ВИПУСКНА КВАЛІФІКАЦІЙНА РОБОТА

НА ТЕМУ

«Формування готовності до сімейного життяу молодих людей віком 14-16 років»

сімейне життя молодь готовність

Вступ

Розділ 1. Теоретичні засади психолого-педагогічної підготовки молоді до сімейного життя

1.1 Поняття та функції сім'ї як соціальної одиниці суспільства

1.2 Проблема підготовки до сімейного життя у психолого-педагогічних дослідженнях (підходи до проблеми)

3 Шляхи та засоби підготовки молоді до сімейного життя

Розділ 2. Експериментальне вивчення готовності до сімейного життя

1 Вивчення рівня готовності до сімейного життя

2 Реалізація психолого-педагогічної програми формування готовності до сімейного життя

3 Аналіз результатів апробації психолого-педагогічної програми

Висновок

Список літератури

додаток

Вступ

Люди стають членами такого соціального інституту, як сім'я з народження. Від того, в якій сім'ї вони народилися, залежить багато в їхньому житті: якість засвоєння статеворольових взаємин і первинні навички їх побудови; формування соціальних уявлень про навколишній світ; засвоєння гігієнічних норм; розвиток трудових навичок тощо. На думку багатьох фахівців, сім'я є визначальною основою у розвитку як фізичного, так і психічного здоров'я особистості, що формується.

Підготовка до майбутнього сімейного життя завжди була одним з головних завдань, не менш важливим, ніж підготовка до праці. Але ця проблема не стояла так гостро, як зараз. З одного боку, очевидна прогресивна тенденція до індивідуалізації любовних відносин, які регулюються не стільки матеріальним розрахунком та зовнішніми нормами, скільки власними почуттямита установками люблячих. З іншого боку, є загроза дегуманізації відносин між чоловіком і жінкою, зростання сексуального відчуження, нестабільності. інтимних відносин, перетворення сексуальності на предмет масового споживання, зайвого справжнього людського тепла та інтимності. Медико-педагогічні дослідження показують, що наші юнаки та дівчата неосвічені в елементарних питаннях, вирішення яких є першочерговим для сім'ї. У юнацтва та молоді часом несформовані уявлення про фізіологію не тільки протилежної, а й власної статі. Дуже поверхневими є знання з галузі психології сімейних взаємин, дітонародження та догляду за немовлятами.

Однією з найважливіших функцій сім'ї є репродуктивна функція. Неминуча наслідок безграмотності у сфері репродуктивного здоров'я - збільшення кількості випадкових і небажаних вагітностей серед неповнолітніх (найбільше позашлюбних народжень посідає вік 15-19 років), які часто тягнуть у себе серйозні людські трагедії.

З тієї ж причини зростає кількість розлучень, збільшується кількість неповних сімей, в результаті погіршення реалізації цілого ряду найважливіших соціальних функцій, таких як виховна, соціалізує, адаптує і т.д.

Усі ці численні проблеми можна уникнути, якщо поступово і цілеспрямовано готувати молодь до майбутнього сімейного життя. У процесі цієї підготовки, що є найважливішим завданням не лише батьківських сімей, а й усіх освітніх молодіжних установ, мають сформуватися максимально реальні уявлення про сімейне життя. Така робота має відштовхувати молодь від створення власних сімей. Їх потрібно готувати у смисловому, цільовому та операційному аспектах до цієї нелегкої праці, що забезпечує просте, людське щастя.

Як зазначає Вірджинія Сатир, побудова сім'ї є найважчою справою у світі. Саме тому підготовка до сімейного життя є настільки значущою навіть на державному рівні.

Все вищевикладене зумовлює актуальність нашого дослідження.

У зв'язку з цим тему нашого дослідження ми окреслили як «Формування готовності до сімейного життя».

Мета дослідження: вивчити формування готовності до сімейного життя молодих людей віком 14-16 років.

Об'єкт дослідження: готовність до сімейного життя

Предмет дослідження: формування готовності до сімейного життя у молодих людей віком 14-16 років.

Гіпотеза: припускаємо, що підготовка до сімейного життя буде успішною при її організації в оптимальний для цієї роботи віковий період та використання методів активного навчання.

Завдання дослідження:

1. Проаналізувати підходи до поняття «готовність до сімейного життя»

2. Апробувати активні методинавчання у процесі формування готовності до сімейного життя.

3. Розробити психолого-педагогічну тематику програми підготовки до сімейного життя.

Методи дослідження:

I. Теоретичний метод (вивчення психолого-педагогічної літератури з цієї проблеми).

ІІ. Метод тестів:

1.Анкета «Сутність та критерії готовності до сімейного життя з позиції юнацтва».

Психолого-педагогічна програма формування готовності до сімейного життя.

Методика "РОП".

Методика «Правда та міфи про сексуальність».

Новизна дослідження: розроблена та апробована психолого-педагогічна тематика програми підготовки молоді до сімейного життя.

Теоретична значимість: матеріал побудований логічно, систематизовано.

Практична значимість: психолого-педагогічна програма була апробована в МОУ ЗОШ №2 м. Вяземського, може бути методичним посібником для вчителів та освітян.

Емпірична база дослідження: Хабаровський край, м. Вяземський, МОУ ЗОШ №2, кількість досліджуваних становила 25 осіб (7 дівчат, 18 юнаків).

Розділ 1. Теоретичні засади психолого-педагогічної підготовки молоді до сімейного життя

1 Поняття та функції сім'ї як соціальної одиниці суспільства

У сучасній науковій літературі представлено досить багато трактувань поняття «родина». Його зміст у узагальненому вигляді представляє сім'ю як групу людей, пов'язаних відносинамикревного кревності чи шлюбу, члени якої ведуть загальний побут і мають взаємні моральні зобов'язання стосовно друг до друга.

Спочатку до поняття «сім'я» включалися не лише її представники (батько, мати та діти) а й ведення домашнього господарства, що функціонує як єдине ціле, а також процес виховання підростаючого покоління.

Сім'я є освітою давніша, ніж сама історія. Історичні факти свідчать, що склад сімейної групи значною мірою залежав від соціального ладу та економічного укладу суспільства в цілому. Отже, з генетичної погляду, сім'я є продукт соціальної еволюції. На сучасному етапі для характеристики сім'ї найбільше підходить визначення М. Уедделла, який розуміє під нормативною сучасною сім'єю соціоекономічну одиницю, що існує навколо гетеросексуальної пари.

З соціологічного підходи до сім'ї можна назвати 2 форми сімейної організації. До першої належать так звані нуклеарні чи подружні форми сімей, поширені у сучасних європейській та американській культурах. Другий тип представлений розширеними або так званими родинними сім'ями, в яких живуть представники 3 і більше поколінь (бабусі, дідусі, брати та сестри, їхні діти і навіть новоутворені сім'ї дітей, що подорослішали). Цей тип сімей найбільш поширений на Близькому та Середньому Сході, Азії, Африці, племенах аборигенів Австралії.

Форма сім'ї, як зазначають соціологи, визначається формою шлюбу. Сучасне поняття шлюбу включає у собі вид соціального інституту, заснованого на сукупності соціальних норм, санкціонуючих взаємини чоловіка й дружини, їх взаємних обов'язків і прав, які забезпечують функціонування сім'ї.

