좋은 감정을 키우는 것. "아이들의 좋은 감정 키우기"라는 주제로 학부모 회의에서 보고

아이들에게 친절과 자비의 느낌을 심어줍니다.

모든 아이는 착하게 태어난다. 그리고 좋은 삶을 위해서.

그가 점점 친절을 잃어가고 있다는 사실에 대한 책임은 우리 어른들에게 있습니다. 우리의 임무는 이 작은 따뜻함, 온화함, 인내, 사랑의 원천이 마르도록 두지 않는 것입니다. 아이들은 일찍부터 어른과 동료들의 사랑과 정의를 느끼기 시작하며, 악의와 방치의 사소한 징후에도 민감합니다.

아이들이 인간적인 감정을 자신에게만 확장하는 것이 아니라 성인, 동료 및 "우리의 작은 형제"인 동물과 공감할 수 있도록하는 것이 매우 중요합니다. 자비란 무엇입니까? 단어 자체는 그 자체로 말합니다. 여보. 항상 누군가를 도울 준비가 되어 있고, 누군가의 불행을 비웃는 것이 아니라 단순히 연민과 자선의 마음으로 미안함을 느끼고, 돕고, 용서할 수 있는 것입니다.

우리 교사들은 아이들에게 이러한 준비성과 다른 사람들을 돌보고자 하는 열망을 심어줄 수 있어야 합니다. 아이들과의 대화에서 더 많은 관심을 기울이고 선행의 발전을 강조하십시오. 친절과 타인에 대한 배려를 주제로 한 시를 외워보세요. 높이다 사전아이들은 "친절하다", "민감하다", "반응이 좋다", "다정하다", "자비롭다" 등과 같은 단어를 사용합니다. 아이들에게 선행에 대한 잠언과 말의 의미를 이해할 수 있도록 가르치십시오. 잠언과 격언은 인용문으로 표현된 지혜의 “황금” 창고입니다.

예를 들어:

  1. “다른 사람에게 주면 자신에게도 이익이 됩니다.”
  2. "올바른 포인터는 주먹이 아니라 애무입니다."
  3. “부드러운 파이보다 친절한 말이 낫다.”
  4. "좋은 형제애는 부보다 낫다."
  5. “친절한 말 한마디가 마음에 와 닿습니다.”
  6. “선한 행위는 영혼과 육체 모두에 영양을 공급합니다.”
  7. “네 손의 힘으로 판단하지 말고 네 마음의 힘으로 판단하라.”
  8. “선한 일을 위해 생명이 주어졌습니다.”

아이들의 행동이 항상 공정하고 친절한 것은 아닙니다. 그리고 우리의 임무는 다른 사람의 불행을 비웃는 것이 추악하다는 것을 의도적으로 매일 아이들의 머리 속에 심어주는 것입니다.

다음은 내 연습의 예입니다. 어느 날 점심 시간에 Dima는 실수로 설탕에 절인 과일 한 컵을 만져서 테이블 전체에 쏟아졌고 컵은 바닥에 떨어져 깨졌습니다. 디마는 울었다. 화가 난 소년을 도와준 아이들은 없었고, 그를 진정시킨 사람도 없었지만, 모든 아이들은 처벌이 항상 나쁘고, 쓰라리고, 불쾌하다는 것을 알고 있습니다.

나는 아이들에게 Dima가 실수로 이런 일을 했다고 설명했습니다. 그는 이미 부끄러워하고 그 영광이 나쁘지만 친구를 돕는 것이 더 낫습니다. 왜냐하면 이것은 누구에게나 일어날 수 있기 때문입니다. 또한 다른 사람의 잘못을 비웃는 것은 어리석고 잔인한 일이라고 설명했습니다.

이제 아이들 중 한 명이 다른 사람의 불행을 비웃으면 우리 그룹의 아이들은 항상 올바르게 반응합니다. 그들은 “어리석은 아이들만이 다른 사람의 악행을 비웃는다”고 말합니다.

독서는 동정심을 키우는 데 많은 도움이 됩니다. 소설. 종종 동화, 단편 소설, 이야기의 영웅들은 자신이 다른 사람에게 고통과 해를 입혔다는 사실에 대해 걱정하고 따라서 자신의 죄를 속죄할 때까지 고통을 받습니다. N. Nosov "The Living Hat", "On the Hill", "Karasik", "Cucumbers"의 이야기는 매우 유익합니다. 『Just an Old Lady』, 『Took Revenge』 등의 작품으로 도덕성을 높인 작가 V. Oseeva의 이야기, 그리고 무례하고 무례하고 배은망덕한 소년의 이야기인 『마법의 말씀』은 무엇인가? 어느 날 그는 할아버지를 만났는데, 할아버지는 그에게 "마법의" 단어 하나를 가르쳐주셨고 모든 것이 즉시 바뀌었습니다. 소원이 이루어졌을 때, 감사의 말을 잊어버린 것을 기억하고 돌아왔지만 할아버지를 찾지 못했다.

E. Blaginina의시 "침묵 속에 앉자", N. Artyukhova의 "어려운 저녁", "Vovka- 친절한 영혼"A. Barto, V. Mayakovsky "좋은 것과 나쁜 것." E. Tsyurupa의 이야기 "Oleshek"은 조종사와 소년이 덕아웃을 만들고, 장작을 준비하고, 크래커를 건조하는 방법을 알려줍니다. 그리고 이것은 알려지지 않은 친구가 눈보라에 빠지면 날씨로부터 숨을 수 있도록 하기 위한 것입니다. 소년이 선행을 하면서 얼마나 행복했는지 강조하기 위해 나는 다음과 같은 말을 두 번 읽었습니다. “아침에 뺨을 붉히며 행복에 가득 찬 Oleshek은 익숙한 길을 따라 눈의 성으로 달려갔고 새들은 그의 마음 속에서 노래를 불렀습니다.” 질문: "소년의 마음 속에서 새들은 왜 노래를 불렀나요?" 아이들은 모두 “그가 좋은 일을 하고 행복했기 때문입니다”라고 올바르게 대답했습니다.

친절을 주제로 주제별로 선택된 사진은 매우 유용합니다. 우리는 전체 어린이 그룹과 함께 각 상황에 대해 논의합니다. 나는 아이들에게 이런 상황에서 어떻게 할지 질문한다. 아이들의 대답은 다양하지만 내 대화의 목적은 동일합니다. 친절한 말체력보다 빠르고 효율적으로 행동합니다.

V. Kataev의 동화 "The Seven-Flower Flower"도 제 작업에 도움이되었습니다. 그녀는 아이들에게 사람에 대한 배려, 사랑, 동정심, 보살핌에 대해 가르칩니다. 결국 그 소녀는 손을 잡고 마법의 꽃, 처음에는 꽃잎을 사소한 일에 쓰고 마지막 꽃잎이 하나 남을 때만 그것을 사용하여 아픈 소년을 돕고 절망적으로 아픈 소년을 마법으로 치료한다는 사실에서 큰 기쁨을 얻습니다. 좋은 일을 하면 그녀는 더 행복해진다.

의견, 지시 및 비난의 도움으로 어린이에게 인도적인 아이디어를 형성하는 것은 불가능합니다. 아이들에게 다른 사람의 슬픔과 기쁨을 보고, 이해하고, 나누는 능력을 키우는 것이 중요합니다.

이 능력은 어떻게 나타나야 합니까? 다른 사람을 자신처럼 대하는 능력, 다른 사람이 기분을 상하게 할 때 그것이 고통스럽고 불쾌할 수 있다는 것을 이해하는 것입니다. 의도치 않게 발생한 고통을 용서할 준비가 되어 있고, 잘못이 있다면 사과할 준비가 되어 있습니다. 친구의 욕구와 이익을 고려하는 능력. 다른 사람의 기분에 민감하기 때문에 우리 모두는 자녀가 정직하고 친절하며 반응이 좋은 사람으로 성장할 수 있도록 노력합니다. 그리고 저는 어렸을 때 자란 선악에 대한 본능이 사람 안에 영원히 남아 있기를 정말로 원합니다.

이제 7개 섹션 중 다음 섹션을 살펴보겠습니다. 육성 좋은 감정 " 제기된 문제의 중요성을 확신할 필요가 없습니다. 우리 모두는 친절이 우리 주변 세계에서 가장 희소한 현상이 되었다는 것을 이해합니다. 그러나 이 개념은 매우 광범위하다는 것을 기억하자. 우리는 어떻게 상상하는가 착한 사람- 도움이 되고, 다른 사람을 돕는 것을 좋아하고, 공감할 수 있고, 공감할 수 있습니다. 좋은 감정을 심어주는 방법과 수단의 전체 시스템에서 동화는 중요한 역할을합니다. 여러 가지 이유 때문에 아이들은 영웅을 사랑하고 가족이자 친구가 됩니다. 즉, 아이들은 역할 모델이 될 수 있고 또 그래야 한다는 뜻입니다. 아이들의 생각과 감정을 재치 있게 올바른 방향으로 이끌어 주는 것이 중요합니다.

구체적인 조언을 하기 전에, 우리 시대의 뛰어난 교사인 A. Amonashvili의 친절함에 대한 진술을 인용하고 싶습니다. 국가적 재산과 보편적 재산을 동시에 갖고 있는 또 다른 중요한 개인적 자질이 있습니다. 이것은 친절한 느낌입니다. 교육 내용을 분할할 필요는 없습니다. 때로 우리는 우정과 동지애를 키우기 위해 서두르고, 때로는 연장자에 대한 존경심을 심어주기 위해 노력합니다. 성격이 완전해요.
내 생각에는 친절함은 개인의 도덕적 성실성의 기초를 형성합니다. 친절은 국가적인 풍미를 갖고 있지만 보편적입니다. "서둘러 선을 행하라" - 이 라틴어 부름은 친절이라는 감정의 보편적 인간성을 정확하게 보존합니다.
친절한 사람은 더 깊이 사랑하지 않을 수 없습니다. 친절한 사람에게는 연민과 공감이 생길 수밖에 없습니다. 친절한 사람은 자신의 영혼의 관대함을 보여줄 수밖에 없습니다. 친절한 사람은 사람들을 존중하지 않을 수 없습니다. 그는 부러워하거나 무례하거나 천박할 수 없습니다. 그는 예의바르고 배려심이 많을 수밖에 없습니다. 친절한 사람은 용기와 헌신을 보여줄 수 있습니다... 일반적으로 친절의 느낌은 모든 고귀한 자질의 뿌리입니다
».

동화로 돌아가서 나는 각각의 특정 사례에서 그 줄거리가 이타심, 공유 또는 공감과 같은 모든 좋은 감정의 개별 구성 요소에만 관심을 끌고 있음을 지적했습니다. 이와 관련하여 중요한 점에 주의를 기울여야 한다. 사실상즉, 다음과 같습니다.

  • 아이들에게 비교하고 대조하도록 가르칩니다.
  • 이것이 어떤 식 으로든 증명하는 습관을 형성합니다.
  • 아이를 긍정적이거나 부정적인 성격의 위치에 놓음으로써 아이에게 자신의 입장을 선택할 기회를 제공합니다.
  • 캐릭터의 행동과 행동에 대해 훨씬 더 깊은 공감을 제공하여 어린이들에게 감정과 신체 움직임의 동시 표현을 훈련시킵니다.
예:
  • "Alenka가 최고임을 증명하십시오";
  • “이 동화에서 누구를 불쌍히 여기십니까?”;
  • “그 자리에서라면 어떻게 하시겠습니까…”;
  • “움직임으로 수탉을 칭찬하는 방법.”

여기서는 Triz 게임 "Good - Bad"가 자주 사용됩니다. 좋은 것을 전파하고 나쁜 행동, 현상은 아이디어 수준이지만 친절 형성에서 또 다른 단계를 취하는 것을 의미합니다.

때때로 작가는 아이에게 특정 영웅에 대한 자신의 태도를 보여줌으로써 더 많은 것을 형성하는 것 같습니다. 의식적인 태도선과 악에 대해: “저는 Ivasik – Telesik을 별로 좋아하지 않습니다. 왜 그럴까요? 즉, 각 동화의 구체적인 내용은 부모에게 좋은 감정을 키우는 방법을 알려줄 수 있습니다. 그것들을 잊지 않는 것이 중요합니다.

