Συνομιλίες για ηθικά και ηθικά θέματα. Συζητήσεις με παιδιά για ηθικά και ηθικά θέματα. Ηθικές συνομιλίες μπορεί να είναι
ΕΓΚΡΙΝΩ
Διευθυντής του MKOU "Klyuchevskaya δευτεροβάθμιας γενικής εκπαίδευσης
σχολείο τους. »
"____" ____________ έτος 2012
επί πνευματική και ηθικήεκπαίδευση των μαθητών
Δεν είμαστε πια μόνο παιδιά, είμαστε πλέον φοιτητές. Το σχολικό σου look. Οργανώστε το χώρο εργασίας σας Πρώτη φορά στην πρώτη δημοτικού Είμαι ευγενικός; Τι είναι καλό και τι κακό; Στη βιβλιοθήκη του σχολείου. Επίσκεψη σε νοσοκόμα. Με αγάπη για το σχολείο μου.
(εκπαίδευση αγάπης για τα ζώα)
Στον κόσμο των ζώων, το Δάσος είναι φίλος μας. Το δάσος και οι κάτοικοί του. Το παιχνίδι είναι ένα ταξίδι. Στο ζωολογικό κήπο. Ο σκύλος είναι ο καλύτερος φίλος του ανθρώπου! Είμαστε από το Κόκκινο Βιβλίο της Ρωσίας Επίσκεψη στους κατοίκους του «Υποβρύχιου Βασιλείου» Τα ζώα είναι οι ήρωες των παραμυθιών και των ιστοριών. Κατοικίδια. Εκδρομή στο Μουσείο Τοπικής Ειρήνης Shadrinsk.
Συζήτηση «Σεβαστείτε τους μεγαλύτερους - μην προσβάλλετε τα μικρά» Συνάντηση με γονείς «Είναι καλό που υπάρχει μια οικογένεια που με κρατάει από τα προβλήματα». Matinee "Να είσαι ευγενικός και ευγενικός" εξωσχολική δραστηριότητα«Όλοι οι εργαζόμενοι είναι φίλοι και αδέρφια» Συζήτηση «Επικίνδυνο ζευγάρι» (σχετικά με το καύχημα και το φθόνο) Σχετικά με τη φιλία και την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ κοριτσιών και αγοριών Οικογενειακή γιορτή«Γιορτή γιαγιάδων και μαμάδων» Επίσκεψη στο μουσείο της πόλης Ώρα τάξης«Ας υποκλιθούμε σε αυτά τα υπέροχα χρόνια…»
1. Ένδοξα σύμβολα της Ρωσίας
2. Η Μόσχα είναι η πρωτεύουσα της Ρωσίας
3. Το παρελθόν της Πατρίδας μου
4. Ταξιδέψτε στη Ρωσία
5. Χλωρίδα και πανίδα της χώρας μου
6. Το δικό μου Μικρή Πατρίδα- Περιοχή Shadrinsky.
8. Η χώρα που άνοιξε το δρόμο προς το διάστημα
9. Μεγάλος πόλεμος- Μεγάλη νίκη
1. Sons of the Shadrinskaya Land (ω,)
2. Ανέβασμα παραμυθιών «Τι διδάσκουν τα λαϊκά παραμύθια;».
3. Ερευνα"Ιστορία του χωριού μου"
4. ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιπεριφέρεια, περιφέρεια.
5. Χριστουγεννιάτικη μαντεία "Μια φορά το βράδυ των Θεοφανείων ..."
6. Το γενεαλογικό μου δέντρο
7. Συζήτηση για τις λαϊκές χειροτεχνίες "Τι είπαν τα παιχνίδια;"
8. Εκδρομή στο μουσείο τοπικής ιστορίας
9. «Διακοπές με δάκρυα στα μάτια»
1. Συνομιλία «Ευγενικός πεζός – ευγενικός οδηγός»
2. Κανόνες και κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία
3. Εθιμοτυπία - συστατικό δημόσια διαταγήκαι αξιοπρεπές άτομο
4. Σχολική εθιμοτυπία. Σχολικοί κανόνες.
7. Για να δώσει κανείς χαρά στους ανθρώπους πρέπει να είναι ευγενικός και ευγενικός.
8. Χαιρετίστε τους καλεσμένους με ευγένεια
9. Πολιτισμός και ασφάλεια ανάπαυσης
1. Ο άνθρωπος είναι ένα σκεπτόμενο ον.
2. Τι είναι ευτυχία;
3. Τι είναι η εργασία;
4. Τι είναι η συνείδηση;
5. Τι είναι ελευθερία;
6. Τι είναι το πεπρωμένο;
7. Τι είναι το χρήμα;
8. Τι είναι το «εγώ»;
9. Ποια είναι η ζωή μου;
1. Τι είναι ένα άτομο;
2. πίστη ζωής ενός άξιου ανθρώπου
3. Νεανικές υποκουλτούρες
4. Ώρα τάξης «Κλέφτης του μυαλού» (αλκοολισμός, τοξικομανία)
5. πρόγραμμα παιχνιδιού«Ας μιλήσουμε για εμάς…»
6. Τι είναι αγάπη;
7. Εγώ και ο νόμος.
8." Χρυσός Κανόναςηθική"
9. Λογοτεχνική και καλλιτεχνική βραδιά "Κανείς δεν θα ξεχάσει, ποτέ ..."
1. Μάθημα επαγγελματικού προσανατολισμού "Κόσμος των επαγγελμάτων"
2. Επαγγελματική συμβουλή«Η επαγγελματική σου διαδρομή»
3. Δοκιμές στο κέντρο απασχόλησης «Η ιδιοσυγκρασία μου και η επιλογή του επαγγέλματος»
4. Κλάδοι της εθνικής οικονομίας και τα κύρια επαγγέλματά τους
5. Εκδρομές σε επαγγελματικές σχολές, σχολές, πανεπιστήμια
6.Επαγγέλματα των γονιών μας
7.Ψυχολογικά – παιδαγωγικά χαρακτηριστικά που καθορίζουν την επιλογή των επαγγελμάτων.
8. Συνομιλία με πρόσκληση αποφοίτων «Πώς να πετύχεις στο επάγγελμα;»
9. Πού να πάω για σπουδές;
1. Συζήτηση "Χρώματα του φθινοπώρου"
2. Εθιμοτυπία ομορφιάς
3. Γκαρνταρόμπα ενός άνδρα και μιας γυναικείας γκαρνταρόμπας
4. Η ομορφιά του ανθρώπινου σώματος
5. Η ομορφιά είναι παντού γύρω μας
6. Η αγάπη είναι η συμφωνία του νου, της ψυχής και του σώματος.
7. Λίγο για όλα. Ώρα μαθήματος με πρόσκληση αισθητικού, γιατρού, κομμωτή, σχεδιαστή μόδας.
8. Συνομιλία «Να είσαι ευτυχισμένος και ανθρώπινος».
9. «Οι Μούσες οδήγησαν στη μάχη». Μορφές της λογοτεχνίας και της τέχνης κατά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
1. "Έχω το δικαίωμα να ..." - μια συνομιλία για ένα δεδομένο θέμα
2. «Μου μελλοντικό επάγγελμα. Πώς τη βλέπω; Εκδρομή στο κέντρο απασχόλησης.
3. Θεματικό κουίζ επιχειρήσεων «Επάγγελμα και νεωτερικότητα»
Lisovaya Svetlana Yurievna
Συζητήσεις με παιδιά ηθικά και ηθικά θέματα
Εισαγωγή
Ο άνθρωπος ξεκινά από την παιδική ηλικία. Στην παιδική ηλικία συμβαίνει η σπορά του καλού. Αλλά μόνο σε χρόνια θα φανεί αν οι σπόροι του καλού έχουν φυτρώσει ή αν έχουν καταστραφεί από τα ζιζάνια του κακού. Η διαδικασία της ανατροφής ενός παιδιού είναι τόσο περίπλοκη και γεμάτη κινδύνους που οι περισσότεροι γονείς αντιμετωπίζουν τώρα σοβαρές δυσκολίες και, ευτυχώς, πολλοί από αυτούς καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι αυτή η διαδικασία απαιτεί σοβαρή προετοιμασία από την πλευρά των γονέων.
Το πρόβλημα της πνευματικότητας και της ηθικής αναπτύσσεται ενεργά στη φιλοσοφική και ψυχολογική βιβλιογραφία. Έρευνα για την πνευματικότητα στα παιδιά ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑσυνδέονται στενά με την έρευνα στο πεδίο ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗπροσωπικότητα (L. I. Bozhovich, T. A. Markova, V. G. Nechaeva, T. A. Repina, A. A. Royak, καθώς και με τη μελέτη της σχέσης παιδιών προσχολικής ηλικίας (L. V. Artemova, V. S. Mukhina, E. O. Smirnova). Ωστόσο, η ανάλυση των μελετών για αυτό το θέμα δείχνει ότι επιστημονικές εργασίεςσχετικά με την ανατροφή της πνευματικότητας, η προσωπικότητα ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας πρακτικά δεν υπάρχει. Ισοδυναμεί με ηθικό αισθητική αγωγή. Χωρίς σαφές εννοιολογικό πλαίσιο πνευματική ανάπτυξηπροσωπικότητα, δεν υπάρχουν κατευθυντήριες γραμμές και αρχές για την κατασκευή του, δεν υπάρχουν ολιστικές παιδαγωγική θεωρίαεκπαίδευση της πνευματικότητας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.
Έτσι, υπάρχει ανάγκη για πραγματική επιστροφή της κατηγορίας "πνευματικότητα"στην παιδαγωγική επιστήμη και πρακτική, στη θεωρητική και πρακτική ανάπτυξη των προβλημάτων της πνευματικότητας, καθώς και στην ανάπτυξη του περιεχομένου, των μεθόδων, των μορφών, των συνθηκών για την πνευματική ανάπτυξη των παιδιών προσχολικής ηλικίας.
Είναι σημαντικό για κάθε άτομο να μάθει να ζει δίπλα και μαζί με άλλους ανθρώπους. Κάθε κοινωνία βασίζεται κοινή εργασία, συνεργασία. ΣΕ μεγάλη κοινωνία, όπου είναι δυνατή η μεγάλη επιλεκτικότητα, και ακόμη περισσότερο σε μια μικρή, πρέπει να μπορείς να εργάζεσαι σε μια ομάδα, σε μια ομάδα.
Επομένως, είναι πολύ σημαντικό τα παιδιά από την προσχολική ηλικία να μάθουν να δημιουργούν επαφές με άλλους. Ανθρωποι: Και παιδιά και ενήλικες, έμαθαν να υπολογίζουν ο ένας τον άλλον, να βοηθούν στη διανομή της εργασίας, να έρχονται στη διάσωση, να κατανοούν τις δυνατότητες και τις ανάγκες των άλλων ανθρώπων.
Το πρόβλημα της διαπαιδαγώγησης της ανεκτικότητας και της ηθικής ταύτισης της νεότερης γενιάς ανησυχεί σήμερα το κοινό σε όλο τον κόσμο και ιδιαίτερα στη χώρα μας.
Η προσχολική ηλικία είναι μια μοναδική περίοδος στη ζωή του ανθρώπου, όπου μπαίνουν τα θεμέλια της κοινωνικής, συναισθηματικής, βουλητικής, γνωστικής ανάπτυξης, γίνεται εισαγωγή στις πνευματικές αξίες, η ανάπτυξη των ικανοτήτων και της προσωπικότητας του παιδιού. Το παιδί προσχολικής ηλικίας αποκτά εμπειρία αυτοεπιβεβαίωσης, μαθαίνει τη χαρά της επιτυχίας και την πίκρα της απογοήτευσης, την ελκυστικότητα της επικοινωνίας και αρχίζει να συνειδητοποιεί τα ενδιαφέροντά του. Από την παιδική ηλικία, το παιδί βγάζει ό,τι έχει αποθηκευτεί αργότερα για τη ζωή του.
Προσχολική παιδική ηλικία - κρίσιμη περίοδοςστην ηθική ανάπτυξη του ατόμου. Η ηθική εκπαίδευση οφείλεται σε σκόπιμες παιδαγωγικές επιρροές, εξοικείωση των παιδιών με ηθικά πρότυπα στη διαδικασία διαφόρων δραστηριοτήτων.