Правознавці вважають шлюб формою юридичного оформлення відносин між подружжям.

Аналіз існуючих видівшлюбу дозволив виділити шлюби на кшталт вибору партнерів. На цій підставі вони поділяються на ендогенні та екзогенні шлюби. Перша категорія шлюбів заснована на виборі чоловіка (дружини) у певній спільності - клані, роді, касті або стані. Друга категорія шлюбів передбачає вибір партнера для сімейного життя поза цією спільнотою.

За принципом побудови сімей їм притаманні різні типи шлюбів. Наприклад, моногамні шлюби, які з подружжя та його дітей, діляться на традиційні гетеросемьи і нетрадиційні сім'ї з одним із батьків і дітьми .

Стародавнішим формам шлюбу - полігамним шлюбам відповідають групові сім'ї: поліандроїдні сім'ї (багато чоловіків в однієї жінки) або полігенічні сім'ї (багатоженство).

Загальним підходом у вітчизняній та зарубіжній соціальній психології є підхід до розуміння сім'ї як структурної одиниці суспільства, як найпершого соціального інституту.

Таким чином, виходячи з поняття соціального інституту як форми організації, що історично склалася, і регулювання суспільного життя, що забезпечує виконання життєво важливих для суспільства функцій, що включають сукупність норм, ролей, приписів зразків поведінки і систем контролю за ними, можна підійти до визначення функцій сім'ї.

Аналіз літератури з досліджуваної проблеми дозволив виділити кілька значних функцій сім'ї. У цьому роботі виходимо з позиції Н.Я. Соловйова, щодо якої під функцією сім'ї мається на увазі життєдіяльність сім'ї, безпосередньо пов'язана із задоволенням певних потреб її членів. Однак, як наголошують Н. Аккерман, К. Альт, Н.В. Александрова, О.М. Волкова, Т.М. Трапезникова та ще дослідники, виконання сім'єю своїх функцій навряд чи має менше значення й у суспільства загалом. Саме тому всі ці функції сім'ї називаються громадськими. І незважаючи на те, що у різних авторів найменування подібних за змістом функцій відрізняються, наведемо найпоширеніші в сучасній психолого-педагогічній та соціологічній літературі погляди.

Найважливішою функцією сім'ї є репродуктивна функція, суть якої зводиться до відтворення нових особин. Тісно пов'язаної з цією функцією є функція регулювання сексуальної поведінки членів сім'ї. У роботах Е.Г. Ейдеміллера та В. Юстіцкіса зустрічається інша назва цієї функції. Ці автори схильні вважати, що з позначення суті цієї функції застосовне використання терміна «сексуально - еротична функція». З погляду суспільства важливо, щоб сім'я якісно виконувала цю функцію, забезпечуючи цим як біологічне відтворення суспільства, а й прищеплення культури та норм взаємовідносин статей .

У багатьох концепціях сім'я сприймається як найважливіший і давній інститут соціалізації (функція соціалізації), процес виховання у якому дозволяє дітям набувати перші ставлення до соціальних і ціннісних установках, освоювати навички взаємодії та соціальні ролі. Важливе місце у процесі сімейного виховання приділяється засвоєнню та статевих ролей, формуванню рис маскулінності та фемінності, розвитку «образу - Я». Але низка авторів схильні вважати, що реалізація зазначених завдань відбувається у процесі виховної функції, у результаті здійснення якої відбувається соціалізація нових членів суспільства.

Крім того, за рахунок виконання виховної функції реалізуються на практиці потреби в батьківстві та материнстві, як найважливіших потреб сформованих та соціально адаптованих особистостей.

Дуже тісно взаємопов'язана з виховними та соціалізованими функціями сім'ї функція первинного соціального контролю. До її змісту входить забезпечення виконання соціальних норм членами сім'ї, особливо тими, які в силу різних обставин (вік, захворювання тощо) не мають достатньо здатності самостійно будувати свою поведінку в повній відповідності до соціальних норм.

Як свідчить К.Витаккер статусна функція сім'ї реалізується у визначенні соціального стану кожного нового члена соціальної спільності. Причому, як наголошує автор, часто це відбувається ще до того, як людина займе певне місце у суспільстві.

Реалізація захисної функції сім'ї полягає у охороні та захисті прав усіх своїх членів сім'ї (фізичні та моральні посягання). Початок цієї функції було покладено ще в найдавніші часи, коли людина, яка існує поза спільнотою собі подібних, практично не мала шансів на виживання.

Ведення спільного побуту та господарства, розподіл доходів та прибутку всередині окремої сім'ї виражає реалізацію економічної функції. Завдяки цій функції в сім'ях вдається підтримувати непрацездатних індивідуумів – дітей, людей похилого віку, хворих людей. Значимість цієї функції полягає і в тому, що встановлюється міцний взаємозв'язок між поколіннями, що мають міцне соціально-економічне становище і починають тільки свій життєвий шлях.

Не можна применшувати значення функції емоційно-психологічної підтримки. У літературі поширена і друга назва цієї функції – «емоційна функція», без якої сім'я не є психологічною спільнотою. Досвід психологів показує, що з допомогою цієї функції відбувається емоційна стабілізація членів суспільства, зберігається їхнє психічне здоров'я. Якщо в сім'ї людина не задовольняє своїх потреб у симпатії, повазі, визнанні, емоційній підтримці та психологічному захисті, то реалізувати себе в суспільстві йому буде дуже важко.

На думку більшості дослідників (Гозман Л.Я. Сатир В., Захаров А.І., Олійник Ю.М. та ін) побудова емоційної функції визначає якість реалізації ще однієї функції сім'ї – функції духовного (або культурного) спілкування. Коли сім'я зближується, проводячи час разом, взаємно збагачуючи один одного духовно, вона є визначальною у розвитку та формуванні внутрішньої культури особистості.

Проте які завжди сім'ї можуть якісно реалізовувати покладені ними функції, у випадках йдеться про порушення функцій. Їм сприяють дуже різноманітні за своєю природою чинники. У ряду авторів до них належать індивідуальні особливості особистостей членів сім'ї та взаємовідносини між ними (Гріндер Д.). Наприклад, порушення виховної функції сім'ї може сприяти відсутність у батьків відповідних знань та навичок; функція соціалізації явно нічого очікувати якісно реалізована у сім'ях з прийнятим асоціальним поведінкою.

Інші автори приділяють велике значення умовам, у яких живуть сім'ї (Ковальов С.В., Шлягіна О.І.). Матеріальна незабезпеченість часто націлює дорослих, чиї зусилля мають бути спрямовані в русло виховання дітей, на прагнення до її компенсації.

На думку Е.Г. Ейдеміллер, визначає якість реалізації функцій сім'ї її структура, тобто. склад сім'ї, кількість її членів, сукупність їхніх взаємин.

Під структурою сім'ї розуміється її склад та кількість її членів, а також сукупність їхніх взаємин.

Аналіз структури сім'ї дає змогу відповісти питанням, як реалізується функція сім'ї: хто у сім'ї здійснює керівництво і хто є виконавцем, як розподілені між членами сім'ї правничий та обов'язки. З погляду структури, можна назвати сім'ї, де керівництво зосереджено руках одного члена сім'ї, і сім'ї, де явно виражено однакову участь всіх членів у управлінні. У першому випадку говорять про авторитарну систему відносин; у другому - мова про демократичну систему сімейних відносин.

