기관 

자녀 양육의 어려움. 동기와 욕구는 밀접하게 상호 연관되어 있습니다. 동기로 작용하는 필요 대상은 활동 범위를 확장하고 활동은 차례로 동기를 개발하여 점점 더 많은 새로운 목표를 제시합니다. 여기서 공식이 적용됩니다.

전부는 아니다 온 가족좋은 교육을 보장할 수 있습니다. 완전한 가정에서 자라는 아이들은 어린 시절을 어머니나 할머니와만 함께 보낸 아이들과 마찬가지로 동일한 생물학적, 심리적 패턴에 따라 발달하며 동일한 양육 기준이 아이들에게 적용됩니다. 일반적으로 인식되는 차이점은 한쪽에는 다른 쪽보다 아이의 성격을 키우고 형성하는 데 더 유리한 조건이 있다는 것입니다.

부모 중 한 사람과 함께 있는 아이의 삶은 양육에 특정한 상황을 도입합니다.

대부분의 미혼모는 자녀에게 필요한 도덕적, 영적, 체육 교육을 제공할 기회가 있습니다. 다행스럽게도 아이가 스스로 정신적 빈곤 속에 방치되어 생활하는 경우는 드물다. 그러나 이런 일이 발생하면 이는 자녀를 양육하는 부모의 정신 활동에 대한 심각한 위반의 결과입니다.

안에 한부모 가정다음 어려움은 처음부터 발생할 수 있습니다. 어머니가 아이와 함께 있을 때의 선택을 고려해 봅시다. 양부모 가정의 어머니보다 미혼모가 더 바쁘다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 미혼모가 개인적인 문제에 더 몰두할 가능성이 있습니까? 그러한 어머니는 자녀와 함께 보내는 시간이 줄어들고 어떤 경우에는 자녀를 전혀 돌보지 않습니다. 반대의 경우도 가능합니다. 어떤 엄마들은 아이를 충분히 돌보지 않는다는 사실, 아이에 대한 책임에 대한 인식이 높아지는 것, 또는 너무 많은 일로 인해 두려워합니다. 강한 애착"그녀에게 남은 유일한 것"에 대해 그들은 아이의 발달을 가속화하기 위해 가능한 모든 방법을 시도하면서 인상으로 아이를 과포화시킵니다. 과도한 노출은 노출 부족만큼 해롭다는 점을 기억해야 합니다.

또한, 양육 과정이 일방적이며, 다양성이 부족하고, 아이의 개성에 대한 매력이 부족하다는 점도 위험합니다.

대부분의 경우, 불완전한 가족은 자녀의 삶의 경험을 얻기 위한 필요를 충족시키는 데 있어서 완전한 가족과 거의 다르지 않습니다. 아이가 한쪽 부모에게만 양육되는 상황에서 아이는 발견하고 배울 필요성을 박탈당할 위험이 없습니다. 세계, 놀고, 법을 배우세요 환경. 일반적으로 첫 번째 사회적 학습은 각각 가장 좁은 가족 범위에서 발생합니다. 정상적인 조건어머니는 이 일을 스스로 처리하실 수 있습니다.

불완전한 가족에는 다른 여러 가지 문제가 있습니다. 그 중 하나는 아이 자신과도 연결되어 있습니다. 보여진 바와 같이 심리학 연구, 편부모 가정에서 감정적으로 잘 발달하는 아이들은 어머니가 자녀의 질문에 기발하게 대답하고, 자신의 행동에 대해 논평하고, 자녀가 발견한 것에 관심을 보일 준비가 되어 있는 아이들입니다.

한부모 가정에서 다양한 사회적 역할을 알고 의사소통할 수 있는 제한된 기회는 소녀들에게 더 많은 영향을 미칩니다. 왜냐하면 소년, 특히 ​​학령기의 스포츠, 자연 과학 또는 기술적 관심 덕분에 일반적으로 적절한 수의 남성 사례를 찾기 때문입니다. , 따라서 일부 심리학자들이 믿는 것처럼 아버지의 부재가 어느 정도 완화됩니다.

한부모 가정에서 아이를 키우는 것은 절대적으로 평범하고 정상적인 양육이라는 점에 유의해야합니다. 그러한 교육의 특징은 더 어려운 조건에서 수행된다는 것입니다. 그러므로 혼자 아이를 키우는 부모는 상황을 이해하고 위험을 피하기 위해 가능한 장애물을 식별하는 올바른 방법을 찾을 때 매우 현명하게 행동합니다. 많은 어려움의 근원은 부모 자신이므로 이를 제거해야 한다는 사실을 인식할 필요가 있습니다.

사람들과 친절하고 정직하며 개방적이며 다각적인 관계를 맺으면 가정에서 즐겁고 즐거운 분위기를 조성할 수 있습니다. 더 나은 발전아이, 불완전한 가족을 완전한 가족으로 변화시키는 데 도움을줍니다.

한부모 가정에서 자라면서 나타나는 정신질환.

어떤 경우에는 아이의 정신이 정신적 스트레스뿐만 아니라 감정적 스트레스까지 견딜 수 없어 틱, 신경증, 말더듬, 강박적 두려움, 수면 장애가 발생합니다. 이것이 발생하는 불리한 조건에는 가족의 만성 스트레스가 포함됩니다. 부모가 자녀 앞에서 끊임없이 문제를 해결하고 서로를 모욕한다면 자녀는 버려지고, 불행하고, 사랑받지 못하고 거부당했다고 느낍니다. 가족이 헤어져도 아이는 깊은 정신적 트라우마를 겪는다.

어린이에게 강박적인 움직임과 두려움, 말더듬 및 틱으로 나타나는 신경증이 나타나면 이는 어린이가 부담에 대처할 수 없으며 부모의 사랑과 이해가 부족함을 의미합니다.

신경증적 현상이 아동의 성격에 영향을 미치지 않고 동료 및 성격과의 관계에도 영향을 미치지 않으면 상황을 고칠 수 있습니다. 그러나 정신이 불안정한 아이들은 빠르게 삶의 방향을 잃고 발달이 억제되는 것처럼 보이며 행동을 통제할 수 없게 된다고 말해야 합니다. 이 경우 심각한 상황이 발생할 가능성을 추측할 수 있습니다. 정신병리학. 그러나 그러한 상태가 심부 신경증과 항상 구별될 수는 없습니다. 이 작업은 전문가가 수행해야 합니다.

엄마는 아이를 무엇으로부터 보호해야 할까요? 요구가 과도하고 아이의 능력에 맞지 않으면 수업에 대한 두려움을 불러 일으키지 만 가장 중요한 것은 꾸짖고 처벌 할 어머니에 대한 두려움입니다. 아이에게 있어서 어머니의 분노는 그를 버림받은 사람으로 만들기 때문에 가장 어려운 시험입니다. 그리고 이것이 정신 질환의 첫 번째 단계입니다. 특히 위기 상황에서 아이의 너무 취약한 신경계는 그러한 양육을 견디지 못할 수도 있습니다. 그러므로 건강한 사람에게는 지식과 기술이 필요하기 때문에 아이를 돌봐야합니다. 부모는 이제 모든 것이 그들에게 달려 있다는 것을 기억해야 합니다 건강한 발달어린이. (출처 번호 2)

편부모 가정에서 자녀 양육의 부정적인 결과.

편부모 가정에서 자녀를 양육하다 보면 공격성의 발현을 다루는 것이 문제가 됩니다. 아이가 자신의 공격성과 분노를 두려워한다면 성인이 되어 경험한 불의나 실패에 대해 분노나 짜증을 나타내는 것을 두려워할 것입니다. 즉, 결코 자신의 이익을 적극적으로 방어할 수 없을 것입니다.

하나 더 부정적인 결과한부모 가정에서 초등학생을 키우는 것은 아이에게 자신의 열등감을 형성하는 것입니다. 이 감정은 아이가 버림받았다고 느낄 때, 충분히 사랑받지 못했다고 느낄 때 나타납니다. 그 이유는 아이가 부모의 개인적인 차이를 아이에게 희생할 만큼 중요하지 않았기 때문입니다. 집을 떠나는 부모와 함께 아이는 성격의 중요한 부분을 잃습니다.

대부분의 경우 이혼한 자녀는 행복한 결혼 생활을 원하며 부모의 실수를 반복하지 않도록 스스로 의사소통을 합니다. 그러나 이러한 열망을 달성하는 데에는 큰 장애물이 있으며, 주로 작동하는 파트너십 모델에 익숙하지 않기 때문에 실패하는 경우가 많습니다.

한부모가정에서 자란 아이는 가정생활을 준비하는 경험이 덜 뚜렷하거나 부정적이다. 한부모 가정에서 자란 사람의 결혼 파탄 가능성은 양부모 가정에서 자란 사람에 비해 훨씬 높습니다. 불완전한 가족이 제공할 수 있는 것 부정적인 영향아이들의 학업 성취도, 도덕적 품성, 활동, 생활 위치앞으로는 가족 생활을 준비합니다.

때로는 불완전한 가족이 불완전하지만 완전한 가족보다 자녀에게 더 유익하다고 말하는 것이 적절합니다 (예를 들어 가족의 아버지가 술고래 인 경우). 두 부모 가족이 자녀에게 더 이상 유용하지 않을 때, 즉 아버지가 가족 구성원에 대해 폭력이 발생할 때 경계를 설명하는 것이 매우 중요합니다. 그러나 종종 아버지와의 관계를 끊을 때 어머니는 아버지 없이는 삶이 매우 어려울 것이라는 사실을 생각하지 않습니다. 그 결과 양육 과정이 중단되고 불완전한 가족이 겪는 어려움은 온전한 가족이 겪는 어려움보다 훨씬 더 심각한 것으로 나타났습니다.

한부모 가정에서 성장하는 데 드는 비용은 우선 부정적인 경제적 요인의 영향과 관련이 있습니다. 한부모가족의 대다수는 “급여 의존형”과 “빈곤층”의 특성을 가지고 있습니다. 한부모 가족은 일반적으로 국가의 사회적 지원에 더 의존하기 때문에 심각한 재정적 문제를 안고 있습니다.

또한 재정적 문제, 열악한 주택, 빈번한 변화거주지, 신체적, 정신적 건강이 좋지 않으면 아이에게 부정적인 영향을 미칩니다.

따라서 우리는 한부모 가정에서 성장하는 데 드는 비용은 무엇보다도 제한된 물질적 자원과 낮은 비용의 결과라는 결론에 도달했습니다. 사회적 지위그러한 가족에 속하며 두 번째 배우자가 없다는 것과 간접적으로 만 관련이 있습니다. (출처 번호 12)

공산주의 이상과 가치에 대한 신뢰를 상실한 페레스트로이카 이후 러시아의 영적 삶의 위기는 젊은이를 포함한 사회 대부분을 사로잡은 삶의 의미의 위기를 가져왔습니다. 무정형 목표, 가치 지향의 추상성, 사회 변화 조건의 이념적 공백, 경제 불안정 및 몰락 생활 표준젊은이들의 도덕적 의식을 침식하고 변형시킵니다. 미래에 대한 불확실성, 무관심, 냉소주의, 영성 부족이 젊은이들의 심리를 특징짓습니다. 앞으로는 직업교육의 상업화가 더욱 증가할 것으로 예상되며, 이는 교육 기회의 평등에 부정적인 영향을 미치고 젊은이들의 의식에 대한 도덕적 침식을 더욱 심화시킬 것입니다.

교육학은 위에서 설명한 부정적인 현상에 직접적인 책임이 없지만 고유한 기능으로 인해 압박과 문제를 해결하기 위해 사회의 모든 힘을 끌어들일 의무가 있습니다. 유망한 문제교육은 위기에 처해 있으며 사회의 모든 분야도 마찬가지입니다. 이런 상황에서 특히 젊은 세대의 교육 문제는 세심한 주의를 기울일 필요가 있다.

교육 문제를 다룬 국내 연구에서는 다음과 같은 여러 가지 심각한 문제가 제기되었습니다.

1. 국가적 이념이 없이 교육의 목적을 찾는다. 교사의 활동을 통해 실현된 외부적으로 설정된 교육 목표와 학생의 활동을 통해 실현된 내부적으로 수용된 목표 간의 상관 관계.

2. 교육 시스템에서 모든 교육 과목의 위치와 역할을 결정합니다. 집단적, 개인적 문제
교육하러 가세요.

3. 청소년 협회 및 조직의 교육 시스템, 기타 형태의 학생 공동 정부에서 위치와 역할을 결정합니다.
개인 발전의 주요 결정 요인인 주도성과 같은 중요한 특성을 배양하는 것이 가능합니다.

이러한 문제를 해결하는 것이 중요합니다 사회 및 전문 교육청소년을 공부합니다.

넓은 의미에서 사회 전문 교육은 사회의 객관적인 요구 사항에 따라 미래 전문가의 전문성 개발에 필요하고 충분한 두 가지 이상의 과목 (사회와 성격, 사회 공동체와 개인)의 상호 작용입니다. . 중요한 역할직업 교육, 진로 지도 대책 시스템, 진로 상담, 특정 직업 유형에 대한 전문 선택, 고급 훈련 등이 직업 습득에 중요한 역할을 합니다.