Είναι σημαντικό να διαμορφωθεί στο παιδί η ιδέα του να ανήκει η ανθρώπινη φυλή; καλλιεργούν την αυτοπεποίθηση. Ικανότητα ανάλυσης ενεργειών, συναισθημάτων, σκέψεων. διδάξτε του να φροντίζει την οικογένειά του, τους φίλους, τους άλλους ανθρώπους, τα ζώα.
Επομένως, επί του παρόντος, το πιο σημαντικό είναι η ανατροφή της πνευματικής και ηθικής πλευράς της προσωπικότητας ήδη από την προσχολική ηλικία.
Ι. Εκπαίδευση ηθικές και ηθικές ιδιότητες.
Στην καρδιά και την ψυχή ενός Παιδιού πρέπει να υπάρχει
εγκατεστημένες φωτεινές εικόνες,
σκέψεις και όνειρα - μια αίσθηση ομορφιάς,
επιθυμία για αυτογνωσία και αυτοανάπτυξη;
ευθύνη για τις σκέψεις σας.
προσπαθώντας για το καλό. θάρρος και αφοβία
αίσθημα φροντίδας και συμπόνιας, χαράς και θαυμασμού,
συνείδηση ζωής, θανάτου και αθανασίας...
Sh. A. Amonashvili
Ενδιαφέρον για το πρόβλημα της εκπαίδευσης ηθικές και ηθικές ιδιότητες, η οξύτητά του δεν εξασθενούσε ποτέ. Στο γύρισμα του 20ου και του 21ου αιώνα, σημειώθηκαν στη χώρα μας κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές αλλαγές, οι οποίες οδήγησαν σε αλλαγές στον τομέα της ηθικά - ηθικές αξίεςκαι κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία. Στην ηθική διαπαιδαγώγηση των σύγχρονων παιδιών, υπήρξαν αρνητικές τάσεις: τα βιβλία έχουν ξεθωριάσει στο παρασκήνιο, τη θέση τους έχει πάρει η οθόνη της τηλεόρασης, από την οποία οι χαρακτήρες των παραμυθιών, οι χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων, που δεν διακρίνονται πάντα από ειλικρίνεια ή ηθική αγνότητα, μπαίνουν τώρα συνεχώς στη ζωή ενός παιδιού. Στην εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας έχει δοθεί μεγαλύτερη προσοχή γνωστική ανάπτυξηπροετοιμασία των παιδιών για το σχολείο. Οι γονείς αγοράζουν πολύχρωμες εγκυκλοπαίδειες για τα παιδιά τους. Τους πηγαίνουν σε επιπλέον μαθήματα με δασκάλους, χωρίς να φεύγουν ούτε χρόνο ούτε χρήματα για εκπαίδευση. Αλλά για κοινή ανάγνωση βιβλίων, για να φτιάξουμε δώρα σε αγαπημένα πρόσωπα, για βόλτες, κοινά παιχνίδιακαι άλλος ελεύθερος χρόνος δεν μένει. Και ποιος θα του δώσει ηθικά μαθήματα; Ποιος θα του μάθει πρώτα από όλα να είναι ευγενικός, ευαίσθητος, ειλικρινής, δίκαιος; Αυτό σημαίνει ότι εμείς, οι εκπαιδευτικοί, πρέπει να καλύψουμε το κενό που προκύπτει στην εκπαίδευση. ηθικά συναισθήματαπαιδιά και να συμμετάσχουν οι γονείς.
Και χωρίς την ανάπτυξη πνευματικών, ηθικών αξιών σε ένα παιδί, η ανατροφή πατριωτικών συναισθημάτων είναι αδύνατη.
Το πρόβλημα της διαμόρφωσης πατριωτικών συναισθημάτων στα παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι σχετικό και σημαντικό. Ο πατριωτισμός είναι η πιο σημαντική ηθική ιδιότητα κάθε ανθρώπου, που εκφράζεται με μια βαθιά συνειδητή αγάπη για πατρίδα, πόλη. Με καταγωγή από Νεαρή ηλικία, πατριωτικά αισθήματαεξαιρετικά σημαντική για την περαιτέρω διαμόρφωση της προσωπικότητας.
Στην ηθική αγωγή των παιδιών προσχολικής ηλικίας, η διαμόρφωση ανθρώπινων σχέσεων μεταξύ παιδιά. διαπαιδαγωγώντας ηθικές ιδιότητεςπροσωπικότητα, πολλά διαφορετικά εκδηλώσεις: συνομιλίες για ηθικά θέματα, ΑΝΑΓΝΩΣΗ μυθιστόρημα, συζήτηση θετικών και αρνητικών ενεργειών των παιδιών. Απαραίτητη προϋπόθεσηη διαμόρφωση της ηθικής σφαίρας του παιδιού γίνεται οργανισμός κοινές δραστηριότητεςπαιδιά, συμβάλλοντας στην ανάπτυξη της επικοινωνίας και των σχέσεων των παιδιών μεταξύ τους, κατά την οποία το παιδί μαθαίνει την κοινωνικοϊστορική εμπειρία. Σε μια ομάδα νηπιαγωγείοαπαιτούνται τρία Κανονισμοί:
Δεν μπορείτε να χτυπάτε και να προσβάλλετε ανθρώπους.
Είναι αδύνατο να σπάσει και να χαλάσει τα αποτελέσματα της δουλειάς των άλλων.
Δεν μπορείτε να πάρετε προσωπικά αντικείμενα άλλων ανθρώπων χωρίς άδεια.
Κατά τη σύνταξη θεματικός προγραμματισμόςσχετικά με την ανατροφή των πνευματικών και ηθικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας των παιδιών, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι για ένα παιδί προσχολικής ηλικίας με διαταραχές λόγου, βραχυπρόθεσμα ενδιαφέροντα, ασταθής προσοχή και κόπωση είναι χαρακτηριστικά. Επομένως, η επαναλαμβανόμενη έκκληση στο ίδιο θέμα συμβάλλει μόνο στην ανάπτυξη της προσοχής των παιδιών και μακροχρόνια διατήρησηενδιαφέρον.
Λογιστική χαρακτηριστικά ηλικίαςαπαιτεί παιδιά ευρεία εφαρμογή παίζοντας κόλπαπου είναι σημαντικά τόσο για την ενίσχυση γνωστική δραστηριότηταπαιδιά, και να δημιουργήσει μια συναισθηματική ατμόσφαιρα για το μάθημα. Μεγάλο ενδιαφέρονκάνουν τα παιδιά να παίζουν "ταξίδια και ταξίδια" (σύμφωνα με το Petukhovo, στο παρελθόν της πόλης κ.λπ.). Έτσι, κάθε θέμα υποστηρίζεται από διαφορετικά παιχνίδια, παραγωγικά είδηδραστηριότητες (κατασκευή κολάζ, χειροτεχνίας, άλμπουμ, θεματικό σχέδιο) . Παρουσιάζονται τα αποτελέσματα της εργασίας σε ένα θέμα που ενώνει τις γνώσεις των παιδιών κατά τη διάρκεια κοινές διακοπές, οικογενειακή ψυχαγωγία.
Βασικός στόχος αυτής της εργασίας είναι η δημιουργία συνθηκών εξοικείωσης των παιδιών της προσχολικής ηλικίας με τις πνευματικές και ηθικές αξίες, καθώς και η εκπαίδευση της ετοιμότητας να τις ακολουθήσουν.
Είναι σημαντικό να διατηρήσουμε και να αναπτύξουμε στα παιδιά ένα ενδιαφέρον για τον κόσμο των ενηλίκων, να διεγείρουμε την επιθυμία να ακολουθήσουν αυτό που αξίζει να μιμηθούν και να αξιολογήσουν αντικειμενικά κακή διαγωγήκαι δραστηριότητα. Να καλλιεργήσουν ενδιαφέρον, σεβασμό και καλοπροαίρετη στάση απέναντι στους ανθρώπους, τις δραστηριότητές τους, τον πολιτισμό, τη ζωή τους. να σχηματίσουν μια ιδέα για τη Γη και τη ζωή των ανθρώπων στη Γη, για τη χώρα τους. να καλλιεργήσει το αίσθημα του πολίτη, τον πατριωτισμό, την ανεκτική στάση απέναντι στους κατοίκους της Γης.
Το να μεγαλώνεις ένα παιδί, να μεγαλώνεις μέσα του έναν άνθρωπο, μια προσωπικότητα δεν είναι εύκολη υπόθεση, πολύ υπεύθυνη, αλλά ευγνώμων.
II. Ηθικά – ηθική εκπαίδευσηπαιδιά προσχολικής ηλικίας.
Ο απώτερος στόχος της ευφυούς ανατροφής των παιδιών είναι
στη σταδιακή διαμόρφωση στο παιδί μιας ξεκάθαρης κατανόησης των πραγμάτων του γύρω κόσμου. Τότε το αποτέλεσμα της κατανόησης θα πρέπει να είναι η στύση
καλά ένστικτα της παιδικής φύσης σε μια συνειδητή προσπάθεια για τα ιδανικά της καλοσύνης και της αλήθειας και, τέλος, τη σταδιακή διαμόρφωση μιας σταθερής και ελεύθερης βούλησης.
N. I. Pirogov
Αυτή τη στιγμή, η Ρωσία διανύει μια από τις δύσκολες ιστορικές περιόδους. Και ο μεγαλύτερος κίνδυνος που παραμονεύει για την κοινωνία μας σήμερα δεν είναι η κατάρρευση της οικονομίας, ούτε η αλλαγή της πολιτικής συστήματααλλά στην καταστροφή της προσωπικότητας. Στις μέρες μας, οι υλικές αξίες κυριαρχούν έναντι των πνευματικών, έτσι οι ιδέες των παιδιών για την καλοσύνη, το έλεος, τη γενναιοδωρία, τη δικαιοσύνη, την ιθαγένεια και τον πατριωτισμό διαστρεβλώνονται. Υψηλό επίπεδοΗ νεανική παραβατικότητα προκαλείται από τη γενική αύξηση της επιθετικότητας και της σκληρότητας στην κοινωνία. Τα παιδιά διακρίνονται από συναισθηματική, ισχυρή και πνευματική ανωριμότητα. Η καταστροφή του ιδρύματος συνεχίζεται οικογένειες: μέσω του λεγόμενου. "σεξουαλική διαπαιδαγώγηση"τα παιδιά αναπτύσσουν εξωγαμιαίες, αντιγονικές και αντι-οικογενειακές στάσεις. Οι μορφές συλλογικής δραστηριότητας χάνονται σταδιακά.
«Χάος και σύγχυση μοντέρνα ζωή, η κατάρρευση οικογενειών, δημόσιων ιδρυμάτων, που απαξιώθηκαν με υπαιτιότητα του «ανθρώπινου παράγοντα» υψηλές ιδέες- όλα αυτά είναι συνέπεια της απώλειας ευθύνης. Με το να παύει να είναι υπεύθυνος για ό,τι έχει κάνει, ένα άτομο δεν είναι σε θέση να εκτιμήσει ρεαλιστικά το βάθος των παραβιάσεων και τη φύση των απαραίτητων διορθώσεων. Η σχέση του με τον έξω κόσμο καταστρέφεται. το ίδιο το περιεχόμενο της ζωής στην κοινωνία. Η σημερινή γενιά μεγαλώνει και μεγαλώνει από την κούνια σε μια ατμόσφαιρα χωρίς πυρήνα, χωρίς πλαίσιο. Η δομή της ζωής, η ιεραρχία της, τα έθιμα, τα όρια κάθε είδους είναι το εξωτερικό πλαίσιο μέσα στο οποίο είναι δυνατόν να αναπτυχθούν τα βλαστάρια της ευθύνης. σύγχρονη κοινωνία, αδίστακτα εξαλειφθεί». (Hegumen Evmeny. Η πνευματικότητα ως ευθύνη).
Πνευματική και ηθική αγωγή με βάση Ορθόδοξες παραδόσειςαποτελούσε τον πυρήνα της προσωπικότητας, επηρεάζοντας ευεργετικά όλες τις πτυχές και τις μορφές των ανθρώπινων σχέσεων με ο κόσμος: για την ηθική του και αισθητική ανάπτυξη, προοπτική και διαμόρφωση ιθαγένεια, πατριωτικός και οικογενειακός προσανατολισμός, πνευματικές δυνατότητες, συναισθηματική κατάσταση και γενική σωματική και ψυχική ανάπτυξη.