Різною може бути структура сім'ї залежно від цього, як у ній розподілені основні обов'язки: рівномірно чи більшість їх зосереджено руках одного члена сім'ї.

На думку Бєлової В. А., найбільш поширена структура сім'ї в нашому суспільстві - це сім'я, що включає дорослих (чоловіка і дружину, нерідко когось із батьків) та дітей, причому в нашій країні для сім'ї найбільш типова наявність одного-двох дітей.

Найчастіше сім'ї спрямовані на рівномірне розподіл обов'язків, і навіть рівноправне участь у вирішенні всіх сімейних проблем. У ході соціологічних опитувань на перевагу такої структури взаємин вказує більшість опитаних (Мацковський М. З., Гурко Т. А., 1986).

Але нерідко відзначаються і порушення у структурі сім'ї, вивчення яких стало предметом діяльності багатьох вітчизняних та зарубіжних фахівців. Виходячи з реальної практики, автори Н. Аккреман та Б. Доллан вважають, що порушення структури сім'ї - це особливості, що ускладнюють або перешкоджають виконанню сім'єю її функцій. Наприклад, нерівномірність розподілу господарсько-побутових обов'язків між подружжям є порушенням структури взаємин у сім'ї, оскільки перешкоджає задоволенню низки потреб того чоловіка, який взяв на себе основне навантаження (потреб у відновленні фізичних сил, у культурному, духовному збагаченні).

Проте, як зазначають Альошина Ю.Є. і Сатир Ст., як функції, і структура сім'ї можуть змінюватися залежно від етапів її життєдіяльності.

На динаміку виникнення та розвитку сім'ї існує велика кількість поглядів. Цікавими видаються періодизації розвитку сім'ї за В. Говом (1973) та А. Баркаю (1981). Проте найпоширеніша авторська позиція стадій розвитку сім'ї О.М. Дюваля, опублікована ще 50-х роках 20-го століття, прибічниками якої є такі дослідники, як Соломон (1973) і М. Ніколс (1984).

Щодо періодизації Є.М. Дюваля можна відзначити, що в її основу автором було висунуто принцип просування ступенями розвитку. сімейних відносин, що супроводжується вирішенням виникаючих і нових завдань. Якість вирішення цих завдань може сприяти ускладненню чи оптимізації процесу просування.

Робота цього автора включала визначення цих завдань, відповідних кожній стадії розвитку сім'ї і цим вичленювала компоненти, виходячи з яких можна будувати висновки про успішність чи безуспішності сімейного союзу. У життєвому циклі сім'ї даний автор виділяє такі стадії та завдання (див. таблицю 1.1.1):

Таблиця 1.1.1

Стадії життєвого циклу сім'ї (за Дювалем)

	ЗАДАЧА РОЗВИТКУ
1. Залучення: зустріч подружжя, їх емоційне тяжіння один до одного;
2. Подружні пари без дітей	Шлюб, що задовольняє подружжя. Врегулювання питань, що стосуються вагітності та бажання стати батьками. Входження до кола родичів
3. Поява в сім'ї дітей (вік старшої дитини – 30 місяців)	Поява дітей. Адаптація до ситуації їх появи та турбота про правильний розвиток немовлят. Організація сімейного життя, що задовольняє потреби як батьків, так і немовлят
4. Сім'ї з дітьми-дошкільнятами (вік старшої дитини від 2 років та 6 місяців до 6 років)	Адаптація до основних потреб та схильностей дітей-дошкільнят з урахуванням необхідності сприяння їх розвитку. Подолання труднощів, пов'язаних із втомою та відсутністю особистого простору.
5. Сім'ї з дітьми (вік старшої дитини від 6 до 13 років)	Приєднання до сім'ї з дітьми шкільного віку. спонукання дітей до досягнення успіхів у навчанні.
6. Сім'ї з підлітками (старшій дитині від 13 до 20 років)	Встановлення рівноваги між свободою та відповідальністю. Створення кола інтересів, не пов'язаних з батьківськими проблемами та проблеми кар'єри.
7. Відхід молодих людей із сім'ї (від догляду першої дитини до моменту, коли наймолодший покине будинок)	Ритуалізація звільнення молодих людей від батьківського піклування. Збереження духу підтримки як основи сім'ї.
8. Середній вік батьків (від «порожнього гнізда» до виходу на пенсію)	Розбудова подружніх відносин. збереження родинних зв'язків зі старшим та молодшим поколіннями.
9. старіння членів сім'ї (від виходу на пенсію до смерті подружжя)	Вирішення проблеми важкої втрати та самотнього життя. Збереження сімейних зв'язків та адаптація до старості. Адаптація до виходу на пенсію.

Соломон (1973) звів стадії Дюваля до п'яти і пояснив, як використовувати їх як діагностичну схему для планування роботи з нею та терапії. Завдання першої стадії, шлюбу, - відокремлення від батьківської сім'ї та прийняття на себе перших зобов'язань, пов'язаних із шлюбом. Молодята починають вчитися, як ставитись до потреб один одного, - процес, який триває багато років. На другій стадії, пов'язаної з народженням дитини, пара починає освоювати нові для себе ролі матері та батька, не відмовляючись від стосунків дружини та чоловіка. Третя стадія, індивідуалізація, починається, коли перший дитина йдев школу. Її завдання - прийняття зростаючої незалежності дітей та стимулювання їхньої соціалізації. Батьки можуть припуститися помилки, продовжуючи залежність дітей, або, підштовхуючи їх до передчасної незалежності, так що навіть тоді, коли діти залишають будинок у ранньому віці, вони повертаються залежними та зазнали поразки. На четвертій стадії – стадії відходу дітей – дорослі діти повинні відокремитися від батьків та налагодити такі відносини у зовнішньому світі, щоб вони приносили задоволення. Батьки повинні відпускати дітей, зберігаючи їхні зв'язки із сім'єю. Якщо подружні стосунки батьків стабільні та задовольняють обох, їм буде простіше попрощатися з дітьми. Якщо ні, вони можуть спробувати, свідомо чи несвідомо, підпорядкувати собі дітей. На п'ятій стадії – стадії усвідомлення втрати – батьки стикаються з погіршенням економічного, соціального та фізичного стану. Соломон вважає, що розуміння цих стадій розвитку та їх основних завдань дає конфлікти, пов'язані з розвитком, які змушують сім'ю вдатися до лікування.

Інші дослідники сім'ї - Елізабет Картер і Моніка Макголдрик (1980) описали життєвий цикл сім'ї з позицій системи сім'ї з кількома поколіннями, запропонованою Мюрреєм Боуеном. У їхній книзі представлено шість стадій життєвого циклу сім'ї:

1. Рання дорослість за відсутності уподобань.

2. Придбання нових родичів через шлюб.

3. Сім'я із маленькими дітьми.

4. Сім'я з дітьми-підлітками.

5. Догляд дітей та подальше життя.

6. Сім'я наприкінці життя.