좁은 의미에서 전문교육은 전문적인 업무에 적합한 인격을 개발하기 위해 특별히 조직되고 통제되는 과정이다. 이는 학생들의 전문적 지향, 선택한 직업에 대한 관심, 사회적 의미에 대한 이해 및 전문 작업의 지속적인 중요성, 전문직에 대한 의식적이고 창의적인 태도 형성에 기여하는 상황에 대한 엄격하지 않은 심리적, 기술적 관리 과정입니다. 활동, 특정 직업적 행동, 직업 윤리, 기술, 성숙도, 개인 스타일(외부 및 내부 특성의 통합), 직업적 책임 및 신뢰성. 이 모든 것은 시장 상황에서 전문가의 사회적, 직업적 이동성, 책임 및 경쟁력을 위한 전제 조건이 됩니다.

인도주의 및 심리 교육학 분야의 주기를 가르치는 과정에서 전문가의 전문 교육 시스템의 효과적인 기능을 보장하는 교육학적 조건 세트에는 다음이 포함됩니다.

전문 교육의 각 단계에서 선택 상황을 조성합니다.

학생의 개별 특성을 고려하여 전문 교육의 목표, 목적 및 내용을 차별화합니다.

집중하다 교육과정전문 교육 문제를 해결하고 전문 관계 시스템을 구축합니다.

미래 전문가의 성격에 대한 자기 실현 및 자기 개발 프로그램의 주도적 역할을 기반으로 전문 교육 과정을 구축합니다.

기반으로 협력 조직 상호 신뢰, 대화, 교사와 학생 간의 주제-주제 관계 설정;

미래 전문 활동의 가치에 대한 학생들의 오리엔테이션;

자기 지식, 자기 계발, 성찰, 내부 갈등 해결, 긍정적 인 삶 및 전문 계획 구축에 대한 방향을 고려하여 인문학, 심리 교육학 및 특수 분야의 과정 내용을 구성합니다.

이러한 유형의 교육의 구성적 기초는 다음과 같습니다. 직업.전문 교육은 개인의 사회적, 직업적 발전을 보장하고, 개인의 심리적 잠재력을 향상시키며, 사회적, 직업적 자기 결정의 필요성을 충족시키는 것을 목표로 합니다. 개인이 지향적인 전문 교육을 구현하려면 필요한 교육학적 조건을 제공해야 합니다.

교사의 전문적 능력;

양질의 교육을 받을 학생의 권리 실현

교육의 다양성과 차별화로 교육 시스템이 다양한 개인의 심리적 특성을 가진 학생들에게 적용될 수 있습니다.

교육 과정의 모든 과목(학생, 부모, 교사, 행정)의 행동 통일성

개인 지향적인 교육 기술 개발의 복합체;

학생의 건강 보호 및 증진(교육 과정 및 환경의 가치론).

오늘날 학생들의 교육은 만병통치약이 아닙니다. 왜냐하면 그것에 관한 많은 신화가 있기 때문입니다.

신화 하나.교육은 학생의 부정적이거나 바람직하지 않은 표현에 맞서 싸우는 방법론이자 수단입니다. 만약 이 과정이 효과가 없다면 교사들은 “학생들을 교육하지 않는다”는 책임을 져야 한다. 이는 교사의 행정에 영향을 미치는 편리한 수단입니다.

신화 2.교육은 원하는 자질을 개발하기 위한 목적 있는 과정으로 간주됩니다. 이것이 오늘날에도 여전히 존재하는 '권력' 육아 패러다임의 사상이다. 학생들에게는 실제 필요와 요청과는 완전히 다른 다양한 불필요한 활동이 제공됩니다. 또한 일부 교육자는 스스로 교육을 받아야 합니다.

이 패러다임의 실패는 다음과 같습니다. 현재 상태교육 과정. 사람에게 교육을 받고 발전하도록 강요할 수는 없습니다. 사람은 이것의 필요성과 편의를 깨달아야 합니다. 결과적으로 교육자의 임무는 인위적으로 자질을 형성하는 것이 아니라 자기 개발에 대한 인센티브 형성과 교육받는 사람의 활동 개발에 기여하는 것입니다. 이것은 교육과 자기 교육의 통일성을 선언하는 협력 교육학의 패러다임입니다.

신화 3.교육 과정은 다음과 같습니다 다양한 분야따라서 활동은 인간 발전이 모든 유형의 활동에 참여하는 것과 관련되어 있기 때문에 노동, 도덕적, 정치 등 다양한 영역을 통해 영향을 미치도록 해야 합니다.

그러나 교육 과정에는 변함이 없습니다. 어떤 활동 분야에서도 발전할 수 없는 영역과 성격 특성이 있습니다. 이에 대해서는 본인만이 알고 있습니다. 그러므로 그녀의 자기계발 능력은 활동 영역을 통해 "교육"될 수 없습니다.

신화 4.교육은 문화 습득을 통해 수행됩니다. 문화를 마스터함으로써 우리는 자신을 형성합니다.

문화를 익히는 것은 독립적인 창의성이자 개인화의 수단입니다. 따라서 전문적인 문화를 익히는 것이 전문성 개발의 기초가 되어야 합니다.

교육에 관한 신화의 존재 교육 기관교육 활동은 어떤 모습이어야 하는가?라는 질문을 던집니다. 이러한 통념을 극복할 수 있는 가능한 방법을 살펴보겠습니다.

그들은 교육 기관의 교육 과정에서 중요한 역할을 할 수 있습니다. 전문 교육 과정의 실현, 민주화 및 연극화.실현이란 현대 사회, 문화, 사회 환경의 수업 및 과외 시간에 분필과 진지한 토론을 의미합니다. 직업적인 문제, 학생들의 관심사에 생생하게 영향을 미칩니다. 국가 민주화의 원칙은 교육 과정을 조직하고 그 질을 모니터링하는 데 학생들 자신의 적극적인 참여를 의미합니다. 교육 과정의 연극화는 먼저 관심을 갖고 그 다음에는 가르치는 원칙을 구현하며, 관심 시스템은 전문 문화의 지표인 전문적 가치를 중심으로 구축되어야 합니다.

협력의 교육학은 교사 자신의 높은 전문적 수준, 교육적 기술, 학생들과 정서적, 촉진적으로 상호 작용할 수 있는 능력을 전제로 합니다.

교사와 학생 간의 협력을 위한 심리적, 교육적 기술을 분석하면 교육 과정에서 구현해야 하는 여러 가지 원칙을 확인할 수 있습니다.

선택의 자유의 원칙.인생에는 있다 엄청난 양전문적인 가치를 포함한 가치. 우리가 무시하는 것도 있고, 따르는 것도 있고, 모르는 것도 있습니다. 하지만 그중에는 하나의 자유가 있습니다! 우리 중 누구도 강요된 행동, 낯선 생각, 선택의 여지가 없는 것을 좋아하지 않습니다. 그러나 선택할 권리가 자신의 선택에 대한 의식적인 책임과 균형을 이루는 것이 중요합니다. 미래의 직업을 선택하려면 자기 결정의 자유가 전제되어야 합니다.

개방성의 원칙.오늘날의 학생은 자신의 지식의 한계와 자신의 무지의 한계에 대해 막연한 생각을 가지고 있습니다. 그러므로 배움은 호기심의 발달과 밀접하게 연관되어 있어야 하며, 그렇지 않으면 수행자를 훈련시키는 것으로 변질됩니다. 지식을 자극하는 것뿐만 아니라 학습 중인 과정의 범위를 벗어나는 해결책이 있는 문제에 학생들이 직면하는 것도 중요합니다. 이를 위해 옵션, 다양한 솔루션 및 일련의 가능한 답변을 허용하는 모호한 조건이 있는 공개 문제를 사용할 수 있습니다.

동작 원리.지식이 지능의 짐이 아닌 도구가 되려면 학생이 그것을 사용할 수 있어야 합니다. 즉, 변환, 보완, 새로운 연결 및 관계 찾기, 다양한 모델에서 고려, 즉 활동에서 지식과 기술을 습득할 수 있어야 합니다. 그러므로 증가시킬 필요가 있다. 비중학습 과정에서의 실천. 이는 학생들의 전문적 지향을 개발하는 데 특히 중요합니다.

피드백 원칙.전문 교육 과정에서 학생의 전문적으로 중요한 자질 표현, 도덕적 발달 수준, 좋은 육성과 같은 매개 변수를 추적(모니터링)하는 것은 개인의 전문성 개발에 필요한 조건입니다.

과외 활동은 교육에서 중요한 위치를 차지합니다. 주요 특징과 방향은 표에 반영되어 있습니다. 24.

아이를 키우는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 부모에게는 도덕적, 육체적 힘, 인내, 지혜, 그리고 자녀의 필요를 위해 자신의 욕망을 희생할 수 있는 능력이 필요합니다.

이 길은 아기가 독립적으로 걷기 시작하고, 먹는 법을 배우고, 간단한 작업을 수행하자마자 매우 일찍 시작됩니다. 위생 절차. 세 살이 되면 아기는 자신을 엄마, 아빠와 별개의 사람으로 인식합니다. 이것이 심리학자들이 3년 위기라고 부르는 문제가 시작되는 곳입니다.

아기의 삶에서 이 시기는 매우 중요합니다. 물론 아이에게 일어나는 모든 일은 중요합니다. 하지만 세 살짜리 아이들에게는 모든 세부 사항, 모든 단어, 부모의 반응이 특별한 의미를 갖습니다.

육아의 어려움

아이의 생애 첫 5~6년은 가장 중요한 교육적 의미를 가지며 조화롭고 완전한 발달을 위한 기초입니다. 이 기간 동안 도덕적, 육체적, 정신적 특성이 형성됩니다. 만약 부모가 잘못된 교육 모델을 구축한다면, 그것은 가정생활을 끝없는 갈등으로 몰아넣을 것입니다. 학령기에는 훌륭한 곳에서 교육하는 것이 아니라 재교육이 필요합니다.

3살이 된 아이의 부모들은 아이를 키우는 데 어떤 어려움이 있느냐는 질문에 아주 쉽게 답한다. 대부분의 경우 문제 목록에는 다음 항목이 포함됩니다.

  • 제안을 거부하는 부정적인 반응;
  • 고집;
  • 부주의;
  • 안절부절 못함;
  • 과민성, 긴장감;
  • 공공장소에서 짜증을 내는 경향.

이 모든 것은 아이가 자신의 개성을 주장하고 어른들의 도움을 거부하려고 노력한다는 신호입니다. 불순종과 히스테리에 지친 부모보다 그에게 덜 어렵지 않습니다. 아기는 그에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 왜 끊임없이 꾸짖는 지, 모든 것이 금지되고, 빼앗기고, 처벌되는지 이해하지 못합니다.

변덕을 교육하는 방법

어떤 문제 없이 살아남는 것은 거의 불가능합니다. 첫 아이보다 더 많은 아이를 낳은 가장 현명한 부모라도 때때로 아이를 키우는 데 어려움을 겪습니다.

돕는 방법 작은 사람? 우선 인내심을 가지십시오. 그런 다음 일하고, 일하고, 일하십시오. 필수 조건적절한 양육 - 선의, 견고함, 일관성. 권위주의적인 어조, 명령 및 처벌은 금지됩니다. 물론 과도한 민주주의는 허용되어서는 안 됩니다. 아이는 아직 독립적인 결정을 내릴 수 있는 나이가 아닙니다. 그러나 그를 부드럽게 그러나 지속적으로 지도하고, 끊임없이 격려하고, 그의 성공에 대해 칭찬하고, 그의 실수에 연연하지 않는 것이 필수적입니다.

필수적인아이와 매일 접촉한다. 세 살이 되면 활동적이 되어 유치원. 어떤 아이들은 환경의 변화를 쉽게 견디고, 오랜 이별어머니와 함께, 다른 사람들은 아주 오랫동안 제거할 수 없는 스트레스를 경험합니다. 물론 이 적응 기간에는 울음, 부정, 히스테리가 동반됩니다. 자녀에게 가능한 한 많은 시간을 할애해야 합니다. 주말에는 공원에 가고, 주변 세계를 살펴보고, 보이는 것에 대해 토론하고, 거리에서 적극적으로 움직이고, 차분한 실내 게임을 하고, 읽고 그림을 그리고, 무언가를 조각해 보세요. 플라스틱을 함께. 그리고 끊임없이 아기와 이야기하십시오. 이야기를하고,시를 읽고, 다른 어린이 및 성인과의 의사 소통 규칙을 설명하고, 적극적인 말하기를 장려하고, 주변 세계를 평가하십시오.

양육 스타일은 다음 원칙에 따라 구축되어야 합니다.

  • 합리적인 요구;
  • 독립 장려;
  • 신체적, 정신적 활동의 발달;
  • 지속적인 협력.

공공 히스테리가 발생하면 저장해야하며 어떤 상황에서도 아기의 요구에 굴복해서는 안되며 완고한 사람의 후속 장난을 막는 데 도움이되지 않습니다. 관중이없는 한적한 장소, 차분한 어조, 인내심-이것이 불순종의 시위를 멈추는 데 필요한 것입니다. 어쨌든 아이는 사랑과 지지를 느껴야 합니다.

