Ամենից հաճախ սերն ու խանդը կյանքում գնում են ձեռք ձեռքի տված և միաժամանակ գալիս մարդու մոտ: Խանդը ամենահզոր զգացմունքներից է, որն ունի ահռելի կործանարար ուժ։ Շատ կանայք վստահ են, որ խանդը սիրո մի տեսակ չափանիշ է, իսկ եթե այն բացակայում է, ապա զուգընկերն անտարբեր ու անտարբեր է իրենց նկատմամբ։ Ուստի կանայք երբեմն ձգտում են դիտավորյալ խանդ առաջացնել տղամարդու մոտ, որպեսզի դա անեն ևս մեկ անգամհամոզված լինել նրանց հանդեպ իր անսահման սիրո մեջ: Խանդը նախևառաջ սիրելիին կորցնելու վախն է, այլ ոչ թե նրա հանդեպ սիրո դրսևորում։ Խանդի հարձակումները կարող են առաջանալ ձեր զուգընկերոջը պահելու կամ նրա սիրո համար պայքարում հաղթելու ձեր ունակության հանդեպ անվստահության պատճառով: Ձեր զուգընկերը չի կարող, որքան էլ նա ջանա, ձեզ անձնական ինքնավստահության զգացում հաղորդել: Եթե ​​դուք ենթարկվում եք այս ցավալի զգացողությանը՝ խանդին, ապա ավելի լավ կլինի ուշադրություն դարձնեք ինքներդ ձեզ, հասկանաք ձեր հոգեբանական խնդիրները և գուցե նույնիսկ աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա՝ ձերբազատվելու խանդից։

Դուք ինքներդ պետք է որոշեք, թե արդյոք ձեր խանդն արդարացված է։ Առաջին նշաններն ի հայտ են գալիս, երբ ձեր զուգընկերը փոխում է իր վարքի ձևը։ Նրա կյանքը կարգ ու կանոն էր և նույնիսկ առօրյա, և հանկարծ բացահայտվում են կտրուկ փոփոխություններ և կարճ ժամանակում։ Դրա ապացույցները սկսում են կուտակվել ամեն օր, և, ի վերջո, գալիս ես լիովին համոզվածության, որ «ոչ ամեն ինչ հանգիստ է. Դանիայի թագավորություն« Նման իրավիճակում խանդի պոռթկումը հիմարություն չի երևա, ավելի շուտ այն կդառնա կատարվողի վերաբերյալ ձեր մտահոգության ազդանշան։

Եթե ​​ձեր զուգընկերը ձեր աչքի առաջ բացահայտ ֆլիրտ է անում մեկ այլ տղամարդու հետ, ապա այս դեպքում ձեր խանդը նույնպես լիովին արդարացված կլինի, և դուք լիովին իրավունք ունեք կշտամբել նրան դրա համար, քանի որ նման պահվածքը խոսում է վատ դաստիարակության մասին: Բայց պատահում է, որ մի կին պարզապես ցանկացել է ստուգել ձեր զգացմունքները իր հանդեպ և վատ մտադրություններ չի ունեցել։ Այս դեպքում ձեր խանդը դրական դեր կխաղա հարաբերությունների ամրապնդման գործում։

Եթե ​​ձեր խանդը նման է պարանոյային և հիմնված է միայն հորինված «փաստերի» վրա, ապա դա անհիմն է: Մշտական ​​կասկածներն ու հարցումները, թե ինչպես է ձեր զուգընկերն անցկացրել իր ժամանակը առանց ձեզ, վիրավորական կլինեն նրա համար և կհանգեցնեն բացասական հետևանքների ձեր հարաբերությունների համար:

Դուք չպետք է նախանձեք ձեր կնոջը իր հին ծանոթների համար, քանի որ նա ընտրել է ձեզ, ինչը նշանակում է, որ այդ հարաբերություններն արդեն ավարտվել են:

Ինչպիսի՞ խանդ կա:

Ընդհանուր խանդ.

Սա բոլորից ամենաէգոիստական ​​խանդն է։ Դա դրսևորվում է հետևյալ կերպ՝ եթե ձեր սիրելի կինն այս պահին ձեզ հետ չէ, դուք սկսում եք առասպելական դավաճանություններ հորինել, պատկերացնում եք, որ նա դավաճանում է ձեզ, որ նա վատ է վարվում ձեր հանդեպ։ Եվ եթե նա ամեն օր աշխատում է գրասենյակում, կամ ժամանակ է անցկացնում ընկերների հետ առանց քեզ, ապա քո ֆանտազիան կարող է քեզ տանել այնպիսի մութ ջունգլիներ և այնպիսի սահմանի հասցնել, որ մինչ զուգընկերդ տուն վերադառնա, դու այլևս չես լինի: կարող եք զսպել ինքներդ ձեզ, և դա կհանգեցնի վեճերի և փոխադարձ նախատինքների։ Նման խանդը միայն մեկ հիմք ունի՝ մոտակայքում սիրելիի բացակայությունը, սակայն նման հիմքը չի կարելի իրական համարել։ Սերը վստահություն է զուգընկերոջ հանդեպ, հարգանք նրա անձնական կյանքի նկատմամբ: Եթե ​​դուք գնահատում եք ձեր հարաբերությունները, դուք պետք է սովորեք բաց թողնել նրան, ճանաչեք նրա իրավունքը սեփական ճաշակի և կարծիքի, հետաքրքրությունների և սովորությունների նկատմամբ: Դուք չպետք է սահմանափակեք նրա շփման շրջանակը միայն ձեզնով:

Խանդ ինքնավստահությունից.

Գրեթե յուրաքանչյուր մարդ գոնե ինչ-որ բարդույթ ունի։ Բայց երբ դրանք հսկայական են (գոյություն ունեցող կամ հորինված), ապա նման վիճակը պարարտ հող է խանդի առաջացման համար։ Մենք հակված ենք ուռճացնելու մեր ընտրյալի արժանիքները, մեզ համար նա գրեթե թագավոր է և Աստված, բայց միևնույն ժամանակ մեզ համարում ենք մոխրագույն մուկ, անարժան նույնիսկ նրա փոքրիկ մատին։ Բայց արժե հիշել, որ ձեզ սիրել են հենց այնպիսին, ինչպիսին կաք, ուստի նման մտքերն ու համեմատությունները, մեղմ ասած, հիմար են և բացարձակապես անհիմն: Եթե ​​դուք համառեք ձեր համոզմունքներում, ապա ժամանակի ընթացքում ձեր ընտրյալը կհամաձայնի ձեզ հետ: Ուստի ավելի լավ է անհապաղ վանեք ձեզանից ծանր մտքերը և վայելեք սիրելիի հետ անցկացրած յուրաքանչյուր պահը։

Մանիպուլյատիվ խանդ.

Ամենից հաճախ խանդը հիմք չունի։ Եվ դա կարելի է համարել որպես զուգընկերոջը մանիպուլյացիայի ենթարկելու ցանկություն: Դուք միշտ կարող եք պատճառ գտնել: Սովորականից ուշ է եկել աշխատանքից՝ խանդ, ընկերներով ինչ-որ տեղ գնալու ցանկություն՝ խանդ և այլն։ Եվ արդյունքում՝ վրդովմունք, շրթունքներ մռնչող ու շաբաթներով լռություն։ Իհարկե, սիրելին միաժամանակ իրեն մեղավոր կզգա, կփորձի փոխհատուցել իր մեղքը, սկսում է նրան նվերներով ողողել՝ փոխհատուցելով ուշադրության պակասը, որն ի վերջո «ստիպում է» մեզ հալվել և ներել: Այս դեպքում խանդը զուգընկերոջը մանիպուլյացիայի ենթարկելու լծակ է, քանի որ վիրավորվելով՝ մեր սիրելիին ստիպում ենք կատարել հնարավոր ու անհնար գործողություններ՝ սխալն ուղղելու համար։

Պաթոլոգիական խանդ.

Նման խանդ էլ կա. Կան մարդիկ, որոնց համար դա իրենց կյանքի անբաժանելի մասն է, նրանք նախանձում են յուրաքանչյուր սյունին, դրանով իսկ թունավորելով ոչ միայն իրենց, այլև սիրելիի կյանքը։ Նման պաթոլոգիկ խանդոտ մարդիկ ամեն ինչ տեսնում են որպես իրենց երջանկության սպառնալիք: Խանդի նման դրսևորման հետ գլուխ հանելը շատ դժվար է, այստեղ միակ ելքը կարող է լինել համառ և երկարատև աշխատանքը սեփական անձի վրա։ Եթե ​​ձեր զուգընկերն իսկապես սիրում է ձեզ, նա կփորձի օգնել ձեզ, ցույց տալ ուշադրություն, սեր, հոգատարություն, որպեսզի կարողանաք ձեր գլխից ընդմիշտ դուրս շպրտել սարսափելի մտքերը։

Բաղադրատոմսը պարզ է՝ սիրե՛ք, եղե՛ք սիրված, և այդ դեպքում երբեք նախանձելու պատճառ չեք ունենա։

Տղամարդկանց տեսակները, ովքեր պետք է իրենց կնոջը խանդ տան.

Զգո՞ւմ եք, որ տղամարդիկ պարբերաբար պտտվում են ձեր սիրելիի շուրջ՝ մերկացնելով նրան իրենց հայացքով, շեղակի հաճոյախոսություններ տալով նրան: Մի շտապեք զենք վերցնել կամ զայրույթներ նետել, ինչպիսիք են. «Թույլ մի տվեք, որ որևէ մեկը ձեզ բռնի»: Ոչ բոլորը անհայտ տղամարդիկնրա շրջապատից վտանգ է ներկայացնում ձեր հարաբերությունների համար: Մենք ձեզ կներկայացնենք պոտենցիալ վտանգավոր տղամարդ ներկայացուցիչների ցանկը, որոնք կարող են սպառնալ ձեր երջանկությանը:

Նրա նախկին տղամարդը.

Ո՞վ է նա նրա համար:Պարզապես մի տղամարդ, ում հետ ձեր կինը նախկինում այցելել է ռեստորան, գնացել է կինոթատրոն «համբուրվելու կետերի համար»: Բայց այս ամենը վաղուց և հաստատապես մնացել է անցյալում, և այժմ նրանց կապում են միայն բարեկամական հարաբերությունները։ Սակայն անցյալն այնքան էլ հեշտ չէ ջնջել, քանի որ կար ժամանակ, երբ նրանք քնում էին նույն անկողնում։

Պե՞տք է նախանձել:Ամենայն հավանականությամբ՝ այո։ Մարդիկ հաճախ հաճույք են ստանում անցյալ կյանքի մեջ ընկնելուց: Եթե ​​այնպիսի իրավիճակ ստեղծվի, երբ ձեր սիրելի կինը ցանկանում է մի բաժակ գինի խմել իր նախկինի հետ սրտանց զրույցի ժամանակ, ապա դժվար թե նա խուսափի քաղցր հիշողություններից, իրենց կապի մոռացված ինտիմ պահերից։ Կրկին ալկոհոլը մարդուն դարձնում է ազատագրված, իսկ այն մարդու հետ, ում հետ ինչ-որ ինտիմ բան է կապված, ավելի հեշտ է քննարկել ցանկացած թեմա։ Բայց կարիք չկա ահազանգել՝ առանց վստահ լինելու, որ ձեզ խաբում են։

Նրա մանկության ընկերը.

Ո՞վ է նա նրա համար:Այս տղամարդը շատ ընդհանրություններ ունի ձեր կնոջ հետ. դպրոցական տարիներկամ ուսանողներ։ Նրանք ճանաչում են միմյանց գրեթե մեկ միլիոն տարի՝ հանդիպելով, գրկախառնվելով և հավերժական ընկերության երդում տալով միմյանց։

Պե՞տք է նախանձել:Չարժե այն. Նրանց ամեն ինչ ընդհանուր էր՝ ավազատուփ, դպրոցական երեկոներ, շինարարական թիմեր, քննություններ, բայց մտերմություն չկար։ Ժամանակին նրանցից մեկը որոշեց, որ բարեկամությունը նախընտրելի է այլ մտերիմ հարաբերություններից, ինչը նշանակում է, որ դա երբեք չի կարող լինել: Հետեւաբար, չպետք է զանգերը ժամանակից շուտ հնչեցնել, քանի դեռ չեք նկատել ակնհայտ նշաններզգացմունքները, որոնք բռնկվել են նրանց միջև:

Նրա նոր ընկերը:

Ո՞վ է նա նրա համար:Տղամարդկանց այս տեսակը սիրում է նոր ծանոթություններ հաստատել տարօրինակ կանանց հետ ցուցահանդեսների կամ կտրելու և կարի դասընթացների ժամանակ։ Դուք նկատում եք, որ այս արվեստասերը կամ դերձակը անսպասելիորեն դարձել է նրա (և հետևաբար ձեր) կյանքի մեծ մասը, և ավելին, ամեն օր նա ավելի ու ավելի է փնտրում նրան հանդիպելու պատճառ։

Պե՞տք է նախանձել:Այս մարդը խորամանկ է. Դուք պետք է ուշադիր ուշադրություն դարձնեք, թե որքան հաճախ է նա դիպչում նրան ինչ-որ թեմայի շուրջ զրուցելիս, արդյոք նա սիրում է սիրախաղ անել և արդյոք նա նման է փորձառու կանացի կին: Եթե ​​նրանք միմյանց ճանաչում են միայն կարճ ժամանակով և արդեն մի քանի ժամ մեկուսացված են, ժամանակն է միջոցներ ձեռնարկել՝ կանխելու անախորժությունները:

Նրա գործընկերը.

Ո՞վ է նա նրա համար:Նա շատ ժամանակ է անցկացնում նրա հետ, ճաշի ընդմիջմանը միասին սուրճ են խմում, իսկ նա օգնում է նրան իր աշխատանքում։ Նրանք վաղուց դուրս են եկել միայն աշխատանքային հարաբերություններից, նրանք համախոհների թիմ են: Եվ սա արդեն հսկայական տարբերություն է։

Պե՞տք է նախանձել:Հավանաբար այո։ Նրանք գործնականում ամբողջ օրն անցկացնում են միասին և լավ հարաբերություններ ունեն միմյանց հետ։ Այնուամենայնիվ, չպետք է նախանձեք ձեր կնոջը յուրաքանչյուր գործընկերոջ համար, չբացառելով գրասենյակի անվտանգության աշխատակցին կամ տնօրենի վարորդին: Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան հաճախ և որքան ժամանակ է նա մնում աշխատավայրում, և միայն դրանից հետո եզրակացություններ արեք և որոշում կայացրեք։

Նրա ընկերուհին գեյ է:

Ո՞վ է նա նրա համար:Պարզապես կանացի տղամարդ, մի տեսակ ընկերուհի, ում հետ ձեր կինը սիրում է զրուցել կամ գնումներ կատարել:

Պե՞տք է նախանձել:Չարժե, եթե վստահ եք նրա կողմնորոշման մեջ: Ուստի արժե մի կողմ մղել խանդը եւ փորձել ընկերանալ նրա հետ։

Նրա դաստիարակը.

Ո՞վ է նա նրա համար:Այս մարդը հսկայական փորձ ունի, օրինակ՝ նա հասկանում է Ֆենգ Շուիի բարդությունները: Եվ այս տեսակը ձեր կնոջը հրավիրում է իր տուն՝ ցույց տալու, թե որտեղ պետք է լինի մահճակալը ննջարանում կամ ինչ գույնի է ավելի լավ անկողնային սպիտակեղեն գնել:

Պե՞տք է նախանձել:Այս դեպքում ամեն ինչ հնարավոր է։ Իսկ եթե ձեր սիրելին իսկապես մտածում է, որ հետաքրքրված է իր տաղանդով և կարողություններով: Փորձեք բացել նրա աչքերը իրերի իրական վիճակի վրա, որպեսզի սպանեք պատրանքները, որոնք տանում են դեպի ծուղակը:

Կարդացեք նաև կայքում.

Դպրոցական տառապանք

Երեխան կա, 6 տարեկան է։ Բժշկական գրառումը պարունակում է ZPR: Խոսքի թերապիայի խնդիրներ. Բժշկական քարտի համար դիմելիս բժիշկներն առաջարկել են գնալ լոգոպեդական մանկապարտեզ, սակայն գնացել են սովորական մանկապարտեզ ու աշխատել դպրոցի լոգոպեդի հետ...

Իհարկե, հաճախ եք լսել, որ սիրուց մինչև ատելություն կա միայն մեկ քայլ։ Եվ հաճախ այս քայլը խանդ է: Ինչպե՞ս է սիրել և ատել միաժամանակ: Խանդը հույզ է, որը կրում է բացասական ենթատեքստ՝ վախի, անհանգստության և անորոշության զգացում: Տեսակները մեր նյութում.

Խանդը հաճախ սահմանվում է որպես պաշտպանական ռեակցիա հարաբերությունների հնարավոր սպառնալիքին, որը բխում է զուգընկերներից մեկին և/կամ մեկ այլ անձի հետ կապված իրավիճակից և որը հակասում է հարաբերությունների վերաբերյալ խանդոտ մարդու տեսակետներին:

Խանդը տխրության, զայրույթի, զզվանքի և վրդովմունքի պայթյունավտանգ խառնուրդ է: Այս հույզն այնքան ուժեղ է, որ կարող է ոչնչացնել նույնիսկ ամենաիդեալական հարաբերությունները և երկու կողմերի մոտ էլ էմոցիոնալ սթրես առաջացնել:

Բացի այդ, նախանձը ձևակերպված է որպես խանդի հոմանիշ։ Եթե ​​ուշադիր նայեք այս հարցին, կարող եք հասկանալ, որ նախանձը, ըստ էության, այս զգացողության դրսեւորումներից մեկն է։

Որոշ դեպքերում խանդը կարող է սպանության կամ ինքնասպանության պատճառ դառնալ:

Սա սովորական մարդկային հույզերից է, որն ազդում է մարդկանց վրա՝ անկախ սեռից և տարիքից:

Ավելին, նույնիսկ 6 ամսական երեխաները կարող են առաջին անգամ խանդի զգալ։ Փորձենք տարբերակել այս զգացողությունը՝ որոշելով դրա դրսևորման հնարավոր հանգամանքները։

1989 թվականին Փոլ Մալենի և Գրեգորի Ուայթի կողմից անցկացված ուսումնասիրության համաձայն՝ խանդը կարելի է բաժանել երեք դասի, մասնավորապես.

• Պաթոլոգիական խանդը սովորաբար հյուսված է զգայական փորձառություններից և անձնական խանգարումներից, փորձառություններ, որոնք ազդում են հարաբերությունների վրա և ազդում են ինքնագնահատականի վրա:

• Սովորական խանդ - առաջանում է հոգեբանական խնդիրների և մտավոր զգայունության պատճառով: Սա խանդի ամենատարածված տեսակն է։

• Սիմպտոմատիկ խանդ - դրա առաջացման պատճառը կապված է խնդիրների հետ նյարդային համակարգ, դա կարող է լինել պարանոիդ խանգարումներ և օրգանական խանգարումներուղեղը

Խանդի ընդհանուր տեսակները

Ամենից հաճախ քննարկվում են խանդի հինգ հիմնական տեսակները։ Եկեք մանրամասնորեն դիտարկենք դրանք հղումների համար.

Խանդ ռոմանտիկ զգացմունքներից

Սա ամենատարածված և հաճախ հանդիպող տեսակն է: Որպես կանոն, ռոմանտիկ խանդը դառնում է առաջին բուռն բախումը, վեճը զույգի մեջ։ Իսկ շատ դեպքերում հիմնական պատճառը զգացմունքային դավաճանության վախն է։

Եթե ​​սիրող մարդկանց հարաբերություններում կան հետ ու առաջ գործողություններ և դրսևորումներ, ապա զուգընկերների գիտակցության մեջ կա անվտանգության զգացում:

Այնուամենայնիվ, եթե հարաբերությունները ստեղծում են անապահովության և խոցելիության զգացում, ապա հնարավոր կորստի կամ բաժանման վախի զգացումը պարարտ հող է դառնում խանդի մանրէների համար:

Ահա թե ինչու մարդիկ բուռն խանդ են զգում, երբ նոր և գրավիչ անձը շփվում է իրենց զուգընկերոջ հետ:

Խանդ աշխատավայրում

Այս զգացողության դրսեւորումը նկատվում է նաեւ աշխատավայրում գործընկերների եւ ենթակաների միջեւ։ Դրա առաջացման պատճառը կարող է լինել կատարված աշխատանքի չգնահատումը և միևնույն ժամանակ մեկ այլ աշխատողի արժանիքների ընդգծումը:

Հաճախ խանդի և վրդովմունքի զգացումներ են առաջանում գործընկերների միջև, ովքեր ունեն նմանատիպ աշխատանքային պրոֆիլներ, երբ մեկը ստանում է առաջխաղացում կամ պարգև:

Պլատոնական խանդ

Խանդի այս տեսակը հաճախ շփոթում են ռոմանտիկ խանդի հետ, սակայն պետք է հիշել, որ այս երկուսի միջև տարբերություն կա: Այս զգացումն առավել հաճախ արտահայտվում է բարեկամության մեջ, երբ կողմերից մեկը կորցնում է ընկերոջը ավելի հետաքրքիր և ընկերասեր մարդու պատճառով։

Ուրիշ մարդու հետ հուզական կապվածությունը կարող է այնքան ուժեղ լինել, որ չես պատկերացնի նրանց հարաբերությունները մարդկանց հետ։

Բացի այդ, պլատոնական խանդը հաճախ առաջացնում է «սիրո եռանկյունու» առաջացում, երբ, օրինակ, երկու աղջիկ փորձում են գրավել մեկ տղայի սիրտը, կամ երկու տղա փորձում են գրավել մեկ աղջկա ուշադրությունը։

Խանդը եղբայրների և քույրերի միջև

Երեխաների միջև մրցակցությունը տեղի է ունենում ամբողջ աշխարհում ընտանիքներում: Ընտանիքում մի քանի երեխաների մեջ միշտ կա ընդհանուր մրցակցության զգացում ծնողների ամենասիրելի զավակը լինելու հնարավորության համար։

Խանդը կարող է դրսևորվել նոր երեխայի ծնվելու ժամանակ, ում հետ պետք է կիսես քո սիրելի խաղալիքները, հագուստը և ընտանիքի մյուս անդամների սերը, երբ ծնողներն իրենց թույլ են տալիս երեխաների միջև բացասական համեմատություններ անել (ինչն անընդունելի է, նույնիսկ եթե մի երեխա ավելի խելացի է և խելացի): ավելի տաղանդավոր, քան մյուսը):

Աննորմալ խանդ

Սա խանդի անհիմն տեսակ է։ Նրա հարձակումները տեղի են ունենում հոգեբանական խնդիրների հիման վրա, ինչպիսիք են զառանցանքները, պարանոյան, շիզոֆրենիան և այլն:

Որոշ ծայրահեղ դեպքերում խանդի աննորմալ զգացմունքները անհասության և անհատականության անկայունության արտացոլումն են: Նման մարդիկ հակված են հավատալու, որ իրենց ընտանիքի անդամները, ընկերները և գործընկերները դավաճանում են իրենց։

Մշտական ​​մտավախություն կա, որ ուրիշները խոսում են, ծիծաղում և քննարկում իրենց մեջքի հետևում: Նման մարդիկ, որպես կանոն, մշտապես հետևում են իրենց զուգընկերոջ ծանոթություններին, նամակագրությանը և հեռախոսազանգերին։

Բացառությամբ որոշ հոգեբանական դրսևորումների, օրինակ՝ աննորմալ խանդի, այդ հույզերի պոռթկումները կարելի է սովորել կառավարել։ Սա կպահանջի սիրելիների լիակատար աջակցությունը:

Մարդն ինքը պետք է սովորի գիտակցել խնդրի գոյությունը, անկախ նրանից, թե խանդի որ տեսակներն են տանջում իրեն, և սովորի կառավարել խանդի զգացումը։

Հասկացեք, որ յուրաքանչյուր մարդ եզակի է և, հետևաբար, անհնար է համեմատություններ անել մի քանի մարդկանց միջև:

Եթե ​​հարաբերություններում կա որոշակի իռացիոնալ վախ և չափից ավելի սեփականատիրության դրսևորում, ապա դա կարելի է կառավարել սիրելիների կողմից սիրո և փոխըմբռնման մեղմ հավաստիացումների օգնությամբ:

Խանդը եղբայրկամ քույրը կարող է առաջանալ ծնողների կողմից խտրականության կամ անապահովության զգացման պատճառով:

Այս դեպքում ծնողներին խորհուրդ է տրվում բացահայտվելուն պես դրականորեն վերաբերվել խնդրին, քանի որ մանկական խանդը կարող է լուրջ հետևանքներ ունենալ և հանգեցնել խզումների և լարվածության եղբոր և քույրերի հարաբերություններում ողջ կյանքի ընթացքում:

Դուք դեռ արցունքներ եք թափում ձեր ճակատագրի մասին և շարունակում եք նախանձել ուրիշներին:

Սիրեք ինքներդ ձեզ և վստահ եղեք ձեր հնարավորությունների վրա։ Որպեսզի խանդի ցանկացած տեսակ չկործանի ձեր կյանքը, արա որակապես ավելի լավ բան՝ մեկընդմիշտ ազատվելով խանդի զգացումից:

Լեզվաբանները նշում են խանդի գաղափարը որպես երկիմաստ հույզ, որի իմաստային առանձնահատկություններն են «սեր» («խնամք») - «ատելություն» («կասկած», «անվստահություն») բևեռային նշանները: Խանդը ոչնչացնում է սերը։

Այն շատ դեպքերում ներկայացնում է մեկ այլ անձի «սեփականության» բացառիկ պահանջ, որի հետ կա հուզական կապ: Խանդն առաջանում է, երբ այս պնդումը երևակայական է կամ իրականում կասկածի տակ է դրվում այս անձի կողմից, ինչը առաջացնում է նրան կորցնելու ուժեղ, երբեմն իռացիոնալ վախ: Զգացողությունը, որ մեկ ուրիշը խլում է այն, ինչ մենք կարծում ենք, որ մեր իրավունքն է և արտոնությունը՝ մեզ համար կարևոր մեկի սերը, կարող է հազիվ տանելի լինել և տանել մեզ զայրույթի, զայրույթի, վրդովմունքի վիճակի, մղել մեզ դեպի ամենաանհիմն և անտեղի: գործողություններ։ Խանդը կարող է դրդել մարդուն կատարել կտրուկ, ներառյալ բռնի գործողությունները, ներառյալ ինքնասպանությունը կամ սպանությունը:

Երեխան խանդում է, երբ նրան թվում է, թե ծնողներն ավելի մեծ ուշադրություն են դարձնում իր եղբայրներին կամ քույրերին: Միևնույն ժամանակ, նա կարող է ընկղմվել մանկության մեջ, այսինքն. Նա ավելի հաճախ է միզում։ Եղբայրների և քույրերի խանդը տարածված է («Մայրիկ, ես չեմ ուզում, որ դու եղբայր/քույր ծնես»), բայց ժամանակի ընթացքում այն ​​կարող է վերածվել կրտսերների նկատմամբ պաշտպանական խնամքի և մոր հետ իրենց հարաբերությունների ընդունման: Մեծահասակների մոտ խանդի պատճառ կարող է լինել, օրինակ, մեկ այլ անձի հետ չափազանց ջերմ զրույցը, որը կարող է ընկալվել որպես վտանգ նրա հետ սեփական հարաբերությունների համար: Մինչ երեխաների խանդը հակված է անհետանալ, երբ այն ստանում է ծնողների որոշակի ուշադրություն, խանդոտ զուգընկերը պահանջում է անսահմանափակ, բացառիկ ուշադրություն»:

1. ԽԱՆԴ Փխրուն ԻՆՔՆԱԳԻՏԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ. Ամենատարածված տեսակը. Այս խանդը ներկայացնում է փխրուն ինքնագնահատականը ոչնչացնելու վախը: Խանդոտ մարդը մանկուց իրեն նվաստացած է զգացել և հսկայական ջանքերի գնով կարողացել է փխրուն ինքնահարգանք ձևավորել։ Նա հսկում է այն անհավատալի զգոնությամբ։ Նա խորապես մտահոգված է, որ պարզվեց, որ նա ավելի վատն է, քան այն, ում իր կիրքը նախապատվություն է տվել։ Այս դեպքում խանդոտն այնքան էլ թքած ունի իր զուգընկերոջ վրա, պարզապես նախապատվությունը տալով մեկ ուրիշին, նա, այսպես ասած, ստեղծում է համեմատության և կորստի իրավիճակ։

Նման դեպքերում ամենամեծ տրավման այն է, որ դավաճանությունը փչացնում է խանդոտ մարդու համբավը։ Հանրության աչքում նա դառնում է այն մեկը, ումից այսինչը հեռացել է։

Խանդը նման դեպքերում արտահայտվում է կեղտի բանավոր հոսքերի տեսքով, որոնք թափվում են խաբողի/խաբողի վրա։ Այս տիպի խանդոտ մարդիկ, որպես կանոն, խաբում են իրենց զուգընկերներին և դրանում դատապարտելի ոչինչ չեն տեսնում. «Դե, ես ուրիշ հարց եմ»։

2. ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԽԱՆԴ.
Խանդի երկրորդ տեսակը սեփականատիրոջ խանդն է։ Այս դեպքում խանդոտն իր զուգընկերոջը օգտագործում է որպես ընտանի կենդանի կամ սիրելի իր։

Պայմանավորված ռեֆլեքսային պատճառի մեխանիզմով ընտանի կենդանիները տալիս են ջերմություն և ջերմություն, սիրելի իրեր հաճելի սենսացիաներնայեց - աչքը ուրախանում է: Այս դեպքում խանդը ընկալվում է որպես զայրույթ մեկի հանդեպ, ով ցանկանում է խլել սիրելի խաղալիքը: Ապամոնտաժման գործընթացում սիրելի խաղալիքը սովորաբար անհույս կերպով վնասվում է և դեն նետվում որպես անհարկի:

Այս խանդը սնվում է համստերի սեփականատիրական բնազդով և սեփականության սոցիալական գաղափարներով. «Իսկական տղամարդը պետք է ունենա ադամանդ կին». «Օ՜, ինչ կին, ինչ կին, ես կցանկանայի, որ ես այդպիսին ունենայի»:
Խանդը նման դեպքերում արտահայտվում է ֆիզիկական ագրեսիայի տեսքով։ Սկզբում ծեծի տեսքով, նախ «տարածին», իսկ հետո «սիրած խաղալիքը» ոչնչացնելու, որպեսզի ոչ ոք չհասնի։ Առանձնահատուկ վախկոտության դեպքում խանդոտ անձը սահմանափակվում է իր նախկին տիրապետման առարկան վնասելով։ Նման դեպքերում ագրեսիայի հիմնական դրդապատճառը վրեժն է՝ «Ավելի լավ կլիներ մեռնեիր, որովհետև ես քեզ սիրում էի...» (գ)

3. ԼՔՎԱԾ ԵՐԵԽԱՆԻ ԽԱՆԴԸ.
Խանդի այս տեսակը բնորոշ է այն մարդկանց, ովքեր մանկության տարիներին զրկվել են ծնողների ուշադրությունից հօգուտ ուրիշի` եղբոր, քրոջ, նոր սիրեկանի կամ մոր ամուսնու, հոր նոր կնոջ, հօգուտ հարբեցող հոր և այլն: . Սա խանդ չէ իր մաքուր տեսքով, այլ սիրելիին կորցնելու մշտական ​​վախ:

Ի տարբերություն խանդի նախկին տեսակների, այն ժամանակավորապես հանդարտվում է զուգընկերոջ կողմից սիրո և նվիրվածության դրսևորումների դեպքում։ Այս դեպքերում խանդոտ մարդուն անհանգստացնում է ոչ թե բուն դավաճանության փաստը, այլ հնարավոր լքվածությունը, սիրո խզումը։

Նման խանդոտ մարդիկ հաճախ համաձայնում են կիսվել իրենց ընտրյալով, եթե երաշխիք կա, որ նա չի լքի խանդողին։ Սա հաճախ քողարկվում է որպես ներողամտություն կամ ընդունում: Այն իրական ներողամտությունից տարբերվում է նրանով, որ խանդոտ մարդը չի կարող մոռանալ դավաճանությունը, պարբերաբար քողարկված կերպով նախատում է զուգընկերոջը և ապրում է բաժանման անհանգստության նոպաներ:

4. Համասեռամոլական խանդը.
Խանդի այս տեսակը նկարագրել է Ս.Ֆրոյդը։ Նա բացահայտեց, որ որոշ խանդոտ մարդիկ ճնշում են իրենց միասեռական երևակայությունները և, որպեսզի չընդունեն այդ ազդակները, իրենց ֆանտազիաներում փոխարինում են իրենց ընտրյալին իրենց փոխարեն: Այսպիսով, իրենց նույնացնելով իրենց ընտրյալի հետ, ովքեր սեքսով են զբաղվում մեկ այլ տղամարդու հետ, նրանք մի տեսակ միասեռական բավարարվածություն են ապրում։

5. ԲԱՐՈՅԱՑՆՈՂԻ ԽԱՆԴԸ.
Սա այն մարդու խանդն է, ով իսկապես ցանկանում է դավաճանել իր զուգընկերոջը/զուգընկերոջը կամ նույնիսկ տրվել անառակության, բայց իրեն թույլ չի տալիս դա անել կամ դատապարտում է իրեն դրա համար: Այնուհետև, իր ցանկությունները կարգավորելու փոխարեն, նա դրանք նախագծում է իր գործընկերոջ վրա:

Խանդի այս տեսակը սնվում է սեռական գրավչությամբ և արկածախնդրության ձգտումով: Այն արտահայտվում է, որպես կանոն, բարոյականացման, դատապարտման և սեփական դավաճանության մեջ՝ քողարկված որպես զուգընկերոջ նկատմամբ վրեժխնդրություն։

Խանդի խնդիրն այն է, որ դա լիովին էգոիստական ​​փորձ է, և դրա հետևանքով մարդիկ, որպես կանոն, չեն ցանկանում ազատվել դրանից, անկախ նրանից, թե դա ինչքան չարժե իրենց։ Խանդից բաժանվելը չափազանց դժվար է, ավելի դժվար, քան ալկոհոլից կամ թմրանյութերից բաժանվելը, քանի որ խանդն ընկալվում է որպես անհատականության բնական դրսևորում, իսկ դրանից հրաժարվելու առաջարկը՝ որպես նվաստացում և խաբեություն։

6. ՍԱԴԻՍՏԱԿԱՆ ԽԱՆԴ.
Այն հաճախ զուգորդվում է ալկոհոլիզմի կամ լուրջ հոգեկան խանգարման հետ։ Այս խանդը սնվում է սադիստական ​​ազդակներով: Պարանոիդներն ու սադիստները հակված են ամբողջովին ճնշելու իրենց ընտրյալին` տիրանալով նրա բոլոր դրսևորումներին:

Սոցիալական համոզմունքներն ու նորմերը հաճախ աջակցում են նման վարքագծին՝ այն հայտարարելով «իսկական տղամարդու», «ընտանիքում կարգուկանոնի» դրսեւորում։ Եթե ​​կինը խանդ է դրսևորում, ապա այս պահվածքը նույնպես հավանության է արժանանում՝ «Նա չի կարոտում իր երջանկությունը», «Իսկական տնային տնտեսուհի» և այլն։

Որպես կանոն, նրանք, ովքեր համաձայն են նման ամբողջական ենթարկվելուն, մարդիկ են, ովքեր խորապես և անդառնալիորեն չեն հարգում և չեն սիրում իրենց: Արդյունքում նրանք չեն կարող իսկապես սիրել ու հարգել իրենց ընտրյալին։ Նման դեպքերում սերն ու հարգանքը փոխարինվում են հավատարմությամբ և հնազանդությամբ, լիակատար վերահսկողություն. Այն սկսվում է թեթեւ ձեւերից։

7.ԶԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԽԱՆԴ.
Այն աճում է խանդի թվարկված տեսակներից որևէ մեկի հիման վրա՝ ցանկացած համակցության մեջ։ Որպեսզի զառանցական խանդ առաջանա, արդեն պետք է հողը նախապատրաստել հոգեկան խանգարման տեսքով։ Այն տարբերվում է նրանով, որ իրականության ոչ մի փորձ չի կարող ստիպել խանդոտ մարդուն կասկածել իր համոզմունքներին: Զառանցական խանդը միանգամից չի ի հայտ գալիս իր ողջ փառքով։ Սկզբում նա նորմալ է թվում: Զառանցական խանդը փուլեր ունի.