시립자치유치원 통합유치원 제10호

보고서

주제:

« 도덕 교육의 수단으로서 좋은 감정의 발전"

(직장 경험에서)

직위: 교육자

세레지나 타티아나 세르게예브나

가시라

1. 소개 3

"빠르게 움직이는 우리의 세기"

2. 주요 부분

“도덕 교육의 수단으로서 좋은 감정의 발달”(from

경력) 5

2.1 되기의 문제 도덕적 감정어린이의 경우

2.2 아이들의 신뢰로 가는 길 7

2.3 신기술에 대한 좋은 감정을 키우는 길 (직업 경험에서) 9

2.4 어린이의 목적의식 15

2.5 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​대한 서양과 동양의 영향 16

2.6 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​대한 가족의 영향 19

2.7 구전민속예술을 통한 호감도 발달(직업 경험을 통해) 21

2.8 아이들의 자비심 키우기 22

2.9 소설을 통한 좋은 감정의 발달 (직업 경험에서) 23

3.마지막 27부

내 결론

참고문헌 30

부록 31

친절한 아이들은 가정의 왕관입니다.

나쁜 아이들은 집의 끝을 의미합니다.

(민중의 지혜)

소개

"빠르게 움직이는 우리의 세기"

빠르게 변화하는 시대, 시장 경제 시대, 우리 주변의 삶이 극명하게 대조되는 시대에 우리 모두가 가장 중요한 일, 즉 친절의 씨앗을 심는 일에 너무 늦지 않도록 하십시오.

V.A. Sukhomlinsky는 “세상에서 인간의 성격보다 더 복잡하고 풍부한 것은 없습니다. 포괄적인 개발, 도덕적 완전성... 이 목표를 달성하는 길은 그 사람 자신만큼이나 어렵습니다.”

아이들에 대한 평범한 걱정 속에서 우리는 때때로 뛰어난 선생님의 단순하고 확실한 생각, 양육의 복잡성에 대한 생각을 잊어 버립니다. 아이들을 키우는 것은 항상 어려웠습니다. 오늘날 부모가 되는 것은 경제적, 경제적 문제로 인해 어렵습니다. 사회적 특성우리의 삶. 그리고 일생에 한 번도 자녀에 대해 한숨을 쉬거나 불평하지 않은 부모가 어디 있겠습니까! 하지만 때로는 너무 쉬운 것을 선택하기 때문에 우리에게도 어려울 때가 있습니다. 간단한 방법그리고 우리는 교육 과정을 너무 단순하게 이해하고 있습니다. 우리는 원하지 않고 양육의 복잡성과 불일치를 보는 방법을 모르며 양육에 대한 일반적인 아이디어를 신뢰하기 때문에 어렵습니다.

우리가 바쁘기 때문에 사랑할 시간도 없고, 자녀를 키울 시간도 없고, 그냥 일어나기만 하면 하나님께서 보내주실 것입니다. 집에 있는 아이들은 무엇보다도 TV, 장난감 등을 사용하여 "소통"합니다. 부모의 삶에서 제외되고 여기에서 청소년기와 그 이후의 상호 오해로 이어지는 단계 일뿐입니다. 우리는 많은 노력을 기울였다고 생각하지만, 성장의 결과가 항상 우리를 만족시키는 것은 아닙니다. 그들은 또한 친절함과 같은 매우 중요한 인간 특성을 배양할 동기가 거의 없습니다.

오늘날 많은 사람들은 도덕성을 삼천년기의 부담이자 방해물로 여깁니다. 하지만 나는 아이의 도덕 감각에 대해 이야기하고 있습니다… 그리고 많은 사람들이 이러한 느낌, 선과 악을 구별하는 능력이 아이에게 타고난 것이며 태어날 때부터 그에게 주어진다는 데 동의할 것이라고 말하면 나는 착각하지 않을 것입니다. 그러므로 자녀 양육의 의미에 대해 좀 더 자주 생각해 보았으면 좋겠습니다. 우리는 그들을 어떻게 키우고 싶나요? 무엇을 위해, 무엇을 위해? “교육 예술의 원칙은 다음과 같습니다. 아이들은 현재를 위해서가 아니라 미래를 위해 양육되어야 합니다. 더 나은 상태인류”(I. Kant.) 그렇지 않나요?

요즘 미취학 아동들 사이에서 좋은 감정이 점점 줄어들고 있습니다. 불행히도 이 문제에는 무관심이 있습니다. 미취학 아동의 절반은 주변에서 일어나는 나쁜 일을 알아차리지 못하고, 10명 중 9명은 무관심하게 지나갑니다. 무서운 통계.

그리고 이제 나는 우리가 노년에 대해 거의 신경을 쓰지 않는다고 말하고 싶습니다. 결국 A.S. Makarenko는 다음과 같이 주장했습니다. 좋은 양육아이는 차분한 부모의 노년기입니다. 따라서 우리가 사랑하는 사람, 노인 또는 아픈 친척에 대해 무관심하고 때로는 냉담한 태도를 갖는 것이 드문 일이 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 아픈 사람과 노인 모두에 대한 동정심조차 없습니다.

따라서 오늘날 도덕적 가치는 특히 존재의 절대 원칙으로부터 독립을 선언하는 사람들에 의해 모호하게 인식됩니다. 회의론자들은 “도덕은 행복과 마찬가지로 많은 사람들에 의해 다르게 이해된다”고 주장합니다. 얼마나 많은 머리, 너무 많은 의견. 심지어 뛰어난 아인슈타인도 세상이 상대적으로...

그리고 나는 교만한 마음과 차가운 마음으로 도덕성을 이야기할 수 없다고 확신합니다. 삶의 비밀은 사랑하는 법을 아는 영혼에게만 드러납니다.

그럼에도 불구하고 저는 도덕 교육 문제에 대한 상호 이해가 가능하다고 정말로 믿고 싶습니다. 그냥 단결하세요. 하나의 목표, 하나의 작업을 갖습니다. 그러나 친절의 씨앗이 어린 시절부터 싹트는 것은 분명합니다. 그리고 그것은 단순하고 소박한 분위기에서만 싹트게 됩니다. 영원한 감정친절, 관용, 서로에 대한 관심과 같습니다.

2. 도덕교육의 수단으로서 좋은 감정의 발달

2.1 어린이의 도덕적 감정 발달 문제.

친절, 반응, 정직, 품위, 근면 - 이러한 훌륭한 인간적 자질을 자녀에게 심어주고 싶지 않은 부모가 어디 있겠습니까? 그리고 의식적으로 자녀에게 냉담함, 이기심, 사람에 대한 경멸적인 태도를 심어주고 싶은 부모는 없습니다. 그런데 왜 냉담하고 무례하고 이기적인 아이들이 아직도 자라나는 걸까요? 그리고 저는 위대한 선생님 V.A. 의 말씀을 기억하고 싶습니다. Sukhomlinsky: “사람이 선함을 배우면 능숙하게, 지능적으로, 지속적으로, 까다롭게 배우면 결과는 선함이 될 것입니다. 그들은 악을 가르치며(매우 드물지만 그런 일이 발생합니다) 결과는 악이 될 것입니다. 그들은 선과 악을 가르치지 않습니다. 사람은 사람이 될 수있는 존재로 태어 났지만 그렇지 않기 때문에 여전히 악이있을 것입니다. 준비된 사람. 그는 남자가 되어야 해."

불친절한 어른들이 아이에게 친절의 씨앗을 뿌릴 가능성이 낮다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 예외도 있지만 이는 일반적인 현상은 아닙니다. 그러나 우리는 의식적으로 우리 아이를 친절하게 보길 원합니다. 그렇습니다. 하지만 질문은 “당신의 자녀가 커서 어떤 사람이 되기를 바라나요?”입니다. 어른들은 대부분 “우리는 그 아이가 교육을 받았으면 좋겠어요.”라고 대답했습니다. 또한 경제학자와 은행가의 직업이 선호되었습니다. 우리는 모른다. 그리고 부모 중 극히 일부만이 "우리는 친절하고 품위 있는 사람이 우리와 함께 성장하기를 원합니다. "라고 대답했습니다. 그러나 때로는 원하는 것부터 실행까지 전체 심연이 있습니다.

지금은 우리의 삶이 통제되고 있다는 것입니다. 소재면, 하지만 끊임없이 생각해야 할 것들이 있다는 것을 잊어서는 안됩니다. 우리는 늙어가고 있습니다. 하지만 오직 좋은 아이들만이 미래의 노후를 부양할 수 있습니다. "노년기처럼 양육처럼"이라는 속담이 있다는 것은 아무것도 아닙니다.

오늘날 탁월한 인간적 자질을 갖춘 자녀를 양육하는 것은 쉽지 않습니다. 왜? 제 생각에는 각 특성의 발전에는 고유 한 조건이 필요하지만 일반적으로 고귀한 사람의 형성은 친절과 신뢰의 분위기에서 이루어집니다.

나는 다음과 같은 질문으로 끊임없이 괴로워합니다. “어디에 있었습니까? 무당벌레뭘 해야할지 알아?" 좋아요, 동의합니다. 그녀의 친척들이 그녀를 가르칩니다. “곡물, 씨앗, 과일은 어떻습니까? 누가 가르쳤나요? 아마도 그들은 작은 모든 것이 크고, 크고, 필요한 것, 필요한 것을 담고 있다는 사실의 예로서 우리에게 주어졌을 것입니다. 그리고 특정 조건에서만 발아할 수 있습니다.

많은 부모들은 종종 이렇게 묻습니다. 양육은 수많은 이유, 다양한 상황에 따라 달라지지 않나요? 어떤 사람들은 그 이유를 찾으려고 노력합니다. 유해한 영향동료, 다른 "거리", 그리고 많은 사람들은 자신이 아이에게 충분히 엄격하지 않거나, 충분히 처벌하지 않았거나, 심지어 "나쁜 일"에 대한 유전적 소인이 있다고 생각합니다. 때로는 전혀 이유가 없는 것처럼 보일 때도 있습니다. 사실, 제가 믿는 것처럼 어린이의 성격 형성은 사회 생활의 다양하고 종종 모순되는 영향을 받아 발생합니다. 그러나 우리 각자는 동일한 사회적 조건에서 아이들이 우리 사회의 도덕적 가치에 대한 사람에 대한 태도가 크게 다르다는 것을 보고 알고 있습니다. 아이는 사회에 의해 양육되지만 양육은 주로 부모의 노력, 도덕성, 마지막으로 교육적 능력에 달려 있습니다. 물론 나와 다른 모든 사람도 사회적 조건에 의존하지만, 개인으로서 우리 각자는 양육에 대해 사람, 자신 및 자녀에 대한 책임을집니다.

사람의 도덕적 발달은 주변 사람들의 예, 생활 환경,받은 인상 등 다양한 영향의 영향을 받아 발생합니다. 도덕은 삶 자체에 의해 양육된다고 말할 수 있습니다.

그러나 질문이 생깁니다. 이는 예측할 수 없는 원치 않는 모든 영향으로부터 자녀를 보호하는 것이 불가능하기 때문에 행복한 운명에 의존해야 함을 의미합니다. 그리고 평생 동안 그를 손으로 이끌지 마십시오!

아이는 그런 것을 가지고 있어야합니다 내부 막대, 이는 그가 올바른 도덕적 선택을 하는 데 도움이 될 것입니다. 이 핵심은 다른 사람에 대한 태도입니다. 그리고 실제로 이런 점에서 그것은 나타납니다 도덕적 본질사람. 아이가 다른 사람의 고통을 보고 극심한 연민을 느끼면 도움을 주려는 마음이 생길 것입니다. 그리고 자신이 저지른 부정직한 행동에 대해 다른 사람들 앞에서 수치심을 느끼면 그 사람은 그 일을 회개하고 그러한 행동을 반복하지 않게 될 것입니다. 그러면 우리는 도덕적 규범이 되었다고 말할 수 있습니다. 내면의 욕망어린이. 이웃을 자신처럼 대하고, 이웃의 기쁨과 고통을 자신의 것처럼 경험하는 것, 이것이 영적인 만족과 행복을 주는 진정한 인간의 표현입니까? 이런 식으로 자신의 종족을 대할 수 있는 사람들은 주변에 선의, 상호 이해, 상호 지원의 분위기를 조성합니다. 그리고 이것은 모든 사람에게 분명합니다. 도덕적 원칙양심에 따라 생활하면 다른 법에 따라 사는 사람들이 어떻게 평가하더라도 행복하다고 느낍니다. 도덕적인 사람을 키우는 것이 행복한 사람을 키우는 것이라는 뜻이다.