Η έκκληση στην εμπειρία της ορθόδοξης παιδαγωγικής αυτή τη στιγμή, όταν αναζητείται η πνευματική αναβίωση της Ρωσίας, είναι ιδιαίτερα σημαντική, καθώς η κοινωνία και το κράτος έχουν απόλυτη ανάγκη εκπαιδευτικά μοντέλαπαρέχοντας πνευματικές και ηθικές συνιστώσες στο περιεχόμενο της εκπαίδευσης.
Αυτό αποδεικνύει την ιδιαίτερη σημασία και συνάφεια της ανάπτυξης ενός προγράμματος πνευματικής και ηθικής αγωγής και ανατροφής παιδιών προσχολικής ηλικίας. Κατά την ανάπτυξη ενός προγράμματος πνευματικής και ηθικής αγωγής, είναι σημαντικό να μην υπερφορτώνετε το παιδί και να ακολουθείτε αυστηρά τα ηλικιακά χαρακτηριστικά.
Τα κύρια καθήκοντα του έργου των εκπαιδευτικών
για την πνευματική και ηθική αγωγή παιδιά:
1. Καλλιεργήστε το σεβασμό για τα ηθικά πρότυπα ηθική. Μάθε να ξεχωρίζεις το καλό από το κακό, να μπορείς να κάνεις το καλό. να σταματήσει (σε διαφορετικές μορφές) ανήθικες εκδηλώσεις στις φιλοδοξίες και τις πράξεις του παιδιού.
2. Δημιουργήστε προϋποθέσεις για την εκπαίδευση μιας ολιστικής εικόνας του κόσμου.
3. Να διαμορφώσει ένα αίσθημα αγάπης για την Πατρίδα με βάση τη μελέτη των εθνικών πολιτισμικών παραδόσεων.
4. Αναπτύξτε την ικανότητα αντίληψης και ανάλυσης κυριολεκτικά δουλεύει, μάθουν να εκφράζουν συναισθήματα, εμπλουτίζουν το λεξιλόγιο.
5. Αναπτύξτε τη μουσική κουλτούρα, εισάγετε το χορωδιακό τραγούδι, την κλασική, την ιερή και τη λαϊκή μουσική.
6. Πραγματοποιήστε σκόπιμη εργασία για φυσική αγωγή, ενισχύοντας τη θέληση και την αντοχή.
7. Ενσταλάξτε τις δεξιότητες εργασίας, διδάξτε πώς να εκτελείτε απλές οικιακές εργασίες, διδάξτε τα βασικά χειρωνακτική εργασία, παραγωγικές δραστηριότητες.
8. Προσανατολισμός της οικογένειας στην πνευματική και ηθική διαπαιδαγώγηση των παιδιών (εξοικείωση των γονέων με τα βασικά της Ορθόδοξης παιδαγωγικής και ψυχολογίας, διαμόρφωση ιδεών για τις μορφές του παραδοσιακού οικογενειακού τρόπου ζωής)
1. Μαθήματα γνωστικής ανάπτυξης με θέμα την πνευματική και ηθική αγωγή των παιδιών.
2. Εκδρομές, στόχος βόλτεςγύρω από την πόλη.
3. Θεματικές βραδιέςαισθητική αναψυχή (ζωγραφική, μουσική, ποίηση).
4. Συζητήσεις με παιδιάσχετικά με τους κανόνες συμπεριφοράς.
5. Ακούγοντας ιερή μουσική, κουδουνίσματα, νανουρίσματα, γνωριμία με το έργο και τη βιογραφία των Ρώσων συνθετών.
6. Ηθικά συνομιλίες.
7. Συναντήσεις με οικογένειες (ιστορίες για οικογενειακές παραδόσεις, κειμήλια, σχεδιασμός οπτικού και εικονογραφικού υλικού "Η οικογένειά μου". Κοινή δημιουργική εργασία παιδιών και γονέων).
8. Ανάγνωση μυθοπλασίας για πνευματικά και ηθικά θέματα.
9. Επίσκεψη σε μουσείο, βιβλιοθήκη για γνωριμία με τις πνευματικές αξίες και την ιστορία της Πατρίδας.
10. Εκθέσεις φωτογραφικού υλικού, οικογενειακές τοιχογραφίες, κοινό δημιουργικές εργασίεςπαιδιά και γονείς.
11. Πραγματοποίηση διακοπών μαζί με τους γονείς.
Εργαζόμενοι προς την κατεύθυνση της πνευματικής και ηθικής εκπαίδευσης των παιδιών προσχολικής ηλικίας, βοηθάμε τα παιδιά να βρουν αρμονία στις σχέσεις με άλλους ανθρώπους, να διαμορφώσουν την ικανότητα να κατανοούν ένα άλλο άτομο, να τον αποδέχονται όπως είναι, να του διδάσκουμε να ζει σε αρμονία με τον εαυτό του και τη συνείδησή του, να αναπτύσσεται αυτοεκτίμηση.
Μεθοδικές εξελίξεις.
Υλικό για την κοινωνική και ηθική διαπαιδαγώγηση των παιδιών.
Δεν έχει σημασία ποιος θα είναι το παιδί στο μέλλον όταν μεγαλώσει - συλλογικός αγρότης, επιστήμονας, δάσκαλος ή επιχειρηματίας, το κυριότερο είναι ότι μεγαλώνει ως δημιουργός ΠΡΟΣΩΠΟΥ, και όχι ως πυροσβέστης!
Συζήτηση "Τα ονόματά μας"
Στόχοι:
1. Μιλήστε για ονόματα, για τους κανόνες γνωριμίας.
2. Βελτιώστε την κουλτούρα επικοινωνίας με ενήλικες και συνομηλίκους.
3. Καλλιεργήστε το σεβασμό για το όνομα ενός άλλου ατόμου.
Ο καθένας σας έχει ένα όνομα, σωστά; Γιατι το χρειαζεσαι? Γιατί οι άνθρωποι δίνουν ο ένας στον άλλο ονόματα; (Οι άνθρωποι δίνουν ονόματα για να ξεχωρίσουν ένα άτομο από το άλλο, για να ξεχωρίσουν τους ανθρώπους.)
Πώς θα απευθυνόμασταν ο ένας στον άλλον αν δεν υπήρχε το όνομα;
Μερικές φορές φωνάζετε ο ένας στον άλλο: «Ε, εσύ, έλα εδώ!». Είναι προσβλητικό, προσβλητικό και πολύ αγενές. Είναι εντάξει να αποκαλείς κάποιον έτσι; Ανταποκρίνεσαι όταν σε λένε έτσι; Μην απαντήσετε εάν κάποιος σας καλέσει με αυτόν τον τρόπο.
Αλλά μερικές φορές θέλεις να απευθυνθείς σε κάποιον, αλλά δεν ξέρεις το όνομα. Πώς να προχωρήσετε σε αυτή την περίπτωση; Πρέπει να ρωτήσετε ένα όνομα, να γνωριστείτε. Είσαι καλός στα ραντεβού; Ας παίξουμε λίγο. Φανταστείτε ότι δεν γνωρίζετε ο ένας τον άλλον και θέλετε πραγματικά να μάθετε το όνομα. Πώς θα το κάνεις; (Ο δάσκαλος καλεί δύο παιδιά, κατά προτίμηση ενεργά, και τα καλεί να μάθουν το ένα το όνομα του άλλου.)
- Πως σε λένε?
- Με λένε Σάσα: Πώς σε λένε;
- Με λένε Βόβα.
Εντάξει, παιδιά, καταλάβατε το όνομα. Όμως, δυστυχώς, δεν επιδείχθηκαν πολύ ευγενικοί. Πρώτα, εάν θέλετε να εξοικειωθείτε, τότε πρέπει να χαμογελάσετε, να κάνετε μια χειρονομία με το κεφάλι ή το χέρι σας, τονίζοντας αυτήν την επιθυμία. Δεύτερον, το όνομα ονομάζεται στο σύνολό του. Ποιος θα σας πει πώς να ονομάσετε σωστά τον εαυτό σας; Τρίτον, μετά τη συνάντηση, λένε: "Ήταν πολύ ωραίο που σε γνώρισα (μαζί σου)." Ή απλά: «Πολύ ωραία». Ας προσπαθήσουμε ξανά, χωρίς λάθη.
Μπορείτε να απευθυνθείτε σε ένα άτομο όπως αυτό: «Θέλω να σε γνωρίσω (μαζί σου). Ας γνωριστούμε!"
Οι απαντήσεις είναι: «Χαίρομαι που σε γνωρίζω. Χαίρομαι εγκάρδια που σας γνωρίζω (μαζί σας).
Είναι επίσης σημαντικό να θυμάστε ότι πρέπει να δώσετε ο ένας στον άλλο ένα χέρι και να το σφίξετε. Αν ένα κορίτσι και ένα αγόρι συναντηθούν, τότε το κορίτσι δίνει το πρώτο χέρι.
(Μπορείτε να επαναλάβετε τη σκηνή της γνωριμίας ξανά με την εισαγωγή νέων τύπων γνωριμίας και χειρονομιών).
Έτσι πήραμε το όνομα. Αλλά εδώ υπάρχει ένα άλλο μυστήριο. Εδώ, ακούστε το ποίημα. Λέγεται «Πόσα ονόματα έχει μια φίλη, η Olya;». Μπορεί κανείς από εσάς να μαντέψει πόσο;
Πόσα ονόματα έχει η κοπέλα σου, η Olya;
Λες και φίλοι μην μπερδεύεστε εδώ.
Olya είναι το όνομα αυτού του κοριτσιού στο σχολείο,
Η μαμά και ο μπαμπά λέγονται Όλγα.
Η θεία την αποκαλεί Olyushka.
"Όλκα!" - φωνάζει ο άτακτος στην αυλή.
Ποιος, πες μου, θα μετρήσει
Πόσα ονόματα έχει ο φίλος μου;
Αυτό είναι σωστό, η Olya έχει ένα όνομα και άλλες μορφές είναι παραλλαγές του ονόματος. επίσημη έκδοση, πλήρες όνομα, οι οποίες?
Σωστά, έτσι τη λένε στο σχολείο ή σε άλλα επίσημα περιβάλλοντα. Και γιατί ο μπαμπάς και η μαμά, συγγενείς, την αποκαλούν Olechka, Olushka;
Ναι, πρόκειται για τρυφερές μορφές του ονόματος. Θυμήσου πώς σε φώναζαν οι γονείς σου, οι παππούδες σου. Και γιατί φωνάζει ο άτακτος: «Όλκα!»; Είναι πολιτιστική μορφή του ονόματος; Όχι, φυσικά είναι αγενές. Λέτε ο ένας τον άλλον «Πέτκα», «Τάνκα», «Σάσκα»; Πιστεύω πως όχι. Άλλωστε, αν απευθυνθείτε σε κάποιον τέτοιο, όλοι θα καταλάβουν αμέσως ότι είστε κακομαθημένος άνθρωπος.
Μάθαμε ότι υπάρχουν πλήρη και ελλιπή ονόματα.
Πόσο καλά γνωρίζετε τις πλήρεις και ημιτελείς φόρμες του ίδιου ονόματος; Θα ονομάσω το πλήρες και θα επιλέξετε ημιτελείς φόρμες για αυτό. Υπάρχουν πολλά από αυτά, σωστά;
Ekaterina - Katya, Katyusha, Katya.
Lyudmila - Luda, Lyudochka, Mila, Darling, Lyudmilka.
Elena - Lena, Lenochka, Alenka, Alyonushka.
Sergey - Serezha, Serezhenka, Serezhechka.
Vladimir - Vova, Vovochka, Volodya, Volodechka.
Τώρα, αντίθετα, ονομάζω την ημιτελή φόρμα και συμπληρώνετε.
Yasha, Yashenka - Jacob.
Θέμα, Temochka - Artem.
Kolya, Nikolenka, Kolechka - Nikolay.
Nastenka, Nastya - Anastasia.
Lesha, Alyoshenka - Alexey.
Lenya, Lenechka - Leonid.
Ας επιστρέψουμε στην εθιμοτυπία των γνωριμιών. Δεν αρκεί πάντα να λέμε μόνο το όνομα. Εάν θέλετε να διακριθείτε από άλλα Sash, Van, Tan, τότε αναφέρετε όχι μόνο το μικρό σας όνομα, αλλά και το επώνυμό σας. Τώρα θα σας παρουσιάσω μια άλλη μορφή εθιμοτυπίας: εισαγωγή μέσω ενός μεσάζοντα. Διαμεσολαβητής είναι ένα άτομο που γνωρίζει δύο άτομα που δεν γνωρίζονται και τους συστήνει ο ένας στον άλλον.