Առաջին փուլն այն է, որ նախանձը վայելում է կասկածանքը: Նրա կասկածները ստուգելու գործընթացը կյանքում ամենահուզիչ բանն է նրա համար։ Նա ամեն դեպքում պարգևատրվում է: Եթե ​​կասկածներն անհիմն են, խանդոտ մարդը լարվածության թուլացում է ապրում. «լավ, լավ, այս անգամ ամեն ինչ ստացվեց». եթե կասկածները չհերքվեն, «դե, ես դա գիտեի, ես ճիշտ եմ»:

Երկրորդ փուլը սկսվում է այն ժամանակ, երբ խանդոտ մարդը դադարում է ստանալ այն հաճույքը, որը նախկինում իրեն տալիս էր կասկածի և զուգընկերոջ նյարդերը ցնցելու սովորական «դոզան»։ Կասկածների թիվը սկսում է աճել։ Իսկ պատճառները գնալով ավելի հեռուն են դառնում։

Զառանցանքային խանդի զարգացման երրորդ փուլն այն է, որ զուգընկերոջ հավատարմության ապացույցները դադարում են թեթևացնել, մարդը թեթևացում է զգում միայն այն ժամանակ, երբ հաստատվում են նրա կասկածները: Զուգընկերոջ դավաճանության ապացույցների բացակայությունը երրորդ փուլում ավելի մեծ լարվածություն և զայրույթ է առաջացնում խանդոտ մարդու մոտ, նա համոզված է, որ զուգընկերը «խաբում է իր գլուխը»:

Չորրորդ փուլն անցումն է սադիստական ​​ազդակների անմիջական իրականացմանը՝ շրջանցելով անհավատարմության ապացույցների որոնման փուլերը։ Խանդն այս փուլում վերածվում է ծիսական ասույթների, որոնցով սադիստը բառացիորեն ուղեկցում է բռնության գործողությունները։

Զառանցանքային խանդի դեպքում ամենակարեւոր փորձը ճիշտ լինելու զգացումն է։ Ճիշտ զգալը ունիվերսալ դեղամիջոց է: Փաստն այն է, որ ճիշտ լինելու զգացումը խթանում է ամենակարևոր նեյրոհաղորդիչներից մեկի՝ դոֆամինի արտազատումը, որը մի տեսակ պարգև է արարքների և վիճակների համար, որոնք առաջացրել են ճիշտ լինելու զգացում։

Խանդի այս տեսակն արտահայտվում է նաև ֆիզիկական բռնությամբ, սակայն, ի տարբերություն տիրոջ խանդի, բռնությունն այստեղ երկար է շարունակվում և դրդված է ոչ թե վրեժխնդրությունից, այլ ուրիշի նկատմամբ իշխանության հաճույքից։

ԵՎ ՀԱՎԵՐԺ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀԱՐՑԸ. «Ի՞ՆՉ ԱՆԵԼ»:
Մի խոսքով, խանդը հազիվ թե մեղմ միջոցներով բուժվի։ Եթե ​​դուք ինքներդ խանդոտ մարդ եք, ապա պատկերացրեք, որ ունեք մի կախարդական հաբ, որը մեկընդմիշտ կվերացնի ձեր խանդի զգացմունքները, ինչպես ռադիոակտիվ յոդն է այրում հիվանդ վահանաձև գեղձը: Եվ շատ ուշադիր մտածեք՝ կխմե՞ք այս հաբը: Եթե ​​ոչ, ապա քեզ չեն կարող օգնել, դու ընտրեցիր քո տանջանքը, ուստի տառապիր այնքան, որքան ուզում ես։ Եթե ​​այո, ապա վերլուծեք ձեր խանդի իրական դրդապատճառները և վերացրեք ձեր մեջ խանդ առաջացնող պատճառը։ Հուշումներ վերևում.

Եթե ​​հանդիպեք խանդոտ մարդու, ապա պետք է քայլեր ձեռնարկեք խանդի առաջին իսկ ակնթարթներից և ամենավճռական կերպով ցույց տաք խանդի նկատմամբ՝ որպես շատ վտանգավոր հիվանդության, հստակ վերաբերմունք: Եթե ​​խանդի առաջին դրսևորումների ժամանակ դուք նույնիսկ շփոթության կամ մեղքի ստվեր եք դրսևորում, կամ սկսում եք արդարանալ կամ ինչ-որ բան ապացուցել, ապա բոլորդ բռնված եք։ Եթե ​​խանդը բողբոջում չի ճնշվում, ապա դրա դեմ ինչ-որ բան անելը շատ դժվար է: Ավելի լավ է դադարեցնել հարաբերությունները և չտառապել, քանի դեռ ձեզ զոհաբերելու ուժեղ մազոխիստական ​​հաճույք չեք զգում։

Սերը մարդկային կյանքի մեծ զարդարանքն է։ Նա ազնվացնում է մարդկանց և կա, կամ գոնե պետք է լինի բարոյական հիմքըամուսնություն. Ցավոք սրտի, այս պայծառ զգացումը հաճախ ստվերվում է սիրելիի նկատմամբ անվստահության դրսևորմամբ. խանդը .

Ասում են՝ սիրո մեջ ավելի վիրավորական բան չկա, քան անպատճառ խանդը։ Պատահական չէ, որ Վոլտերը նշել է, որ «բռնի խանդն ավելի շատ հանցագործություններ է կատարում, քան սեփական շահերն ու փառասիրությունները»։ «Կանաչ աչքերով հրեշ, որը ծաղրում է իր զոհին», - այսպես է նկարագրել Ուիլյամ Շեքսպիրը խանդը: Դ. Բրունոն նման տեսակետ ուներ խանդի վերաբերյալ, ով կարծում էր, որ «խանդը երբեմն ոչ միայն սիրեկանի մահն ու կործանումն է, այլ հաճախ սպանում է հենց սերը...»:

Դժվար թե հնարավոր լինի նշել ավելի ցավոտ հոգեվիճակ, որն այնքան էական հետք կթողնի մարդու մտածելակերպի և վարքագծի վրա, քան խանդը: Բացատրական բառարանում խանդը սահմանվում է որպես կրքոտ անվստահություն, ցավոտ կասկած ինչ-որ մեկի հավատարմության, սիրո, լիակատար նվիրվածության մեջ։ Խանդից առաջացած հոգեկան տագնապը մարդու կյանքը վերածում է զուտ տանջանքի, ինչը նրան զրկում է լիարժեք կյանքով ապրելու և մարդկանց ընկալելու հնարավորությունից՝ հաշվի առնելով նրանց արժանիքներն ու թերությունները, նրանց տեսնելով որպես պոտենցիալ մրցակիցներ կամ մրցակիցներ, որոնց հետ իր սիրո (ամուսնական) զուգընկերը խաբում է կամ պատրաստ է խաբել ցանկացած հնարավորության դեպքում:

Խանդը որպես զգացում միանգամայն բնական է։ Դժվար թե կա մեծահասակ մարդ, ով երբեք չի զգացել խանդը: Որոշ երիտասարդ սիրահարներ փորձում են փորձարկել իրենց զգացմունքների ուժը՝ միտումնավոր նախանձ առաջացնելով զուգընկերոջ մոտ՝ չմտածելով, որ սա շատ դժվար զգացողություն է, որը չի ուրախացնում այն ​​ապրողին։ «Կյանքի թույնը» կոչվում է խանդ Մ. Ի. Միխելսոնի ռուս մտքի և խոսքի բառարանում: Երբ խանդը լցնում է մարդուն մինչև ծայրը, այն կարող է շարժիչ ուժ դառնալ սարսափելի կործանարար ուժի գործողությունների համար: Զարմանալի չէ, որ Երգ երգոցում ասվում է ձեր սիրտըինչպես մատանին քո ձեռքին. որովհետև սերը մահի պես ուժեղ է... խանդը դժոխքի պես կատաղի է... նրա նետերը կրակի նետեր են. նա շատ ուժեղ բոց է...»:

Որպես սիրո զգացողության բաղադրիչ, խանդը կարող է ուղեկցել սիրո տարբեր վիճակների և սովորաբար կապված է սիրո մեջ անհարգալից վերաբերմունքի, դրա մեջ խաբեության, կորստի կամ այն ​​կորցնելու վախի հետ: Սիրային հարաբերությունների տարբեր փուլերում՝ դրա զարգացման, ծաղկման և անխուսափելի անկման ընթացքում, խանդը կարող է դրսևորվել տարբեր ձևերով: Որոշ մարդկանց մոտ խանդը դրսևորվում է արդեն սիրային հարաբերությունների առաջին փուլում, երբ երևակայությունը նկարում է իդեալական սիրելիին, իսկ պլատոնական սերը մարդու հանդեպ, որը նման է իդեալական ծաղկմանը:

Սիրային հարաբերությունների երկրորդ փուլը՝ կրքի և բոցավառ զգացմունքների փուլը, խանդի առաջացման ամենահարմար պահն է։ Դա պայմանավորված է, այսպես կոչված, անհավասարակշռությամբ սիրային հարաբերություններում՝ առաջացման ժամանակահատվածում փոխադարձ սերերկու գործընկերներն էլ հավասարապես մտահոգված են այն հարցով, թե ինչպես է իրենց սիրելին վերաբերվում իրենց, և երկուսն էլ վախենում են կորցնել իրենց սիրելիին:

Սակայն անհավասարակշիռ հարաբերությունների զարգացման դեպքում («կրքի պարադոքս») զուգընկերներից մեկի (այս կամ այն ​​պատճառով, ավելի շատ ներգրավված հարաբերություններում) առաջանում է խանդի ցավոտ զգացում և լքվելու վախ։ Սիրային հարաբերությունները ուժեղ անհավասարակշռությամբ, երբ զուգընկերներից մեկը մյուսից ուժեղ հուզական կախվածության մեջ է, որն ուղեկցվում է ցավալի խանդով և այս միության ապագա ճակատագրի վերաբերյալ անորոշությամբ, շատ հաճախ ունենում են շատ տխուր ավարտ՝ զույգը բաժանվում է:

Սիրային հարաբերությունների զարգացման երրորդ փուլն այն շրջանն է, երբ զգացմունքները դառնում են ավելի հանգիստ և փոխկապակցված։ Խանդը, եթե այն բնորոշ էր այս միությանը, հազվադեպ է պահպանում իր նախկին ուժը, նրա ինտենսիվությունը նվազում է: Միայն բացառիկ դեպքերում է խանդը մնում նույնքան ուժեղ։ Այս կապակցությամբ որոշ հոգեբաններ նշում են, որ եթե ավագ ամուսիններից մեկը խանդում է, ապա սերն ավելի երկար է տևում։ Երկարատև սիրային հարաբերությունները կարելի է համեմատել երրորդ փուլի հետ։

Նման հարաբերություններ կարելի է նկատել 10-20 տարվա փորձ ունեցող հաջող ամուսնության մեջ, երբ ձևավորվում և ամրապնդվում է ամուսնական բարեկամությունը՝ կայունանալով. ընտանեկան միություն. Այս առումով ես կցանկանայի ուշադրություն հրավիրել Վ.Մ.Սեչենովի այն մտքին, որ կնոջ և տղամարդու միջև սերը երեք տարի անց վերածվում է ընկերության:

Հետևաբար, տարիների ընթացքում նման սեր-ընկերությունն ավելի է ամրանում և թույլ չի տալիս խանդին քանդել ամուսինների ընտանեկան հարաբերությունները։

Հնարավոր գոյություն վերաբերմունք խանդի նկատմամբ -ներքին պատրաստակամություն՝ դիմակայելու դավաճանությանը, խաբեությանը, սիրելիի դավաճանությանը, զուգընկերոջ վարքի որոշակի դրվագներում սեփական կասկածների հաստատմանը: Որպես կանոն, նման վերաբերմունք ձևավորվում է արդեն իսկ պատանեկան տարիներ. Նույնիսկ դպրոցում շատ դեռահասներ «հարստանում» են սիրո և հավատարմության մասին յուրահատուկ գիտելիքներով։ Մասնավորապես, տղաները սովորում են, որ «բոլոր կանայք խաբեբա են», իսկ աղջիկները սովորում են, որ «բոլոր տղամարդիկ սրիկա են», և իրենց բնույթով նրանք հակված չեն սիրո մեջ հավատարիմ լինել:

Տղամարդու և կնոջ փոխհարաբերությունների վերաբերյալ նման տեսակետները հեշտությամբ ներարկվում են, եթե երեխան մանկության տարիներին պետք է ականատես լիներ իր ծնողների դավաճանությանը, իսկ երիտասարդը ՝ ընկերների, ծանոթների կամ գործընկերների: Երբեմն կարող է ձևավորվել այսպես կոչված «խոհեմ խանդ»: Եթե ​​դուք ինքներդ զգացել եք սիրելիի կամ ամուսնու դավաճանությունը, ապա դավաճանության ակնկալիքը կարող է փոխանցվել նոր զուգընկերոջը, որը լցնում է ընտանեկան կյանքը անվստահությամբ, կասկածներով ձեր ընտրյալի զգացմունքների անկեղծության վերաբերյալ և, ի վերջո, քանդում է ամուսնությունը.

Խանդի մասին շատ է գրվել ու ասվել, բայց այս խնդրի նկատմամբ հետաքրքրությունը չի թուլանում։ Եվ դժվար թե հնարավոր լինի այս հարցում կարծիքների մերձեցում գտնել։ «Խանդը նվաստացուցիչ զգացում է», ասում են ոմանք։ «Չխանդել նշանակում է անտարբեր լինել սիրելիի հանդեպ»,- ասում են մյուսները։

Ենթադրվում է, որ խանդի զգացումը նույնքան հին է, որքան ինքը մարդը: Դրա վկայությունը կարելի է գտնել գրեթե մոռացված լեգենդում, որ Եվան՝ մարդկային ցեղի նախահայրը, Ադամի առաջին կինը չէր։ Ենթադրաբար, ստեղծողը նախ Ադամի համար կրակից կին է ստեղծել՝ գեղեցկուհի Լիլիթին։ Սակայն կրակոտ Լիլիթին մարմնով դուր չեկավ իր ամուսինը։ Չնայած Ադամի բուռն, կախվածություն առաջացնող սիրուն իր կնոջ հանդեպ, նրանց միջև կյանքը լավ չէր ընթանում։ Լիլիթը ձգվեց դեպի երկինք՝ հանուն ազատության և անկախության, և ոչ մի բանում հաշվի չառավ Ադամին։

Այդպես շարունակվեց երկար, մինչև նա իր ճանապարհին հանդիպեց մի արարածի, որը նույնպես ստեղծվել էր կրակից: Լիլիթը սիրահարվեց այս չար հանճարին և շուտով փախավ Ադամից իր սիրելիի մոտ: Այս առումով նրա հոգին բռնել էր անհույս հուսահատությունը։ Տեսնելով Ադամին, որը խորապես ընկճված էր կնոջ դավաճանությունից, Տերը նրա համար ստեղծեց ավելի հարմար (մարմնի համաձայն) կին իր իսկ կողոսկրից։ Եվան՝ «մարմնից ոսկոր, ոսկորից ոսկոր», դարձավ Ադամի կյանքի հավատարիմ գործընկերը:

Ըստ երևույթին, պատահական չէ, որ նույնիսկ առասպելում խանդը ծնվել է սիրո հետ միաժամանակ։ Յուրաքանչյուր դարաշրջան իր հետքն է թողել «խանդի ուսուցման» պատմության մեջ։ Մարդկության լավագույն մտքերը փորձել են բացահայտել այս երևույթի դրսևորման էությունն ու օրինաչափությունները: Այնուամենայնիվ, այս հարցն այնքան էլ պարզ չէ, որքան կարող է թվալ առաջին հայացքից։

Խանդը բարդ, հակասական զգացում է։ Չնայած այն հանգամանքին, որ այն վաղուց ընդգրկվել է ստոր կրքերի ցանկում, ժամանակակից մարդու գիտակցության մեջ, այնուամենայնիվ, այն համոզմունքը մնում է. «Խանդել նշանակում է սիրել»: Թերևս մենք կարող ենք համաձայնել սրա հետ համեմատաբար պայմանականության հետ: Խանդը ողջամիտ սահմաններում բնական է, հասկանալի և նույնիսկ նպատակահարմար, այն հոգատարության նշան է, ուժեղ զգացմունքների և կենդանի մարդկային հույզերի վկայություն։ Ենթագիտակցորեն շատերը դա համարում են սիրո ապացույցներից մեկը և հաճախ այն դրական են ընկալում։

Այնուամենայնիվ, դեռ սխալ է կարծել, թե խանդի ուժը կախված է սիրո ուժից և, քան ավելի ուժեղ մարդխանդոտ, այնքան շատ է սիրում: Չկա և չի կարող լինել ուղղակի կախվածություն, թեկուզ միայն այն պատճառով խանդը կույր կողմնակալ անվստահության արտահայտություն է, իսկ սերը անսահման հավատ է մարդու հանդեպ, սեփական անձի բավարարվածություն և տարրալուծում սիրելիի մեջ: Առանց դա իմանալու՝ որոշ երիտասարդներ որոշում են ռիսկային փորձեր կատարել՝ իրենց սերը «տաքացնելու» համար։ Սրանք պարտադիր չէ, որ իրական գործողություններ լինեն, որոնք ուղղված են սեփական վարքագծի միջոցով կանխամտածված խանդ առաջացնելուն: Սրանք կարող են լինել նաև հորինված սիրային պատմություններ, որոնք երիտասարդ ամուսինները պատմում են միմյանց:

Օրինակ՝ մի ընտանիքում ամուսինները միտումնավոր սնուցում էին իրենց զգացմունքները՝ միմյանց պատմելով երևակայական սիրատիրության և սիրային հարաբերությունների մասին։ Միևնույն ժամանակ, նրանք փորձել են իրենց պատմություններին հավատալու կերպար տալ՝ մանրամասն նկարագրելով մտերիմների հետ ինտիմ հանդիպումների մանրամասները. սիրային գործընկեր. Նրանց հարաբերություններում աստիճանաբար ի հայտ եկան զուսպ, կասկածամտություն և թշնամանք, քանի որ նրանցից յուրաքանչյուրի համար դժվարացավ հավատալ, որ իր ընտրյալի սիրային հանդիպումները պարզապես ֆանտազիայի արդյունք էին, և ոչ իրական իրադարձություններ: Արդյունքը անհիմն խանդ, որն առաջացել էր անվնաս թվացող խաղի ընթացքում, դարձավ լիակատար ընդմիջում։ Ընտանիք փլուզվեց, իրար սիրող երկու հոգի հուզական խորը տրավմա ստացան և սեփական ձեռքերով, կատակով, կործանեցին իրենց ընդհանուր ճակատագիրը։ Սա ևս մեկ անգամ հաստատում է, որ խանդը կատակելու բան չէ։

Պետք է նկատի ունենալ, որ թեև խանդը պահպանում է սերը, այն օբյեկտիվորեն ոչնչացնում է այն: Հիմա ոչ մեկի համար գաղտնիք չէ, որ սերն այլ է։ «Եթե կան այնքան գլուխներ, որքան շատ մտքեր, ապա այնքան սրտեր կան այնքան տեսակի սեր», - գրել է Լ. Ն. Տոլստոյը: Հոգեբանները պարզել են, որ որոշ դեպքերում սա անձնուրաց սերսիրելիի հետ հարաբերությունները որպես բարձրագույն արժեք: Մյուս դեպքերում սիրելին նույնպես բարձր է գնահատվում և խնամքի առարկա է, սակայն այստեղ հիմնական ցանկությունը զուգընկերոջը ենթարկեցնելու, նրան ամբողջովին կախվածության մեջ դնելու ցանկությունն է։

Եթե ​​նա սկսում է գրավել մյուսի ուշադրությունը կամ հետաքրքրություն է ցուցաբերում մյուսի նկատմամբ, ամուսիններից մեկի մոտ առաջանում է խանդի զգացում։

Ապացուցված է, որ եթե խանդը հիմնված է միայն խանդողի կարծիքի վրա, ապա դրա բնական հետևանքը կոնֆլիկտային իրավիճակ է, որը կարող է հանգեցնել ընտանեկան հարաբերությունների խզման, քանի որ խանդից դուրս եկած անձը դիմում է ոչ պատշաճ արարքների։ եւ, որպես կանոն, պարտվում է սիրո ճակատամարտում։

Միևնույն ժամանակ, խանդը կարող է իրական պատճառներ ունենալ։ Անվանենք հիմնականները.

1. Անլիարժեքության կոմպլեքս, որը սիրահարներից մեկը գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար զգում է ինքնավստահության պատճառով («Նա կգտնի ինձնից լավ մեկին, ավելի կիրթ, ավելի հետաքրքիր, ավելի գեղեցիկ, քան իր շրջապատը»): Տեսադաշտում արժանի մրցակցի հայտնվելը նրան շփոթության մեջ է գցում՝ վախի զգացում առաջացնելով սիրելի մարդու հնարավոր կորստից («տառապող խանդ»):

2. Նախորդ կոնտակտներ, հատկապես նորից ամուսնությունների ժամանակ («Հանկարծ նա նորից հանդիպում է, վերադառնում է հին ընտանիք», «Առաջին սերը հիշվում է ամբողջ կյանքում»): Սիրող զուգընկերը տառապում է չափից ավելի կասկածամտությունից, հատկապես այն դեպքերում, երբ նրա առաջին ամուսնությունը խզվել է դավաճանության պատճառով, ուստի նա վախենում է, որ կարող է նույն ճակատագրին արժանանալ այս ամուսնական միությունում և անհրաժեշտ է համարում հատկապես զգոն լինել («արդարացված խանդ»): .

3. Բամբասանք, զրպարտություն նախանձ մարդիկ, ում անձնական կյանքը չի ստացվել և ում համար այն փչացնելն յուրօրինակ հաճույք է պատճառում երջանիկ ու սիրող մարդկանց։

4. Ամուսիններից մեկի անլուրջ պահվածքը, մշտական ​​սիրախաղ, անհրաժեշտության պատճառով երկար բաժանումներ («արդարացված խանդ»)։

5. Խանդը ամուսնական գործընկերներից մեկի նկատմամբ որպես դավաճանության հետևանքիր կողմից կատարված. Այսպիսով, անհավատարիմ ամուսինը հաճախ կասկածանքով տանջում է կնոջը՝ ակնկալելով նրա կողմից ամուսնական հավատարմության խախտում («խոհեմ խանդ»)։

Միևնույն ժամանակ, խանդը նաև բացասական փորձի անհրաժեշտության յուրօրինակ դրսևորում է, առանց որի. զգացմունքային աշխարհմարդը զգալիորեն կաղքատանա։ Միևնույն ժամանակ, սա ինքնապահպանման անհրաժեշտություն է, քանի որ կորցնել սիրելիին նշանակում է կորցնել ինքդ քեզ, քո կեսին։ Ինչպես կարող եք կռահել, այստեղ, սիրո հետ մեկտեղ, խանդի հիմքը սիրելիին պահպանելու ցանկությունն է։ Խանդը պաշտպանում է ամուսնությունը պատահական հարաբերություններից և այլ տղամարդկանց և կանանց հետ անլուրջ հարաբերություններից: Սակայն սիրո և խանդի չափումները միշտ չէ, որ համաչափ են։

Երբեմն ամուսիններից մեկն իրեն չի սիրում, այլ նախանձում է ուրիշներին։ Նման դեպքերում խանդի տեսարանները չեն հասնում իրենց նպատակին, բայց ավելի հաճախ հանգեցնում են հակառակ արդյունքների. խանդը հրահրում է հոգեբանական գրգռվածության բարձրացում, դառնում բացասական փորձի հիմնական աղբյուրը և, ի վերջո, ոչնչացնում է սերը և անխուսափելիորեն հանգեցնում ամուսնալուծության: Սիրող ամուսինՆրան անընդհատ անհանգստացնում է այն ցավալի զգացումը, որ սիրելին իրեն դավաճանում է, նա խորապես տառապում է։ Իհարկե, նրան կարելի է հասկանալ։ Բայց խանդի տեսարանները չեն կարող հետ բերել սերը, դրանք ներընտանեկան հակասությունների աղբյուր են։ Սա երկու կողմից էլ նրբանկատություն և բարի կամք է պահանջում։ Կասկածն ու վրեժխնդրության ծարավը նրանց չեն փոխարինի։

Խանդը թույլատրելի է և կարող է նպաստել սիրո զգացմանը միայն մեկ դեպքում՝ եթե այն ընդգծում է զգացմունքների ընտրողականությունը, նախազգուշական միջոց է գործում ընտանեկան օջախի պահպանման գործում և սրում ամուսինների սիրային հարաբերությունները։ Խանդի չմոտիվացված պոռթկումները կարող են միայն վիրավորել և վիրավորել մեկ այլ մարդու զգացմունքները և ցույց տալ նրա թուլությունը:

Ինչ էլ որ լինի, ամեն նախանձ սիրո «չար հանճարն» է, որը կոպտորեն ոչնչացնում և սպանում է այն: Դա անիմաստ է ու անօգուտ, քանի որ չի պարունակում դրական ստեղծագործական սկզբունք։ Եթե ​​քեզ սիրում են, իմաստ չունի խանդել, եթե քեզ բավականաչափ չեն սիրում, դա նույնպես անիմաստ է, եթե քեզ այլևս չեն սիրում, ավելի անիմաստ է: Ընդ որում, այդ անիմաստությունը ոչ թե ռացիոնալ կարգի է, այլ զգացմունքների ներքին ազատության տեսանկյունից։

Խանդը հակադրվում է ոչ միայն բնությանը, այլև սիրո մշակույթին. չէ՞ որ խնդիրը սերը «լրտեսել» չէ, այլ ներշնչել՝ հաշվի առնելով զգացմունքների նուրբ և քմահաճ բնույթը։ Իրական սերանհնար է առանց սիրելիի հանդեպ խորը հարգանքի, նրա ինքնարժեքի և ազատության ճանաչման, նրա հանդեպ բացարձակ վստահության և նրա հանդեպ վառ հավատի։ Խանդը հնարավոր և ընդունելի է միայն այն դեպքում, երբ օգտագործվում է որպես փոքր և «խաղ» տարր բազմազանության մեջ սիրային խաղ, որպես ստեղծագործական գործընթացի մի մաս, որը հարստացնում է սիրող մարդկանց զգացմունքները:

Խանդը, ինչպես ոչ մի այլ զգացում, կարող է ունենալ և՛ բնական ձևեր (ամուսնական առօրյա խանդ), և՛ կարող է հասնել կրքի աստիճանի և վերածվել հոգեկան հիվանդության (խանդի զառանցանք): Վնասակար է ոչ թե բուն խանդի զգացումը, այլ դրա դրսևորման ծայրահեղ ձևերը, որոնք դուրս են գալիս նորմայից (կասկած, անհիմն հոգեկան տառապանք, վիրավորանքներ, վրեժխնդրության ծարավ):

Հենց այս տեսակի խանդի մասին էր, որը բազմաթիվ անախորժություններ բերեց և նպաստեց ամուսնական հարաբերությունների խզմանը, Վոլտերը շատ պատկերավոր ասաց. դիմացը, դաշույնը ձեռքին, գալիս են ատելությունն ու զայրույթը՝ թափելով իրենց թույնը... Նրանց հաջորդում է ապաշխարությունը...»։

Մասնագետներն առանձնացնում են խանդի երկու ձև, որը դուրս է բնական սահմաններից՝ պաթոլոգիական և զառանցական խանդը: ժամը պաթոլոգիականձևով, կասկածի մի փոքր հիմքը բավարար է։ ժամը խանդի զառանցանքԻրական պատճառ ընդհանրապես չկա։ Իրավիճակները, որոնց շուրջ կառուցված են բոլոր զառանցական հայտարարությունները, ճշմարիտ չեն, այլ ստեղծված են հիվանդագին երևակայությամբ: Բժշկության մեջ այս երևույթը կոչվում է «երևակայական երրորդ համախտանիշ»։

Եթե ​​խանդը մոտ է պաթոլոգիայի, ապա մարդուն չի հետաքրքրում, թե ինչին պետք է նախանձել՝ անցյալին, ներկայի՞ն, թե՞ ապագային: Նա չի կարող մոռանալ, որ իր կինը ժամանակին նայեց մեկ ուրիշին և սիրահարված էր ինչ-որ մեկին։ Նա պատրաստ է ստիպել կնոջը խանդել թուլացած ծերունու կամ նույնիսկ դեռահասի նկատմամբ։ Ավելին, նման խանդոտ մարդը կարող է դավաճանության մասին բազմաթիվ գոյություն չունեցող ապացույցներ բերել, և նա ինքն էլ կհավատա դրանց։ Նրա մտքում կասկածները վերածվում են իրական փաստերի, ուստի անօգուտ է արդարացումներ անել նման խանդոտ մարդու առաջ։

Պաթոլոգիական խանդը բնորոշ է հատուկ բնավորության մարդկանց. կասկածամիտ, անվստահ, հակված է ամենուր խաբեություն և խաբեություն տեսնելու, հավատալու, որ իրենց բոլոր անախորժությունները միտումնավոր են սարքել ինչ-որ մեկի կողմից: Ահա թե ինչու այդպիսի մարդու համար իր տեսանկյունից կասկածելի ցանկացած փաստ բավական է ամուսնու դավաճանության վերաբերյալ իր մեղադրանքները դրա վրա հիմնելու համար։ Միևնույն ժամանակ, պատճառը տարբեր տեսակներԿասկածներն ու ենթադրությունները գործնականում ամեն ինչ են՝ կինը (ամուսինը) խնջույքի ժամանակ չափազանց կենսուրախ է եղել, համաձայնել է պարել անծանոթի հետ, ուշացել է աշխատանքից, թարմացրել է զգեստապահարանը և այլն։

Խանդոտ մարդը միշտ կասկածում է և չի հավատում սիրելիի խոսքերի անկեղծությանը: Նրա մեջ միշտ արթնանում է վիրավորված հպարտությունը, որը վերաճում է օտարության, զայրույթի ու ատելության։ «Խանդոտ մարդիկ,- գրել է Սերվանտեսը,- միշտ նայում են աստղադիտակ, որը փոքր բաները վերածում է մեծերի, թզուկներին՝ հսկաների, գուշակությունները՝ ճշմարտության»։

Կախված փորձի հոգեբանական բովանդակությունից, տեսակից և ինտենսիվությունից՝ հոգեբանները բացահայտում են խանդի մի քանի ռեակցիաներ ( սեղան 3).