"나는 정직하고 친절한 사람이다"라고 스스로 생각하는 사람은 거의 없습니다. 그러나 사람은 정말 친절하고 정직하려고 노력하다가 실패하면 고통을 겪더라도 정직하고 친절하다는 세계관을 가질 수 있습니다. 이 태도는 "나는 친절하겠습니다"라는 개인적인 결정이 아니라 그의 전체 양육, 사회의 전체 사회 구조에 의해 그에게 부여됩니다. 물론 무엇이 영향을 미치는지에 대해 오랫동안 논쟁을 벌일 수 있지만 교사인 나는 항상 실제 삶의 상황에 영향을 미칠 수는 없으며 그들은 나에게 순종하지 않습니다. 나는 아이의 자신에 대한 생각에 영향을 미칠 수 있습니다. 적어도 그것이 남아있는 한 영혼의 연결그 사람한테 연락해. 나는 말로 영향을 미칠 수 있고, 모범으로 영향을 미칠 수 있으며, 학생 자신의 활동을 조직함으로써 영향을 미칠 수 있습니다.

2.2. 아이들의 신뢰로 가는 길.

회의론자 중 한 사람은 다음과 같이 썼습니다. "독립적인 사고는 필연적으로 선과 악이 단지 변신자일 뿐이라는 결론에 도달합니다. 따라서 선에 대한 명확하고 정의된 기준에 대해 이야기하는 것은 불가능합니다..." 그래서 모든 것이 뒤죽박죽이 되고, 가난한 아이들은 어떤 도덕적 지침도 박탈당하게 됩니다. 내가 이것에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

러시아 교육에서는 도덕적 감정이 범주에 속합니다. 더 높은 감정. 그 내용에는 친절, 명예와 존엄, 정의 등의 개념이 포함되어 있습니다. 그들은 가혹함, 거짓말, 시기 등과 같은 부도덕으로 지칭되는 저속한 감정과 대조됩니다.

감정은 다음에서 가장 생생하게 발달합니다. 미취학 연령. 마음의 관대함과 영적인 냉담함은 모두 어린 시절부터 시작됩니다. V.A. Sukhomlinsky는 다음과 같이 썼습니다. “... 좋은 감정은 어린 시절에 뿌리를 두어야합니다. 참된 인간은 가장 중요한 진리에 대한 지식과 동시에 영혼 속에 확립됩니다.”

그리고 내 주요 임무-이것은 아이들의 좋은 감정의 발달이며, 이는 "그의 마음을 교육하는 것보다 적지 않고 어떤 의미에서는 훨씬 더 중요합니다." 매일 보는 학생들의 양육을 생각하면서 아이는 악으로부터 보호 받아야한다는 사실에 대해 생각하기 시작했습니다. 그리고 아이가 어른에게 무엇이든 말하려면 어른을 믿어야 한다는 결론에 이르렀습니다. 피로를 이유로 신뢰를 배반하지 말고 아이를 외면하지 않는 것이 중요합니다. 신뢰는 무엇보다도 그의 감정을 발전시키는 방법 중 하나입니다. 다른 사람으로부터 신뢰를 느낄 때 아이는 자신의 본질을 더 자유롭게 드러냅니다. 신뢰를 촉진하는 것은 무엇입니까? 성실, 정직, 성인의 관심. 그렇다, 아이들은 나에게 관심을 가져야 한다. 그들은 내가 말하는 것보다 더 많이 안다고 끊임없이 느껴야 합니다. 예, 그리고 저는 어른으로서 다음에게 연락합니다. 흥미로운 사람들, 나는 그들을 신뢰합니다.

아이들의 관심을 끌기 위해 무엇을 할 수 있습니까? 누군가는 서둘러서 "사탕, 장난감, 광대, 공포영화..."라고 말할 것입니다. 이는 주의를 끌고, 작업에 집중하지 못하게 하고... 아무것도 하지 못하게 할 수 있습니다. 그러나 나는 아이가 단어의 가장 깊고 가장 다양한 의미에서 개인이라는 것을 항상 기억합니다. 그리고 자녀 양육에 올바르게 접근하기 위해 종종 규칙을 사용하기 시작합니다. 이러한 규칙은 많은 실수를 피하고 각 어린이와의 상호 이해를 찾고 그와 개인적인 관계를 구축하는 데 도움이 됩니다. 신뢰관계. 규칙은 다음과 같습니다.

  1. 먼저 사랑해야 하고, 그다음 가르쳐야 합니다.
  2. 자녀를 있는 그대로 받아들이십시오.
  3. 자녀가 실수할 권리가 있음을 인식하십시오.
  4. 아이가 독립적으로 행동하도록 도와주세요.
  5. 자신을 알고 자신을 향상 시키십시오.

미취학 아동에게 긍정적인 것을 심어주는 것보다 무언가를 가르치는 것이 더 쉬운 것으로 알려져 있습니다. 더욱이 우리의 방법은 좋은 감정을 심어주는 시스템을 개발하지 못했습니다. 물론 미취학 아동 교육에서 성공하려면 성인이 어린이가 배우는 규범의 주요 원천이라는 것을 기억해야한다는 것이 분명합니다.

2.3 신기술에 대한 좋은 감정을 키우는 길 (업무 경험을 통해).

하느님 감사하게도 인생은 가만히 있지 않습니다. 그리고 나는 모든 어린이에게서 보고 싶다. 창의적인 성격그래서 그는 어린 시절부터 그의 영혼에 친절과 정의를 심어주고 악의와 태만의 사소한 표현에도 민감하게 반응합니다.

지금에 취학 전 교육급진적인 변화가 일어났습니다. 교사들은 새로운 기술, 특히 TRIZ(창의적 문제 해결 이론) 및 RTV(창의적 상상력 개발)의 사용에 큰 관심을 가지고 있습니다.

새로운 삶은 새로운 사람, 새로운, 포괄적인 것입니다. 발달된 성격. 그리고 이 삶은 우리를 새로운 것으로 밀어붙입니다. 흥미로운 방법기존 고정관념을 깨는 데 도움이 되는 심리적 태도, 고정관념에서 벗어나 특이한 방식으로 생각하는 능력을 개발하세요.

강의를 듣고 TRIZ 요소에 대해 알아가는 수업을 듣고 나서 깨달았습니다. 큰 중요성이 이론은 어린이의 발달에 영향을 미칩니다. 강의는 다양한 예를 통해 풍부하고 유용하며 유익합니다. 새로운 에너지로 일하고 싶은 욕구가 있습니다 새로운 기술, 아이들에게 고정관념에서 벗어나 창의적으로 생각하고, 영혼에 아름다움과 동화에 대한 사랑을 심어주고, TRIZ 요소를 사용하여 다양한 일상 상황에서 탈출구를 찾는 방법을 가르치고, 자신의 강점과 능력. TRIZ는 다른 사람의 기술을 즐기는 능력, 도움을 주고자 하는 욕구, 어려운 상황에서 벗어날 방법을 찾고자 하는 욕구와 같은 도덕적 자질을 개발합니다. TRIZ에 맞춰 일하기 위해 우선 나 자신을 바꾸고 일을 대하는 태도를 바꾸고 고정관념을 버렸다. 그리고 실수를 하고 개선하려고 노력하기 시작했습니다. 즉, TRIZ 요소를 사용하여 이 시스템을 테스트하기 시작했습니다. 그리고 이제 나는 TRIZ로 인해 "말기"에 걸렸으며 내 "질병"에 대해 전혀 걱정하지 않습니다. 하나님 께서 모든 사람이 창의성 바이러스에 감염되도록 허락하시기를 바랍니다. 나는 매일 검색해야 하는 일에 자부심을 느낍니다. 이러한 자부심은 발달교육의 기초가 되는 TRIZ와 RTV 요소를 활용한 수업을 진행하고 있다는 사실에도 기인합니다. 아이들의 압박감이 완화되고 수줍음이 극복되며 사고 논리, 말하기 및 전반적인 주도권이 점차 발달합니다. 그런 아이들은 아주 쉽게 이해해요. 세계, 이 세상에서 소통하고 높은 수준에서 문제를 해결할 수 있습니다.

둘째부터 일을 시작했어요 주니어 그룹. 동화와 수수께끼에 대한 아이들의 관심을 끊임없이 알아차린 나는 그것이 아이들과 "대화"하는 데 도움이 되고, 또한 그들 사이에서 발생하는 모순을 발견하고 이해하는 데 도움이 될 것이라고 결정했습니다. 오히려 그것은 나에게 창의적인 길만을 따르도록 방향과 힌트를 주었다. 그리고 저는 창의적인 문제를 해결하는 이론, 즉 개별 요소에 기존 개발을 사용하기 시작했습니다. 작업은 주로 수업이 없는 시간에 진행되었습니다.

아이들이 TRIZ를 익히기 위해서는 주변 세계에서 올바르게 의사소통하는 방법을 가르쳐야 합니다. 그리고 의사소통뿐만 아니라 사람들과도 의사소통을 합니다. 결국 의사소통은 훌륭한 가치아이가 인격체로 성장할 수 있도록. 아이들은 의사소통을 통해 순종하는 능력을 키웁니다. 일반 규칙, 사회적 규범에 중점을 둡니다.

우선 의사소통에 대한 이해에 도움이 되는 게임을 하나 들었습니다. 종이에 유쾌한 얼굴, 우는 얼굴, 우울한 얼굴, 겁먹은 얼굴 등 다양한 표정의 얼굴을 그려보니 아이들이 좋아했습니다. 우리는 아이들과 함께 이 얼굴들이 무엇을 표현하고 있는지 알아보고, 얼굴 표정을 '얼굴 표정'이라고 부른다는 사실을 아이들에게 소개했습니다.

나는 아이들과 나 자신에게 슬픔, 기쁨, 고통, 두려움, 놀라움을 표정으로 표현하는 임무를 부여했습니다. 그리고 아이들 중 한 명이 '가면'을 그리는 데 성공했는지 여부를 결정했습니다. 아이들이 의사소통을 더 빠르고 잘 이해할 수 있도록 몸짓으로도 대화할 수 있다는 점을 설명했습니다. 우리는 우리가 알고 있는 몸짓(몸짓으로 차를 멈추는 방법, 인사하기, 작별 인사하기...)을 기억했습니다. 그녀는 말의 도움으로 애무하고, 운전하고, 화내고, 따뜻하게 하고, 기분을 상하게 할 수 있다고 말했습니다. "카티아의 인형이 울고 있어요", "친구에게 선물을 주세요", "아픈 아이를 달래주세요" 등 이 모든 상황은 단어, 표정, 몸짓을 사용하여 표현되었습니다. 그녀는 다양한 억양(기쁨, 무관심, 분노, 명랑, 슬픔...)으로 "비가 온다"라는 문장을 반복해 주겠다고 제안했습니다. 아이들이 이 게임을 활용하고 이를 일상생활에 접목시키는 모습이 너무 보기 좋았습니다. 아이들은 성장하고 있었습니다. 나는 더 복잡한 의미를 지닌 게임을 선택하기 시작했습니다. 그녀는 청취자들이 게임을 기억하는 것뿐만 아니라 스스로 이길 수 있도록 과제를 설정했습니다. 아이들은 자신들이 다른 나라에 있다고 상상했는데, 언어도 모르고 여러분의 말을 이해하지도 못합니다. 얼굴 표정과 몸짓을 사용하여 동물원, 수영장, 카페, 우체국 등으로 가는 길을 물어보세요. 그녀는 Oseeva의 이야기 "Just an Old Lady"를 제안했고 "Puddle"이라는 가상의 상황도 연기했습니다. "비가 많이 내렸습니다." 소녀는 걷고 또 걸었고 갑자기 큰 웅덩이 한가운데에 있는 자신을 발견했습니다. 그녀는 스스로 나갈 수 없습니다. 그녀를 도와주세요(통나무 던지기, 그녀에게 손을 주기, 작은 판자 등).

모든 어린이가 상상의 상황을 전달할 수는 없지만 게임에 어떤 관심을 가지고 대했는지. 누구도 제외되지 않았습니다. 참석한 모든 사람들은 "내가 마법사라면"이라는 미니어처 같은 이야기나 동화를 생각해 냈습니다. "다른 사람의 눈으로 자신을 바라보세요"라는 게임을 주기적으로 플레이하는 것이 매우 좋습니다. 그녀 (어머니, 할머니)에게 당신이 어떻게 보이는지 ...