Соціології сім'ї Барнхілл і Лонго (1978), запозичивши з психоаналізу поняття фіксації та регресії, вважають, що у моменти стресу сім'ї часто повертаються до ранніх моделей функціонування. Отже, вони надавали великого значення наступним перехідним періодам між стадіями життєвого циклу сім'ї:

0-1 Прийняття зобов'язань;

2 Освоєння подружжям батьківських ролей;

2-3 Ухвалення факту появи в сім'ї нової особи;

4 Включення дітей у зовнішні соціальні структури (дитячі установи);

5 Прийняття факту вступу дитини на підлітковий період;

6 Експериментування із незалежністю;

7 Підготовка до необхідності відпустити дітей;

8 Догляд дітей, знову вдвох;

8-9 Прийняття відходу на пенсію та старості.

Важлива думка цих авторів те що, що всім фахівцям, які працюють із сім'ями (психологам, психотерапевтам, педагогам, психіатрам, соціальним педагогам та інших.) необхідно зосереджуватися й не так на стадіях розвитку як таких, як у переходах від однієї стадії до інший.

Сім'я, що нормально функціонує- це сім'я, яка відповідально та диференційовано виконує свої функції, внаслідок чого задовольняється потреба у зростанні та змінах як сім'ї в цілому, так і кожного її члена.

На думку Ледерера і Джексона, хорошим шлюбом вважається той, який характеризується такими ознаками: толерантність, повага один до одного, чесність, бажання бути разом, схожість інтересів і ціннісних орієнтацій. А. Н. Обозова (1976) вважає, що стабільний шлюб обумовлюється збігом інтересів та духовних цінностей подружжя та контрастністю їх особистісних якостей. Хотілося б додати, що стабільності сім'ї сприяє також уміння членів сім'ї вести переговори з усіх аспектів спільного життя.

Гармонійна сім'я забезпечує оптимальні можливості для фізичного та духовного існування кожного її члена, для їх особистісного зростання, для народження, виховання, освіти та адаптації дітей до життя в суспільстві.

Взаємини у повній нуклеарній, а тим паче, розширеній нуклеарній сім'ї відтворюють практично всі основні варіанти ієрархії відносин між людьми у світі (Я. Морено). Відносини між батьком, матір'ю, братами, сестрами, дідусями та бабусями моделюють різні типи статусних відносин як по вертикалі, так і по горизонталі.

У благополучних сім'ях сімейні ролі чітко окреслені, взаємно доповнюють і у разі потреби замінюють одна одну в атмосфері розуміння, довіри, доброзичливості, почуття особистої відповідальності кожного за життя сім'ї як єдиного цілого. В одній сім'ї можуть жити 3-4 покоління, що вимагає розуміння завдань та можливостей кожного члена сім'ї, тому для запобігання психічним розладам через нечіткість сімейних ролейВажливою виявляється психопрофілактична робота психолога насамперед із молодятами, а у випадках розширеної нуклеарної сім'ї – і з людьми старшого покоління.

Однак багато при створенні сім'ї залежить від того, якою є підготовка до спільного життя молодих людей. Тому питання готовності до сімейного життя потребує особливої ​​уваги з боку фахівців.

2 Проблема підготовки до сімейного життя у психолого-педагогічних дослідженнях

Соціологи та соціальні психологи відносять сім'ю до типу малих груп, що характеризуються тим, що всі її члени перебувають у безпосередньому спілкуванні та взаємодії.

Як зазначає М. Кле, сім'я виступає референтним джерелом, де культурні норми стабільні .

Проблема підготовки молодого покоління до сімейного життя досить актуальна, про що свідчить численні дослідження в сучасній науковій психолого-педагогічній літературі. Серед авторів, які займаються цією проблемою, можна назвати Т.І. Димкову, М. Кле, С.Ю. Мещерякову, Т.І. Пухову, Д.В. Ярцева та інших.

Ретроспектива розгляду проблеми підготовки підростаючого покоління до сімейного життя показала, що вона не є новим напрямом у психолого-педагогічних дослідженнях. Як показує аналіз літератури, різні аспекти підготовки до сімейного життя завжди так чи інакше були представлені у практиці сімейного виховання.

Сім'я як найдавніша освіта, є продуктом соціальної еволюції. Спочатку до поняття «родина» включалися не лише її представники (батько, мати та діти), а й ведення домашнього господарства, що функціонує як єдине ціле, а також процес виховання підростаючого покоління.

Перспектива самостійного життя молоді визначала актуальність її підготовки, що простежується у всіх світових культурних традиціях. Сценарії особистого життя молодих і недосвідчених людей з різних причин не завжди складаються у варіанті, позитивному як для самої людини, так і для її мікросоціального оточення чи суспільства загалом. У зв'язку з цим людство здавна намагалося направити розвиток цих елементів буття людини в "правильну", з погляду панівних у кожній конкретній епосі та співтоваристві, бік за допомогою законодавства, релігійних конфесій, нормативних механізмів суспільної моралі та етики, а також через основні інститути соціалізації. , головним чином такі, як сім'я та виховно-освітні установи.

Про необхідність цілеспрямованої роботи з молоддю йшлося у «Домострої». Навчання юнакам можна зустріти у Василя Кесарійського, викладені у формі заповідей, які готували молодь до майбутнього сімейного життя відповідно до духу того часу. Серед ключових правил, які потрібно було засвоїти молоді, головне полягала в беззаперечному шануванні глави сімейства, який мав повну владу над домочадцями і називався «государем вдома».

З початку XYIII ст. у Росії посилюється державний контроль за укладенням шлюбів. І одне з перших розпоряджень Петра I забороняло вінчати проти волі нареченого та наречену, оскільки міцність майбутньої сім'ї, на його думку, залежала від ступеня емоційного зближення молодят. У той же час державна політика підтримувала ідею отримання гідної освіти для юнаків, відповідно до потреб держави, що будується. Це стало позитивною тенденцією у підготовці молоді до сімейного життя, оскільки здобуття освіти та професії забезпечувало основу її економічного укладу.

Особливу значущість підготовки до сімейного життя означала Катерина II, яка вважала, що виховання дітей у сім'ї «заражає» їх великою кількістю забобонів, формує відсталість мислення. Тому, погоджуючись із поглядами І.І. Бецького, вона наполягає на ранньому включенні державних освітніх закладів у підготовку дітей до майбутнього життя, передаючи їх у подібні заклади з 5 років.

На жаль, як зазначають сучасні історики педагогіки (П.А. Лебедєв, А. Н. Джулинський), саме з цього моменту стався своєрідний надлам у наступності передачі соціально значущої інформації від одного покоління до іншого, оскільки з сім'ї певною мірою знімалася відповідальність за виховання дітей, у тому числі й у аспекті готовності до сімейного життя. Все більша інституціалізація виховання відривала дітей від звичайного сімейного побуту, участь у якому формує готовність до виконання сімейних обов'язків.

Сучасні батьки, починаючи ще з періоду дошкільного дитинства в якому у дітей формуються базові уявлення про сім'ю та майбутнє сімейне життя, більше стурбовані тим, як раніше навчити дітей рахувати та писати. Питання про те, як дитина уявляє собі свою сім'ю і наскільки це важливо для майбутнього особистого щастя, у звичайній ситуації часто не береться до уваги і батьками, і дитячими фахівцями. Від ступеня та змісту якостей жіночності та мужності багато в чому залежатиме виконання різних соціальних ролей, у тому числі й сімейних (чоловіка, дружини, матері, батька). Підготовка до сімейного життя не можлива без статеворольової соціалізації, в ході якої дитина слідує прикладу батьків, «вбирає» стиль їх взаємовідносини, відносини трудового співробітництва один з одним, з дітьми.

