүрт сэтгэл зүйч гэр бүлийн харилцааны энэхүү зөрчлийг илрүүлэхийн тулд янз бүрийн арга, арга техникт найдах ёстой бөгөөд үүнийг арилгах арга хэмжээний тогтолцоог санал болгодог.

ГЭР БҮЛ, Өсвөр насны хүүхэд.
Энэ хэсэгт би өсвөр насныханд гэр бүлийн зөрчилдөөний нөлөөллийн талаар ярихыг хүсч байна. Гэр бүл дэх зөрчилдөөн нь залуу үеийнхний сэтгэл зүйд ихээхэн нөлөөлдөг бөгөөд эдгээр зөрчил нь өсвөр насны хүүхэд өөрөө гэр бүлийг бий болгоход маш хүчтэй нөлөө үзүүлдэг тул энэ сэдвийг хөндөх нь зүйтэй гэж би бодож байна.
Орчин үеийн статистик 25-29 насны хооронд анхны гэрлэлтээ батлуулж байгаа хүмүүсийн талаас илүү хувь нь цаг хугацааны явцад салалтад хүргэдэг болохыг харуулж байна. Салсан хосуудын дийлэнх нь хүүхэдтэй, ихэнхдээ аль хэдийн хүүхэдтэй үлддэг өсвөр нас. Өсвөр насны хүүхдийн амьдралын гол сөрөг үйл явдал, тодорхойгүй байдал, төөрөгдөл, зовлон зүдгүүрийн эх үүсвэр болох эцэг эхийн салалтыг улам бүр олон сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаачид үздэг. Зарим шинжээчид ихэнх тохиолдолд гэр бүл салалтын үр дүнд хүүхдүүдийн авсан сэтгэцийн шарх бүрэн эдгэрдэг гэж үздэг бол зарим нь эсрэгээр нь тохиолдсон цочрол нь байнгын нөлөө үзүүлж, хүүхдийн сэтгэл хөдлөл, нийгмийн хөгжилд саад учруулдаг гэж үздэг. ирээдүйд өсвөр насны хүүхдийн зан чанар.
Өсвөр насныханд гэр бүл салалтын нөлөөллийн мөн чанар нь эцэг эхчүүдэд үзүүлэх нөлөөллийн шинж чанараас ихээхэн хамаардаг. Тэдний шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар, ялангуяа хүүхэд асран хамгаалагчид байгаа бол бүх зүйл хэрхэн өрнөхийг шийддэг. Өсвөр насны хүүхдийн дасан зохицох. Ээж, аав хоёрын санаа зовних тусам санаа зовдог сэтгэлийн байдалхүүхэд бухимдах болно.
Тогтвортой гэр бүлд өссөн хүмүүстэй харьцуулахад эцэг эх нь салсан хүмүүс гэр бүлээ цуцлуулах магадлал өндөр байдаг гэсэн томоохон нотолгоо байдаг. Өөрөөр хэлбэл, салах хандлага нь үеэс үед дамждаг. Олон судлаачид энэ үзэгдлийн шалтгааныг ойлгохыг хичээсэн. Одоогоор үүнд хоёр үндэслэлтэй тайлбар байна. Үүний нэг нь гэрлэлтээ цуцлуулсан эцэг эхийн хүүхдүүд гэр бүл салалт, гэр бүлийн үүрэг хариуцлагын талаархи ойлголтыг аль хэдийн бий болгосон тул тэдний эвлэл өссөн хүмүүстэй харьцуулахад илүү их эвдэрч болзошгүй юм. in хүчирхэг гэр бүл. Хоёрдахь тайлбар нь салсан эцэг эхийн хүүхдүүд өөрөөсөө эрт гэрлэдэг гэсэн үндэслэлтэй хүчирхэг гэр бүлүүд. Үүний шалтгаан нь гэрийн таагүй байдлаас зугтах дотоод хэрэгцээ байж болно. Гэвч судалгаагаар эрт гэрлэлт гэр бүл салалтаар төгсөх магадлал өндөр байдаг.
Дахин гэрлэсэн эхнэр, нөхөр хоёрын гэр бүлийн гишүүдийн дунд нэлээд төвөгтэй харилцаа үүсч болох нь ойлгомжтой. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд нь эцэг эхийн аль нэгээс гадна нөхцөл байдлаас шалтгаалан хойд эцэг, хойд эх, эцэг нэгт ах, эгч, хойд өвөө эмээ болон бусад төрөл төрөгсөдтэй байж болно. Эхнэр нөхөр хоёр бие биетэйгээ харилцахаас гадна эцэг эх, эхнэр / нөхрийн эцэг эх, түүнчлэн бусад хамаатан садан, түүний дотор өмнөх гэрлэлтийн хүмүүстэй харилцах харилцааг хадгалах ёстой. Ийм гэр бүлийг бий болгох нь ихэвчлэн хэцүү байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Харин нөгөө талаас нь харвал шинэ гэр бүлийг бий болгосон эхнэр нөхөр хоёр гэр бүлээ илүү үнэлж, бүдүүлэг алдаа давтахыг хүсдэггүйг судлаачид тэмдэглэжээ. Нэмж хэлэхэд тэд тийм ч залуу, илүү төлөвшсөн, илүү туршлагатай, үүрэг хариуцлагаа илүү нухацтай авч үзэхээ больсон. Түүнчлэн, олон асуудалд хандах төлөвшил нэмэгдэж, харилцаа холбоо, шийдвэр гаргах чадвар сайжирч, шинэ гэр бүлүүдэд үүрэг хариуцлагын хуваарилалт өмнөхөөсөө илүү шударга болсон. Энэ хэсэгт би гэр бүлүүд их байдаг тогтворгүй, тогтворгүй цаг үед хүүхдүүдэд хэрүүл маргаан хэрхэн нөлөөлж байгааг сайн тайлбарласан гэж найдаж байна. Хэрэв хүүхдүүд гэнэт гарч ирвэл тэд (хүүхдүүд) "мөргөлдөөний алим" болж хувирдаг; гэр бүл дэх дуулиан шуугианы үр дагавар нь хэн нэгэнд биш, харин хүүхдүүдэд тохиолддог.

Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх.

Залуу эхнэрүүдэд зориулав.Гэр бүлийн амьдралд тохиолдох олон уй гашуу, тэр байтугай зовлон зүдгүүр нь нөхөр нь сэтгэлдээ ургасан төгс төгөлдөрт нийцэхгүй байгаатай холбоотой юм. Тогтсон санааны дагуу ихэнх эмэгтэйчүүд эрэгтэй хүний ​​найдвартай байдал, шийдвэр гаргах чадварыг үнэлдэг хэцүү нөхцөл байдал, бие даасан байдал. Эдгээр гайхалтай чанаруудыг ямар ч эр хүнд хөгжүүлж болно. Гэсэн хэдий ч эхнэр нь бүх шийдвэрийг өөрөө гаргахыг хичээдэг гэр бүлд энэ нь илүү хэцүү байдаг. Энэ нь нөхрөө шийдвэр гаргахад уриалахаас илүүтэй өөрөө шийдвэр гаргах нь зохисгүй гэсэн дүгнэлтийг харуулж байна.
Сул дорой байдлаасаа бүү ич, хэрэв та харанхуйгаас айдаг бол хүнд цүнх үүрч, хадаас хадаж чадахгүй. Гэхдээ хэрэв нөхөр нь хадаас хадсан бол бүхэл бүтэн хорооллын баяр байх ёстой. Эрэгтэй хүн хамгаалалт, дэмжлэгийн үүрэг гүйцэтгэвэл илүү хурдан хөгждөг. сул дорой эмэгтэй. Хайртай хүнийхээ чадварын илрэлийг урамшуулах чадвар нь эрэгтэй хүний ​​бизнесийн карьерыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь эхнэрийнхээ мэргэжлийн ажилд уйгагүй сонирхол, оролцоог харуулах зан чанараас ихээхэн хамаардаг. Тэр эхнэртээ зөвхөн сонирхолтой сонсогч төдийгүй, юуны түрүүнд өөрийн байр суурийг ойлгож, хуваалцахыг хичээж, объектив нөхцөл байдлаас үл хамааран түүнийг хамгаалахыг хичээдэг найзаа олох болно гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. Гэр бүлийн бүх гишүүдийн дунд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалахад эмэгтэй хүн туслах нь түүний тэсвэр тэвчээр, сайн сайхан байдлыг ихээхэн тодорхойлдог. Эелдэг байдал, ёслол нь эмэгтэй хүнийг маш ихээр чимдэг. Тэр "тийм" гэж хэлэхийг хүсч байсан ч яарах хэрэггүй.
Үндсэн амьдралын үнэт зүйлсонд үүсдэг эцэг эхийн гэр бүл. Хайртай эмэгтэйн дүр төрх, идеал нь ихэвчлэн дурсамжаас үүдэлтэй байдаг залуу эрээжийн минь дүр төрхийн тухай. Хэрэв эхнэр нь нөхрийнхөө ямар чанарыг онцгойлон авч үздэгийг ойлгохыг хүсч байвал нөхрийнхөө ээж, эмээг анхааралтай, хайраар дүүрэн судлах нь ашигтай байдаг. Олон эрчүүд эхнэрээ ээжтэйгээ хэр адилхан болохыг нь харгалзан сонгодог нь баттай баримт юм. Тиймээс нөхрийнхөө ээжийн шинж чанаруудын талаар мэдэхийн тулд энэ хүний ​​​​сонголтыг тодорхойлдог чанаруудыг тодорхой хэмжээгээр урьдчилан таамаглах боломжтой. Ийм ойлголттой байгаа нь гайхах зүйл биш юм эмэгтэйлэг чанаруудТүүний ээжийн хувьд үнэлдэг зүйл нь эхнэртээ нөхрийнхөө онцгой ач холбогдол өгдөг зан чанарын эдгээр чанаруудыг ойлгож, хөгжүүлэхэд тусална. Эндээс хадам ээжийгээ эсэргүүцэх хор хөнөөл, нөхөртэйгээ муудалцах хүсэл нь тодорхой болно. Энэ нь эхнэрийнхээ хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг зөрчиж, түүний сэтгэцийн амьдралд гүн гүнзгий зөрчилдөөнийг бий болгож, сэтгэцийн эрүүл мэндийг нь сүйтгэдэг. Ээж нь хүүгийнхээ эхнэрт атаархаж магадгүй тул хадам эхийн насыг ямар ч тохиолдолд харгалзан үзэх ёсгүй. Жишээлбэл, түүнд зориулсан бэлгийг өндөр настан биш харин эмэгтэй хүний ​​хувьд сонгохыг зөвлөж байна. Хэрэв та гэр бүлийнхээ амар амгаланг хадгалахыг хүсч байвал нөхөр, хадам ээж хоёрын хоорондох хэрүүл маргаанд бүү оролц, учир нь ийм халдлага нь таны байр суурьнаас үл хамааран түүнийг гомдоох болно. Зөвхөн төөрөгдөл, санаа зовнилоо илэрхийлэх нь дээр.

Залуу нөхрүүдийн хувьд.Залуу нөхрүүдийн хувьд гэр бүл дэх үл ойлголцлын шалтгааны талаар ярихдаа юуны түрүүнд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн давамгайллыг санах хэрэгтэй. Судалгаанаас үзэхэд эрэгтэйчүүдийн дунд зүүн тал бөмбөрцөг давамгайлсан хүмүүс ихэвчлэн тохиолддог. Эмэгтэйчүүдийн зан авирыг үл ойлгосноор эрчүүд үүнд итгэлтэй байдаг эмэгтэй хүний ​​логикэнэ бол ямар ч логик байхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь ихэвчлэн мэдрэмж, харилцааны логик юм. Эмэгтэйчүүд оюун ухаан, логик, найдвартай байдлыг эрэгтэй хүний ​​гол чанар гэж зөн совингоор үздэг - (их юмгүй хүмүүст шалтаг...). Эрэгтэйчүүд ч гэсэн эмэгтэй хүний ​​гадаад гоо үзэсгэлэнг хамгийн ихээр татдаг тул эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөр өөрөөр хайрладаг гэж хэлдэг. Эрэгтэй хүн бол нүд, эмэгтэйчүүд бол чих юм. Эмэгтэй хүн өдөр бүр хайраа баталгаажуулах шаардлагатай байдаг, эс тэгвээс тэр өөрийгөө удаан хугацаанд хайрлахаа больсон гэж бодож, хэлж эхэлнэ. Хайр нь мөн чанараараа зөн совинтой байдаг тул бэлгийн харьцаанд орох тусам түүнийг хянах, удирдах нь илүү их байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Эмэгтэй хүний ​​хайрын хэрэгцээ эрэгтэй хүнийхээс хамаагүй хүчтэй байдаг. Энэ нь ээжийн үүрэг хариуцлагатай холбоотой юм. Хайраасаа салсан эмэгтэй хүн өөрийгөө эмэгтэй хүн гэдгээ харуулах боломж байхгүй тул хурдан харгис болдог.
Тиймээс, хэрэв та эхнэрийнхээ зан авираас үүнтэй төстэй заль мэхийг анзаарсан бол юуны түрүүнд түүний хайрын хэрэгцээ хангагдаж байгаа эсэхийг бодох хэрэгтэй.
Сэтгэл ханамжгүй эмэгтэй нөхрөө залуу хүүгээр энхрийлэх объект болгон сольж болно. Энэ нь түүний мэдрэмжийн хэт эрт хөгжихөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь түүний ирээдүйн эр хүний ​​нэг хэсгийг хулгайлдаг. Ээж нь өөрийн мэдэлгүй охиндоо тулгадаг "эрчүүд бүгд хог шаар" гэдэг хувилбарын гол цөм нь хайргүй эхнэрийнхээ уур хилэн юм.
Судалгааны үр дүнгээс харахад олон эрчүүдийн амьдралд тэдний ашиг сонирхлын хүндийн төв нь албан тушаалын асуудалд ордог бол эмэгтэйчүүдийн хувьд, ялангуяа тодорхой насанд гэр бүлийн харилцааны асуудал давамгайлж байна. Эндээс харахад харилцааны шинэлэг байдал алдагдвал эмэгтэйчүүд эрчүүдээс эрт гэр бүлийн харилцаанд сэтгэл хангалуун бус болж, уйтгартай байдал нь дотно харилцааг идэвхтэй эвдэж эхэлдэг. Ийм нөхцөлд эрэгтэй хүн залхуу байдлаа даван туулж, стандарт бус нөхцөл байдлыг зохион байгуулах ёстой бөгөөд энэ нь эхнэр болон түүний зан чанарын шинэ талуудтай бие биенээ эргүүлэхэд тусална.
Амжилттай нэмэлт гэж юу вэ? Энэ бол хов жив биш, харин нөхөрсөг анхаарлын илэрхийлэл бөгөөд тухайн нөхцөл байдалд хүн түүнд юу хамгийн их дэмжлэг үзүүлэхийг хэлэх хэрэгтэй. Магтаал хэлэх үедээ хүн бүрийн дотор сайн сайхан байдаг гэдгийг санаарай. Энэ сайхан зүйлийг онцолж, онцлон тэмдэглэснээр бид магтаалыг үл тоомсорлодоггүй - энэ бол магтаалын урлаг, түүний эерэг үүрэг, энэ нь хамгийн сайныг засах замаар хүний ​​​​сайн чанарыг нэгтгэдэг.
Эмэгтэйчүүд азын бэлэгНөхрийнхөө мэдрэмжийг тунхаглахаас үйлдэл рүү шилжүүлэх чадварыг тэд хүслийг нь гүнзгий ойлгосон гэж үздэг. Жишээлбэл, нөхөр нь: "Би чамд маш их хайртай тул би чамд бүх од, сарыг өгөхөд бэлэн байна" гэж хашгирав - "Надад сар хэрэггүй, надад жижиг гутал хэрэгтэй байна." Сайн импульс нь амьдралын зохиол болон бусад бэрхшээлүүдийн нөлөөн дор хатдаг.
Хайрыг зэмлэл, уриалгад сэрээхээс илүүтэйгээр дахин амилах боломжгүй гэдгийг санаарай.
Хайр нь хүний ​​ач тус дээр тогтдог тул дутагдлыг байнга онцолж байж түүнийг бэхжүүлж чадахгүй. Энэ нь баяр баясгалантай (экстатик урам зоригтой) сэтгэл хөдлөлөөр амилах боломжтой.
Хэрэв эрэгтэйчүүд сэтгэлийн түгшүүр, аюулын үед хайрлах хандлагатай байдаг бол эмэгтэйчүүд тайван, урам зоригтой орчинд хайрлах хандлагатай байдаг.
Хэрэв хайр суларч байвал хуучин хүмүүс үнэ цэнээ аажмаар бууруулж, тэдэнд дасдаг тул та урамшуулал, урам зориг өгөх шинэ арга замыг хайх хэрэгтэй.