Սովորական առօրյա ամուսնական խանդը բազմաթիվ դեմքեր ունի. Ընտանեկան հոգեբանության և ընտանեկան հարաբերությունների ոլորտի մասնագետները առանձնացնում են մի քանի տեսակներ.

1. Սեփականատիրական խանդ.Խանդոտ մարդը կամ խանդոտ կինը պահանջում են. «Դու իրավունք չունես նայելու ուրիշներին, հաճոյանալու նրանց և արձագանքելու նրանց ուշադրության նշաններին: Դրա համար ես այնտեղ եմ: Նայեք միայն ինձ, ժպտացեք միայն ինձ, հիացեք միայն ինձանով»:

Սովորաբար, նման խանդը կապված է գործընկերոջ դավաճանության ուժեղ փորձի և հարաբերությունների խզման սպառնալիքի հետ: Դա կարող է հրահրվել զուգընկերոջ դավաճանությունից կամ կասկածելի պահվածքից, կարող է առաջանալ սիրելիի զգացմունքների սառեցման, նրանից երկարատև բաժանման, տեղեկատվության պակասի կամ, ընդհակառակը, նրա մասին զիջող տեղեկատվության պատճառով:

Պետք է նկատի ունենալ, որ նույնիսկ իրական դավաճանության ամեն մի իրավիճակ չէ, որ ուժեղ խանդ է առաջացնում։ Միևնույն ժամանակ, խանդը կարող է գոյություն ունենալ առանց սիրո: Սեփականատիրական խանդի զարգացմանը մեծապես նպաստում են որոշ բնավորության գծեր, ինչպիսիք են ուժի տենչը, հուզական սառնությունը, ներելու անկարողությունը, մանկական համառությունը, «ամեն ինչում կարգուկանոնի» սերը և պարզապես այլ անձի անձը հարգելու անկարողությունը:

2. Խանդը խախտումից(անհավատություն սեփական հնարավորություններին): Որպես կանոն, նման խանդը բնորոշ է անհանգիստ և կասկածամիտ բնավորություն ունեցող, անվստահ, թերարժեքության բարդույթով և վտանգը ուռճացնելու հակված մարդկանց։ Խանդի այս տեսակը խթանվում է ցածր ինքնագնահատական, որը կարող է ձևավորվել մինչև ամուսնությունը կամ կարող է առաջանալ մեկ այլ անձի սխալ գործողությունների հետևանքով։

Մարդկանց, ովքեր խանդում են իրենց հնարավորությունների վերաբերյալ կասկածից դրդված, բնութագրվում է նրանով, որ չեն ցանկանում համեմատվել հնարավոր մրցակցի հետ՝ սիրելիի աչքում պարտվելու վախի պատճառով: Սեփականատիրական խանդով ավելի շատ է տառապում խանդողը, իսկ ոտնձգությունից խանդով կասկածներն ավելի են տանջում նախանձողին։

3. Փոխակերպված (արտացոլված) խանդ.Դրա ձևավորման հոգեբանական մեխանիզմը հետևյալն է. ամուսիններից մեկը սեփական դավաճանությունն ու անվստահությունը պրոյեկտում է իր ամուսնական զուգընկերոջ վրա: Նման խանդի տրամաբանությունը պարզ է. եթե ես կարող եմ դառնալ ուրիշի սիրո առարկան, ապա, հավանաբար, իմ ամուսնական գործընկերը նույնպես կարող է դրան: Այսպիսով, անհավատարիմ ամուսիններն ու կանայք հաճախ չափից դուրս խանդոտ են լինում։ Նման խանդը սիրուց ամենահեռու բանն է, քանի որ դավաճանությունն ակնհայտորեն հնարավոր է խանդոտ մարդու համար։

Խանդի դրսեւորումները տարբեր են՝ կախված խառնվածքից։ Օրինակ, խոլերիկ մարդիկինչպես են մարդիկ տաքարյուն և ավելի ագրեսիվ և արձագանքում են համապատասխանաբար, երբ իրենց զուգընկերոջը կասկածում են դավաճանության մեջ. նրանք վիրավորում են, սպառնում, հետապնդում, շանտաժ և այլն: ֆլեգմատիկ, պասիվ մարդիկ տանջվում են հնարավոր դավաճանության մտքից, զգում են իրենց անօգնականությունը, մինչդեռ կարող են ագրեսիվ զգացմունքներ չապրել զուգընկերոջ կամ մրցակցի նկատմամբ՝ առաջ քաշելով արդարացնող բացատրություններ։ Սովորաբար նման մարդիկ տառապում են լուռ, առանց իրենց զգացմունքները գովազդելու՝ հետագա ապաքինման հույսով նորմալ հարաբերություններ. Թերևս ամենացավոտ փորձը խանդն է։ մելանխոլիկները,ովքեր հակված են խանդի խախտումներից: Նրանք կարող են այնքան խորը ընկղմվել իրենց տառապանքի մեջ, որ հետագա կյանքը նրանց համար անտանելի է դառնում: Լինելով իրենց բնույթով կասկածելի՝ նման մարդիկ ոչ միայն կասկածում են իրենց զուգընկերոջը դավաճանության մեջ, այլև իրականում «տեսնում են», թե ինչն է հաստատում իրենց ենթադրությունները։ Ի վերջո, իրենց խանդով նրանք տանջում են և՛ զուգընկերոջը, և՛ իրենց, և կարող են որոշել հուսահատ քայլ անել՝ ինքնասպան լինել «վիրավորված սիրո» պատճառով։

Կան նաև խանդի հատկանիշներ, որոնք հատուկ են տղամարդկանց և կանանց: Այսպիսով, արական խանդհաճախ դրսևորվում է կանանց նկատմամբ տղամարդկանց ավանդական արտոնյալ իրավունքի արդյունքում, տղամարդիկ ավելի հավանական է, որ ամուսնալուծության հայց ներկայացնեն իրենց կնոջ դավաճանության պատճառով, չնայած, ընդհանուր առմամբ, տղամարդիկ ավելի հաճախ են դավաճանում:

Կանացի խանդունի իր սոցիալ-կենսաբանական հիմքը։ Երեխային կրելն ու կերակրելը պահանջում է հոր պաշտպանությունն ու օգնությունը։ Իր բնույթով կինը կանխորոշված ​​է ապավինել տղամարդուն և հույս դնել տղամարդու նվիրվածության վրա, հետևաբար, կնոջ զբաղվածությունը տղամարդու փոխադարձ զգացմունքներով սոցիալապես և կենսաբանորեն պայմանավորված է սիրատիրության և ամուսնության առաջին տարիներին: Ենթադրվում է, որ այդ ժամանակաշրջաններում կինն ավելի խանդոտ է. նա զերծ չէ այդ զգացմունքներից նույն չափով, որքան զերծ չէ երեխաներ ունենալու բնական ցանկությունից: Սա ոչ թե մեղք է, այլ ավելի շուտ թուլություն:

Այնուամենայնիվ կանացի խանդկարող է ունենալ նաև սեփականատիրական բնույթ՝ ընտանեկան «բռնապետի» դերում հաստատվելու համար։ Կնոջ չափից ավելի խանդի առաջին նշանը ամուսնու ծնողների հանդեպ խանդն է. Խանդի մեկ այլ դրսևորում է երեխայի՝ հոր նկատմամբ։ Սա կարող է ցույց տալ, որ տղամարդը չի կարողացել կնոջը հոգեկան հանգստություն ապահովել, և նա իրեն ապահով չի զգում։

Հայտնի են սկեսուրի խանդի դեպքեր հարսի նկատմամբ. մայրը փորձում է «ետ բերել որդուն»՝ անկեղծորեն հավատալով, որ իրենից բացի ոչ մի կին ի վիճակի չէ խնամել իր «երեխային»։ Բացառիկության նկատմամբ նման պնդումը կարող է հանգեցնել երկու արդյունքի՝ կա՛մ ամուսինների միջև տարաձայնությունների և տղամարդու «քրոնիկ» ամուրության, կա՛մ մոր հանդեպ սիրո կորստի, որքան էլ դա ուժեղ լինի:

Ամեն դեպքում, սիրահարներից ոչ մեկի մոտ խանդն անհետք չի անցնում՝ լինեն նրանք ծնողներ, սիրեկաններ, թե երկար տարիներ միասին ապրած ամուսիններ։ Վաղ թե ուշ հարաբերություններում տարաձայնություններ կառաջանան, ինչը կարող է հանգեցնել հարաբերությունների լիակատար խզման, եթե խանդոտ մարդը ժամանակին կանգ չառնի և չմտածի իր վարքի մասին։

Երբեմն մարդիկ խանդ են դրսևորում ինչ-որ նպատակով. երբ մարդ պետք է արդարանա, ակամա դառնում է ավելի զիջող։ Չկա ավելի նվաստացուցիչ բան, քան գոյություն չունեցող անհավատարմության համար արդարացումներ անելը, չգործած մեղքերից զղջալը: Խանդը որպես մրցակցություն, ինչպես միմյանց կորցնելու վախը դեռևս հասկանալի է, թեև անցանկալի։ Խանդը որպես հիվանդություն, որպես եսասիրություն, որպես անվստահության պատճառով սիրելիի նվաստացում, ամոթալի է և անընդունելի: Դուք կարող եք և պետք է ազատվել այս զգացումից։

Ինչպե՞ս վարվել խանդի հետ: Դուք չեք կարող պարզապես մոռանալ կամ խեղդել այս զգացումը ձեր ներսում՝ այն հիմքով, որ դա վատ է: Ճնշված լինելով՝ այդ ցավալի զգացմունքները չեն կարող անհետանալ միայն այն պատճառով, որ երես թեքում են դրանցից, անցնում են ենթագիտակցության մեջ և ելք գտնում այլ տեղ (այլ մարդկանց, երեխաների, կենդանիների վրա, որոնք կապ չունեն այս փորձառությունների հետ):

Երբ զգացմունքները հիմնովին ճնշված են, դրանք ընդհանրապես չեն երևում արտաքուստ, այլ խաթարում են ֆիզիկական և Հոգեկան առողջությունանհատականություն. Մարմնի քրոնիկ հիվանդությունները հաճախ ճնշված տառապանքի հետևանք են, միայն թե այլ կերպարանքով. նրանք նման են բաց վերքեր, թաքնված խորը ներսում: Գործընկերներից մեկի թաքնված և չբավարարված սպասումները հարաբերություններում էլ ավելի մեծ դժվարությունների են հանգեցնում։ Եվ նման իրավիճակում մարդը փորձում է պաշտպանվել իրեն, պաշտպանել իր վախերը դրսի հպումներից։ Բայց մենք պետք է ճիշտ հակառակն անենք։ Կան հոգեբանական որոշ մեթոդներ, որոնք կօգնեն հաղթահարել խանդի դեմ:

1. Մի հերքեք մեղադրանքները. Բացահայտեք նրանց թշվառությունը, բերեք նրանց պարադոքսի աստիճանի, իսկ հետո բացահայտ ծիծաղեք այն հիմարության վրա, որին հասել է չափահաս, կրթված, կուլտուրական և սիրող մարդը:

2. Ձևացրու, թե մեղավոր ես, «խոստովանիր» ամեն ինչ, իսկ հետո ցույց տուր կողակցիդ այն պատմությունը կամ վեպը, որից փոխառվել են փաստերն ու իրադարձությունները:

3. Փորձեք խանդոտ մարդու մեջ սերմանել, որ խանդը հիվանդություն է, որպեսզի նա, ինչպես հարբեցողը, գիտակցի դա ու դատապարտի իրեն գայթակղությանը չդիմադրելու համար։

Խանդոտ մարդը պետք է սովորի կառավարել իրեն, առաջնորդվել ոչ թե իր կասկածներով, այլ սթափ մտքով։ Դուք պետք է ստիպեք ինքներդ ձեզ հասկանալ, որ խանդը չի բարձրացնում ոչ արական, ոչ էլ կանացի արժանապատվությունը, որ նախատինքներն ու կասկածները, հատկապես վեճերն ու կոնֆլիկտները չեն պահի ձեր սիրելիին, այլ ավելի շուտ կհեռացնեն նրան ձեզանից:

Եթե ​​խանդը չի կարող ընտելացնել հավատարմությամբ ու սիրով, պետք է բաժանվել, քանի որ որքան մարդ հանդուրժում է խանդը, այնքան խանդողը դառնում է անսանձ։ Ժամանակի ընթացքում նա կարող է նույնիսկ հանցագործություն կատարել։

Շնությունը ընտանեկան կյանքի տհաճ ատրիբուտներից մեկն է։ Նրանք եղել են, կան և կլինեն. այս եռանկյունը նույնքան հին է, որքան աշխարհը: Բայց դա չի նվազեցնում խաբված անձի հոգեկան ցավը: Սովորաբար դավաճանության լուրը ուժեղ ցնցում է, որից ոչ բոլորը կարող են գոյատևել։

Այս կապակցությամբ հիշեցնում ենք վրացի հայտնի հոգեբան Դմիտրի Ուզնաձեի հայտնի փորձը. Նա վերցրեց մի զույգ կապիկ, արուն ցանցով առանձնացրեց և մյուսին դրեց էգի հետ: Եվ երբ էգը տեղի տվեց իր նոր սիրեցյալի առաջխաղացումներին, նրա «օրինական» տղամարդը ճաղերի միջով հետևում էր նրանց սեռական հարաբերություններին... Մեկ օր անց նա սրտի կաթված ստացավ: Երբ էգը խաբում էր ոչ թե ճաղերի հետևում, այլ անթափանց պատի հետևում (այսինքն՝ տղամարդը չի տեսել դավաճանության փաստը), փորձը ոչ մի կերպ չի ազդել տղամարդու առողջության վրա։ Չեմ կարծում, որ մենք այս հարցերում շատ ենք տարբերվում կապիկներից։

Սակայն ժամանակակից հասարակության մեջ այս խնդրի նկատմամբ վերաբերմունքը բավականին հակասական է։ Տարբեր հետազոտողներ, խորհրդատուներ, բժիշկներ ամենատարբեր կարծիքներ են հայտնում շնության մասին՝ արտաամուսնական հարաբերությունները (արտամուսնական սեքսը) համարելով մեր իրականության համար բնական և բնորոշ երևույթ, որը պետք է ընդունել որպես այդպիսին և փորձել հարմարվել դրան։ «Զգացմունքային և էրոտիկ հաղորդակցության այլընտրանքային ուղիների» որոշ կողմնակիցներ փորձում են ապացուցել, որ արտաամուսնական հարաբերությունները ոչ մի կերպ չեն վնասում ամուսնությանը և, ընդհակառակը, նպաստում են դրա «հեշտությանը» և ամբողջականությանը, ընտանիքը երջանիկ և երջանիկ դարձնելով։ ուժեղ.

Ավելին, դավաճանությունը, մասնավորապես՝ տղամարդկանց դավաճանությունը, համարվում է արդյունավետ հոգեթերապևտիկ միջոց, որի շնորհիվ շատ տղամարդիկ հաջողությամբ հաղթահարում են. կյանքի ճգնաժամերը. Հաճախ նրանք շտապում են սիրավեպերի մեջ հենց այս պահին անձնական ճգնաժամ, որը սովորաբար առաջանում է մասնագիտական ​​ոլորտում անհաջողություններից, աշխատանքից դժգոհության զգացումից կամ որոշ հանգամանքներից։

Նման սիրավեպը գործում է որպես հենարան, հոգեբանական հենակ. այն օգնում է կրկին հավատալ ինքն իրեն, սեփական հնարավորություններին, և նոր կինը պատրաստակամորեն համաձայնում է լսել ձախողված տղամարդու բողոքները կյանքի վերաբերյալ: Եթե ​​ամուսինը այս պահին չսկսեր սիրավեպը, կարծում են նման թերապևտները, ընտանիքը կարող էր չդիմանալ հուզական սթրեսին. մոռացությունը կսկսվեր.

Դարեր շարունակ տարբեր ազգերի մշակույթը ձևավորել է սովորույթներ և բարքեր, հարաբերությունների նորմեր, որոնք հիմք են հանդիսանում ընտանիքի բոլոր անդամների և, առաջին հերթին, ամուսինների վարքագծի պահանջների համար: Որոշ ժողովուրդներ բավականին երկիմաստ վերաբերմունք ունեն շնության նկատմամբ. որոշ մարդիկ սովորաբար պատժում են անհավատարիմ կին, իսկ մյուսների համար, ընդհակառակը, ամուսինը ենթարկվում է սոցիալական պատժամիջոցների։

Ըստ իտալացի պատմաբան Մարկո Պոլոյի՝ արաբ Ասանի ցեղի կանայք ամեն չորրորդ օրը «ձախ քայլելու» իրավունք ունեն։ Մարիանյան կղզիներում անհավատարիմ կնոջը դուրս են հանում տնից, խլում են նրա ողջ ունեցվածքը, իսկ սիրեկանին ամենից հաճախ պարզապես սպանում են։ Կնոջ ամուսնուն ավելի դաժան պատիժ է սպասվում. շրջակայքի բոլոր կանայք հարձակվում են նրա վրա և տանջում են նրան, մինչև որ նա հոգին տա կամ, լավագույն դեպքում, հաշմանդամ է դառնում։ Գրանդ Բասսամում (Աֆրիկա) դավաճանը, մեղքը քավելու համար, պետք է իր մյուս կեսին ոսկյա զարդ տա։ Եվ կնոջ սիրեկանը պետք է որոշ ժամանակ աշխատի որպես ծառա այս ընտանիքում: Աշանտի ցեղն ավելի կոշտ է վերաբերվում անհավատարիմ կնոջը՝ ամուսինը... կծում է նրա քիթը. Հետևաբար, ձեր քթով անձեռնմխելի մնալու համար ավելի լավ է ապրել Բորնեոյում, քանի որ այնտեղ ամենահեշտն է ամուսնալուծվել: Ամուսինների համար, փոխանակ ապացուցելու, որ բնավորությամբ իրար հետ չեն, բավական է նշել, որ նրանք գիշերը լսել են թռչնի երգը, որը դժբախտություն է բերում ընտանեկան կյանքում։

Միևնույն ժամանակ աչքի է զարնում մի շատ կարևոր հատկություն՝ հնագույն ժամանակներից վարքի չափից ավելի խստություն պահանջվում էր բացառապես կանանցից։ Կանանց ազատության նեղ շրջանակը սահմանափակված էր այնքանով, որ նա ոչ միայն զրկված էր իր ամուսինը չհանդիսացող տղամարդու հանդեպ զգացմունքներ արտահայտելու իրավունքից, այլև նա ընդհանրապես համարվում էր իր ամուսնու սեփականությունը: Հին գերմանացիների մոտ կանանց նկատմամբ նմանատիպ վերաբերմունքի ապացույցներ ենք գտնում Տակիտուսի նկարագրության մեջ:

Կնոջը սովորաբար գնում էին ընտանիքին նվերներ տալով։ Եվ նրանք համապատասխանաբար վերաբերվեցին նրան: Կանանց դավաճանությունը շատ խիստ պատժվեց նրանց ամուսինների կողմից. «Թուլացնելով դավաճանի մազերը և մերկացնելով՝ ամուսինը հարազատների ներկայությամբ դուրս է քշում նրան տնից և մտրակով ծեծելով՝ քշում է ամբողջ գյուղով մեկ։ Որքան էլ նա լինի գեղեցիկ, երիտասարդ և հարուստ, նա այլևս նոր ամուսին չի գտնի»,- ասում է Տակիտուսը։

Դե, ինչպե՞ս կարելի է այստեղ չմտածել, թե որքան համառ էին այդ «ավանդույթները»։ Անցյալ դարի կենցաղային ընտանեկան կյանքի նկարագրության մեջ մենք գտնում ենք հետևյալը. «Չնայած այն հանգամանքին, որ տղամարդկանց դավաճանությունը շատ ավելի տարածված է, միայն կնոջ դավաճանությունն է դատապարտվում և պատժվում։ Պատիժն այն էր, որ ամուսինը ձիու փոխարեն կնոջը սայլի կամ սահնակի էր բռնել՝ ստիպելով նրան տանել, միաժամանակ մտրակով ծեծել կնոջը։ Կամ կնոջը հյուսերից կապել է լիսեռից և ձիուն քշել է սայլելու»։

Անցել են շատ դարեր, բայց, ցավոք, մեր շատ ընտանիքներում դեռ պահպանվում են մեր նախնիների կիսավայրի բարքերը՝ արհամարհական վերաբերմունքը կանանց նկատմամբ և այն գաղափարը, որ «միայն տղամարդն է բնության արքան» կարող է իրեն թույլ տալ «ազատություններ»: կողքի վրա»։

Իհարկե, նման երկակի բարոյականությունը երջանկություն չի բերի ընտանիքին, եթե տղամարդն ու կինը չհասկանան մեկ կարևոր ճշմարտություն՝ պետք է հոգ տանել, հարգել մյուսի զգացմունքները, սովորել հասկանալ մերձավորին, ընդունել նրա ցավը, զբաղեցնել նրա տեղը; սովորեք մտածել ոչ միայն ձեր, ձեր զգացմունքների և դժգոհությունների մասին: Եվ այդ ժամանակ ընտանիքում կլինի ներդաշնակություն և փոխըմբռնում: Միևնույն ժամանակ, ցավոք, մենք շատ հաճախ ստիպված ենք լինում առնչվել արտաամուսնական հարաբերությունների խնդրին` ամուսնության այս տհաճ ուղեկիցին:

Ինչպե՞ս վարվել դավաճանության հետ: Հարց, որի պատասխանը դժվար թե լինի, որը հավասարապես կբավարարի ինչպես արտամուսնական կապերով զբաղվողներին, այնպես էլ արգելված սահմանները չանցնողներին։ Ավելին, այս հարցում, չնայած խնդրի հավերժությանը, որը գոյություն ունի այնքան ժամանակ, որքան կա ընտանիքը, դեռևս չկա լուրջ գիտական ​​գրականություն։ Հայեցակարգեր դավաճանությունԵվ հավատարմությունիրենց բնույթով սուբյեկտիվ են, այսինքն՝ ամուսնական զույգի յուրաքանչյուր զուգընկեր և ամուսնական զույգն ամբողջությամբ իրավունք ունի որոշել իրենց վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ: Դրա վկայությունն են արտաամուսնական զվարճանքի այնպիսի տեսակներ, ինչպիսիք են ճոճվող – ամուսնական զուգընկերների ժամանակավոր փոխանակում` ամուսինների փոխադարձ համաձայնությամբ սեռական հարաբերությունները դիվերսիֆիկացնելու նպատակով:

Պետք է նկատի ունենալ նաև արտաամուսնական սեռական հարաբերությունների այս տեսակը, ինչպիսիք են ինցեստ . Որոշ հետազոտողներ դա չեն դասում դավաճանության շարքին և դրա համար լիովին հիմնավոր բացատրություն են գտնում: Օրինակ, Ա.Լիպիուսը կարծում է, որ ինցեստը որպես սեռական հարաբերություն մերձավոր ազգականի հետ չի կարող դասվել որպես դավաճանություն:

«Ամեն ինչ տեղի է ունենում մի ընտանիքի շրջանակում, որի անդամներն ի սկզբանե կապված են ընտանեկան սիրո կապերով։ Ըստ սեքս-թերապևտների՝ եղբայրն ու քույրն ամենից հաճախ միավորվում են դեռահասության շրջանում։ Հասկանալի է, որ այստեղ դավաճանության մասին չէ խոսքը։ Եկեք փոխենք իրավիճակը. Եղբայրն ու քույրը մեծացել են՝ յուրաքանչյուրն իր ընտանիքով։ Ընտանիքի հիշողություն, օհ երջանիկ մանկությունդրանք կմոտեցվեն իրար: Եթե ​​նրանք նախկինում ակտիվ սեքսով են զբաղվել, ապա մեծ է հավանականության տոկոսը, որ երբեմն նրանք կցանկանան խորասուզվել «հիշողության մեջ»: Բայց նույնիսկ այս դեպքում չի կարելի ասել, որ նա կխաբի կնոջը, իսկ նա՝ ամուսնուն։

Գիտական ​​գրականությունը նշել է դեպքեր, երբ բազմազավակ ընտանիքներում ծնվել են ինցեստից երեխաներ, որոնց ծնողները զբաղվել են նրանց դաստիարակությամբ։ Երբեմն սեքսը տեղի է ունեցել հոր և դստեր և միաժամանակ մոր և որդու, մոր և դստեր միջև: Այս դեպքերում ընտանիքը ստեղծում է իր փակ աշխարհը։ Այստեղ օտարներ չկան, և, հետևաբար, չենք կարող խոսել դավաճանության մասին։

Ինցեստը բազմակողմանի երեւույթ է։ Երբեմն հարբած հայրերը ստիպում են իրենց դուստրերին դա անել: Տվյալ դեպքում խոսքը հանցագործության մասին է։ Սակայն սա դավաճանության հետ կապ չունի»։

Արտամուսնական սեռական սիրո փաստերի առօրյայում բավականին հաճախ ենք հանդիպում։ Կնոջ և տղամարդու դավաճանության տարածվածության մասին վկայող իրական թվերին անիմաստ է անդրադառնալ։ Կարևոր է իմանալ, որ արտամուսնական շփումների և հարաբերությունների ազդեցությունը ամուսնական հարաբերությունների վրա մեծապես պայմանավորված է ամուսնության զարգացման փուլով, որում տեղի է ունեցել դավաճանությունը: Ցանկացած տիպի դավաճանություն ամուսինների համար հղի է խաբված զուգընկերոջ կողմից սուր կամ երկարատև հուզական ռեակցիայով, եթե վերջինիս երկրորդ կեսի էրոտիկ արկածները հայտնի դառնան: Բացի այդ, երկարատև արտամուսնական կապը կարող է սպառնալ ամուսնությանը` ստեղծելով անհավատարիմ ամուսնու էմոցիոնալ կախվածություն իր նոր ընտրյալից: Այս և շնության հետ կապված այլ խնդիրների հոգեբանական բնութագրերը կքննարկվեն այս բաժնում:

Արտամուսնական շփումներ և գործեր, որոնք ավանդաբար կոչվում են դավաճանություն, այլ կերպ կոչվում է շնություն, որը ֆրանսերենից թարգմանաբար նշանակում է շնություն, շնություն, շնություն։ Ս.Ի.

Ելնելով այս սահմանումներից՝ շնությունը պետք է դիտարկել որպես հավատարմության խախտում այն ​​անձի նկատմամբ, ում հետ կնքվել է ամուսնությունը։ Դավաճանության հիմնական ցուցանիշներն են սեռական հարաբերությունները մեկ այլ զուգընկերոջ հետ և ամուսնական զուգընկերոջ կողմից դրանց արգելքը և հանդիպումների գաղտնիությունը։ Զգացմունքային կապը պարտադիր չէ։ Այսպիսով, շնությունկարող է սահմանվել որպես կամավոր սեռական հարաբերություններ արտամուսնական զուգընկերոջ հետ, որոնց մեջ ամուսիններից մեկը գաղտնի կամ առանց ամուսնությունը կնքած անձի թույլտվության է մտնում։

Դավաճանությունը որպես խախտման տարբերակ ամուսնական կյանքզգալիորեն տարբերվում է ընտանիքի քայքայման այլ տեսակներից. կոնֆլիկտներ, վեճեր, հակասոցիալական վարքագիծ, ճգնաժամեր, ամուսնալուծություններ և այլն: Ամուսնական դավաճանությունը կարող է տեղի ունենալ գործնականում առողջ, սոցիալապես բարեկեցիկ ընտանիքներում և բացակայել ավերված ընտանիքներում: Դրա դրսևորման ոլորտը ամուսինների սեռական և սիրային հարաբերություններն են, մինչդեռ վեճը, կոնֆլիկտը, ճգնաժամը որակական այդքան վստահություն չունեն և կարող են զարգանալ առօրյա, տնտեսական, ծնողական և այլ հարաբերությունների ոլորտում: Թեև դավաճանությունն առհասարակ չի վերաբերում ընտանեկան հարաբերություններին, այլ միայն ամուսնական զգացմունքների ոլորտը, դրա փորձառության մեջ ներգրավված են ընտանիքի այլ անդամներ, ինչը միշտ բացասաբար է անդրադառնում ընտանեկան մթնոլորտի վրա և կարող է հանգեցնել լուրջ ճգնաժամի կամ փլուզման։ ամուսնություն.

Անկախ նրանից, թե որոշ հետազոտողներ փորձում են արդարացնել շնությունը՝ մեջբերելով Ֆ. Էնգելսի խոսքերը, որ «շնության դեմ դեղամիջոցներ չկան, ինչպես մահը», կոչ անելով կյանքին փիլիսոփայական մոտենալ, չպետք է մոռանալ նման սիրային հետաքրքրությունների հետևանքների մասին։ .