나이가 많은 그룹에서는 아이들에게 모순을 소개했습니다. 그리고 TRIZ에서는 그것이 주된 방향이다. 아이들의 삶을 있는 그대로 보여줄 필요가 있었습니다. 모순적이었습니다. 매일 매시간 우리는 수많은 모순된 현상과 개념에 직면하지만(늦었습니다) 일찍 일어나기에는 여전히 너무 게으릅니다. 우리는 알고 있습니다. 하지만 우리는 물건을 되돌려 놓지 않습니다. 우리는 붐비는 교통 수단에 탈 수 없다는 것을 알고 있지만 여전히 노력하고 있습니다.) 이미 유치원부터 아이들은 주변 세계를 흰색과 검정색으로 나누어 지거나 친숙한 운율에서와 같이 제시해야합니다. 나쁘다."

그러나 생명의 발달은 모순적입니다. 실생활에서는 모든 것이 다르게 보입니다. 즉, 모든 나쁜 것에는 좋은 것이 "약간" 있고 반대로 꿀 통에는 연고에 파리가 있다는 것을 친구들에게 전달해야 함을 의미합니다. 이것이 제가 사용하기 시작한 이유입니다. 재미있는 게임"좋다 나쁘다". 언뜻 보면 간단해 보입니다. (싸움은 나쁘지만 친구를 사귀는 것은 좋습니다). 이 게임을 하는 동안 주변의 현실 세계가 아이들 앞에 펼쳐졌습니다. 그러나 이것은 모든 것과 마찬가지로 게임이며 규칙이 있습니다. 모든 현상, 대상, 행동, 동화는 먼저 좋은 위치에서 고려된 다음 나쁜 위치에서 고려되지만 확실히 긍정적이고 좋은 것으로 돌아가야 합니다.

아이들은 이 게임을 기쁨으로 맞이하며 기대했습니다. 나는 아이들에게 질문하는 데 서두르지 않았습니다. 나는 남자들이 서로의 인상을 어떻게 공유했는지에 관심이있었습니다. 그리고 분쟁이 생기거나 의미에 대한 오해가 생겼을 때만 대화를 시작했습니다. 이 게임에 대한 더 깊은 이해를 위해 다음 예를 들어보겠습니다. 자연 현상: 겨울은 좋습니다. 썰매, 스키, 눈덩이 놀이를 할 수 있습니다. 겨울에는 가장 멋진 휴가가 있습니다. 새해, 하지만 겨울은 나쁩니다. 얼고 미끄러질 수 있고 비오는 날이 많고 일찍 어두워지고 친구와의 만남이 적고 옷을 많이 입어야합니다. 그럼에도 불구하고 겨울은 훌륭합니다.

동화에서는 매우 흥미롭고 유익한 것으로 밝혀졌으며 동화에는 좋은 것과 나쁜 것이 모두 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그러나 동화에서는 항상 특이하고 흥미롭고 마법 같은 일이 일어납니다. 예를 들어 보겠습니다. 나는 유명한 동화 "The Mitten"의 어떤 상황에서든 캐릭터를 분석하기 위해 "Good - Bad" 게임을 사용했습니다.

괜찮은:

할아버지의 경우(장갑을 분실한 경우): 여자가 새 장갑을 꿰맬 것입니다.

동물의 경우 (발견) : 살 곳이 있고 추위를 피하고 함께 재미있을 것입니다.

벙어리 장갑의 경우: 낭비되지 않고 동물에게 유용할 것입니다.

할아버지 (발견) : 기쁨, 손이 얼지 않을 것이고 새 손을 꿰맬 필요가 없습니다.

벙어리 장갑 (발견) : 할아버지의 손에 따라 꿰매어졌으며 할아버지의 손에만 편안합니다. 할아버지는 퇴근 후 난로에서 말리실 것입니다.

심하게:

할아버지 (잃어버린) : 손이 차갑고 일하기가 불편하고 할머니는 불만족 스럽습니다.

동물의 경우 (발견): 벙어리 장갑을 끼고 있는 모든 사람은 비좁고, 벙어리 장갑이 도로 위에 있으며, 그 위를 달릴 수 있습니다.

벙어리 장갑의 경우 : 눈으로 덮일 수 있으며 비좁은 조건으로 인해 동물이 찢을 수 있습니다.

동물의 경우 (할아버지 발견) : 따뜻함 등이 없습니다.

이 게임은 지루하지 않고 아이들과 함께 플레이하면 더욱 활기차게 진행됩니다. 나는 좋은 것을 말하고 아이들은 나쁜 것을 말합니다(그 반대도 마찬가지입니다). 먼저 끝내는 사람이 당연히 플레이를 한 사람입니다.

우리 아이들이 그룹으로, 현장에서, 이야기하고, 관찰할 때 "좋은-나쁜" 게임이 예기치 않게 발생합니다. 즉, 아이들은 매일 많은 문제, 현상, 사물에 직면하고 주변 세계와 그 모순을 다양한 입장에서 분석합니다.

안에 일상 생활나는 아이들을 위한 특별한 것을 만든다 문제가 있는 상황. 이것은 선행의 연습입니다. 다음은 몇 가지 질문-상황입니다.

  1. 당신은 오늘 멋진 기분. 왜?

a) 엄마가 웃었기 때문에;

b) 태양이 빛나기 때문입니다.

c) 장난감(사탕)을 주었기 때문입니다.

  1. 5분 안에 좋은 일을 얼마나 많이 할 수 있나요?

a) 소녀 중 누가 곰을 집어 그 위에 발을 꿰맬 수 있습니까?

b) 할머니 차를 제공하십시오.

c) 아픈 형제를 웃게 만드십시오.

  1. 소녀가 울고 있어요. 그녀를 진정시키는 방법?

포옹;

b) 친절한 말을 하십시오.

c) 그 장소에서 놀겠다고 제안합니다.

나와 함께 아이들은 긍정적이거나 부정적인 상황을 묘사하는 그림을 봅니다.

a) 소년이 버스에 앉아 있고 그 옆에는 막대기를 든 노파가 서 있습니다.

b) 한 소년이 장난감을 가지고 놀고 다른 소년에게 그것을 주지 않습니다.

나는 꽃잎에서 꽃을 모아서 그것을 "친절"이라고 부르겠다고 제안합니다. 꽃잎을 수집하는 동안 각 어린이는 다음과 같은 중요한 메모를 합니다. 재킷 단추를 채우는 것을 도왔기 때문에 친절합니다... 등.

아이들이 정말 좋아해요 게임 상황유형:

누가 누구와 사랑에 빠졌나요?

나는 나 자신의 어떤 점을 좋아하는가?

웃고 웃으세요 - 항상 좋은 도우미사람. 그런 사람들이 늘 주목을 받습니다. 그들은 사랑받고 사람들은 그들에게 매력을 느낍니다. 유머가 있는 사람은 원칙적으로 친절한 사람이기 때문이다. 그러한 사람은 또한 사교적이고 친절하며 유연하며 어린이 그룹과 성인 그룹에서 조화롭게 사는 방법을 알고 있기 때문입니다.

나는 아이들과 함께 둥글게 앉아 릴레이 손수건을 받았고, 둥그렇게 둘러앉아 손수건을 받고 “나는 나 자신의 어떤 점을 좋아합니까?”라는 질문에 대답하겠다고 제안했습니다. 아이들이 수줍음을 이겨낼 수 있도록 말로 계속 권유하고 격려해 주었습니다. 그러자 아이들은 '자신'을 극복하면서 이렇게 말했습니다. 긍정적인 특성, 예를 들어 일부는 정직성을 언급했고 다른 일부는 눈과 머리카락에 대해 이야기했습니다.

아이들은 이미 어린 시절이미 자신에 대한 충분한 정보를 알고 있습니다. 동료 및 성인과 대화 할 때 그는 그들의 행동에 대해 생각할 수 있고 다른 사람을 칭찬하고 꾸짖을 수 있고 또 그래야합니다. 그리고 미소를 지으며, 눈에 낄낄 웃으십시오. 예를 들어, "서로 칭찬하자"를 재생합니다. 원 안에 앉아 아이들은 손을 잡습니다. 이웃의 눈을 바라보면서 그에게 몇 가지 친절한 말을 하고 형용사와 분사로 말하도록 격려해야 합니다(당신은 아름답고 친절하며 강하고 온화하고 애정이 많습니다). 그리고 무언가를 칭찬하십시오. 예를 들면 다음과 같습니다. “당신은 그런 아름다운 머리핀”, “너랑 놀아서 너무 좋다”, “누구보다 노래도 잘하고 춤도 잘 추는구나” 등의 반응을 보였다. 칭찬을 받은 사람은 고개를 끄덕이며 “고맙습니다. 정말 기쁘네요!”라고 말합니다. 그런 다음 그는 이웃을 칭찬합니다. 운동은 원을 그리며 진행됩니다.

하지만 인생에서는 칭찬 이상의 것을 주어야 합니다. 그리고 나는 번갈아 가며 "서로 꾸짖는 법"을 연주합니다. 그러나 다정하게, 공개적으로, 미소를 지으며, 눈에 미소를 지으며 자비롭게(Anya는 물건을 모으는 사람이고 Danila는 건망증이 심한 사람이며 Roma는 멍하니 있을 수 있습니다). 나는 아이들에게 이야기하는 법을 가르친다. 부정적인 특성, 필요한 표정, 몸짓, 눈 언어 등을 갖춘 적절한 어조로 사용합니다.

그러한 편안한 환경에서 아이는 미소를 지으며 자신과 동료, 사랑하는 사람들의 말을 듣는 법을 배웁니다. 그리고 게임 세탁기” 아이들을 기쁘게합니다.

아이들은 원 안에 서 있고, 선수 중 한 명이 원 주위를 돌아다니며 모든 사람의 어깨를 만지며 그에게 친절한 말을 합니다. "당신은 아름답고, 온화하고, 다정해요..." 제가 하는 모든 게임을 나열하는 것은 불가능합니다. 아이들과 함께 작업했습니다. 이것은 "정중한 단어" 게임입니다. 가능한 한 많은 정중한 단어를 말하세요. 다정한 이름네 친구' 등

2.4 어린이의 목적의식

아이들에게 좋은 감정을 심어주는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 이 검색에 더 많은 창의력을 쏟을수록 더 확실한 결과를 얻을 수 있습니다. 그리고 내 작업의 다음 단계는 아이들에게 결단력을 심어주는 것이 목표였습니다. 우리 모두는 미래에 대한 꿈과 열망이 부족합니다.

요즘 아이는 무슨 꿈을 꾸나요? 이 질문에 답하기 전에 현대 어린이들의 꿈을 먼저 분석해 보고 싶습니다. 그들은 생일 선물을 꿈꿉니다. 다른 사람들은 자전거를 원합니다. 하지만 친구를 꿈꾸는 사람들도 있습니다. 불행히도 그러한 몽상가는 거의 없습니다. 그러나 꿈 덕분에 아이들은 게으름을 극복하고 의지와 결단력을 키울 수 있습니다.

제 학생들과 저는 점차 게임으로 변해가는 꿈, 즉 선의 도시로 하나가 되었습니다. 우리는 함께 악이 없는 도시, 모두가 친구가 되는 도시, 꿈이 실현되는 도시를 꿈꿉니다. 아이들은 누가 이 도시에 살 것인지, 무엇을 해야 할지 스스로 생각합니다. 그들은 이 도시에서 누가 되고 싶은지, 무엇을 해야 할지 알아냅니다. 많은 사람들이 자신이 사랑하는 모든 것과 사랑하는 모든 사람을 그곳에 정착시킵니다. 그들은 도시가 아름다워지기를 꿈꿉니다. 그러나 아름다움은 보존되고 보호되어야 합니다. 그리고 아이들과 저는 정확히 무엇을 보호해야 하는지 논의하기 시작합니다. 지구, 꽃, 나무, 친절한 사람들 친절한 마음, 세계, 책...

이 모든 것을 보호하기 위해 무엇을 해야 하는지 물었을 때 아이들은 이렇게 대답했습니다. 보존하고, 나무를 키우고, 꽃에 물을 주고, 기억하고, 싸우지 말고, 다투지 말고, 모든 사람에게 선을 행하고, 좋은 책을 읽고, 찢지 말고, 생각하고, 친절한 말만 하고, 친절한 사업을 하고, 아무것도 파괴하지 마세요.

우리가 꿈꾸던 모든 것이 실현되고 언젠가는 그러한 도시를 보게 될지 누가 알겠습니까? 누가 알겠습니까... 하지만 우리가 꿈을 꾸는 데에는 이유가 있다는 것을 저는 확신합니다.

2.5 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​대한 서양과 동양의 영향.