Уран зохиол

1."Практик сэтгэл судлалын элементүүд"; Р.М. Грановская; Санкт-Петербургийн "Свет" хэвлэлийн газар 1997 он
2.“Боловсрол дахь нийгмийн сэтгэл зүй” Н.И. Шевандрин; Москвагийн "Владос" хэвлэлийн газар 1995 он
3. “Өсвөр үе, залуучуудын сэтгэл зүй” Филипп Райс Санкт-Петербургийн “Петр” хэвлэлийн газар 2000 он.

4. Рогов Е.И. Харилцааны сэтгэл зүй: эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс. - М .: "VLADOS-PRESS" хэвлэлийн газар, 2002 он.

5. Eidemiller E.G., Justitskis V. Гэр бүлийн сэтгэл зүй, сэтгэл засал. - 3 дахь хэвлэл. - Санкт-Петербург: Петр, 2002.

Гэр бүлийн маргаанаас үүдэн салалт үүсэх нь ховор байдаг янз бүрийн шалтгаанууд. Мөргөлдөөн гэдэг нь ухамсартай зөрчилдөөн, дор хаяж хоёр хүн, бүлгүүдийн хоорондын сөргөлдөөн, тэдгээрийн бие биедээ эсрэг, үл нийцэх, бие биенээ үгүйсгэдэг хэрэгцээ, сонирхол, зорилго, зан үйлийн төрөл, харилцаа холбоо, хандлага нь хувь хүн, бүлэг (бүлэг)-ийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм.

Гэр бүлийн зөрчилЭнэ бол эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан үйлчлэлийн янз бүрийн түвшинг хамарсан нэлээд төвөгтэй үзэгдэл юм. Зөрчилдөөнийг зөвхөн гэр бүлийн амьдрал дахь сөрөг үзэгдэл гэж хоёрдмол утгагүй үнэлж болохгүй. Мөргөлдөөний үүрэг нь гэр бүлийн бичил цаг уур, харилцааны ерөнхий байдал, харилцан сэтгэл ханамж, эхнэр, нөхөр хоёрын сэтгэл хөдлөлийн түвшингээс ихээхэн хамаардаг.

Гэр бүлийн зөрчилдөөнийг бүтээмжтэй, сүйтгэгч гэж хуваадаг. Мөргөлдөөний үр дүнд үүссэн бүтээлч зөрчилдөөний тохиолдолд өөр өөр үзэл бодол, үнэлгээ, асуудлын харилцан хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдэл гарч, сэтгэл ханамжийн мэдрэмж төрж, хурцадмал байдал, цочромтгой байдал буурдаг. Сөрөг мөргөлдөөний үед харилцан үйлчлэлийн үр дүнд сэтгэл ханамжгүй байдал үүсдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн асуудлыг шийдвэрлэхэд харилцан хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдлийг олохтой холбоогүй бөгөөд ижил төстэй шинэ мөргөлдөөн, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал, цочромтгой байдал, цочромтгой байдал зайлшгүй байх мэдрэмж хэвээр байна. бухимдал.

Мөргөлдөөн үүсэхэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол гэрлэх үед хүмүүсийн ирээдүйн гэр бүл, хүсэл эрмэлзэл, хувийн шинж чанар, тэдний хүмүүжлийн нийгэм соёлын орчинтой холбоотой үүссэн хүлээлт юм.

Гэр бүлийн сэтгэл судлалын мэргэжилтнүүд гэр бүлийн зөрчилдөөний эх үүсвэр болдог гэр бүлийн амьдралын дараах салбаруудыг онцлон тэмдэглэж байна: 1) хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ харилцах харилцааны асуудал; 2) хүүхэд хүмүүжүүлэхтэй холбоотой асуудал; 3) эхнэр, нөхөр хоёрын бие даасан байдлыг хүсч буй илрэл; 4) үүргийн хүлээлтийг зөрчсөн нөхцөл байдал; 5) зан үйлийн хэм хэмжээний зөрүүтэй нөхцөл байдал; 6) давамгайлах хүсэл эрмэлзэл, эрх мэдлийн илрэл; 7) атаархлын илрэл; 8) мөнгөнд хандах хандлагын зөрүү.

О.Е.Зускова, В.П.Левкович (1987) нарын судалгаагаар гэр бүлийн харилцан үйлчлэлийн зөрчилдөөний дараах эх үүсвэрүүдийг тодорхойлсон.

1) Гэр бүлийн харилцааны ёс зүйг эхнэр, нөхөр нь системтэйгээр зөрчих, харилцааны соёлгүй байдал (анхаарал, бүдүүлэг байдал, доог тохуу гэх мэт)

2) Гэр бүлийн харилцааны явцад "Би үзэл баримтлал" -ыг хамгаалах хэрэгцээ хангалтгүй байх. "Би-үзэл баримтлал" -ын тогтвортой байдал нь ялангуяа нийгмийн орчноос хүлээгдэж буй харилцааны хэлбэрүүдийн тогтвортой байдалаар дэмжигддэг. Дэмжлэг, харилцан ойлголцол, сэтгэл хөдлөлийн тайтгарал нь "би" -ийн ач холбогдол, үнэ цэнийг ухамсарлаж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалахад тусалдаг;

3) Гэр бүлийн үүргийн хуваарилалт, түүний хэрэгжилтийн талаархи эхнэр, нөхөр хоёрын үзэл бодлын зөрүү. Гэр бүлийн манлайллын талаархи үзэл бодлын зөрүүгээс болж зөрчилдөөн ялангуяа хурцадмал байж болно;

4) Амьдралын янз бүрийн талуудыг харилцан ухамсарлахтай холбоотой харилцан үйлчлэлийн онцлог хувийн шинж чанарэхнэр, нөхөр. Эхнэр, нөхөр хоёрын ажил хэрэг, зорилгынхоо талаар бие биедээ мэдэгдэх дургүй, зарим мэдээллийг нуух хүсэл нь сэжиг, харилцан үл итгэх байдал, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг үүсгэдэг;

5) Гэр бүл дэх зөрчилдөөн нь эхнэр, нөхөр хоёрын ёс суртахууны сэдлийн онцлогтой холбоотой байдаг: эхнэр, нөхөр хоёрын ёс суртахууны сэдэл өндөр байх тусам гэр бүл дэх зөрчилдөөн бага байх болно. Хамгийн дээд хэлбэрийн сэдэлийн бүтэц нь зан үйлийн тэргүүлэх сэдэл болох (бусдыг үнэлэх чиг баримжаа олгохын оронд) өөрийгөө үнэлэх хандлага давамгайлснаар тодорхойлогддог. Эхнэр, нөхөртэй өндөр түвшинЁс суртахууны сэдэл нь өөрсдийгөө өөрсдийн үйл ажиллагааны субьект, ухамсрын удирдамж, зан үйлийн гол зохицуулагч гэж үздэг.

Гэрлэлтийн тогтвортой байдал нь эхнэр, нөхөр хоёрын материаллаг хэрэгцээг хангахаас гадна сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн хэрэгцээг хангахаас хамаарна. Эхнэр нөхөр бүр эерэг сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээгээ хангах ёстой. Эхнэр, нөхөр хоёрын хэн нь ч харийн сэтгэл, оюун санааны ганцаардлын мэдрэмжийг мэдрэхгүй байх үед л гэрлэлт тогтвортой байдаг.

Гэр бүл, гэр бүлийн харилцаанд хор хөнөөлтэй зөрчилдөөн үүсэх, хөгжихөөс урьдчилан сэргийлэх хүчин зүйлүүдийн хувьд юуны түрүүнд тэдний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагын өөрчлөлттэй холбоотой эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааны чадварын түвшин нэмэгдэж байгааг нэрлэж болно. хүмүүст, өөрсдөдөө. Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд зөрчилдөөнгүй харилцах практик арга барилын тусгай системийг эзэмших нь чухал биш юм. Гэр бүлийн харилцааны амжилт нь гэр бүлийн харилцааны хэв маяг, тухайлбал харилцааны мөн чанар, бусадтай харилцах арга, санал зөрөлдөөнийг даван туулах арга зам, гэр бүлийн сэтгэлзүйн бичил цаг уурын хувь хүн бүрээр тодорхойлогддог.

Гэр бүлийн харилцааны судлаачид гэр бүлийг хямралгүй хөгжүүлэх боломжгүй, гэхдээ бүх шалтгаан нь сүйрэлд хүргэдэггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Гэрлэлтийг сүйрүүлэх хүчин зүйлүүд нь:

1. Хэт ачаалал, бие махбодийн ядаргаа. Үүнд ноцтой аюул бий. Энэ нь ялангуяа мэргэжлийн болон эрдмийн карьераа дөнгөж эхлүүлсэн залуучуудын хувьд үнэн юм. Коллежид суралцах, бүтэн цагаар ажиллах зэрэг бүх зүйлд нэг дор анхаарлаа хандуулахыг оролдох нь аюултай ажлын долоо хоног, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, гэр оронтой болгох, бизнес хийх. Залуу хосууд үүнийг ихэвчлэн хийдэг. Ёс суртахууны болон биеийн хүчдутагдаж эхэлж байна. Нөхөр нь ажил дээрээ завгүй, эхнэр нь хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх, гэр орноо удирдах ажилд өөрийгөө зориулдаг бол нөхцөл байдал хамгийн их зөрчилдөөнтэй байдаг. Эхлээд дургүйцэл, хорсол нь хуримтлагдаж, улмаар зөрчилдөөн үүсгэдэг.

2. Зээлийг урвуулан ашиглах, мөнгө үрэх хэрүүл.

3. Хувиа хичээсэн байдал.

4. Эцэг эхийн оролцоо. Зарим эцэг эхчүүд хүүхдээ насанд хүрсэн гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. бие даасан хүмүүс, хэрэв тэд ойролцоо амьдардаг бол залуучуудын амьдралд ихэвчлэн хөндлөнгөөс оролцож, тэдний харилцааг сүйтгэдэг.

5. Бодит бус хүлээлт. Гэрлэлтийн босгон дээр байгаа зарим хүмүүс үнэхээр ер бусын зүйлийг хүлээж байдаг: эвдрэлгүй аймшиг. Зайлшгүй урам хугарах нь сэтгэл хөдлөлийн урхи юм.

6. Архи, мансууруулах бодис. Тэд зөвхөн гэрлэлтийг төдийгүй хүмүүсийг устгадаг.

7. Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд "хууль бусаар" орж ирсэн мэт аливаа зүйл эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд үүсч болно (жишээлбэл, хардалт, өөртөө итгэх итгэл багагэх мэт).

8. Порнограф, мөрийтэй тоглоом, ерөнхийдөө бүх муу донтолт.

Үүнээс гадна дараахь хүчин зүйлүүд байдаг.

· эмэгтэйчүүдийн эдийн засгийн бие даасан байдал, нийгмийн тэгш байдлыг бэхжүүлэх;

· гэр бүл салалтын талаарх үзэл бодлыг либералчлах;

· анги, арьс өнгө, үндэсний үзлээс ангижрах;

· дундаж наслалт нэмэгдэх;

· эхнэр, нөхөр сонгоход эцэг эхийн нөлөөллийг бууруулах;

· нэг эсвэл хоёр түншийн гэрлэлтийн шалтгаан хангалтгүй.

Гэр бүл задрах үйл явц нь албан ёсоор салахаас хамаагүй өмнө эхэлдэг. Энэ үеийг гэр бүл салалтын өмнөх нөхцөл байдал гэж нэрлэдэг. Энэ үеийн гэр бүлийн харилцаа нь сэтгэлзүйн өндөр хурцадмал байдал, үйл ажиллагааны доголдолтой байдаг бөгөөд энэ нь хуучин эхнэр, нөхөр, тэдний хүүхдүүдийг маш удаан хугацаанд дагалдаж чаддаг.

Шнайдер гэр бүл салалтын дараах үндсэн шалтгааныг (Судалгаанд хамрагдсан янз бүрийн насны хүмүүсийн тооны хувиар) тодорхойлсон.

· материал, өдөр тутмын асуудлууд - 55;

· эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь согтуу байдал - 39;

· Одоогийн үеийнхэнд гэр бүлийн үнэ цэнийг сулруулах - 27;

· завхайрал - 19;

· сэтгэл зүйн үл нийцэх байдал - 17;

· гэр бүлийн амьдралын нэгэн хэвийн байдал, уйтгартай байдал - 12;

· шинэ хайр - 11;

· хүүхэд байхгүй - 7;

· бусад - 2;

· хариулахад хэцүү - 6.