За твердженням психологів, навчання людини здійснюється в певному сенсі двома способами: свідомим, шляхом засвоєння вербальної інформації, і несвідомим - у вигляді наслідування. Не виняток і норми, засвоювані у ній. Саме тому батьки з появи дитини в сім'ї повинні пам'ятати про те, що навіть несвідомо дитина «приміряє» на себе майбутню соціальну роль сім'янина. Тому для дітей молодшого віку другий спосіб має набагато більше можливостей, а деяким речам взагалі можна навчитися лише наслідуванням. Ця ситуація докорінно змінюється у міру дорослішання дітей та організації цілеспрямованої роботи з їхньої підготовки до сімейного життя, яка орієнтується на свідоме сприйняття інформації.

В умовах урбанізації, лібералізації статевої моралі, ослаблення виховної функції сім'ї та освітніх установ, нарешті, за фактичної відсутності виховно-освітніх програм з питань статі та сексуальної поведінки, статево-польова соціалізація дітей та підлітків перетворилася на стихійний і погано керований процес.

Низька якість роботи з підготовки до сімейного життя дітей та підлітків стала однією з причин того, що в Останнім часомна думку Є.Г. Силяєвий багатьма сучасними дівчатамиматеринство не сприймається як винятковий атрибут сім'ї та шлюбу. На кожне народження в Хабаровському краї за період 2003 року припадає 2,5 аборту. При цьому вдвічі зросла кількість абортів у першовагітних, і відповідно, до 10% від кількості абортів припадає на дівчат 15-19 років. Найсумнішим підсумком відсутності якісної підготовки до сімейного життя є переважна статева безграмотність, що має пряме відношення до репродуктивного здоров'я. Жіноча безплідність становить 15-20% від числа жінок дітородного віку. Близько 25% новонароджених дітей мають патологи, частково зумовлені неправильним способом життя самих батьків, які чекають на дитину. Одна третина сімей (або точніше сімейних пар) схильні вважати народження дитини перешкодою подружжю, причому жінки більшою мірою, ніж чоловіки (відповідно 36 і 29%). Останнім часом значного поширення набула така соціокультурна нормативна система як прокреативна етика: мати дітей бажано, але їхня відсутність не аномалія, сексуальне життя поза шлюбом не смертний гріх.

Загальний підхід, що виявляється як у зарубіжній, так і у вітчизняній соціології, соціальній психології розглядає сім'ю не тільки як найперший соціальний інститут, що регулює суспільне життя, але і як транслятор сукупності норм, ролей та систем контролю за ними. Це актуалізує розгляд виконання сім'єю життєво важливих для суспільства функцій.

Аналіз літератури з досліджуваної проблеми дозволив виділити кілька значних функцій сім'ї (репродуктивну, економічну, виховну, емоційно-психологічну тощо. буд.), які мають на увазі життєдіяльність сім'ї, безпосередньо пов'язану насамперед із задоволенням певних потреб її членів [Соловйов Н.Я.] . Спираючись на дослідження фахівців у галузі вивчення сім'ї (Н. Аккерман, К. Альт, Н.В. Александрова, А.М. Волкова, Т.М. Трапезнікова), у нашій роботі ми виходитимемо з позиції, згідно з якою підготовка до сімейної життя включає готовність до виконання та реалізації кожної з перерахованих функцій. У цілому нині існує кілька підходів до визначення самого поняття «готовність». Розглянемо їх докладніше.

Перший підхід представлений у роботах А. Асмолова, який підходить до «готовності» як до певних образів спрямованої діяльності. Автор співвідносить вид готовності зі смисловими установками, що виражають особистісний зміст. У психології установка сприймається як готовність, схильність суб'єкта що забезпечує цілеспрямованість діяльності. У соціальній психології даний термін використовується при характеристиці ставлення особистості до соціальних об'єктів чи явищ. . У контексті нашого дослідження цей вид визначається смисловою спрямованістю та усвідомленим прагненням створити власну сім'ю. На думку Б.С. Братуся для категорії людей, які мають даний вид готовності, створення сім'ї вплетено в систему особистісних цінностей, як усвідомлених і прийнятих людиною генералізованих смислів життя.

Готовність першого типу визначає формування більш пізнього виду готовності, викликаного передбаченням і усвідомлюваним результатом своєї дії. Цей другий вид готовності співвідносять з поняттям «цільова установка». Третій вид готовності можна охарактеризувати як операційну готовність. З позицій готовності до сімейного життя він реалізується у готовності до здійснення таких способів дії у сімейному житті, які мають призвести до реалізації низки сімейних функцій. Маючи положення М.А.Джерелиевской, ми вважаємо операційний рівень готовності найпізнішим видом готовності, які у процесі підготовки до сімейного життя . Схематично зазначені види готовності можна наступним чином.

Рисунок 1. Рівні готовності до сімейного життя

Смислова готовність

Цільова готовність

Операційна готовність

Отже, підготовка до сімейного життя загалом вирішуватиме проблему комплексної соціалізації та інкультурації молоді.

Основна проблема у вирішенні цього завдання полягає в тому, що загальноосвітня школа не має на даний момент певної шкільної дисципліни, яка б виконувала це завдання. Курс "Етика та психологія сімейного життя" перестав бути обов'язковим для шкільної програми і існує в школах як факультативи, крім цього проводяться різні заняття з статевого виховання в деяких інноваційних навчальних закладах, але це не дозволяє ширше здійснювати виховання майбутнього сім'янина; і хоча згаданий курс був далеким від досконалості, він охоплював усі школи.

Одна з проблем, що ускладнює якісну підготовку підлітків та молоді до сімейного життя, на думку Ю.Б. Шапіро полягає в дефіциті кадрового потенціалу, цілеспрямована підготовка якого не ведеться у вищих навчальних закладах. Ця проблема актуальна як для Росії. Однак у США ця проблема, отримавши статус національної, дуже успішно вирішується за рахунок підготовки фахівців відповідного профілю. З 1157 університетів практично у всіх є факультет психології, на якому можна отримати спеціалізацію консультанта з питань підготовки до сімейного життя та психологічної допомоги молодим сім'ям, а 90 університетів мають відділення дитячої психології.

На думку Л.Б. Шнейдера основні складності підготовки підростаючого покоління до сімейного життя пов'язані:

· З проблемами розробки критеріїв готовності до сімейного життя;

· Складностями відстеження результатів підготовки;

Що стосується спеціальних курсів та факультативів, спрямованих на підготовку школярів до реалізації соціальних функцій сім'ї, то багато в чому вони не виконують це завдання успішно, оскільки встановлені програми не відповідають багатьом вимогам, зокрема, вони не повною мірою враховують установки на сімейно- шлюбні стосунки старшокласників, їх інтереси, бажання, знання, можливість засвоювати той чи інший матеріал. Крім того, ці програми не були зорієнтовані на підготовку до певних соціальних функцій сім'ї, а часто носять безсистемний характер. Деякі сфери сімейно-шлюбних відносин розглядаються досить поверхово, а деякі ігноруються зовсім.