요즘 아이들의 도덕성 발달은 서양과 동양의 대중문화의 영향을 받습니다. 하룻밤 사이에 우리의 오래된 장난감, 책, 만화, 어린 시절의 귀엽고 사랑스러운 이미지, 한 세대 이상이 자란 문학 및 만화 캐릭터가 어딘가에서 사라졌습니다. 그들은 슈퍼맨, 스파이더맨(스파이더맨), 배트맨, 미키 마우스, 스크루지 맥덕트, 유령 사냥꾼, 괴물과 용, 우주 정복자와 우주 해적, 닌자 거북이와 포켓몬, 바비 등 수많은 외국 애니메이션 시리즈의 영웅으로 대체되었습니다. 켄과 텔레토비. 이 문화는 권력, 돈, 개인주의 숭배와 같은 다른 사람들의 가치를 어린이에게 부과합니다. 아이들은 변덕스럽고, 공격적이며, 통제할 수 없게 되었고, 누구의 말도 듣지 않고 누구에게도 굴복하기를 원하지 않으며, 자신을 슈퍼 히어로라고 상상하고, 심슨 가족의 무례한 말, 습관, 사고 방식을 모방합니다. 그리고 이것은 아이들이 받아들이고 이 모든 것이 그들의 게임에 반영되고 강화됩니다.

성인은 이러한 현상에 다르게 접근합니다. 일부는 금지하고 다른 일부는주의를 기울이지 않으며 (자라지고 잊어 버릴 것이며이 모든 것은 나이가 들면서 지나갈 것입니다) 다른 일부는 어린이의 관심을 지원하고 격려합니다.

그리고 우리는 얼마나 빨리 죽음, 살인, 폭력, 슬픔에 익숙해졌습니까? 하지만 가장 나쁜 것은 아이들도 그것에 익숙하다는 것입니다. 우리는 그들을 피와 비극에 익숙하게 만듭니다. 때때로 우리는 TV를 끝없는 슬픔에 대한 뉴스에서 다음으로 전환할 시간이 없습니다... 예, 전환할 것이 없습니다. 만화조차도 저속함과 더러움에 감염되어 있습니다. 그런데... 아주 내용이 담긴 비디오테이프가 있어요. 좋은 만화, 대부분은 20세기 50~60년대 Soyuzmultfilm 스튜디오에서 제작되었습니다. 현재 Mosfilm 영화 스튜디오의 이사인 Karen Shakhnazarov는 이를 "친절의 예방접종"이라고 불렀습니다. 가족이 볼 수 있는 영화도 있고, 책도 있고, 마지막으로 인간과의 실시간 소통도 있습니다. 하지만 이 모든 일이 일어나려면 노력해야 하고, 사랑하고, 찾고, 찾기를 좋아해야 합니다. 당신은 정말로 자신 안에서 선함과 평화를 느끼기를 원해야 합니다. 그러면 그들은 응답하여 모든 집, 모든 거리, 모든 나라로 올 것입니다.

개인적으로 나는 참을 수 없고 그저 관찰자로 아이들이 이 추악함과 폭력에 어떻게 영향을 받는지 지켜볼 수 없습니다. 조치를 취하기만 하면 됩니다. 나는 이 영화에 등장하는 영웅들의 행동에 대해 비판적이었습니다. 그리고 결국 그것은 아이들의 의식을 통과하지 못했습니다. 그들은 추론하고 평가하려고 노력했습니다. “그는 훌륭합니다. 그는 절약합니다. 약한 사람들"등등, 즉 아이는 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 분석하기 시작했습니다. 그런 다음 장난감, 책, 잡지 등 "외국인"으로 보이는 모든 것을 그룹에서 제거했습니다. 아이들에게 몬스터를 그룹에 데려오지 말라고 당부하며 아이들과 부모들과 함께 설명 작업을 진행했다.

장난감은 괴물이며 어린이에게 잔인함과 고통에 대한 무관심을 가르칠 수 있습니다. 그녀는 러시아 동화에는 용과 괴물이 모두 있지만 그들은 항상 악의 편에서 행동하는 반면 긍정적인 영웅은 결코 괴물이 아니라고 아이들에게 설명했습니다. 그리고 이를 바탕으로 한 그러한 동화와 게임은 아이들에게 선과 악을 구별하고 그 사이에 명확한 선을 그리는 법을 가르쳐 줄 것입니다. 현재 제공되는 다양한 괴물, 해골 전사 등이 게임에 선과 악의 세력 측면에서 참여하기 때문에 어린이가 선과 악, "나쁜"과 "좋은"을 구별하는 것이 때로는 어렵거나 때로는 불가능할 때도 있습니다. .” 괴물 장난감이 포함된 호전적인 만화 콘텐츠를 기반으로 한 게임은 어린이에게 공격성을 심어주고 폭력에 대한 태도를 완전히 정상적인 것으로 심어줍니다.

그리고 나는 부모들에게 자녀를 위해 이 제품을 사지 말라고 경고했습니다. 무서운 장난감, 그들을 겁주고 공격성을 조장합니다. 그녀는 다른 옵션을 제안했습니다. 예를 들어, 아이들은 옷을 입는 것을 좋아하는 것으로 알려져 있습니다. 이를 위해 복잡한 의상이 필요하지 않습니다. 별도의 요소에 만족합니다. 예를 들어, 머리 스카프와 집에서 만든 안경은 소녀를 할머니로 만듭니다. 아이들에게 몇 가지 재료를 주면 아이들은 자신만의 의상을 만들 것입니다.

그녀는 또한 자녀가 TV에서 시청하는 것을 통제해야 할 필요성을 부모들에게 확신시켰습니다. 아이들은 TV에서 본 내용을 너무 마음에 담아서 TV 캐릭터를 흉내내려고 노력합니다. 그리고 결과적으로 영성의 부족, 이기심의 발달, 영혼 없음 및 잔인함으로 이어집니다.

유명한 인형극 Sergei Obraztsov는 평생 동안 따랐던 간단한 아이디어를 어른들에게 심어 주려고 노력했습니다. 창의적인 삶: 이하 어린이에게는 허용되지 않습니다. 일곱 살동물과 사람에 대한 폭력, 잔인함, 학대 장면을 (동화에서도) 보여줍니다. 위대한 스승은 스펀지처럼 어린이의 영혼이 주변에서 일어나는 모든 일, 특히 무대, 화면, 책에서 일어나는 일을 흡수한다는 것을 알고 있었습니다. 따라서 만화와 TV 프로그램을 신중하게 선택해야 합니다. 예를 들어, 만화 "톰과 제리". 여기의 모든 유머는 Tom과 Jerry를 납작하게 만드는 데 있습니다. 아이들은 누군가가 넘어지고 다치는 모습을 비웃도록 요청받습니다. 결과적으로 그들은 애완 동물의 꼬리를 끌고 침대 밑으로 서로를 밀기 시작합니다.

작년의 만화 캐릭터를 기억해 봅시다. 용감한 아이들과 그다지 용감한 작은 동물들은 악당과 다른 불쾌한 성격을 물리쳤을 뿐만 아니라 그들을 재교육시켰습니다. 불쾌한 노부인 Shapoklyak은 친구를 갖고 싶어했습니다. Aibolit의 사악한 여동생 Varvara는 자신의 행위를 회개했기 때문에 처벌을 받았을뿐만 아니라 용서 받았습니다. 악이 선을 만나면 항상 패배합니다. 그리고 이것은 삶을 더 쉽게 만들고 아이들이 즐겁게 배우는 법이었습니다. 그들은 영웅적이고 낭만적인 사례를 통해 자랐습니다. 이제 비디오 시장에서 다음으로 이어지는 어린이 영화를 찾을 수 있습니다. 정신 질환, 때로는 매우 심각합니다. 텔레비전은 우리의 동맹자이자 적극적인 도우미가 될 수도 있고, 우리 자신이 집에 허용한 피할 수 없는 악이 될 수도 있습니다.

그리고 나는 학생들의 성장하는 영혼에 해를 끼칠 수 있는 어떤 것들이 그룹과 학생들의 삶에 들어가는 것을 방지하려고 노력했습니다. 내 작품은 마음을 통해 만들어지고 진행됩니다. 아이들은 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지, 무엇을 할 수 있고 무엇을 해야 하는지, 무엇을 할 수 없는지 스스로 이해해야 합니다. 그리고 나는 당신이 그것을 알아낼 수 있도록 도와줍니다.

2.6 어린이의 도덕적 감정 발달에 ​​대한 가족의 영향.

가족은 도덕교육에서 주도적인 역할을 하는 것으로 알려져 있다. 각 가족은 자신만의 생활 방식과 크고 작은 관계 스타일을 가지고 있습니다. 정상의 경우, 번영하는 가족사랑, 배려, 공감이 특징입니다. 가족의 관계가 사랑, 상호 이해, 존중, 서로에 대한 보살핌을 바탕으로 구축된다면, 어른들이 사랑하는 사람뿐만 아니라 낯선 사람에게도 친절과 연민으로 대한다면, 작은 남자친절하고 인간적인 관계를 경험하게 됩니다. 필요조건동시에, 아동의 실행 가능한 참여 유용한 행위(업무 할당, 교육 참여 가족 휴가, 함께 걷기). 아이가 선행을 하면 어른들은 그것을 무시해서는 안 되며, 무시해서도 안 됩니다.

내 그룹에는 매우 재미있는 소년-이고렉. 나는 그에게서 중요한 특성, 즉 선의, 친구들의 성공을 기뻐하고 불쾌한 사람들을 동정하는 능력을 발견했습니다. 이 가족을 더 잘 알게 되었을 때, 나는 이고렉이 아버지가 여러 가지 걱정을 하고 있는 모습을 자주 본다는 것을 알게 되었습니다. 예, 그 자신도 실행 가능한 활동에 참여하고 있습니다. 가끔 아버지는 상점과 시장에 가십니다. Igorek은 조수이며 일부 구매품을 운반합니다. Igor 자신은 그에게 감사하고 그를 조수라고 부르면 기뻐합니다. 그리고 Igor의 아버지 자신은 모든 사람이 가족이 따뜻한 분위기와 관심 공동체를 갖도록 노력하고 있다고 믿습니다. 그리고 중요한 특성, 즉 선의, 다른 사람을 돕는 것의 획득은 그의 할머니에 의해 그에게서 자랐습니다. Igor는 그러한 사건을 목격했습니다. 시장에서 한 여성이 다른 구매자에게 비닐봉지를 달라고 했습니다. 그녀는 아픈 어머니를 위해 양배추를 사고 싶었습니다. 사람들은 양배추를 직접 사겠다는 이유로 그녀를 거부했습니다. 할머니는 그 여자에게 가방을 건네주며 “자, 어머니를 기쁘게 해주세요”라고 말했다. 그런 가족을 만나서 저는 큰 만족감을 느꼈습니다. 가족 모두가 서로를 존중하고 이해하기 때문에 어른과 아이 모두에게 좋습니다.

가족 내에서 아이는 친절의 ABC도 보고 이해해야 합니다. 그것은 수:

  1. 서로에 대한 상호 지원;
  2. 노인들에 대한 친절하고 배려하는 태도와 어르신: 친척과 바로 이웃 노인 남녀;
  3. 어린이 앞에서 사람과 동물에 대한 원치 않는 불친절한 대화를 제외하십시오.

아이의 귀는 말 그대로 모든 것을 듣고 흡수합니다. 인생의 예를 들어 보겠습니다. 가족과 아이가 함께 모여 어린이 파티. 갑자기 아이가 이렇게 선언합니다. “고장난 차는 필요 없으니까 친구에게 주겠어요.” 엄마는 "너무 보기 흉해서 낡고 불필요한 장난감을 줄 수 없어요"라고 말씀하세요. 그러자 아이는 이렇게 대답했습니다. “갈라 이모 생일 파티에 가는데 낡은 꽃병이 우리 아파트에 너무 피곤하고 방해가 되기 때문에 주겠다고 말했던 거 기억하시나요?”

그리고 또 하나는 매우 간단하지만 극도로 중요한 것- 아이가 잠자리에 드는 상태입니다. 수면 중에도 뇌 활동이 계속되고 따라서 정신 활동도 계속되는 것으로 알려져 있습니다. 사람들이 밤에 이야기를 하거나 자장가를 부르기 시작한 것은 우연이 아닙니다. 그들은 진정할 뿐만 아니라 뇌에 이미지를, 마음에 감정을 공급합니다. 아이가 낮에 잘못을 저지르고 벌을 받았다면, 저녁에는 반드시 친절하고, 아름답고, 실제적인 책을 읽어야 합니다. 그래야 아이가 아이를 믿고, 사랑하고, 희망한다는 느낌을 갖게 될 것입니다...