(Ο δάσκαλος καλεί τρία παιδιά, ένα από αυτά θα είναι ενδιάμεσος και θα συστήσει τα άλλα δύο.)
Μην ξεχνάτε ότι η έκφραση του προσώπου όλων πρέπει να είναι φιλική, να εξοικειωθείτε με ένα χαμόγελο και, μετά από χειραψία, μην ξεχάσετε να πείτε ότι χάρηκα πολύ που σας γνώρισα.
Διαμεσολαβητής: Θέλω να σας συστήσω τον φίλο μου (αδελφό, αδελφή) Petrov Alexander (Sasha). Και αυτός είναι ο γείτονάς μου, ο Σεργκέι Σμιρνόφ. Να σας ΣΥΣΤΗΣΩ...
Ο διαμεσολαβητής μπορεί να πει μόνο την πρώτη φράση "Επιτρέψτε μου να σας συστήσω ..."), και οι γνωστοί συστήνονται ο ένας στον άλλον, δίνουν τα χέρια και λένε "πολύ ωραία".
Έχετε μάθει την εθιμοτυπία του ραντεβού και τώρα μπορείτε να μάθετε το όνομα και το επώνυμο ενός άλλου ατόμου. Είμαι βέβαιος ότι σήμερα έχετε γίνει πιο μορφωμένοι και καλοί.
2. Το παιχνίδι "Ονόματα ανθρώπων"
Όλα τα παιδιά παίρνουν χάρτινο χαμομήλι; θυμηθείτε πώς τους λένε οι φίλοι τους, γράφει ο δάσκαλος στα πέταλα.
Για παράδειγμα:
3. Απομνημόνευση του ποιήματος «Πόσα ονόματα έχει μια φίλη, η Olya;».
Συζήτηση "Τα ονόματά μας"
Στόχοι:
Δώστε μια ιδέα για την προέλευση των επωνύμων.
Αναπτύξτε την περιέργεια.
Καλλιεργήστε ενδιαφέρον για το παρελθόν.
1. Το επίθετό μου είναι Nechaeva. Εμφανίστηκε από το παλιό ρωσικό ρήμα "να προσβλέπω" - να περιμένω. Στη σύγχρονη γλώσσα υπάρχει μια λέξη κατά λάθος, σημαίνει απροσδόκητα. Παλιά έτσι ονομάζονταν τα τελευταία παιδιά της οικογένειας. Όλα τα παιδιά έχουν μεγαλώσει, όλα είναι ήδη ενήλικες, αλλά γεννήθηκε ένα άλλο παιδί, που δεν φαινόταν να το περίμενε κανείς. Και αν περίμεναν πολύ, καλούσαν τον Ζντάν.
Πόσοι από εσάς γνωρίζετε τη σημασία του επωνύμου σας;
Ακόμη και πριν από 150-200 χρόνια, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν είχαν επώνυμα, είχαν ψευδώνυμα και πατρώνυμα, Petrov, Nikolaev, Sidorov - αυτοί είναι οι γιοι του Peter, Nikolai και Sidor. Έτσι, ο Βασίλιεφ είχε έναν προ-προ-προ-προπάππου, του οποίου το όνομα ήταν Βασίλι. Αν το επώνυμο είναι Βάσκιν, τότε ο προ-πράνρα-προπάππους λεγόταν Βάσκα.
Ας βρούμε μαζί επώνυμα από το ρωσικό όνομα Ιβάν. Ξεκινώ: Ivanov, Vanyushin, Vanechkin. Συνέχισε!
Τι ενδιαφέροντα επώνυμα αποκτήθηκαν από παρατσούκλια!
Εάν ένα άτομο είχε λευκά μαλλιά, θα μπορούσε να ονομαστεί Belyak και το επώνυμο αποδείχθηκε ...
Εάν τα πόδια είναι μακριά, όπως αυτά του γερανού, θα λειτουργήσει ... Μερικά επώνυμα προέρχονται από ονόματα επαγγελμάτων: Plotnikov, Kuznetsov, Goncharov. Μερικά - από τα ονόματα των τόπων όπου ζούσε το άτομο. Για παράδειγμα, η Μόσχα ή ο Moskvichev. Πότε πιστεύετε ότι γεννήθηκε ο προ-προ-προπάππους ενός ανθρώπου που ονομάζεται Zimin;
Μερικά επώνυμα είναι εύκολο να μαντέψει κανείς, και μερικά είναι δύσκολο, επειδή βασίζονται σε παλιές ρωσικές λέξεις. Για παράδειγμα, το επώνυμο Ushakov προέρχεται από τη λέξη "κρυμμένος" ένας άντρας μικρού αναστήματος.
Υπάρχουν επιστήμονες που ξετυλίγουν την προέλευση των ονομάτων και των επωνύμων. Αυτή η επιστήμη ονομάζεται ονομαστική. Δεν χρειάζεται να απομνημονεύσετε αυτή τη λέξη. Ίσως όταν γίνετε ενήλικες, κάποιος από εσάς να ασχοληθεί με αυτήν την ενδιαφέρουσα επιστήμη.
2. Απομνημόνευση ποιήματος
- Κορίτσι Αιμιλία,
Ποιό είναι το επίθετό σου?
- Γλυκό επώνυμο, -
λέει η Αιμιλία.
Πώς γράφεται αυτή;
Γλυκό επώνυμο;
- Ακριβώς όπως ακούγεται -
λέει η Αιμιλία.
- Τι γίνεται με τους γονείς;
Έχεις επίθετο;
- Σαν εμένα, -
Η Έμιλυ λέει,
Μόνο τώρα με τον μπαμπά - Αγαπητέ,
Και η μητέρα μου - αγαπητή ...
3. Εργασία για το σπίτι(εργασία με γονείς) Μάθετε από τους γονείς σας τη σημασία των επωνύμων σας.
Συζήτηση "Η Ρωσία είναι η πατρίδα μας"
1. Τα παιδιά καλούνται να συζητήσουν τις ακόλουθες ερωτήσεις:
Τι είναι η Πατρίδα; Πώς λέγεται η χώρα μας; Ονομάστε την πρωτεύουσα της χώρας μας.
Είναι απαραίτητο να φροντίζουμε την πατρίδα; Πως?
Γιατί λέγεται ότι η αγάπη για την πατρίδα ξεκινά από την αγάπη για την οικογένεια, για το σπίτι;
καλό μου σπίτι
Άνετο και ζεστό στο σπίτι
Έχει πολλή χαρά και θόρυβο,
Δεν ξέρει πώς να είναι άσχημος
Είμαι τυχερός με το σπίτι μας.
Κυριακές στις παιδικές χαρές
Εδώ κι εκεί οι κάτοικοι τρέχουν,
Κάποιοι βγαίνουν να χρεώσουν,
Άλλοι τραγουδούν τραγούδια.
Οι μπαμπάδες παίζουν μαζί μας
Και οι μαμάδες ψήνουν πίτες
Και κέρασέ μας με τούρτες
Όλοι στο σπίτι περιμένουν την Κυριακή.
Πηγαίνουμε να επισκεφτούμε γείτονες όλη μέρα,
Είμαστε φίλοι μαζί τους για πολύ καιρό,
Χαμόγελα, ανέκδοτα τους δίνουμε
Είμαστε περήφανοι για το σπίτι μας!
Αλλά η Δευτέρα έρχεται
Και το θορυβώδες σπίτι μας παγώνει.
Όλες οι ανησυχίες είναι γεμάτες,
Αλλά το σπίτι δεν είναι έτσι κι αλλιώς λυπηρό.
Περιέχει τους παππούδες μας
Μαγειρεύοντας γεύματα για τα εγγόνια
Τα διαμερίσματα πλένονται, κάτι επισκευάζεται,
Είναι απασχολημένο κάθε μέρα!
Τι νιώθεις όταν επιστρέφεις σπίτι; Είναι η οικογένειά σας φιλική με τους γείτονές της;
Τι πιστεύεις ότι ευχαριστεί και τι αναστατώνει το σπίτι σου;
2. Άσκηση στο όνομα της διεύθυνσης του σπιτιού, του αριθμού τηλεφώνου (ατομικά με κάθε παιδί κατά τη διάρκεια της ημέρας)
ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ
Σκοπός: ανάπτυξη της αυτογνωσίας των παιδιών: να γνωρίζουν το πλήρες όνομα, το πατρώνυμο, το επώνυμο, τη διεύθυνση, τον αριθμό τηλεφώνου, τη χώρα, τη μητρική γλώσσα και πληροφορίες για τους γονείς (επώνυμο, όνομα, πατρώνυμο και τόπος εργασίας).
Λεξικό: πληροφορίες, εθνικότητα, χώρα, πολίτης.
Παιδαγωγός Παιδιά, σήμερα θα μιλήσουμε για ένα πολύ Σημαντικά πράγματα. Πριν από πολύ καιρό, όταν έγινε πόλεμος, ένας πολύ νεαρός στρατιώτης τραυματίστηκε - και έχασε τη μνήμη του: ξέχασε το όνομά του, το επίθετό του, τη διεύθυνση του σπιτιού του. Και για πολλά πολλά χρόνια οι γιατροί στο νοσοκομείο όπου βρισκόταν τον έλεγαν «στρατιώτη».
Τι πιστεύετε ότι βίωσε αυτό το άτομο, τι ένιωσε; Φανταστείτε ότι κάπου μακριά τον περίμενε η μητέρα του και, μάλλον, έκλαιγε η μάνα του και ίσως οι αδερφές και τα αδέρφια του.
Πώς ένιωσες όταν άκουσες αυτή την ιστορία; Τι πρέπει να γνωρίζει ένας άνθρωπος για τον εαυτό του για να μη χαθεί;
Αυτό που λες για τον εαυτό σου λέγεται «πληροφορία». Από τη λέξη "να γνωρίζω" - "να γνωρίζω".
Είναι αρκετά αυτά που είπες;
Για να είναι πλήρεις οι πληροφορίες, είναι απαραίτητο να ονομάσετε το επώνυμό σας, το όνομα, το πατρώνυμο σας πλήρως (τα παιδιά το προφέρουν), όπως και οι πληροφορίες για τους γονείς (το προφέρετε).
Γνωρίζετε την ακριβή διεύθυνσή σας;
Πόσοι από εσάς θυμάστε τους αριθμούς τηλεφώνου σας και τους παππούδες σας;
Οι άνθρωποι που ζουν μόνιμα σε μια χώρα ονομάζονται «πολίτης», «πολίτης» αυτής της χώρας. Πώς λέγεται η χώρα στην οποία ζούμε;
Μπορώ να πω για τον εαυτό μου ότι είμαι πολίτης της Ρωσίας ή Ρωσίδα. Προτείνω στον καθένα από εσάς να ταυτιστεί σωστά: «Είμαι Ρώσος ή πολίτης της Ρωσίας. Είμαι Ρωσίδα ή πολίτης της Ρωσίας».
Στη Ρωσία υπάρχει μία υποχρεωτική γλώσσα για όλους - η ρωσική. Ομιλείται από Ρώσους και ανθρώπους διαφορετικών εθνικοτήτωνζώντας στη χώρα μας. Αλλά και οι άνθρωποι άλλων εθνικοτήτων αγαπούν τη μητρική τους γλώσσα. Διαβάζουν βιβλία πάνω σε αυτό, τραγουδούν τραγούδια και, αν θέλουν, σπουδάζουν στη δική τους γλώσσα στο σχολείο. Κάθε έθνος έχει το δικό του Εθνικά ρούχα, πολύ όμορφο, κομψό.
Οι πληροφορίες για τον εαυτό σας είναι επίσης γνώση για εσάς εθνικά χαρακτηριστικά.
Η Κάτια είναι Ρωσίδα, η Αφροδίτη είναι Τατάρ, η Άνυα είναι φίμωτρο. Σε παρακαλώ, Αφροδίτη, πες μας για σένα και την οικογένειά σου... Και τώρα εσύ, Άνυα...
Σήμερα ακούσαμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για εσάς και τους γονείς σας. Πλήρεις πληροφορίες είναι επίσης γνώση για τον παππού και τη γιαγιά: επώνυμο, όνομα, πατρώνυμο, διεύθυνση, τηλέφωνο, πόλη, χώρα.
Πόσοι από εσάς μπορείτε τώρα να μας δώσετε πληροφορίες για τους παππούδες; (Απαντούν 2-3 παιδιά.)