Судалгааны чухал нөхцөл бол гэр бүл салалтын шалтгаан нь түүний шалтгаантай ижил биш байх зарчим юм. Гэр бүл салалтын хамгийн түгээмэл шалтгаанууд нь: дутагдалтай нийтлэг үзэл бодолашиг сонирхол (шашны ялгааг оруулаад), зан чанарын зөрүү (үл нийцэхгүй), гэр бүлийн үнэнч байдлыг зөрчих, хайрын мэдрэмжгүй байх, алдах, бусдыг хайрлах, гэр бүлийн үүрэг хариуцлагад хайхрамжгүй хандах, муу харилцааэцэг эхтэй (эцэг эх, бусад хамаатан садны хөндлөнгийн оролцоо), эхнэр / нөхрийн архидалт (архидан согтуурах), амьдралын хэвийн нөхцөл байхгүй, бэлгийн сэтгэл ханамжгүй байх.

Гэр бүл салалтын шалтгаан нь тухайн гэрлэлтийн холбоонд гэрлэлтийн хэрэгцээг хангах боломжгүй гэсэн шийдвэрийн үндэслэл гэж ойлгогддог.

Энгийн ухамсрын түвшинд гэр бүл салалтад хүргэсэн бүх шалтгааныг үнэлэхэд хэцүү байдаг бөгөөд ихэвчлэн согтуу байдал, эмх замбараагүй байдал зэрэг хамгийн тод шалтгаануудад анхаарлаа хандуулдаг. завхайрал. Байнга ашигладаг сэдэл нь шалтгааныг тайлбарлахаас зайлсхийх боломжийг олгодог (тэмдэгт дүрүүдийн үл нийцэх байдал, амьдралын муу нөхцөл). Өмнөх эхнэр, нөхөр хоёр салах шийдвэрээ янз бүрээр зөвтгөдөг. "Гэр бүлийн үнэнч бус байдлыг зөрчих" сэдлийг эрэгтэйчүүдийн 51%, эмэгтэйчүүдийн дөнгөж 28% нь дэвшүүлж байгаа нь эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдийн үнэнч бус байдлын талаар эрс сөрөг хандлагатай байдаг гэсэн сайн мэддэг ажиглалтыг баталж байна; Эмэгтэйчүүдийн 44.3%, эрэгтэйчүүдийн ердөө 10.6% нь гэр бүл салалтын шалтгааныг "эхнэр, нөхөр нь архидан согтуурахтай холбоотой" гэж үздэг.

Гэр бүл салалтаас урьдчилан сэргийлэх ажлын чиглэлийг сонгох нь энэ үзэгдэлд хүргэж буй шалтгаанаас шууд хамаардаг. Эцсийн эцэст бид гэр бүлийг сүйрүүлж буй шалтгаан, сэдлийг арилгах замаар гэрлэлтийг бэхжүүлэх талаар ярьж болно.

Америкийн судлаач В.Мэтьюс, К.Миханович нар аз жаргалтай, аз жаргалгүй гэр бүлийн нэгдэл хоорондын хамгийн чухал 10 ялгааг тодорхойлжээ.

Аз жаргалгүй гэр бүлд эхнэр, нөхөр нь:
- олон асуудал, асуудлын талаар ижил бодолтой байх;
- бусдын мэдрэмжийг муу ойлгох;
- бусдыг уурлуулах үгсийг хэлэх;
- ихэвчлэн хайргүй мэт санагддаг;
- бусдад анхаарал хандуулахгүй байх;
- итгэлцлийн сэтгэл ханамжгүй хэрэгцээг мэдрэх;
- итгэж болох хүний ​​хэрэгцээг мэдрэх;
- бие биенээ магтах нь ховор;
- ихэнхдээ бусдын санаа бодлыг дагаж мөрдөхийг албаддаг;
- илүү их хайрыг хүсч байна.

С.В.Ковалев (1989) олон сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар гэр бүлийн аз жаргал нь нэлээд хязгаарлагдмал цогц юм гэж үздэг. сэтгэл зүйн нөхцөл байдал:
- хэвийн зөрчилгүй харилцаа холбоо;
- итгэлцэл, өрөвдөх сэтгэл;
- бие биенээ ойлгох;
- хэвийн дотно амьдрал;
- байшин байгаа эсэх.

V. A. Sysenko (1989) бүх зүйлийг харьцангуйгаар хуваадаг үйл ажиллагаа муутай гэр бүлүүдзөрчил, хямрал, асуудал гэсэн гурван төрөлд хуваадаг.

Зөрчилдөөнтэй гэр бүлийн холбоонд эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд ашиг сонирхол, хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл нь байнга зөрчилддөг, ялангуяа хүчтэй, удаан үргэлжлэх сөрөг сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог газрууд орно.

Хямрал - эхнэр, нөхөр хоёрын ашиг сонирхол, хэрэгцээний зөрчилдөөн нь ялангуяа хурц бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм байдаг. чухал газруудгэр бүлийн амьдрал.

Асуудалтай гэр бүлийн нэгдэл гэдэг нь гэрлэлтийн тогтвортой байдалд ихээхэн хохирол учруулж болзошгүй амьдралын онцгой хүнд нөхцөл байдалтай тулгарсан хүмүүс юм: орон байргүй байх, эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь удаан хугацаагаар өвчтэй байх, удаан хугацаагаар хорих гэх мэт. Гэсэн хэдий ч зорилго нь Гэр бүлийн амьдралын нөхцөл байдал нь зөвхөн эхнэр, нөхөр хоёрын субьектив үнэлгээгээр л түүний сайн сайхан байдалд нөлөөлдөг. Анагаах ухааны тусгай ном зохиолд "невротик гэр бүл" гэсэн ойлголт байдаг бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь эсвэл хоёулаа тодорхой мэдрэлийн өвчтэй байдаг бөгөөд сүүлийнх нь гэр бүлийн харилцаанд маш мэдэгдэхүйц, мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээдэг гэр бүлийг тодорхойлоход ашигладаг.

Бусад эх сурвалжаас.

Гэр бүлийн зөрчилдөөн.

Зөрчилдөөн нь:
- хоёр туйлт үзэгдэл (хоёр зарчмын сөргөлдөөн), зөрчилдөөнийг даван туулахад чиглэсэн талуудын үйл ажиллагаанд илэрдэг;
- хүний ​​хэвийн харилцааны нэг хэлбэр нь үргэлж сүйрэлд хүргэдэггүй;
- өөрчлөлтийн урам зориг, энэ нь бүтээлч хариу үйлдэл шаарддаг сорилт юм.
- дор хаяж хоёр хүний ​​ухамсартай мөргөлдөөн, сөргөлдөөн, тэдний бие биенээ үгүйсгэдэг, бие биенээ үгүйсгэдэг хэрэгцээ, сонирхол, зорилго, хандлага, хувь хүнд зайлшгүй шаардлагатай.

М.Дойч зөрчилдөөний төрлийг тодорхойлсон.

1. Жинхэнэ зөрчилдөөн - бодитойгоор оршин тогтнож, хангалттай хүлээн зөвшөөрөгдсөн (эхнэр нь чөлөөт өрөөг агуулах, нөхөр нь харанхуй өрөө болгон ашиглахыг хүсдэг).

2. Санамсаргүй эсвэл нөхцөлт зөрчилдөөн - үүнийг оролцогчид ойлгодоггүй ч амархан шийдэж болно (эхнэр, нөхөр нь орон зай хэвээр байгааг анзаардаггүй).

3. Нүүлгэн шилжүүлсэн зөрчил - "илэрхий" зөрчилдөөний ард огт өөр зүйл нуугдаж байх үед (чөлөөт өрөөнд маргаж, эхнэр, нөхөр нь гэр бүл дэх эхнэрийн үүргийн талаархи санаа бодлоосоо болж хоорондоо зөрчилддөг).

4. Буруу тайлбарласан зөрчилдөөн - жишээлбэл, эхнэр нь нөхрөө хийсэн зүйлийнхээ төлөө загнаж, өөрийн тушаалыг биелүүлж, аль хэдийнээ мартсан.

5. Далд (далд) зөрчилдөөн - эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд ухамсаргүй зөрчилдөөн дээр суурилдаг, гэхдээ энэ нь объектив байдлаар оршин байдаг.

6. Хуурамч зөрчилдөөн - объектив шалтгаангүйгээр зөвхөн эхнэр, нөхөр хоёрын ойлголтоос үүдэлтэй байдаг.

Мөргөлдөөний явцын хувьд дөрвөн үндсэн үе шат байдаг (К. Витек, Г. А. Наваитис):
- объектив зөрчилдөөний нөхцөл байдал үүсэх
- зөрчилдөөний объектив нөхцөл байдлын талаархи мэдлэг
- зөрчилдөөнтэй зан төлөвт шилжих
- маргааныг шийдвэрлэхэд

Зөрчилдөөн нь зөрчилдөөнийг ойлгосны дараа л бодит байдал болдог, учир нь зөвхөн нөхцөл байдлыг зөрчилдөөн гэж үзэх нь зохих зан үйлийг бий болгодог (зөрчилдөөн нь зөвхөн объектив төдийгүй субъектив байж болно). Зөрчилдөөнтэй зан төлөвт шилжих нь зорилгодоо хүрэх, эсрэг талын хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлдээ хүрэхийг хориглох зорилготой үйлдэл юм. Өрсөлдөгчийн үйлдлийг түүнд зөрчилтэй гэж үзэх нь чухал юм. Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх хоёр арга зам байдаг: зөрчилдөөний объектив нөхцөл байдлыг өөрчлөх, түүний "дүрслэл", өрсөлдөгчийн зөрчилдөөний мөн чанар, мөн чанарын талаархи санаа бодлыг өөрчлөх.

Хувь хүн хоорондын, гэр бүлийн дотоод зөрчилдөөн дэх эхнэр, нөхөр хоёрын зан үйлийн ердийн загварууд (В.А. Кан-Калик, 1995):

1. эхнэр, нөхөр хоёрын гэр бүлд, жишээлбэл, толгойлогчийн дүрд өөрсдийгөө батлах хүсэл. Ихэнхдээ эцэг эхийн "сайн" зөвлөгөө энд сөрөг үүрэг гүйцэтгэдэг.

2. Эхнэр нөхрийн хувийн асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлэх. Өмнөх амьдралын хэв маяг, зуршил, найз нөхөд, өнгөрсөн амьдралаас юу ч орхих хүсэлгүй байх ердийн "мөр".

3. дидактик. Эхнэр нөхрийн нэг нь нөгөөдөө хэрхэн биеэ авч явах, хэрхэн амьдрах гэх мэтийг байнга заадаг.

4. "Тулалдаанд бэлэн байна." Эхнэр, нөхөр нь довтолгоог байнга няцаах хэрэгцээтэй холбоотой хурцадмал байдалд байнга ордог: хэрүүл маргаан зайлшгүй байх нь улам хүчтэй болсон ухамсарт гэр бүлийн дотоод зан үйл нь мөргөлдөөнд ялалт байгуулахын төлөөх тэмцэл хэлбэрээр зохион байгуулагдсан байдаг.

5. “Аавын охин”, “ Сисси" Харилцаа холбоо тогтоох явцад эцэг эхчүүд үүнийг тодруулахад байнга саад болдог.

6. санаа зовох. Гэр бүлийн харилцаанд эерэг туршлага дутмаг.

Ердийн шалтгаануудгэр бүлийн харилцаан дахь зөрчилдөөн.

ОХУ-ын Зэвсэгт хүчинд Боловсролын ерөнхий газрын мэргэжилтнүүдийн хийсэн судалгаагаар мэргэжлийн цэргийн албан хаагчдын 11% нь гэр бүлийн харилцаандаа сэтгэл хангалуун бус байдаг бөгөөд судалгаанд хамрагдсан цэргийн албан хаагчдын 89% нь ийм байна гэж итгэлтэйгээр хэлж чадахгүй байна. тэдний гэр бүлд зөрчилдөөн байдаггүй. 2002 онд цэргийн албан хаагчдын амиа хорлолтын 45 хувь нь гэр бүлийн асуудал байсан.

Мөргөлдөөнгүй гэр бүлийн дүр төрх нь хамгийн тохиромжтой, гэхдээ орчин үеийн нөхцөлд энэ нь бараг боломжгүй юм. К.Витекийн хэлснээр эхнэр, нөхөр хоёр бүрэн сэтгэл ханамж, сайн сайхан байдлын мэдрэмжийг мэдрэх үед гэрлэлтийн зөвхөн 15-18% нь хамгийн тохиромжтой гэж нэрлэгдэх боломжтой.

Гэр бүлийн зөрчилдөөний бүтцэд, харилцан үйлчлэлийн субъектуудын дагуу цөмийн гэр бүлд бид дараахь зүйлийг ялгаж салгаж болно: гэр бүлийн зөрчилдөөн, эцэг эх, хүүхдийн зөрчил, ах эгч нарын зөрчил; том гэр бүлд: эхнэр, нөхөр нь эцэг эхтэйгээ зөрчилдөх, эхнэр, нөхөр нь эхнэр, нөхөр хоёрын эцэг эхтэй зөрчилдөх, хүүхдүүдийн өвөө эмээтэй зөрчилдөх, гэр бүлийн гишүүдийн бусад хамаатан садантайгаа зөрчилдөх.

Гэр бүлийн зөрчилдөөн гэж бид эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааны зөрчилдөөн, өөрөөр хэлбэл үл нийцэх, эсэргүүцэх, бие биедээ хандах хандлага, хүлээлт, санаа, чиг баримжаа эсвэл эхнэр, нөхөр тус бүрийн талаарх ойлголтыг хурцатгах зэргийг ойлгодог.

Түвшингийн дагуу гэр бүлийн зөрчилдөөний шалтгааныг хоёр том бүлэгт хувааж болно.

Зорилго (гэр бүлийн байгалийн динамик, нийгэм соёлын улмаас)
Гэр бүлийн зөрчилдөөний объектив шалтгаан нь дараахь байж болно: хүмүүсийн хоорондын нийгмийн харилцааны нөхцөл байдал нь тэдний ашиг сонирхол, үзэл бодол, хандлагын зөрчилдөөнд хүргэсэн; гэр бүлд гаднаас болон түүний шинж чанараас үл хамааран нөлөөлж буй хүчин зүйлүүд (нийгмийн сайн сайхан байдлын түвшин, боловсрол, соёлын байдал, уламжлал, зан заншил); гэр бүлийн байгалийн динамикаас үүдэлтэй асуудлууд. Объектив шалтгаанууд нь мөргөлдөөний өмнөх нөхцөл байдлыг бий болгож, эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд мөргөлдөөний өмнөх нөхцөл байдлын объектив бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Субъектив (сэтгэл зүйн болон нийгэм-сэтгэл зүйн).
Субьектив шалтгаануудгэр бүлийн зөрчилдөөнд дараахь зүйлс орно: эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн (хувь хүний ​​сэтгэл зүйн) шинж чанар; эхнэр, нөхөр хоёрын шууд харилцан үйлчлэлийн улмаас хувь хүн хоорондын (нийгэм-сэтгэл зүйн).