Նախ, շնությունը սպառնում է ընտանիքի ամբողջականությանը, ազդելով այնպիսի կարևոր հիմքերի վրա, ինչպիսիք են ամուսնական զգացմունքները։

Երկրորդ, ամուսնական ենթակառուցվածքում հարաբերությունների խաթարումը տեղափոխվում է ընտանեկան կյանքի այլ ասպեկտներ՝ քայքայելով հուզական, կենցաղային, տնտեսական և նույնիսկ երեխա-ծնող հարաբերությունները։

Երրորդ, կողքից սիրային-սեքսուալ հարաբերությունները ուղեկցվում են խանդի, վրդովմունքի, խաբված զուգընկերոջ տառապանքների զգացումով, ինչը խորը աֆեկտներ է մտցնում ընտանեկան դրամայի մեջ՝ ինքնին կործանարար:

Չորրորդ, արտաամուսնական կապն ազդում է դավաճանված ամուսնու պատվի զգացման և անձնական արժանապատվության վրա, ինչը դավաճանությունը դարձնում է ոչ միայն միջանձնային, այլև անհատական-անձնական երևույթ։ Կինը, ում ամուսինը դավաճանել է իրեն, իրեն վիրավորված, վիրավորված և դժբախտ է զգում։ Կնոջ դավաճանության դեպքում ամուսինը նվաստացման զգացում է ապրում, իրեն համարում է խայտառակ և ծիծաղելի, խղճուկ և՛ ուրիշների, և՛ իր աչքում, չէ՞ որ ատամի ողորմելի կերպարը ծաղրի առարկա է դարձել ի վեր։ անհիշելի ժամանակներ. Գրեթե յուրաքանչյուր տղամարդ ասոցացվում է իր կնոջ կողմից դավաճանության, իր տղամարդկային պատվի կորստի հետ:

Հինգերորդ, «տուժած կողմի» համար ամուսնու դավաճանությունը ծանր հոգեբանական տրավմա է, որը հրահրում է հոգեոգեն դեպրեսիայի և ինքնակործանարար վարքի հետ մեկտեղ (ալկոհոլիզմից մինչև ինքնասպանության փորձեր), անհավատարիմ զուգընկերոջ նկատմամբ ընդգծված ագրեսիվ հակումների ի հայտ գալը (սկսած. ֆիզիկական ճնշում սպանության համար):

Կարծիք կա, որ շնությունն ու շնությունը նույն բանը չեն։ Օրինակ՝ գերմանացի հոգեթերապևտ Կ.Կոֆտան կարծում է, որ դավաճանությունը վերաբերում է մարմնին, անհավատարմությունը՝ հոգուն։ Ա.Լիպիուսը, ամուսնական դավաճանության հայեցակարգի շրջանակներում, տարանջատում է արտաամուսնական սեքսը և շնությունը։ Նա հիմնական տարբերությունը տեսնում է նրանում, որ դավաճանը կարող է չխզել ամուսնությունը, բայց նա չի սիրում իր զուգընկերոջը, նրան պահում են միայն որոշ հանգամանքներ, օրինակ՝ երեխաներ, կարիերա, հարաբերական կենցաղային հարմարավետություն, որոնցից նա վախենում է. կորցնելու. Արտամուսնական սեքսի ժամանակ ամուսինները հակված են սիրել իրենց կանանց, բայց դավաճանություն են անում:

Միևնույն ժամանակ, ինտիմ սեռական հարաբերություններ՝ կախված արտամուսնական շփումների տևողությունից և կայունությունից, զուգընկերների հարաբերությունների բնույթից և նոր սիրային հետաքրքրության առարկայից (պատահական կամ մշտական, այսինքն՝ նույն անձը) , կարելի է բաժանել երեք խմբի՝ պատահական արտամուսնական շփումներ (կարճ, պատահական հարաբերություններ), էրոտիկ-սեքսուալ արկածներ (ռոմանտիկ հարաբերություններ) և արտաամուսնական հարաբերություններ (դավաճանություն)։

Ինչպե՞ս են արտաամուսնական սեռական հարաբերությունների բացահայտված տեսակներից յուրաքանչյուրը տարբերվում միմյանցից:

Պատահական արտաամուսնական շփում – մեկուսացված դեպք, էպիզոդիկ, կարճատև հարաբերություն, քիչ կապված կոնկրետ անձի հետ։ Նման շփումը կարող է լինել սեռական կարիքի հետևանք, որն առաջացել է բռնի սեռական ձեռնպահությունից՝ ձեռնպահություն (ամուսիններից մեկի բաժանում կամ հիվանդություն), սեփական սեռական կարողությունը ապացուցելու անհրաժեշտության դրսևորում կամ հրահրված պատահական հնարավորության իրացմամբ:

Խաբեբա ամուսինը խորապես չի սիրահարվում և նման նպատակ չի դնում, հետևաբար նման շփումը զգայական հարաբերությունների հետևանք չէ և չի հանգեցնում դրան. սա զուտ սեռական փաստ է: Հնարավոր ձևերԱյս տեսակի արտամուսնական սեռական հարաբերությունների դրսևորումները կարող են լինել երկու ծայրահեղ տարբերակ.

Նախ, սա միայնակ արտամուսնական շփում է, որը տեղի է ունեցել միանգամայն պատահական որոշակի հանգամանքներում (մանկության ընկերների հանդիպում, սեքս գործուղման կամ արձակուրդում հանգստավայրում, միասին ալկոհոլ խմելը, ինչը հանգեցրել է վարքի նկատմամբ վերահսկողության կորստի։ ալկոհոլային թունավորում և այլն):

Երկրորդ՝ հաճախակի արտամուսնական շփումները բազմակն տիպի անհատի մոտ, որը հեշտությամբ փոխում է սեռական զուգընկերներին՝ առանց նրանց հետ էմոցիոնալ և էրոտիկ կապ ունենալու։ Տղամարդիկ, ովքեր կենտրոնացած են միայն սեռական հաճույք ստանալու վրա, ամենից հաճախ հակված են նման տեսակի դավաճանության։ Հետևաբար, չպետք է զարմանալ, որ նրանք չեն հիշում իրենց սեռական զուգընկերների ոչ անունները, ոչ դեմքերը, թեև կարող են հիանալի կերպով հիշել գինու մակնիշը, որը խմել են նախօրեին պատահական ծանոթի հետ։

Կարճ, պատահական հարաբերությունները ամենաքիչ վտանգն են ներկայացնում ամուսնության համար:

Էրոտիկ-սեքսուալ արկածներ ներկայացնում են առանձին արտաամուսնական դրվագներ, որոնցում սեռական բարդությունը հատուկ դեր է խաղում նոր բաներ հայտնաբերելու տարրերով և բազմազանության ցանկությամբ: Բացի սեռական ցանկությունից, անփոխարինելի պայման է զուգընկերոջ էրոտիկ գրավչությունը։ Այստեղ էական դեր է խաղում քնքշությունը։ Նման շփումները կառուցված են նուրբ փորձառությունների փոխադարձ տրամադրման վրա, որոնցում, ի թիվս այլ բաների, կարևոր է նոր մարդու բացահայտումը: Տղամարդկանց համար դա առաջին հերթին վերաբերում է իր զուգընկերոջ մարմինը բացահայտելուն, իսկ կնոջ համար ավելի շատ՝ բացահայտելու իր մարմնի արձագանքը նոր զուգընկերոջ նկատմամբ:

Այս էրոտիկ-սեքսուալ արկածները կարճ են, ընտրովի և թողնում են հիշողություններ առանձին առանձին դրվագի և սեփական հաճույքի մասին: Ամուսնության մեջ այլեւս ռոմանտիկա չկա, բայց նոր սեռական զուգընկերոջ հետ հարաբերություններում թարմության զգացում է առաջանում։ Անօրինական հարաբերությունները գալիս են բացահայտվելու վախի հետ: Հետազոտությունները պարզել են, որ տագնապային վիճակը մեծացնում է սեքսուալությունը մարդու մոտ. ամենասուր սեռական գրգռվածությունը հայտնվում է անհանգստության որոշակի շեմն անցնելուց հետո։ Ուստի սեքսն այս պատճառով ավելի մեծ հաճույք է պատճառում սիրահարներին։ Բացի այդ, խախտելով բարեխղճության օրենքը՝ մարդն իրեն ազատ է զգում բարոյական այլ արգելքներից, մասնավորապես՝ նա դառնում է ավելի հանգիստ սեքսի մեջ, ինչը շատ կարևոր է լիարժեք բավարարվածության համար։

Դավաճանության այս տեսակը կարող է ձեռք բերել երկարատև սեռական հարաբերությունների բնույթ, որը բնորոշ է կապվածության հակված լուրջ մարդկանց: Ընդ որում, յուրաքանչյուր զուգընկեր գոհ է ամուսնական կյանքի ոճից։ Նրանք հանդիպում են կուտակված բացասական էներգիան թոթափելու համար, նրանցից յուրաքանչյուրին արտամուսնական զուգընկերը հետաքրքրում է միայն որպես հաճույքի աղբյուր։ Ամուսնացած տղամարդու համար երկարաժամկետ հարաբերությունները կարող են լինել սեռական շփումների տեսակներից մեկը։ Ամուսնացած կնոջ համար նման հարգալից սիրեկանը ամենից հաճախ միակն է։

Էրոտիկ-սեքսուալ արկածները առանձնակի վտանգ չեն ներկայացնում զուգընկերներից յուրաքանչյուրի ամուսնական միության համար (որի նկատմամբ հարգանք է պահպանվում), ավելի շուտ դրանք անցողիկ լրացում են։ Նման արտաամուսնական կապերը, չնայած զուգընկերների հարաբերությունների տևողությանը և հարաբերական կայունությանը, կարող են ամբողջությամբ դադարեցվել հենց որ սիրահարներից մեկը վտանգ զգա իր ամուսնության համար:

Ռոմանտիկ հակում ունեցող տղամարդկանց մեծ մասը փորձում է նախապատվությունը տալ միայնակ կանանց, մինչդեռ դավաճան կանայք դավաճանում են միայն ամուսնացած տղամարդկանց հետ։ Դրա պատճառներից մեկն այն է, որ ամուսնացած տղամարդն ավելի ապահով է, հանգիստ և չի սպառնա իր ներկայիս ընտանիքի գոյությանը։

Արտամուսնական սեռական շփումները, միայնակ կամ կրկնվող, և էրոտիկ-սեքսուալ արկածները տարբեր կերպ են կոչվում. իրավիճակային կարճաժամկետ դավաճանություններ. Դրանցից պետք է տարբերել երկարատև անհավատարմությունը՝ նշանակված որպես պոռնկություն.

Դավաճանություն – ամենավտանգավոր սեռական հարաբերությունները, որոնք բնութագրվում են երկարատևությամբ և նոր զուգընկերոջից հուզական կախվածության առաջացմամբ: Սիրո ուժեղ զգացումն այս դեպքում կարող է դավաճանության պատճառ դառնալ կամ, ընդհակառակը, հայտնվել արտամուսնական զուգընկերոջ հետ հարաբերությունների զարգացման գործընթացում։ Հաճախ նման հարաբերությունների մեջ գտնվող կինը ամուսնացած չէ, իսկ ամուսնացած տղամարդը միջին տարիքի է (45–55):

Հոգեբանության մեջ տղամարդու այս տարիքը համարվում է վտանգավոր։ IN այս ժամանակահատվածումսկսում է նվազել սեռական ցանկություն, որն արտացոլում է անցումը հասունությունից դեպի թառամեցում, որը որոշ տղամարդկանց կողմից ընկալվում է խուճապի մեջ, քանի որ նրանց համար դա խորհրդանշում է ծերության սկիզբը և ակտիվ կյանքի ավարտը։ Տղամարդկանց այս կատեգորիան ամեն կերպ ձգտում է պահպանել սեռական ցանկությունը։ Ամենատարածված ուղիներից, որպես կանոն, դաշինքի առաջացումն է երիտասարդ, գրավիչ, սեքսուալ. ակտիվ կին, որում նա կարող է լիակատար նվիրումով խաղալ երիտասարդի դերը։ Նման հարաբերությունները կարող են քանդել ընտանիքը, եթե դրանում անբարենպաստ իրավիճակ է ստեղծվում, և եթե արտաամուսնական զուգընկերներից մեկն ունի սեփական տուն։

Արտամուսնական հարաբերությունների այս տեսակը, ինչպես և ամուսնական հարաբերությունները, բնութագրվում են զարգացման որոշակի փուլերով: Երկու զուգընկերների անձնական որակներն ու հուզականությունը մեծ նշանակություն ունեն։ Միևնույն ժամանակ, կինը ոչ թե անմիջապես սիրային հարաբերությունների մեջ է մտնում տղամարդու հետ, այլ շատ երկար ուշադիր նայում է նրան՝ փորձելով հասկանալ, թե արդյոք նա իսկապես սիրում է նրան, քանի որ նրա համար. հիմնական նպատակը- սերը, իսկ սեքսը այն հաղթելու միջոց է։ Բացի այդ, կինը շատ բան է ուզում, բայց մեկ տղամարդուց, և, հետևաբար, նա կարծես թե նրանից գինը հարցնում է՝ փորձելով գուշակել, թե արդյոք կստանա այն ամենը, ինչ սպասում է նոր հարաբերություններում: Ուստի նա չի շտապում բացահայտել իր զգացմունքները. նրա համար ավելի հեշտ է սիրահարվել, քան սեր խոստովանել։

Ինչ վերաբերում է տղամարդկանց, ապա նրանց հոգեբանությունը որոշակիորեն տարբերվում է. Տղամարդը վախենում է նոր խնդիրների ի հայտ գալուց՝ հուսալով, որ մեկ այլ կնոջ հետ արտաամուսնական կապի դեպքում կկարողանա հանգստանալ և հանգստանալ կյանքի հոգսերից։ Պահպանելով նրա հետ հարաբերությունները և նրանից նոր սենսացիաներ ստանալը, սեքսի հաճույքը, ժամանակի ընթացքում տղամարդն այնքան էմոցիոնալ է կապվում նրա հետ, որ հանուն նոր սիրո նա պատրաստ է զոհաբերել ընտանեկան բարեկեցությունը՝ հուսալով շարունակել սիրային կապը։ նոր գործընկեր. Հետեւաբար, նրա արտաամուսնական կապը կարող է ունենալ երկարատեւ, հիմնականում սեռական հարաբերությունների բնույթ, որին ժամանակի ընթացքում ավելանում է սիրո խոր զգացումը:

Նման կապն անխուսափելիորեն հանգեցնում է, այսպես կոչված, երկակի կյանքի տարբեր տեսակի խնդիրների։ Մի կողմից՝ կին-երեխաներով ընտանիք, մյուս կողմից՝ նոր սեր, որից այդքան էլ հեշտ չէ հրաժարվել։ Սիրային այս եռանկյունու բոլորի ճակատագիրն աննախանձելի է ստացվում։ Կինը, ով չի կարողացել ներդաշնակություն պահպանել ինտիմ հարաբերություններում երկար և կայուն ամուսնության մեջ, այժմ ստիպված է համակերպվել իրավիճակի հետ, որպեսզի չկորցնի իր ամուսնուն, իսկ նրա հետ՝ իր ընտանիքը: Մրցակից, ով, չկարողանալով կառուցել սեփական երջանկությունը, ստիպված է բավարարվել փոխնակ հարաբերություններով և դրա հետևում դնել արդարացնող տեսություն՝ գիտակցելով դրա փխրունությունը: Ամուսին, ով ստիպված է ստել, խույս տալ, հայտնվել երկու կրակի արանքում, հաղթահարել խղճի խայթը, վախենալով երկու կողմից հաշվեհարդարից, քանի որ դժվար է հրաժարվել և՛ մեկից, և՛ մյուս կնոջից, որոնցից յուրաքանչյուրն իր համար թանկ է. իր սեփական ճանապարհը (տղամարդը մի բան է ուզում՝ ուշադրություն, խնամք, ջերմություն, բայց շատ կանանցից): Նա ավելի շատ գոհ է նման երկակի ամուսնությունից, քանի որ այս իրավիճակում շատ դժվար է ընտրություն կատարել։

Տղամարդը մի կողմից մնում է կապված կնոջ հետ, ում հետ ապրել է կյանքի զգալի մասը և միասին շատ բան է ապրել, իսկ մյուս կողմից՝ նոր ընտրյալը նրա մեջ առաջացնում է սուր սեռական գրգռվածություն և կրքոտ զգացմունքներ։ Հաճախ, լինելով երկակի վիճակում, նա ավելիին է սպասում վճռական գործողությունկանանցից մեկից, որպեսզի չվերցնեք պատասխանատվության բեռը ոչ խզված ամուսնության, ոչ էլ կողքի հարաբերությունների խզման համար: Եվ եթե այն պահին, երբ տղամարդը գտնվում է խաչմերուկում, չնչին վեճ կամ տարաձայնություն առաջանա արտաամուսնական զուգընկերոջ հետ, դա կարող է պատճառ հանդիսանալ նրա հետ հարաբերությունները խզելու համար: Ամեն դեպքում, նրանց միջև սովորական «շփման» ի հայտ գալը նրանց մղում է այն եզրակացության, որ «նա նույնը չէ» և «նա այլևս նույնը չէ»։ Բոցավառ կիրքԱյսպիսով, կարող է վերածվել երկարաժամկետ ընկերական հարաբերությունների կատեգորիայի, որն, իր հերթին, կարող է փոխարինվել զգացմունքների աստիճանական մարումով և հաճախ լիակատար հուզական օտարմամբ մարդկանց, ովքեր ժամանակին կրքոտ սիրել են միմյանց:

Արտամուսնական զուգընկերների միջև հարաբերություններում կա մեկ շատ կարևոր առանձնահատկություն, որը տարբերում է նրանց ամուսնական հարաբերություններից: Եթե ​​ամուսինները սովորաբար կապված են ոչ միայն միմյանցից հուզական կախվածությամբ, այլև ընդհանուր կյանքով, երեխաներին դաստիարակելու անհրաժեշտությամբ և ընտանեկան այլ գործառույթներով ու պարտականություններով, ապա արտաամուսնական միության հիմքը հիմնականում զուգընկերների հուզական հարաբերություններն են: Եվ քանի որ զգացմունքները փոփոխական են և հաճախ կախված են ներկա իրավիճակից, այդ միությունները ավելի արագ և հաճախ են քանդվում։

Հոգեբանները առանձնացրել են հուզական հարաբերությունների զարգացման հինգ փուլեր, որոնք բնորոշ են ինչպես ամուսնացած, այնպես էլ արտաամուսնական զույգերին։

Առաջին փուլ - Մարդու խորը կրքոտ սիրո շրջան, երբ նա ամբողջովին գտնվում է դրական վերաբերմունքի ազդեցության տակ. զուգընկերը գրավում է անբաժան ուշադրությունը, իրականության ընկալումը գունավորում է ծիածանի երանգներով, առանց սիրող մարդու գիտակցությունից մեկ րոպե հեռանալու:

Վրա երկրորդ փուլ Որոշակի սառեցում է տեղի ունենում. սիրելիի կերպարն ավելի ու ավելի քիչ է ի հայտ գալիս նրա բացակայության ժամանակ, բայց նրա զուտ արտաքին տեսքն առաջացնում է դրական հույզերի, սիրո, քնքշանքի ուժեղ ալիք նրա նկատմամբ:

Վրա երրորդ փուլ տեղի է ունենում հուզական հարաբերությունների հետագա սառեցում: Հիմա, զուգընկերոջ բացակայության դեպքում, մյուսը հոգեբանական մի տեսակ անհարմարություն է ապրում, վատ է զգում, ամեն տեսակ «մութ» մտքերը սողում են գլխում։ Նրա միայն արտաքինից քնքշությունն ու սերը չեն բռնկվում: Հիմա դրա համար խթան է պետք՝ նա պետք է անի մի հաճելի բան, որն ապացուցի իր սերը, քնքշանքը, մեղմ խոսքերը, նվերները, որոշ ծառայություններ և այլն, այժմ նրանից պահանջվում է, սա կախվածության փուլն է։

Եթե ​​այս փուլում հաղորդակցության ինտենսիվությունը չի նվազում, չորրորդ փուլ երբ զուգընկերոջ ներկայությունը անգիտակցական գրգռում է առաջացնում, երբ որոշ գծեր՝ արտաքինով, վարքով, սովորություններով, ընկալվում են որպես թերություններ, ստեղծվում են վեճերի նախադրյալներ։ Մարդը սկսում է ընկնել բացասական վերաբերմունքի ազդեցության տակ. զուգընկերոջ յուրաքանչյուր խոսք, ժեստ կամ գործողություն այժմ ընկալվում է անբարյացակամ, թշնամական դիրքից, նրա անմեղ սխալը դիտվում է որպես դիտավորյալ հանցագործություն։ Բաժանվելու ցանկություն կա, բայց հենց նա «աչքից դուրս է գալիս», հավասարակշռությունը վերականգնվում է։

Վրա հինգերորդ փուլ մարդն ամբողջությամբ գտնվում է բացասական վերաբերմունքի ազդեցության տակ. Այժմ զուգընկերը կրկին չի կարող ամբողջ օրը դուրս գալ իր գլխից, բայց սա այլևս այն հրեշտակը չէ, ինչ նա մի քանի ամիս (շաբաթ) առաջ էր, այժմ նա վերջապես բացահայտեց իր «իսկական դեմքը որպես ստոր և հաշվարկող չարագործի»։ Բոլոր այն լավ բաները, որոնք եղել են անցյալում, միտումնավոր արժեզրկվում և անտեսվում են հաճելի խոսքերև գործողությունները, բայց ակնհայտորեն հայտնվում և աճում է հսկայական չափերի, նրա մեջ ամեն բացասական բան կառուցված է մեկ շղթայի մեջ, միասին կյանքը «կորցնում է ողջ իմաստը»:

Բնականաբար, միևնույն մարդու համար չկա հստակ սահման երկու հարակից փուլերի միջև, և առավել ևս այն չի կարող գծվել տարբեր մարդկանց համար, որոնց դիրքը, վիճակը, բարեկեցությունը, ում վարքագիծը կարող է չհամընկնել: Բայց բավականին հաճախ ընտանիքը լքած զուգընկերը սկսում է ավելի ու ավելի մտածել այն մասին, թե ինչ է կորցրել անցյալում, փորձում է բարելավել հարաբերությունները նախկին ամուսնու հետ՝ հույս ունենալով վերադառնալ նրա մոտ: Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով դա անհնար է, ապա կարող է ցանկություն առաջանալ գտնել նոր գործընկեր, ում հետ կրկին կարող եք գոյատևել ալիքը: սիրային զգացմունքներ. Եվ դա կարող է կրկնվել որոշ մարդկանց մոտ:

Արտամուսնական հարաբերությունները սովորաբար կապված են հոգեբանական, սոցիալական, առօրյա, նեյրոֆիզիոլոգիական, հուզական, ինտելեկտուալ և բարոյական բնույթի տարբեր պատճառներով: Յուրաքանչյուր առանձին դեպքում և յուրաքանչյուր կոնկրետ անձի համար՝ լինի դա տղամարդ, թե կին, այս պատճառները սուբյեկտիվ բնույթ ունեն՝ պայմանավորված ոչ միայն կոնկրետ պատահարներով և հանգամանքներով, այլ նաև զուգընկերների անձնական հատկանիշներով: Բացի այդ, խաբելու պատճառները կարող են պայմանավորված լինել գենդերային տարբերություններկապված գենդերային հոգեբանության առանձնահատկությունների հետ. Եկեք ավելի մանրամասն նայենք պատճառների այս կատեգորիային:

Հասարակական գիտակցության մեջ դեռևս պահպանվում է մի տեսակ երկակի ստանդարտներ՝ կապված տղամարդկանց և կանանց արտաամուսնական կապերի հետ։ Մասնավորապես, տղամարդու դավաճանությունը որպես մի տեսակ կատակ, ֆիզիոլոգիական կարիք, որի բավարարումը հնարավոր է (և նույնիսկ անհրաժեշտ) ցանկացած զուգընկերոջ հետ, բավականին տարածված է, քանի որ բացասական սեռական էներգիան կուտակվում է, և դրա ավելցուկը հանգեցնում է առողջության: խնդիրներ.

Տղամարդիկ հաճախ ավելի լիբերալ հայացքներ ունեն իրենց նկատմամբ, քան կանանց՝ իրենց դրսևորելով ավանդական երկակի ստանդարտների կողմնակիցներ. վարքագիծ, որը տղամարդկանց համար «թույլատրելի» է, իսկ կանանց համար՝ «արգելված»: Իրենց անհավատարմության միանգամյա դրվագները նրանք ամենևին էլ դավաճանություն չեն համարում։

Կանայք սովորաբար նույն պահանջներն են ներկայացնում իրենց և տղամարդկանց նկատմամբ: Ժամանակակից կինը դեռ պահպանում է տնային տնտեսուհու իր դիրքը։ Կանայք ավելի կատեգորիկ են վերաբերվում արտաամուսնական կապերին՝ արգելելով դրանք երկու սեռերի համար։

Տղամարդկանց համար դավաճանելու բազմաթիվ պատճառներ կան. Ահա դրանցից ամենատարածվածները.

1. Սեռական կարիքի ավելացումՇատ դեպքերում, կապված չէ հաղորդակցության որևէ հուզական և հոգևոր ասպեկտների հետ, որը սովորաբար բավարարվում է անծանոթ գործընկերներով կամ կարճատև, անցողիկ հարաբերություններով երկարամյա ծանոթների, գործընկերների, ընկերների կանանց և այլնի հետ:

2. Կնոջ ժամանակավոր բացակայություն– նրա մեկնումը գործուղման, արձակուրդի, բուժման և այլն: Ամուսնուց բաժանումը հաճախ համարվում է որպես ժամանակավոր փոխարինող փնտրելու բավարար հիմք:

3. «Պատահական» հանգամանքների ազդեցությունը.Ալկոհոլային թունավորումը, հատկապես դրա մեղմ աստիճանը, մեծացնում է սեռական ցանկությունը և թուլացնում ներքին արգելակումները։ Շատ տղամարդիկ ընկերությունում ալկոհոլ օգտագործելը համարում են արտաամուսնական հարաբերությունների անմիջական պատճառ։ Սակայն ավելի ճիշտ կլինի այս պայմանը դիտարկել որպես շնության համար նպաստող հանգամանք։

4. Սերը մեկ այլ կնոջ նկատմամբ. Սեքսն այս դեպքում ինքնին հասկանալի դետալ է սիրո վրա կառուցված մարդկային հարաբերությունների բարդ մեխանիզմում։

5. Կնոջ նախաձեռնությունն ու հաստատակամությունը. IN այս դեպքումՏղամարդու «պատվի օրենսգիրքը» թույլ չի տալիս նրան վիրավորել կնոջը մերժումով կամ ինքն ընդունել իր «անկարողությունը»: Ժամանակակից պայմաններում տղամարդու դավաճանության այս պատճառը պայմանավորված է նաեւ հետեւյալ հանգամանքով. Մեծ քաղաքներում հասուն տարիքում կանանց ավելի քան 30%-ը օրինական ամուսնացած չէ, բայց պատրաստ է սեռական հարաբերությունների մեջ մտնել տղամարդու հետ և միևնույն ժամանակ տղամարդուն համարել իրենց՝ անկախ նրանից՝ ամուսնացած է, թե ոչ։ օրինական որս.

Հոգեբանների կարծիքով՝ ժամանակակից միայնակ կանանց մեծամասնությունը մտադիր է (և անում է) հարաբերությունների մեջ մտնել ամուսնացած տղամարդու հետ, եթե նա իրեն դուր է գալիս, թեև քսան տարի առաջ նրանցից շատերը գերադասում էին մենակությունը, քան ընտանիքի տղամարդու հետ հարաբերությունները: Նմանատիպ հետազոտություն ինտիմ կյանք 1998 թվականին Անջեյ Կուբյակի կողմից Վարշավայում և Կրակովում չամուսնացած 35-40 տարեկան կանանց շրջանում անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ նրանց 75%-ը եղել է կամ նախկինում եղել է սեռական հարաբերությունների մեջ ամուսնացած տղամարդու հետ: Ամուսնացած տղամարդկանցից ստացված տեղեկությունների համաձայն՝ նրանցից շատերը չեն էլ մտածել դավաճանելու մասին, կնախընտրեն հավատարիմ մնալ իրենց կանանց, բայց չեն կարողանում հրաժարվել «արկածից», եթե հենց «արկածը» հայտնվի իրենց ձեռքում։

6. Ինքնահաստատում.Տղամարդկանց հպարտությունը մխիթարվում է սեռական հաղթանակների քանակով, որոնք նրանց կենսականորեն անհրաժեշտ են: Սա հատկապես բնորոշ է այն տղամարդկանց, ովքեր չեն կարողացել (կարողացել, չեն ցանկացել) իրականացնել իրենց կարիերայի ամբիցիաները։ Չհասնելով ծրագրված հաջողություններին՝ նրանք փորձում են իրենց մասնագիտական ​​անհաջողությունն ու մասնագիտական ​​ձախողումը փոխհատուցել սեռական ոլորտում ձեռքբերումներով։ Նման տղամարդիկ ավելի հաճախ են դավաճանում ոչ միայն իրենց կանանց, այլև արտաամուսնական զուգընկերներին, որոնցից նրանք կարող են միաժամանակ ունենալ մի քանիսը. հաճախակի են այցելում նրանցից մեկին, երբեմն հանդիպում են մյուսի հետ, իսկ երրորդի հետ հանդիպում են խիստ ռեժիմով։ ժամանակացույցը, օրինակ, ամիսը մեկ անգամ: Հոգեբանների հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ որքան հաջողակ է տղամարդու բիզնեսը մասնագիտական ​​ոլորտում, այնքան նա ավելի քիչ է հակված խաբելու։

7. Վրեժ(նվաստացման, դավաճանության համար): Արտամուսնական կապի մեջ մտնելը տեղի է ունենում կնոջ հետ վեճերի ժամանակ, թեժ պահին կամ վրեժխնդիր լինելու և սեփական ազատությունն ու անկախությունը հաստատելու ցանկության պատճառով:

8. Տպավորությունների փոփոխության ցանկություն, բազմազան սենսացիաների, զգացմունքների և տպավորությունների ցանկություն: Ընտանեկան կյանքում ձանձրույթը կարծես թե սկիզբ է առնում: Սա նշանակում է ոչ միայն խոսակցությունների կրկնություն, հոգևոր ազդակների բացակայություն, այլ ամենից հաճախ միապաղաղություն ինտիմ (սեռական) կյանքում։ Մեկ այլ կնոջ հետ արտաամուսնական կապի մեջ գտնվող տղամարդը փնտրում է տպավորությունների փոփոխություն, նորության հմայքը և անհայտ սենսացիաները. երբեմն նրան մղում է պարզ հետաքրքրասիրությունը և հավելյալ հաճույքների ծարավը։

9. Պարգևատրեք ինքներդ ձեզ հաջողության համար:Դավաճանության նմանատիպ շարժառիթը բնորոշ է վերջին տասնամյակում Ռուսաստանում ի հայտ եկած հարուստ տղամարդկանց կատեգորիային։ Տղամարդու համար ինքնահաստատում իր բիզնեսի դրսևորման միջոցով և մասնագիտական ​​որակներ, ուստի նա մեծ ուժ ու եռանդ է նվիրում իր կարիերային։ Նպատակասլաց ու համառ տղամարդուն վաղ թե ուշ նպատակ է հասնում։ մեծ հաջողություն, որի համար նա որոշում է իրեն պարգևատրել սիրուհիով։

Երբեմն նման տղամարդիկ չեն կարողանում տանել հաղթողի դերը կյանքի բոլոր բնագավառներում։ Եվ դա նրանց մեջ վախ է սերմանում։ Վրա ենթագիտակցական մակարդակնրանք վախենում են չար դևերի վրեժից իրենց հաջող ճակատագրի համար: Սիրավեպ սկսելով և համոզվելով, որ կինը իմանում է այդ մասին, ամուսինը միտումնավոր քանդում է ընտանիքը: Կյանքի մի բնագավառում ձախողումը, այս դեպքում՝ ընտանեկան կյանքում, նրանց հնարավորություն է տալիս դիմակայել հաջողությանը մեկ այլ՝ մասնագիտական, բիզնեսում և սիրո մեջ, քանի որ նա իրեն ազատ է զգում, կապված չէ որևէ արգելքի կամ պարտավորության հետ: Այս «պարգևատրված վիճակը» շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև տղամարդը նորից օրինական ամուսնության մեջ մտնի։

հետ միասին նշված պատճառներըտղամարդու դավաճանություն, կարելի է նշել ևս մի քանիսը խաբեբա ամուսինների առանձնահատկությունները. Տղամարդը «ձախ տերևներ» է անում՝ առանց հետ նայելու՝ անվրեպ ապավինելով սեփական ուժերին։ Եթե ​​նրա կինը, օրինակ, իմանա նրա սեքսուալ արկածների մասին, ապա նա համբերություն կունենա նրան հանգստացնելու նվերներով կամ ամուսնական հավատարմության երաշխիքներով ապագայում։ Միաժամանակ նա հասկանում է, որ խոստումներից ոչ մեկը չի կատարի։ Բացի այդ, տղամարդիկ համեմատաբար ազատ են որոշումներ կայացնելու այնպիսի նուրբ հարցի վերաբերյալ, ինչպիսին արտաամուսնական սեքսն է։ Նրանց ճնշող մեծամասնությունը սեփական կամքով խաղում է արտաամուսնական խաղեր, նույնիսկ այն դեպքերում, երբ նրանք հետապնդում են մերկանտիլ շահեր։ «Կյանքն այնքան կարճ է և տրվում է միայն մեկ անգամ» վարքագծային թեզը արդարացնում է նրանց ցանկացած արկած, թեև անհավատարիմ ամուսինների մեծամասնությունը համարում է, որ իրենց ամուսնությունը բավականին հաջող է, իսկ դավաճան կանայք այն համարում են դժբախտ:

Իգական դավաճանություն-Սա փախուստ է ամուսնական հարաբերություններից, որը նրան հարիր չէ: Ամուսնացած կանայք հիասթափված են, որ ամուսինը բավարար էմոցիոնալ աջակցություն չի ցուցաբերում, ժամանակ կամ ուշադրություն չի հատկացնում կնոջը, սեր չի արտահայտում և չի օգնում տնային գործերում, ուստի նա կողքից աջակցություն է փնտրում: Ամերիկացի հոգեբան Կ.Բոլդուինը այս կապակցությամբ նշել է, որ կանայք ամուսնությունից դուրս ոչ թե սեքս են փնտրում, այլ էմոցիոնալ պաշտպանվածություն և աջակցություն, սակայն նրանք ստիպված են դրա համար վճարել իրենց մարմնով։

Ո՞ր պատճառներն են ամենից հաճախ կնոջը դրդում անցնել օրինական ամուսնության արգելված սահմանը: Ինչպես նշվեց վերևում, այստեղ առաջին պլան է մղվում տղամարդկանց համար բացառապես երկրորդական մի բան՝ դժգոհությունը ամուսնությունից: Արտամուսնական զուգընկերոջ նկատմամբ սիրո շատ ավելի մեծ կշիռը որպես արտաամուսնական կապի դրդապատճառ միանգամայն համահունչ է դրան. ամուսնությունից դժգոհ կինը լուրջ քնքշություն է փնտրում արտաամուսնական հարաբերություններում՝ հենվելով էմոցիոնալ ջերմության վրա, քանի որ նա իրեն միայնակ է զգում ընտանիքում:

Տառապելով իր նկատմամբ ուշադրության պակասից՝ կինը միևնույն ժամանակ երազում է խիզախ, համառ տղամարդու մասին, ով իսկապես կսիրի իրեն, և, հետևաբար, նրան դավաճանելու համար ավելի երկար է տևում, քան տղամարդը, ցավագին մտածում է իր հարաբերությունների մասին և անհանգստանում դրա մասին, Շատ երկար ուշադիր նայում է տղամարդուն, նախքան նրա սիրուհին դառնալը: Կնոջ համար արտաամուսնական սեքսը գործում է որպես ուժեղ հուզական կապ, որին հաճախ մղում են հոգեբանական խորը պատճառները։

1. Վրեժ լուծել ամուսնուս դավաճանության համար.