교육에 대한 다양한 접근 방식

종종 자녀를 양육하는 과정에서 부모는 교육 과정의 목표와 방법에 대해 서로 다른 이해에 직면합니다. 일부 부모는 너무 온화하지만 다른 부모는 거칠고 때리기를 좋아합니다. 이 모든 것은 부모가 자란 가족에게서 나온 것입니다. 엄마 아빠가 동의하지 않으면 다툼이 불가피합니다. 종종 그들은 스캔들로 발전하고 이혼으로 끝날 수 있습니다. 아기는 어떻습니까? 그는 긴장하고, 두렵고, 공격적이거나 의지가 약한 사람으로 성장할 것입니다. 그러한 어린이의 불안 수준은 심리학자들을 놀라게 합니다.

부모와 할머니 사이의 갈등도 흔합니다. 전자는 위반해서는 안되는 경계를 단번에 정의하려고 노력하는 반면 후자는 모든 규칙을 쉽게 취소합니다. 아이에게 초콜릿을 먹이거나, 나중에 자게 하거나, TV 앞에서 먹게 하는 것이 뭐가 문제일까요? 실제로 그러한 불일치는 슬픈 결과를 초래하고 자녀 양육에 심각한 어려움을 초래합니다.

모든 가족 구성원이 지원하는 통일된 요구 사항을 달성해야 합니다. 아이가 무슨 일이 일어나고 있는지 면밀히 모니터링하기 때문에 분쟁과 갈등은 용납될 수 없습니다. 그는 두 부모 모두를 사랑하기 때문에 한쪽 부모의 편을 들 수 없습니다. 부모가 자신을 두고 다투는 모습을 지켜보면서 아이는 거대하고 부당한 죄책감을 느낀다. 그리고 이것은 이미 아기의 운명을 왜곡시킬 수 있는 정신적 트라우마입니다.

그렇기 때문에 합의를 이루는 것이 매우 중요합니다. 가족 모두가 서로에 대한 존중과 사랑을 바탕으로 올바른 양육을 하면 모든 어려움이 해결될 것입니다.

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연구와 업무에 지식 기반을 활용하는 학생, 대학원생, 젊은 과학자들은 여러분에게 매우 감사할 것입니다.

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러시아 연방 교육과학부

연방 주 예산 교육 기관

고등 교육

"랴잔 주립대학교그들을. S.A. 예세닌"

외국어대학교

게르만어학과 및 이를 가르치는 방법

주제에 관한 "교육 심리학"분야에 대한 개요 :

"심리적기초교육"

작성자 : 6481반 2학년 학생

도뉴코바 안나 뱌체슬라보브나

확인자: 선생님

에렘킨 유리 로긴노비치

랴잔, 2016

소개

교육학은 심리학과 밀접한 사회과학이다. 한편으로, 어린이의 양육과 교육은 항상 개인의 심리적 특성을 고려해야 하기 때문에 이러한 과학은 서로 분리될 수 없습니다. 이 논리에 따르면 이 판결의 진실성을 의심할 수 없습니다. 그러나 실제로 상황은 다소 다릅니다. 과학으로서의 심리학은 철학의 틀 안에서 발전한 반면, 교육학은 처음에는 독립적인 과학으로 형성되었습니다. 그 결과 심리학과 교육학은 조직적으로 독립된 과학으로 형성되어 별개로 존재하게 되었다. 실제로 심리학자와 교사 사이에는 아직 긴밀한 이해가 없습니다.

20세기 초. 어린이, 교육 및 육성에 관한 복잡한 과학, 즉 소아학이 존재하고 발전했습니다. 이 과학의 틀 내에서 교사, 심리학자, 의사, 생리학자 및 기타 과학자들이 성공적으로 협력했습니다. 소아과 의사를 훈련하는 과학 센터, 다양한 분야의 전문가가 아동 문제를 해결하는 과학 실험실이있었습니다. 소아과 분야에서 국내 과학자들의 업적은 외국 과학자들보다 열등하지 않았습니다. 이 과학의 틀 내에서 개인 특성과 어린이에 대한 교육적 영향을 연구하는 심리적 방법이 널리 사용되었습니다. 그러나 이 과학은 유전학 및 사이버네틱스와 같은 운명을 겪었습니다. 소아학 연구는 중단되었고 과학 및 연구 기관은 폐쇄되었습니다. 불행히도 매년 심리학이 교육 과정에 점점 더 많이 침투하고 있음에도 불구하고 심리학과 교육학 사이에는 일정한 격차가 관찰됩니다.

개인의 발달 과정에서 성숙은 특정 역할을 하며, 학습도 그 과정에서 특정 역할을 한다는 것도 마찬가지로 분명합니다. 전체 질문은 그들의 관계를 올바르게 정의하는 것입니다. 이 문제를 해결하는 열쇠는 정신 발달에 대한 우리의 전체 해석을 통해 붉은 실처럼 이어지는 입장에 있습니다. 정신 기능은 기능 과정에서 형성되며 그것이 형성되는 객관적인 내용에 크게 의존합니다. 어린이의 경우 이러한 기능은 인간 문화의 내용과 특정 사회에서 확립된 대인 관계 시스템을 습득하는 것과 불가분의 관계가 있습니다. 문화 내용의 숙달은 학습 과정에서 발생합니다. 학습과 불가분의 관계가있는 교육 과정에서 특정 개인이 속한 집단의 대인 관계 시스템을 숙달합니다. 관찰, 사고, 언어 등의 발달에 대한 구체적인 연구(해당 장 참조)는 단계 또는 단계가 정신 발달관찰, 말하기, 사고의 형태로 표현되는 아동의 능력은 아동이 훈련 중에 습득하는 내용과 의사소통의 형태, 특히 이러한 발달이 이루어지는 교육적 영향에 따라 달라집니다.

아이는 먼저 성숙하고 나서 교육을 받고 교육을 받는 것이 아닙니다. 그는 교육과 훈련을 받음으로써, 즉 어른들의 지도 아래 인류가 창조한 문화의 내용을 숙달함으로써 성숙해집니다. 아이는 발달하고 양육되는 것이 아니라 양육과 훈련을 통해 발달합니다. 즉 훈련과 양육 과정에서 아이의 성숙과 발달 자체가 나타날뿐만 아니라 성취됩니다. 신체는 기능을 통해 발전합니다. 사람-성인은 일을 통해 발전합니다. 아이는 양육과 학습을 통해 성장합니다. 이것이 기본법칙이다 정신 발달어린이.

개발과 훈련, 개발과 교육의 통일성은 이러한 프로세스가 원인과 결과가 지속적으로 변화하는 단일 프로세스의 링크로서 상호 의존적이고 상호 침투하는 당사자로 포함된다는 것을 의미합니다. 발달은 훈련과 교육을 결정할 뿐만 아니라 그 자체도 그에 의해 조건화됩니다. 성숙이 그에 대한 준비를 만들어주기 때문에 학습은 발달을 기반으로 할 뿐만 아니라 그 자체로 성숙과 발달 과정을 결정합니다. 훈련 중에 아이의 능력은 나타날 뿐만 아니라 형성되기도 합니다. 마치 그의 성격의 특징이 나타날 뿐만 아니라 아이의 행동에서도 형성되는데, 이는 양육 과정에서 발전하고 변화합니다. 어린이의 정신적 특성은 전제 조건일 뿐만 아니라 양육 및 훈련 과정에서 발생하는 전체 발달 과정의 결과이기도 합니다. 이러한 조항은 전통적인 아동 심리학에서 지배적인 발달 교리를 진정으로 긍정적이고 원칙적으로 극복하기 위한 기초를 마련합니다. 이 가르침은 발달이 성숙이라는 생각에 기초하고 있습니다. 성숙을 통해 학습에 대한 준비가 형성되므로 학습은 성숙을 바탕으로 이루어집니다. 따라서 발달은 학습에 의해 결정되는 것처럼 보이지 않고 학습을 결정하고 조절합니다.

소련 문학에서 L. S. Vygotsky는 발달과 학습 문제를 해결하려고 시도했습니다. 그는 훈련과 개발의 통합에 대해 이야기하고 훈련의 주요 역할에 대해 언급합니다. 훈련은 개발을 진전시킵니다.

발달과 학습의 관계 문제에 대한 올바른 해결책은 심리학뿐만 아니라 교육학에서도 매우 중요합니다. 교사가 공식화하는 학습의 각 개념에는 (그가 인식하든 안 하든) 특정 발달 개념이 포함됩니다. 마찬가지로, 심리학자가 공식화하는 모든 정신 발달 개념(그가 알고 있든 모르든)에는 특정 학습 이론이 포함되어 있습니다.

정신 발달이 일반적으로 성숙으로 감소한다면, 이 경우 학습은 발달을 결정하지 않고 그 위에만 구축됩니다. 이 경우 그것은 훈련일 뿐이지 교육, 즉 형성 과정이 될 수는 없습니다. 훈련으로서의 학습에 대한 기계론적 이론(Thorndike)은 성숙으로서의 발달에 대한 생물학적 이론의 자연스럽고 불가피한 결론입니다. 반대로, 학습을 교육, 즉 아이의 성격 형성이 아닌 훈련으로 이해하는 것에서 발달은 학습 준비 상태를 결정하고 이에 의해 결정되지 않는 성숙이라는 개념을 따릅니다. 학습과 발달에 관한 이러한 이론은 불가분하게 연결되어 있고 상호의존적입니다.

인간 발달은 결국 인간 역사의 적극적이고 의식적인 주제인 성격 형성에 지나지 않습니다. 그 발전은 다양한 외부요인의 상호작용의 산물이 아니라, 환경과 다양한 관계를 맺고 있는 주체의 '자기운동'이다.

아동의 정신적, 특히 정신적 발달 과정에서 학습의 주도적 역할에 대해 이야기할 때, 우리는 아동이 학습에서 대상으로서뿐만 아니라 주체로서 행동하는 과정에 대해 이야기합니다. 과정 - 성인의지도하에 - 풍부한 물질적, 정신적 문화를 적극적으로 습득합니다. 성격 발달의 "추진력"은 이 활동에 포함되어 있습니다. 즉, 이미 달성한 발달 수준에서 점점 더 의식적인 활동의 형태와 아이가 익히고 있는 새로운 콘텐츠 사이의 내부 모순에 포함되어 있습니다. 이 활동 과정에서 아이의 발달은 나타날 뿐만 아니라 성취된다.

따라서 개인 발달 과정에서 성격의 발달 및 형성, 모든 정신적 속성 및 특성, 능력, 성격 특성의 주요 문제가 크게 변화됩니다. 인간 활동, 그의 업무-실용적이고 이론적-정신적, 영적 발전사람의 모습은 나타날 뿐만 아니라 성취되기도 한다.

어린이 문화 발달의 역사는 우리를 교육 문제에 가깝게 만듭니다. 아동 행동의 문화적 발달은 균일한 상승 곡선을 따르지 않습니다. 일반적으로 이는 어린이의 자궁 발달의 경우처럼 자연적인 규칙성에 따라 서로 변형되는 확립된 고정 관념의 발달 형태와 거의 유사하지 않습니다. 오랫동안 유기체와 환경 사이의 가장 기본적인 관계를 지닌 식물 발달 과정이 발달의 기초로 여겨졌습니다. 이를 바탕으로 아이가 문화로 성장하는 과정은 전혀 발달 과정으로 간주되지 않았다. 그것은 많은 기술을 단순히 기계적으로 동화시키거나 많은 지식을 획득하는 과정으로 간주되는 경우가 더 많았습니다. 예를 들어, 어린이가 문화 산술을 익히는 것은 단순한 학습 경험으로 간주되었으며 주소, 거리 등과 같은 특정 사실 데이터를 동화하는 것과 본질적으로 다르지 않습니다. 이러한 관점은 발달 자체를 이해하는 한 가능합니다. 좁고 제한적으로. 그러나 발달의 개념을 법적 한계까지 확장하기만 하면 발달의 개념에는 진화적 변화뿐만 아니라 혁명적 변화, 후진적 이동, 격차, 지그재그 및 갈등도 포함된다는 점을 이해하면 어린이가 다음과 같이 성장한다는 것을 알 수 있습니다. 문화는 인간 태아의 자궁 발달과는 다른 유형의 발달이지만 그 자체의 의미에서 발달입니다.

1. 교육심리학의 교육개념

교육은 새로운 세대가 사회역사적 경험을 동화하여 다음 세대를 준비할 수 있도록 조건(물질적, 정신적, 조직적)을 사회적, 목적적으로 창출하는 것입니다. 공공 생활그리고 생산적인 일. 성격의 자질, 견해 및 신념 시스템을 형성하기 위해 고안된 목적있는 활동으로서 사회 전체의 성격에 미치는 영향을 포함하여 넓은 사회적 의미의 교육과 좁은 의미의 교육이 있습니다. 교육은 종종 훨씬 더 지역적인 의미, 즉 다른 교육 과제(예: 특정 성격 특성의 발달, 인지 활동등.). 따라서 교육은 다음의 형성에 기초한 의도적인 성격 형성입니다. 1) 특정 관계사물, 주변 세계의 현상; 2) 세계관; 3) 행동 (관계와 세계관의 표현). 교육의 유형(정신적, 도덕적, 육체적, 노동, 미적 등)을 구분할 수 있습니다.