Гадаадын шинжээчид гэр бүлийн зөрчилдөөний дараах үндсэн шалтгааныг тогтоожээ.

1. Эхнэр нөхөр бүрийн үндсэн хэрэгцээг хангах түвшин (бэлгийн болон аюулгүй байдлын хэрэгцээ) (К. Левин, 2001).

2. Эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн шинж чанаруудын эмгэг шинж чанарууд байгаа эсэх: тэдгээрийн илрэлийн эрч хүч, эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн шинж чанарт үзүүлэх нөлөө, хүмүүсийн хоорондын харилцаанд түншийн хувийн шинж чанар (С. Краточвил, 1991).

3. Эхнэр, нөхөр хоёрын чөлөөтэй зорчих зайны хэмжээ. Түүний хязгаарлалт нь харилцааны хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг (K. Levin, 2001).

4. Сэтгэл хөдлөлийн харилцааг зөрчих: эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох сэтгэл хөдлөлийн зөрчилдөөн, сэтгэл хөдлөлийн харьцаа (Фанта, 1972), алдагдал харилцан хайр, эмзэглэл, мэдрэмжийн илрэлүүдийн ялгаа (С. Краточвил, 1991), романтик сэтгэлийн байдал алга болсон (Плзак, 1973).

5. Эхнэр, нөхөр хоёрын зорилго, хүлээлт хоёрын хооронд үл нийцэх байдал: эхнэр, нөхөр хоёрын зорилго хоорондоо зөрчилдөж, нөгөөгийнхөө байр суурийг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн биш байна (К. Витек, 1988; К. Левин, 2001; С. Краточвил, 1991). ); гэрлэлтийн биелэгдээгүй хүлээлт (С. Краточвил, 1991).

6. Өмнөх гэрлэлтийн хүүхдүүдтэй эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь харилцаа холбоо, тэдний санхүүгийн дэмжлэг (С. Краточвил, 1991).

7. Гэр бүлийн организмын янз бүрийн дэд системүүд (гэр бүлийн дэд систем, эцэг эхийн дэд систем, ах дүүгийн дэд систем) хоорондын хил хязгаарыг нэвтрүүлэх чадвар. Хил хязгаар нь энэхүү харилцан үйлчлэлд оролцож буй гэр бүлийн гишүүд бүрийн нөхцөл байдал, зан үйлийн хэлбэрийг зохицуулдаг харилцан үйлчлэлийн дүрмийг илэрхийлдэг (С. Минухин, 1998).

8. Гэр бүл дэх эрх мэдлийн хуваарилалт, үүргийн асуудал: гэр бүл дэх эрх мэдлийн бүтэц, тэнцвэрт байдлын өөрчлөлт (Jay Haley, 1991); гэр бүлийн үүрэг тодорхой тодорхойлогдоогүй, эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцаа сул, харилцан үйлчлэл нь хэцүү (K. Whitaker, 1997; V. Satir, 1992, 1999); дүрд нийцсэн байдлыг зөрчих (С. Краточвил, 1991).

9. Гэр бүлийн харилцааны хөгжлийн үе шатуудын онцлогтой холбоотой асуудлууд (эрт гэрлэлт, цэвэршилт, гэр бүлээ орхиж буй хүүхдүүд) (С. Краточвил, 1991).

10. Дотоод асуудалгэрлэсэн хос (бэлгийн зохицол дутмаг, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх талаар санал зөрөлдөөн, гэр бүлийн үүрэг хариуцлагын хуваарилалтын талаархи эхнэр, нөхөр хоёрын үзэл бодлын зөрүү, эхнэр, нөхөр хоёрын чөлөөт цагт халдах) (Барчевски, 1977; К. Витек, 1988; С. Краточвил, 1991). ).

11. Өмнөх үеийнхний гэр бүлийн сөрөг харилцаа, одоогийн харилцан үйлчлэлийн талаарх ойлголтод нөлөөлдөг (үе дамжсан гэр бүлийн сэтгэлзүйн эмчилгээний төлөөлөгчид) болон эцэг эхийн гэрлэлтийн сөрөг загварууд (С. Краточвил, 1991).

12. Гэр бүлийн гишүүд бие биенээ байнга эерэгээр бэхжүүлдэг (жишээ нь. хангалтгүй хэмжээхүсээгүй зан үйлийн шийтгэл) (зан үйлийн сэтгэлзүйн эмчилгээ).

13. Гадны саад тотгорууд: эхнэр, нөхөр нь нөхцөл байдлаас гарахад саад болох объектив нөхцөл байдал (үүрэг хариуцлага, функциональ үүрэг) (К. Левин, 2001), гадаад стресс (ажлын байрны алдагдал) (С. Минухин, 1998).

14. Эхнэр, нөхөр хоёрын эцэг эхтэй хамтран амьдрах байдал: эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааны шинж чанарт эцэг эхийн сөрөг нөлөөлөл, эхнэр, нөхөртэйгээ харилцах харилцаанаас эцэг эхтэйгээ харилцахыг илүүд үздэг (Нокс, 1971), эхнэр, нөхөр хоёрын эцэг эхтэй уулзах дургүй (С. Краточвил, 1991). .

15. Сөрөг хандлагаэхнэр нөхрийнхөө найзуудад (Нокс, 1971).

16. Гэр бүлээс гадуурх харилцаа, холбоо (Плзак, 1973), "бэлгийн адал явдал" (Мулдворф, 1973).

Гэр бүлийн зөрчилдөөний шалтгааныг шинжлэхдээ өвөрмөц байдлаас гадна эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцан үйлчлэлийн янз бүрийн түвшин (В.П. Левкович, 1985) эсвэл эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын санал зөрөлдөөн (В.А. Сысенко) зэргийг харгалзан үзэх шаардлагатай гэж дотоодын сэтгэл судлаачид үзэж байна. В.П.Левковичийн хэлснээр зөрчилдөөн нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааны түвшинд (далд зөрчилдөөн) илэрч болно, дараа нь зөрчил нь харилцааны хүрээнд (аман болон аман бус) нөлөөлдөг, хамгийн дээд илрэл нь зан үйлийн хүрээ (мөргөлдөөний нээлттэй үе шат) юм. . V.A. Sysenko эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын санал зөрөлдөөнтэй холбоотой дараахь зүйлийг тодорхойлдог: бэлгийн болон эротик хүрээ; хувийн хэрэгцээг хангах; эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцаа холбоо; гэр бүл, өрхийн хүрээ; хүүхдийн боловсрол, халамж; эхнэр, нөхөр хоёрын амралт, чөлөөт цагаа өнгөрөөх үйл ажиллагаа.

Гэр бүлийн зөрчилдөөний шалтгаан нь хөгжлийн хямралтай нягт холбоотой байдаг (В.К. Мягер, 1978). Эдгээр үеүүд нь гэр бүлийн бүтцийн өөрчлөлт, эрх мэдлийн тэнцвэрт байдал, эхнэр, нөхөр хоёрын чиг үүргийг дахин хуваарилах, гэр бүлийн шинэ үүрэгт дасан зохицох зэргээс үүдэлтэй. Дүрмээр бол эдгээр үеүүд нь: гэрлэлтийн эхний жил; жирэмслэлт ба анхны хүүхэд төрөх; гэр бүл салалтын улмаас гэр бүл задрах; хүүхдүүд гэр бүлээ орхих; гэр бүл дэх хойд хүүхдүүд эсвэл өвчтэй эцэг эхийн дүр төрх; эхнэр, нөхөр, гэр бүлийн гишүүнээ алдсан; хань ижилгүй удаан байх ( цэргийн алба, урт бизнес аялал).

Гэр бүлийн хандлага дахь гэр бүлийн зөрчилдөөний гол шалтгаанууд:

1. Эхнэр нөхрийн "би"-ийн үнэ цэнэ, ач холбогдлын хэрэгцээ шаардлагад сэтгэл ханамжгүй байх (В.П. Левкович, О.Е. Зускова, 1985; В.А. Сысенко, 1989).

2. Эхнэр, нөхөр хоёрын сэтгэл ханамжгүй бэлгийн хэрэгцээнд үндэслэсэн сэтгэцийн стресс (V.A. Sysenko, 1989).

3. Эхнэр, нөхөр хоёрын дүрд хүлээсэн хүлээлт ба дүрийн зан үйлийн хоорондын зөрүү (В.П.Левкович, О.Е.Зускова, 1985; А.Г.Харчев, М.С.Мацковская, 1978; С.С.Либих, 1979).

4. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ хангалттай ойлгодоггүй, эерэг сэтгэл хөдлөл, халамж, ойлголцол, энхрийлэл дутмаг (В.М. Воловик, 1980; В.А. Сысенко, 1989; В.Л. Шендерова, 1972).

5. Эхнэр, нөхрийн аль нэг нь архинд донтох, мөрийтэй тоглоом(V.A. Sysenko, 1989).

6. Эхнэр, нөхөр хоёрын хэтрүүлсэн хэрэгцээнд үндэслэсэн санхүүгийн санал зөрөлдөөн (V.A. Sysenko, 1989).

7. Хоол хүнс, хувцас хунар, гэр орноо тохижуулах, хувийн хэрэгцээнд зарцуулах зардлын хэрэгцээг хангахгүй байх (V.A. Sysenko, 1989).

8. Харилцан туслалцах, бие биенээ дэмжих, өрхийн хөдөлмөрийн зүй бус хуваарилалт, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх талаархи үзэл бодол нь нийцэхгүй байх (В.А.Сысенко, 1989; С.Г. Шуман, 1989).

9. Амралт, зугаа цэнгэлийн зохион байгуулалтын талаархи эхнэр, нөхөр хоёрын үзэл бодлын зөрүүтэй байдал (В.П.Левкович, О.Е. Зускова, 1985; В.А. Сысенко, 1989).

Эдгээр шалтгааны дүн шинжилгээнд үндэслэн бид гэр бүлийн зөрчилдөөний илрэлийн долоон функциональ чиглэлийг тодорхойлсон (А.Н. Харитонов, 2000): бэлгийн-эротик, үнэ цэнийн чиг баримжаа, сэтгэл хөдлөл-сэтгэл зүй, нөхөн үржихүй-боловсролын, материаллаг-өрхийн, соёл-амралт, гэр бүлийн эрүүл мэнд. Эдгээрийн аль нэгэнд нь хангагдаагүй хэрэгцээний үндсэн дээр үүссэн гэр бүлийн зөрчил нь бусад хэсэгт тархаж, эцэст нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааны хөгжлийн мөн чанарыг алдагдуулдаг. Гэр бүлийн харилцааг уялдуулахын тулд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь зонхилох хангагдаагүй хэрэгцээг тодорхойлох, зөрчилдөөний шалтгааныг тэдэнд ойлгуулах нь үзэл баримтлал гэж бид үзэж байна.

Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх тактикууд.

В.А. Сысенко:

1. эхнэр нөхрийн хувийн нэр төрийг хадгалах.

2. харилцан хүндэтгэл, хүндэтгэлийг үргэлж харуулах.

3. Нөхөртөө урам зоригийг төрүүлэх, өөрт байгаа хорон санаа, уур хилэнгийн илрэлийг хязгаарлаж, тайвшруулахыг хичээ.

4. Амьдралын хамтрагчийнхаа алдаа, буруу тооцоонд бүү төвлөр.

5. ерөнхийд нь өнгөрсөн, ялангуяа өнгөрсөн алдааг буруутгах хэрэггүй.

6. өсөн нэмэгдэж буй сэтгэцийн хурцадмал байдлыг арилгах эсвэл зогсоохын тулд хошигнол эсвэл анхаарал сарниулах арга техникийг ашиглах.

7. Өөрийгөө болон хамтрагчаа урвасан, урвасан гэх хардлагаар бүү зовоож, атаархлын илрэлээр өөрийгөө хязгаарла.

Дин Делис:

1. Бид бие биенээ биш нөхцөл байдлыг буруутгах ёстой.

2. хань ижилтэйгээ харьцах ёстой.

3. Тодорхой бус үнэнч бус байдлаас зайлсхийж, тэнцвэрийг сэргээхийн тулд хэлэлцээр хийх хэрэгтэй.

Салалт

Гэр бүл салалт нь эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралыг дахин зохион байгуулахад хүргэдэг хууль эрх зүй, эдийн засаг, сэтгэлзүйн хувьд харилцаагаа таслах явдал юм.

Гэр бүл салалт нь гэрлэлтийг дэмжиж, сүйтгэгч хүчний тэнцвэрт байдлын өөрчлөлт юм.
- Дэмжих - бие биедээ ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн сонирхол, гэр бүл, гэр бүлийн харилцаанд сэтгэл хангалуун байх; нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлс, хориг арга хэмжээ.
- Хор хөнөөлтэй - харилцан сэтгэл ханамжгүй байдал, дайсагнал, антипати, цочромтгой байдал, үзэн ядалтын илрэл.

А.Маслоугийн гэр бүл салалтын үйл явцын диалектик загвар:

1. Сэтгэл хөдлөлийн салалт - гэр бүлийн амьдрал дахь хуурмаг зүйлийг устгах, сэтгэл ханамжгүй байх мэдрэмж, эхнэр, нөхөр хоёрын харийн байдал, айдас, цөхрөл, маргаан, бэрхшээлээс зайлсхийх хүсэл.

2. Гэр бүл салалтын өмнөх эргэцүүлэл, цөхрөлийн үе - энэ үе нь өвдөлт ба цөхрөл, уур хилэн ба айдас, зөрчилдөөнтэй үг, үйлдэл, хоосон байдал, эмх замбараагүй байдлын мэдрэмж дагалддаг. Танин мэдэхүйн зан үйлийн түвшинд одоо байгаа нөхцөл байдлыг үгүйсгэх, бие махбодийн болон сэтгэл санааны ухрах шинж тэмдэг илэрдэг. Бүх зүйлийг дахин хэвийн болгохын тулд хүчин чармайлт гаргаж байна.

3. хууль ёсны гэр бүл салалт - харилцааны тасалдлыг бүртгэх нь албан ёсны түвшинд явагддаг. Хаягдсан хань нь өөрийгөө өрөвдөх, арчаагүй байдлыг мэдэрдэг.

4. Эдийн засгийн салалт - эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгийг төөрөгдүүлэх, ширүүн уур хилэн, уйтгар гунигийг төрүүлдэг "Амьдрал сүйрлээ, мөнгө юу гэсэн үг вэ".