2. Կրկին սիրված զգալու ցանկությունև ձեզ կարևոր զգալ և բարձրացնել ինքնագնահատականը:

3. Երիտասարդության զգացումը երկարացնելու ցանկություն,«Բոցավառեք» ինքներդ ձեզ, զգացեք ուժեղ զգացմունքներ:

4. Տղամարդու վրա ձեր իշխանությունը զգալու ցանկությունըև բավարարել սեռական կարիքները, եթե դրանք դառնում են սուր:

5. Հետաքրքրությունը բավարարելու ցանկությունփոխանակելով «հին» ամուսնուն «նորով»՝ նորության ծարավով։

6. Հանձնարարություն գործնական հարաբերություններումկարիերայի նկատառումներով: Հաճախ պատահում է այն կանանց, ովքեր գտնվում են տղամարդ ղեկավարի ենթակայության մեջ: Նման հարաբերությունների օրինաչափությունները կարող են լինել շատ բազմազան, դրանցից ոմանք ակնհայտ պարտադրանքի բնույթ են ստանում։ Ցավոք, տղամարդ ղեկավարները հաճախ օգտվում են կանանց կախյալ դիրքից: Բնականաբար, նրանք սեքս չեն պահանջում, այլ վարվում են այնպես, ինչպես սովորական տղամարդիկ փորձում են սիրաշահել գրավիչ կնոջը։

Հաճախ կինը հայտնվում է անելանելի վիճակում. նա հասկանում է, որ եթե հրաժարվի, իր ղեկավարը ոչ մի սխալ չի ների, կսկսի իր աշխատանքում սխալներ գտնել, թերություններ կփնտրի, հոգեբանական ճնշում կգործադրի և ի վերջո կհեռացնի իրեն աշխատանքից: Հետևաբար, նա ստիպված է ընտրել երկու չարիքից փոքրագույնը. ավելի լավ է մեկ անգամ տառապել, քան ամենօրյա ճնշում զգալ. նա պարզապես գնալու տեղ չունի, քանի որ նույն պատկերը կարող է կրկնվել նոր աշխատավայրում: Դավաճանության այս ձևը կարելի է բնութագրել որպես կամավոր հարկադրված սեքս:

7. Սեքս երախտագիտությունիր նկատմամբ բարի վերաբերմունքի, մատուցած ծառայության, դժվար պահերին ժամանակին օգնության և աջակցության համար և այլն: Կինը կարծում է, որ անպատվաբեր է հրաժարվել այն մարդուց, ով այդքան բան է արել քեզ համար:

8. Փող աշխատելու միջոց.Շատ ամուսնացած կանայք (և ՎերջերսՀայտնվել են նաև բավականին քիչ տղամարդիկ), ովքեր փողի դիմաց արտաամուսնական կապերի մեջ են մտնում պատահական հարուստ հաճախորդների հետ։ Ամուսնացած մարմնավաճառները երբեմն միայն հավելյալ գումար են վաստակում՝ ստանալով գումար կամ թանկարժեք նվերներ։ Ընտանիքը սովորաբար չգիտի հավելյալ եկամուտների մասին։

Չնայած այն հանգամանքին, որ դավաճանության մեջ գտնվող կանանց մեծ մասը ձգտում է սեր և ընկերություն՝ սկզբում էմոցիոնալ կապվածություն ունենալով զուգընկերոջ հետ, իսկ հետո՝ ֆիզիկապես, որոշ կանանց մոտ կա արտաամուսնական հարաբերությունների նախատրամադրվածություն: Սա տեղի է ունենում, երբ կինը.

ա) անհավատարմությունը արդարացված է համարում.

բ) մայրը դավաճանել է ամուսնուն կամ նա ունի ծանոթ (քույր, մտերիմ ընկերուհի), ով ունի արտաամուսնական զուգընկեր.

գ) սիրում է ամուսնուն ավելի քիչ, քան նա սիրում է նրան և իրականում ընտանիքի գլուխն է.

դ) մինչև ամուսնությունը ունեցել է հարուստ սեռական փորձ և ավելի կրթված է եղել, քան իր ամուսինը.

ե) գտնվում է «կրիտիկական» տարիքում, կամ նրա կյանքում կա անհաջողության շարան.

ե) անհանգստություններ հանկարծակի մահսիրելի և ամուսնուց բաժանված;

է) երազում է սիրային կապի մասին և ունի երկարամյա տղամարդ ընկեր.

ը) ձգտում է անկախության և ցանկանում է լինել անկախ.

Այնուամենայնիվ, կան մի քանիսը դավաճան կանանց բնորոշ առանձնահատկությունները. Ի տարբերություն տղամարդու, կինը սովորաբար ունենում է միայնակ սիրեկան։ Միայն երբ նա անհետանում է, նա գտնում է մեկ ուրիշին. բայց ավելի հաճախ գտնում են նրան, իսկ նա չի մերժում։ Պատահում է, որ նա իր նախաձեռնությամբ փոխում է արտաամուսնական զուգընկերոջը, բայց ամեն դեպքում արտաամուսնական խաղերում ձգտում է երկու մասի չբաժանվել։ Միաժամանակ կինը փորձում է հավատարիմ մնալ իր նոր ընտրյալին, կնոջը բնորոշ չէ ամուր կապը միաժամանակ երկու կամ ավելի տղամարդկանց հետ։ Նույնիսկ նրա ամուսինը ժամանակավորապես դադարում է գոյություն ունենալ որպես սեռական գործընկեր:

Բացի այդ, նոր զուգընկերոջ հետ հարաբերություններ պահպանելիս կինը միշտ կասկածում է իր գործողություններին։ Նրան տանջում են բազմաթիվ հարցեր, որոնց նա փնտրում է և պատասխան չի գտնում. ինչո՞ւ է դա անհրաժեշտ. ինչ կլինի, եթե ամուսինը իմանա. ինչպես և երբ կավարտվի այս ամենը; Ինչի՞ համար է այս սերը, եթե կյանքում ամեն ինչ մնում է անփոփոխ:

Կանայք հաճախ ազդեցության տակ ներգրավվում են արտաամուսնական կապերի մեջ արտաքին պատճառներօրինակ՝ վրեժ լուծել ամուսնուց դավաճանության համար կամ աշխատանքային հանգամանքների պատճառով մեկ այլ տղամարդու հարկադիր զիջում (սեռական ոտնձգություն աշխատավայրում): Կինը խաբում է ոչ այնքան կոնկրետ անձին(ամուսնուն), որքան նրա սկզբունքները, վարքագծի նորմերը, որոնց նա երկար ժամանակ հետևել է։ Թերևս դա է սիրեկանի նկատմամբ կնոջ ավելի պահանջկոտ վերաբերմունքի պատճառներից մեկը, ով պետք է այնպես վարվի, որ իրեն ոչ միայն ցանկալի, այլև սիրված զգա։ Բացի այդ, ցանկալի է, որ նա լինի իր ամուսնու հակառակը, իմանա հաճոյախոսություններ անել, միշտ ուշադրությամբ ու կարեկցանքով լսի, հավանի ու քաջալերի նրան։

Դավաճանության պատճառների հետ մեկտեղ, որոնք բնորոշ են միայն տղամարդկանց կամ կանանց դավաճանությանը, կարող ենք նաև առանձնացնել. Երկու սեռերի ներկայացուցիչներին բնորոշ մի շարք դրդապատճառներ.

1. Կշտամբված սերԴավաճանության պատճառը փոխադարձ զգացմունքի բացակայությունն է։ Ամուսիններից մեկը տառապում է իր սիրո մերժումից, անպատասխան զգացմունքներից։ Սա խրախուսում է նրան բավարարել այն մեկ այլ գործընկերության մեջ, որտեղ հնարավոր է փոխադարձությունը: Երբեմն խաբողն ինքը չի սիրում նոր զուգընկերոջը, այլ արձագանքում է նրա զգացմունքներին՝ համակրելով անպատասխան սիրող մարդուն:

2. Ընտանիքի ընդհանուր քայքայումը. Տվյալ դեպքում դավաճանությունն իրականում նոր ընտանիքի ստեղծումն է, երբ հինն այս կամ այն ​​պատճառով ընկալվում է որպես անկենսունակ։

3. Շնությունը կարող է կապված լինել ժամանակակից ամուսնության լուրջ և երբեմն անլուծելի խնդրի հետ, երբ ամուսինները ապրում են տարբեր վայրերում. Նրանք անկեղծորեն սիրում են միմյանց, ամեն կերպ սազում են միմյանց, բայց այս կամ այն ​​պատճառով չեն կարող միասին ապրել։ Օրինակ՝ ամուսնուն տեղափոխում են այլ վայր աշխատանքի, բայց կինը չի կարող թողնել աշխատանքը։

Կամ հատուկ դեպքերբ ամուսնուն ուղարկում են արտասահման սովորելու կամ աշխատելու (երկար գործուղման), իսկ կինը մնում է տանը միայնակ կամ երեխաների հետ։ Այս իրավիճակում անխուսափելիորեն առաջանում են դժվարություններ, որոնք հեշտ չէ հաղթահարել։ Խոսքը միայն այն մասին չէ, որ ամուսինները չեն կարողանում բավարարել իրենց սեռական կարիքները։ Երիտասարդ ընտանիքների համար սա նաև ամուսնական գործընկերների՝ միմյանց հետ վարժվելու և հարմարվելու, զարգանալու հնարավորության բացակայությունն է ընդհանուր տեսակետներընտանեկան կյանքի և երեխաների դաստիարակության մասին.

4. Պատահական հարաբերությունները կարող են հրահրվել որոշակի հանգամանքներ, որոնցում երկու ամուսիններն էլ ստիպված են եղել հայտնվել. Ե՛վ տղամարդիկ, և՛ կանայք հաճախ են գայթակղվում: Դրանց դիմակայելու համար այնպիսի մեծ ջանքեր են պետք, որ արդյունքում տուժեն ուսումն ու աշխատանքը, մոռացվի ընտանիքի հանդեպ պատասխանատվությունը։

5. Լինում են դեպքեր, երբ ամուսիններից մեկի դավաճանությունը բացատրվում է որոշակիով նախատրամադրվածությունբաղկացած անհատական ​​բնավորության գծերից.

Ամուսնական զուգընկերոջ հետ կայուն հարաբերություններ պահպանելու համար անհրաժեշտ է հաշվի առնել նրա անձնական որակները։ Հետազոտողները կարծում են, որ կան սուբյեկտիվ գործոններ, դավաճանություն քարոզելով։ Անկասկած, հանգիստ, ծույլն ավելի քիչ հավանական է, որ մտնի արտաամուսնական հարաբերությունների մեջ, քանի որ այս դեպքում պետք է ճկունություն ցուցաբերել և փորձել հաջողակ լինել ամենուր և ամեն ինչում։ Ընդհակառակը, նախաձեռնող, եռանդուն տղամարդու համար դժվար չէ սեռական կապ հաստատել մի քանի զուգընկերների հետ։ Որտեղ կարևոր դերխաղում է մարդու սեռական խառնվածքը, որը մեծապես պայմանավորված է ֆիզիկական առողջության վիճակով և կապված է նրա ընդհանուր խառնվածքի հետ:

Միևնույն ժամանակ, սեռական խառնվածքի մակարդակը կարող է չհամընկնել մարդու սեռական կարիքների հետ, որոնք բավականին հաճախ փոխվում են (սեքսուալ կարիքների պարզ բավարարումից մինչև տարբեր տեխնիկա և սեռական ժամանցի ցանկություն): Սակայն հավատարմության պահպանումն այս դեպքում կախված է ոչ այնքան սեռական բնազդի դրսեւորումը կառավարելու կարողությունից, որքան էրոտիկա-սեքսուալ ոլորտում ընտրողականությունից։ Այս առումով կանայք ավելի զուսպ են իրենց սեքսուալ ձգտումներում, սակայն նրանց կարելի է դասել այս կամ այն ​​տեսակին։

1." գայթակղիչ» ցանկանում է սիրել և ունենալ երկրպագուներ, ինչի համար օգտագործում է սեքսը։ Այնուամենայնիվ, սեռական հարաբերության նրա իրական ցանկությունը սովորաբար փոքր է: Նա հաճախ վատ տնային տնտեսուհի է, ունի անճաշակ ամուսին, երեխաներ, որոնք թողել են իրենց ուզածին, բայց միշտ հոգ է տանում իր մասին՝ երբեք չհոգնել տարբեր կոսմետիկ պրոցեդուրաներից։ Նրան գրավում է իր անձի, մարմնի նկատմամբ մեծ ուշադրությունը: Նա պատրաստակամորեն թույլ է տալիս իրեն սիրել, չնայած դա նրան բոլորովին չի հուզում և ֆիզիկապես չի բավարարում: Այս տեսակի կնոջը հետաքրքրում է միայն մեկ մարդ՝ ինքն իրեն, և դրանով նա երջանիկ է որպես ինքնին իր:

2. «արկածախնդիր» փնտրում է ոչ պարտադիր սեքսուալ արկածներ՝ զգացմունքների հնարավորինս քիչ ներգրավվածությամբ, իսկ տանը՝ սա լավ կինև մայրիկ. Նա սիրում է ամուսնուն, բայց սեռական հարաբերություններում նրա հետ ընդհանուր լեզու չի գտնում։ Նա ակտիվորեն ընտրում է իր արկածային զուգընկերոջը. նա փնտրում է սեռական փորձառություններ, որոնք իրեն պակասում են ընտանեկան կյանքում:

Նման կնոջ հետ հեշտ է, ջերմ, հարմարավետ, նա խնդիրներ չի ստեղծում, այլ ընդհակառակը, ինքն է լուծում։ Նա տեսարան չի սարքում, փորձում է լինել մեղմ, բարի, համբերատար, հուզիչ ու աննկատ աջակցում և հոգ է տանում ամուսնու մասին։

Նույնիսկ եթե նա իրեն միշտ համարել է խիստ վարքի կին, նա կարող է նաև լավ սիրեկան լինել, քանի որ զգում է, որ դա հաճույք է պատճառում իր արտաամուսնական զուգընկերոջը։ Եթե, ի վերջո, նման կինը տղամարդու համար պարզվում է, որ «անցողիկ գործիչ» է, ապա նա ամենից հաճախ դրանից ողբերգություն չի սարքում և դիմանում է ավելի հանգիստ, քան նա սպասում էր տեղի ունեցած բաժանմանը: Արտամուսնական շփումները, չնայած կնոջ համար զգալի թվին, տեղի են ունենում գաղտնի, նա դրանց մասին չի էլ խոսում իր լավագույն ընկերոջ հետ։ Ուրիշների աչքում նա միայն մեկ տղամարդ ունի՝ ամուսինը։

3. «Անպաշտպան» ի վիճակի չէ հրաժարվելու այն պատճառով, որ տղամարդու սեռական կիրքը անմիջապես փոխադարձ զգացում է առաջացնում նրա մեջ: Ունի սեռական գրգռվածության ցածր շեմ, նախաձեռնողականություն չի ցուցաբերում, բավարարվածություն է գտնում իրեն ենթարկվելով զուգընկերոջ իշխանությանը. չի կարող դիմադրություն ցույց տալ, քանի որ «նա ավելի ուժեղ է»:

Անհատականության այս գիծը ձևավորվում է հիմնականում մասնագիտական ​​և աշխատանքային գործունեության կոնկրետ պայմաններում։ Սկզբում կինը զիջում է սեքսուալ առաջխաղացումներին պաշտոնական հարաբերություններ, հարկադրաբար համաձայնվելով իր ղեկավարի առաջարկած պայմաններին, և այնուհետև սա սկսում է ձեռք բերել նրա համար կյանքի մի տեսակ նորմ։ Նման հաճախակիացող դեպքերը սոցիոլոգներին դրդել են նույնիսկ բացահայտել ռիսկային խմբերը՝ վաճառողուհիներ, քարտուղարի օգնականներ, դիրիժորներ և բորտուղեկցորդուհիներ:

Կանանց շրջանում «աշխատանքի վայրում» սեռական հարաբերությունների տարածվածությունը հաճախ պայմանավորված է ուրիշներին հաճոյանալու նրանց բնական ցանկությամբ, որը երբեմն անցնում է այդ աննկատելի սահմանագծին, երբ տղամարդը կարող է ունենալ հեշտ հասանելիության խաբուսիկ տպավորություն, կամ նա կտեսնի նրա վարքագիծը: գայթակղելու ցանկություն. Հուզված տղամարդը կնոջ մերժումը կարող է ընկալել միայն որպես ծեսի տարր, հարգանքի տուրք ավանդույթին կամ ցանկություն բարձրացնելու իր արժեքը:

4. «Անբավարար» ոչնչից չի կարող բավարարվածություն գտնել՝ ո՛չ ամուսնու, ո՛չ աշխատանքի, ո՛չ ընկերների մեջ։ Նա կասկածում է զուգընկերոջ ընտրության ճիշտությանը, նույնիսկ երբ նրա հետ բավականին երկար հարաբերություններ է ունեցել։ Հեշտությամբ սիրահարվում է մեկ ուրիշին, որին սովորաբար գերագնահատում է։ Սիրային հարաբերություններում նա հաճախ իրեն մեղավոր է զգում, և դա նրան անտանելի է դարձնում։

Նման կինը շատ նպատակասլաց է, կամային, վճռական բնավորությամբ, երբեք չի շեղվում իր մտադրություններից։ Նա միշտ գոհ է թե՛ արտաքին տվյալներից, թե՛ իր զարգացման մակարդակից, սակայն նրա մտերիմ սոցիալական միջավայրը, այդ թվում՝ ամուսինը, արժանի չէ իրեն։ Եվս մեկ անգամ սիրահարվելով՝ նա դառնում է շատ կանացի, գրավիչ և սիրախաղ իր արտաամուսնական զուգընկերոջ հետ։

Միևնույն ժամանակ նրան ստիպում են հետևել սիրային հանդիպումներվերադառնալ ընտանեկան պայմաններին, որոնք իրեն չեն համապատասխանում, ինչը նյարդայնացնում է նրան: Ընտանեկան գործընկերոջ և երեխաների խնամքը, ներդաշնակ հարաբերություններԸնտանիքը նրան այնքան էլ չի անհանգստացնում։ Նա հավերժական փնտրտուքների մեջ է իդեալական տղամարդու համար, ով բավարարում է իր բծախնդիր նախասիրությունները՝ գեղեցիկ, հարուստ, խելացի, ուժեղ, առանց վատ սովորությունների; ցանկանում է ապահովել, որ իր կերպարն ու ապրելակերպը համապատասխանեն իր անիրատեսական սպասումներին և ուռճացված ձգտումներին: Նրա համար հեղինակությունը շատ կարևոր է:

Տղամարդկանց արտաամուսնական վարքագծի մոդելներն ավելի բազմազան են և, բնականաբար, արտաամուսնական հարաբերությունների հակված տղամարդկանց շատ ավելի շատ տեսակներ կան:

1." Դոն Ժուան» - անհաս անձնավորություն, որը տարված է հաճոյանալու ցանկությամբ և դավաճանությունից նարցիսիստական ​​բավարարվածություն է զգում: Սա ազնվական կնամոլ է, հավերժ սիրահարված ինչ-որ կնոջ: Այս տեսակի տղամարդը կարողանում է ամբողջությամբ ընկղմվել սիրային փորձառությունների մեջ, որոնց ուժի մեջ մնում է կարճ ժամանակ. Սիրային հարաբերություններում դադարները աննշան են և դրսևորվում են հիասթափության, վերջին հոբբիի թեմայի նկատմամբ հետաքրքրության կորստի տեսքով: Հետո նա փնտրում է նոր, ավելի գրավիչ կամ պարզապես այլ տեսակի կին, կայունությունը նրա համար անբնական է։

Քանի որ կինն ունի գայթակղության ամուր փորձ, նա գործում է եռանդուն, արագ, ամենայն կրքով և վճռականությամբ, և իր հաջորդ ընտրյալին ժամանակ չի տալիս մտածելու կամ հասկանալու, թե ինչ է կատարվում: Դոն Ժուաններն իրենք էլ համոզված են, որ հարգում են կնոջը՝ փնտրելով նրա բարեհաճությունը։ Նրանք նախօրոք վստահ են իրենց հաղթանակում, իսկ վստահությունը կնոջ վրա հիպնոսային ազդեցություն է թողնում։ Բայց գեղեցիկ սեռի առանձին ներկայացուցիչներ նրա համար բացառիկ նշանակություն չունեն։

Շատ դեպքերում, նման տղամարդու սիրահարները փորձում են երկարացնել իրենց ծանոթությունը, բայց մշտականության վրա հույս դնել չի կարելի։ Հենց որ կինը սկսում է պահանջել Դոն Ժուանին և պահանջում է կատարել որոշ պարտականություններ, նա անմիջապես փախչում է:

Դոն Ժուանի համար կինը ոգեշնչման աղբյուր է և կենսական էներգիա. Բայց նա երբեք չի հանդես գալիս նման տղամարդու համար որպես կին, ով ամբողջ կյանքում մոտ է: Նույնիսկ երբ կինն ամուսնանում է իր երազանքների աղջկա հետ, սիրո կամ կրքի նոր առարկաներ դեռ առաջանում են: Համակրանքների փոփոխականությունը և մի շարք հոբբիները տղամարդկանց այս կատեգորիայի հիմնական տարբերակիչ հատկանիշն են ինչպես ամուսնության, այնպես էլ արտաամուսնական հարաբերություններում:

2. «Կոլեկցիոներ» – «կանանց բռնող», անառակ տիպի մոլուցք ունեցող տղամարդ, արտաամուսնական սեռական ակտիվությունորը բխում է կամ փոփոխության, բազմազանության նրա կարիքից, կամ այն ​​գաղափարից, որ տղամարդկությունն ապացուցված է մեծ թվովսեռական հաղթանակներ.

Այս տիպի կանանց սիրահարներն իրենց ապահովագրում են մերժված լինելու սպառնալիքից, ուստի շատ կանանց ձգտում են միևնույն ժամանակ ապահով կողմում լինել. նրանք ներքին թուլություն և տրավմա են զգում: Քանի որ կանայք կարողանում են անընդհատ դրական հույզեր ամրապնդել իրենց մեջ, սեռական հաղթանակները նրանց համար նույնն են, ինչ ալկոհոլի մի կում խմելը (կամ թմրանյութը թմրամոլի համար):

«Կանանց բռնողը» շատ է վախենում դավաճանությունից, քանի որ վստահ չէ իր սեռական հնարավորությունների վրա։ Իսկ լուրջ ողբերգություն չապրելու համար նա փորձում է նախ լքել իր զուգընկերոջը՝ ինքնաբերաբար խաբեբաի համբավ ձեռք բերելով։ Սովորաբար մեկ կնոջ հետ հարաբերությունները տևում են ոչ ավելի, քան մի քանի շաբաթ: Այս տեսակի տղամարդու վարքագծի մի քանի հնարավոր տարբերակներ կան: Նրանցից ոմանք չեն հավատում միամուսնությանը և բավականին ազնիվ են վերաբերվում կանանց. նրանք նախապես հայտարարում են, որ հավատարմությունն իրենց համար չէ։ Մյուսներն այլ կերպ են վարվում՝ յուրաքանչյուր կնոջ համոզում են, որ նա միակն է իր համար, և անընդհատ ստում են։ Մյուսները, ունենալով բազմաթիվ կապեր, ընտրում են «ոսկե» միջինը. նրանք չեն խաբում և չեն ասում ճշմարտությունը, այլ պարզապես խուսափում են պատասխանել իրենց դավաճանությունների մասին հարցին։

Շատ ամուսնացած տղամարդիկ հպարտանում են ընտանիքը առաջնահերթություն դարձնելով: Բայց դա իրականացնելու համար նման տղամարդիկ ամուսնության առաջին իսկ օրերից իրենց կանանց սովորեցնում են իրենց ազատ «գրասենյակային գրաֆիկին»։ Ժամանակի ընթացքում նրանցից ոմանք սկսում են զգալ, որ իրենց կյանքը դուրս է եկել ողջամիտ վարքագծի սահմաններից և երդվում են հրաժարվել կանանց «որսից», բայց գտնում են, որ այլևս չեն կարող կանգ առնել:

Շատ կանայք ունենալով՝ «կոլեկցիոներն» իրեն միայնակ է զգում։ Նա տառապում է դրանից և աշխատում է մոռանալ իրեն։ Ավելի հասուն տարիքում ոմանք դեռ կոտրվում են ընդհանուր ընդունված վերաբերմունքի ճնշման տակ, որ պարկեշտ տղամարդը պետք է ընտանիք ունենա: Բայց նրանց մեծ մասը, անցնելով մի քանի օրինական և մեծ թվովոչ պաշտոնական ամուսնություններ, մինչև կյանքի վերջ նրանք մնում են համոզված ամուրիներ՝ հավատալով, որ ամեն ինչում մեղավոր է ճակատագիրը, ինչը նրան չի տվել այն կնոջը, ով կհասկանա իր նուրբ, նուրբ էությունը։

3." Նվաճող». Նրա համար հարաբերությունների ամբողջ իմաստը նրան որոշակի ժամանակահատվածում հետաքրքրող կնոջ սիրուն հասնելն է:

Անհավատարիմ տղամարդու այս տեսակը հեշտությամբ կարելի է ճանաչել «ես» բառի անվերջ օգտագործումից: Նա հակված է պարծենալու, անընդհատ ցուցադրում է իր առավելությունները, խելացի է, սիրում է փայլել իր էրուդիցիայով, խելքով, ֆիզիկական ուժով և լայն կապերով (ինչը երբեմն տեղի է ունենում):

Եթե ​​մանկությունից ինչ-որ բան է հիշում, ապա նախ, որ մայրն իրեն բոլորից շատ էր սիրում, որ նա ամենախելացին էր, ամենահնազանդը կամ ամենախուլիգանը, բայց ամենալավը։

«Նվաճողին» հաճոյանալու համար կինը պետք է ընդգծի իր ձեռքբերումները՝ մասնագիտական ​​ոլորտում, հանրային ճանաչման մեջ և աննկատ ակնարկի իր հաղթանակների և կոտրված սրտերի մասին, որոնք ծածկում են իր ճանապարհը:

«Նվաճողներին» սովորաբար դուր են գալիս այն կանայք, ովքեր աջակցության կարիք ունեն, և այս տիպի առնական վարքագիծը պատրանք է ստեղծում, որ կինը նրա հետևում կլինի կարծես քարե պատի հետևում: Սա սխալ է. Նա, իհարկե, կարող է որոշակի բարձունքների հասնել սոցիալական սանդուղքի վրա, բայց կինը երբեք նրա մեջ վստահելի աջակցություն չի զգա։

Նրա համար ընտանիքը ապահով ապաստարան է, որտեղ նա միշտ վերադառնում է մեկ այլ սիրային հետաքրքրությունից հետո: Ճիշտ է, նրա արտաամուսնական կապերը այնքան էլ շատ չեն, որքան նախորդ տեսակների ներկայացուցիչները, քանի որ նա շատ ընտրողական է հաջորդ սեռական օբյեկտի ընտրության հարցում և անմիջապես կորցնում է հետաքրքրությունը այն կանանց նկատմամբ, ովքեր իրեն հանձնվում են «առանց կռվի»:

4." Նարցիս»: Նարցիսիզմը և նարցիսիզմը այս տեսակի ներկայացուցիչների անձնական անոմալիա են, որն իր հոգեբանական բնութագրերով շատ առումներով նման է «նվաճողին»: «Նարցիսիստ» տղամարդու բոլոր հարաբերությունները կարգավորվում են սեփական անձի հանդեպ հետաքրքրության համար: Նա գիտի միայն վերցնել և նույնիսկ չի հասկանում, թե ինչ է նշանակում «տալ». ի վիճակի չէ իրեն ուրիշի տեղ դնել, քանի որ հակված չէ լսել և կարեկցել ուրիշի զգացմունքները:

Նա բացասական է արձագանքում իր հասցեին հնչող քննադատություններին։ «Նարցիսիստ» տղամարդը ստեղծում է իր մասին մեծ պատկերացում, որն իսկապես պաշտպանում է նրան սխալ լինելու զգացումից, ցածր ինքնագնահատականից և ներքին դատարկությունից։ Նարցիսիստը հիանալու մեծ կարիք ունի. սա ստիպում է նրան դավաճանությունը համարել իր գոյության պարտադիր հատկանիշ։

Այս տիպի տղամարդը կնոջը դիտում է կա՛մ որպես «լավ» ամեն ինչում, կա՛մ «վատ» ամեն ինչում, կա՛մ աստվածացնում է նրան, կա՛մ համարում է բացարձակ ոչ էություն: Սիրելու համար մարդը պետք է կարողանա համատեղել դրական և բացասական հույզերը նույն մարդու նկատմամբ։ «Նարցիսիստները» չեն կարող դա անել. երբ նրանք տեսնում են որևէ անկատարություն, նրանք երես են տալիս: Սրա արդյունքում այս տիպի տղամարդն իր դավաճանությունն արդարացնում է՝ ասելով, որ իր կինը (կամ նոր ընտրյալը) ունի բազմաթիվ թերություններ։ Միևնույն ժամանակ, նրանք միանգամայն նորմալ են համարում արտաամուսնական կապերը՝ իրենց բացառիկության և յուրահատկության պատճառով՝ թույլ չտալով այն միտքը, որ կինը կարող է կողքից ունենալ սիրային հետաքրքրություններ։

5." Ընդմիշտ դժգոհ» (օբսեսիվ). միշտ գտնվում է բոլոր տեսակի կասկածների և անորոշության մեջ, և այդ տատանումները տարածվում են նրա հարաբերությունների վրա: Նա անընդհատ սեր է փնտրում, բայց ոչ մի կնոջ հանդեպ չի զգում զգացմունքային կապվածություն, քանի որ երբեք չի կարելի վստահ լինել, որ հաջորդ զուգընկերն է իդեալական կիննրա համար.