Щодо підготовки школярів до сімейного життя поза спеціальними курсами та факультативами можна сказати, що найбільш успішно, хоча і не зовсім повно, система освіти готує молодь до економічної функції сім'ї, оскільки уроки праці як для хлопчиків так і для дівчаток в основному орієнтовані на діяльність у господарсько -побутової сфери сім'ї. Підготовка до реалізації репродуктивної, виховної, регулятивної, сексуальної та феліцитологічної функцій обмежується лише предметами гуманітарного циклу, де ця підготовка не носить цілеспрямованого характеру і тому не може бути високорезультативною.

Серед вчителів, адміністрації шкіл, батьків існують досить суперечливі погляди на необхідність підготовки молоді до сімейного життя в загальноосвітній школі взагалі та до деяких соціальних функцій сім'ї, зокрема, наприклад, сексуальної. Значна кількість батьків висловилися проти статевого виховання в школі, мотивуючи це тим, що школа тільки розбестить їхніх дітей, і воліють займатися цим самі, в сім'ї. Багато вчителів досить скептично ставляться до самої можливості системи освіти успішно готувати молодь до сімейного життя, стверджуючи, що спроби, які раніше не вдалися, пояснюються специфічною психосексуальною культурою населення нашої країни. При цьому слід зазначити, що інтерес у самих учнів до подібних занять є.

В результаті вивчення проблеми підготовки молоді до сімейного життя в школі визначилися основні шляхи вдосконалення підготовки майбутнього сім'янина і вони полягають у наступному:

у системному підході до підготовки сім'янина в загальноосвітній школі, який включав у себе всі елементи системи виховання від вивчення об'єкта виховання до розробки конкретних рекомендацій з конкретних напрямів видів;

у вступі до базисної навчальної програми спеціальної дисципліни, орієнтованої на ознайомлення з основами етики, сексології та психології

напрямів видів;

у вступі до базисної навчальної програми спеціальної дисципліни, орієнтованої на ознайомлення з основами етики, сексології та психології сімейного життя;

у забезпеченні підготовки кваліфікованих педагогічних кадрів для підготовки молоді до сімейного життя через систему вищих навчальних закладів та через інститути підвищення кваліфікації вчителів;

у виділенні аспектів, спрямованих на підготовку сім'янина, у викладанні шкільних дисциплін насамперед гуманітарного циклу;

у вивченні об'єкта виховання за умов динаміки стереотипів поведінки молоді. З цією метою - проведення соціологічних досліджень, у тому числі моніторингових, що забезпечують зворотний зв'язок;

у роботі з батьками, що включає у тому числі їх психолого-педагогічну освіту.

Всі ці заходи сприятимуть успішнішій реалізації функції системи освіти з підготовки молоді до сімейного життя.

Порівняльний аналіз освітніх програм показує, що зарубіжні підходи носять головним чином прикладний, інструментальний характер і більше акцентуються на медико-біологічних аспектах проблеми, а їх основними дидактичними цілями є профілактика раннього початку статевого життя, небажаних вагітностей та абортів, поширення захворювань, що передаються статевим шляхом. ЗПСШ), у тому числі СНІДу, у той час як виховні функції вважаються прерогативою інших інститутів соціалізації.

У вітчизняних програмах набагато більший наголос робиться на морально-етичні та освітньо-просвітницькі аспекти проблеми статі, дошлюбних та сімейних відносин, і в тріаді "знання - цінності - навички" формуванню останніх у методиці викладання уваги приділяється явно недостатньо.

Інтеграція зарубіжних та вітчизняних підходів, на нашу думку, дозволяє виділити базові кінцеві цілі підготовки до сімейного життя, яке нерозривно пов'язане зі статевим вихованням та сексуальною освітою:

1. профілактика та корекція високоризикованої сексуальної поведінки;

2. сексуальне та репродуктивне здоров'я людини;

3. підготовка підростаючого покоління до виконання сімейних (подружніх та батьківських) ролей, що є необхідним компонентом соціального здоров'я суспільства загалом;

4. захист дітей та підлітків від можливих дидакто- та ятрогенів та сексуальних посягань.

Програма підготовки до сімейного життя, на нашу думку, повинна включати нерозривно пов'язані навчальний (інформаційно-просвітницький плюс інструментальний) та виховний (особистісно-орієнтований) компоненти, що забезпечують формування у молоді адекватних етичних норм, ціннісних орієнтацій, знань та навичок, прийнятих на особистісному рівні та реалізованих у поведінці. При цьому навчально-виховний процес має носити випереджальний і профілактичний, а не сексуально-стимулюючий характер і орієнтуватися на норму і позитивні аспекти сексуального буття, а не на відхилення як засіб залякування.

3 Шляхи та засоби підготовки молоді до сімейного життя

Підготовка до сімейного життя, на думку Д.М. Ісаєва, В.Є. Кагана, І.В. Дорно, завжди була одним із головних завдань підліткового (юнацького) віку.

Цей вік завжди розглядався як один із найважливіших і найвідповідальніших у плані формування особистісних новоутворень.

Відповідно до класифікації В. Бунака, В. Гінзбурга вікові рамки юності різних статей дещо різні: це 16-24 років у чоловіків і 15-20 років у жінок. У міжнародній періодизації вікових груп ці кордони для чоловіків визначені інтервалом від 17 до 21 року та 16-20 роками для жінок.

Характеризуючи цей період як молодіжний О.В. Хухлаєва відносить до нього інтервал від 16-17 до 24-25 років.

Характеризуючи юність як «завершальний етап підготовки до вступу в самостійну, трудову та громадську діяльність» (С.В. Черенкова), «найважливіший етап розвитку особистості як суб'єкта праці, пізнання та спілкування» (О.В. Іващенко, В.П. Іжицький) , Т. Н. Мальковська, А. В. Мудрік), «період самовизначення, вирішення питань ким бути і яким бути, тривожного пошуку громадянського ідеалу та супутника життя» (Є. А. Михайличів) і т.д.

У цей час відбувається становлення психологічних механізмів регуляції життєдіяльності людини, тому формування поглядів на неперехідної цінності сімейного життя особливо велике. (Г.Є. Залеський, А.Г. Здравомислов, Б.С. Круглов, д.А. Леонтьєв, В.Д. Бойко, Ю.М. Жуков, В.Є. Семенов, Л.М. Смирнов, Ч . А. Шакеєва, Ю. І. Шайгородський, М. С. Яницький та ін).

Всебічний розгляд проблем підготовки до сімейного життя націлює на пошук ефективних шляхів її вирішення.

У роботах Г.С.Абрамової виділяються такі структурні компоненти підготовки молоді до сімейного життя. Розглянемо їх докладніше.

Зміст першого фізіологічного компонента має на увазі освоєння простору свого тіла та тіла іншої людини. Про те, наскільки це непросто, говорять роботи не лише лікарів сексологів та сексопатологів, а й психологічні дослідження. Необхідною умовою освоєння фізичної боку життя не лише вивчення свого партнера, а й себе, зокрема історії свого тіла. Відомо, що сексуальні труднощі жінок найчастіше пов'язані з деформованим сприйняттям свого тіла (страх доторкнутися до себе, негативні наслідки сексу тощо).