5. хоорондын тэнцвэрийг бий болгох эцэг эхийн үүрэг хариуцлагаболон асран хамгаалах эрх. Хаягдсан хань нь ганцаардлыг мэдэрч, хамаатан садан, найз нөхдөөсөө зөвлөгөө авдаг.

6. Гэр бүл салсны дараа өөрийгөө шалгах, тэнцвэрт байдалд орох цаг. Зан төлөв нь шинэ чиглэлтэй болдог. Үйл ажиллагаа гарч, амьдралын шинэ хэв маяг тогтворжиж, шинэ үүрэг хариуцлага бий болно.

7. Сэтгэл зүйн салалт. - дээр сэтгэл хөдлөлийн түвшинЭнэ бол үйл ажиллагаанд бэлэн байх, өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх, хайрын шинэ объектуудыг хайх, шинэ урт хугацааны харилцаанд бэлэн байх явдал юм.

Гэр бүл салалтын шалтгаанууд.

Үнэнч бус байдал

Олон оронд завхайрал нь хангалттай үндэслэл бөгөөд гэр бүл салалтын хамгийн түгээмэл шалтгаануудын нэг юм. Манай улсад гэр бүл салалтын нийт шалтгааны дөрөвний нэг орчим нь завхайралтай холбоотой байдаг.

Хайр = гэр бүл, хэрэв урвалт байгаа бол энэ нь хайрын эсрэг, тиймээс гэрлэлтийн эсрэг.

"Эх орноосоо урвах" шалтгаан
- зөрчилтэй,
- асуудалтай гэр бүл,
- эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох шүүмжлэлтэй, бараг сүйрсэн харилцаатай.
- төлөвшөөгүй байдал, эхнэр, нөхөр хоёрын эелдэг байдал,
- гэр бүлийн үнэ цэнийг буруу ойлгох, "гэр бүлийн ариун нандин байдал" гэх мэт ойлголт.
- хүмүүсийн ёс зүйн боловсрол, ерөнхий соёл.

Нэмж дурдахад, гэрлэлтийн үнэнч байдал нь гэрлэлтийн өмнөх зан үйлээс ихээхэн хамаардаг: гэрлэлтийн өмнөх бэлгийн харьцаанд орсон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс гэр бүлийн үнэнч байх тангаргаа зөрчих магадлал өндөр байдаг. Энэ нь жинхэнэ хайр дээр үндэслэдэггүй эрт бэлгийн харьцааны туршлага нь бэлгийн харилцааны үнэлгээ, нөгөө түншийнхээ өмнө хүлээсэн үүрэг, хариуцлагын мэдрэмжийг бууруулдагтай холбоотой юм. Гэр бүлийн үүргийн мэдрэмж гэдэг нь хүн гэрлэлтийн хамтрагчийнхаа өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарлаж, түүнийг таних явдал юм. хувийн ашиг сонирхолгэр бүлийн ашиг сонирхлын үүднээс.

Урвалт, санамсаргүй харилцаа нь гэр бүлд хайр байсан гэдгийг ойлгуулдаг гэсэн үзэл бодол байдаг.

Зарим судалгаагаар эрчүүдийн 75% нь энгийн хамтрагчдаа хүлээж байсан зүйлээ олж чаддаггүй бөгөөд эхнэрээ илүү үнэлж эхэлдэг. Үнэнч бус эхнэрүүдийн дунд урам хугарах, гэмшихээс өөр юу ч амсаагүй хүмүүсийн тоо 90 гаруй хувьтай гарчээ. Эхнэр нь юу хийснээ ойлгодог аймшигтай алдаатэр хайртай хүнээсээ урвасан бөгөөд гал голомтоо нандигнаж байх болно.

Хууран мэхлэх нь гэр бүлийг сүйрүүлдэг, эхнэр нөхөр, хэн ч хуурсан. IN орчин үеийн судалгааСадар самууны шалтгааныг шинжлэх оролдлого хийж байна. Энд ангиллын нэг нь байна:

1. Шинэ хайр. Садар самууны энэ шалтгаан нь хайр нь ач холбогдолгүй эсвэл огт байхгүй байсан гэрлэлтийн хувьд ердийн зүйл юм (ашиг орлого, ганцаардлын айдас дээр суурилсан оновчтой эсвэл албадан гэрлэлт).
2. Шийтгэл. Урвах замаар өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг сэргээхийн тулд эхнэр, нөхрийнхөө үнэнч бус байдлын төлөө өшөө авах хүсэл нь биелдэг.
3. Загнасан хайр. Гэрлэлтийн харилцаанд харилцан ойлголцол байдаггүй. Эхнэр, нөхөр хоёрын нэг нь түүний хайраас татгалзаж, хариу нэхээгүй мэдрэмжээс болж зовж шаналж байна. Энэ нь харилцан ойлголцох боломжтой өөр түншлэлд сэтгэл хангалуун байх мэдрэмжийг өдөөдөг.
4. Хайрын шинэ туршлагыг эрэлхийлэх нь дүрмээр бол мэдрэмж алга болсон үед ихээхэн туршлагатай эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд ердийн зүйл юм. Эсвэл ийм хэм хэмжээ бүхий гэр бүлүүдэд боломжтой бүх зүйлийг амьдралаас авдаг. Сонголт нь дуураймал байж болно " сайхан амьдрал” гадаадын дээж, бэлгийн эрх чөлөө.
5. Гэр бүлийн нийт задаргаа. Энд урвах нь үнэндээ шинэ гэр бүлийг бий болгосны үр дүн бөгөөд анхны гэр бүл амьдрах боломжгүй гэж үздэг.
6. Урвах нь тогтмол байдал, гүн гүнзгий хайрын туршлагаар тодорхойлогддоггүй энгийн харилцаа. Энэ нь ихэвчлэн тодорхой нөхцөл байдлаас үүдэлтэй байдаг ("хамтрагчийн тууштай байдал", "боломж" гэх мэт). Найдваргүй байдал, найдваргүй байдал эсвэл үл тэвчих байдал нь садар самууныг ойлгоход туйлширдаг. Дүгнэлт хийхээсээ өмнө урвалтын нөхцөл байдлыг сайтар судалж, боломжтой бол бодитойгоор харах хэрэгтэй. Хэрэв энэ нь хүний ​​​​хэрцгий, тэр ч байтугай харгис хэрцгий алдаа юм бол хүн үүнийг уучилж чаддаг байх ёстой (дашрамд хэлэхэд, эхнэрүүд илүү олон удаа уучилж, эхнэрийнхээ урвасан байдлаас болж нөхрүүд гэр бүл цуцлуулах ажиллагааг эхлүүлдэг). Хэрэв урвасан байдал нь гэр бүлийн гажуудлаас үүдэлтэй бол тэдгээрийг цэгцлэх хэрэгтэй. Тэдгээр. ямар ч байсан шалтаг хайх, бусдыг буруутгахгүй байх хэрэгтэй.

Гэр бүл салалтын бусад шалтгаанууд.

1. Эхнэр нөхрийнхөө бүдүүлэг байдал, архидалт, сэтгэл зүйн үл нийцэл зэргээс шалтгаалж гэр бүл салалтын хувь нэмэгдэж байна. Энэ нь соёлын түвшний өсөлттэй холбоотой юм шиг байна орчин үеийн хүн, хүмүүс хоорондын харилцааны соёлыг нэмэгдүүлэх, хувь хүнийг хүндэтгэх гэх мэт. бүдүүлэг байдал, сэтгэл зүйн үл нийцэх байдал, тэр ч байтугай согтуурах тохиолдол илүү хүчтэй мэдрэгдэж, улам бүр нэмэгдэж байна. сайн шалтгаансалалт.

2. Дотно амьдралынхаа асуудлаас болж гэрлэлтээ цуцлуулахаар шийдсэн залуу эхнэр, нөхөр "Тэд тохирдоггүй" гэсэн бүрхэг бөгөөд бүрхэг томъёололд ордог.

Социологичдын үзэж байгаагаар гэр бүл салалт нь ихэвчлэн дотно амьдралд сэтгэл хангалуун бус байдагтай холбоотой байдаг. Заримдаа дотно харилцаан дахь эв нэгдэл нь тодорхой илэрхийлэгддэггүй, гэхдээ энэ нь бас хүсээгүй зүйл юм, учир нь тодорхой бус сэтгэл ханамжгүй байх нь цочромтгой байдал, сэтгэлийн хямралыг үүсгэж, баяр баясгаланг үгүй ​​болгодог.

Бие махбодийн сэтгэл татам байх шаардлагагүй, зөвхөн бэлгийн дур хүслийн үндсэн дээр хүн физиологийн хэрэгцээг үргэлж ухамсарлаж чадна гэсэн үзэл бодол буруу юм. Эхнэр, нөхөр нь бие биедээ таалагдаж, бүрэн дүүрэн сэтгэл ханамжийг авчрах дотно харилцааг эрмэлздэг гэдэгт итгэлтэй байх ёстой.

3. Хүүхдийг хүлээх нь хайрын жинхэнэ сорилт бөгөөд түүний төрөлт нь гэр бүлийн хэлхээ холбоо хэр бат бөх эсэхийг шалгах явдал юм. Хүүхэд төрсний дараах эхний жилд олон гэр бүл салж, эцгийн шалгуурыг тэсвэрлэх чадваргүй эрчүүдийн санаачилгаар салдаг. Бүр тодруулбал эрчүүд, хувиа хичээсэн байдал нь бусад бүх мэдрэмжээс илүү хүчтэй болсон.

Хүүхэд төрсний дараа залуу нөхөр түүнийг асрахаас татгалзах эрхгүй, харин эхнэртээ хүүхдийнхээ талаар эцэс төгсгөлгүй санаа зовниход нь туслах ёстой. Бяцхан үрийнхээ бүх халамжийг зөвхөн эхнэртээ даатгаснаар нөхөр нь өөрөө өөр юу ч хийх, тэр дундаа гэр орон, өөрийгөө ч хийх боломжийг түүнд олгодоггүй. Ийм нөхцөлд гэр бүлд таагүй байдал зайлшгүй гардаг. Нөхөр нь өөрийгөө хэт их, шаардлагагүй, хайргүй мэт санагдаж эхэлдэг бөгөөд үүнд өөрийгөө бүрэн буруутай гэж сэжиглэдэггүй.

Гэр бүл салалтын үр дагавар.

Гэр бүл салалтын үр дагаврын талаар гадаадын социологичдын хийсэн нэгэн судалгаанд аз жаргалтай, аз жаргалгүй, салсан гэр бүлийн гурван бүлгийн хүүхдүүдийг харьцуулсан байна. Бүх шалгуурын дагуу аз жаргалтай гэр бүлийн хүүхдүүд илүү сайн байр суурьтай байсан. Харин нөгөө хоёр бүлгийн хүүхдүүдийг харьцуулж үзэхэд салсан гэр бүлийн өсвөр насныхан бага байна. сэтгэцийн эмгэг, тэд гэмт хэрэг үйлдэх нь бага байсан, тэд байсан илүү сайн харилцааэцэг эхийн дор хаяж нэг нь.

Бусад хэд хэдэн үзүүлэлтээс (сургууль дахь харилцаа, муу компаниудад хандах хандлага) эдгээр хоёр бүлгийн хүүхдүүд тийм ч их ялгаатай биш боловч аз жаргалтай гэр бүлд амьдардаг хүүхдүүдээс эрс ялгаатай байв. Мөн гэр бүл салсны дараа эх нь дахин гэрлэсэн, хүүхэд нь зөвхөн ээжтэйгээ хамт амьдардаг гэр бүлд амьдарч буй хүүхдүүдийн нийгэм-сэтгэл зүйн хэд хэдэн шинж чанарыг харьцуулсан болно. Хүүхдээ зөвхөн эх нь өсгөж хүмүүжүүлсэн гэр бүлд эх хүүхдийн харилцаа илүү сайн байдаг нь тогтоогдсон.

Салсан эхнэр, нөхөр хоёрын хүүхдүүд сэтгэцийн эмгэгт өртөх магадлал өндөр байдаг.

Ландис (1960)-ийн хэлснээр гэр бүл салалт нь хүүхдийн сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөө нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаардаг.
- гэр бүл салалтын өмнөхөн хүүхдийн гэр бүлийн аз жаргалын талаархи субъектив санаа;
- хүүхэд, эхийн нас;
- гэр бүл салалттай холбоотой сөрөг хэм хэмжээг илэрхийлэх түвшин нийгмийн бүлэг, гэр бүл нь харьяалагддаг;
- үлдсэн эхнэр / нөхрийнхөө сэтгэлийн түгшүүрийг даван туулах, хүүхдэд аюулгүй орчинг бүрдүүлэх чадвар.

3 нас хүрэхээс өмнө гэр бүл салалт нь ахимаг насныхаас бага хүүхдэд нөлөөлдөг. Салсан эхнэр, нөхөр дахин гэрлэх магадлал нь түүний үлдээсэн хүүхдийн тоотой урвуу хамааралтай байдаг.

Үндсэндээ Сөрөг нөлөөтөрөлт дээр гэр бүл салалт. Зарим тохиолдолд эмэгтэй хүн салсны дараа ганц бие хэвээр үлдэж, салалтын өмнөхөн хүүхэдтэй болохоос татгалздаг. Гэр бүл салалтын тоо нэмэгдэхийн хэрээр гэр бүлээ цуцлуулаад дахин гэрлэхийг хүсэхгүй байгаа хүмүүсийн тоо нэмэгджээ.

Гэр бүл салалтын тоо нэмэгдэж байгаа нь гэр бүл салалтыг дагалддаг гэр бүл дэх үйл ажиллагааны доголдол, гэр бүл дэх олон гэр бүл, тэдний хүүхдүүдийг гүнзгий мэдрэхэд хүргэдэг.

Гэр бүл салалт нь хүүхдийн сэтгэл зүйд ч хүндээр тусдаг.
- Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд ихэвчлэн айдас, өөртөө итгэлгүй, эцэг эхийнхээ салалтад өөрсдийгөө буруутай гэж үздэг.
- Том хүүхдүүд цочромтгой байдлаа илүү шууд илэрхийлдэг. Ихэнх хүүхдүүд салснаас хойш нэг юм уу хоёр жилийн дотор амьдардаг ч зарим нь эцэг эхтэйгээ дахин гэрлэсэн ч салснаас хойш 5 жил эсвэл бүр удаан хугацаанд аз жаргалгүй, ганцаардмал мэдрэмж төрдөг.