2.7 구전민속예술을 통한 호감도 발달(직업 경험을 통해)

내 작업에서는 구전 민속 예술을 사용했습니다. 잠언과 말을 진주라 부르느니라 민속 예술, 그것들은 마음뿐만 아니라 사람의 감정에도 영향을 미칩니다. 그 안에 담긴 가르침은 쉽게 인식되고 기억됩니다. 잠언과 말은 비유적이고 시적이며 비교와 생생한 별명이 부여되며 많은 의인화와 작은 정의가 포함되어 있습니다. 속담은 어떤 상황에서도 사용될 수 있습니다.

아이들이 산책하러 가고 있어요. 나는 느린 Ilyusha에게 "7은 하나를 기다리지 않습니다."라고 상기시킵니다. 아니면 로마가 엉성하게 옷을 입은 것을 보고 “서두르면 사람들을 웃게 만들 거예요.”라고 말합니다. 산책하는 동안 속담은 아이들이 다양한 현상과 사건을 더 잘 이해하도록 도와줍니다. 우리는 “봄은 꽃이 붉다”, 가을은 “가을은 과일이 붉다”라고 언급하며 아름다움과 신선함에 감탄하며 현장을 돌아 다닙니다. 속담과 명언을 공부하면서 속담과 명언을 그림으로 담은 폴더를 만들었습니다. 아이들은 그림에서 속담의 이름을 말할 수 있습니다. 그들의 의미가 그들에게 설명되었고, 아이들은 어떤 상황에서 하나 또는 다른 속담이 적용될 수 있는지 이해하는 법을 배웠습니다. 일상생활 속에서도 남자들은 “일을 마치면 산책을 해라”, “눈은 두렵지만 손은 활동적이다”, “친구들이 곤경에 처한 것으로 알려져 있다”, “어디서든 친구를 도와주고, 그를 곤경에 빠뜨리지 마십시오.”

우리 그룹에는 매일 각 어린이의 선행과 공동 선행을 적는 선행 공책이 있습니다. 아이들은 하루를 마무리하는 저녁을 정말 고대합니다. 그들 각자는 특별한 일을 하려고 노력합니다. 어떤 사람이 게으르거나 바쁜 척하면 간단히 "선한 일을 하세요. 아니면 친절하게 대하세요!"라고 말하면 됩니다. - 그리고 도움이 됩니다.

2.8. 아이들의 자비심을 키우기

좋은 감정을 키울 때, 소외된 사람들을 포함한 다른 사람들에 대한 사회적 지향이 중요합니다. 아이는 요양원에 있는 노인들의 삶을 보지 못하지만, 어려운 환경에 처해 있는 사람들의 옆을 자주 지나갑니다. 그리고 이 경우어른들의 의견이 중요합니다.

이제 약간의 파괴가 발생했습니다. 정서적 연결사람 사이의 가장 강한 인간 감정의 상실, 즉 사람에 대한 사랑. 이미 아주부터 어린 시절지능 발달을 위해 교육에는 "곡선"이 있습니다. 부모들은 누구의 자녀가 먼저 읽고, 셈하고, 추론하고 논쟁하는 법을 배울 것인지를 놓고 서로 경쟁합니다. 그러나 이제 다른 사람에 대한 자비, 대응 및 이해 측면에서 경쟁하기를 원하는 부모는 거의 없습니다.

그러나 아이들은 일찍부터 어른들의 친절함과 정의로움을 느끼기 시작하고, 사소한 악의와 무관심의 표현에도 민감하게 반응합니다. 그러나 이제 아이들이 이러한 모든 감정을 자신에게만 확장하는 것이 아니라 사람들과 공감하고 자비를 베풀 수 있도록 하는 것이 매우 중요합니다.

자비란 무엇입니까? 이것은 연민, 자선 활동으로 누군가를 돕거나 누군가를 용서하려는 의지입니다 (Ozhegovo 사전이 해석하는 방식입니다).

나는 아이들에게 이러한 준비 상태, 다른 사람을 돌보고 싶은 열망을 심어주는 것이 나의 임무라고 생각합니다. 이를 위해 나는 아이들과 선행, 사람에 대해 대화를 나누고 종종 한 아이를 다른 아이의 자리에 두는 경우가 있습니다 ( "무엇을 하시겠습니까?", "무엇이라고 대답 하시겠습니까?"). 우리가 그것을 정리할 때 갈등 상황(“만약...”이라면 기뻐하실 것입니다.) 나는 "친절하다", "민감하다", "반응이 좋다"와 같은 단어로 아이들의 말을 풍부하게 만들기 위해 노력합니다. 그리고 아이들에게 『도덕의 ABC』를 읽어주었을 때, 특별한 관심“ 넘어진 사람을 일으켜 세워 주십시오”라는 말씀에 주의를 끌었습니다. 노인, 약자, 시각 장애인이 길을 건너도록 도와주세요. 그리고 눈살을 찌푸리지 않고 진심으로, 친절하게 행하십시오.

아이들의 행동이 항상 공정하고 친절한 것은 아닙니다. 나는 예를 들겠습니다. Alyosha는 Roma의 어머니에게 "당신의 Roma는 오늘 벌을 받았습니다. "라고 말했습니다. 그의 목소리에는 후회가 없었고 심지어 행복했다. 다음날 나는 Romina의 어머니가 학교에서 교사로 일하고 있다고 말했습니다. 그녀의 직업은 나만큼 중요하다. 그래서 엄마가 많이 피곤해요. 오늘 Alyosha는 Romina의 어머니에게 그녀의 아들이 얼마나 춤을 잘 췄는지 말할 것이고 그녀는 기뻐할 것입니다. 그리고 기쁨으로 사람의 피로가 사라집니다. “그 소년은 내 요청에 응했고 실제로 모든 남자들은 로마의 어머니가 웃는 모습을 보았습니다.

Vova가 컵을 깨뜨렸습니다. 나머지 근무 장교들은 나에게 불평하기 위해 달려갔습니다. 그들 중 누구도 화가 난 소년을 도와주지 않았고 아무도 그를 진정시키지 못했습니다. 그러나 모든 사람들은 처벌이 나쁘고 불쾌하다는 것을 알고 있습니다. 나는 사람들에게 이렇게 설명했습니다. “결국 Vova는 우연히 그 일을했습니다. 그는 이미 부끄러워하고 있고 당신은 여전히 ​​​​기뻐하고 있습니다. 당신이 당신의 동료를 도왔다면 더 좋았을 것입니다.”

2.9 소설을 통한 좋은 감정의 발달 (직업 경험에서)).

긍정적인 인물과 부정적인 인물 사이의 갈등을 묘사하는 동화와 이야기를 읽는 것은 아이들의 좋은 감정 발달에 ​​큰 영향을 미칩니다. 사람들은 영웅과 친구들의 성공과 실패에 공감하고 그들의 승리를 간절히 기원합니다. 이것이 선과 악에 대한 그들의 생각, 도덕적이고 부도덕한 태도가 형성되는 방식입니다.

나는 읽지 않고 말한 동화에 많은 시간을 할애했습니다. 아이들은 화자의 얼굴, 감정, 표정을 보아야 합니다. 이는 동화의 내용과 등장인물과의 관계를 이해하는 데 도움이 됩니다. 그렇습니다. 동화의 내용을 아는 것은 아이들에게 필요하고 유익하지만, 동화를 바탕으로 선함의 교훈을 가르치는 것이 훨씬 더 중요합니다. 예를 들어, 동화 "여우와 토끼"를 말한 후 다음과 같은 질문을 할 수 있습니다.

1. 여우는 왜 토끼를 인피 오두막 밖으로 쫓아냈나요?

2.토끼를 돕고 싶었던 사람은 누구였나요?

3. 누가 도와줬나요?

4.이 동화에서 누가 가장 마음에 들었나요? 왜?

아이들이 대답할 것이다. 이 경우 동화는 의심할 여지없이 어떤 이점을 가져올 것입니다. 하지만 특별히 필요한 건 아니지만, 최대 혜택읽은 내용에서 발췌하세요. 그리고 이를 위해 저는 항상 아이들을 좀 더 활동적인 위치에 두었습니다. 다음과 같습니다. 수탉이 여우를 두려워한다면 어떨까요? 그를 어떻게 도와주겠습니까?

종종 이야기와 동화의 영웅들은 자신이 다른 사람에게 해를 끼쳤고 죄를 속죄할 때까지 고통을 겪는다는 사실에 대해 걱정합니다. 나는 여러 번 아이들에게 네네츠의 동화 "뻐꾸기"를 들려주었습니다. 어머니가 어떻게 뻐꾸기로 변해 냉담하고 불친절한 아들들에게서 날아가는지에 대한 이야기였습니다. 자녀들은 모두 자기 아들들의 죄를 깨닫고 그들을 정죄했습니다. 그래서 제 질문은 이렇습니다. “아들에게 미안하다고 느끼시나요?” - 아이들을 놀라게 했지만, 아이들이 자신의 죄책감을 알고도 여전히 연민과 연민을 느끼기를 바랐습니다. 그리고 대화가 끝날 때 그녀는 아이들에게 다음과 같은 결론을 내 렸습니다. "사실 일어난 일에 대한 책임은 아이들 자신이지만 나도 그들에게도 안타깝습니다. 그들은 어머니없이 남겨졌습니다."

나는 도움과 보호가 필요한 사람들을 돌볼 수 있도록 아이들을 교육하려고 노력합니다. 나는 E. Blaginika의 "Let 's Sit in Silence", E. Permyak의 "The Worst Thing", A. Barto의 "Vovka is a Kind Soul"과 같은 작품의 도움으로 사랑하는 사람들과의 관계를 드러내려고 노력했습니다.

V. Mayakovsky의 책 "좋은 것과 나쁜 것"에 대한 대화는 매우 흥미로워졌습니다. 아이들은 다음과 같은 상황을 묘사한 그림을 보았습니다. 한 소년이 어린 소녀에게서 테디베어를 가져갔습니다. 소녀는 서서 울고 있다. 내 질문에: “당신이 거기 있었다면 무엇을 하시겠습니까?” -답변이 매우 달랐습니다. 유라는 매우 화를 내며 “곰을 빼앗아 소녀에게 주고 사악한 소년을 때리겠다”고 말했다. 그런 다음 나는 물었습니다. “그 소년에게 친절하게 부탁했는데 그 소년이 소녀에게 곰을 주면 어떨까요?” Yaroslav는 잠시 생각하고 이렇게 말했습니다. “그렇다면 나는 그를 만지지 않을 것입니다. 하지만 그 사람은 사과했어야 했는데."

그러한 대화를 통해 아이들은 도덕적 행동을 실천하고, 동정심과 공감의 언어적 표현을 가르칠 수 있으며, 가장 중요한 것은 애정 어린 친절한 말이 물리적인 힘보다 더 빠르고 효과적으로 작용한다는 것을 아이들에게 보여줄 수 있습니다.

아이들의 좋은 감정을 키우기 위해 V. Kataev의 동화 "일곱 꽃의 꽃"이 도움이되었습니다. 이 동화는 아이들에게 사람들에 대한 연민과 배려를 가르칩니다. 결국 동화 속 소녀는 절망에 빠진 소년을 치료했을 때만 가장 큰 만족을 얻었습니다. 이는 다른 사람에게 선을 행함으로써 자신이 더 행복해진다는 것을 의미합니다.

우리 그룹에서는 남자애들이 정말 좋아해요 활성 게임. 그리고 게임에 막대기가 나타납니다. 그리고 거의 항상 그들은 나의 금지된 말을 듣습니다. “당신은 할 수 없습니다! 때리면 부서지는데..." 그러나 아시다시피 금지 조치는 아무것도 막을 수 없습니다. 그리고 "편리한" 순간이 나타나면 소년들은 여전히 ​​그들의 계획을 깨닫게 될 것입니다. 어떻게 될까요?

여기서는 V. Suteev의 동화 "The Magic Wand"를 사용했습니다. 저자는 아이들이 막대기에 끌리는 것은 우연이 아니라는 것을 이해했습니다. 소년을 위한 막대기일뿐 그 누구보다 흥미롭다다른 장난감. 왜? 그녀는 가장 변할 수 있습니다 놀라운 아이템: 강 건너편에 던질 수도 있고, 늑대를 놀라게 할 수도 있고, 병아리를 심을 수도 있고, 말과 배가 될 수도 있습니다. 그게 바로 막대기입니다. 당신은 소년들을 가르치고, 보여주고, 그들의 생각을 선한 행동으로 인도하기만 하면 됩니다.