Другий компонент – соціальний. Його особливість полягає в тому, що формуючи власні сімейні стосунки молоді люди, найчастіше орієнтуються на існуючий у суспільстві ідеал сім'ї та копіюють його. Однак цей ідеал часто відтворює такі стереотипи поведінки, які є помилковими для вирішення власного особистого завдання в реаліях сімейного життя.

Третій - психологічний компонент, Специфічний, оскільки вимагає творчості спільної спільності: творчості один для одного, спільного будинку, різних, але єдиних душ. Пізнання іншого і себе, прояв в іншому і собі кращого – це постійний екзистенційний зміст сімейного життя. Якщо воно таке, то сімейне життя стає повним.

За твердженням І.В.Дорно, існує три поширені дефекти, подолання яких необхідне у підготовці до сімейного життя: психологічна неграмотність, статеве невігластво та педагогічна малограмотність. На нашу думку, позиції останніх двох авторів співзвучні. Виходячи з цього, Р.В.Бєледа розмірковує про прямий взаємозв'язок між рівнем етичного розвитку нашого суспільства та якістю підготовки до сімейного життя юнаків та дівчат. Автор пропонує чітко сформулювати завдання підготовки до сімейного життя. Загалом ці завдання представлені трьома блоками.

Перший блок - психологічна та практична підготовка молодого покоління до сімейного життя. Вона включає висвітлення морально-психологічної сторони сімейних відносин: мотивів одруження і створення сім'ї, відповідального ставлення до одруження і заміжжя, усвідомлений вибір партнера. Особливим аспектом є формування таких особистісних якостей, як тактовність, чуйність, вірність, почуття обов'язку перед сім'єю. Вміння стійко переносити життєві негаразди, взаємовиторг та інші.

Другий блок – формування педагогічних знань, умінь та навичок виховання дітей. Діти є невід'ємною складовою сім'ї. Більшість конфліктів у молодих сім'ях відбувається через зіткнення різних позицій та поглядів у вихованні дітей.

Третій блок - статева орієнтація та навчання статевої гігієни, психологія та фізіологія статевих відносин. Багато вчених говорять про те, що руйнівником сімей з повним правом можна назвати статеву неграмотність, що часто тягне за собою невротичні розлади та хвороби.

Можна виділити кілька параметрів, які підлягають педагогічному впливу під час підготовки до сімейного життя. Вони наочно представлені у таблиці 1.3.1.

Таблиця 1.3.1

Зміст педагогічних параметрів підготовки до сімейного життя

Педагогічний параметр
Психічна стать, статева ідентичність	Формування уявлень про особливості специфічних соціальних ролей
Еталони маскулінності-фемінінності	Формування ідеальних уявлень про представників обох статей
Ставлення до протилежної статі	Формування адекватних уявлень про представників протилежної статі
Міжстатева комунікація та взаємодія	Розвиток комунікативних навичок
Особистісні характеристики, (відповідальність, толерантність, здатність приймати рішення, вміння контролювати свої бажання та імпульсивна поведінка)	Розвиток необхідних особистісних якостей, значимих у сімейних взаєминах
Матрімоніальні цінності та готовність до виконання сімейних ролей - подружніх та батьківських	Формування уявлень про сім'ю як цінність
Сексуальна освіта (статеве просвітництво)	Формування таких установок, знань та практичних навичок, які б максимально забезпечили високу якість сексуального здоров'я учнів та стали основою нормального психосексуального розвитку та поведінки.

Будучи досить складним напрямом у соціалізації молодого покоління, підготовка до сімейного життя може бути поділена на взаємодоповнюючі один одного аспекти. Загалом можна виділити вісім аспектів:

1. У рамках загальносоціального аспекту, молодим людям має надаватися інформація про суспільну сутність шлюбно-сімейних відносин, про значення сім'ї, її конкретних функцій, як найважливішого соціального інституту та малої групи.

2. В рамках етичного аспекту, повинні розширюватися уявлення про моральні якості, які грають велику роль у внутрішньосімейних взаєминах: рівноправні відносини представників різних статей, повага до матері та батька, усвідомлення моральних основ шлюбно-сімейних відносин, почуття обов'язку. Крім того, необхідно розвивати уявлення про культуру інтимних почуттів, толерантність, уявлення про ідеального чоловіка та дружину.

3. У рамках правового аспекту необхідно знайомити з основами законодавства про шлюб та сім'ю, найважливішими положеннями сімейного права, обов'язками подружжя по відношенню один до одного та до суспільства.

4. Характеристику психологічного аспекту представляють такі напрямки діяльності, які сприяють формуванню понять про особистість, індивідуальність, особливості психології міжособистісних відносин, психологічних засадах сімейного життя, розвитку почуттів взаємоповаги, любові, як значущих складових сімейного життя

5. Фізіолого-гігієнічний аспект спрямований на включення у світогляд майбутнього подружжя знань про фізіологічні особливості чоловічого та жіночого організмів, питань особистої гігієни та статевої культури.

6. Педагогічний аспект реалізується у наданні інформації про значення виховання дітей та роль сім'ї в цьому процесі. Специфіка дитячо-батьківських взаємин, шляхи підвищення педагогічної культури батьків.

7. Естетичний аспект спрямований на реалізацію ставлення до сімейного життя як до самостійної естетичної цінності створення естетичного середовища, в рамках якого здійснюються сімейні взаємини.

8. Господарсько-економічний аспект повинен озброювати знаннями про бюджет сім'ї, культуру побуту, уміння раціонально вести домашнє господарство, розподіляти сімейні обов'язки.

Як показує світовий досвід, вести такі програми можуть вчителі, медичні працівники, психологи, соціальні працівники - але обов'язково отримали спеціальну підготовку. У вітчизняній практиці викладачем такого курсу (також за наявності спеціальної підготовки) може бути шкільний вчитель: він має базове педагогічну освітута знаком учням, що теоретично підвищує шанси на належний методичний рівень навчально- виховної роботи, а також на довірливість відносин та психологічну безпеку для учнів. Але, з іншого боку, вчителі не мають необхідної професійної підготовки для здійснення індивідуальної психоемоційної підтримки та психологічного консультування; ще, довірливість школярів може блокуватися можливістю витоку конфіденційної інформації від вчителя до батьків, іншим вчителям чи учням.

Про необхідність усвідомленого вибору партнера для майбутнього сімейного життя та підготовки молоді до неї на сучасному етапі говорять та пишуть багато. Пов'язано це, передусім про те, будь-яке суспільство не мислимо без своєї соціальної основи - тобто. сім'ї. На думку Ф. Адлера, сім'я є суспільством у мініатюрі, від цілісності якого залежить безпека всього великого людського суспільства.

Аналіз літератури з досліджуваного питання дозволяє зробити висновок, що, по суті, у психології практично не використовується поняття, проте як у зарубіжній, так і у вітчизняній психологічній практиці існують критерії визначення готовності до сімейного життя та створені ті чи інші можливості практичної підготовки до неї.