Ελπίζω ότι το σημερινό μάθημα θα είναι χρήσιμο για εσάς όταν πηγαίνετε στο σχολείο.
Και ο στρατιώτης, για τον οποίο σας είπα στην αρχή, συνήλθε μόνο μετά από πολλά χρόνια και θυμήθηκε το όνομα, το επίθετο και τη διεύθυνσή του. Σε αυτό το διάστημα η μητέρα του και οι αδερφές του γέρασαν, γέρασε κι εκείνος και σχεδόν δεν αναγνώριζαν η μία την άλλη.
Συζήτηση "Η διάθεσή μου"
ΣΤΟΧΟΙ:
Δώστε στα παιδιά μια ιδέα για εμφάνισηάνθρωπος, για τα χαρακτηριστικά του ως ζωντανού οργανισμού.
Προσδιορίστε τη συναισθηματική κατάσταση των σχηματικών εικόνων.
Κάντε ένα λεκτικό πορτρέτο ενός ατόμου.
Ενθαρρύνετε το παιδί σας να μιλήσει για τον εαυτό του.
Να παρατηρεί ατομικά χαρακτηριστικά στον εαυτό του και στους άλλους ανθρώπους (εγώ έτσι είμαι και αυτός είναι διαφορετικός).
Γνωρίστε χρήσιμο και κακές συνήθειεςτων ανθρώπων.
Κατά προσέγγιση οδηγίες για να μιλήσετε με παιδιά: "Χαίρομαι όταν ..." "Λυπάμαι όταν..."; "Είμαι χαρούμενος όταν..."; "Είμαι λυπημένος όταν..."; "Θα ήθελα να... "; "Τα όνειρά μου"; "Τι είναι η ευτυχία"; "Το σπίτι μου"; "Οι φίλοι μου"; "Οι καλές μας πράξεις"? «Τι είδους μαθητής θα είμαι;»
Παραδείγματα εργασιών για παιδιά:
θυμηθείτε ποιήματα, ιστορίες, παραμύθια στα οποία οι χαρακτήρες γελούν, κλαίνε, εκπλήσσονται.
προσπαθήστε να καταλήξετε διηγήματα, παραμύθια (ένα παιδί θα πει και τα υπόλοιπα θα καθορίσουν σε ποια από τις εικόνες ταιριάζει η ιστορία ή το ποίημα).
πείτε την πρόταση "Θα πάω στο σχολείο" Σε τρεις εκδοχές: χαρούμενα, λυπημένα, έκπληκτοι.
Αντιστοιχίστε την προφορική πρόταση με την εικόνα.
Οι άνθρωποι γύρω μας βλέπουν πάντα το πρόσωπό μας.
Αν τα χαρακτηριστικά του προσώπου μας δίνονται από τη φύση και τους γονείς, η έκφραση του προσώπου είναι κάτι που δημιουργούμε μόνοι μας. Πρέπει να μπορείς να ελέγχεις το πρόσωπό σου, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να γνωρίζουν όλοι οι γύρω μας τι υπάρχει στην ψυχή μας. Μερικές φορές λένε για ένα άτομο: "Έχει ένα τόσο ευγενικό πρόσωπο!" Και υπάρχουν κακούς ανθρώπουςμε ευγενικά πρόσωπα Κατά κανόνα, όχι. Εξάλλου, ένα άτομο είναι σε θέση να συσσωρεύει συναισθήματα που πρέπει να εκφράσει τις περισσότερες φορές. Ποιο είναι το πρόσωπό σου;
Ένα άτομο πρέπει να παρακολουθεί τα συναισθήματά του και να σκέφτεται αν τα εκφράζει πάντα σωστά. Το κυριότερο είναι ότι τα συναισθήματά μας πρέπει να είναι ευχάριστα τόσο για εμάς όσο και για τους γύρω μας.
Τι είδους ήρωες των παραμυθιώνξέρεις?
Ποιους κακούς χαρακτήρες παραμυθιού γνωρίζετε;
Ποιος από εσάς μπορεί να διαβάσει αστείο ποίημα?
Πόσοι από εσάς γνωρίζετε ένα θλιβερό ποίημα;
Εργασίες για παιδιά:
χαμόγελο σαν τον ήλιο
συνοφρυώνεται σαν σύννεφο.
Θυμώνω σαν επίμονα κριάρια σε μια γέφυρα.
απεικονίζουν μια πονηρή αλεπού?
απεικονίζουν ένα φοβισμένο λαγουδάκι.
σχεδιάστε ένα πορτρέτο της οικογένειάς σας ώστε να είναι όλοι χαρούμενοι σε αυτό.
Τα παιδιά στέκονται με την πλάτη το ένα στο άλλο και με τη σειρά τους περιγράφουν το χτένισμα, το πρόσωπο, τα ρούχα του παιδιού που στέκεται πίσω από την πλάτη. Νικητής είναι αυτός που αποδείχθηκε πιο ακριβής στην περιγραφή ενός φίλου.
Από τι αποτελείται το ανθρώπινο σώμα; Δείξτε τα μέρη του σώματος και ονομάστε τα. (κεφάλι, μέτωπο, μάτια, βλεφαρίδες) αυτιά, στόμα, μύτη, μάγουλα, πηγούνι, λαιμός, στήθος, πλάτη, κοιλιά, πόδια, γόνατα, πόδια, χέρια, δάχτυλα.)
Γιατί οι άνθρωποι χρειάζονται μάτια, βλεφαρίδες, αυτιά, καρδιά, πόδια, στομάχι;
Πρέπει τα παιδιά να προσέχουν την υγεία τους;
Τι πρέπει να γίνει για αυτό;
Θέλω να οδηγήσω σε όλο τον πλανήτη
Εξερευνήστε τι κάνουν τα παιδιά στον κόσμο.
Ποια είναι τα ονόματά τους?
Ζουν καλά;
Μάθετε ποιος είναι στο σχολείο.
Αντιμετωπίστε, το σχολείο απέχει πολύ από αυτούς.
Πώς είναι η υγεία τους, πόσο χρονών είναι;
Ο μπαμπάς έχει δουλειά ή όχι;
Ποιος τους προσαρμόζει την κουβέρτα,
Ποιος τους δίνει φάρμακο με μαρμελάδα;
Δ. Ροδάρη
2. Ζωγραφική με θέμα "Η διάθεσή μου"
Ο δάσκαλος τραβάει και τη διάθεσή του. Μετά μετράμε πόσα χαρούμενα και λυπημένα παιδιά υπάρχουν σήμερα στην ομάδα. Γιατί; Πώς να βελτιώσετε τη διάθεση;
3. Απομνημόνευση ποιήματος
Το στόμα που ψιθυρίζει: «Γεια, άκου,
Τι είσαι, ρουφηχτή, σε κατάθλιψη;
Είσαι αδιάφορος για όλα
Είναι σαν να μη σε συμπαθεί ο κόσμος».
Η λυπημένη μύτη απαντά:
«Δεν το πρόσεξες
Μάτι - δύο, αυτιά - δύο,
Δύο χέρια και δύο πόδια.
Μόνο εμείς ζούμε μαζί σου
Μόνοι, φρικιά.
«Τι είσαι, στόμιο, γιατί είμαστε χειρότεροι;
Σου είπα πολλές φορές:
Αν εσύ κι εγώ είμαστε φίλοι
Είμαστε λοιπόν και εμείς δύο!
Σ. Καπουτικιάν
Μια άσκηση για τον προσδιορισμό της συναισθηματικής κατάστασης ενός ατόμου χρησιμοποιώντας εικονογράμματα, φωτογραφίες, σχέδια
Οι καθρέφτες μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην τάξη για να διδάξουν στα παιδιά πώς να εκφράζονται διαφορετικά συναισθηματικές καταστάσεις.
Εργασίες για παιδιά:
προσδιορίστε τη διάθεση από εικόνες και φωτογραφίες: θλίψη, μελαγχολία, απόγνωση, θλίψη, θλίψη.
περιέγραψε έναν φίλο.
2. Ανάγνωση και συζήτηση του ποιήματος "Κορίτσι - Ρεβούσκα"
Ανάγνωση και συζήτηση «Σκαντζόχοιρος - μόδιστρος»
Μια φορά κι έναν καιρό στο δάσος ζούσε ένας σκαντζόχοιρος-μόδιστρος. Δεν είχε ελεύθερη στιγμή: είτε οι λαγοί ζήτησαν να ράψουν νέα παλτά για το χειμώνα, είτε ο σκίουρος αποφάσισε να πάρει ένα καπέλο. Ακόμα και οι θάμνοι και τα δέντρα βοήθησαν τον Hedgehog. Κάποιος θα ξεφλουδίσει το φλοιό, θα σκίσει τα φύλλα - δέντρα και θάμνοι κλαίνε, το όνομά τους είναι Σκαντζόχοιρος. Ράβει τον φλοιό και φεύγει στη θέση του - και όλα φυτρώνουν εκεί. Όλοι νόμιζαν ότι οι βελόνες και οι κλωστές του Hedgehog ήταν μαγικά. Αλλά στην πραγματικότητα, χρησιμοποίησε τις δικές της βελόνες και οι αράχνες του δάσους έπλεκαν τις κλωστές της.
Σε μια μέρα, η Jerzyha είχε τόσες πολλές παραγγελίες που κόντεψε να χάσει τα πόδια της.
Είχε ήδη σκοτεινιάσει όταν ο Σκαντζόχοιρος έτρεξε στη χαράδρα, όπου την περίμενε ένα ελάφι. Το ελάφι της άρχισε να παίζει και άγγιξε ένα κοφτερό κλαδί με την πλευρά του. Η μαμά ανησυχούσε πολύ για τον γιο της και, βλέποντας την Ezhikha, είπε:
- Φύγε από δω, άγνωστο θηρίο, εδώ είναι ο γιος μου, το δέρμα του είναι σκισμένο. Περιμένουμε τον Yezhikha.
- Δεν με αναγνωρίζεις ελάφι; Βιάζομαι σε σένα, - απάντησε έκπληκτος ο Σκαντζόχοιρος.
- Α, συγγνώμη, κατάλαβα λάθος. Ναι, και δεν είναι περίεργο: Έχω συνηθίσει τους σκαντζόχοιρους να περπατούν με βελόνες και εσύ έχεις μια βελόνα με ένα κουβάρι από ιστούς αράχνης να βγαίνει στη μέση της πλάτης σου.
Τότε ο Σκαντζόχοιρος συνειδητοποίησε ότι είχε εξαντλήσει όλες τις βελόνες της, αλλά δεν υπήρχε χρόνος για ανησυχία. Το ελάφι ξάπλωσε με τα μάτια κλειστά και βόγκηξε. Ο σκαντζόχοιρος έβγαλε την τελευταία του βελόνα, πέρασε έναν ιστό αράχνης μέσα της και ένα λεπτό αργότερα το δέρμα του ελαφιού ήταν ραμμένο όμορφα.
Η μητέρα ελάφι έγλειψε την πληγή με τη ζεστή γλώσσα της και σύντομα το ελαφάκι άνοιξε τα μάτια του.
«Μαμά», είπε, «η πλευρά μου δεν με πονάει πια.
Τότε το ελάφι παρατήρησε τον Σκαντζόχοιρο και την κοίταξε με έκπληξη:
- Μαμά, ποιος είναι αυτός: χάμστερ ή γοφάρι;
Το ελάφι του σφύριξε θυμωμένα:
- Αυτός είναι ο Σκαντζόχοιρος. Σου έραψε το δέρμα. Αντί να κάνετε ανόητες ερωτήσεις, καλύτερα να της πείτε «ευχαριστώ».
- Μαμά, δεν ήξερα ότι υπάρχουν σκαντζόχοιροι. Νόμιζα ότι ήταν όλα σε βελόνες...
Ο σκαντζόχοιρος δεν άκουσε το ελάφι. Λυπημένη, σκαρφάλωσε από τη χαράδρα, κρύφτηκε κάτω από ένα πυκνό ψηλό έλατο και έκλαψε ήσυχα. Το όμορφο έλατο κούνησε τα αφράτα κλαδιά του και ρώτησε:
- Σκαντζόχοιρος, γιατί κλαις; Σε προσέβαλε κάποιος;
- Προσέβαλα τον εαυτό μου! Ξόδεψε όλες τις βελόνες στο ράψιμο και μετατράπηκε σε ένα πρωτόγνωρο θηρίο, που κανείς δεν θα αναγνωρίσει. Και εσύ, Ελ, πώς μάντεψες ότι ήμουν Σκαντζόχοιρος;
- Εμείς, τα δέντρα, έχουμε ένα ιδιαίτερο ταλέντο, οπότε δεν θα σας μπερδέψω ποτέ με κανέναν. Και δεν είναι δύσκολο να βοηθήσεις τη θλίψη σου: δεν είσαι μόνο εσύ που βάζεις βελόνες», πρόσθεσε με στοργή η Γελ και τίναξε τα κλαδιά της.