Гэрлэлтийн институцийн үйл ажиллагааны үр дүнд гэр бүл салалтын нөлөөллийн дараагийн чиглэл бол гэр бүл салалтын хэтийн төлөв, эс тэгвээс нөхөр (эхнэр) анхны их бага ноцтой зөрчилдөөний үед салах эрхээ эдэлнэ гэсэн айдас юм. , эхнэр, нөхөр хоёрын гэр бүлийн тогтвортой байдлыг мэдрэх хүртэл эхнэр, нөхөр тус бүрийн зан байдал, гэр бүлийн үүрэг хариуцлага, харилцан үнэлгээ, өөрийгөө үнэлэх, гэр бүл төлөвлөлтөд ямар нэгэн байдлаар тусгагдсан байдаг. , иймээс, зөвхөн өнөөдөр, маргаашийн чиг баримжаа биш, бас харьцангуй алс холын ирээдүйд.

Гэр бүл салалт нэмэгдэж байна ганц бие эцэг эхтэй гэр бүл. Тэдгээрийн дотор эх, хүүхдийн харилцааны тодорхой тогтолцоог бий болгож, зан үйлийн хэв маягийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь зарим талаараа гэрлэлтийн институци дээр үндэслэсэн хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн өөр хувилбарыг илэрхийлдэг.

Гэр бүл салалт нь салж буй эхнэр, нөхөр хоёрт бас нөлөөлдөг.
-Ичих, өөрийгөө өрөвдөх зэрэг цочрол их байдаг. Салсан хүмүүс нөхцөл байдлыг оновчтой болгохыг оролдож, үүссэн асуудалд хайхрамжгүй ханддаг гэдгээ нотлохыг хичээдэг.
- Дассан дүрээ алдах, дассан зуршлаас үүдэлтэй тайван бус байдал, тэвчээргүй мэдрэмжүүд маш түгээмэл байдаг. Гэр бүл салсан эхнэр, нөхөр нь ихэвчлэн нийгмийн идэвхээ нэмэгдүүлэхийг хичээдэг. Найз нөхөд, хамаатан садан нь түүнд шинэ холбоо тогтооход ихэвчлэн тусалдаг.
- Ихэнхдээ гэр бүл салсны дараа хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд харш зан гаргаж, архи ууж уй гашуугаа дарах эсвэл бэлгийн харьцааны давтамжийг нэмэгдүүлэх замаар гэр бүлийнхээ хохирлыг нөхөхийг хичээдэг.
- Хуучин эхнэр, нөхөртөө бие биенээ үгүйсгэдэг, үзэн ядалт, хайр дурлалын ээлжлэн илэрч буй баримтуудыг тэмдэглэв. Тиймээс заримдаа эхнэр, нөхөр хоёрын бэлгийн харьцаа нь салсан ч гэсэн хэсэг хугацаанд үргэлжилдэг.

Урт хугацааны үр дагаварсалалт.

Мэдээжийн хэрэг, эцэг эх нь салалтын үед хүүхдүүдэд тохиолддог туршлага нь янз бүр бөгөөд тэдний бэрхшээлийг нэмэгдүүлж, хөнгөвчлөх олон хүчин зүйлээс хамаардаг. Бүгдийн жагсаалт боломжит хүчин зүйлүүдмаш том боловч тэдгээрийн хамгийн чухалыг нь дурдаж болно.

Үүнд:
- эцэг эхтэй харилцах харилцаа, эцэг эх, хойд эцэг, хойд эхийн дахин гэрлэлт, - гэр бүл салалтын өмнөх болон дараах эцэг эхийн хоорондын зөрчил;
- эрүүл мэнд, сэтгэл зүйн хүндрэл, санхүүгийн болон гэр бүлийн асуудал;
- амьдрах байраа өөрчлөх,
- гэр бүл салалтын үеийн хүүхдүүдийн нас;
- урьд өмнө байсан гэр бүлийн харилцааны чанар, хүүхдийн бие даасан шинж чанар.

Эдгээр хүчин зүйлсийн нөлөөллийг судалсан сэтгэл судлаачид эцэг эхийн гэр бүл салалтын үр дагавар нь гэр бүл салсны дараа эцэг эхийн хоорондын зөрчилдөөн үргэлжилсэн, эцэг эхийн аль нэгтэй нь харьцах харьцаа муудсан, эсвэл эцэг эхийн хоорондын зөрчилдөөн гарсан тохиолдолд хүүхдэд үзүүлэх сөрөг үр дагавар нь илүү тод, удаан үргэлжилдэг гэсэн ерөнхий дүгнэлтэд хүрсэн байна. тэр ч байтугай хүүхэд таван нас хүрэхээс өмнө гэрлэлт цуцлагдсан, түүнчлэн хуучин эхнэр, нөхөр дахин гэрлэсэн тохиолдолд, ялангуяа гэрлэлтээ цуцлуулсны дараа шууд байгуулсан тохиолдолд тасалдсан.

Эцэг эхийн хүндрэлийг улам хүндрүүлдэг бүх хүчин зүйлүүд - амьдралын маш муу нөхцөл байдал, эдийн засгийн асуудал, оршин суух газраа байнга солих, бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэнд муудах зэрэг нь хүүхдэд маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг.

Мөн үүний үр дагавар нь маш өөр байж болно.

1. Хүүхдэд ямар нэгэн сэтгэцийн эмгэг үүсч болно. Хүүхдүүд наад зах нь эхэндээ салалтанд маш их бухимддаг нь мэдэгдэж байна. Гэр бүл салсны дараа хүүхдүүд зан авирын хазайлт, байнгын сэтгэлийн хямрал, эвдрэл зэргийг мэдэрч болно.

2. Хүүхэд насандаа эцэг эхээсээ салах нь насанд хүрсэн хойноо сэтгэлийн хямралд ордог. Гэхдээ ерөнхийдөө судалгаанаас харахад эцэг эхийн салалт, насанд хүрсэн үеийн сэтгэцийн эмгэгийн хоорондын хамаарал маш бага байдаг.

3. Өөр нэг зүйл бол эцэг эхийн салалт нь хүүхдүүдийн гэрлэлтийн амьдралд (насанд хүрсэн үед) үзүүлэх нөлөө юм.

Хэд хэдэн орны хүн амыг хамарсан томоохон судалгаанууд нь салсан эцэг эхийн хүүхдүүд насанд хүрсэн хойноо өөрсдөө салдаг гэсэн дүгнэлтийг баталж байна. Энэ хэв маяг нь эмэгтэйчүүдэд эрэгтэйчүүдээс илүү тод илэрдэг. Энэ үзэгдлийн талаар тодорхой тайлбар хараахан гараагүй байгаа ч зарим эрдэмтэд эцэг эх нь салсан хүмүүс гэрлэлтэнд бие биендээ тийм ч их үүрэг хариуцлага байдаггүй гэж үздэг гэж зарим эрдэмтэд үзэж байна. Гэхдээ энд бас хүмүүсийн хувийн шинж чанараас ихээхэн хамаардаг. Гэсэн хэдий ч эцэг эхийн гэр бүлд байдаг харилцааны хэв маягийг өөрийн гэр бүл дэх дараагийн харилцаанд оруулах хүчин зүйл нь эргэлзээгүй байдаг.

Эхнэр, нөхрийн салалт

“Бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан аз жаргалтай байдаг.
Аз жаргалгүй гэр бүл бүр
өөрийнхөөрөө аз жаргалгүй"
Лев Толстой

Гэр бүлийн амьдрал үргэлж баяр баясгалантай байдаггүй. Энэ нь үргэлж жигд, жигд явагдах боломжгүй тул гэр бүлийн олон бэрхшээл тулгардаг. Харамсалтай нь гэр бүл бүр үүнийг даван туулж чаддаггүй. Заримдаа "гэр бүлийн хөлөг" нь бал сараар явахаасаа өмнө хагарч, ёроолд нь ордог.
Гэр бүл салалтын сэтгэл зүйн шалтгаан нь дүрмээр бол эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь хувийн аз жаргал, хайр дурлал нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас боломжгүй байдаг, тэр ч байтугай та юу ч өөрчлөх боломжгүй гэсэн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. маш их хичээ.

Гэсэн хэдий ч эхнэр, нөхрөөсөө салах шийдвэр гаргах нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас хэцүү байдаг.

хамаатан садан, найз нөхөд, бусад хүмүүсийн шүүмжлэлээс айх;

хүүхдэд эцэг эх хоёуланд нь хэрэгтэй гэсэн итгэл үнэмшил;

удахгүй болох ганцаардлаас айх, ялангуяа хөгшрөлтийн үед;

сүйрэл санхүүгийн сайн сайхан байдал;

насны саад бэрхшээл гэх мэт.

Эхнэр, нөхөр хоёр удахгүй болох салалтаас гарах цорын ганц гарцыг харж байна.

Гэр бүл салалт гэдэг нь эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршид гэрлэлтээ цуцлуулах явдал юм.

Төрөл бүрийн санал асуулгаар аливаа салалт, тэр байтугай хүссэн салалт нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль алинд нь ямар нэг хэмжээгээр сэтгэл зүйн ноцтой гэмтэл учруулдаг болохыг харуулж байна. Гэр бүл салж буй хүмүүст тулгардаг бэрхшээлүүд нь эд хөрөнгө хуваах, найз нөхөд, хамаатан садан, хүүхдүүдтэйгээ шинэ харилцаа тогтоох, амьдралд шинэ хандлага бий болгох, шаардлагатай бол ажил олох гэх мэт амьдралын асуудлуудтай холбоотой байдаг.

Гэр бүл салалтын гол шалтгаан нь дараахь хүчин зүйлүүд юм.

Гэр бүлийн сунжирсан зөрчилдөөн.

Гэр бүлийн үүрэг, хариуцлагын хуваарилалтад сэтгэл дундуур байх.

Материаллаг болон өдөр тутмын асуудал.

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь согтуу байдал. Ихэнх тохиолдолд нөхрүүд эхнэрийнхээ архинд маш сөрөг ханддаг ч эмэгтэй хүн өөрөө архи уудаггүй гэж итгэдэг. Энд бүх зүйл эмэгтэй хүн, нөхөр хоёрын аль алиных нь согтууруулах ундааны хэмжээнээс хамаарна. Тэд мэдэгдэхүйц ялгаатай байж болно. Энэ нь нөхөртөө маш бага архи уудаг гэж үздэг нөхөрт ч хамаатай бөгөөд эмэгтэй нь нөхөр нь архинд ойртсон гэж үздэг.

Гэр бүлийн үнэнч бус байдал (урвах). Эмэгтэй хүн заримдаа нөхрөө хууран мэхлэхийг зөвшөөрдөг гэж дуугарч, энэ тухай түүнд хэлдэг нь сонирхолтой боловч энэ нь зөвхөн тусгаарлагдсан тохиолдолд л боломжтой юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь нэг удаагийн урвалтыг үргэлжлүүлэх боломжийг олгодог. Ихэвчлэн эхнэр, нөхөр хоёрын үнэнч байдал, хайрын бэлгэдэл болсон хуримын өдөр албан ёсны уур амьсгалд зүүсэн хуримын бөгжөө хуурч мэхлэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тэр бүр тайлдаггүй.

Атаархал, хэрэв энэ нь эмгэг юм бол.

Нөхрөөсөө бие махбодийн болон сэтгэл зүйн хүчирхийлэл.

Бэлгийн салбарт тулгамдсан асуудлууд. Энэ нь гэр бүл салалтын гол шалтгаануудын нэг юм.

Шинэ хайр.

Сэтгэл зүйн үл нийцэх байдал. Янз бүрийн даруу байдалэхнэр, нөхөр хоёроос.

10 ба түүнээс дээш насны эхнэр, нөхөр хоёрын насны зөрүү.

Сэтгэл хөдлөлийн харилцаанд сэрүүн байдаг.

Гэр бүлийн амьдралын нэгэн хэвийн байдал, уйтгар гуниг.

Сүнслэг байдал, соёлын түвшний үл нийцэх байдал.

Хүүхэдгүй гэрлэлт(эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь үргүйдэл, хүүхэдтэй болох боломжгүй)

Сэтгэл гутралын эмгэг. Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын нэг нь сэтгэл гутралын эмгэгтэй бол гэр бүл салалт 10 дахин их тохиолддог. энгийн гэр бүлээс илүү.

Амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлын гэр бүлд үзүүлэх нөлөө нь түүний амьдралын янз бүрийн талбарт нөлөөлж, түүний үйл ажиллагааг тасалдуулахад хүргэдэг: боловсролын, гэр ахуйн, бэлгийн болон эротик гэх мэт. Эдгээр зөрчил нь гэр бүлийн гишүүдийн сайн сайхан байдалд зайлшгүй нөлөөлж, гэр бүлийн гишүүдийг гэр бүлд нь оруулахыг зөвшөөрөхгүй. Тэдний хэрэгцээг хангаж, дотоод сэтгэлийн хямрал, таагүй байдлыг бий болгож, соматик, мэдрэлийн болон зан үйлийн эмгэгийн эх үүсвэр болж, хувь хүний ​​​​хөгжлийг саатуулдаг.

Гэр бүлийн харилцаа тасрах магадлалыг дараахь хүчин зүйлүүдээр нэмэгдүүлж болно.

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгний эцэг эхийн хоорондын зөрчилдөөнтэй харилцаа (салалт);

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь эцэг эхийн хамт амьдрах орон зайд амьдрах;

эцэг эх нь эхнэр, нөхөр хоёрыг бие биенийхээ эсрэг тулгадаг;

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг дэх хувийн зөрчилдөөн өндөр;

эхнэр, нөхөр хоёрын боловсрол, нийгмийн байдлын тэгш бус байдал;

үнэнч бус байдал, гэрлэлтийн бэлгийн сэтгэл ханамжгүй байдал;

хэт их хардалтэхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгээс;

мөнгө зарцуулахтай холбоотой асуудал;

гэрлэлтийн өмнөх жирэмслэлт;

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь соматик буюу сэтгэцийн эмгэг;

архаг өвчинхүүхдэд (хөгжлийн бэрхшээлтэй, сэтгэцийн хомсдол).

Сэтгэл хөдлөлийн харилцаа задрах хэд хэдэн үе шат байдаг.

сэтгэл ханамжгүй байдлын талаархи мэдлэг;

сэтгэл ханамжгүй байдлын илэрхийлэл;

хэлэлцээр хийх;

шийдвэр гаргах;

харилцааны өөрчлөлт.

Гэр бүл салалтын үйл явц нь өөрөө гурван үе шатанд хуваагддаг.

1. Гэр бүл салалтын өмнөх үе.

2. Гэр бүл салалтын хугацаа.

3. Гэр бүл салалтын дараах үе.

Гэр бүл салалтын өмнөх үед үлдсэн хамтрагч нь нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх 4 үе шатыг дамждаг.