2. 의도적인 성격 형성으로서의 교육

다양한 역사적 시대의 다양한 사회는 교육의 목적과 의미에 대해 서로 다른 이해를 갖고 있었습니다. 현대 시대의 교육의 목표는 자유, 민주주의, 인문주의, 정의의 이상을 높이 평가하고 주변 세계에 대한 과학적 견해를 가진 사람을 양성하는 것입니다. 종합적이고 조화롭게 형성 발달된 성격현대 교육의 주요 목표(이상)가 됩니다.

교육의 다양한 목표는 교육 내용과 방법론의 성격을 다르게 결정합니다.

유럽, 미국, 일본에는 교육에 대한 이론과 접근 방식이 매우 다양합니다. 첫 번째 그룹은 교육이 학생에 대한 다소 엄격한 지침, 사회가 지정한 성격 특성의 형성으로 간주되는 개념으로 구성됩니다. 이것은 권위주의적이고 기술주의적인 교육학이라고 할 수 있습니다. 두 번째 그룹의 교육 개념에는 인본주의 학교라는 일반적인 이름이 지정될 수 있습니다. 일반적으로 서양의 교육 시스템은 실용주의, 실증주의, 실존주의 철학에 이론의 기초를 두고 있습니다. 정신분석학과 행동주의는 심리적 기반서양의 가장 교육적인 개념.

기술 관료주의적 권위주의 교육학의 개발자들은 학교와 사회의 교육 시스템의 임무가 "기능적" 사람, 즉 주어진 삶에 적응하는 연기자의 형성이라는 사실에서 출발합니다. 사회 시스템관련 업무를 수행할 준비가 되어있습니다. 사회적 역할. 미국에서 이러한 역할은 시민, 근로자, 가족 가장, 소비자입니다. 교육은 합리적인 과학적 기반을 바탕으로 사람들의 행동을 프로그래밍하고 그 형성을 관리해야 합니다. (Skinner는 기술주의 교육학의 창시자입니다.) 소비에트 교육학은 정확한 목표, 목적, 내용, 방법 및 작업 형태를 결정하려고 노력하면서 통제되고 통제된 프로세스로서 교육을 정확하게 구축하려고 노력했습니다. 서구의 기술주의적 접근 방식을 대표하는 사람들도 개인의 형성과 교육 과정이 엄격하게 지시되고 설계된 결과로 이어져야 한다는 입장을 취합니다. 그러나 이러한 접근 방식에는 개인을 조종하는 위협, 즉 인간 공무원, 생각 없는 수행자로 끝날 위험이 있습니다. 교육은 행동 수정, 즉 "올바른" 행동 기술의 개발로 이해됩니다. 기술주의 교육학은 학생의 행동을 올바른 방향으로 수정하는 원칙에 기초합니다.

행동능력의 형성은 필요하지만, 인간의 행동 자체를 결정하는 개인의 의지, 의식, 선택의 자유, 목표와 가치를 무시할 수는 없습니다. 수정 기술에는 다양한 형태의 승인 또는 비난과 같은 "강화제"의 도움을 받아 다양한 사회적 상황에서 원하는 행동을 개발하는 것이 포함됩니다. 사람의 발달을 목적으로 사람의 의식, 행동, 감정에 영향을 미치는 것을 의미한다면 수정 기술에는 아무런 문제가 없습니다. 그러나 행동 수정이 개인을 조작하고 개인의 이익을 무시하며 자신의 의지와 외부 자유에 호소하지 않고 적응을 제공한다면 이는 본질적으로 비인간적입니다. 기술주의적 접근 방식의 극단적인 표현은 학생과 성인에 대한 정신병적 영향의 이론과 실제입니다. 약리학적인 약물을 이용한 교육은 모든 도덕적, 법적 규범에 위배됩니다.

그러나 행동 수정이 개인을 조작하고 개인의 이익을 무시하며 자신의 의지와 외부 자유에 호소하지 않고 적응을 제공한다면 이는 본질적으로 비인간적입니다. 기술주의적 접근 방식의 극단적인 표현은 학생과 성인에 대한 정신병적 영향의 이론과 실제입니다. 약리학적인 약물을 이용한 교육은 모든 도덕적, 법적 규범에 위배됩니다.

인본주의 교육학의 주요 개념은 "인간 자아 실현", "개인 성장", "개발 지원"입니다. 각 사람은 하나의 통합된 존재이며, 독특한 개성을 갖고 있습니다. 개인 행동은 행동주의가 가르치는 것처럼 외부 환경에서 오는 강화가 아니라 실현에 대한 개인의 타고난 욕구, 즉 타고난 능력의 발달, 삶의 의미와 길에 대한 탐색에 의해 결정됩니다. 성격은 방향, 긍정적인 활동 및 협력에 대한 의지를 특징으로 하는 복잡한 자율 시스템으로 이해됩니다. 자기 실현은 활동, 사람과의 관계, 선택되고 변화하는 삶의 길에서 온전한 "좋은"삶에서 자신을 실현하는 것입니다. 이 상태는 K. Rogers에 의해 "완전히 기능하는 사람"이라는 개념으로 지정되었습니다. Rogers의 심리치료와 교육학에서 심리치료사와 교사는 문제를 해결하기 위해 개인의 능력을 자극해야 합니다. 그에게 기성 해결책을 강요하지 말고 자극하십시오. 자신의 일한계가 없는 개인적인 변화와 성장을 통해 훈련과 교육의 목표는 일련의 사실, 이론 등의 지식 습득이 아니라, 독립적인 학습의 결과로 학생의 성격이 변화되는 것이어야 합니다. 학교와 교육의 임무는 개인 발전과 자기 계발의 기회를 제공하고, 개인의 개성 탐색을 촉진하며, 개인이 자기 실현을 향해 나아갈 수 있도록 돕는 것입니다.

사실의 축적뿐만 아니라 학생의 변화, 행동, "나 개념"이있는 학생이 관심을 갖는 가르침을 Rogers는 "사람에게 중요한 가르침"이라고 불렀고 믿었습니다. 이것이 유일한 방법이라는 것입니다. 그는 결정했다 다음 조건, 아래에서 발생할 수 있습니다:

1. 학습 과정에서 학생들은 자신에게 관심이 있고 중요한 문제를 해결합니다.

2. 교사는 학생들과 조화를 느낀다. 즉, 자신을 있는 그대로 드러내며 자유롭게 자신을 표현한다.

3. 교사는 학생에 대해 무조건적인 긍정적 태도를 보이고 학생을 있는 그대로 받아들입니다.

4. 교사는 학생에게 공감을 나타냅니다. 이것은 그의 내면을 관통하고, 그를 이해하고, 그의 눈을 통해 바라보면서 자신을 유지하는 능력을 의미합니다.

5. 교사는 의미 있는 학습을 촉진하는 조력자 역할을 하며, 학생에게 심리적 편안함과 자유를 제공해야 합니다. 즉, 학습은 과목이 아닌 학생 중심으로 이루어져야 합니다. 인본주의적 교육학의 틀 내에서 교육자는 학생들에게 다음을 권장해야 합니다. 도덕적 선택, 분석을 위한 자료를 제공합니다. 교육 방법에는 토론, 롤플레잉 게임, 상황 토론, 갈등 분석 및 해결이 포함됩니다. 인본주의 학교의 과학자들은 부모와 교사를 위해 어린이와 의사소통할 때 다음과 같은 기술을 제공합니다. 무조건적인 사랑아이에 대한 긍정적인 관심, 눈맞춤, 신체 접촉.

교육의 교육학적 패턴은 어떤 특정 상황에서도 일반적으로 안정된 특성을 갖는 교육 과정의 객관적 현실을 적절하게 반영합니다.

다음과 같은 교육 패턴을 구분할 수 있습니다(P.I. Pidkasisty, 1996).

성격 구조에서 사회 심리적 새로운 형성의 형성으로서 아이의 양육은 아이 자신의 활동을 통해서만 달성됩니다. 노력의 정도는 그의 능력의 정도와 일치해야 합니다. 적극적인 행동을 통한 모든 교육 과제: 신체 발달 - 신체 운동을 통해, 도덕적 - 다른 사람의 복지에 대한 지속적인 초점을 통해, 지적 - 정신 활동을 통해, 지적 문제 해결을 통해;

공동 활동에서 아동의 노력과 교사의 노력 사이에 비례적인 관계를 유지합니다. 첫 단계교사 활동의 몫이 아이의 활동을 초과하면 아이의 활동은 다음과 같이 증가합니다. 마지막 스테이지아이는 교사의 감독하에 모든 일을 스스로합니다. 공유 활동은 아이가 활동의 주체처럼 느껴지도록 도와주며 이는 무료로 매우 중요합니다. 창의적인 개발성격.

훌륭한 교사는 어린이 활동에 자신이 참여하는 것의 한계를 느끼고, 그림자 속으로 들어가는 방법을 알고, 창의성과 자유 선택에 대한 어린이의 완전한 권리를 인식합니다.

사랑과 안전의 조건에서만 아이는 자신의 관계를 자유롭고 자유롭게 표현하고 호의적으로 발전합니다. 따라서 양육에는 아이에 대한 사랑의 표현, 아이를 이해하고 돕고 실수를 용서하고 보호하는 능력이 포함됩니다.

조직화된 활동은 모든 어린이가 경험해야 하는 성공의 상황을 동반하거나 동반해야 합니다. 성공 상황은 성취에 대한 주관적인 경험, 활동 참여, 자신의 행동 및 얻은 결과에 대한 아동의 내부 만족입니다. 긍정적 강화가 가장 중요 일반 조건성공의 상황을 만드는 것;

교육은 숨겨진 성격이어야 하며, 어린이는 교육학적 도덕적 가르침의 대상이라고 느껴서는 안 되며, 사려 깊은 영향에 대한 민감성을 지속적으로 인식해서는 안 됩니다. 교사의 숨겨진 위치는 공동 활동, 아동의 내면 세계에 대한 교사의 관심, 존중하고 민주적인 의사소통 방식을 통해 아동에게 개인적인 자유를 제공함으로써 보장됩니다. 개인의 성실성은 교사에게 교육적 영향의 성실성을 규정합니다.

다음과 같은 기본 원칙이 확인되었습니다(P.I. Pidkasisty, 1996).

교육의 목적에서 발생하고 교육 과정의 성격을 고려한 교육의 첫 번째 원칙 - 가치 관계에 대한 지향 - 사회 문화적 가치에 대한 학생의 새로운 태도에 대한 교사의 전문적 관심의 일관성 (남자, 자연, 사회, 일, 지식)과 삶의 가치 기반인 선함, 진실함, 아름다움을 추구합니다. 가치관계 지향 원칙의 이행을 위한 조건은 철학적이고 심리적 준비선생님;

교육의 두 번째 원칙은 주관성의 원칙입니다. 교사는 사람과 세상과 관련하여 자신의 "나"를 실현하고, 자신의 행동을 이해하고, 다른 사람에 대한 결과를 예측하고, 자신의 운명을 결정하고 인생 결정에서 의미 있는 선택을 하게 됩니다. 주관성의 원칙은 아이들에게 내려지는 엄격한 명령을 배제하지만, 아이와의 공동 의사 결정을 전제로 하여 아이 스스로가 다음과 같이 이해할 수 있도록 합니다. 그렇겠죠? ";

교육의 세 번째 원칙은 사회적 규범, 생활 규칙, 각 어린이의 독특한 성격의 자율성을 조화시키려는 시도에서 비롯됩니다. 이 원칙은 다음과 같이 명시하고 있습니다. 아동을 당연한 것으로 받아들이고, 아동이 있는 그대로 존재할 권리를 인정하며, 현재 아동의 존재를 형성한 아동의 삶의 역사에 대한 존중, 아동 인격의 가치에 대한 인식, 그의 성공, 발전, 지위에 따라 외부의 모든 사람에 대한 존중을 유지합니다.

주어진 것을 받아들이는 데에는 한계가 있습니다. 두 가지 "하지 말아야 할 것"에 반영됩니다.

-- "당신은 다른 사람을 침해할 수 없습니다" 및 "당신은 일할 수도 없고 자신을 발전시킬 수도 없습니다" - 이러한 금지는 현대 문화인에게 무조건적이고 범주적입니다.

교육의 세 가지 원칙의 결합은 교육에 철학적, 대화적, 윤리적 특징을 조화롭게 결합시키는 것을 제공합니다. 현대 교육의 명명된 원칙 중 하나를 다른 원칙과 분리하여 실행하는 것이 불가능한 것처럼, 둘 중 하나만 존재할 수는 없습니다.

교육 형태 - 교육 과정을 구성하는 방법, 학생의 집단 및 개별 활동을 신속하게 구성하는 방법. "교육 행사, 교육의 조직적 형태"라는 용어도 사용됩니다. 이벤트는 교육적 목표를 달성하기 위한 팀의 조직적인 활동입니다.

안에 교육학 문헌교육 활동 형태의 분류에 대한 단일 접근 방식은 없습니다. 가장 일반적인 것은 학생들의 조직 방식에 따라 집단 형태(전체 학급 참여), 서클 그룹 및 개인 등 조직적 교육 형태를 분류하는 것입니다. 방향과 관련된 교육 작업의 형태를 결정하는 접근 방식 교육 활동예를 들어, 퀴즈, 지식 경매, "무엇을, 어디서, 언제?" 전문가 경쟁, 프로젝트 경쟁, 비즈니스 게임, 학생 과학 회의, 발명가 및 몽상가 경쟁과 같은 형태의 학생들의 인지 및 발달 활동을 조직합니다. 등이 더 적합합니다.