Այս տեսակի տղամարդը համառ սովորություններ ունի։ Նա սովորաբար ջանում է ամեն ինչ մաքուր պահել։ Նրա համար կանոնների պահպանում - միակ ելքըապահով զգալ ձեզ շրջապատող աշխարհում: Սեքսը հաճախ դառնում է այն ծեսերից մեկը, որը նա օգտագործում է որպես հանգստացնող միջոց: Երբ տղամարդու այս տեսակը սկսում է անհարմար զգալ, նա կարող է իրար հետևից հանդիպել կանանց հետ, ինչը նրան տալիս է իր կյանքի վարպետության զգացում: Եթե ​​կինը փորձում է սահմանափակել հավերժորեն չբավարարված տղամարդու սեռական ազատությունը, ապա նա կարող է կամ խմել իրեն մինչև մահ, կամ փախչել նրանից:

6. «Արական». Ամուսնացած մարդու կարգավիճակը ոչ մի կերպ չի ազդում նրա ապրելակերպի վրա։ Նա շարունակում է անձնատուր լինել իր ընկերների հետ բոլոր տեսակի զվարճություններին, դա համարելով տղամարդու կյանքի անբաժանելի մասը։ Նման տղամարդիկ բացահայտորեն արհամարհում են կանանց՝ ընդգծելով, որ տղամարդիկ (նախ և առաջ նկատի ունեն իրենց) հովանավորում են նրանց, խոնարհվում են նրանց հանդեպ, իսկ կանայք կախված են տղամարդկանցից և նրանց բացահայտ կամ թաքնված թշնամիներն են։

Տղամարդկանց այս տեսակը հիացմունքի, հարգանքի և, հնարավորության դեպքում, ուրիշների նախանձի կարիք ունի։ Այդ նպատակով նրանք հաճախ ցույց են տալիս իրենց սեռական հաղթանակները բազմաթիվ ընկերների։ Նրանց համար կարևոր չէ, թե ինչպիսի տեսք կունենան կանանց աչքերում, ամենակարևորն այն է, թե ինչպես կվերաբերվեն նրանց մյուս տղամարդիկ։

Կանայք նրանց կողմից ընկալվում են որպես էակներ, որոնք ստեղծված են իրենց ծառայելու, հաճոյանալու և չափազանց ծանրաբեռնված չլինելու համար: Նրանք իրենց ոչ մի պարտավորության հետ չեն կապում։ Այս տիպի տղամարդիկ հաճախ ունենում են տարեց մայրեր և տատիկներ, ովքեր իրենց ամուսինների դավաճանություններին ենթարկվել են, կամ եղել են: Այս փաստը նրանց հիմք է տալիս մտածելու, որ իրենց ընտրյալը՝ լինի դա կին, թե արտաամուսնական զուգընկեր, նույնը կանի։

7». Միսոգին» արհամարհում է կանանց, որոնցում նա գերազանցում է «տղամարդկանց»: Նման նեգատիվիզմի պատճառը հաճախ կապված է մանկական հուզական վնասվածքների հետ, որոնք առաջացել են ծնողներից մեկի կամ երկուսի վախի պատճառով: Եթե ​​դա մայրն էր, ապա երբ նա մեծանում է, նման տղամարդը սկսում է իր ատելությունը փոխանցել բոլոր կանանց՝ վրեժ լուծելով իր մանկության նվաստացումների համար։ Կանանց նվաճումն ու սեքսուալ օգտագործումը դառնում են ագրեսիա արտահայտելու յուրօրինակ միջոց, մինչդեռ տղամարդը հետապնդում է իր հաջորդ ընտրյալին դաժան հուզական հարված հասցնելու նպատակ։ Նա կարող է միտումնավոր հարաբերություններ պահպանել կնոջ հետ, մինչև որ նա կրքոտ սիրահարվի, իսկ հետո կտրուկ խզի հարաբերությունները նրա հետ։

Առօրյա կյանքում և աշխատանքում նրանք առանձնանում են կոկիկությամբ, տակտով և քաղաքավարությամբ։ Նրանք հաճախ հաջողությամբ կարիերա են անում. սիրո պակասը փոխհատուցում են բարձր սոցիալական ակտիվությամբ և անընդհատ մրցում մոր հետ՝ ցանկանալով ապացուցել նրան, որ կարող են դառնալ ուժեղ, հայտնի և հարուստ ոչ թե մոր շնորհիվ, այլ՝ չնայած նրա գաղափարներին։ նրանց մասին.

Լինելով օրինական ամուսնացած՝ նման տղամարդիկ հաճախ բացահայտորեն սիրային հարաբերությունների մեջ են մտնում մեկ այլ կնոջ հետ՝ հնարավորության դեպքում ցուցադրելով իրենց սիրավեպը։ Երբեմն այս վարքագիծը վրդովմունքի հետևանք է, օրինակ՝ նախկինում մերժված սերը կամ կնոջ վիրավորանքը նրան: տղամարդկություն. Եվ նա վրեժ է լուծում այլ կանանց միջոցով՝ ապացուցելով նրան (և իրեն), թե ինչ սխալ է նա արել։

8». Իմպուլսիվ մարդ» սեռական հարաբերությունների մեջ է մտնում բազմաթիվ կանանց հետ՝ գայթակղությանը դիմակայելու անկարողության պատճառով։ Սովորաբար սա սոցիալապես անհաս անձնավորություն է, ով մի կողմից կարող է պատասխանատու վերաբերմունք ցուցաբերել իր աշխատանքի և կարիերայի նկատմամբ, իսկ մյուս կողմից՝ կյանքի այլ ոլորտներում գործել որպես փոքրիկ քմահաճ երեխա. երբ նա ինչ-որ բան է ուզում, լինի դա կախազարդ կամ կին, նա անպայման պետք է ստանա այն:

Տղամարդկանց այս տիպի ներկայացուցիչներն ապրում են ակնթարթային տպավորությունների աշխարհում, քանի որ նրանց ուշադրությունը երկար չի մնում որևէ բանի վրա և միայն շրջապատող աշխարհից խլում են ինչ-որ պայծառ կամ նոր բան: Նրանք հազվադեպ են հավատարիմ և նախընտրում են թափառական կյանք վարել, վատ են վերահսկում իմպուլսները և այդ պատճառով սեռական առումով ամենակեր են և կարող են կախվածություն ձեռք բերել ալկոհոլից կամ թմրանյութերից: Իմպուլսիվ տղամարդիկ անտեսում են բարոյական արժեքներ, հետևաբար, նրանք իրենց իրավասու են զգում անել այն, ինչ ուզում են՝ առանց մեղավոր զգալու։

Որոշ իմպուլսիվ տղամարդիկ հիստերիկ բնավորություն ունեն։ Կյանքը նրանց համար շարունակական դրամա է, որտեղ նրանք ունեն հետաքրքրաշարժ դեր խաղալու: Նման տղամարդիկ շատ հաճախ կրքոտ սիրահարվում են և չեն կարողանում երկար հավատարիմ մնալ որևէ կնոջ։ Ամուսնացած հիստերիկ տղամարդը ի վիճակի չէ սիրել իր կնոջը, քանի որ նա շատ երկար է ճանաչում նրան, որպեսզի նա դառնա իր կրքի առարկան: Հետևաբար, հեշտությամբ սիրահարվելով, նա թույլ է տալիս բազմաթիվ սեռական հարաբերություններ կողքից, որոնց թեման կարճ ժամանակով երկարամյա ընկերուհիներն են, նոր ծանոթները, գործընկերները և հարևանները:

9. «Արքայազն». Նրա մայրը դժգոհ էր ամուսնուց, նրա կարծիքով՝ նա չէր բավարարում նրա պահանջներից շատերը։ Չնայած ամուսնու՝ որպես աշխատողի և ընտանիքի տղամարդու լավ հատկանիշներին, նա կարծում էր, որ նա չունի բավարար հուզականություն, մշակույթ կամ զգացմունքներ արտահայտելու կարողություն։ Երբ այդպիսի կինը որդի ունեցավ, նա սկսեց վերաբերվել նրան որպես մեսիայի և իր ողջ սերը փոխանցեց նրան:

Քանի որ մայրն իր որդուն համարում էր իր փրկիչը, նա սկսում է իրեն ընկալել որպես Աստծո պարգեւ կանանց: «Արքայազնը» ուշադրության արտառոց կարիք ունի, և քանի որ ոչ մի կին չի կարող լցնել այս անհուն տակառը, նա միշտ փորձում է հաճույք գտնել պահեստային տարբերակներից. նա միշտ ունի մեկ կամ երկու «մյուս»: Ամուսնու դերում «արքայազնը» սկսում է զգալ, որ իր կինը իբր թերագնահատում է իրեն, և, հետևաբար, մխիթարություն է գտնում դավաճանության մեջ:

10. «Եռանկյունու գագաթը»: Այս տեսակի տղամարդիկ մարտիկների մի տեսակ են, որոնք առանձնահատուկ հաճույք են ստանում, երբ մի քանի կանայք պայքարում են իրենց սիրո համար։ Նրանց կա՛մ հաջողվում է բռնել, կա՛մ կնոջն ուղղակիորեն հայտնում են մրցակցի գոյության մասին, քանի որ իրենց դավաճանության նպատակը ոչ թե սեքսն է, ոչ սերը, ոչ սիրավեպը, այլ պատերազմը։ Այդպիսի տղամարդիկ հաճախ մեծանում էին ընտանիքներում, որտեղ եռանկյուններ կային. նրանց մայրերն ու հայրերը ամեն ջանք գործադրում էին իրենց որդուն ցույց տալու, որ նրանցից յուրաքանչյուրն ավելի շատ է սիրում նրան, քան մյուսը: Կամ նա մեծացել է կանացի միջավայրում (մոր և տատիկի կողմից):

Եռանկյունին պահպանելու համար այս տղամարդիկ հաճախ մանևրում են երկու կանանց միջև՝ երբեք վերջնականապես չհամաձայնվելով մեկի վրա: Հիմնականում եռանկյունիները դադարում են գոյություն ունենալ, քանի որ կինը կամ արտաամուսնական զուգընկերը հոգնում է մշտական ​​պայքարից և թողնում նրան (տնից դուրս հանում): Եթե ​​դա տղամարդու իշխանության մեջ լիներ, նա ընդմիշտ կպահեր եռանկյունին։ Այդ իսկ պատճառով, եթե մեկ եռանկյունի քանդվի, այս տեսակի տղամարդիկ անպայման նորը կստեղծեն։

Մեկ այլ տեսակի եռանկյունի ստեղծում է տղամարդը, ով սովոր է սիրո դաշտում կնոջ համար էմոցիոնալ մենամարտեր մղել ուրիշի հետ։ Այս տղամարդիկ սովորություն ունեն շփվել այն կանանց հետ, ովքեր ամուսնացած են կամ հանդիպում են ուրիշի հետ իրենց ծանոթության պահին: Խաղի առարկան ոչ թե կինն է, ում համար կռիվ է ընթանում, այլ այն տղամարդը, որից պետք է «վերագրավել» այս կնոջը։ Նման տղամարդուն ստիպում է հարաբերություններ պահպանել կնոջ հետ ոչ թե նրա հանդեպ հետաքրքրությունը, այլ դիմացինին հաղթելու անհրաժեշտությունը։ Եթե ​​նա իսկապես հաղթում է, և կինը հասնում է նրան, նրա հանդեպ կիրքը հանկարծ անհետանում է, և սկսվում է նոր զուգընկերոջ որոնումները: Նրա «նոր սերը», ամենայն հավանականությամբ, ամուսնացած կլինի կամ կապված կլինի ուրիշի հետ:

Հոգեբանները կարծում են, որ նման մոլուցքի արմատները գտնվում են մանկության էդիպյան փուլում, երբ տղամարդու զարգացումը կանգ է առել (նորմալ է, որ հինգ-վեց տարեկան տղան սիրահարված է մորը և իր երևակայության մեջ նրան տանում է։ իր հորից): Տղամարդիկ՝ «եռանկյունների գագաթները», շարունակում են նման բան զգալ, երբ չափահաս են դառնում: Նրանք համբերատար են իրենց կանանց հետ, եթե արտաամուսնական զուգընկերներ ունեն, քանի որ նման իրավիճակում կարող են պայքարել նրանց համար և ցույց տալ իրենց «մարտական» հատկությունները։

11. "Սենսացիա փնտրողը." Այս տեսակի տղամարդկանց արտաամուսնական կապերը կապված են հեդոնիստական ​​փորձառություններ ապրելու ցանկության (անհրաժեշտության) հետ. սեռական հարաբերություններնոր գործընկերոջ հետ: Հետևաբար, փնտրողը հատուկ «կրակ» է բերում կնոջ հետ իր սիրատիրությանը: Մինչ ամուսնացած շատ տղամարդիկ որոշակի դժվարություններ ունեն նոր սեր գտնելու հարցում, փնտրողը հաճույք է ստանում դրանից: Նա ապրում է այն ամենի համար, ինչ առաջարկում է սիրատիրության շրջանը՝ անորոշություն, ռիսկ, նորություն, հուզմունք: Նա իրեն վստահ է զգում և հուզմունք է հաղորդում: Կինը, ով նրա ուշադրության առարկան է, հազվադեպ է դիմադրության ընդունակ, քանի որ զգում է, որ դա հիշարժան կապ կլինի։

Քանի որ փնտրողը այնքան ինքնավստահ է, անկախ և անվերահսկելի, նրա զուգընկերները հաճախ սիրահարվում են նրան՝ անտեղյակ լինելով, որ իր նոր սիրային հետաքրքրությունը պարզապես խաղ է: Այնպես չէ, որ նա վախենում է պարտավորությունից, որպես այդպիսին, նա պարզապես չի պատկերացնում կյանքը առանց ռոմանտիկ արկածների: Նորության և հուզմունքի նրա ցանկությունը գերազանցում է մտերմության և անվտանգության անհրաժեշտությունը և գործնականում երաշխավորում է առաջնորդի դիրքը կրքի պարադոքսի իրավիճակում:

Շատ «փնտրողներ» ավարտում են իրենց հաջորդ սիրային արկածները՝ ամուսնանալով նոր զուգընկերոջ հետ (ոմանք՝ բազմիցս): Նրանք զերծ չեն սոցիալական կարծրատիպերից կամ երեխաներ և կին ունենալու ցանկությունից, ուստի սովորաբար ամուսնանում են եզրին իրենց հավասարակշռության մասին լուրջ դասեր քաղելուց հետո: Բայց հենց որ «փնտրողը» չափազանց հարմարավետ է դառնում, դավաճանությունը գրեթե անխուսափելի է:

Լինելով ինքնավստահ, անկախ, հմայիչ անձնավորություն՝ ինքնաբերաբար, հումորի զգացումով և մրցակցային շղթայով, «որոնողը» ամենից հաճախ տառապում է համեստության ոչ պատշաճ ձևավորված զգացումից: Նա հակված է իրեն որոշակի առումով «օրենքից վեր» համարել. իր կարիքներն առաջին տեղում են, և նա միշտ չէ, որ հաշվի է առնում, թե ինչպես է այդ կարիքները բավարարելը կարող վնասել ուրիշներին:

Սովորաբար «փնտրողը» գիտի, որ քայլում է դանակի եզրին և կարող է ընկնել ցանկացած պահի, բայց վտանգը ինքնին գրավում է նրան: Հենց դրա պատճառով է, որ նա անընդհատ կրակի է ենթարկվում՝ հուսալով «ստանալ ամեն ինչ», ներառյալ խիզախությունը մշտական ​​ռիսկից:

«Փնտրողի» սխրանքները կարող են անհավանական լինել: Երբ կինը վերջապես կշտանում է և հեռանում, նա կարող է համակվել դատարկության զգացումից, որը գալիս է իրեն: Հմայքն ու քաջությունը, որոնք նրան մեծ հաջողություն են բերում արտաամուսնական հարաբերություններում, կարող են կործանվել ամուսնական զուգընկերոջ հեռանալու պատճառով առաջացած դեպրեսիայի պատճառով: Այս վիճակը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև որոնողը նոր առարկա գտնի հաջորդ սեռական արկածախնդրության համար։

Իհարկե, դավաճանության հակված տղամարդկանց և կանանց տիպաբանությունը չի սահմանափակվում միայն դիտարկված տարբերակներով: Բացի այդ, իր «մաքուր» ձևով, անվանված տեսակներից յուրաքանչյուրը հազվադեպ է, բայց ելնելով խաբեբա ամուսնական զուգընկերոջ հիմնական հատկանիշներից, կարելի է դասակարգել նրան որպես դրանցից մեկը: Պետք է նաև հիշել, որ խաբեբա ամուսինների վարքագծային առանձնահատկությունները հաճախ ձևավորվել են հակառակ սեռի ներկայացուցչի հետ չափահաս հարաբերությունների մեջ մտնելուց շատ առաջ: Սա մեծապես պայմանավորված էր նրանց անհատական ​​ընտանեկան պատմությունով, որը կարող էր նրանց անվստահ, վախեցնել և լցվել բացասական զգացմունքներով «բոլոր տղամարդկանց» կամ «բոլոր կանանց» նկատմամբ, կամ նրանք դարձան կին-տղամարդ հարաբերությունների մասին առասպելների զոհ:

Ընտանիքում և դրանից դուրս ամուսնական զուգընկերոջը դավաճանող ամուսնու վարքագծի առանձնահատկությունները մեծապես կախված են ոչ միայն նրան դավաճանության դրդող օբյեկտիվ հանգամանքներից, այլև մի շարք սուբյեկտիվ պայմաններից, որոնք կարող են համարվել դավաճանության նախադրյալներ։ . Այն պայմանների շարքում, որոնք կարող են հանգեցնել դավաճանության, պետք է ուշադրություն դարձնել հետևյալ գործոններին.

Ամուսնական զուգընկերոջ անհատական ​​և անձնական հատկությունները.

Ընտանիքի դերը նրա կյանքում և նրա վերաբերմունքը դրա նկատմամբ որպես նշանակալի արժեք իր համար.

Հատուկ պատճառներ և դրդապատճառներ, որոնք դրդել են խախտել ամուսնական հավատարմությունը.

Զգացմունքային կախվածության աստիճանը ամուսնական և արտաամուսնական գործընկերներից և այլն:

Ինչպես վկայում է ընտանեկան խորհրդատվության պրակտիկան, կան 6 ամենատարածված վարքային ռեակցիաներ արտաամուսնական հարաբերություններում.

1." Դրամախաղ". Խաբեբա ամուսինը շահագրգռված է հակառակ սեռի մարդկանց «ձեռք բերելով». Հաղթանակների քանակի ավելացման հետ մեկտեղ մեծանում է ինքնարժեքի և արժեքի զգացումը: Նա կարճաժամկետ ծանոթություններ է անում՝ չմտածելով հնարավոր հետեւանքների մասին։ Այնուամենայնիվ, շատ դեպքերում նա էմոցիոնալ կապված է իր ամուսնական գործընկերոջ հետ: Նման ընտանիքներում հաճախ նկատվում է ցիկլ՝ դավաճանություն - բացահայտում - ապաշխարություն - ներում - դավաճանություն: «Խաղացողը» ստիպված է կանգ առնել նման սեքսուալ մարաթոնում բաժանման սպառնալիքով, քանի որ նա գնահատում է իր ընտանիքը:

2." Երջանկության որոնում». Արտամուսնական վարքագծի այս օրինաչափությունն ավելի տարածված է այն կանանց շրջանում, ովքեր մնում են ոչ հասուն, կախյալ անհատներ: Նրանց համար ընտանիքը ծառայում է միայն որպես տնտեսական աջակցության միջոց։ Նրանք իրենց տնային պարտականությունները կատարում են դժկամորեն և անփույթ կերպով։ Որպես ամուսիններ ընտրում են լուրջ զուգընկերներ և նրանցից պահանջում իրենց լիարժեք նվիրումը ընտանիքի բարօրության և նյութական մատակարարման համար։ Սեռական ռեակտիվության մակարդակը սովորաբար ցածր է, և նրանք օգտագործում են սեքսը որպես պարգևատրման կամ պատժի միջոց:

Հույս ունենալով ընտանեկան երջանկություն, նման կինը սովորաբար սկզբում բավականաչափ մտահոգություն է ցուցաբերում ընտանիքի նկատմամբ կյանքը միասինև այն ժամանակահատվածում, երբ երեխաները դեռ փոքր են: Երբ երեխաները մեծանում են և այլևս մշտական ​​խնամքի կարիք չունեն, նա սկսում է ձանձրանալ և ամուսնուց պահանջում, որ իրեն ապահովի «լիարժեք կյանք»։ Ամուսինը, որպես կանոն, չի հասկանում, թե ինչ են ուզում նրանից։

Այս փուլում կինը մտնում է արտաամուսնական հարաբերությունների մեջ, և ընտանիքի քայքայման մասին խոսք չի գնում, քանի դեռ ավելի բարձր մակարդակ ձեռք բերելու հնարավորություն չի ստեղծվել. նյութական աջակցությունկամ ավելի բարձր սոցիալական կարգավիճակ: Երբ դավաճանության փաստն ակնհայտ է դառնում, կինն ընդունում է դա, բայց դավաճանության մեջ մեղադրում է ամուսնուն, ոչ թե իրեն։ Այնուամենայնիվ, արտամուսնական զուգընկերը հաճախ խուսափում է որևէ պարտավորությունից՝ առանց ընտանիք կազմելու լուրջ մտադրության:

Անհաջող սիրավեպի այս ավարտը ներկայացվում է որպես սեփական զոհաբերություն ընտանիքին և երեխաներին: Երբեմն խաբված ամուսինը կորցնում է էմոցիոնալ կախվածությունը կնոջից, և նա, զգալով դա, սկսում է վախենալ, որ կարող է լքել նրան։ Ամուսնական հարաբերությունների այս զարգացումով նրա արտաամուսնական կապն ավելի արագ է ավարտվում, իսկ կողմում երջանկության որոնումը ժամանակավորապես դադարում է։

3. «Գնաց ու չազատվեց». Այս տեսակի վարքագծային ռեակցիան բնորոշ է պատահաբար դավաճանող ամուսնուն, առավել հաճախ՝ տղամարդուն: Ամուսինը չի ցանկանում լքել ընտանիքը և մտադիր չէ պատահական արտամուսնական կապ պահպանել։ Նա հասկանում է, որ իրեն թույլ է տվել ինչ-որ ավելորդ բան և, հետևաբար, կցանկանար որքան հնարավոր է շուտ ազատվել դրանից։ Եթե ​​նրան հաջողվի ավարտել արտաամուսնական հարաբերությունները՝ առանց սկանդալի արտա-ընտանեկան սեռական զուգընկերոջ կողմից, ապա զղջման ազդեցության տակ նրա պահվածքը ընտանիքում կարող է նույնիսկ բարելավվել։

Սակայն հաճախ խաղի մեջ ընդգրկվում է սիրուհի։ Այն, ինչ տղամարդը վերցրել է անցողիկ հարաբերությունների համար, որը համարվում է դժբախտ պատահար, երբեմն կարող է հմտորեն թակարդ լինել նոր զուգընկերոջ համար, ով փնտրում է մշտական ​​զուգընկեր կամ կյանքի ընկեր: Նա ինքն է փորձում համոզվել, որ կինը իմանա դավաճանության մասին՝ հույս ունենալով, որ այս դեպքում նա ստիպված կլինի լքել ընտանիքը։ Երբ կինը իմանում է դավաճանության մասին, ամուսինը հանգստանում է և նույնիսկ փորձում է նրա հետ կոալիցիա ստեղծել արտաամուսնական զուգընկերոջ դեմ։

4. Այս տեսակի անհավատարիմ ամուսնու դերային վարքագիծը պայմանականորեն կարելի է բնութագրել այսպես « նոր կյանքի սկիզբ». Այստեղ խոսքը նոր ամուսնական միություն ստեղծելու մասին է։ Նախաձեռնողը փնտրում է նոր, «ավելի լավ» գործընկեր: Նման պահվածքը բնորոշ է այն դեպքերում, երբ ամուսիններին չբավարարող ամուսնությունը շարունակում է պահպանվել հանուն երեխաների, թեև երեխաներն արդեն անկախանում են։

Սա կարող է լինել նաև «կոտրված ձիու համախտանիշի» յուրօրինակ դրսևորում, երբ սոցիալական կայուն դիրքի հասած 45-50 տարեկան տղամարդը որոշում է թողնել իր տարեց կնոջը և ամուսնանալ երիտասարդի հետ՝ սեռական և նաև ինքնադրսևորվելու համար. «Կյանքից ինչ-որ բան ստացիր», քանի դեռ ուշ չէ: Նա ցանկանում է լավ հարաբերություններ պահպանել իր երեխաների հետ և իր առաջին ամուսնությունը համարում է հնացած աշխատանքային միություն: Ընտանիքի փլուզման մեղքը նա նախագծում է կնոջ վրա՝ հավատալով, որ ինքն ամբողջությամբ կատարել է իր ընտանեկան պարտքը, փորձել է հնարավորինս երկար պահպանել ընտանիքը և այժմ բարոյական իրավունք ունի երջանիկ լինելու և «ապրելու մնացածը»։ իր կյանքը իր համար»:

5. Տնային տնտեսուհու վարքագիծը. Սա իմպուլսիվ վարքային ռեակցիաների տարբերակ է, որն ավելի բնորոշ է խաբված ամուսնուն, ով կորցնում է վերահսկողությունը իր գործողությունների վրա: Վարքագծով խաբող զուգընկերը գրեթե չի տարբերվում նրանից։

Սովորաբար, այս դավաճանությունները հիմնված են կարծրատիպային հարաբերությունների վրա հիմնված ամուսնությունից հոգնածության վրա և հաղորդակցության ստորացուցիչ մակարդակով: Արտամուսնական հարաբերությունները նման դեպքերում հաճելի փոփոխություն են տնային առօրյայից:

Խաբված զուգընկերոջը սովորաբար ավելի շատ մտահոգում է այն խնդիրը, թե ինչպես հեշտությամբ և արագ «գրավել» իր ամուսնուն կարմիր ձեռքով սիրո նոր օբյեկտի հետ հանդիպելու պահին: Ուստի նա ուշադրություն չի դարձնում ընտանիքը փրկելու վերաբերյալ առաջարկություններին և խորհուրդներին և տանը «դժոխք» է ստեղծում խաբեբա ամուսնու համար։

Ամենից հաճախ նման իրավիճակում են հայտնվում կանայք՝ անարգելով ամուսնուն աշխատավայրում, վիրավորելով նրան երեխաների, հարազատների և ընկերների աչքի առաջ՝ փորձելով հնարավորինս շատ մարդկանց տեղեկացնել նրա անվայել արարքների մասին։ Ի վերջո, նման «ցուցադրումները» ավարտվում են ամուսնալուծությամբ։

6. «Կոշտ խաղ». Այս տեսակի վարքագիծը սովորաբար բնորոշ է էմոցիոնալ և հոգեբանորեն հասուն անհատներին, ովքեր տարբեր պատճառներով չեն բավարարվում իրենց ամուսնու հետ ինտիմ սեռական հարաբերություններով: Պատճառը կարող է լինել անառակության կենսաբանական հակումը կամ սեռական հարաբերություններում ամուսնական գործընկերների ցանկությունների անհամապատասխանությունը:

Ամենից հաճախ նման դժգոհություն է ապրում ամուսինը, ինչի պատճառով էլ նա է արտաամուսնական կապեր ունեցողը։ Սակայն ամուսնական զուգընկերոջ և ընտանիքի հետ կապված նա իրեն շատ լուրջ և պատասխանատու է պահում։ Նրա դավաճանությունները սովորաբար լավ քողարկված են, և նա երբեք ոչ ոքի չի ընդունում դրանք։

«Սոլիդ խաղացողը» նույն մոտիվացիայով ընտրում է արտաամուսնական զուգընկեր՝ ցանկանալով, որ սիրային-սեքսուալ խաղը «պինդ» լինի երկու կողմից: Արտամուսնական կապի մեջ զուգընկերներից ոչ մեկը չի ենթարկվում չափազանց հուզական կախվածության այս միությունից, երկուսն էլ դա համարում են միայն օրինական ամուսնության հավելում, որպես «լրացուցիչ հաճույք»: Արտամուսնական կապը, հետևաբար, նրանց համար խնդիրներ չի ստեղծում ընտանեկան կյանքում, ամուսնական և ծնողական գործառույթների կատարման հարցում։

Թեև սեքսուալությունը նրանց համար որոշակի նպատակ է, նրանք ամեն ինչում չափավորություն են պահպանում, որպեսզի չվնասեն այն մարդուն, ում հետ գաղտնի ինտիմ հարաբերությունների մեջ են։ Եթե ​​հնարավոր է արտամուսնական հարաբերությունները որոշակի սահմաններում պահել, ապա կոնֆլիկտային իրավիճակ կարող է առաջանալ միայն այն դեպքում, երբ ինչ-որ «պատահարի» արդյունքում բացահայտվի թաքնված հարաբերությունները։

Արտամուսնական հարաբերություններում զուգընկերների վարքագծային բնութագրերի հետ մեկտեղ զգալի է դառնում խաբված ամուսնու արձագանքը, հենց որ նա իմանում է դավաճանության մասին սարսափելի գաղտնիքը։ Ընտանիքի պահպանման կամ կազմալուծման մասին որոշումը կախված է նրա արձագանքի բնույթից։

Ամուսնական գործընկերոջ դավաճանության մասին լուրը հաճախ հանգեցնում է լուրջ սթրեսի: Այս դեպքում երկու կողմերն էլ ենթարկվում են սթրեսի։ Բայց եթե դավաճանը փնտրի և արագ գտնի անհրաժեշտ պատրվակները, ապա խաբված կողմը տանջանքների կհանդիպի։ Նման վիճակում գտնվող մարդը մի քանի օր իր համար տեղ չի գտնում ու կարող է շատ սխալներ թույլ տալ։

Շնությունը անքակտելիորեն կապված է «վախ» հասկացության հետ։ Երկու կողմերն էլ զգում են վախի զգացում։ Սիրահարները մի տեսակ «տեխնիկական» վախ են ապրում՝ վախենալով բռնվելուց, բայց ուժեղ սեռական զգացումը մարում է ցանկացած տհաճ սենսացիա։

Դավաճանության զոհը շատ ավելի մեծ տանջանքներ է ապրում. հոգին սկսում է շտապել, մտքերը խաղաղություն չեն գտնում, ոչինչ լավ չի ընթանում, և հաճախ բարեկեցության կտրուկ վատթարացում է տեղի ունենում: Վատ առողջություն ունեցող մարդու մոտ հոգեկան խորը ցնցումները կարող են առաջացնել սրտի կաթված կամ ֆիզիկական վիճակի այլ կայուն խանգարում: Նույնիսկ հոգեպես և ֆիզիկապես ուժեղ մարդը հսկայական սթրես է ապրում։

Յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում դավաճանության արձագանքը կհայտնվի փորձի տեսքով, որը տարբերվում է իր բովանդակությամբ, ինտենսիվությամբ, տեսակով և այլն:

Դավաճանության փորձը բովանդակային առումով բնութագրվում է ճանաչողական, աֆեկտիվ կամ վարքային ռեակցիաների գերակշռությամբ, ինչպես նաև դրանց տարբեր համակցություններով։

Ճանաչողական ռեակցիաներ արտահայտվում են դավաճանության փաստը վերլուծելու, դրա պատճառն ու մեղավորին (ես – նա – մրցակից) փնտրելու, իրավիճակի կանխատեսում կազմելու, ֆոնը հետագծելու, այսինքն՝ իրադարձության պատկերը վերստեղծելու ցանկությամբ։ Սուր դեպքերում անձնական պատմությունը փոխանցվում է ընդհանուր պլանին, որը տոգորված է բարոյականության, անհավատարմության պատմական արմատների, արական և իգական հոգեբանության և այլնի մասին տնային տեսություններով: Կոգնիտիվ ռեակցիաներն ավելի արտահայտված են ասթենիկ տիպի մարդկանց և ինտելեկտուալների մոտ:

Աֆեկտիվ ռեակցիաներ դրսևորվում են դավաճանության զգացմունքային փորձով. Ամենաբնորոշ հույզերն են՝ հուսահատությունը, վախը, զայրույթը, ատելությունն ու արհամարհանքը սեփական անձի և զուգընկերոջ նկատմամբ, թերարժեքության զգացումը, սերը և հույսը։ Կախված անհատականության տեսակից՝ աֆեկտիվ ռեակցիաները կարող են առաջանալ մելանխոլիկ դեպրեսիայի կամ զայրացած գրգռվածության ֆոնի վրա։ Աֆեկտիվ ռեակցիաների գերակշռում է նկատվում գեղարվեստական, հիստերիկ-ցուցադրական և էմոցիոնալ անկայուն (շեշտադրում) բնույթ ունեցող անձանց մոտ։

Վարքագծային ռեակցիաներ հանդես գալ պայքարի կամ մերժման տեսքով. Պայքարն արտահայտվում է ամեն կերպ հարաբերությունները վերականգնելու, զուգընկերոջը պահելու (խնդրանք, համոզում, սպառնալիք, ճնշում, շանտաժ), հակառակորդին վերացնելու, նրա հետ հանդիպելը դժվարացնելու, իր վրա ուշադրություն գրավելու տարբեր փորձերով։ խղճահարություն և համակրանք առաջացնելու փորձեր. երբեմն օգտագործվում է կոկետություն. Եթե ​​հրաժարվում եք վերականգնել հարաբերությունները, ապա ձեր զուգընկերոջ հետ կապը խզվում է կամ դառնում հեռավոր ու պաշտոնական։

Ըստ փորձի տեսակի՝ դավաճանության զոհերի արձագանքները կարող են լինել պասիվ (պաշտպանողական) և ակտիվ (ագրեսիվ):