친절함을 발전시키는 데 있어 나의 강력한 조력자들은 단편 작품 L. Tolstoy, K. Ushinsky 및 기타 저자. 그리고 내 손에 있는 그것들은 좋은 감정을 키우는 강력한 수단이 됩니다.

그러나 친절은 공감하고, 공감하고, 걱정하고, 공감하고, 문제, 슬픔, 가난을 바라 보는 능력뿐만 아니라 다른 사람과 그와 함께 기뻐하는 능력이기도합니다. 하지만 이 능력은 누구에게나 주어지는 것은 아니다. 우리는 기뻐할 수 있습니까? 그리고 기뻐한다는 것은 무엇을 의미합니까? “기쁨”은 승자 앞에서 감탄하며 머리를 숙일 수 있는 관대하고 강한 사람들의 몫입니다. Nicholas Roerich에게서 빌린 예를 들어 보겠습니다. “죽어가는 한 바이킹은 자신의 인생에 친구가 없다고 말합니다. "어떻게요?" 어떻게 입력했는지 기억하세요 북아메리카, 내가 인디언들에게서 당신을 탈환했습니다.”라고 한 사람이 그에게 상기시켰습니다. 또 다른 사람은 “너희가 피오르드에 들어갈 때 내가 너희를 바다에서 건져냈다는 것을 기억하라”고 말합니다. 바이킹은 이렇게 말했습니다. “이 모든 일이 일어났지만 뭔가 다른 일이 있었습니다. 내가 가장 그럴 때 아름다운 소녀당신을 그의 아내라고 부르니 당신의 눈은 웃었지만 마음은 귀머거리였습니다. 리더가 나에게 당신이 리더가 될 것이라고 말했을 때 당신의 눈은 웃었지만 마음은 귀머거리였습니다. 곤경에 처한 연민 - 이것은 나에게 친숙한 일입니다. 연민을 느끼는 사람들이 있었습니다. 그들은 나를 도우러 왔어요 힘든 시간. 하지만 내가 정상에 올랐을 때, 기쁨의 순간에는 내 옆에 있어줄 사람이 아무도 없었어요.”

그리고 오늘날 우리 모두가 자녀를 키우느라 바쁠 때, 공감할 뿐만 아니라 친구들과 함께 성공을 기뻐하도록 가르쳐야 합니다. 그리고 이에 대한 많은 예가 있을 수 있습니다. 그리고 나는 내 작업에서 이것에 주목합니다 큰 관심그리고 나는 아이들에게 동료들의 성공을 나와 함께 기뻐하도록 가르칩니다. 예를 들어, Alyosha와 Vova는 더 빨리 읽는 법을 배웠고, 남자들과 나는 함께 박수를 치며 심지어 얼굴에 미소를 지었습니다. 정확하고 아름답게 동작을 수행했습니다. 음악 수업– Nastya에게 미소로 키스하고 함께 기뻐합시다.

그리고 저는 친절하다는 것은 슬픔에 공감하는 것뿐만 아니라 친한 친구의 성공을 기뻐하는 것을 의미한다는 것을 항상 아이들에게 상기시킵니다.

결론.

작은 아이, 나는 크다,

이것이 나의 상상의 교육학입니다.

당신은 나와 함께 있고 나는 당신과 함께 있으면 기분이 좋습니다.

내 교육학에는 간단한 논리가 있습니다.

우리는 모두 우리 고향 지구의 자녀입니다.

회색빛 영원 앞에 우리의 삶은 얼마나 짧은가!

나, 꼬마는 요즘 학교에 너를 위해 있다.

당신과 인류 사이의 중재자

내가 키가 크고 힘이 세서가 아니다.

이 못된 소년아, 너는 나에게 복종해야 한다.

당신의 영혼 속에 있는 동안에는 책임이 없습니다

확고히 자리잡을 수 없을 것 같아요.

이것을 달성하는 방법은 큰 문제입니다

우리 조국에서 가장 중요한 것은 다음과 같습니다.

꼬마야, 네가 남자로 자라도록

와 함께 큰 영혼, 거짓말과 비난이 없습니다.

(“Shalva Amonashvili의 독백”)

어떤 사람들은 우리 시대에 도덕성에 대해 이야기하는 것이 전혀 의미가 없다고 믿습니다. 그리고 온 세상이 이렇게 혼란스러울 때에는 선량하고 명랑하고 행복하기가 어렵다고 생각합니다. 그리고 친절과 같은 단순한 느낌은 우리 각자에게 더 가치 있고 필요합니다.

좋은 것을 매력적으로 만드는 방법은 무엇입니까? 아마도 그것은 우리 삶에 끊임없이 존재해야 할 것입니다. 이것은 섬세하고 힘든 작업이며 교사로서 나 자신의 마음을 명확하게 하고 교육해야 합니다.

내 작업에서는 내가 자주 사용하는 방법을 설명했습니다. 이러한 각 방법에는 신중한 준비와 철저한 사고가 필요합니다. 하지만! TRIZ에서 일하기 시작하면 "아프다"(in 좋은 의미로말) 아저씨! 일단 TRIZ에 "감염"되면, 어린이의 영향이 엄청나기 때문에 중단하는 것이 불가능합니다. 당신은 당신의 노력이 헛되지 않았다고 느낍니다.

그리고 TRIZ 요소를 내 작업에 접목시킨 결과, 그것이 자아가 되기 위한 좋은 도구가 되었다는 결론에 도달했습니다. 도덕적 자질아이들에게. 그리고 그것은 아이들에게 그들의 틀에 얽매이지 않는 사고와 개성을 상상하고 보여줄 수 있는 많은 기회를 제공했습니다.

부모님의 도움이 아니었다면 내 일은 그다지 결실을 맺지 못했을 것입니다. 최신 상태로 유지하기 위해 저는 짧은 대화, 상담을 통해 이제 어린이에게 친절의 씨앗을 뿌리는 것이 얼마나 중요한지 설명했습니다. '아이의 좋은 감정 키우기'를 주제로 설문 조사 및 회의를 진행했습니다. 부모 코너에는 부모의 10계명과 자녀 양육의 10가지 규칙을 적어 놓았습니다. 부모님을 위한 나의 모든 조언은 눈에 띄지 않았습니다. 그리고 부모는 자녀에게서 친절, 배려, 세심함과 같은 특성을 보았습니다. 그리고 그들은 그것에 만족했습니다.

내 학생들은 이제 학생입니다. 그리고 아이들이 반응이 좋고 친절하며 다른 사람들의 성공을 즐기는 방법을 알고 있다는 선생님의 말씀을 듣고 매우 기쁩니다. 그들은 수업에 적극적으로 참여하고 쉬는 시간에는 스스로 게임을 조직할 수 있습니다.

나는 일하면서 학생들이 정직하고 친절하며 행복하게 성장할 수 있도록 노력합니다. 무관심이 정착되도록 두지 마십시오 아이들의 마음– 이 과제는 나에게 달려 있다. 성장하는 사람에게 동료의 불행을 이해하도록 가르쳐야 합니다. 그리고 이것이 그에게 반응성과 선의를 형성하는 유일한 방법입니다. 그리고 어린 시절에 자란 것이 사람에게 남아 있기를 바랍니다.

서지

  1. Zaporozhets A.V. 미취학 아동의 감정과 감정 교육\\ 정서적 발달미취학 아동. 엠., 2005
  2. 유치원 도덕 교육 \ ed. V.T. Nechaeva, T. A. Markova. 엠., 2005
  3. Sukhomlinsky V.A. 나는 아이들에게 마음을 전합니다 \\ Fav. 소아과. Op.: 3권으로. 엠., 2004
  4. Sukhomlinsky V. A. 젊은 학교 교장과의 대화 \\ Selected ped. op. – 엠., 2001
  5. 유아교육 2002 No. 7, 8, 9, 10; 2003년 6, 9호; 2004년 5월 11일
  6. 교육의 지혜: 부모를 위한 책 \ comp. B. Bim - Bad et al. M.: 교육학, 2006
  7. 부모님을 위한 핸드북. 민스크: 대학원, 2001
  8. 어린 시절의 세계: 미취학 아동 \ comp. L. E. Zhurova 및 기타 M.,. 교육학, 2003.

애플리케이션

소설을 통한 어린이의 좋은 감정 형성 수준.

어린이의 좋은 감정 형성을 평가하기 위해 T. V. Antonova가 개발 한 "발달 지표 및 어린이 성격 식별 방법"이 사용되었습니다. 좋은 감정 형성에 대한 평가는 두 번(연초와 연말) 실시되었습니다.

"발달 지표 및 아동 성격 식별 방법"을 사용하면 객관적인 평가를 수행할 수 있을 뿐만 아니라 어린이에게 좋은 감정(도덕 교육)을 심어주고 발달 수준을 추적하며 교육의 효과를 평가하는 작업을 수행할 수 있습니다. 아이들의 나이에 맞는 성격 형성. 동시에 이러한 지표는 아동의 경험 내용, 공감에 대한 열망, 다른 사람에 대한 연민, 친절과 도움을 보여주려는 의지를 반영하여 도덕적 기반을 형성합니다.

연구 데이터를 바탕으로 아이들의 형성이 불충분하다는 결론에 도달했습니다. 도덕적 기초, 주변 성인 및 동료와의 의사 소통 영역, 자기 이미지 영역, 자신에 대한 태도 및 발달 특징을 다룹니다. 감정의 영역그리고 행동의 자의성. 이 모든 정보는 소설을 통해 어린이의 좋은 감정 형성에 관한 작업을 구성하는 기초로 사용되었습니다.

아이들과 함께하는 작업을 계획할 때 이전에는 아이들이 또래 및 어른들과 상호 작용하는 성격에 대한 관찰, 동화를 기반으로 한 게임, 다른 종류아이들이 참여하는 연극과 소설 수업, 시각 예술, 언어 발달 등 또한 "발달 지표 및 식별 방법"과 도덕 교육 프로그램 요구 사항에 따라 어린이의 좋은 감정 형성 정도를 평가하는 데이터에 대해서도 설명합니다.

이 섹션에 대한 의도적인 작업으로 수준이 높아집니다. 도덕적 발달어린이뿐만 아니라 미취학 아동이 특정 개인적 자질, 주변 세계 및 환경에 대한 방향을 개발하는 능력 사회적 관계기반을 만드는 사람들 사이에서 성공적인 개발미래에 아이.

어린이를 대상으로 반복적인 연구를 실시한 결과, 성인 및 또래와의 의사소통 수준이 훨씬 높아졌으며 모든 기준에서 결과가 크게 향상되는 것으로 나타났습니다.

자기 이미지와 자신에 대한 태도에 대한 연구에 따르면 아이들은 자신의 능력을 적절하게 평가하고 노력하며 자신의 입장을 방어할 수 있는 것으로 나타났습니다.

연구에 따르면 감정 영역의 발달과 행동의 자의성이 크게 향상되었습니다. 소설을 통해 아이들의 좋은 감정을 키우는 작업 이전에는 그 형성 정도가 낮았다면, 목표 작업 후에는 좋은 감정의 발달 수준이 훨씬 높아졌습니다.

내 일이 준 긍정적인 결과. 따라서 호감을 함양하는 작업은 체계화되고 확대될 것이다.


학부모 회의

주제 :


“아이들의 좋은 감정을 키워주세요”

2014년

계획

    어린이의 이기심 발현을 예방하십시오.

    아이들의 적극적인 친절을 키우기 위해.

    아이들에게 인생에서 악이 나타나는 것에 맞서 싸우도록 가르치십시오.

종종 아버지나 어머니는 “자녀는 왜 이기적으로 자라나요?”라는 질문을 합니다. 그들은 자기들의 맹목과 불합리한 사랑으로 자기들의 자녀들을 이렇게 만들었다는 것을 의심하지 않습니다. 아이가 다른 사람에게 아무것도 주지 않고 받아들이는 데 익숙해지면 사랑하는 사람에게 부주의하고 무례하며 때로는 잔인하게 성장할 것입니다.