Ο σκαντζόχοιρος ένιωσε ένα μυρμήγκιασμα και άγγιξε προσεκτικά την πλάτη με το πόδι της. Ελατοβελόνες την σκέπασαν από όλες τις πλευρές. Ευχαρίστησε τον Ελ και έτρεξε στο σπίτι, χαρούμενη που τώρα μπορούσε να βοηθήσει ξανά τους κατοίκους του δάσους.
Ο λαγός, που τη συνάντησε, αναφώνησε με θαυμασμό:
- Ω, Σκαντζόχοιρο, τι όμορφο γούνινο παλτό έχεις γίνει: βελονοειδές και χνουδωτό!
Και αυτές οι νέες βελόνες έραψαν ακόμα καλύτερα από τις προηγούμενες και βοήθησαν την Ezhikha να κάνει πολλές ακόμη καλές πράξεις!
Τι ήταν ο Σκαντζόχοιρος; Γιατί το νομίζεις αυτό? Δώσε παραδείγματα.
Ονομάστε τους ευγενικούς κατοίκους του φυσικού κόσμου και πείτε πώς εκδηλώνεται η καλοσύνη τους.
Σχέδιο "Δέντρο της Καλοσύνης"
Ο δάσκαλος εφιστά την προσοχή των παιδιών στο «δέντρο της καλοσύνης» ζωγραφισμένο σε ένα κομμάτι χαρτί και τους ζητά να πουν για καλές πράξεις.
Καθώς μιλούν, οι συμμετέχοντες σχεδιάζουν νέους καρπούς στο δέντρο.
Η άσκηση συνεχίζεται μέχρι τα παιδιά να ονομάσουν τις καλές τους πράξεις.
Στο τέλος της άσκησης, το σχέδιο του δέντρου μπορεί να κρεμαστεί στον τοίχο και από καιρό σε καιρό να προστίθενται νέοι καρποί σε αυτό.
Ανάγνωση και συζήτηση του παραμυθιού «Νεράιδα των Ονείρων» του Ε. Λαζορένκο
Βάζοντας την Τάνια για ύπνο, ο μπαμπάς της ευχήθηκε ευχάριστα όνειρα.
Έχοντας φίλησε τον μπαμπά, η Tanyusha κουλουριάστηκε... και ξαφνικά είδε τη Νεράιδα με ασημένια ρούχα με τις ακτίνες του ήλιου πάνω από το κεφάλι της. Κρατούσε στο χέρι της μαγικό ραβδί. Το ραβδί έλαμψε με μαργαριτάρι, σαν κοχύλι, που η Τάνια βρήκε περισσότερες από μία φορές στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας όταν περπάτησε εκεί με τον πατέρα και τη μητέρα της.
Η νεράιδα άγγιξε το κεφάλι της Τάνιας με ένα μαγικό ραβδί και η Τάνια ένιωσε ότι έβγαζε φτερά, σαν άγγελος σε παραμύθι. Η νεράιδα πήρε την Tanyusha από το χέρι και το κορίτσι πέταξε μαζί της πάνω από την κοιμισμένη πόλη για να μοιράσει όνειρα σε ανθρώπους και ζώα. Ήταν η Νεράιδα των Ονείρων.
Εκεί που μόνο η Tanyusha και η Νεράιδα δεν έχουν επισκεφτεί κατά τη διάρκεια της νύχτας. Η Tanyusha ήταν κουρασμένη, αλλά ήταν τόσο χαρούμενη που είδε τα απαλά χαμόγελα που εμφανίστηκαν στα πρόσωπα των παιδιών και των ενηλίκων, μόλις η Νεράιδα των Ονείρων τους άγγιξε με ένα μαγικό ραβδί.
Μόλις επέστρεψαν σπίτι και η Νεράιδα έβαλε την Τάνια στο κρεβάτι, η κούραση εξαφανίστηκε αμέσως. Δεν ήθελα καν να κοιμηθώ. Η Tanechka άνοιξε τα μάτια της για να αποχαιρετήσει τη Νεράιδα των Ονείρων και είδε έναν στοργικό και τρυφερή μάνα. Η μαμά χαμογέλασε με ένα χαμόγελο Νεράιδας.
- Μαμά, - είπε η Τανιούσα, - πού κρύβεις τα αστραφτερά ρούχα σου; Γιατί δεν μου έχεις δείξει ποτέ ξανά μαγικό ραβδί;
Η μαμά φίλησε την Tanyusha και την πίεσε στο στήθος της:
- Ηλιοφάνεια μου, είχες ένα υπέροχο όνειρο.
Ερωτήσεις και εργασίες για το παραμύθι:
Δώστε στα παιδιά κάρτες με ζωγραφιές διαφορετικών ζώων (πουλιά, ψάρια, έντομα.) Τα παιδιά πρέπει να μιλήσουν για τα τρυφερά όνειρα που θα δώσουν η Νεράιδα και η Τανιούσα σε ένα ή άλλο ζώο.
Φανταστείτε ότι η Νεράιδα των Ονείρων ήρθε να σας επισκεφτεί και σας κάλεσε σε ένα ταξίδι μαγική γη όνειρα γλυκά. Πείτε μας για το ταξίδι σας.
Υπήρξαν στιγμές στη ζωή σας που κάποιος τρυφερή λέξησε βοήθησε δύσκολη στιγμή? Πείτε αυτή τη λέξη με τρυφερότητα.
Ζητήστε από τα παιδιά να θυμούνται τα πάντα ονόματα προσφοράς, που τους καλούν οι γονείς και λένε πώς νιώθουν γι' αυτό.
Ζητήστε από τα παιδιά να βρουν στοργικά ονόματα για τα αγαπημένα τους πρόσωπα.
Συζήτηση "σεμνότητα"
Ερωτήσεις και εργασίες για τη συνομιλία:
Πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένας σεμνός άνθρωπος στο δάσος, σε μια επίσκεψη, σε θέατρο, σε τρένο κ.λπ.; Για παράδειγμα: στο δάσος, ένας σεμνός άνθρωπος δεν πρέπει να ουρλιάζει, να αφήνει σκουπίδια πίσω του, να σπάει κλαδιά κ.λπ.
Ποιο φαγητό σας φαίνεται μέτριο και γιατί; Δημιουργήστε ένα μενού για ένα μέτριο πρωινό (μεσημεριανό γεύμα, δείπνο). Για παράδειγμα, ένα μέτριο πρωινό: ένα ποτήρι καθαρό νερό, ένα σάντουιτς με μυρωδικά και δύο ψητές πατάτες.
Παιχνίδι "Ταπεινά θηρία"
Από όλα τα παιδιά επιλέγονται δύο αρχηγοί. Είναι οι ιδιοκτήτες του πύργου. Οι υπόλοιποι λαμβάνουν κάρτες με σχέδια διαφορετικών ζώων, πουλιών και εντόμων. Οι ιδιοκτήτες του πύργου κρατιούνται από τα χέρια, τα σηκώνουν ψηλά, απεικονίζοντας έναν πύργο και στη συνέχεια προσκαλούν όλους όσοι γνωρίζουν να συμπεριφέρονται σεμνά να το επισκεφτούν.
Ο καθένας με τη σειρά του πλησιάζει τον πύργο και ζητά για λογαριασμό του θηρίου του (έντομο, πουλί) να τον αφήσει να μπει στον πύργο. Αν καταφέρει να πείσει τους ιδιοκτήτες του πύργου ότι θα φερθεί σεμνά, τον αφήνουν να μπει στον πύργο. Αν αποτύχει, του ζητούν να μάθει να συμπεριφέρεται πιο σεμνά και να τους έρθει αργότερα στο teremok.
Για παράδειγμα: ένα λιοντάρι μπορεί να υποσχεθεί ότι δεν θα τρομάξει κανέναν και να καβαλήσει μικρά ζώα στην πλάτη του. ο σκαντζόχοιρος δεν θα τρυπήσει τα ζώα με βελόνες, αλλά θα τους φέρει μανιτάρια από το δάσος κ.λπ.
ΟΜΟΡΦΙΑ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΚΑΙ ΨΥΧΗΣ
Σκοπός: να αναπτύξουν στα παιδιά την ικανότητα να αναλύουν τις πράξεις και τις πράξεις τους, να τις συσχετίζουν με γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς. να αναπτύξουν την ικανότητα και την ικανότητα να συνομιλούν ανθρώπινα πρόσωπα, αξιολογήστε επαρκώς τις εκφράσεις του προσώπου.
Λεξιλόγιο: υπέροχο, υπέροχο.
Δάσκαλος: Ας μιλήσουμε για την ομάδα σας σήμερα. Σου αρέσει να είσαι σε ομάδα; Τι ελκύει; Τι θα άλλαζες στην ομάδα;
Από ποιον εξαρτάται ότι η ομάδα ήταν ευχάριστη, ενδιαφέρουσα, καλή;
Τώρα κλείσε τα μάτια σου και σκέψου... τον εαυτό σου: σου αρέσει που είσαι κορίτσι (αγόρι), το χρώμα των μαλλιών σου, το πρόσωπο, η φωνή σου;
Τι θα ήθελες να αλλάξεις στον εαυτό σου ή τι θα ήταν διαφορετικό: όπως η μαμά, ο μπαμπάς;
Τι είναι πιο σημαντικό για τους άλλους: το χρώμα των μαλλιών σας ή η στάση σας προς τους φίλους, το περιβάλλον; Απόδειξε το.
Εξηγήστε μου το νόημα των λόγων του συγγραφέα Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι από το βιβλίο του "Παιδική ηλικία": "Μου φαίνεται ότι σε ένα χαμόγελο βρίσκεται αυτό που ονομάζεται ομορφιά του προσώπου ..."
Γιατί έγραψε έτσι;
Και τι είδους πρόσωπα ονομάζονται γοητευτικά; Μερικές φορές κοιτάζουν ένα άτομο, ένα παιδί και λένε: "Τι γοητεία!" (Αυτά στα οποία εκφράζεται η τρυφερότητα, η σεμνότητα, η φιλικότητα.)
Εξετάζει πίνακες-πορτρέτα του καλλιτέχνη A. Shilov με παιδιά. Μπορείτε να φανταστείτε ότι είναι κακοί;
Τώρα κοιτάξτε αυτό το πορτρέτο. Ποιο είναι το πρόσωπο αυτού του ατόμου; Το πρόσωπο ενός ατόμου χειροτερεύει και ο ίδιος γίνεται θυμωμένος, ζοφερός. (Εξετάζει με παιδιά ένα πορτρέτο του Ιβάν του Τρομερού από τον καλλιτέχνη I.B. Repin.)
Είναι ευχάριστο να επικοινωνείς με ένα τέτοιο άτομο;
Έχετε τέτοιες γνωριμίες;
Ποιο πορτρέτο σου αρέσει περισσότερο; Πως? Από ποια πρόσωπα είναι τα δικά μας δικά τους πρόσωπανα γίνει πιο όμορφος;
Τώρα κάντε μια ευχή (προαιρετικά):
- Θέλω να είμαι όμορφη.
- Θέλω να είμαι ευγενικός.
- Θέλω να είμαι τέτοιος που οι άνθρωποι θέλουν να είναι μαζί μου.
Σκέψου το, θέλω πάντα αυτό, είμαι αγενής, προσβάλλω τους άλλους με βρισιές;
Θα θέλατε να πείτε για την επιθυμία σας; (Αν όχι, τότε μην το κάνετε. Αλλά να θυμάστε, αν θέλετε πραγματικά κάτι, τότε θα πετύχετε.)
Εξετάζει με παιδιά περιπτώσεις από τη ζωή της ομάδας: συζήτηση με τσίχλα, σφύριγμα.
Ποιος κανόνας μπορεί να συναχθεί από τη σημερινή συζήτηση; «Πρέπει να είσαι ευγενικός - τότε το πρόσωπο θα είναι φιλικό, ευχάριστο. Το χαμόγελο είναι σύμβολο καλοσύνης.