ժամը ակտիվ ռեակցիաներ, Սթենիկ և էքստրավերտ անհատականություններին բնորոշ՝ սուբյեկտը փնտրում է անհրաժեշտ տեղեկատվություն, բացահայտ արտահայտում է իր զգացմունքները, ձգտում է վերադարձնել իր զուգընկերոջը, մրցակցում է իր հակառակորդի հետ։ Դավաճանությանը արձագանքելու այս ձևը կարող է դրսևորվել նաև որպես խզել բոլոր հարաբերությունները, դադարեցնել համատեղ տնային տնտեսությունը և նախազգուշացնել անհավատարիմ կողակցին ամուսնալուծության անխուսափելիության մասին, եթե նա անմիջապես չդադարեցնի արտաամուսնական կապը: Զուգընկերը, ով քիչ է կախված ամուսնությունից, կարող է իրեն թույլ տալ դա: Ագրեսիվ մոտեցումը ստիպում է «դավաճանին» որոշում կայացնել։ Եթե ​​նա դեռ զգալի կապ ունի իր ընտանիքի ու երեխաների հետ, ապա հարցի նման ձեւակերպումը կարող է հանգեցնել արտամուսնական հարաբերությունների դադարեցման եւ ընտանիք վերադառնալու։

ժամը պասիվ ռեակցիաներ, Ասթենիկ և ինտրովերտ անձնավորություններին բնորոշ՝ սուբյեկտը հարաբերությունների վրա ազդելու հետևողական փորձեր չի անում, խանդի ռեակցիաները տեղի են ունենում ներքին հարթությունում: Դավաճան զուգընկերը միայն մասամբ է դադարեցնում ամուսնական հարաբերությունները։ Նա սահմանափակում է հուզական արտահայտությունները, ինչպես նաև սիրո և սիրո դրսևորումները, բայց շարունակում է համատեղ տնային տնտեսությունն ու սեռական հարաբերությունները։ Զուգընկերոջը տրվում է երկարաժամկետ վերջնագիր՝ նա պետք է որոշակի ժամկետում (օրինակ՝ մեկ տարվա) դադարեցնի արտաամուսնական կապը։ Արտամուսնական զուգընկերոջ մասին խոսակցությունները դադարեցվում են, իսկ նրա մասին ցանկացած տեղեկություն անտեսվում է։

Դավաճանության իրավիճակի ինտենսիվությունը (խորությունը և տևողությունը) կախված է մի շարք հանգամանքներից:

Նախ, այս դեպքում էական ազդեցություն ունի ամուսնական զուգընկերոջ հետ հարաբերությունների բնույթը։ Եթե ​​դավաճանությունը տեղի է ունենում բարդ ու հակասական հարաբերությունների ֆոնին, դա սուբյեկտիվորեն ընկալվում է որպես բնական հետեւանք։ Բարեկեցիկ ամուսնության մեջ դավաճանության անսպասելի լուրը հանգեցնում է խորը և սուր զգացմունքների:

Երկրորդ, դավաճանության փորձը կախված է նաև նրանից, թե որքան հաճախ են նմանատիպ իրավիճակներ տեղի ունեցել մարդու փորձի մեջ. մարդիկ, ովքեր առաջին անգամ են դավաճանում, ամենադժվարն են զգում սիրելիի դավաճանությունը:

Երրորդ, շնությունը ցավ է պատճառում դյուրահավատներին և նվիրված մարդ, ում համար դա տարբերվում է հարաբերությունների բարոյականության մասին նրա պատկերացումներից։

Չորրորդ, հուզական փորձառությունները ձգձգվում են, եթե իրավիճակը չի լուծվում, զուգընկերն իրեն հակասական է պահում, հստակ որոշում չի կայացնում։ Շատերի համար զուգընկերոջ ապաշխարությունը և անկեղծ բացատրությունը շատ կարևոր են:

Հինգերորդ, դավաճանության զոհի փորձը սրվում է, եթե երրորդ կողմերը՝ շահագրգիռ անձինք, իմանան այդ մասին, և նրանք միջամտեն իրադարձությունների ընթացքին։ Խաբված ամուսինն իրեն խայտառակ է զգում ընկերների, ծանոթների, հարեւանների ու հարազատների աչքերում։ Բացի այդ, ծնողներն ու մտերիմ ընկերները հաճախ են ներգրավվում ընտանեկան վեճերի մեջ և առաջարկում արտաամուսնական «հիվանդությունը» բուժելու իրենց սեփական, սովորաբար դաժան բաղադրատոմսերը։ Սա ոչ թե լուծում է, այլ, ընդհակառակը, ավելի է բարդացնում ու սրում իրավիճակը՝ արտաամուսնական կապերը դարձնելով ոչ թե միջանձնային, այլ սոցիալ-հոգեբանական երեւույթ։

Այնուամենայնիվ, ամենից շատ Դավաճանության արձագանքները կախված են հուզական բնութագրերըխաբված գործընկերոջ ինքնությունը. Նման իրավիճակում ամենատարածվածը խանդի փորձերն են, որոնք մի կողմից սերտորեն կապված են կողակցի հանդեպ սիրո զգացողության, մյուս կողմից՝ նրան կորցնելու վախի հետ։ Իր հերթին, խանդի ռեակցիաները կախված են սիրո ուժից և վախի խորությունից: Չտարբերակված վախի ազդեցությունը հատկապես մեծ է, երբ զուգընկերոջ կորուստն ընկալվում է որպես ամբողջ կյանքի փլուզում, նույնիսկ այն ոլորտները, որոնք կախված չեն զուգընկերոջից: Հազվադեպ չեն, երբ խաբված ամուսինները, խանդից կուրացած, սպանություն կամ ինքնասպանություն են գործում՝ ծեծելով և վիրավորելով իրենց կյանքի զուգընկերներին՝ որպես անհավատարիմ զուգընկերոջ պատճառած դժվարությունները փոխհատուցելու միջոց:

Դավաճանության արձագանքները մեծապես կախված են նրանից գենդերային հոգեբանության առանձնահատկությունները.

Կանայք հոգեբանորեն ավելի պատրաստված են ամուսնու դավաճանության հավանականությանը։ Հավանաբար կա սոցիալական կարծրատիպերի ուժեղ ազդեցությունը, ըստ որի՝ դավաճանությունն ավելի շատ ընկալվում է որպես տղամարդու կատակ, բնական ու միանգամայն նորմալ երեւույթ։ Կինը նույնպես ավելի պատրաստ է ներել դավաճանությունը, եթե ամուսինը բաժանվել է արտաամուսնական զուգընկերոջից՝ գործնական պատճառներով. նա վախենում է կորցնել ամուսնուն, իսկ նրա հետ՝ հաստատված, ծանոթ ապրելակերպը։ Բացի այդ, նա ձգտում է հորը պահել երեխաների համար, քանի որ դեռ հայտնի չէ, թե ինչպես կվարվի նրանց նկատմամբ՝ ստեղծելով նոր ընտանիք։ Կանայք ավելի հաճախ են վախենում, քան տղամարդիկ, ամուսնական հարաբերությունների խզումից հետո հնարավոր մենակությունից: Հետևաբար, նրանք ավելի հավանական է, քան տղամարդիկ, զգալ հոգեկան ցավ, որն առաջացել է իրենց ամուսնու սեռական դավաճանությունից:

Հանրահայտ անգլիացի սրտաբան Մայլզն այս հարցում նկատեց. «Եթե ես կարողանայի ամուսիններին կտրել դավաճանությունից, իմ հիվանդների թիվը կկրճատվեր երկու անգամ։ Իսկ հանգստացնողների, հակադեպրեսանտների և սրտի դեղամիջոցների արտադրությունը կարող է կրկնակի կրճատվել»: Միևնույն ժամանակ, ներումը կնոջ համար ավելի հեշտ է, եթե նա իմանա, որ դավաճան ամուսինը որևէ զգացում չի ունեցել գայթակղուհու նկատմամբ։

Միևնույն ժամանակ, կանայք բավականին հաճախ դրսևորում են դավաճանության նկատմամբ իրենց վերաբերմունքի մեկ զարմանալի հատկանիշ. Հենց կինը նկատում է, որ ընտանիքը փլուզվում է, ամուսնու հանդեպ նրա սերը կարող է արագ անհետանալ և վերածվել ատելության, և նման իրավիճակում նրա համար ավելի հեշտ է գոյատևել անհավատարիմ ամուսնու մահը, քան նա մեկնել ուրիշի։ կին. Կանայք իրենք են դա բացատրում նրանով, որ երբ մարդը մահանում է, դա ողբերգություն է, իսկ նրա սիրելիները վիշտ ու կորուստ են ապրում։ Երբ մարդը հեռանում է քո կյանքից, բայց շարունակում է ապրել և առողջ լինել, դու ոչ միայն զգում ես կորուստ, սուր զգում քո մենակությունը, այլև տառապում ես վիրավորված ինքնագնահատականի զգացումից, նվաստացումից, այն բանից, որ մեկ ուրիշը ընտրվել է: դու.

Դուք պետք է ունենաք հսկայական կամքի ուժ և իսկական ինքնահարգանք, որպեսզի նման իրավիճակում թույլ չտաք, որ վատ զգացմունքները տիրեն ձեզ և չընկնեն վրեժխնդրության: Իսկ կանայք հաճախ վրեժխնդիր են լինում՝ դրա համար ընտրելով ամենաբարդ մեթոդները։ Բացի այդ, կինը փորձում է ապացուցել դավաճանին, որ նա շատ բան է կորցրել կյանքում՝ բաժանվելով նրանից։ Հետևաբար, հաճախ խաբված կանայք, իրենց բացառիկությունն ապացուցելու համար, ապշեցուցիչ կարիերա են անում և դառնում շատ լավ, երբեմն նույնիսկ իրենց ոլորտի լավագույն մասնագետները՝ թաքուն հուսալով, որ «նա կլսի իմ մասին և սարսափելի կզղջա իր արածի համար»:

Դավաճանության արձագանքը փոքր-ինչ տարբեր է տղամարդկանց մոտ, ովքեր ավելի ցավոտ են զգում իրենց ամուսնական զուգընկերոջ դավաճանությունը: Ընդհանրապես, տղամարդը ավելի քիչ կասկածամիտ է և ավելի անփույթ, քան կինը, և, հետևաբար, կնոջ դավաճանության մասին տեղեկություն ստանալու ժամանակ զգացմունքային ցնցումը շատ ավելի ուժեղ է: Բացի այդ հանրային կարծիքավանդաբար կանանց դավաճանությունը մեծ մեղք է համարում: Ենթագիտակցական մակարդակում ամուսինների մեծամասնությունը վերաբերվում է իրենց կանանց որպես սեփականության և չի կարող հանդուրժել այն միտքը, որ մեկ ուրիշն օգտագործում է այդ գույքը: Հետևաբար, տղամարդկանց բավականին տարածված արձագանքը իրենց կնոջ դավաճանությանը ապատիան, դեպրեսիան և կենցաղային ալկոհոլիզմն է: Իսկ ստեղծագործական մասնագիտությունների տեր տղամարդիկ ունեն նույն ալկոհոլիզմը, բայց նաև արդյունավետության կատաղի պայթյուն, որի հետևանքը հաճախ իսկական գլուխգործոցների ստեղծումն է։

Սովորաբար խաբված կինը ցանկանում է ճանաչել իր մրցակցին, համեմատվել նրա հետ և կռահել, թե «ինչ է նա տեսել նրա մեջ»։ Խաբված ամուսինը, ընդհակառակը, ամեն ինչ անում է կնոջ արտամուսնական զուգընկերոջ հետ առերես չհայտնվելու համար։

Անկախ նրանից, թե ինչպես են ամուսիններն ու կանայք արձագանքում իրենց ամուսնու դավաճանությանը, պետք է հիշել, որ նրանցից որևէ մեկի մոտ արտամուսնական կապի հայտնվելը ոչ միայն ամուսնական կործանում է, այլև մեծ ընտանեկան դրամա, քանի որ այն հանգեցնում է երկրի հիմքերի փլուզմանը։ մարդու կյանքը. Եվ շատ կարեւոր է նման իրավիճակում, բացասական հույզերի ազդեցության տակ, ընդունել ճիշտ լուծումհեռանալու մասին ընտանեկան ճգնաժամ.

Շնությունը, բացի այն, որ մարդկային հոգու խորքից բարձրացնում է բոլոր բացասական հույզերը և տանում խորը տառապանքների, փոխում է նաև ամուսնական գործընկերների հարաբերությունները:

Ցանկացած փոփոխություն պահանջում է անհապաղ պատասխաններ այն հարցին, թե հետո ի՞նչ: Իսկ եթե տղամարդը խաբել է, ապա սովորաբար այս հարցը որոշում է կինը։ Տղամարդը կարող է օգնել նրան միայն որոշակի վստահություն մտցնելով, ասելով, որ դա այլևս չի կրկնվի, կամ որ նա սիրում է մեկ ուրիշին, կամ երկուսին, կամ պարզապես հեռանում է: Բայց ամեն դեպքում խաթարվում են ամուսնական հարաբերությունները, ընտանիքը հայտնվում է ճգնաժամային վիճակում։ Միևնույն ժամանակ, տղամարդիկ սովորաբար փորձում են ավելի երկար «երկու դաշնամուր նվագել»: Կանայք գերադասում են միանգամից վերջ տալ դրան՝ ընտանեկան ճգնաժամը արագ լուծելու համար։

Խաբեությունը, որպես ամուսնության ճգնաժամային իրավիճակ, կարող է լուծվել գործընկերության վերականգնման միջոցով, հանգեցնել դրա քայքայման կամ չլուծված մնալ: Վերջին տարբերակն ամենադժվարն է թե՛ ընտանիքի ամբողջականության հետագա պահպանման, թե՛ ապահովելու առումով հոգեբանական օգնությունթե՛ «զոհը», թե՛ «մեղավորը»։

Ամենից հաճախ մարդկանց բախվում են իրադարձությունների զարգացման երկու տարբերակ՝ ամուսնալուծություն կամ ամուսնության պահպանում։

Ամուսնալուծությունը, թերևս, խաբված կնոջ առաջին իմպուլսիվ ցանկությունն է, ով դժվարանում է հասկանալ, ընդունել և առավել եւս ներել ամուսնու դավաճանությունը: Բայց նման լուրջ որոշում կայացնելուց առաջ պետք է ամեն ինչ կշռադատել և մտածել, թե ում միջոցով կշահի դա, ի՞նչ կփոխվի յուրաքանչյուր ամուսնու կյանքում ընտանիքի վերջնական կործանման արդյունքում։ Ամուսնալուծվելը շատ ավելի հեշտ է, քան նորից ընտանիք կազմելը, հատկապես այն կնոջ համար, ով ամուսնալուծության արդյունքում ամենից հաճախ մնում է երեխաների հետ։

Ամերիկացի հոգեբան և ընտանեկան մասնագետ Ջինա Հայնլին առաջարկում է հետևյալ զուտ գործնական խորհուրդները այն կանանց, ովքեր զգացել են իրենց ամուսնու դավաճանությունը.

1. Հանգստություն.Հնարավորինս հանգիստ վերաբերվեք դավաճանության փաստին։ Յուրաքանչյուր տղամարդու կյանքում, որպես կանոն, վաղ թե ուշ հայտնվում է մեկ այլ կին, թեկուզ մարզական հետաքրքրությունից ելնելով։ Ուստի չպետք է միայն իրեն համարել տղամարդկային խաբեության զոհ, քանի որ շատ կանայք եղել են կամ գտնվում են նմանատիպ դիրքում։

2. Վերլուծե՛ք իրավիճակը։Չպետք է չափազանց «սկզբունքային» լինել և ձեր առջեւ նպատակ դնել՝ ամեն գնով պատժել անհավատին: Գլխավոր խնդիրը ոչ թե քանդելն է, այլ ընտանիքը պահպանելը։ Ելնելով դրանից՝ իմաստ ունի վերլուծել ձեր ընտանեկան կյանքը, քանի որ առանց պատճառի դավաճանությունը չափազանց հազվադեպ է լինում:

3. Մշակել մարտավարությունև փորձիր խելամիտ արարքներով ու արարքներով համոզել ամուսնուդ, որ իր ընկերուհին այնքան էլ լավը չէ, և դու այնքան էլ վատը չես, որքան նա հիմա է կարծում:

Բացի այդ, ամուսնական գործընկերությունը վերականգնելու համար հոգեբանները խորհուրդ են տալիս անել հետևյալը.

1. Հաղորդակցության մեջդադարեք խոսել դավաճանության, փոխադարձ գնահատականի և զգացմունքային դրսևորումների մասին, պահպանեք միայն պաշտոնական հաղորդակցությունը:

Բնականաբար, անհավատարիմ ամուսնու վերադարձի հույսերն ավելի մեծ են այն դեպքերում, երբ տանը հոգեբանական մթնոլորտն ավելի հանգիստ է և հաճելի, և կարող է մրցակցել արտամուսնական զուգընկերոջ տան մթնոլորտի հետ: Հատկապես այն բանից հետո, երբ նախնական, անքննադատ հիացմունքն անցել է, և արտաամուսնական կապը մտնում է իրատեսական գնահատականների փուլ։ Այն դեպքերում, երբ տանը մշտական ​​լարվածություն կա, արցունքներ, անվերջ քննադատություններ և նախատինքներ, որոնք տանից դուրս են մղում անհավատարիմ ամուսնուն, ընտանիքը վերականգնելու հույսերը նվազագույն են:

3. Տնային տնտեսության ոլորտումՀստակ համաձայնություն ընտանեկան բյուջեի պլանավորման և բաշխման հարցերում:

4. Ազատ ժամանակի տարածքումՀաստատեք բաց հարաբերություններ, ապահովեք ազատություն, բայց բաշխեք պարտականությունները միմյանց միջև համատեղ կառավարումկենցաղային.

5. Երեխաների վերաբերյալպաշտպանել նրանց կոնֆլիկտներից, ինչպես նաև որոշել, թե ով ինչի համար է պատասխանատու նրանց դաստիարակության մեջ: Հիմնական սկզբունքը երեխաների ամբողջականությունն է: Անընդունելի է նրանց ներգրավել ծնողների արտաամուսնական կապերի հետ կապված խնդիրների լուծմանը։

7. IN միջանձնային հարաբերություններ Դուք պետք է սեղմեք այն, ինչից ամենից շատ վախենում է ամուսինը: Պետք է միջոցներ ձեռնարկել՝ ելնելով նրա տարիքից, զուգընկերոջ հետ շփումներից, կրթական մակարդակից և մշակույթից և շատ այլ հանգամանքներից, որոնք որոշում են ձեր ընտանեկան կյանքը: Մենք պետք է հանգիստ խոսենք, փորձենք հասկանալ միմյանց, անկեղծ ասել, թե ինչն է մեզ հարիր հարաբերություններում, ինչ պետք է անել, որպեսզի դա տեղի չունենա:

Հանգստություն պետք է գա այն նկատառման վրա, որ ամեն ինչ հաստատ դեպի լավը կվերածվի։ Կյանքն ինքն է դրա ապացույցը։ Շուրջը միլիոնավոր մարդիկ և միլիոնավոր ամուսնական զույգեր կան, և նրանց շուրջը մոլեգնում է մարդկային կրքերի ու արատների ծովը։ Բայց մյուսներն ապրում են, հետևաբար, ստանալով ճակատագրի հարվածներ, գլուխ են հանում դրանցից։

6. Անձնական մակարդակում.շեղում ինչ-որ կարևոր բանով (ուսում, երեխաների խնամք, աշխատանք, հոբբի); իրերին նայելու նոր ձևի մշակում, ներողամտության բարոյականության ձևավորում, խանդի ռեակցիաների գիտակցված վերահսկողություն. դրանց արժեզրկումը, ի թիվս այլ արժեքների, կյանքի վերաբերմունքի, փոխելով ապրելակերպը և ձևավորելով այլ միջանձնային կապեր:

Մի վախեցեք տառապել: Վրդովմունքի դառնությունը ժամանակի ընթացքում կանցնի, դուք պետք է սպասեք դրան: Բայց ոչ պասիվ, լաց լինելով բարձի մեջ:

Այս ցավին պետք է դիմանալ։ Գտեք մի բան, որը ձեզ դուր է գալիս անել, որպեսզի ձեր անհանգստությունները հետին պլան մղվեն: Հիշեք, թե ինչն էր ձեզ նախկինում հիացրել, բայց երբեք դրա համար բավական ժամանակ չեք ունեցել: Հասկացեք, որ աշխարհը չի կարող ծածկվել ձեր չկատարված ճակատագրի մի կտորով, կշտամբված սիրով կամ քանդված ընտանիքով: Հիշեք, որ դուք ապրում եք ձեր ուրույն կյանքով: Դու ուժ ունես նրան կործանելու, բայց նաև ուժ ունես նրան ամբողջական և արժանի դարձնելու:

Երբ դուք անցնում եք դավաճանության փորձության միջով, երբ անցնում եք կյանքի միջով, անցնելով անձնական դրամա և չկոտրվելով, ինքնահարգանքի ևս մեկ պատճառ կլինի, որքան էլ դա ձեզ համար դժվար և դժվար լինի՝ երեխաների հետ, աշխատավայրում, դատարկ անկողնում. Դուք տեսնում եք, որ կյանքը չի ավարտվում, և գուցե նույնիսկ սկսվում է ձեզ համար: Նոր էջից։

Բնականաբար, մենք միայն մի քանիսին անդրադարձանք հոգեբանական ասպեկտներայնպիսի բարդ խնդիր, ինչպիսին է դավաճանությունը: Քանի դեռ մարդկությունը գոյություն ունի, հասարակությունը մարդկանց թելադրում է իր կանոնները, որոնք նրանք երբեք չեն դադարում խախտել իրենց շահերից: Եվ ոչ մի հասարակական բարոյականություն չի կարող փոխել այս «կյանքի օրենքը»։ Այնուամենայնիվ, ցանկացած պարագայում մարդը պետք է հիշի, որ ընտանիքը մնայուն արժեք է, որին պետք է վերաբերվել մեծ խնամքով։ Ընտանիքում է, որ մարդիկ միավորվում են միմյանց հետ, որպեսզի օգնեն միմյանց և հասարակությանը, որտեղ ապրում են, կատարելագործվեն, պահպանեն և սերը փոխանցեն իրենց սերունդներին:

Միգուցե ընտանիքի համար չկա ավելի ծանր փորձություն, քան դավաճանության փորձությունը: Ուստի ամուսնանալիս պետք է հիշել, որ ամուսնական միությունը ոչ միայն մեզ հնարավորություն է տալիս լինել պաշտպանված, վստահ լինել ապագայի հանդեպ, հուսալի թիկունքում, այլ նաև հնարավորություն է տալիս լինել կենդանի, փորձառու և զգացող մարդ։ Ինչպե՞ս սովորել ապրել խելամտորեն, որպեսզի չհրաժարվեք առաջինից և չկորցնեք երկրորդը: Որոշումը, ընտրությունը մեզանից յուրաքանչյուրինն է։

1. Ի՞նչ է խանդը որպես ոչ նորմատիվ ճգնաժամ ամուսնական հարաբերություններում: Որո՞նք են դրա արտաքին տեսքի հիմնական պատճառները:

2. Անվանեք և տվեք խանդի հիմնական տեսակների հոգեբանական նկարագրությունը:

3. Բնութագրե՛ք շնությունը որպես ընտանեկան ճգնաժամի դրսեւորումներից մեկը: Անվանե՛ք շնության տեսակները և բացահայտե՛ք դրանց հոգեբանական բովանդակությունը:

4. Ընդգծի՛ր շնության հիմնական պատճառները։ Ի՞նչն է դրդում տղամարդկանց դավաճանել. Որո՞նք են կանացի դավաճանության պատճառներն ու դրդապատճառները:

5. Թվարկե՛ք և բացահայտե՛ք արտաամուսնական կապերի հակված անհատականության տեսակների հոգեբանական բնութագրերը:

6. Նկարագրեք խաբված զուգընկերոջ հիմնական արձագանքները ամուսնական հավատարմության խախտումներին:

Վերլուծի՛ր հետևյալ իրավիճակները և պատասխանի՛ր հարցերին

Իրավիճակ 1.«Ընտրյալն արժանապատվորեն ընդունեց ուշադրության նշանները և քաղաքավարի շնորհակալություն հայտնեց նրան։ Նա հրեշտակի տեսք ուներ՝ սլացիկ, շիկահեր, փափուկ դիմագծերով, նուրբ ժպիտով, հմայիչ՝ կանացիության բուն մարմնացում:

Փեսան նույնպես գրավիչ էր. 26 տարեկանում նա շատ բանի հասավ՝ գերազանցությամբ ավարտեց քոլեջը, բեղմնավոր աշխատեց, արժանացավ գործընկերների հարգանքին։ Բոլորը նրան բախտավոր էին անվանում, բայց նա իրեն համարում էր ամենադժբախտ մարդը։ Նա սիրահարվեց նրան, տառապեց ու խանդեց։ Ես վաղուց ամուսնության առաջարկություն էի արել ու վախենում էի մերժվելուց։ Նա ատում էր բոլորին, ովքեր ուշադրություն էին դարձնում իր հարսնացուին։

Ընդհանրապես, պատմությունը կրկնվեց. Ի վերջո, երկու տարի առաջ նա առաջին անգամ սիրեց. Նա խենթանում էր մելամաղձությունից և կատաղի խանդում էր իր ծանոթ աղջկան։ Ես ստիպված էի բաժանվել նրանից: Որոշ ժամանակ անց նա հանդիպեց ու սիրահարվեց ուրիշին, սակայն խանդն այստեղ էլ նրան հանգիստ չտվեց։

Եվ ահա երրորդ փորձը. Ամուսնություն. Անցնում է վեց ամիս. նա դեռ ամբողջը կրակի մեջ է, զգույշ, անընդհատ հսկում է նրան, թույլ չի տալիս նրան մեկ քայլ հեռու գնալ իրենից։ Նա իրեն զսպում է և ցույց չի տալիս, թեև հոգու խորքում զայրացած է ամուսնու պահվածքից»։

1. Նկարագրված իրավիճակում ի՞նչ տեսակի խանդի մասին է խոսքը։

2. Կարելի՞ է ասել, որ այս անգամ ընտանիք կազմելու տղամարդու փորձը հաջողությամբ կպսակվի, և նա կդադարի խանդել իր ընտրյալին։

Իրավիճակ 2.«Ես չեմ կարող ապրել, բայց ես իսկապես կցանկանայի: Ամեն ինչ այնքան զզվելի է։ Ես 22 տարեկան եմ, ունեմ երկու երեխա՝ 6 տարեկան և 4 տարեկան։ Ամուսնացա 15 տարեկանում, ամուսինս 19 տարեկան էր, նրա հետ 7 ամիս ապրեցինք, զորակոչվեց բանակ։ Ես 7 ամսական հղի էի և շուտով ծնեցի վաղաժամ աղջիկ՝ 1600 գրամ։ Շատ դժվար էր, բայց ես նրան դուրս հանեցի, և հիմա նա գնում է վեց տարեկանների համար նախատեսված դասարան:

Ես ամուսնուս խոստացել էի հավատարմորեն սպասել նրան և իմ խոսքի տերը եղա։ Ես անընդհատ մտածում էի նրա մասին, կարոտում էի նրան և չէի կարողանում շեղել ինձ որևէ բանով: Այնպես ստացվեց, որ առանց որևէ պատճառի իմ կողմից մի տղա կապվեց ինձ հետ։ Ես նրա հետ որևէ կապ չէի ուզում, և չկար: Երբ ամուսինս վերադարձավ բանակից, պատմեցի այս դրվագի մասին, և որ հավատարմության երդումս պահել եմ։ Չգիտեմ՝ ամուսինս հավատում էր դրան, թե ոչ, բայց նա մնաց ինձ հետ։ Ապրեցինք ևս 5 տարի։ Վերջերս ինչ-որ մեկը շշնջաց նրան, որ ես սուտ եմ ասել և դավաճանել եմ իրեն։

Հիմա նա ինձ չի հավատում, բայց հավատում է անբարյացակամ մարդկանց։ Ես այլ արդարացումներ չունեմ։ Ամուսինս չի համարձակվում ինձ նեղացնող տղային հարցնել. նա վախենում է ծաղրից: Դա ինձ շատ է ցավում, քանի որ ես սիրում եմ ամուսնուս, նա էլ ինձ։ Բայց կյանք չկա։ Ամուսինս տառապում է իբր ծիծաղի առարկա դառնալով, իսկ ես տառապում եմ նրա անվստահությունից։ Արդեն փորձեցի ինքնասպանություն գործել ու թունավորվեցի դեղահաբերով։ Իսկապես էր ծանր վիճակ, բայց բժիշկները թողեցին ինձ։ Ի՞նչ անել, ինչպե՞ս լինել, ինչպե՞ս ապրել: Թողնե՞ք ձեր ամուսնուն: Բայց ես չեմ կարող ապրել առանց նրա։ Նրանից բացի ես սիրելիներ չունեմ, հոգիս բացելու ու խորհրդակցելու մարդ չունեմ»։

1. Ի՞նչ դեր խաղացին «բարի կամեցողները» ամուսնական հարաբերություններում տարաձայնություններ առաջացնելու հարցում։

2. Ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞ւ է ամուսինը հավատում օտարներին, այլ ոչ թե կնոջը: Ինչպե՞ս պետք է կամ պետք է կինն ու ամուսինն իրենց պահեն այս դժվարին իրավիճակում։

3. Ո՞ր ամուսինն ունի հոգեբանական օգնության կարիք: Ի՞նչ կարող եք առաջարկել նրանց:

Իրավիճակ 3.«Ինստիտուտն ավարտելուց հետո երկու տարի Նիկոլայը ապրում էր մի փոքրիկ գյուղում։ Ղեկավարել է հորատողների թիմը: Մի օր, երբ նա հասավ տուն, արդեն ուշ էր։ Նրա անկյունային բնակարանի պատուհանը փայլում էր։ «Մոռացե՞լ ես անջատել։ - նա մտածեց. "Միգուցե?!" Այս «գուցե» նրան ստիպեց շտապել երկրորդ հարկ, սեղմել զանգի կոճակը և ակնկալիքով սառել։ Դուռը բացեց կինը։

-Թամարա, դու՞ ես։ Ես եկել եմ։ - նա ուրախությամբ պտտեց կնոջը:

Սեղանի շուրջ նրանք խոսում էին ամեն ինչի մասին՝ հաջողությամբ հանձնած քննությունների, տատիկի հետ ապրող դստեր, շատ ավելիի մասին։

Առավոտյան նա շտապեց աշխատանքի լուսաբացին։ Մինչև ջրհորը բաց թողնելը շատ բան կար անելու, և նա նետվեց աշխատանքի։ Հերթափոխից հետո գնացի գյուղ։ Կանգառի մոտ կանգնած էին նրա աշխատակիցները, որոնց հետ նա սովորել էր ինստիտուտում։ Մոտակա ծառուղուց այստեղ էր մոտենում նաև Թամարան, ով գնում էր ամուսնուն հանդիպելու։ Եվ այս պահին, ձևացնելով, թե նա չի նկատել նրան, «ընկերներից» մեկը բարձր բղավեց. «Նիկոլայ, ի՞նչ ես անում այս երեկո»: Երեկ այցելած աղջիկները եկան ու ինձ հրավիրեցին նորից գալ։ Թափահարե՞նք։

Նիկոլայը լավ էր ճանաչում իր ընկերոջը և սովոր էր նրա մշտական ​​կատակներին։ Բայց հիմա?