소아과 의사 N. Andreeva는 양육 시 이러한 위험에 대해 어머니에게 경고합니다. “여기 사과가 하나 있어요. 딱 하나만 있어요. 성장하는 아이의 몸에는 당신보다 사과가 더 많이 필요하다는 걸 당신도 잘 아시잖아요. 그러나 자녀에게 사과 전체를 주지 마십시오. 그에게 특권을 주지 마십시오. 그것은 금지되어 있습니다! 귀하의 자녀는 신체 외에도 정신과 발달하는 성격을 가지고 있음을 기억하십시오. 그리고 그러한 경우, 당신은 아이의 건강을 위한 비타민과 함께 아이의 영혼에 끔찍한 바이러스를 유입시키는 것입니다. 부도덕 바이러스!

어릴 때부터 아이들에게 장난감을 친구들과 공유하고, 과자를 주면 가족과 친구들 모두를 대하도록 가르치는 것이 필요합니다.

그 소녀는 생일 선물로 초콜릿 한 상자와 초콜릿바를 받았습니다. 어른들은 "... 이것은 당신을위한 것입니다, Lenochka, 먹어라, 먹어라."

그리고 Lenochka는 옆으로 물러나 식사를 시작하고 참석 한 성인에게 관심을 기울이지 않습니다.

부모는 사랑 때문에 자녀에게 탐욕을 심어줍니다.

아이들에게 좋은 감정을 심어주는 방법 중 하나는 아이들을 교육하는 것입니다 신중한 태도자연, 동물.

아이가 동물을 고문하면 어른들은 말리지 말고,

그는 그런 가혹한 게임에 익숙해지고 사람들에게 잔인해집니다.

아이들은 대개 동물을 사랑합니다. 이러한 사랑은 장려되어야 합니다. 안타깝게도 현재 도시에는 동물을 키우는 가족이 거의 없습니다. 아이들은 동물과 거의 접촉하지 않기 때문에 동물에 관심을 보이지 않습니다. 때때로 부모는 자녀가 동물에게 접근하거나 쓰다듬는 것을 금지합니다. “고양이 근처에 가지 마세요. 벌레가 생길 거예요.” “개에게서 멀어지면 고양이가 물 거예요.”

아이가 동물을 돌보면 큰 즐거움을 느끼고 행동에 긍정적인 영향을 미칩니다. 아이들은 동물과 함께 걷고, 놀고, 돌볼 수 있는 기회를 갖기 위해 제 시간에 모든 의무를 다하려고 노력합니다.

우리는 아이에게 적극적인 친절을 기르기 위해 노력해야 합니다. 친절이란 무엇입니까? (S.I. Ozhegov의 사전):

친절 – 1. 다른 사람에게 좋은 일을 합니다.

2. 선함, 선함,

3. 선함, 도덕적,

4. 친근하고, 가깝고, 다정하다.

5. 꼼꼼하게 정직하다.

친절은 반응, 사람들에 대한 정서적 성향, 다른 사람들에게 선을 행하려는 열망입니다. 인간의 친절에 대한 아이들의 생각은 종종 완전히 부정확합니다. 따라서 학생들은 어떤 아이들이 친절하다고 생각하는지 물었을 때 싸우지 않는 사람, 공부를 잘하는 사람, 잘 행동하는 사람이라고 대답합니다.

교사와 학부모는 이러한 아이디어를 명확히 하고 확장해야 합니다.

예를 들어, 나이가 많은 어린이가 어린 어린이를 화나게 할 때, 소년이 소녀를 화나게 할 때 무시할 수 없습니다.

때때로 부모들은 자녀가 동물을 고문하지 않거나 어른들에게 무례하기 때문에 친절하다고 생각합니다. 그는 다른 사람이 자신의 눈앞에서 이런 일을 할 때 항의합니까? 필요한 사람들을 도울 준비가되어 있습니까?

와 함께 초기아이들은 어떻게 해야 하는지 가르쳐야 한다 사람들을 기쁘게. 가족 내에서는 서로 관심을 갖고 배려하는 분위기가 조성되어야 합니다. 아버지와 어머니가 직장에서 돌아왔습니다. 아이들은 자신이 피곤하다는 것을 압니다. 아이들은 부모가 도착하기도 전에 아파트를 청소하고 식탁을 차리려고 노력합니다.

부모는 자녀의 동료와의 관계가 어떻게 발전하는지, 팀이나 교사가 수행하는 과제에 관심을 가져야 합니다.

문학:

1. Queen V. 아이들의 이기주의를 가지고 농담하지 마세요. - "Family and School", 1966, No. 12, p. 9)

2. 사전러시아어 - S.I. Ozhegov.

류드밀라 라스카조바
상담 "미취학 아동의 좋은 감정 키우기"

주제에 대한 상담: 좋은 감정을 키우기

"만약에 어린 시절에는 좋은 감정이 자라지 않습니다, 그들은 결코 당신은 교육할 것이다" V. A. 수쿰린스키

시기 적절한 좋은 감정을 키우는 것어린 아이들과 관련하여 아이들의 이기적인 감정의 발달을 방지합니다. 감정: 우월, 불의. 아이들은 남동생을 이용하고, 가장 좋은 것을 빼앗고, 기분을 상하게하려는 욕구를 잃습니다. 그러나 아이들을 돕고 그들과 소통하려는 열망은 점차 내적 필요, 장로들의 습관이 됩니다. 미취학 아동.

교사는 아이가 자신의 생각을 독립적으로 표현할 수 있도록 그러한 조건을 조성해야 합니다. 친절, 반응성, 아기에 대한 민감성. 하지만 아이가 어른들이 자기를 위해 모든 일을 해주는 데 익숙해진다면 - 선생님이나 부모님, 각성 감정이러한 것들은 빠르게 사라지고 그는 주변에서 일어나는 일에 무관심합니다. 예를 들어, 아이들 중 한 명이 곤경에 처해 있습니다. 장로는 돕는 대신 무슨 일이 일어나고 있는지 조용히 지켜보거나 어른에게 일어난 일을 알리기 위해 달려갑니다. 어떻게 해야 하나요? 선생님, 어린 아이들에 대한 장로들의 불공평하거나 단순히 무관심한 태도를 발견한 적이 있습니까? 예를 들어 보겠습니다.

어린이와 청소년을 위한 공간이 근처에 있습니다. 아기의 공이 노인들의 공간으로 굴러갔습니다. 아이가 쫓아오는데 갑자기 장로 중 한 명이 회오리바람처럼 아이에게 달려들어 공을 잡고 도망갑니다. 아기는 울고 있고, 큰 아이들은 웃고 있습니다.

그런 상황에서 일어나는 일이다 선생님이 가해자에게 말해요: “이제 아기에게 공을 주세요.”; 아이가 요청을 이행하면 그걸로 끝이에요 공감교육. 하지만 훌륭한 교사라면 시간이 지나면 확실히 이 사건을 다시 언급하고 모든 사람에게 이에 대해 상기시켜야 합니다. 어린이들: “오늘 우리는 매우 나쁘고 추악한 사건을 겪었습니다. 이것에 대한 책임은 누구에게 있습니까? 어린이들 외침: "미샤, 그 사람이 공을 가져갔어!" “미샤만요?”- 놀란 선생님. 아이들은 부끄러워하며 눈을 내리깔고 있습니다.

교사가 아이들에게 이런 경험을 하게 만드는 방법은 다음과 같습니다. 수치심, 후회, 일어난 일에 대해 후회합니다. 이것도 조건 중 하나야 공감교육.

아이들을 특정한 방식으로 설정하고 특정한 반응을 불러일으키려면 어른들 자신이 감정적으로 반응하고 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 태도를 보여야 합니다. 그리고 아이들 "감염됨"주변 사람들의 감정.

친절한 느낌, 아이들이 처음에는 사랑하는 사람에게만 보였던 사랑이 점차 다른 사람들에게도 전파됩니다. 이렇게 되려면 교사는 미취학 아동을 가르쳐야합니다부모님뿐만 아니라 남동생자매들뿐만 아니라 주변 사람들에 대해서도 "낯선 사람"사람들-아픈 이웃, 동료에 대해. 그분은 아픈 사람들에게 기쁨을 가져다주기 위해 무엇을 해야 하는지, 어려움에 처한 사람들을 어떻게 도울 수 있는지에 대해 아이들이 생각하도록 권유하실 수 있습니다.

우리 모두는 그것을 이해합니다 친절주변 세계에서 가장 희귀한 현상이 되었습니다. 우리는 어떻게 상상하는가 좋은사람 - 다른 사람을 돕는 것을 좋아하고 돕는 방법을 아는 사람 동정하다, 공감 등 방법과 수단의 전체 시스템에서 좋은 감정을 키우는 것동화는 중요한 역할을합니다. 다수를 위해 원인: 아이들은 영웅을 사랑합니다. 아이들은 가족이자 친구가 됩니다. 이는 아이들이 역할 모델이 될 수 있고 또 그래야 한다는 것을 의미합니다. 재치있게 생각을 지시하는 것이 중요합니다. 감정올바른 방향으로 가는 아이들.

동화에서 각각의 특정 경우에 그 줄거리는 전체 영역의 개별 구성 요소에만 관심을 끕니다. 좋은 감정. 이와 관련하여 도덕적으로 중요한 순간, 즉 무엇: - 아이들에게 비교와 대조를 가르칩니다.

어떤 식으로든 그것이 사실임을 증명하는 습관을 형성합니다.

아이를 긍정적이거나 부정적인 성격의 위치에 놓음으로써 아이에게 자신의 입장을 선택할 수 있는 기회를 제공합니다.

동기화된 표현으로 아이들을 훈련시킵니다. 감정, 영웅의 행동과 행동에 대해 훨씬 더 깊은 공감을 제공합니다.

예를 들어: “Alyonushka가 최고임을 증명하세요”;

“이 동화 속에서 당신은 누구를 불쌍히 여기나요?”;

“그 자리에서라면 어떻게 하시겠습니까…”;

Triz 게임을 사용할 수 있습니다 "좋다 나쁘다". 선과 악의 행위와 현상을 분리한다는 것은 형성에서 또 다른 단계를 밟는 것을 의미합니다. 친절, 비록 지금은 아이디어 수준이지만.

때때로 자녀에게 특정 캐릭터에 대한 태도를 보여줌으로써 더 의식적인 태도를 형성해야합니다. 선과 악: “저는 이 영웅을 별로 좋아하지 않습니다. 왜 그럴까요?즉, 각 동화의 구체적인 내용은 그 자체의 길을 제시할 수 있다. 좋은 감정을 키우는 것.

아이들의 친절함 키우기큰 관심을 기울일 필요가 있습니다. 친절은 단순한 느낌이 아니다, 공감하고 당신의 사랑, 관심, 보살핌을 주는 능력. 친절– 이는 또한 삶과 우리 주변의 모든 것에 대한 의식적인 태도이기도 합니다. 아이들에게 옳은 일을 하도록 가르치는 것은 적극적이고 의식적인 순종을 위한 준비를 갖추는 것을 의미합니다. 교육자어린이가 기본 규칙을 이해할 수 있도록 주의를 기울이고, 도덕적 개념, 이를 바탕으로 아이는 점차 자신의 행동을 평가하는 방법을 배우게 됩니다.

주제에 관한 출판물:

나의 작은 조국- 마을, 주변의 들판, 황량한 거리, 도로의 먼지, 포플러... 조국이란 무엇입니까? ...여기가 우리 조국이다. 우리는 이렇게 말한다.

좋은 감정의 ABC주제: "좋은 감정의 ABC" Skvortsova S.I., MBDOU No. 33의 교사, Armavir 사회의 인간적 기반은 우리에게 형성에 대해 기억하도록 강요합니다.

대화 “좋은 감정을 함양하기”(선배 그룹)좋은 감정을 키우기(사회적으로) 개인 개발시니어 그룹) 목표: 아이들이 친절함을 귀중한 특성으로 이해하는 것을 심화시킵니다.

부모상담 “미취학 아동의 애국심 고취를 위한 가족의 역할”학부모를 위한 상담: “교육에서 가족의 역할 애국심미취학 아동에." 작성자: MBDOU No. 15 "Alenka" 교사

부모상담 “미취학 아동의 애국심 키우기”애국심은 내용이 너무 다양해서 몇 마디로 정의할 수 없습니다. 이것도 고향에 대한 사랑이다.

교육자를 위한 상담 '감정교육'이제 우리는 아이들의 감정 교육에 대해 많이 이야기합니다. 그러나 그러한 교육을 어떻게 수행합니까? 이를 위해 정확히 무엇을 해야 합니까?

미취학 아동의 음악적 경험 풍부화 및 도덕성, 애국심 교육시립 예산 유치원 교육 기관 " 유치원 Omsk 지방 자치 구역의 결합 유형 "Pervomaisky".