업무를 수행할 때 도덕 교육분쟁 등의 양식을 사용할 수 있으며, 라운드 테이블, 윤리적 주제에 대한 대화, 원격 회의, 자선 행사, 문학 및 음악 작곡. 각각 어린이 그룹가장 적합한 형태를 선택해야 합니다. 교육 과정의 구성 형태가 다양하고 풍부할수록 효과적입니다. 교육 활동 형태의 선택은 교육적 편의에 기초해야 합니다.

특별히 조직된 교육 활동의 경우, 이 활동은 일반적으로 형성되는 성격에 대한 특정 영향, 영향과 관련됩니다. 그렇기 때문에 교육학에 관한 일부 교과서에서 교육은 전통적으로 사회가 결정하는 사회적 속성과 자질을 개발할 목적으로 발달하는 성격에 대한 특별히 조직된 교육학적 영향으로 정의됩니다.

교육 그 자체 외부 영향항상 이어지는 것은 아니다 원하는 결과: 키우는 사람에게 긍정적인 반응과 부정적인 반응을 모두 일으킬 수도 있고 중립적일 수도 있습니다. 교육적 영향이 개인의 내적 긍정적 반응(태도)을 유발하고 자신의 활동을 자극하는 경우에만 개인에게 효과적인 발전 및 형성 영향을 미친다는 것은 충분히 이해할 수 있습니다.

교육은 목적이 있고 의식적으로 수행되는 것으로 이해되어야 합니다. 교육 과정지식, 실용적인 기술, 창의적 활동 방법, 사회적 및 영적 관계와 같은 사회적 경험을 습득하기 위해 발전하는 성격의 다양한 활동을 자극하는 조직입니다.

성격 발달의 해석에 대한 이러한 접근 방식을 활동-관계 교육 개념이라고 합니다. 이 개념의 본질은 위에서 본 바와 같이 성장하는 사람을 다양한 형태의 활동에 포함시켜 사회적 경험을 익히고, 이 활동에서 그의 활동(태도)을 능숙하게 자극해야만 효과적인 교육이 이루어질 수 있다는 것이다.

이번 활동을 정리하고 결성하지 않고 긍정적 인 태도그녀에 대한 교육은 불가능합니다. 이것이 바로 이 가장 복잡한 과정의 깊은 본질입니다.

교육과정에서는 아이가 자기교육을 하도록 격려하는 것이 필요하다.

아이 자신은 태어날 때부터 활동적이며 발달 능력을 가지고 태어납니다. 그는 인류의 경험이 "병합"되는 그릇이 아니며, 그 자신이 이 경험을 획득하고 새로운 것을 창조할 수 있습니다. 따라서 인간 발달의 주요 정신적 요소는 자기 교육, 자기 교육, 자기 훈련, 자기 개선입니다.

자기 교육은 발달을 보장하는 내부 정신적 요인을 통해 이전 세대의 경험을 동화시키는 과정입니다. 교육은 폭력이 아니라면 독학 없이는 불가능합니다. 이는 동일한 프로세스의 양면으로 간주되어야 합니다. 자기 교육을 통해 사람은 스스로 교육할 수 있습니다.

자기 교육은 다음을 목표로 하는 경험의 동화를 위한 내부 자기 조직 시스템입니다. 자체 개발. 자기 교육은 개인이 자신의 열망과 자신이 선택한 수단을 통해 직접적으로 세대의 경험을 얻는 과정입니다.

"자기 교육", "자기 교육", "자기 학습"의 개념에서 교육학은 사람의 내면의 영적 세계, 독립적으로 발전하는 능력을 설명합니다. 외부 요인- 양육, 교육, 훈련은 그들을 깨우고 행동으로 옮기는 조건이자 수단일 뿐입니다. 그렇기 때문에 철학자, 교사, 심리학자들은 인간의 발전의 원동력이 인간의 영혼에 있다고 주장합니다.

3. 국내외 심리학의 성격심리학 이론

성격 발달은 개인의 “생활 경로”(루빈스타인)라는 일반적인 맥락에서 발생합니다. 아나예프는 정의한다 인생의 길사람은 “특정 사회에서 개인의 형성과 발전, 특정 시대의 동시대인, 특정 세대의 동료”의 역사입니다. Ananyev에 따르면 삶의 길에는 생활 방식, 관계 시스템 및 생활 프로그램의 변화와 관련된 특정 단계가 있습니다. 개인의 사회화 과정으로서의 성격 발달은 가족, 즉각적인 환경, 지역, 국가, 특정 사회 정치적, 경제 상황, 그가 대표하는 사람들의 민족 사회 문화적, 국가적 전통에서. 동시에 Vygotsky가 강조한 것처럼 인생 경로의 각 단계에서 특정 사회적 상황아동과 주변 환경 사이의 독특한 관계로서의 발달 사회적 현실. 사회에서 시행되는 상호 작용의 규범과 형태에 대한 적응은 개인화 단계, 개인의 개성, 차이점을 나타내는 수단과 방법에 대한 탐색, 그리고 개인을 공동체로 통합하는 단계로 대체됩니다. 개인 개발 (Petrovsky에 따르면).

3.1 외국 심리학자의 성격 이론

정신분석학개념개발프로이트모든 사람은 타고난 성적 본능을 가지고 태어납니다. 이것은 내부 심령 권위입니다. "그것"은 발달의 유전적 요소이며 외부 환경과 사회의 영향이 의식과 "초자아"의 출현을 결정합니다. "나"는 "그것"과 "초자아"의 압력을 받고 있으며 유전과 외부 환경이 압박을 받고 환경의 영향이 밀려나고 있습니다. 성적 욕망- 그들은 그들과 적대적이고 모순적인 관계에 있습니다. 그리고 사회는 온갖 트라우마의 원천으로 작용합니다. 프로이트는 성격 발달이 아동의 정신성적 발달과 일치하는 것으로 간주했습니다. 아동 발달의 정신성적 단계(구강, 항문, 남근, 생식기 단계)의 특징은 삶의 운명 과정, 성격 유형 및 성격 유형을 결정합니다. 성인의 정신 장애 유형. 각 스테이지 정신성적 발달특정 연령에 내재된 성감대를 통해 성적 에너지 리비도를 나타내는 특정 방식이 특징입니다. 리비도가 적절하게 만족되지 않으면 이 단계에서 멈출 위험이 있으며 특정 성격 특성이 그에게 고정됩니다.

프로이트에 따르면, 가장 중요한 시기어린이의 생애에서 최대 5년이 완료됩니다. 이때 주요 성격 구조가 형성됩니다(“나”와 “초자아”의 구조가 이미 형성됨). 남근 단계는 성찰, 신중함, 합리적 사고, 특정 성별의 행동에 대한 사회적 표현의 과장과 같은 성격 특성의 출현에 해당합니다. 잠복기(5-12세)는 성적 관심의 감소, 정신적 권위 "나"가 "그것"의 요구를 완전히 통제하는 것이 특징이며, 사람의 에너지는 학교 교육, 보편적인 인간 경험과 문화 습득, 숙달을 향해 향합니다. 다양한 형태가족 환경 외부의 동료 및 성인과 우호적 인 관계를 구축하는 데 특정 성별의 특징적인 행동. 생식기 단계(12~18세)는 어린 시절의 성적 욕망이 다시 돌아오는 것이 특징이며, 이전의 모든 성감대가 통합되고 정상적인 성교에 대한 욕구가 나타납니다. 그러나 정상적인 성적 의사 소통의 구현은 어려울 수 있으며 이전 발달 단계로의 회귀 및 복귀가 가능합니다. "그것"의 공격적인 열망 강화, 오이디푸스 콤플렉스의 복귀 및 동성애에 대한 욕구, 우선적 선택 및 의사 소통에 대한 욕구 같은 성별의 사람들과. 프로이트에 따르면 정상적인 발달은 승화의 메커니즘을 통해 발생하며, 억압, 퇴행 또는 고착의 메커니즘을 통해 발생하는 발달은 병리학적 특성을 발생시킵니다.

프로이트는 일하려는 욕구, 유용하고 가치 있는 것을 창조하려는 욕구, 자신을 위해 다른 사람을 사랑하는 능력을 심리적 성숙을 달성하는 주요 기준으로 간주했습니다.

3.2 성격 발달에 대한 에릭슨의 후성유전학적 이론

에릭 에릭슨(Erik Erikson)의 이론은 정신분석의 실천에서 탄생했습니다. 그는 성격 구조를 3. 프로이트(“그것”, “나”, “초자아”로 구성됨)와 같은 방식으로 해석합니다. 프로이트가 발견한 성격 발달 단계는 에릭슨이 거부한 것이 아니라 더욱 복잡해지고 새로운 역사적 시대의 관점에서 다시 생각되었습니다. 에릭슨의 성격발달에 대한 심리사회적 개념은 다음과 같다. 가까운 연결인간의 정신과 그가 살고 있는 사회의 성격. 인디언 부족의 자녀 양육과 미국 백인 자녀의 양육을 비교함으로써 그는 각 문화마다 자녀 양육에 대한 특별한 스타일이 있다는 결론을 내릴 수 있었습니다. 어머니는 항상 이를 유일한 올바른 것으로 받아들입니다. 이 스타일은 그가 살고 있는 사회가 어린이에게 무엇을 기대하는지에 따라 결정됩니다. 인간 발달의 각 단계에는 주어진 사회에 내재된 고유한 기대가 있으며, 개인은 이를 정당화할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. Erikson은 출생부터 청소년기까지 개인의 전체 발달을 성숙한 심리사회적 정체성이 형성되는 오랜 기간으로 간주하며, 그 결과 개인은 자신의 사회 집단에 대한 객관적인 소속감, 그의 개인 존재의 독특함.

에릭슨은 인생의 첫날부터 형성되는 '집단 정체성'이라는 개념을 소개했는데, 아이는 특정 사회 집단에 포함되는 데 초점을 맞추고 세상을 이 집단으로 이해하기 시작합니다. 그러나 많은 변화 과정이 일어나고 있음에도 불구하고 아이는 점차적으로 "나"의 안정감과 연속성인 "자아 정체성"을 발달시킵니다. 자기 정체성의 형성은 여러 단계의 성격 발달을 포함하는 긴 과정입니다. 각 단계는 시대적 과제를 특징으로 하며, 그 과제는 사회가 제시한다. 그러나 문제의 해결은 이미 달성된 사람의 정신운동 발달 수준과 사람이 살고 있는 사회의 영적 분위기에 의해 결정됩니다. 유아기(첫 번째 단계)에서 어머니는 아이의 삶에서 주된 역할을 하며, 먹이고, 보살피고, 애정과 보살핌을 주며, 그 결과 아이는 세상에 대한 기본적인 신뢰를 갖게 됩니다. 기본적인 신뢰는 쉽게 먹이를 주는 데서 나타납니다. 좋은 잠아이, 정상적인 배변 기능, 침착하게 엄마를 기다리는 아이의 능력(비명을 지르거나 부르지 않고, 아이는 엄마가 와서 필요한 일을 할 것이라고 확신하는 것 같습니다). 신뢰 발달의 역학은 어머니에 달려 있습니다. 여기서 중요한 것은 음식의 양이 아니라 육아의 질이며, 자신의 행동에 대한 엄마의 자신감이 중요하다. 어머니가 불안하고 신경증적인 경우, 가족의 상황이 긴장된 경우, 아이에게 거의 관심을 기울이지 않는 경우(예: 고아원에 있는 아이) 기본적인 불신평화를 향한 끊임없는 비관주의. 아기와의 정서적 의사소통이 심각하게 부족하면 아이의 정신 발달이 급격히 둔화됩니다.

두 번째 단계 어린 시절자율성과 독립성의 형성과 관련하여 아이는 걷기 시작하고 배변 행위를 할 때 자신을 통제하는 법을 배웁니다. 사회와 부모들은 아이에게 단정하고 단정하게 행동하도록 가르치고, "젖은 바지" 때문에 아이를 부끄럽게 만들기 시작합니다. 사회적 반대는 아이의 눈을 내면으로 열어주고, 처벌의 가능성을 감지하며, 수치심이 형성됩니다. 단계의 마지막에는 "자율성"과 "수치심"의 균형이 이루어져야 합니다. 부모가 아이의 욕망을 억누르거나 모욕적인 이유로 때리지 않는다면 이 비율은 아이의 발달에 긍정적으로 유리할 것입니다.

3~5세의 "자율성" 나이에 세 번째 단계에서 아이는 이미 자신이 개인이라고 확신합니다. 왜냐하면 그가 달리고, 말할 수 있고, 세계의 지배 영역을 확장하기 때문입니다. 게임에 내재된 기업의식과 주도권을 개발합니다. 놀이는 주도성, 창의성을 형성하고 아이가 놀이를 통해 사람 간의 관계, 의지, 사고, 기억 등 정신적 능력을 마스터하기 때문에 아이의 발달에 매우 중요합니다. 그러나 부모가 아이를 강력하게 억압하고 돈을 지불하지 않으면 그의 게임에 관심을 기울이면 이는 아동 발달에 부정적인 영향을 미치고 수동성, 불확실성 및 죄책감의 강화에 기여합니다.