Η ηθική διαπαιδαγώγηση των μικρότερων μαθητών είναι ένα από τα πιο δύσκολα καθήκοντα ενός δασκάλου. Για να λύσει αυτό το πρόβλημα, ο δάσκαλος χρειάζεται όχι μόνο γνώση των θεμάτων του δημοτικού σχολείου και των μεθόδων διδασκαλίας τους, αλλά και την ικανότητα να κατευθύνει τις δραστηριότητές του προς τη διαμόρφωση της ηθικής αγωγής των παιδιών. Ζητήματα ηθικής αγωγής, βελτίωσης του παιδιού ανησυχούσαν την κοινωνία πάντα και ανά πάσα στιγμή. Ειδικά τώρα, που η σκληρότητα και η βία συναντώνται όλο και πιο συχνά, το πρόβλημα της ηθικής διαπαιδαγώγησης γίνεται όλο και πιο επείγον.
Στη διαδικασία της ηθικής εκπαίδευσης ενός νεότερου μαθητή, η συσσώρευση γνώσεων σχετικά με τους κανόνες και τις απαιτήσεις της ηθικής γίνεται σημαντική. Από αυτή την άποψη, είναι προφανής η ανάγκη οργάνωσης της ηθικής αγωγής των μαθητών, ξεκινώντας από την Α ́ τάξη. Η ανάγκη για οργάνωση ειδική εργασίαδάσκαλος να εξηγήσει την ουσία ηθικά πρότυπα, την ηθική σχέση ενός ανθρώπου με την κοινωνία, την ομάδα, την εργασία, με τους ανθρώπους γύρω του και με τον εαυτό του. Η δυνατότητα παροχής ηθικής γνώσης σε ένα επίπεδο όπου ο μαθητής θα έχει τη δυνατότητα να καλύψει τα γενικά και ουσιαστικά σε διάφορα φαινόμενα της γύρω ζωής, να αξιολογήσει ρεαλιστικά την κατάσταση που έχει προκύψει, τις συνέπειες της πράξης του.
Στην εκπαίδευση οποιασδήποτε ηθικής ποιότητας χρησιμοποιούνται διάφορα μέσα εκπαίδευσης. ΣΕ κοινό σύστημαΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ σημαντικό μέροςκαταλαμβάνει μια ομάδα μέσων που στοχεύουν σε κρίσεις, εκτιμήσεις, έννοιες για την εκπαίδευση ηθικών πεποιθήσεων. Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει ηθικές συνομιλίες.
Η ηθική συνομιλία είναι μια μέθοδος συστηματικής και συνεπούς συζήτησης της γνώσης, που περιλαμβάνει τη συμμετοχή και των δύο μερών. δάσκαλος και μαθητής. Η συζήτηση διαφέρει από την ιστορία, την οδηγία ακριβώς στο ότι ο δάσκαλος ακούει και λαμβάνει υπόψη τις απόψεις, τις απόψεις των συνομιλητών του, χτίζει τη σχέση του μαζί τους στις αρχές της ισότητας και της συνεργασίας. Μια ηθική συνομιλία ονομάζεται επειδή το θέμα της γίνεται πιο συχνά ηθικά, ηθικά, ηθικά προβλήματα.
Η αποτελεσματικότητα των ηθικών συνομιλιών εξαρτάται από την τήρηση ορισμένων σημαντικών προϋποθέσεων:
1. Είναι σημαντικό η συζήτηση να έχει προβληματικό χαρακτήρα, να περιλαμβάνει αγώνα απόψεων, ιδεών, απόψεων. Ο δάσκαλος πρέπει να διεγείρει μη τυπικές ερωτήσεις, να βοηθά τους μαθητές να βρουν οι ίδιοι τις απαντήσεις σε αυτές.
2. Δεν θα πρέπει να επιτρέπεται να αναπτύσσεται μια ηθική συζήτηση σύμφωνα με ένα προκατασκευασμένο σενάριο με την απομνημόνευση έτοιμων απαντήσεων ή που ζητούνται από ενήλικες. Τα παιδιά πρέπει να έχουν την ευκαιρία να πουν αυτό που σκέφτονται. Διδάξτε τους να σέβονται τις απόψεις των άλλων, να αναπτύσσουν με υπομονή και λογική τη σωστή άποψη.
3. Είναι επίσης αδύνατο να επιτρέψουμε στη συζήτηση να μετατραπεί σε διάλεξη: ο δάσκαλος μιλάει, οι μαθητές ακούν. Μόνο οι ειλικρινά εκφρασμένες απόψεις και αμφιβολίες επιτρέπουν στον δάσκαλο να κατευθύνει τη συζήτηση έτσι ώστε τα ίδια τα παιδιά να καταλάβουν σωστά την ουσία του υπό συζήτηση θέματος. Η επιτυχία εξαρτάται από το πόσο ζεστή θα είναι η φύση της συζήτησης, αν οι μαθητές θα αποκαλύψουν την ψυχή τους σε αυτήν.
4. Το υλικό για τη συζήτηση πρέπει να είναι κοντά στη συναισθηματική εμπειρία των μαθητών. Είναι αδύνατο να περιμένουμε και να απαιτήσουμε από αυτούς δραστηριότητα όταν συζητάμε δύσκολα θέματα ή εκείνα στα οποία λαμβάνονται ως βάση γεγονότα, φαινόμενα που συνδέονται με ακατανόητα εξωγήινα γεγονότα και συναισθήματα. Μόνο όταν βασίζεστε σε πραγματική εμπειρία, οι συζητήσεις για αφηρημένα θέματα μπορούν να είναι επιτυχείς.
5. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, είναι σημαντικό να εντοπίσετε και να συγκρίνετε όλες τις απόψεις. Η γνώμη κανενός δεν μπορεί να αγνοηθεί, είναι σημαντική από όλες τις απόψεις - αντικειμενικότητα, δικαιοσύνη, κουλτούρα επικοινωνίας.
6. Η σωστή καθοδήγηση της ηθικής συνομιλίας είναι να βοηθά τους μαθητές να καταλήξουν ανεξάρτητα στο σωστό συμπέρασμα. Για να γίνει αυτό, ο εκπαιδευτικός πρέπει να είναι σε θέση να βλέπει τα γεγονότα ή τις ενέργειες μέσα από τα μάτια του μαθητή, να κατανοεί τη θέση του και τα συναισθήματα που συνδέονται με αυτήν.
Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι η συζήτηση είναι μια αυθόρμητη μέθοδος.
Οι υψηλά επαγγελματίες δάσκαλοι διεξάγουν συνεντεύξεις σπάνια και προετοιμάζονται διεξοδικά για αυτές. Ηθικές συνομιλίεςχτίζονται σύμφωνα με το ακόλουθο κατά προσέγγιση σενάριο: αναφορά συγκεκριμένων παραγόντων, επεξήγηση αυτών των παραγόντων και ανάλυσή τους με την ενεργό συμμετοχή όλων των συνομιλητών. συζήτηση συγκεκριμένων παρόμοιων καταστάσεων· γενίκευση των πιο σημαντικών χαρακτηριστικών συγκεκριμένων ηθικών ιδιοτήτων και σύγκρισή τους με προηγουμένως αποκτηθείσες γνώσεις, κίνητρα και διατύπωση ηθικού κανόνα. η χρήση από τους μαθητές των επίκτητων εννοιών στην αξιολόγηση της δικής τους συμπεριφοράς, της συμπεριφοράς άλλων ανθρώπων.
Στην πρώτη δημοτικού, η ηθική συζήτηση έχει περισσότερα απλή δομή. Εδώ προτιμάται η επαγωγική διαδρομή: από την ανάλυση συγκεκριμένων γεγονότων, την αξιολόγησή τους μέχρι τη γενίκευση και το ανεξάρτητο συμπέρασμα. Στο γυμνάσιο και στο γυμνάσιο, μια συζήτηση μπορεί να ξεκινήσει με τη διατύπωση ενός ηθικού κανόνα και, για παράδειγμα, να χρησιμοποιήσει συγκεκριμένο υλικό από τη ζωή, τη μυθοπλασία.
Η διεξαγωγή δεοντολογικών συνομιλιών περιλαμβάνει:
προπαρασκευαστικό στάδιο?
διεξαγωγή μιας συνομιλίας?
οργάνωση και αξιολόγηση των καθημερινών δραστηριοτήτων και των σχέσεων των παιδιών με βάση μαθημένα ηθικά πρότυπα και κανόνες.
Η εμπειρία από τη διεξαγωγή ηθικών συνομιλιών δείχνει ότι είναι σκόπιμο να διεξάγονται μετά τις σχολικές ώρες δύο φορές το μήνα. Η προετοιμασία για κάθε συνομιλία διαρκεί 7-8 ημέρες. Η διάρκεια της συνομιλίας δεν πρέπει να ξεπερνά τα 25-30 λεπτά στις τάξεις I-II, τα 35-40 λεπτά στους βαθμούς III-IV.
Το προπαρασκευαστικό στάδιο, το πιο μακροχρόνιο και επίπονο, περιλαμβάνει ποικίλες δραστηριότητες του δασκάλου και των παιδιών. Μπορεί να είναι διάφορες επιλογέςπροετοιμασία για τη συνέντευξη, προτείνουμε τα εξής:
1. Ανάλογα με την ηλικία των μαθητών, το επίπεδο ανάπτυξης παιδική ομάδακαι τα ηθικά προβλήματα καθορίζονται από το θέμα της συνομιλίας.
2. Σκοπός της συζήτησης είναι η αφομοίωση ορισμένων κανόνων, εννοιών που πρέπει να κατανοήσουν οι μαθητές. τα πρακτικά συμπεράσματα που πρέπει να εξαχθούν.
3. Μια επιλογή πραγματικού υλικού, που λέει πώς να ενεργήσετε, τι να κάνετε.
4. Οι ερωτήσεις της συνομιλίας είναι μελετημένες.
5. Προετοιμασία των μαθητών για μια συζήτηση:
α) το θέμα της συνομιλίας ανακοινώνεται εκ των προτέρων, υποδεικνύεται βιβλιογραφία, προετοιμάζονται καταστάσεις, ερωτήσεις προς σκέψη, παραδείγματα προς επιλογή·
β) εάν είναι απαραίτητο, καθορίζονται μεμονωμένες εργασίες, καθώς αυτό δημιουργεί ψυχολογικά τους μαθητές για ενδοσκόπηση της συμπεριφοράς και είναι πεπεισμένοι για την ανάγκη βελτίωσής της.
γ) καθορίζονται ομαδικές εργασίες.
Η διεξαγωγή μιας συνομιλίας απαιτεί μεγάλη δεξιότητα από τον δάσκαλο. Η κύρια απαίτηση είναι να διασφαλιστεί η δραστηριότητα των παιδιών στη διαδικασία της ίδιας της συνομιλίας. Ο δάσκαλος κάνει το σωστό, ο οποίος μετά από μια συζήτηση κάνει ερωτήσεις, δίνει ζωντανά παραδείγματα, κάνει σύντομες πειστικές παρατηρήσεις, κατευθύνει και διευκρινίζει τις δηλώσεις των παιδιών και δεν αφήνει να ριζώσουν λάθος σκέψεις.
Όταν διεξάγετε μια συζήτηση σχετικά με το υλικό που διαβάσατε, είναι πολύ σημαντικό να μπορείτε να κάνετε ερωτήσεις. Οι ερωτήσεις πρέπει να αγγίζουν το μυαλό και τα συναισθήματα των παιδιών, να τα αναγκάζουν να στραφούν σε γεγονότα, παραδείγματα, γεγονότα της ζωής γύρω τους.
Η αλληλουχία των ερωτήσεων θα πρέπει να οδηγεί τα παιδιά στην εξαγωγή ενός ηθικού κανόνα που πρέπει να ακολουθείται όταν επικοινωνούν με άλλους ανθρώπους, εκτελώντας τα καθήκοντά τους. Όταν κάνετε ερωτήσεις σε συνομιλίες για ηθικά θέματα, μπορείτε να τηρείτε τις ακόλουθες συστάσεις:
1. Η ερώτηση πρέπει να κατευθύνει την προσοχή των παιδιών στην ηθική πλευρά της ζωής, τις πράξεις, τα φαινόμενα που κρύβονται πίσω από τις αντικειμενικές ενέργειες των ανθρώπων.