эсэргүүцэл - салалтаас зайлсхийх үр дүнгүй оролдлого;

цөхрөл - сэтгэлийн хямрал, өөрийгөө буруутгах;

үгүйсгэх - таны гэрлэлт, хамтрагчийн үнэ цэнийн бууралт;

нөхцөл байдалтай эвлэрэх - шударга бус байдлын мэдрэмжээс ангижрах, нөхцөл байдлыг бодитоор харах.

1. Гэр бүл салалтын өмнөх нөхцөл байдалд эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь зан төлөвийн дараах стратеги байдаг.

Эхнэр нөхрөө ямар ч үнээр хамаагүй буцааж авах гэж янз бүрийн оролдлого хийдэг.

Харилцаагаа сайжруулах зарим хувилбаруудыг хайж байна.

Бодит байдлыг байгаагаар нь хүлээж авах.

2. Гэр бүл салалтын үед эхнэр, нөхөр нь янз бүрийн сэтгэл хөдлөл болон хүнд стресс, үүнд уур хилэн, уйтгар гуниг, айдас, гэм буруугийн мэдрэмж, хуучин эхнэрээсээ өшөө авах хүсэл орно. Хэрэв салах шийдвэрийг нэг талын шийдвэр гаргасан бол хамтрагч нь салалтын санаачлагчийг буруутгаж, уур хилэн эсвэл арчаагүй байдал, татгалзсан, алдах мэдрэмжийг мэдэрдэг. Маргааны агуулга нь материаллаг ба эцэг эхийн асуудалэхнэр, нөхөр хоёрын сэтгэл зүйн байдал, хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөний сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгээс шалтгаалан оновчтой шийдэж чадахгүй байгаа асуудлууд.

Хаягдсан хамтрагч нь "Цаашид яаж амьдрах вэ, огт амьдрах уу?" Гэсэн асуудалтай тулгардаг. Үүнтэй төстэй нөхцөл байдаламиа хорлох зан үйлээр дүүрэн байдаг.

3. Гэр бүл салалтын дараах үе шатанд ялангуяа хүүхэдтэй өндөр настай эмэгтэйчүүдэд мэдрэлийн болон сэтгэл гутралын урвал илэрч болно. Нэг байранд гэрлэлтээ цуцлуулсны дараа албадан хамтран амьдарсан эсвэл хуучин эхнэр нь хүүхдүүдтэй аавтайгаа уулзахад саад болсон тохиолдолд зөрчилдөөн үргэлжилсээр байна.

Гэр бүл салалтын үр дагавар

Дүрмээр бол гэр бүл салалт нь шинэ бэрхшээлийг бий болгодог - нойргүй шөнө, ганцаардлын мэдрэмж, эцэг эхийнхээ аль нэгийг нь орхисон хүүхдүүдийн ирээдүйн төлөө санаа зовдог.

Өмнө нь эмэгтэй хүн салалт нь эрэгтэй хүнээс илүү хэцүү байдаг гэж үздэг байсан, учир нь... Энэ нь санхүүгийн хүндрэл, хүүхэд өсгөх, шинэ гэр бүл зохиох боломж хязгаарлагдмал гэх мэт. Сэтгэл судлаачид салсан хосуудтай ажиллахдаа эр хүнд эмэгтэй хүнээс дутахааргүй гэрлэлт хэрэгтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн, учир нь... түүний ганцаардал дахь сэтгэл ханамжгүй байдал нь бүр ч хурц бөгөөд удаан үргэлжилдэг.

Эмэгтэйчүүд гэр бүл салалтын үеийн сэтгэл хөдлөлийн хүндрэлийг илүү хүчтэй ойлгодог ч сэтгэл зүйн тэнцвэрт байдалд хүрэх магадлал өндөр байдаг.

Энэ нь цөхрөлийн нулимс, бэлгийн сулрал, уур хилэнг үүсгэж болзошгүй.

Эрэгтэй хүн урт хугацааны сэтгэл ханамжгүй байдлыг мэдэрдэг. Үүн дээр хүүхдүүдтэй уулзах боломж хязгаарлагдмал байгаа.

Гэр бүл салсан эхнэр, нөхөр хоёрын зовлонгийн зэрэг нь гэр бүл салалтын гэнэтийн байдлаас хамаарна. Хамгийн их гэмтэл авч байгаа хүн бол салах хүсэлт гаргасан хүн юм.

Гэр бүлийн амьдралдаа илүү олон жил амьдардаг өндөр настай хүмүүс залуу хүмүүсээс илүү их гэмтэл авдаг.

Гэр бүл салсан эрчүүдийн хувьд архинд донтох, бие махбодийн өвчин тусах, сэтгэлийн хямралд орох зэрэг нь заримдаа гэр бүл салсны дараа амьдралын өөрчлөлтөөс үүдэлтэй байдаг. Олон эмэгтэйчүүд сэтгэл хөдлөлөө алдсаны дараа ууж эхэлдэг. “Бэлэвсэн эхнэрийн архидалт” гэх мэт хэллэг ч бий.

Гэр бүл салалтын үед эцэг эхийн аль нэгтэй нь үлдсэн хүүхдүүд зовж шаналж, эсвэл эцэг эх нь хүүхдүүдээ өөр хоорондоо хуваалцдаг. Нэг хүүхэд ээжтэйгээ, нөгөө хүүхэд аавтайгаа амьдардаг. Эцэг эх нь салсны дараа хүүхдүүд шинэ эцэг (хойд эцэг) эсвэл шинэ эх (хойд эх) гарч ирэх шинэ гэр бүлд амьдрах нөхцөл байдал үүсч болно. Хүүхдүүд гэр бүл дэх шинэ дүрэм журам, шинэ хүнд дасан зохицдог.

Ганцаардал

Гэр бүл салалтын үр дагавар нь ганцаардлын мэдрэмж, дагалддаг зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүд байж болно: шийдэмгий бус байдал, өөдрөг үзэл, харамсах, уйтгар гуниг, сониуч зан, сэтгэлийн хөөрөл.

Ганцаардсан хүмүүс ихэвчлэн сэтгэлээр унасан, өөртөө итгэлгүй, идэвхгүй, өөртөө сэтгэл хангалуун бус байдаг. Тэд нөхөрлөл, хайрын харилцаа тогтоох боломжийг үгүйсгэдэг тэдний сонирхолгүй байдал болон бусад чанарууддаа итгэлтэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүсийн хувьд гэр бүл салалт нь хязгаарлалт, үүрэг хариуцлага, сэтгэлийн хямралаас ангижрах таатай нөхцөл юм.

Сэтгэл хөдлөл ба салалт

Гэр бүл салалтын явцад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст ихэвчлэн тохиолддог сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжүүд:

Цөхрөл;

Ганцаардал;

харамсах;

Сэтгэлийн хямрал;

Сэтгэлийн хямрал;

Уйтгар гунигийн шалтгаан нь итгэл найдвар тасарсанаас үүдэлтэй урам хугарах явдал юм. Урам хугарах нь заримдаа сэтгэлзүйн хувьд тусгаарлагдмал, ганцаардал, алдагдалд хүргэдэг. Энэ нь өөрийгөө үнэлэх, өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх чадвараа алдах зэрэг байж болно.

Уйтгар гунигийн сэтгэл хөдлөл нь уйтгар гуниг, цөхрөл, уйтгар гуниг зэрэгт мэдрэгддэг. Уйтгар гунигтай үед хүн эргэн тойрондоо харанхуй, хоосон чанарыг мэдэрдэг. Уйтгар гунигийн хүчтэй туршлага нь хүнд өвдөлт үүсгэдэг.

Уйтгар гуниг нь хамгийн их тодорхойлогддог доод түвшинхүчдэл. Гунигтай мөчүүдэд булчингууд нь сул дорой, амьгүй болдог. Биеийн бүх хэсэгт тайлагдашгүй хүндийн мэдрэмж байдаг. Цээжинд уйтгартай, өвдөж буй өвдөлт үүсч болно. Тухайн хүн уйлах хүслийг мэдэрдэг.

Уур нь ихэвчлэн урам хугарсанаас үүсдэг. Уурласан үедээ хүн цус нь "буцалж", нүүр нь шатаж, булчингууд нь чангарч байгааг мэдэрдэг. Уурласан нөхцөлд хүн маш их хурцадмал байдалд ордог. Уурласан үедээ хүмүүс шүдээ хавирч, уруулаа жимийдэг.

Ууртай хүний ​​судасны цохилт хэвийн хэмжээнээс минутанд 40-60 цохилтоор их байдаг. Уур хилэнгийн туршлага нь хүчтэй импульсийн мэдрэмж дагалддаг. Дунд зэргийн уур нь хүнд хүч чадал, өөртөө итгэх итгэлийг өгдөг. Хэрэв хүн уур хилэнгээ чөлөөтэй илэрхийлж, түүнийг үүсгэсэн шалтгааны талаар ярьж, ярилцагчдаа ямар нэгэн байдлаар хариу өгөхийг зөвшөөрвөл тэр хамтрагчтайгаа илүү сайн танилцах боломжийг олж авдаг бөгөөд ингэснээр зөвхөн түүнтэй харилцах харилцааг бэхжүүлдэг гэж үздэг.

Уур хилэнгээ байнга дарж, зан авираараа хангалттай илэрхийлж чаддаггүй хүн сэтгэлзүйн эмгэгт өртөх эрсдэлтэй байдаг. Үүсч болзошгүй нөхцөлүүд нь ревматоид артрит, чонон хөрвөс, псориаз, ходоодны шарх, эпилепси, мигрень, цусны даралт ихсэх зэрэг болно.

Хүчтэй эсвэл бараг илэрхийлэгддэггүй хүний ​​мэдрэх ямар ч сэтгэл хөдлөл нь үргэлж хүргэдэг физиологийн өөрчлөлтүүдтүүний биед. Хэрэв та уур хилэн, түгшүүр, сэтгэлийн хямралыг удаан хугацаанд мэдэрч байвал эдгээр сэтгэл хөдлөлийг бага зэрэг илэрхийлсэн ч гэсэн хүн Их боломжөвдөж.

Сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь тархины цахилгаан үйл ажиллагааны түвшинг өөрчилдөг, дотоод шүүрэл, цусны эргэлтийг хянадаг. амьсгалын тогтолцообие.

Ихэнх салсан хүмүүс салснаас хойш хэдэн жилийн дараа асуудлаа шийддэг.

Ном зүй

2. Ковпак Д.В., Третьяк Л.Л. Сэтгэлийн хямрал, оношлогоо, эмчилгээний аргууд. - Санкт-Петербург: Шинжлэх ухаан, технологи, 2009. - 320 х.

3. Malkina-Pykh I. G. Гэр бүлийн эмчилгээ. – М.: Эксмо хэвлэлийн газар, 2006. – 992 х.

Садар самууныг хэрхэн даван туулах вэ
мөн урвах шалтгаан юу вэ?

Эмэгтэй хүн сонгох ёстой:
Бусад эмэгтэйчүүдийн хайртай хүнтэй
Тэр хэзээ ч тайван байх болно;
Бусад эмэгтэйчүүдэд дургүй эр хүнтэй,
Тэр хэзээ ч аз жаргалтай байх болно.
Анатол Франц

Урвах явдлыг урвалттай зүйрлэж болно. Мөн урвасан хүмүүс үүнийг маш хурцаар мэдэрдэг. Хатуу ширүүн сонсогдож байсан ч заримдаа хаягдсан хүний ​​зан байдал урвахад хүргэдэг. Урвахад юу хүргэдэг вэ? Яагаад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд ийм зүйл байнга тохиолддог вэ? Юуны өмнө энэ нь амьдрал, гэрлэлтийн хамтрагчийн сэтгэл ханамжгүй байдал юм. Гэрлэлтийн үеэр хүн авахыг хүссэн зүйлээ хүлээн авдаггүй: дулаан, халамж, хайр, сэтгэлийн амар амгалан, бэлгийн сэтгэл ханамж. Энэ бол өөр хүнийг сонсох, сонсох чадваргүй байдал юм. Энэ бол буулт хийх хүсэлгүй байдал юм.

Байнгын харилцан зэмлэл, зөрчилдөөн, түншүүдийн хэн нэгний нэр төрийг гутаан доромжлох нь урвахад хүргэдэг. Ихэнхдээ энэ нь бэлгийн харьцаанд ордог, учир нь ... Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох хайрын гал аажмаар алга болж, түншүүдийн хүсэл тэмүүллийг өдөөдөг оч гарч ирэхгүй. Мөн харилцааны хүсэл тэмүүлэл, шинэлэг байдлын дутагдал нь гэр бүлээс гадуур өөрийгөө батлах зорилгоор түншүүдийн аль нэг нь урвахад хүргэдэг. Гэр бүлийн хүрээнд уйтгартай, нэгэн хэвийн байдлаас болж хайрын гал унтарна. Мөн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ажил дээрээ (нийтлэг бизнес) болон гэртээ байнга хамт байдаг, бүх сэдвийг нэгээс олон удаа хэлэлцдэг, хамтрагч бүр тухайн нөхцөл байдалд ямар хэллэг дагахыг урьдчилан мэддэг байх үед хууран мэхлэх нь бий. Урвах үед "хайртай хүнээ хэрхэн буцааж авах вэ?" Гэсэн хэд хэдэн асуулт гарч ирдэг бөгөөд хэрэв хайртай хүнээ буцааж авах боломж байхгүй бол "хуучин нөхрөө яаж мартах вэ?" Гэсэн асуулт гарч ирнэ. хуучин эхнэр"Энгийн асуултууд мэт санагдах боловч амьдралдаа амар амгалан, амар амгалан, хайр, талархал, дэмжлэг, найдвартай байдлыг алдсан хүмүүс удаан хугацааны туршид хариултыг олж чадахгүй. Гэвч урвах шалтгаан нь юу вэ? Олон эмэгтэйчүүд ийм асуултанд хариулдаг. Эрчүүдийн нэг удаагийн урвалтыг нүд сохрох боловч эдгээр нэг удаагийн үнэнч бус байдал нь хүчтэй мэдрэмжийг төрүүлж, шинэ харилцааг бий болгож, гэр бүлийн харилцааг тасалдуулахад хүргэдэг.

Эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь урт удаан аялалын үеэр, бизнес аялал хэдэн сараас нэг жил хүртэл үргэлжилдэг үед нэг удаагийн урвах тохиолдол гардаг. Өөр хотод эхнэр, нөхөргүй амралтаа өнгөрөөх, шөнийн ээлж, албан тасалгааны романс. Согтуу үедээ тохиолдлын харилцаа, корпорацийн үдэшлэг. Уулзалтын үеэр хуучин ангийнхан, ангийнхантайгаа уулзах, олон жилийн дараа ч гэсэн дурсамж сэргэж, эрч хүчтэй болж магадгүй юм. мартагдсан мэдрэмжүүд"анхны хайр" -д, ялангуяа эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь гэрлэлтэндээ сэтгэл дундуур байгаа бол.