초등학교 연령(4단계)에 아이는 이미 가족 내 발달 가능성을 모두 소진했으며 이제 학교는 아이에게 미래 활동에 대한 지식을 소개하고 문화의 기술적 자아를 전달합니다. 아이가 지식과 새로운 기술을 성공적으로 습득하면 그는 자신을 믿고 자신감 있고 차분하지만 학교에서의 실패는 열등감, 자신의 능력에 대한 믿음 부족, 절망의 출현으로 이어지며 때로는 통합으로 이어집니다. , 학습에 대한 흥미 상실. 열등한 경우 아이는 그대로 가족에게 돌아가고, 부모가 아이가 학습의 어려움을 극복하도록 돕는 것은 그에게 피난처입니다. 부모가 성적 때문에 꾸짖고 벌주기만 하면 아이의 열등감은 평생 강화되기도 한다.

안에 청년기(다섯 번째 단계) 자아정체성의 중심 형태가 형성된다. 빠른 생리적 성장, 사춘기, 다른 사람 앞에서 자신이 어떻게 보이는지에 대한 관심, 자신의 직업적 소명, 능력, 기술을 찾아야 할 필요성-이것은 십대 이전에 발생하는 질문이며 이미 십대에게 자아에 대한 사회의 요구입니다. 결정. 이 단계에서 통과한 사람들은 모두 다시 일어선다. 중요한 순간. 초기 단계에서 아이가 자율성, 주도성, 세상에 대한 신뢰, 자신의 유용성과 중요성에 대한 자신감을 키웠다면 십대는 성공적으로 전체적인 형태의 자기 정체성을 만들고 자신의 "나"를 찾고 다른 사람으로부터 자신을 인정합니다. . 그렇지 않으면 정체성 확산이 발생하고 십대는 자신의 "나"를 찾을 수 없으며 자신의 목표와 욕구를 인식하지 못하고 유아적이고 유치하며 의존적인 반응으로의 복귀 및 회귀가 발생합니다. 모호하지만 지속적인 불안감, 외로움, 공허함, 삶을 바꿀 수있는 것에 대한 끊임없는 기대가 나타나지만 그 사람 자신은 적극적으로 아무것도하지 않습니다. 개인적인 의사소통에 대한 두려움과 이성에게 감정적으로 영향을 미칠 수 없는 능력, 적대감, 주변 사회에 대한 경멸, 주변 사람들에게 "인정받지 못한다"는 느낌이 있습니다. 사람이 자신을 찾으면 식별이 더 쉬워집니다.

여섯 번째 단계(청소년)에서는 인생의 동반자 찾기, 사람들과의 긴밀한 협력, 사회 집단과의 유대 강화가 개인에게 중요해집니다. 사람은 이인화를 두려워하지 않고 자신의 정체성을 다른 사람들과 혼합하고 특정 사람들과의 친밀감, 단결, 협력, 친밀감이 나타납니다. 그러나 정체성의 확산이 이 시대까지 확장되면 그 사람은 고립되고 고독과 고독이 고착화된다.

일곱 번째는 중심 단계, 즉 성격 발달의 성인 단계입니다. 정체성 개발은 평생 동안 계속되며 다른 사람, 특히 어린이의 영향을 받아 그들이 당신이 필요하다는 것을 확인합니다. 이 단계의 긍정적인 증상: 개인은 훌륭하고 사랑받는 일과 자녀 양육에 자신을 투자하고 자신과 삶에 만족합니다. 자신의 "나"를 쏟아 부을 사람이 없으면 (좋아하는 직업, 가족, 자녀가 없음) 그 사람은 공허해지고 침체, 관성, 심리적, 생리적 퇴행이 설명됩니다. 원칙적으로 그러한 부정적인 증상성격이 전체 발달 과정에서 이에 대해 준비되어 있는지, 발달 단계에서 항상 부정적인 선택이 있었는지 강력하게 표현됩니다.

50년(8단계)이 지나면 성격 발달의 전체 경로를 기반으로 완성된 형태의 자아 정체성이 만들어집니다. 사람은 평생을 다시 생각하고 자신이 살았던 세월에 대한 영적인 생각에서 자신의 "나"를 깨닫습니다. 사람은 자신의 삶이 다시 만들어 질 필요가없는 독특한 운명이라는 것을 이해해야하며, 사람은 자신과 자신의 삶을 "수용"하고, 삶에 대한 논리적 결론의 필요성이 실현되고, 삶에 대한 지혜와 분리 된 관심이 얼굴에 나타납니다. 죽음의 모습이 드러납니다. "자신과 삶에 대한 수용"이 일어나지 않으면 그 사람은 실망을 느끼고 삶에 대한 취향을 잃고 삶이 헛된 것이라고 느낍니다.

에릭슨(Erikson)에 따르면 사람은 일생 동안 각 연령별로 8번의 심리사회적 위기를 경험하며, 그 위기의 호의적이거나 불리한 결과에 따라 이후의 개인 번영 가능성이 결정됩니다.

사람은 인생의 첫해에 첫 번째 위기를 경험합니다. 이는 아이를 돌보는 사람이 아이의 기본적인 생리적 욕구를 충족하는지 여부와 관련이 있습니다. 첫 번째 경우, 아이는 주변 세계에 대한 깊은 신뢰감을 느끼고 두 번째 경우에는 반대로 불신합니다.

두 번째 위기는 첫 번째 학습 경험, 특히 아이에게 깨끗함을 가르치는 것과 관련이 있습니다. 부모가 아이를 이해하고 아이가 자연적인 기능을 조절하도록 도와주면 아이는 자율성을 경험하게 됩니다. 반대로, 외부 통제가 너무 엄격하거나 일관성이 없으면 아이는 수치심이나 의심을 갖게 되며, 이는 주로 자신의 신체에 대한 통제력을 잃을 수도 있다는 두려움과 관련이 있습니다.

세 번째 위기는 두 번째 유년기에 해당합니다. 이 나이에는 아이의 자기 주장이 일어납니다. 그가 지속적으로 만들고 실행하도록 허용된 계획은 그의 주도권 개발에 기여합니다. 오히려 반복되는 실패와 무책임함을 경험하면 체념하고 죄책감을 느끼게 될 수 있습니다.

네 번째 위기는 학령기에 발생합니다. 학교에서 아이는 미래의 과제를 준비하기 위해 일하는 법을 배웁니다. 학교 분위기와 채택 된 교육 방법에 따라 아이는 일에 대한 취향을 키우거나 반대로 사용과 기회 측면에서, 그리고 동료들 사이에서 자신의 지위 측면에서 열등감을 갖게됩니다. .

다섯 번째 위기는 식별(청소년에게 중요한 다른 사람들의 행동 패턴 동화)을 찾기 위해 남녀 청소년 모두가 경험합니다. 이 과정에는 십대의 과거 경험과 그의 경험을 결합하는 과정이 포함됩니다. 잠재적인 기회그리고 그가 해야 할 선택. 청소년이 자신을 식별할 수 없거나 이와 관련된 어려움이 있으면 청소년이 정서적, 사회적, 직업적 영역에서 수행하거나 수행할 역할의 "분산" 또는 혼란으로 이어질 수 있습니다.

여섯 번째 위기는 청년들의 특징이다. 이는 사랑하는 사람과의 친밀감을 찾는 것과 관련이 있으며, 자녀의 적절한 발달을 보장하기 위해 "일-자녀 갖기-휴식"의주기를 거쳐야합니다. 그러한 경험이 부족하면 사람이 고립되고 자신이 고립됩니다.

일곱 번째 위기는 마흔 살이 되면 겪는다. 주로 '다음 세대와 그 양육에 대한 관심'으로 표현되는 가족 보존 의식의 발달이 특징입니다. 이 기간은 다양한 분야에서 높은 생산성과 창의성이 특징입니다. 반대로 결혼 생활의 진화가 다른 길을 따른다면 의사 친밀감 (침체) 상태로 얼어붙을 수 있으며, 이로 인해 배우자는 대인 관계가 빈곤해질 위험이 있는 자신만을 위해 존재하게 됩니다.

여덟 번째 위기는 노화 과정에서 겪는다. 그것은 전생의 길의 완성을 의미하며, 이 길을 어떻게 통과했는지에 따라 해결이 달라집니다. 사람의 청렴성취는 자신의 전생을 요약하여 그 무엇도 바꿀 수 없는 하나의 전체로 깨닫는 데에 달려 있습니다. 사람이 자신의 과거 행동을 하나의 전체로 가져올 수 없다면 죽음에 대한 두려움과 삶을 다시 시작할 수 없다는 절망으로 삶을 마감합니다.

성격 발달(E. Bern에 따르면)

양육의 외부 요인

성격과 운명 옵션

(심리적 입장)

아이의 어른으로부터의 「불량」확인

“나는 나쁘고 다른 사람은 좋다”(열등감 콤플렉스).

신조: “내 인생은 그리 많지 않습니다.

옵션:

수동적 실패 경험(“녹색 개구리”)

어떤 물건의 도움으로 자신을 향상시키려는 욕구(세련된 옷, 값비싼 자동차 등을 통한 외부 우월)

직업, 스포츠, 성적인 성공을 통해 자신을 향상시키려는 욕구(외적 우월)

아이의 거부;

부모의 모순된 행동;

가혹한 처벌

“나는 좋지 않고 다른 사람들은 나쁘다”(완전한 절망).

"회색 개구리".

신조: “인생은 살 가치가 전혀 없습니다!”

옵션:

실패;

알코올 중독, 마약;

자살

버릇없는 아이

“다른 사람들은 나쁘고 나는 좋은데요.”

신조: "다른 사람의 삶은 그다지 가치가 없습니다!"

옵션:

-- “피해자”(“모두 나쁘다”);

타인에게 상처를 주고 싶은 욕구: 언어적 공격(타인에 대한 비판) 또는 신체적 공격성(살인, 구타); 타인을 통제하다: 권력에 대한 욕망

에 대한 성인 진술 긍정적인 특성어린이;

아이를 있는 그대로 받아들이는 것;

자신을 향상시키려는 개인의 노력; 자신의 권리와 타인의 동일한 권리에 대한 인정;

자기 자신이 되고 싶은 욕구;

당신의 삶에 대한 책임을 집니다.

주변의 삶을 더 좋게 만들고 싶은 욕구;

실패에 대한 생산적인 접근 방식: "문제가 해결되지 않았습니다. 문제를 해결할 다른 방법을 어떻게 찾을 수 있습니까?";

타인과 협력하여 타인의 복지에 대한 관심

“나는 좋고, 다른 사람들도 좋고, 인생도 좋다”(“왕자”, “자극제”). 신조: “인생은 살 가치가 있다!”

동기 부여자가 되려면 의식적인 행동과 결단력이 필요합니다.

일반적인 위치와 성별 위치가 일치하지 않을 수 있습니다. “나는 좋지만 추악하고 비경제적이며 나쁘다.”

대본은 어린 시절 사람이 자신의 미래 행동과 감정에 대해 계획하는 것입니다(무엇을 기뻐하고 무엇을 슬퍼해야 하는지, 자신과 다른 사람을 어떻게 대해야 하는지, 누구와 결혼할지, 자녀 수는 몇 명, 언제, 무엇부터 해야 하는지). 다이) - 영향을 받아 형성됩니다.

부모 프로그래밍(말, 지시, 지침, 부모 행동 패턴)

경험에 기초한 어린이의 결정;

신흥 심리적 위치.

사람은 무의식적으로 선택한 시나리오에 적합한 사람, 상황 및 상황을 선택합니다. 진짜 운명(인생의 길, 현실에서 일어나는 일)은 대본, 유전암호, 외부 상황, 인간의 결정에 의해 결정됩니다. 대본이 있을 수도 있고 없을 수도 있는 운명의 유형 역시 마지막 세 가지 요인에 따라 달라집니다.

4. 러시아 심리학자의 성격 이론

Vygotsky의 연구에서 A.N. Leontieva, El-konina, Bozhovich에 따르면 개인으로서의 아동 발달은 개인의 새로운 형성의 일관된 형성에 의해 결정되는 것으로 나타났습니다. 보조비치(Bozovic)는 5분 안에 이를 분석합니다. 연령 단계개인 개발:

1) 인생 첫 해의 중심적인 개인적 새로운 형성은 외부 환경의 영향에도 불구하고 아이의 행동을 결정하는 정서적으로 충만한 생각의 출현입니다.

2) 유아기 말인 3년이 되면 중심적인 새로운 형성은 "이 새로운 형성에서 탄생한 시스템과 스스로 행동해야 하는 필요성"입니다. 이 기간 동안 "나는 원한다"와 "나는 필요하다"라는 두 가지 힘이 충돌하고 자기 인식이 형성됩니다.

3) 7-8세는 아동이 "사회적 개인"으로 형성되는 시기이며, 아동은 사회적으로 중요한 활동이 필요합니다.

4) 12-14세가 되면 의식적인 목표를 정의하고 설정하는 "목표 설정 능력"이 형성됩니다.

5) 15~16세가 되면 십대는 '인생관'을 갖게 됩니다.