Նիկոլայը անհանգիստ նայեց կնոջը՝ նա անվճռական կանգ առավ, հետո կտրուկ շրջվեց և հեռացավ։ — Թամարա՛։ - բղավեց նա: Բայց կինը հետ չնայեց։ Նիկոլայը շտապեց նրա հետևից։ Ես ուզում էի կնոջս բացատրել, որ սա կատակ էր, բայց նա ավելի ու ավելի էր քայլում առանց գլուխը շրջելու կամ պատասխանելու։

Մի քանի օր Նիկոլայը իր պես չէր շրջում։ Գյուղում բոլորն արդեն գիտեին կատարվածի մասին։ Թամարան պատրաստվում էր գնալ։ Նա չէր հավատում ոչ ամուսնուն, ոչ էլ ընկերոջ խոսքերին, ով եկել էր ներողություն խնդրելու իր հիմար կատակելու համար։ Նրա խոսքերը չափազանց համոզիչ էին թվում։ Ավելին, Նիկոլայի ուշ ժամանումը նրա ժամանման օրը: Ամուսնալուծություն, միայն ամուսնալուծություն, որոշեց Թամարան։ Եվ նա գնաց իր ծնողների մոտ:

Այս պատմությունը, ի վերջո, ավարտվեց երջանիկ. Թամարայի և Նիկոլայի իսկական սերը հաղթեց. Մեկ տարի անց նրանք բացատրեցին ու հաշտվեցին։ Բայց կարող էր այլ կերպ լինել...»:

1. Ինչպիսի՞ խանդի մասին է խոսքը։ Ո՞րն է պատճառը, որ դրդեց երիտասարդ կնոջը թողնել ամուսնուն։

2. Ինչո՞ւ Թամարային դժվարացավ հավատալ իր ամուսնու փաստարկներին՝ իր գործընկերոջ դաժան կատակի ֆոնին:

3. Ի՞նչ եք կարծում, հնարավո՞ր է այդքան անլուրջ վերաբերվել ուրիշների զգացմունքներին: Ինչպե՞ս կվարվեիք «կատակահարի» հետ, եթե ձեզ հետ նման իրավիճակ պատահեր:

Իրավիճակ 4.«Դեռ քառասունը չլրացած երիտասարդը պատրաստակամորեն խոսում է իր սիրային հարաբերությունների մասին՝ չմոռանալով կնոջը մեղադրել անհավատարմության մեջ։ Իսկ հետո, ասես արդարանալով, գլխով է անում ամբողջ աշխարհին՝ ահա թե ինչ են անում շատերը։ Նա հայտնեց, որ ընտանեկան կյանքը առաջին իսկ օրերից անհաջող է եղել, իրեն հեշտությամբ տարել են, հաճախակի են եղել պատահական հարաբերություններ, և չի հերքել, որ կնոջը մեղադրում են դավաճանության մեջ։ Նա խնամում էր կնոջ քրոջն ու զարմուհուն։ Կինը փորձել է բաժանվել, սակայն երեխաները կապել են նրանց։

Վերջերս սկսեցի նկատել, որ կնոջս և հարևանիս (ամուսնացած) միջև «կասկածելի» հարաբերություններ են առաջացել։ Մի երեկո, բնակարանի պատուհանից տեսնելով, թե ինչպես է մեքենան գնում տան բակ, նա որոշել է, որ իր կինը և հարևանը այնտեղ են։ Բայց տուն եկած կինը բացատրեց, որ տաքսիով մենակ է եկել. ամուսինն էլ ավելի զգուշացավ։ Մի քանի օր անց նա նկատեց, որ կինն ու հարևանը մեկը մյուսի հետևից դուրս են գալիս մուտքից և դա համարեց իր ենթադրությունների վառ ապացույցը։ Նա սկսեց ուշադիր նայել կնոջը, հերթական անգամ թույլ չտվեց նրան դուրս գալ բնակարանից, շարունակեց ստուգել և «փաստեր կուտակել»։

Մի օր հարևանը նրանց հրավիրեց ընտանեկան արձակուրդի: Սա ավելի է բորբոքել խանդոտ մարդուն։ Նա սկանդալ է առաջացրել, գնացել հարևանի ծնողների մոտ և պատմել նրանց որդու «անբարոյական» պահվածքի մասին։ Զրույցում նա մեջբերեց ոչ համոզիչ փաստեր, որոնք իբր ցույց էին տալիս, որ իր կինը դավաճանում է իրեն հարևանի հետ: Նա հերքեց սխալի հավանականությունը։

Որոշ ժամանակ անց նա դադարեց խանդել իր կնոջ հարևանին, բայց հիմա ենթադրում է, որ նա «դժվար» հարաբերություններ ունի ինչ-որ մեկի հետ աշխատավայրում»։

1. Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն է տղամարդու խանդի պատճառը:

2. Կկարողանա՞ նա փոխվել կնոջ հետ՝ սահմանափակելով կնոջ շփումները սոցիալական միջավայրի հետ։

Իրավիճակ 5.«Ընդունարանում ամուսնական զույգ է։ Նա 25 տարեկան է, նա՝ 27։ Նրանք բարեհամբույր էին ապրում, երկուսն էլ խնայող էին, հոգատար։ Նա երբեք չէր խանդում, միշտ վստահորեն էր վերաբերվում կնոջը և հազվադեպ էր խմում: Երկու տարի առաջ մենք տեղափոխվեցինք քաղաք և բնակություն հաստատեցինք ամուսնուս քրոջ մոտ։ Շուտով նա սկսեց նկատել, որ կինն ավելի քիչ ուշադրություն է դարձնում իր հանդեպ և «անկեղծորեն» խոսում է իր հետ։ Միաժամանակ թվում է, թե նա քաղաքավարի է իր փեսայի հետ՝ հաճախ իր հետ միաժամանակ խոհանոց մտնելով։ Ամուսնուն համակել էր այն մոլուցքային միտքը, որ իր կինը մտերիմ է իր փեսայի հետ, թեև դրա ուղղակի ապացույց չկար։ Նա սկսեց թաքուն ստուգել նրա անկողինը, սպիտակեղենը, իրերը և անսպասելի ժամերին աշխատանքից տուն եկավ՝ «անհավատներին» «հանցագործության վայրում» բռնելու համար։ Ես սկսեցի ավելի հաճախ հարբած տուն գալ։ Սա, բնականաբար, ընտանիքում աջակցության չհանդիպեց։ Սկսվեցին վեճեր, որոնք հանգեցրին կնոջ ընդհանուր սառեցմանը ամուսնու նկատմամբ։ Եվ շարունակեց. բացատրություններ ու դավաճանության խոստովանություն է պահանջել, վիճաբանություններ ու սկանդալներ է սկսել։ Նա թույլ չի տվել կնոջը միայնակ մտնել խոհանոց, կանգնել է նրա կողքին, մինչ կինը հագուստ էր լվանում։ Մի անգամ, խանդի վայրի տեսարանից հետո, նա կնոջը գցել է հիստերիայի մեջ և «խոստովանություն» ստացել, որ նա «սիրում է» իր փեսային։ Այդ ժամանակվանից ես ամբողջովին կորցրել եմ իմ հանգստությունը»։

1. Ձեր կարծիքով, ո՞րն է ձեր ամուսնու խանդի պատճառը:

2. Ինչպե՞ս պետք է իրեն պահեր կինը այս իրավիճակում: Արդյո՞ք նա պետք է խոստովաներ մի բան, որն իրականում տեղի չի ունեցել:

3. Փոխվե՞լ է ամուսնու վերաբերմունքը կնոջ հանդեպ նրա խոստովանությունից հետո: Ինչպե՞ս կարող էին հարաբերությունները զարգանալ ամուսնական զույգի մեջ, եթե կինը չհաստատի իր ամուսնու կասկածները:

4. Որո՞նք են այս ամուսնական զույգի ապագա կյանքի հեռանկարները:

Իրավիճակ 6.«Երբեք չէի մտածի, որ կհասնեմ սրան՝ մոռանալով հպարտությունս, որսալու եմ սեփական ամուսնուս, կվազեմ նրա հետևից... Մի օր նրանից երկու կինոյի տոմս գտա։ Ես անմիջապես հասկացա, որ նա չի պատրաստվում ինձ հետ գնալ այնտեղ։

Նիստից առաջ ես նրանց խոնարհեցի։ Պարզվեց, որ նա իմ տարիքի կեսն է: Եվ նա լավն է. նրա մորուքը լի է մոխրագույն մազերով: Մենք գրեթե դեմ առ դեմ եկանք, բայց նա ուղղակի չնկատեց ինձ։ Նա շրջապատում ոչինչ չէր տեսնում, բացի նրանից...

Մենք միասին ապրել ենք 18 տարի։ Ինչ է տեղի ունեցել տարիների ընթացքում։ Մենք դուստր ենք մեծացրել։ Ես երկու տարի խնամում էի նրա մորը, երբ նա հիվանդ էր և անկողնուց վեր չէր կենում։ Բայց ես էլ աշխատեցի։ Նա ոտքից ընկավ, բայց սկեսուրը միշտ լավ խնամված էր, կերակրված, լվացված։ Իսկ հիմա նա իմ կարիքը չունի։ Մտերմությունը միայն տոն օրերին է։ Ինձ թվում է, որ ես պարզապես չկամ նրա կյանքում: Անհնար է հավատալ դրան: Ինչու այդպես? Ի վերջո, նա իմն է, իմը: Եվ հանկարծ ինչ-որ տարօրինակ աղջիկ:

Դժվար չէր պարզել, թե որտեղ է նա աշխատում։ Ես գնացի նրա մոտ։ Չգիտեմ ինչու, հավանաբար հուսահատությունից: Փողոցում զրուցեցինք։ «Դուք երիտասարդ եք. Ինչո՞ւ է նա քեզ պետք: - Ես հարցրեցի. - Նայիր նրան. նա արդեն մոխրանում է, ճաղատանում: Տասը տարի հետո նա ծերուկ կդառնա։ Եվ դուք կգտնեք մի երիտասարդ: Եվ ընդհանրապես, ուրիշների ոսկորների վրա չես կարող երջանկություն կառուցել»։

Նա պարզապես քմծիծաղ տվեց. «Դե, դուք չեք կարող տեսնել ձեր ոսկորները, ընդհակառակը, չի խանգարի նիհարել»: Եվ ես կարիք չունեմ երգելու նրա ծերության մասին: Դուք գիտեք, որ նա ավելի արագ է, քան երիտասարդները: Եվ ընդհանրապես, ինչո՞ւ եք կարծում, որ դրա նկատմամբ իրավունքներ ունեք։ Նա չի խաբում քեզ, այլ ինձ, որովհետև սիրում է ինձ, ոչ թե քեզ»:

Ես հեռացա նրանից՝ դիմացս ոչինչ չտեսնելով։ Ցավից ուզում էի գոռալ, բայց ի՞նչ կասես հիմա: Նրանք սեր ունեն, բայց ես որտե՞ղ եմ: Նետե՞լ այն աղբարկղը:

1. Ի՞նչ կարող եք ասել կանանցից յուրաքանչյուրի պահվածքի մասին, ով հայտնվել է բարդ իրավիճակսիրային եռանկյունի՞ն

Իրավիճակ 7.«Իմ պատմությունն ավելի տարօրինակ լինել չէր կարող՝ ես, ամուսինս և... սիրուհիս: Ես նրան երբեք անձամբ չեմ տեսել և մեծ ցանկություն չունեմ: Ես ուղղակի գիտեմ, որ այն կա, և վաղուց կա։ Մոտ հինգ տարի նա, հավանաբար, շնչում է իմ պարանոցով: Շրջվելն ու բռնելը ոչինչ չարժե։ Ինչի համար? Թող այդպես լինի; թող դա լինի. Նյութական առումով ես մեծահարուստ կին եմ, կյանքս կազմակերպված է, տունս սարքավորված է, ունեմ ամառանոց, մեքենա, աշխատանք, թեև ոչ դրամական, այլ հոգու համար։ Ես չեմ պատրաստվում ամուսնալուծվել, ոչ էլ ամուսինս. Մենք երեխաներ ունենք։ Իսկ ինչո՞ւ ինչ-որ մեկին տալ մի բան, որը վաղուց և անվերապահորեն պատկանում է միայն մեր ընտանիքին: Ես ցինիկ չեմ, ես նորմալ, պրագմատիկ կին եմ...

Սերն անցել է, մնում է քնքշանքն ու սթափ հաշվարկը. քառասունից հետո իմաստ չունի կյանքը նորից սկսելը և ձեռք բերածը կորցնելը։ Ես և ամուսինս սկանդալներ չունենք, մենք հարգում ենք բոլորի գաղտնիության իրավունքը։ Ահա թե ինչ է ընտանիքը։ Իսկ սերը... Ես դեռ չեմ հանդիպել միայնակ ամուսնական զույգի, որը կարողանար երկար պահպանել այս զգացողությունը ամուսնության մեջ։ Ցույց տվեք ինձ մի տղամարդու, ով չի դավաճանի իր կնոջը. Շուրջբոլորը շարունակական սիրային եռանկյունիներ են…»

1. Ինչպե՞ս եք վերաբերվում ամուսնության վերաբերյալ կնոջ տեսակետներին և ամուսնու դավաճանությանը: Նա ճի՞շտ է, որ ընտանիքների մեծ մասն այսպես է ապրում:

2. Կարո՞ղ ենք ասել, որ նրան հաջողվել է փրկել ընտանիքը, եթե ոչ։ զգացմունքային մտերմությունամուսինների միջև և միայն ֆինանսական հաշվարկները հետ են պահում նրանց ամուսնալուծությունից:

3. Ի՞նչ հեռանկարներ կան նման ամուսնության համար:

Իրավիճակ 8.«Կինս վաղուց էր կռահել, որ ես «քայլող» եմ։ Բայց նա գիտեր, որ ես «քայլելու» եմ և վերադառնալու եմ։ Դե, նա լաց կլինի և կհանգստանա: Բայց Օլգայի հետ ամեն ինչ անմիջապես սխալվեց: Ինչպես ասում են՝ ես խորապես կապված եմ դրան։ Մենք երկու անգամ ընդմիշտ հրաժեշտ տվեցինք, բայց միայն մեկ ամիս կարողացանք կանգնել առանց իրար։ Ինչու՞ ես չեմ ամուսնալուծվում: Ես սիրում եմ իմ կնոջը. Ինչու այդպես? Բայց պարզվում է, որ այդպես էլ լինում է։

Հիշում եմ, երբ փոքր էի, անընդհատ մորս հարցնում էի, թե ում է նա ավելի շատ սիրում՝ ինձ, թե եղբորս՝ Կոստյային։ Մայրս ցույց տվեց ձեռքի մատներն ու ասաց. «Ինչպես էլ կտրես, միեւնույն է ցավում է»։ Ես էլ. Օլգայից հեռանալը ցավալի է, կնոջս թողնելը նույնպես ցավալի է, չգիտեմ որն է ավելի ցավալի։ Ես իսկապես ցավում եմ կնոջս համար։ Ասում են՝ խղճահարությունը սեր չէ։ Եվ ես կարծում եմ, որ դա նույնիսկ ավելի ուժեղ է, քան սերը:

Ես նրանց հաճախ եմ միասին պատկերացնում։ Կինս լուռ է, լուռ, իսկ Օլգան աշխույժ ու ծիծաղում է։ Գաղտնի երազանք ունեմ, որ երեքով միասին ապրենք, երկուսի համար էլ բավական ուժ ու ջերմություն ունենայի, ոչ մեկին չզրկեմ։ Բայց պարզապես ակնարկ տվեք նրանց, դա այն է, մահացու վիրավորանք, բղավել, արցունքներ: Երբեմն ափսոսում եմ, որ մահմեդական չեմ, եթե Արևելքում ապրեի երկու կանանց հետ, չէի իմանա վիշտը:

Վերջերս Օլգան ինձ ասաց, որ երեխայի է սպասում և չի պատրաստվում աբորտ անել։ Մտածեցի ու մտածեցի ու վերջապես որոշեցի կնոջս հայտարարել, որ մեկնում եմ Օլգա։ Ես չեմ կարող իմ երեխային որբ թողնել. Մինչ ես համարձակություն էի հավաքում, կինս ինձ ասաց լավ լուրը. նա հղի է։ Կարծես գերանով հարվածեցին գլխիս։ Ես պետք է որոշեմ ինչ-որ բան, բայց չեմ կարող: Ես չեմ կարող կորցնել նրանցից ոչ մեկին»:

1. Ձեր կարծիքով ո՞վ է ամենաշատը մեղավոր ստեղծված իրավիճակի համար։ Ինչո՞ւ։

2. Ի՞նչ պետք է անի տղամարդը, եթե հայտնվի ամուսնության նկատմամբ իր անլուրջ վերաբերմունքի պատանդում:

3. Խնդրի ի՞նչ լուծում կարող եք առաջարկել։

Իրավիճակ 9.«Երբ մենք սկսեցինք հանդիպել, ես գիտեի, որ նա ամուսնացած է: Բայց ես ինքս ինձ ասացի. Դե, այդպես լինի, նա մեղավոր չէ, որ նա ինձ հետ այդքան ուշ հանդիպեց: Բայց երբ նա ինձ հետ է, նա միայն իմն է։ Եվ այս ժամացույցը մերն է: Ի՜նչ խենթ ժամեր էին։ Ցավալի է, որ այնքան հաճախ չենք հանդիպել, որքան կցանկանայինք: Նրան հանդիպելուց առաջ ես սկսեցի դողալ անհամբերությունից - Երանի շուտ գայի, երանի շուտ գրկեի նրան։ Երբեմն թվում էր, թե ես պարզապես չեմ հասցնի…

Մի օր նա վերադարձավ գործուղումից և ինձ մի շիշ ֆրանսիական օծանելիք տվեց։ Մինչ նա ցնցուղի մեջ էր, ես նայեցի նրա պայուսակի մեջ։ Ինչի համար? Ես չգիտեմ. Երևի ուզում էի տեսնել նրա կյանքի այն հատվածը, որը նա այդքան խնամքով թաքցնում է ինձանից։ Գործի մեջ եղել է ճիշտ նույն շիշը։ Սա նշանակում է, որ ես և նա կունենանք նույն հոտը։ Դա շատ հարմար է. այժմ նա չի բռնի նրան ուրիշի օծանելիքի հոտից: Եվ ես ինձ այնքան վիրավորված էի զգում, այնքան դառը: Ինչո՞ւ թաքնվեմ, թաքնվեմ։ Ինչու ես նույնիսկ չեմ կարող զանգահարել նրան, երբ ուզում եմ լսել նրա ձայնը: Նա իմ ամենասիրելի, ամենամոտ մարդն է։ Բայց հույս չունեմ, որ մեր կյանքում ինչ-որ բան կփոխվի։ Նա երբեք չի թողնի իր կնոջը. Իսկ ինձ համար նա իր գործի մեջ միշտ օծանելիքի պահեստային շիշ ունի...»:

1. Ի՞նչ խնդիր ունի կինը, ով սիրահարվում է ամուսնացած տղամարդուն։

2. Նա ունի՞ նրա հետ հարաբերություններ զարգացնելու հեռանկարներ:

3. Ի՞նչ կարող եք առաջարկել նրան այս իրավիճակում:

Իրավիճակ 10.«Ես ամուսնացած եմ տասնհինգ տարի, և հետո պատահաբար իմացա, որ ամուսինս ինձ դավաճանում է։ Ես վաղուց ունեի իմ կասկածները, բայց ես վստահ չէի, մինչև վերջերս ընկերուհիս խոստովանեց ինձ, որ նա վաղուց գիտեր ամեն ինչի մասին: Բնականաբար, ես ամուսնուս սկանդալ եմ տվել, բայց նա համառորեն հերքում է ամեն ինչ։ Պե՞տք է ես հանուն ընտանիքիս փրկելու ձևացնեմ, թե ոչինչ չի՞ եղել և հուսալ, որ նա խելքի կգա»։

1. Ինչպե՞ս եք գնահատում ձեր ամուսնու պահվածքն այս իրավիճակում: Արդյո՞ք նա պետք է խոստովանի դավաճանությունը։ Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

2. Ընկերը ճի՞շտ էր, որ կնոջն ասաց, որ ամուսինն արտաամուսնական կապի մեջ է:

3. Այս իրավիճակից ի՞նչ ելք կարող եք առաջարկել ձեր կնոջը: Արդյո՞ք նա պետք է փնտրի իր ամուսնու ճանաչումը: Արդյո՞ք իմաստ ունի ձևացնել, թե ոչինչ չի պատահել՝ հույս ունենալով վերջ տալ ձեր ամուսնու սեռական հարաբերություններին:

4. Ի՞նչ եք կարծում, ինչպե՞ս կարող են զարգանալ այս զույգի հարաբերությունները:

Իրավիճակ 11.«Ես ու ամուսինս միասին ենք ապրել գրեթե քսան տարի, ունենք չորս երեխա։ Հանկարծ նա ինձ խոստովանում է, որ մեկ ամիս առաջ, երբ գործուղման է եղել, ուրիշի հետ է քնել։ Ես երբեք ոչինչ չէի կռահի, բայց ինքը ամեն ինչ խոստովանեց։ Նա ճամփորդությունից վերադարձավ շատ ընկճված, կարծես իմ աչքի առաջ ինչ-որ բանի մեջ էր մեղավոր; Մի քանի անգամ հարցրի, թե ինչ է եղել, վերջապես նա ինձ ամեն ինչ ասաց։ Բնականաբար, նեղսրտեցի։ Նա ասում է, որ նման բանի մասին չի մտածել, որ «ամեն ինչ ինքն իրեն է դուրս եկել», հետևաբար՝ «ոչինչ չի նշանակում»։ Նա փորձում է սրանով ինձ հանգստացնել? Չգիտեմ, միգուցե ես չափազանց հնաոճ եմ և կասկածամիտ, բայց ինձ վիրավորված եմ զգում»։

1. Ի՞նչ տեսակի դավաճանության մասին է խոսքը։ Որքանո՞վ են դրանք վտանգավոր ամուսնության համար:

2. Ամուսինը ճի՞շտ է վարվել՝ ընդունելով կնոջը դավաճանությունը:

3. Ճի՞շտ է արդյոք կինը, ով դժվարանում է հասկանալ ամուսնուն և ներել նրան նրա սեռական արկածների համար: Ի՞նչ խորհուրդ կտաք նրան ընտանիքի համար այս դժվարին իրավիճակում:

Իրավիճակ 12.«Ամուսինս երեք տարի գաղտնի հարաբերություններ ուներ, մինչև վերջերս, ճամփորդությունից վերադառնալով, հայտնաբերեցի մեր ննջասենյակում մոռացված իր սիրուհու կողմիցկրծկալ և անկողնու սպիտակեղեն - կեղտոտ բծեր. Նա երդվեց դադարեցնել բոլոր հարաբերությունները այս կնոջ հետ և այժմ փորձում է նորից մտերմանալ ինձ հետ։ Բայց ինձ համար դժվար է հաղթահարել անվստահությունը, որն առաջացել է նրա հանդեպ։ Նա ասում է, որ ժամանակն է, որ ես դադարեմ պատժել իրեն այն բաների համար, որոնք անցյալում են, որոնք ես պարզապես պետք է «ներեմ և մոռանամ»: Ի՞նչ եք կարծում, նա ճիշտ է:

1. Ինչո՞վ է այս շնությունը տարբերվում վերը նկարագրվածից։

2. Կարո՞ղ է տղամարդուն վստահել, որ երեք տարվա սիրային հարաբերություններից հետո այդքան արագ վերջ կդնի իր արտաամուսնական կապերին:

3. Ինչպե՞ս կարող էիր պատասխանել կնոջդ նրա տված հարցին: Հնարավո՞ր է մեկ այլ անձի պատվերով կամ խնդրանքով մոռանալ այն, ինչ կապված է շնության հետ:

Իրավիճակ 13.«Ես հիմա տասնինը տարեկան եմ։ Ես ամուսնացած եմ արդեն երկու տարի։ Ես չեմ ամուսնացել մեծ սիրուց դրդված։ Եվ իմ երեխան ոչ թե իմ ամուսնուց է, այլ մեկ այլ տղայի, ով «ձգձգում է իր ժամանակը»: Ես նրան շատ եմ սիրում։ Երբ նա բանտարկվեց, նա ասաց. «Ձեր իրավունքն է ամուսնանալ, ապրել ում հետ ուզում եք և ինչպես ուզում եք, բայց կատարեք իմ խնդրանքը՝ փրկեք մեր երեխային»:

Ես ունեմ լավ, բարի, խելացի, գեղեցիկ ամուսին։ Կենսուրախ, առողջ, գեղեցիկ դուստր եմ, բայց ես չեմ կարող ապրել իմ ընտանիքում: Ամեն ինչ ունեմ՝ բնակարան, փող, մեքենա։ Բայց երջանկություն չկա:

Ես դավաճանում եմ ամուսնուս, հաճախ տանը չեմ գիշերում. Ամեն անգամ, երբ ես ինքս ինձ նախատում եմ դրա համար, բայց այլ կերպ չեմ կարող դա անել: Ամուսինս համբերատար է. Եթե ​​ես հարբած եմ տուն գալիս, նա լուռ, առանց կշտամբանքի, մերկացնում է ինձ ու պառկեցնում։ Դուք ինձ հավանաբար կդատեք։ Ասում ես՝ ինչո՞ւ ամուսնացար մեկի հետ, ում չես սիրում: Չգիտեմ... Զանգեցի ու գնացի։ Նա սիրում է ինձ. Ասա ինձ, իմ դժբախտության պատճառը ամուսնուս և ընտանիքիս դավաճանությո՞ւնն է։ Ո՛չ։ Սա հուսահատությունից, մարդկանց հանդեպ ատելությունից է։ Կասեք, որ ամեն ինչ կկարգավորվի, երբ ձեր սիրելին ազատվի գաղութից։ Ո՛չ, ես դրանով չեմ կարող մխիթարվել, քանի որ նա տասնհինգ տարվա ազատազրկման է դատապարտվել։

Ես վախեցած եմ. Ես վախենում եմ ինքս ինձանից. Այդ իսկ պատճառով ես գնում եմ մի ընկերություն, որտեղ ինձ հետ արդեն երկար ժամանակ առնչվում են: Բացատրեք, թե ինչպես ապրել հետագա: Ինչ անել? Օգնիր ինձ խաղաղություն գտնել»:

1. Ո՞րն է երիտասարդ կնոջ դավաճանության պատճառը: Ո՞րն է նրա հիմնական խնդիրը:

2. Արդյո՞ք ամուսինը ճի՞շտ է վարվում՝ թույլ տալով կնոջը նման ապրելակերպ վարել։ Ինչո՞ւ է նա ներում նրան իր բոլոր չարաճճիությունները:

3. Հնարավո՞ր է արդյոք կնոջ պահվածքն արդարացնել նրա անձնական կյանքի դրամայով։

4. Ո՞վ կարող է օգնել նրան գտնել մտքի խաղաղություն: Որքանո՞վ է արդարացված նրա հույսը ուրիշների վրա:

Իրավիճակ 14.«Երբ ես 9 տարեկան էի, մայրս ամուսնացավ Անդրեյի հետ, և այդ ժամանակվանից ես սկսեցի վերաբերվել նրան որպես ընկերոջ և խորհրդատուի, այլ ոչ թե որպես հոր: Նա միշտ նրան անվանում էր իր անունով։ Ժամանակն անցնում էր, ես դպրոցում էի, իսկ տանը նրա հարաբերությունները մոր հետ գերազանց էին։ Նա 24 տարեկան էր, ես՝ 13, իսկ մայրս՝ 32։ Եվ հետո՝ 13 տարեկանում, ես առաջին անգամ Անդրեյին նայեցի որպես տղամարդ։ Եվ նա սկսեց դա հասկանալ. Մայրս աշխատում էր որպես ուղեկցորդ՝ վարելով էքսկուրսիաներ օտարերկրացիների համար Վլադիվոստոկում և Խաբարովսկում:

Մենք ապրում էինք Խաբարովսկի մոտ։ Ես, մայրիկը, Անդրեյը և քույր Ալենկան (նա այժմ 8 տարեկան է): Մայրիկը հաճախ տանը չէր, և մի օր, երբ նա տանը չէր, մեր միջև տեղի ունեցավ մի բան, որը պետք է տեղի ունենար: Ես սիրահարվեցի Անդրեյին և սիրում եմ նրան հիմա որպես իմ առաջին և միակ տղամարդու։ Մոտ մեկ տարի այսպես ապրեցինք։ Մայրը, համապատասխանաբար, սկսեց կռահել. Նա նյարդայնացավ և բղավեց ինձ վրա և սկսեց խմել:

Հիմա ես արդեն 16 տարեկան եմ։ Ամուսնացած է 1 տարի 8 ամիս։ Ո՞վ է ամուսինը: Նախկին խորթ հայր, մոր նախկին ամուսին. Եվ ես երջանիկ եմ, որովհետև գտա իսկապես սիրված մարդու: Ես արդեն երեխայի եմ սպասում, ունեմ ամուսին, քույր, ընտանեկան հարմարավետություն, բայց մայր չունեմ, քանի որ հրաժարվեցի նրանից, երբ հեռացա տնից։

Ես գիտեմ, որ դաժան է հարբեցող մորը թողնել իր ճակատագրին հանուն նրա: նախկին ամուսին, իսկ հիմա իմը։ Բայց ես չեմ զղջա և չեմ ափսոսա, միակ քույրս ու ամուսինս ինձ հասկանում են։ Ես սիրում եմ նրանց, թեև հոգուս համար դժվար է, երբ հիշում եմ, որ ինչ-որ տեղ ունես մայրիկ, ով ժամանակին նույնքան սիրելի է եղել, և դա սարսափելի է դառնում…»:

1. Ո՞րն է գլխավորը հոգեբանական խնդիրոր առաջացել է այս դժվար ընտանիքում. Ո՞վ է մեղավոր կատարվածի համար. Հիմնավորե՛ք ձեր տեսակետը։

2. Ի՞նչ եք կարծում, անհրաժեշտ է փոխել ընտանիքի անդամների վերաբերմունքը մոր նկատմամբ։ Ի՞նչ պետք է անի նրանցից յուրաքանչյուրը, որպեսզի վերականգնի մոր հոգեկան անդորրը և այն ապրելակերպը, որը նա վարում էր մինչ իր հետ պատահած ողբերգությունը։

3. Ի՞նչ մեթոդներ եք կարծում, որ արդյունավետ կլինեն այս ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի հետ աշխատելիս:

Իրավիճակ 15.«Ես ամուսնացած եմ տասներկու տարի, և վերջին տարիներըԻնձ հետ ինչ-որ բան է կատարվում, որը կարելի է անվանել «էմոցիոնալ կապ»:

Սա կապ է ամուսնացած կնոջ հետ, և թեև մենք երբեք ֆիզիկապես մտերիմ չենք եղել, բայց մենք շատ ուժեղ ենք գրավում միմյանց: Մենք ամեն օր խոսում ենք հեռախոսով, շաբաթը մի քանի անգամ միասին ճաշում, և մեր հարաբերություններն ավելի են մտերմանում։ Ես սիրում եմ կնոջս, բայց մենք չափազանց տարբեր մարդիկ ենք, ունենք տարբեր կյանքի սկզբունքներ և հետաքրքրություններ։ Ես չեմ ուզում ամուսնալուծվել, դա կվնասի կնոջս, չնայած ընկերս ասում է, որ պատրաստ է ամեն ինչ թողնել ինձ համար: Ասա ինձ, կարելի՞ է նման հարաբերություններ համարել» սիրո պատմությունը«նույնիսկ եթե մենք երբեք իրար դիպչե՞նք»:

1. Արդյո՞ք զուգընկերների միջև նման «էմոցիոնալ կապը» վտանգ է ներկայացնում ամուսնության համար: Ի՞նչ հետևանքների կարող է հանգեցնել նրանց սերտ շփումը։

2. Նման հարաբերություն կարելի է անվանել ամուսնացած տղամարդու և մեկ այլ կնոջ միջև շնություն? Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

3. Ի՞նչ պետք է անի տղամարդը, որպեսզի խուսափի այն, ինչ ասում է, որ անցանկալի ամուսնալուծություն է: Ի՞նչն է նրա վարքագծում ցույց տալիս, որ նա ներքուստ պատրաստ է ամուսնալուծության:

1. Բոտուին Կ.Մի վախեցեք Դոն Ժուանից կամ ինչպես վարվել տղամարդու դավաճանության հետ: Մ., 1995:

2. Բոտուին Կ.Գայթակղված կին. Ինչու են կանայք դավաճանում և ինչ է ստացվում դրանից. Մ., 1995:

3. Վոլկովա Ա.Ն.Ամուսնական դավաճանության ուսումնասիրության փորձ // Հոգեբանության հարցեր. 1989. Թիվ 2:

4. Դելիս Դ.Կրքի պարադոքսը. նա սիրում է նրան, իսկ նա՝ ոչ / Պեր. անգլերենից Մ., 1994:

5. Կրատոչվիլ Ս.Ընտանեկան և սեռական աններդաշնակությունների հոգեթերապիա. Մ., 1991:

6. Լիպիուս Ա.Խաղեր մեծահասակների համար. Մ., 1998:

7. Լվովա Ա.Ի., Ռյազանցևա Ի.Ա.Անհավատարմության, խանդի և ամուսնալուծության հոգեբանական նկարներ // Ընտանեկան հոգեբանություն և ընտանեկան թերապիա. 2006. No 1. P. 109–113.

8. Խանդն ու դավաճանությունը՝ որպես ամուսնական կյանքի երևույթ. Ինչպե՞ս խուսափել դրանցից: / Կոմպ. T. M. Zaslavskaya, A. G. Grishin. Մ., 1992:

9. Ռիպինսկայա Մ.Ի.Դավաճանության հոգեբանություն. Սանկտ Պետերբուրգ, 2001 թ.

10. Ռուրիկով Յու. Բ.Խաբեություն և ամուսնալուծություն, եռանկյուններ և քառյակներ. Մ., 1997:

11. Շեյնով Վ.Պ.Կին գումարած տղամարդ. Ճանաչել և նվաճել: Մինսկ; Մոսկվա, 2000 թ.

12. Յուրչուկ Վ.Վ.Կնոջ և տղամարդու շփման ժամանակակից հոգեբանություն. Մինսկ, 2000 թ.