Хууран мэхлэх нэг шалтгаан нь ханиа өөрөөсөө холдуулах явдал юм. Бүх эрч хүчээ ажил, гэр орны ажилд зарцуулж, үр хүүхдээ өсгөх, тэр дундаа ажилд зарцуулдаг эмэгтэй том гэр бүл, өдрийн төгсгөлд буланд баригдсан морь шиг санагдаж, дүрмээр бол юу ч хүсдэггүй.

Эмэгтэй хүн гадаад төрхөндөө анхаарал тавихаа больдог. Завгүй хувцас, бохир үс, бохир хумс, эр хүнийг зэвүүцүүлэх хувцас өмсөж болно. Эмэгтэй хүний ​​эмэгтэйлэг байдал, сэтгэл татам байдлыг онцолсонгүй хувцас.

Нөхөр нь гэртээ ирээд зурагтаар нэвтрүүлэг үзэхээс өөр юу ч хүсэхгүй байхад эмэгтэйчүүд бас зовж шаналж байдаг. Энэ нь ихэвчлэн ажлын ачаалал ихтэй байдагтай холбоотой. Ялангуяа нөхөр нь гэр бүлээ тэжээхийн тулд гурван ажил хийдэг. Тэгээд энэ нь болж байна Харгис балмад тойрог"гэр - ажил - гэр - ажил - гэр." Нэг хэвийн байдал, уйтгар гуниг, уйтгартай байдал.

Гэр бүлийн гадна хаа нэгтээ өөр нэг илүү амьд, дур булаам дүр төрх байдаг. Эрэгтэй хүнд "чи бол дэлхийн хамгийн шилдэг нь" гэж хэлэх эмэгтэй эсвэл илүү дур булаам, зоригтой хүн гэж хэлж болно. тааламжтай үгс: "Чи бол цорын ганц цорын ганц эмэгтэй" гэсэн эмэгтэй хүний ​​хүслийг биелүүлж, олон янз байдлыг авчир.

Урвах өөр нэг шалтгаан нь эхнэр / нөхрийнхөө гадаад төрх байдалд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт орсон байж болно: эмэгтэйчүүдийн биеийн жин, биеийн галбирын өөрчлөлт, эрэгтэйчүүдийн халзан, сул арьс, хамтрагчийн эрүүл ахуйн шаардлага хангаагүй байдал, янз бүрийн гамшиг, ослын улмаас гэмтэл авсан. .

Урвасан тохиолдолд гэр бүл, хүүхэд, эцэг эхийн харилцаа хоёулаа эвдэрч болзошгүй.

Хамгийн аймшигтай нь эцэг эхийн аль нэг нь хүүхдийн тусламжтайгаар нөгөөдөө нөлөөлөхийг оролддог ийм дүр зургийг хүүхдүүд гэрчлэх явдал юм. Энэ байдал нь хүүхдийн хувьд тэвчихийн аргагүй байж болно. Ялангуяа хүүхэд аав, ээжийнхээ урвалтын талаар гэнэтийн байдлаар олж мэдсэн тохиолдолд. Энэ тохиолдолд хүүхдийн зан байдал урьдчилан таамаглах аргагүй байж болно. Хүүхэд эцэг эхийнхээ аль нэгнийх нь урвалтыг хамгийн түрүүнд өөртэйгөө холбоотой урвалт гэж үздэг. Урвасан байдал илчлэгдэх үед хүн бүр зовдог. Урвах нь зүрхэнд хатгасан чинжаал мэт.

Хүн өөрөөсөө хамгийн түрүүнд асуудаг зүйл бол яагаад?

Эмэгтэй хүн нөхрийнхөө үнэнч бус байдлыг олж мэдвэл энэ нь түүний хувьд хөхрөх шиг болдог. Түүнийг цохих аянга. Энэ мөчөөс эхлэн амьдрал тасралтгүй нэг хар дарсан зүүд болж хувирдаг. Эмэгтэй хүн өөртөө газар олдоггүй. Нойргүй шөнө нулимс урсах гол мөрөн шиг эхэлдэг. Эмэгтэй бэлуга шиг архирдаг. Эмэгтэй хүн атаа жөтөөнд автдаг. Тэр өрсөлдөгчөө хэдэн хэсэг болгон урж, түүнийг газрын хөрснөөс арчихад бэлэн байна. Энэ хугацаанд эмэгтэй хүн юу хийхээ мэдэхгүй цөхрөлд автдаг. Гэр бүлээ хэрхэн аврах вэ? Нөхрөө яаж хадгалах вэ? Түүнийг хэрхэн уучилж, энэ баримтыг мартах вэ? Дахиж хэзээ ч тохиолдохгүй муу зүүд шиг бүхнийг мартмаар байна.

Эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүн хууран мэхлэхийг яаж мэддэг вэ? Энэ нь зөн совингийн түвшинд тохиолддог; эхнэр нөхөр хоёр дотно харилцааны үеэр үүнийг маш сайн мэдэрдэг. SMS мессежүүд, эхнэр, нөхөр хоёрын сууж буй олон нийтийн сүлжээ, бүх төрлийн эмэгтэйчүүдийн форум, нууц үг хакердах, цаг тухайд нь хаагдаагүй захидал харилцаа гэх мэт. Энэ бүхэн илчлэгдсэний дараа эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн энэ захидал харилцааны талаар мэдэж, өрсөлдөгч эсвэл өрсөлдөгчийнхөө талаар бүгдийг мэдэж, ухамсараа үл итгэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Урвасаны дараа гэр бүлийн амьдрал эрс өөрчлөгддөг.

Эмэгтэй хүн гарч ирэхдээ бүрэн эргэлздэг удаан хүлээсэн хүүхэд, тэр үед нөхөр нь түүнийг өөр эмэгтэйтэй хуурч байна. Эмэгтэй хүний ​​хувьд амьдрал урвахаасаа өмнө, урвасаны дараа хоёр хэсэгт хуваагддаг. Энэ бол эмэгтэй хүн, эхнэр хүн гэдгээ алдах явдал юм. Энэ бол эмэгтэй хүний ​​хувьд жинхэнэ уй гашуу юм. Шуургатай үзэгдлүүдийн дараа сэтгэл санааны сүйрэл эхэлдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн сэтгэлийн хямралд хүргэдэг.

Хэрэв эхнэр нь хуурч мэхэлсэн бол нөхөр нь хүчтэй сөрөг мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Тэр шархадсан, хор хөнөөлтэй, ууртай араатан шиг харагдаж байна. Энэ бол түүний эр хүний ​​доромжлол юм. Тэр эхнэртээ юу ч хэлээгүй ч гэсэн тэр юу ч мэдрэхгүй байна гэсэн үг биш юм. Тэрээр энэ доромжлолыг дотроо мэдэрдэг.

Урвасан хүнийг уучилж болох ч хэзээ ч мартагддаггүй. Энэ нь хагарч, наасан аяга шиг боловч хугарлын ул мөр, бие дээрх сорви шиг насан туршдаа үлддэг.

Тэгэхээр юу хууран мэхлэхэд хүргэдэг вэ?

Олон тооны сэтгэл судлаачид, сэтгэл засалчид судалгаандаа энэ асуултад хариулахыг оролдсон.

1. Гэрлэлтийн түншүүдийн хувийн шинж чанарууд:

Гэрлэлтийн түншийн хүйсийн үүргийг зөрчиж, аль болох олон бэлгийн харьцаанд орох замаар өөрийгөө эрэгтэйлэг (эмэгтэйлэг) гэдгээ батлахыг албадах.

2. Макросистемийн хүчин зүйлүүд:

Гэр бүлийн үл нийцэх байдал (ялангуяа бэлгийн харьцаа). Энэ нь эхнэрийн туршлагагүй байдлыг илэрхийлж болно бэлгийн хамтрагч;

Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд сэтгэл хөдлөлийн дотно харилцаа байхгүй;

Бие биенээ хөргөх мэдрэмж;

Үүсгэсэн зовлон зүдгүүрийн төлөө нэг түнш нөгөөгөөсөө өшөө авах;

Эхнэр, нөхөр хоёр бие биедээ урам хугарах;

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь удаан хугацааны өвчин;

Эхнэрийн жирэмслэлт. Эрэгтэй хүн эхнэрээ эх хүн гэж ойлгож эхэлдэг.

3. Садар самуунтай холбоотой хүчин зүйлүүд нь:

Ердийн гэрлэлт;

эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь архидалт;

10 ба түүнээс дээш насны эхнэр, нөхөр хоёрын насны зөрүү;

Эхнэр, нөхөр хоёрын хамтарсан чөлөөт цаг байхгүй байх;

Олон тоонытүншүүдийн аль нэгэнд зориулсан чөлөөт цаг.

Орон сууцны нөхцөл байдал хангалтгүй, түүний дотор эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь бусад хамаатан садантай хамт амьдардаг. Тухайлбал, хоёр өрөө байранд хүүхэдтэй, өндөр настан эцэг эхтэй гурван айл амьдрах боломжтой.

Заславскаягийн хэлснээр T.M. болон Гришина В.А. Хууран мэхлэх долоон үндсэн шалтгаан байдаг:

1. Шинэ хайр.

2. Шийтгэл.

3. Загнасан хайр.

4. Шинэ туршлага хайх.

5. Нөхөн дүүргэлт.

6. Гэр бүлийн нийт задаргаа.

7. Санамсаргүй холболт.

Старшенбаум Г.В. хууран мэхлэх хандлагатай хэд хэдэн төрлийн зан чанарыг тодорхойлдог. Эрэгтэйчүүдэд энэ нь Дон Жуаны дүр төрх, эмэгтэйчүүдийн хувьд сэтгэл татам бүсгүйн дүр юм. Аль аль нь үргэлж сэтгэл дундуур байдаг.

Садар самуунтай холбоотой 6 төрлийн нөхцөл байдлыг тодорхойлсон.

1. Мөрийтэй тоглоомчин(мөчлөгтэй: урвалт - илрүүлэх - наманчлал - уучлал - урвалт).

2. Аз жаргалыг эрэлхийлэгч.

3. Гарсан ч суллагдаагүй. Эзэгтэй нь нөхрөө авч явахыг оролдож, салах найдвараар эхнэртээ мэдэгддэг боловч эхнэр, нөхөр нь түүний эсрэг нэгддэг.

4. Шинэ амьдралын эхлэл. Нас бие гүйцсэн эр хөгшин эхнэр, хүүхдүүдээ залуу эзэгтэйн төлөө орхиход бэлэн байх үед. Хэрвээ эрэгтэй хүн хажууд нь хүүхэдтэй бол тэр хоёр эмэгтэйн хооронд гүйж эхэлдэг бөгөөд хэнтэй нь үлдэхээ өөрөө шийдэж чадахгүй. Хоёр эмэгтэй хоёулаа түүнд дарамт шахалт үзүүлж, амьдралаас нь татгалзаж эхэлдэг. Тэгээд тэр хүн юу ч үгүй ​​үлддэг.

5. Гэрийн эзэгтэй.

6. Хатуу тоглуулагч. Хайр дурлалын асуудлаа нямбай нуудаг хань.

Садар самууны хэд хэдэн төрөл байдаг:

1. Богино хугацааны шинж чанартай гэр бүлээс гадуурх тохиолдлын харилцаа.

2. Удаан үргэлжилсэн гэр бүлээс гадуурх харилцаа, сэтгэл хөдлөлийн холбоо үүсэх.

К.Ботутин Д.Моултоныг иш татан Америкийн гэр бүлд урвах явдал ихэнх нь гэр бүлийн амьдралын 14 дэх жил буюу эхнэр, нөхөр хоёрын нас дөчин нас дөхөж байгаа үед тохиолддог гэж бичжээ.

Урвах урвалын хэд хэдэн төрлүүд байдаг:

Түрэмгийлэл. Түрэмгийлэл нь өрсөлдөгчид (өрсөлдөгч) эсвэл эхнэр, нөхөртөө (авто түрэмгийлэл) чиглэсэн байж болно.

Хамгаалалт. Хамгаалах хариу үйлдэл нь үндсэндээ болзолт салалтыг илэрхийлдэг. Гэр бүлээс гадуурх харилцааг тодорхой хугацаанд зогсоохыг эхнэр, нөхөртөө ультиматум өгөх үед.

Үл тоож байна. Тэд гэр бүлээ аврахын тулд юу ч болоогүй мэт дүр эсгэдэг. Эхнэр, нөхөр нь ганцаараа үлдэхээс айдаг бол хамаатан садан, ажлын хамт олондоо аз жаргалтай гэр бүлийн дүр төрхийг бий болгодог. Хүүхдүүдийн төлөө.

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь урвасан явдлыг уучилж чадахгүй бол энэ нь ихэвчлэн салалтад хүргэдэг. Энэ бүхэн нь сэтгэлийн байдал огцом муудаж, нойргүйдэл гарч, хооллох зан үйл өөрчлөгддөг - хоолны дуршил нэмэгдэж, буурч, сэтгэл зүйн таагүй байдлын үед янз бүрийн өвчин гарч ирдэг, хүн өөрийгөө бүхэлд нь ажилдаа зориулдаг эсвэл юу ч хийдэггүй. Эхнэр, нөхөр хоёулаа зовж шаналж, амьдралынхаа хамгийн хурц үед үнэнч бус байдал, салалтын үр дагаврыг даван туулахад нь туслах хэн нэгнээс тусламж хүсдэг.

Ихэнхдээ сэтгэл зүйч рүү ханддаг хүмүүс "Хайртай хүнээ хэрхэн хадгалах, гэрлэлтийг хэрхэн хадгалах, хуучин нөхөр эсвэл хуучин эхнэр, найз охин, анхны хайраа хэрхэн мартах вэ?" Гэсэн зовлонтой асуултын хариуг авахыг хүсдэг.

Тэд гуйж байна сэтгэл зүйн тусламжхайртай хүнээсээ салах үед. БА гол асуулт"Яагаад, юуны төлөө?" Гэсэн хариултыг олж чадахгүй байна.

Ном зүй

1. Андреева Т.В. Гэр бүлийн сэтгэл зүй: Сурах бичиг. – Санкт-Петербург: Реч, 2005. – 244 х.

2. Олифирович Н.И., Зинкевич-Куземкина Т.А., Велента Т.Ф. Гэр бүлийн хямралын сэтгэл зүй. – Санкт-Петербург: Реч, 2007. – 360 х.

3. Старшенбаум Г.В. Тачаангуй ба гэр бүлийн сэтгэлзүйн эмчилгээ. – М.: Сэтгэл судлалын дээд сургуулийн хэвлэлийн газар, 2003. – 300 х.