기원전 Mukhina는 성격 발달을 아동의 자기 인식 구조의 일관된 형성으로 간주합니다. “사회와 개인에게 보편적으로 중요한 가치는 인간의 자기 인식 구조이며, 이는 고유명사, 자존감 및 성격에 의해 형성됩니다. 인정에 대한 주장, 특정 성별의 대표자로서의 자신 표현, 시간(과거, 현재, 미래)에서의 자신 표현, 권리와 책임과 관련된 자기 평가.”

5. 동기와 행동 형태의 통일성으로서의 성격 특성의 개념

인성교육 정신발달

심리학에서는 성격을 어떻게 이해하나요?

성격은 개인의 사회적 본성을 반영하고, 그를 사회 문화적 삶의 주체로 간주하고, 개인 원칙의 소유자로 정의하고, 사회적 관계, 의사소통 및 객관적 활동의 맥락에서 자기를 드러내기 위해 개발된 개념입니다.

성격은 성격 심리학의 기본 범주이자 연구 주제입니다. 성격은 발달 된 습관과 선호도, 정신적 태도와 어조, 사회 문화적 경험과 습득 한 지식, 사람의 일련의 정신 물리학 적 특성과 특성, 일상적인 행동과 사회 및 자연과의 연결을 결정하는 원형입니다. 성격은 또한 다양한 상황과 사회적 상호 작용 그룹을 위해 개발된 "행동 가면"의 표현으로도 관찰됩니다.

V.M. Bekhterev에 따르면, "인격은 말하자면 두 개의 밀접하게 관련된 흔적 세트이며, 그 중 하나는 유기체와 더 밀접하게 연결되고 다른 하나는 사회적 영역과 연결됩니다."

그들 사이의 관계의 성격을 고려하여 V.M. Bekhterev는 "유기적 토양에서 발전하는 사회 영역은 과거의 사회적 관계 경험과 사회적 영향에 의해 유기적 영향이 억제되는 정도로 삶의 사회적 조건에 따라 확장됩니다."라고 지적했습니다.

일반적으로 성격 구조에서 V. M. Bekhterev는 "사회 생활을 기반으로 발생하고 특정 유기적 반응을 부활시키는 모든 흔적의 정신 반사의 통합 링크이자 원인 에이전트"인 사회 영역의 역할을 강조합니다.

A.F. Lazursky의 관점에서 성격은 두 가지 심리적 메커니즘의 복잡한 기능적 통합입니다.

한편으로 이것은 주의력, 기억, 상상력 및 사고, 의지를 행사하는 능력, 감정, 충동과 같은 기본적인 정신 기능에서 드러나는 인간 정신의 내부 메커니즘 인 내심령입니다. 기질, 정신적 재능, 그리고 마지막으로 성격입니다. A.F. Lazurny에 따르면 내부 형질은 주로 선천적입니다. 그러나 그는 그것들이 절대적으로 타고난 것이라고 생각하지 않습니다. 그의 의견으로는 내심은 인간 성격의 핵심이자 주요 기초를 구성합니다.

성격의 또 다른 중요한 측면은 외심인데, 그 내용은 성격과 외부 대상 및 환경과의 관계에 의해 결정됩니다. 외심적 발현은 항상 사람을 둘러싼 외부 조건을 반영합니다.

이 두 부분은 서로 연결되어 있고 서로 영향을 미칩니다. 예를 들어, 발달된 상상력, 창의적 활동을 위한 조절 능력, 높은 민감도 및 흥분성 등이 모두 예술 실천을 전제로 합니다. 여기에 언급된 특성은 서로 밀접하게 연관되어 있으며, 하나의 중요한 발달은 필연적으로 다른 특성의 발달을 수반합니다. 외부 생활 조건이 적절한 행동을 지시하는 것처럼 보이는 특성의 외복합체에도 동일하게 적용됩니다.

따라서 A.F. Lazursky의 성격을 이해하면서 다음 사항을 강조할 수 있습니다.

성격은 내적 표현과 외적 표현으로 표현되는 완전성입니다.

성격의 핵심은 기질과 성격이다.

성격의 기초인 내심은 생물학적으로 결정될 뿐만 아니라 외심도 사회적으로 결정됩니다.

개인의 내심과 외심의 조화로운 결합은 본격적인 개성의 형성, 사람의 정신적 잠재력의 완전한 실현으로 이어지는 반면, 그들 사이의 갈등은 "인격의 파괴", "개성을 손상시킵니다." ”

6. 가족 및 어린이 그룹 교육

인격과 개성의 발달을 위한 필수적인 의사소통 형태는 교육이다. 의식적인 조직과 목적성에서 교육, 즉 교육자와 교육받은 사람 사이의 의사소통은 다음과 같은 특징을 갖습니다. 필수적인 수단영향: 행동의 적절한 조직, 세계관을 형성하는 지식의 전달, 개인적인 모범.

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현대 교육 기관에서는 심리학자가 특정 틈새 시장을 차지하고 있습니다. 그는 행정부와 교사, 교육자와 학생, 학생과 그룹 사이의 중개자 역할을 하며 주요 "사람 전문가"입니다. 어린이, 교사, 부모는 그에게 "고백", 조언, 지원을 요청합니다. 심리학자는 교육 과정에 직간접적으로 참여합니다.

교사가 직면하는 대부분의 어려움은 본질적으로 “관계적”입니다. 안에 교육학 실습관계 영역은 교육 활동의 구성 요소로 간주됩니다. 심리학자가 교육적 문제를 해결하는 데 교사에게 자격을 갖춘 지원을 제공하려면 먼저 다음을 수행해야합니다. 이론적 기초교육 심리학.

교육의 개념은 많은 과학(철학, 사회학, 교육학, 심리학 등)에서 고려됩니다. 그러나 한 과학의 틀 내에서도 그 정의에 대한 단일 접근 방식은 없습니다. 왜냐하면 그것은 방대하고 다면적이며 다의미적이기 때문입니다.

교육학 문헌에서 사용할 수 있는 교육 개념에 대한 몇 가지 정의를 제시하겠습니다.

교육은 의도적인 성격 형성의 과정이다일반적으로 또는 개별 특성(80년대).

교육은 개인의 사회적 발전 과정을 의도적으로 관리하는 것입니다.에 아이를 포함시키다 다른 종류학습, 의사소통, 놀이, 실제 활동에서의 사회적 관계 .

육성 -이것 목적이 있고 의미 있는 전문적 활동교사, 진행

아동 성격의 최대 발달, 현대 문화의 맥락으로의 아동 진입, 자신의 삶의 주제 및 전략가로서의 형성, 사람에게 합당한 것 .

교육은 의도적으로 성격을 형성하는 과정이다.교육자와 학생 간의 상호 작용을 보장하는 특별히 조직된 시스템의 조건 .

육성 -이것 최고 가치 체계와의 관계의 의도적인 형성합당한 사람을 위한 합당한 삶과 합당한 삶의 경계 내에서 자신의 삶의 개별 버전을 구축할 수 있는 능력을 아이에게 형성하는 것 .

제시된 정의는 내용 면에서 상당한 차이가 있으며 교육 과정의 인간화, 이 과정에서 학생의 성격의 역할 강화를 향한 새로운 추세를 반영합니다.

육성의 개념은 "사회화", "훈련", "교육", "개발"의 개념과 불가분의 관계가 있습니다. 이러한 개념 간의 관계도 다르게 해석됩니다. 예를 들어 I.P. Podlasy는 이들 개념의 정의와 이들 사이의 관계에 대한 다음과 같은 조건부 다이어그램을 제공합니다.

형성.예외 없이 모든 요인의 영향을 받아 사회적 존재로서 사람이 되어가는 과정.

개발.인체의 양적, 질적 변화의 과정과 결과.

육성.개인의 지식, 견해, 신념, 도덕적 가치, 정치적 지향 및 삶의 준비를 형성하기 위해 공공 기관이 개인에게 영향력을 행사합니다.

교육.학습의 결과, 학생이 습득한 체계화된 지식, 능력, 기술 및 사고 방식의 양.

교육.지식, 기술, 능력, 세계관 형성, 정신력 개발 및 학생의 잠재적 능력 개발을 목표로 하는 교사와 학생 간의 상호 작용을 위해 특별히 조직되고 목표가 지정되고 관리되는 프로세스입니다.

각 개념은 독립적인 프로세스에 해당하며, 이는 별도의 프로세스(학습 프로세스, 육성 프로세스 등)로 연구할 수 있으며 계층적 시리즈에서 이를 따르는 프로세스의 효과적인 기능을 위한 수단으로도 작용합니다(비록 실제 교육학에서는 이러한 관계가 서로 얽혀 있습니다.

위의 계획에 따르면 훈련은 교육을 받는 수단입니다. 훈련 및 교육 - 교육 및 훈련 수단, 교육 및 육성 - 개인 개발 수단 훈련, 교육, 육성 및 개발은 인간 형성의 수단입니다.

고려 중인 개념 간의 관계에 대한 또 다른 버전이 문헌에 제시되어 있습니다. 계층적 계열의 맨 위에는 교육이라는 개념이 있는데, 이는 “교육적으로 조직된 사회화 과정”으로 정의됩니다. 러시아 교육학 백과사전은 나머지 개념을 다음과 같이 해석합니다.

사회화 -사회 문화의 동화와 재생산 과정에서 평생 동안 사람의 발전과 자기 실현.

육성 -개인의 욕구-가치 영역의 변화.

교육 -비즈니스 규범의 변화.

개발-(좁은 의미에서) 능력의 변화.

이러한 해석에 따르면 교육, 훈련 및 개발은 인간 교육의 수단입니다.

교육의 정의에 대한 접근 방식과 관련 개념과의 관계의 차이에도 불구하고 교육학을 통합하는 공통된 특징과 현재 교육학 발전 단계의 특징적인 새로운 추세를 모두 기록합니다.

주어진 모델이 아닌 개인의 특성에 의존하여 각 학생의 성격 개발에 중점을 둡니다(개성에 초점).

학생에게 직접적인 영향(대화 개념)보다는 학생의 성격과의 상호 작용에 중점을 둡니다.

학생 자신의 내부 자원 활성화 (주관성 아이디어)

이러한 프로세스를 구현하는 데 필요한 조건을 만드는 데 대한 관심이 높아졌습니다(교육 활동에 대한 과학적 기반의 심리적 지원 아이디어).

교육 심리학의 기본 개념 목록에는 목표 - 모순 - 패턴 - 원칙 - 방법 - 형태 - 통제 - 결과 평가 등 교육 과정의 구성 요소가 포함되어야 합니다.

이러한 개념의 내용에 대한 옵션 중 하나를 고려해 보겠습니다.

표적.개인의 정신적, 도덕적, 정서적, 신체적 발달을 촉진하고, 그의 창의적 잠재력을 완전히 드러내고, 인본주의적 관계를 형성하고, 연령 특성을 고려하여 아동의 개성 발현을 위한 다양한 조건을 제공합니다.

모순.개인의 새로운 요구와 이를 충족시킬 수 있는 가능성 사이의 내부 모순. 학교와 가족, 말과 행동 사이의 외부 모순; 개인의 외부 영향과 내부 열망; 성인의 요구 사항과 학생의 준비 수준.

규칙성(일부).교육의 효과는 다음에 따라 달라집니다: 기존 교육 관계; 교육적 상호 작용 참가자의 활동에 관한 것; 개인의 "내부 영역"에 미치는 영향의 강도, 즉 개인의 동기, 필요, 감정, 지능 시스템; 교육적 영향과 학생의 언어 및 감각 운동 과정의 발달 수준의 조합으로부터; 학생들 사이의 관계(의사소통)의 강도와 질에 관한 것입니다.

교육 원칙:

1. 교육의 사회적 지향 원칙.

2. 교육과 삶과 일의 연결 원리.

3. 학생, 사람의 긍정적인 면에 의존하는 원칙.

4. 교육의 인간화 원칙.

5. 교육에 대한 개인적인 접근 방식의 원칙.

6. 교육적 영향의 통일 원칙.

교육내용.교육의 내용은 '개인의 기본문화'로 드러나는데, 여기에는 경제문화와 노동문화, 정치적, 민주적, 법적; 도덕적, 환경적; 예술 및 신체 문화; 가족 관계 문화, 삶의 자기 결정 문화(즉, 자신의 삶의 주체가 되려는 의지).

교육 방법.의식 형성 방법: 이야기, 설명, 설명, 강의, 윤리적 대화; 권고, 제안, 지시, 토론, 보고, 예. 활동을 조직하고 행동 경험을 형성하는 방법: 운동, 훈련, 교육적 요구 사항, 여론, 교육 상황. 자극 방법: 경쟁, 격려, 처벌.

교육 형태.개인, 소그룹, 그룹(참가자 수에 따라)(집단 - 5~40명), 대중.

결과의 통제 및 평가.교육 기준(개인과 팀의 다양한 자질 형성 수준 지표)을 기반으로 교육 수준을 지속적으로 진단합니다.

러시아 교육 시스템의 교육 관행에는 귀중한 성공 경험이 있지만 해결되지 않은 문제도 있습니다. 그러나 R.S. Nemov는 심리학 없이는 교육의 주요 문제를 해결할 수 없을뿐만 아니라 올바르게 제기할 수도 있습니다. 명시된 논제에 대한 설득력 있는 확인은 1980년대에 전개된 교육학, 심지어 심리학의 "자녀 없음"에 대한 가장 날카로운 비판입니다. 대중적인 과학 심리학 문헌(특히 "학교를 위한 심리학" 시리즈)의 출판이 시작된 것은 바로 이때였습니다. 1980년대 후반 학교 문제에 대한 대중의 관심과 심리적 지식에 대한 수요가 최고조에 달한 것으로 나타났습니다.