2. Η ερώτηση πρέπει να κάνει το παιδί να σκεφτεί τα κίνητρα της πράξης, να δει τη σύνθετη σχέση μεταξύ του κινήτρου και του αποτελέσματος της πράξης.
3. Η ερώτηση πρέπει να κάνει τα παιδιά να δουν τις ηθικές συνέπειες οποιασδήποτε πράξης για τους άλλους ανθρώπους.
4. Η ερώτηση πρέπει να επιστήσει την προσοχή των μαθητών στις εσωτερικές εμπειρίες των ανθρώπων, να διδάξει στο παιδί πώς να εξωτερικά σημάδιαμάθετε για την κατάσταση ενός ατόμου, κατανοήστε αυτήν την κατάσταση και, ως εκ τούτου, συμπονηθείτε.
Ερωτήσεις που θα βοηθούσαν τους μαθητές να συνδέσουν αυτό που διαβάζουν με τη δική τους ηθική εμπειρία, τις συλλογικές τους εμπειρίες είναι πολύ σημαντικές.
Οι ηθικές συζητήσεις με τα παιδιά πρέπει να γίνονται σε χαλαρή ατμόσφαιρα. Δεν πρέπει να έχουν ηθικολογικό χαρακτήρα, να περιέχουν νουθεσίες, μομφές και χλευασμούς. Τα παιδιά εκφράζουν τις απόψεις τους, μοιράζονται ελεύθερα τις εντυπώσεις τους.
Στις ηθικές συνομιλίες με νεότερους μαθητές, θα πρέπει να υπάρχουν στοιχεία ψυχαγωγίας. Για να γίνει αυτό, καλό είναι να συμπεριλάβετε διάφορες καταστάσεις που περιέχουν ηθικό πρόβλημα στο περιεχόμενο των συνομιλιών. Είναι πολύ σημαντικό αντικείμενο της κοινής γνώμης να είναι οι θετικές ενέργειες των μαθητών και να μην κατευθύνονται κοινή γνώμημόνο σε ενέργειες που σχετίζονται με κακή ακαδημαϊκή επίδοση και πειθαρχία. Η ανάπτυξη της κοινής γνώμης συμβαίνει μέσω της εισαγωγής νέων και προσαρμογής των υφιστάμενων ηθικών εννοιών, διδάσκοντας στα παιδιά τους κανόνες για τη συζήτηση και την αξιολόγηση των γεγονότων της συλλογικής ζωής, των πράξεων των μεμονωμένων παιδιών. Οι αναπτυγμένοι κανόνες για τη ζωή της παιδικής ομάδας λειτουργούν ως κριτήρια ηθικής αξιολόγησης.
Υπάρχουν διάφορες επιλογές για τη σειρά των ηθικών συνομιλιών, συνιστούμε τα εξής:
1. Καθορισμός του θέματος συζήτησης και διέγερση του ενδιαφέροντος των μαθητών για την αντίληψη και την αφομοίωση της ύλης.
2. Αιτιολόγηση της συνάφειας, της σημασίας του υπό συζήτηση θέματος.
3. Αποκάλυψη του θέματος της συζήτησης για το παράδειγμα της ζωής και της εργασίας επιφανείς άνθρωποι, καθώς και στο υλικό της γύρω ζωής.
4. Ανάλυση της κατάστασης των πραγμάτων στην τάξη σε σχέση με το υπό συζήτηση πρόβλημα και καθορισμός συγκεκριμένων εργασιών (συμβουλές, συστάσεις) για τη βελτίωση της εργασίας και της συμπεριφοράς των μαθητών.
5. Σύνοψη των αποτελεσμάτων της συνομιλίας και σύντομη έρευνα των μαθητών σχετικά με τις κύριες διατάξεις του υλικού που παρουσιάζεται.
Φυσικά, αυτή η δομή της συνομιλίας δεν πρέπει να μετατραπεί σε στένσιλ. Όπως στο εκπαιδευτικό έργο γενικά, έτσι και στη διεξαγωγή μιας συζήτησης, δεν μπορούν να υπάρχουν στένσιλ, συνταγές για όλες τις περιστάσεις. Ωστόσο, όσο περισσότερες τέτοιες συνταγές γνωρίζει ο δάσκαλος, τόσο περισσότερες πιθανότητες έχει για την εφαρμογή τους. Δεν περιορίζουν τη δημιουργική δραστηριότητα του δασκάλου, αλλά την διεγείρουν.
Κατά τον καθορισμό του θέματος στην αρχή της συνομιλίας, είναι απαραίτητο να προκαλέσετε το ενδιαφέρον των μαθητών για την αντίληψη και την αφομοίωση του ηθικού υλικού.
Για να το κάνετε αυτό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις ακόλουθες μεθόδους:
α) θέτουν ερωτήματα που σχετίζονται με την αποσαφήνιση της ουσίας της ηθικής έννοιας που βασίζεται στο περιεχόμενο της συνομιλίας. Για παράδειγμα, τι είναι ευγένεια κ.λπ.
β) πριν ανακοινώσετε το θέμα, μπορείτε να μιλήσετε για κάποιο διασκεδαστικό γεγονός ή γεγονός που σχετίζεται με το επιδιωκόμενο θέμα.
γ) πριν ανακοινώσετε το θέμα, πρέπει να θυμηθείτε κάποια περίπτωση από την ταξική ζωή, η οποία σας επιτρέπει να δικαιολογήσετε την ανάγκη για εις βάθος αποκάλυψη και κατανόηση του σχετικού ηθικού κανόνα.
δ) έχοντας ανακοινώσει το θέμα, προσπαθήστε να του δώσετε ιδιαίτερη σημασία και να τονίσετε τη σημασία του με τη βοήθεια μιας ουσιαστικής δήλωσης ή αφορισμών.
Η μέθοδος παρουσίασης ηθικού υλικού μπορεί να συνδυάζει μια φόρμα ερώτησης-απάντησης, μια ιστορία και μια εξήγηση δασκάλου, σύντομες αναφορές από μαθητές για ορισμένα θέματα, ανάγνωση από βιβλία, εφημερίδες, χρήση εικόνων τέχνης κ.λπ. Εν τον κύριο ρόλοπαραμένει με τον δάσκαλο, αφού μόνο αυτός μπορεί να αποκαλύψει βαθιά και επιδέξια την ουσία της ηθικής.
Όταν αναλύετε τη συμπεριφορά των μαθητών, είναι καλύτερο να εστιάσετε σε θετικά παραδείγματα και γεγονότα και να μιλήσετε για τις ελλείψεις με καλοπροαίρετο τόνο, τονίζοντας με κάθε δυνατό τρόπο την εμπιστοσύνη σας ότι οι μαθητές θα τις εξαλείψουν.
Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα της συνομιλίας, πρέπει να γίνουν ζωντανές δηλώσεις, ώστε η συνομιλία να διεισδύσει βαθύτερα στη συνείδηση και τα συναισθήματα των μαθητών. Επισημάνετε ξεκάθαρα εκείνες τις κατηγορίες που αποτέλεσαν τον σκοπό της συνομιλίας.
Επομένως, η προετοιμασία και η ουσιαστική διεξαγωγή μιας ηθικής συνομιλίας είναι ένα πολύ δύσκολο θέμα. όχι χωρίς λόγο έμπειρους δασκάλουςλένε ότι είναι πολύ πιο δύσκολο να διεξάγεις μια συζήτηση για ένα ηθικό θέμα παρά ένα μάθημα. Ελπίζω ότι αυτές οι μεθοδολογικές συστάσεις μπορούν να είναι χρήσιμες για τους δασκάλους. δημοτικό σχολείο, καθηγητές τάξης, διοργανωτές εκπαιδευτικών, εξωσχολικών δραστηριοτήτων, μαθητές κατά τη διάρκεια ηθικών συνομιλιών.
Η κοινωνία έχει αλλάξει εδώ και καιρό την όψη, τα θεμέλιά της. Όλα αλλάζουν και μόνο οι πνευματικές και ηθικές αρχές παραμένουν αναλλοίωτες. Πιστέψτε με, δεν έχει καθόλου σημασία τι ηλικία είναι στην αυλή. Είναι σημαντικό να ανθρώπινη κοινωνίαείχε τις σωστές οδηγίες και παρέμενε πάντα άνθρωπος. Οι νέοι, ειδικά σε εφηβική ηλικίατείνουν να κάνουν λάθος στις αξίες και τις αρχές τους. Ως εκ τούτου, καθήκον της κοινωνίας είναι ακριβώς να βοηθήσει τη νέα γενιά να θέσει τις σωστές προτεραιότητες. πρέπει να ξεκινήσει γύρω στην 7η δημοτικού, όταν συμβαίνει η μετάβαση από τα παιδιά στους εφήβους και η διαμόρφωση της προσωπικότητας.
Πριν ξεκινήσετε οποιαδήποτε συζήτηση για αυτό το θέμα, είναι απαραίτητο να μάθετε τι σημαίνει η έννοια της ηθικής για τους νέους. Δεν χρειάζεται να διεκδικήσεις ακριβείς ορισμούς, θα είναι πολύ πιο ενδεικτικό αν τα παιδιά ονομάσουν τους συνειρμούς τους αφού ακούσουν τη λέξη ηθική.
Πιθανώς θα εκπλήξει πολλούς ότι οι έφηβοι, μαζί με ενώσεις όπως η τιμή, η ευπρέπεια, η ανεκτικότητα, θα καλούν:
- περιορισμός,
- δόγμα,
- ξεπερασμένοι κανόνες.
Άλλωστε, υπάρχει η άποψη ότι το να είσαι καλός είναι βαρετό. Μάλιστα, η ίδια η λέξη ηθική εμφανίστηκε τον 18ο αιώνα και προήλθε από τη λέξη temper. Εκείνη την εποχή, η ιδιοσυγκρασία, η ηθική, η ηθική ήταν συνώνυμα. Σήμερα, αυτές οι έννοιες έχουν κάπως διαφορετική ουσία. μόνο για να δώσουμε σαφήνεια σε αυτό το δύσκολο δίλημμα. Με απλοποιημένους όρους, Η ηθική νοείται ως η ικανότητα να χωρίζει κανείς τα λόγια και τις πράξεις του σε καλά και κακά. Φυσικά, αυτή είναι μια απλοποιημένη ερμηνεία, επειδή η ηθική περιλαμβάνει πολλούς παράγοντες:
- Η ικανότητα εύρεσης αμοιβαία γλώσσασε οποιαδήποτε κατάσταση,
- αμοιβαίος σεβασμός,
- καλοσύνη,
- έλεος,
- τιμιότητα,
- ευθύνη.
Ένα ηθικό άτομο όχι μόνο γνωρίζει καλά την ηθική στη θεωρία, αλλά και χρησιμοποιεί επιδέξια όλες αυτές τις ιδιότητες στη ζωή. Ναι, δεν είναι εύκολο να πετύχεις τον τίτλο του ηθικού ανθρώπου. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να δουλέψετε πολύ και σκληρά με τον εαυτό σας.
Σε μια ισχυρή υγιή κοινωνία ηθικές αρχέςπροσπαθώντας να τηρήσω απολύτως κάθε άτομο. δεν πρέπει να βασίζεται αποκλειστικά στο σχολείο. Μόνο με κοινές προσπάθειες μπορεί να επιτευχθεί ένα καλό αποτέλεσμα.
Η νεότερη γενιά, σαν σφουγγάρι, απορροφά πληροφορίες από τον έξω κόσμο. Εάν ένα παιδί βλέπει γύρω του μόνο κυνισμό, υποκρισία, θυμό, τότε στις περισσότερες περιπτώσεις στο μέλλον, θα έχει επίσης τέτοιες ιδιότητες. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να φροντίζουμε το περιβάλλον των εφήβων. Οι ενήλικες πρέπει απλώς να ξεκινήσουν από τον εαυτό τους και μετά προσωπικό παράδειγμαδίνουν ενέργεια στη νεολαία. Οι ομιλίες και οι διαλέξεις από μόνες τους δεν θα είναι αρκετές.
- Πρέπει να αλλάξουμε το περιβάλλον.
- Σωστές, διδακτικές ταινίες και κινούμενα σχέδια,
- παρακινητική βιβλιογραφία,
- συλλογικά ταξίδια.
ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ νεότερη γενιάένα εξαιρετικά δύσκολο και υπεύθυνο έργο, και κάθε συνειδητοποιημένος πολίτης του πλανήτη είναι υποχρεωμένος να το εκπληρώσει.