1990년대에는 심리학적 정보와 교육적 실천이 상호 풍부해졌습니다. 심리적 지식교육적 실천. 교육학과 교육 심리학에 관한 차세대 교과서가 등장하고 있습니다. 교육 심리학의 가장 중요한 문제 중 하나는 각 어린이의 성격의 완전한 발달을 보장하는 교육 과정의 심리적 정당화입니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

개인으로서의 개인 형성의 심리적 패턴 식별

개인의 도덕적 의지 영역 형성의 심리적 메커니즘 연구(도덕적 의식, 도덕적 감정, 도덕적 행동)

교육적 영향을 받는 학생의 심리 활동 패턴 식별

자기 교육, 가족 교육의 심리적 기초, 아동 사회화의 여러 단계에서 교육 과정의 세부 사항에 대한 연구

다양한 성격 특성 형성, "어려운" 어린이의 심리적 특성 형성에 대한 심리적 메커니즘을 연구하고 그들에게 도움을 제공합니다.

개인에 대한 팀의 영향력이 효과적인 조건을 식별합니다.

교육 심리학에서는 육성, 훈련, 발달 및 그 관계의 개념이 교육학보다 해석 범위가 훨씬 넓습니다. 국내외 심리학 학교가 많고 개별 심리학자의 견해가 있기 때문입니다. 그 중 일부를 나열해 보겠습니다.

1970년대 교육 심리학 교과서에서. (V.A. Krutetsky, A.V. Petrovsky) "교육"과 "개발"의 개념에 대한 명확한 정의가 없습니다. 예를 들어 A.V. Petrovsky는 "개발"이라는 용어를 "교육", "형성"(개발)이라는 용어의 동의어로 사용합니다. 일반 속성성격, 개인 지향 개발, 지식 개발 및 활동 방법). 맥락에 따라 교육 과정의 본질을 드러내는 다양한 측면이 강조됩니다. 예를 들면 다음과 같습니다. "교육은 교육자와 교육받는 사람의 상호 작용, 교육 대상일뿐만 아니라 교육 대상이기도 한 교육받은 사람의 상호 작용을 통해 수행되는 과정입니다."(A.V. Petrovsky).

1990년대 교과서에서. 교육심리학의 개념적 장치에 더 많은 관심이 집중되고 있습니다. RS Nemov는 교육에 대한 특별한 정의를 제공하지 않고 훈련과 비교하여 교육의 일부 특징을 지적합니다.

교육과 훈련은 다르지만 교육 활동의 상호 연결된 측면(교육-우리는 무언가를 가르치고, 가르치고-교육);

훈련은 인지 과정, 능력, 지식, 기술, 능력의 습득, 즉 지적 및 인지적 발달을 목표로 합니다. 교육 - 개인으로서의 사람 형성, 세계, 사회, 사람과의 관계;

훈련의 결과는 지식, 능력, 기술입니다. 교육의 결과 - 개인의 속성과 자질, 사회적 행동의 형태;

교육은 주로 사람들 간의 대인 커뮤니케이션을 통해 수행됩니다. 학습 - 다양한 유형의 주제와 실제 활동을 통해;

교육 방법은 객관적 세계, 물질 문화에 대한 인간의 인식과 이해를 기반으로 합니다. 교육 방법-사람에 의한 사람의 인식과 이해, 인간의 도덕성 및 영적 문화에 관한 것입니다.

현대 교육의 목표는 "아이들을 매우 도덕적이고 영적으로 부유하며 내부적으로 "자유롭고 책임감있는 사람"(R.S. Nemov)으로 만드는 것입니다. 교육 수단은 교육자가 학생에게 특정 자질과 행동 형태를 개발하기 위해 조직적이고 조직화되지 않은 영향을 미치는 방법입니다. 그 중에는 다양한 유형의 학습이 표시됩니다(각인, 조건 반사, 조작적, 대리적, 언어적). 학습은 연상 형성, 모방, 차별과 일반화, 통찰력, 창의성과 같은 메커니즘을 기반으로 합니다. 저자는 또한 교육의 수단으로 인지영역의 설득, 제안, 변혁, 사회적 태도, 교사의 개인적인 예.

교육 심리학에서는 활동과 의사 소통의 개념이 널리 사용되며 이는 상황에 따라 수단이자 요소, 교육 과정의 필수 특성으로 간주됩니다.

다음 세 가지 진술을 비교해 보겠습니다.

1. 교육은 교사와 학생의 상호 연결된 활동입니다.

2. 교육은 상호작용입니다. 의사소통)선생님과 학생 사이.

3. 아이의 자신감을 키우기 위해서는 아이를 다양한 활동에 참여시키는 것이 필요합니다 활동과 소통.

처음 두 진술에서 "활동"과 "의사소통"이라는 용어는 교육의 필수 측면을 나타내고 세 번째 진술에서는 교육 수단을 나타냅니다. 개인 발달 문제를 다루는 심리학자들의 연구는 교육 심리학에 크게 기여합니다.

V.D.는 교육과 발달의 관계에 관한 자신의 입장을 제시합니다. Shadrikov. 그는 이러한 개념을 다음과 같이 차별화합니다. “개발과 교육은 동일한 목표, 즉 사회에서 자신의 완전한 실현을 위해 동일한 대상(개인)에 영향을 미치지만 개발은 이미 개인에게 내재된 것에 대해 다루고 교육은 그가 하는 일에 대해 다룹니다. 가지고 있지 않지만 공공 도덕에 주어진 것, 도덕적 기준그리고 도덕적 자질. 말하자면 교육은 발전의 틀을 잡고 개인의 자질에 도덕적 벡터를 부여하는 것입니다.”

그래서 저자는 실패한다 기반 상당량의 교육 내용(전체 ​​문화)에서 이 기본 기능을 도덕적 요소에 할당합니다. 그는 개인의 "덕"과 "덕 있는 자질"의 개념을 다시 도입할 것을 제안합니다. 그는 "덕과 미덕"에 대한 교육을 부모와 교사를 인도해야 할 최고의 목표로 간주합니다. 미덕 교육의 기초는 "선을 행하려는 욕구, 선을 행하는 능력 및 유덕한 행위의 실제 수행"(V.D. Shadrikov)의 형성입니다.

미덕을 심어주는 과제는 학생의 성격을 중심으로 한 새로운 교육학에 초점을 맞춘 교사에 의해서만 해결될 수 있습니다. 선정된 방법, 형태, 활동 내용 등 교사는 그것을 학생에게 개인적으로 중요한 것으로 변화시킬 수 있어야 합니다.

현대 심리학에서는 영성을 연구하려는 경향이 점점 더 뚜렷해지고 있습니다. V.P. 진첸코는 의식의 3층 구조를 제안합니다. 실존적-활동적, 성찰적-관상적 층 외에도 실존적, 성찰적 층을 "생동시키고 영감을 주는" 선도적 역할을 해야 하는 영적 층도 포함됩니다.

영적 계층에서는 다양한 변형과 ​​화신을 지닌 '나'가 주관적 구성요소로 간주되고, 'YOU'가 객관적 구성요소로 간주됩니다. 저자에 따르면 "나"- "당신" 관계로 정의되는 이 의식 층은 다른 층과 함께 더 일찍 또는 동시에 형성되며 평생 동안 형성될 수 있습니다. 또한 세계와 인간 관계의 방향은 인간과 인간 관계의 '교양'이 선행된다는 주장도 있습니다.

역할 내 안의 또 다른 그리고나 - 다른 곳에 인간의 인간 인식 심리학에서 논의되었습니다. 이러한 현상은 교육 실천에 매우 중요합니다. 다음과 같이 제안됩니다. 경험 다른 사람과의 접촉은 분명히 사람에 의한 인간 인식의 유 전적으로 원래 형태입니다. 이것은 반영된 주관성의 현상, 즉 한 사람이 다른 사람 안에 있는 "타자성"의 방식입니다. 반영된 주관성은 "한 사람이 다른 사람에게 계속되는 것으로, 후자의 존재 정의의 역학에서 두 번째에 대한 첫 번째 의미로 나타납니다."

대인 관계 인식의 이러한 특징은 개별 학생의 삶에서 교사의 역할을 이해할 때 근본적인 특징 중 하나입니다. V.P. Zinchenko는 교사가 "중재자" 역할을 하며 중재의 기능, 즉 전문적인 구현이 교사의 최고 자격을 입증한다고 믿습니다. 이 기능을 달성한 후 교사는 무언가를 시작합니다. 의미하다 , 저것들. 표시로 행동하십시오. “그러나 의미하는 것은 존재하는 것이다... 그러므로 오직 중재만이 아이의 발달의 기초가 될 수 있는 사건이다.”

위에서부터 "사람에 대한 인간적인 태도를 키우는 것"은 "보고, 느끼는 것"에서 시작됩니다. 또 다른(동급생, 교사, 학생, 지인 및 낯선 사람) 지속적인 성찰(자신과 타인과의 관계에 대한 관찰, 느낌)이 수반되며 효과적인 접촉을 구현하기 위한 실제적인 행동으로 끝납니다. 다른 사람.'나'-'YOU'에 있어서 교사와 학생은 대칭적인 위치에 있습니다. 왜냐하면 교사는 학생에게 중요한 "YOU"가 될 수 있고, 학생은 교사에게 흥미로운 "YOU"가 될 수 있기 때문입니다.

교육 개념, 관련 개념 및 교육 심리학의 새로운 아이디어를 정의하는 기존 접근 방식을 분석하면 교육 과정의 심리적 지원에 대한 다음과 같은 중요한 사항을 강조할 수 있습니다.

1. 교육 심리학에서는 저자의 입장이 크게 분산되어 있습니다. 위에서 논의한 교육 과정의 각 구성 요소는 다양한 심리 과학 분야(연령 심리학, 교사 업무 심리학, 자기 교육 심리학, 신념 형성 심리학, 의사 소통 심리학 등)에 포함된 광범위한 심리적 기반을 가지고 있습니다. 교육 심리학의 통일된 과정을 만드는 것은 교육 현상이 매우 복잡하기 때문에 다루기 힘든 작업인 것 같습니다.

2. 교사의 마음 속에는 심리학적 정보와 교육학적 정보가 병행하여 존재하는 경우가 많습니다. 교육 과정의 심리적 메커니즘을 식별하는 접근 방식의 모호함은 가능한 활동 방법에 대한 그의 생각에 불일치로 이어집니다. 하나의 의미공간을 만드는 것이 필요하다. 이는 교육 기관의 심리학자가 논의 중인 문제에 대해 사용 가능한 교육학적 접근 방식을 알고 있는 경우에만 가능합니다.

3. 심리학자는 유능한 심리 검사를 실시하고 교사가 할당된 문제를 해결하기 위한 적절한 기술을 선택하도록 도울 수 있습니다.

또한 교육 효과를위한 가장 중요한 조건은 교사의 성격이기 때문에 그는 개인 문제를 해결하고 개인 성장 프로그램을 만드는 데 교사에게 목표와 자격을 갖춘 지원을 제공할 수 있습니다.

4. 심리학자는 또한 교사와 의사 소통하는 과정에서 특정 어려움을 경험합니다. 왜냐하면 그는“교사가 처한 수많은 상황을 겪지 않기 때문입니다. 그들은 그 앞에 "반영된" 형태로 나타나므로 심리학자와 교사는 서로 "들을" 수 없습니다. 결과적으로 심리학자는 심리학 선택, 동아리 활동, 수업 상호 참석, 교사 입장과 심리학자의 입장에서 실제 상황에 대한 공동 토론의 형태로 교육 활동에 대한 개인적인 경험이 필요합니다."

5. 교사가 심리적으로 더 유능해지고 심리학자가 교육학적 의미에서 더 유능해지기 위해서는 교육 작업을 조직하는 체계적이고 통합적인 접근 방식이 필요합니다. 실습에서 알 수 있듯이 개별 "이벤트"(전문가 강의, 기관 리더가 참여하지 않는 비즈니스 게임 등)는 효과가 없습니다.

질문

    근본적인 차이점은 무엇입니까 현대적인 접근 방식이전에 존재했던 것에서 교육으로?

    본문에 설명된 교육 심리학 분야의 새로운 아이디어를 요약합니다. 교육 실천을 어떻게 풍부하게 하고 변화시키는가?

    어떤 조건에서 교육은 교육의 수단이고, 반대로 교육은 교육의 수단입니까? 예를 들다.

    "심리학자-교사"에게 연락할 때 어떤 어려움이 발생할 수 있으며 이를 해결하는 방법은 무엇입니까?

    교육 기관의 교육 과정을 조직하는 데 심리학자의 역할은 무엇입니까?

세미나 계획 “교육 과정의 심리적 지원”

    교육 과정에서 목표 설정에 대한 심리적 정당성.

    교육 과정의 원리를 효과적으로 활용하기 위한 심리적 조건.

    특정 교육 방법의 효과를 보장하는 심리적 메커니즘.

    교육 작업 결과를 모니터링하고 평가하는 과정에서 심리학자와 교사 간의 상호 작용.

주요문헌

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