У вітчизняній психології серед найпоширеніших завдань підготовки молоді до створення сімей виділялися такі напрямки:

підвищення відповідальності молоді перед шлюбним (сімейним) життям;

збільшення соціальної престижності батьківства та материнства;

підвищення психологічної готовності до шлюбу;

формування бази знань у майбутніх батьків із гігієни, фізіології, психології дітей;

формування та розвиток сексуальної культури молоді;

Підготовка до ведення домашнього господарства;

Отже, під готовністю до сімейного життя в більшості випадків йдеться про формування теоретичних знань та практичних умінь за всіма перерахованими напрямками.

Довгий час питаннями підготовки молоді до сімейного життя займалися лише фахівці шкіл у ракурсі дисципліни «Етика та психологія сімейного життя». І незважаючи на напрацювання досить якісного методичного матеріалу в рамках цієї дисципліни, говорити про високі досягнення цього напряму соціалізації молоді в нашій країні, як і в більшості країн колишнього СРСР, Не можна. Багато психологів пояснюють цю обставину тим, що без статевого виховання як такого взагалі неможлива якісна підготовка підростаючих поколінь до подальшого життя. Саме ця основа у нашій країні практично була відсутня. Довгий час про виховання сексуальної культури дітей, які дорослішають, не згадували навіть у психологічній літературі.

На думку А.І. Захарова, вихідним моментом готовності людини до шлюбу та сім'ї є діяльне розуміння їм суспільної значущості своїх дій, певних зобов'язань, один перед одним, відповідальність за сім'ю та дітей, добровільне прийняття неминучих у сімейному житті клопоту та обмеження особистої свободи. На жаль, розуміння цього далеко не завжди властиве сучасним юнакам і дівчатам, через що скрізь і поряд перехід від неформальних, заснованих виключно на емоціях взаємин кохання і дошлюбного догляду до формалізованих, досить регламентованих і, головне, обов'язкових відносин подружжя як шлюбно-сімейних партнерів, виявляється їм пов'язаним із значними, передусім психологічними труднощами. Молоді люди, які часто одружилися, страждають на болісне усвідомлення новизни та складності ситуації, хворобливу перебудову своєї та чужої поведінки, а також неприємне відчуття зумовленості та заданості.

Як вихідне, у зв'язку з цим, юнаки та дівчата повинні знати, що сім'я є історично-конкретною системою взаємин між подружжям, батьками та дітьми, та малою групою, члени якої пов'язані між собою шлюбними чи спорідненими відносинами, спільністю побуту та взаємною моральною відповідальністю. Соціальна необхідність сім'ї обумовлена ​​потребою суспільства у фізичному та духовному відтворенні населення та трудових ресурсів. Крім того, необхідно розуміти, що історична конкретність сім'ї полягає в тому, що вона змінюється з часом, пристосовуючись до суспільних відносин, що змінюються (хоча і є при цьому одним з найбільш стійких громадських інститутів); що про систему взаємовідносин згадується остільки, оскільки у сім'ї їх досить багато; що малою групою сім'ю можна назвати у зв'язку з тим, що вона цілком підпадає під визначення цього вихідного для будь-якого суспільства елемента соціуму, відрізняючись, щоправда, характером об'єднання (дуже особистим). І нарешті, чи не головне, що соціальна необхідність сім'ї дійсно є, оскільки зникла вона, саме існування людства опиниться під загрозою.

У зв'язку з цим, роз'яснюючи майбутнім подружжю соціальну сутність сім'ї, слід формувати розуміння ними неминучого суспільного значення основних функцій сім'ї. Є тут і ще одне – глибоко особисте для будь-якого з нас. Юнаки та дівчата повинні досить чітко усвідомлювати непросту, що до кінця розуміється лише в зрілі роки істину. Вона у тому, що шлюбно-сімейне визначення є усвідомлене самообмеження. Незлічене безліч відкритих перед тими, хто вступає в доросле життядоріг може, як пише В.П. Левкович, породити в них ейфоричну самозаспокоєність і нерозуміння того, що закладений у кожному з нас потенціал може бути реалізований не взагалі і скрізь, а в чомусь одному і строго певним чином, і вибір якогось одного супутника життя завжди означає одночасно відмова від багатьох інших, часом дуже привабливих для людей, бо воістину «не можна осягнути неосяжне». А це означає, що до вибору цього юнаки та дівчата повинні підходити з усією відповідальністю та розумінням можливих наслідків у довгому ланцюзі взаємопов'язаних подій, які він за собою спричинить.

Є в проблемі самовизначення та інше, важливе, також не завжди доступне юнакам та дівчатам. Це критерій засобу досягнення. Розповідаючи про нього, вчителі, батьки та психологи повинні з усією твердістю та визначеністю довести до свідомості молоді, що життєві плани осмислюються не лише у категоріях результату, далекого орієнтиру, бажаної мрії, але ще й з погляду процесу досягнення цього результату. Потреба бачити себе у майбутньому самореалізованим, коханим і щасливим природна і закономірна всім тих, хто стоїть на порозі дорослого життя, але будь-яка мрія корисна і досяжна лише у випадках, коли підкріплюється реальним планом дій, що включає окрім бажаних цілей ще й шляхи та способи їх досягнення. Тому найважливішим аспектом підготовки молодих людей до сімейного життя є формування уявлень про цілі, з якими створюються сім'ї та способи досягнення щасливого життя в сім'ях.

Як свідчать А.Я. Варга, Д.Варга, С.Кратохвілла, В.Сатир, В.В Столін, , Е.Г.Ейдеміллер, В.В.Юстицький, у процесі підготовки до сімейного життя необхідно використовувати найбільш підходящі засоби, методи. Пов'язано це не лише з делікатністю та складністю реалізації численних аспектів підготовки до сімейного життя, а й психологічними особливостями вікового періоду.

В цілому, під педагогічними засобами розуміються матеріальні об'єкти та предмети духовної культури, що призначаються для організації та здійснення педагогічного процесута виконують функції розвитку молодих людей.

На думку С.А. Смирнова, кошти можна поділити на дві групи. Перша група включає адаптивні засоби, що сприяють підготовці до майбутньої діяльності або реалізації будь-якої функції на основі засвоєння доступно викладеного матеріалу.

Другу групу становлять інформативні засоби, що є джерелом знань, що добуваються самостійно.

У досліджуваному нами напрямі, як показав аналіз літератури, застосовуються багато методів, як навчання, і виховання. Але якщо про застосування методів виховання більше йдеться у рамках сімейного процесу підготовки до створення власних сімей, то методи навчання більше застосовні у навчальних та розвиваючих програмах. Традиційно метод навчання визначають як спосіб взаємопов'язаної та взаємно зумовленої діяльності педагога та учнів, спрямованих на реалізацію цілей навчання, або як систему цілеспрямованих дій педагога, що організовують пізнавальну та практичну діяльність учнів та забезпечують вирішення завдань навчання. По суті вже в самому визначенні методу закладено бінарний (подвійний) підхід до його трактування (М.М. Левіна, М.І. Махмудов, Т.І. Шамова), що полягає у єдності методів викладання та методів вчення. Щоб розкрити метод більш конкретно, потрібно розглянути його на рівні прийомів – конкретних способів організації діяльності учнів, навчальних дій школяра чи студента. Тоді метод навчання, як і виховання, стає «інструментом дотику особистості», на думку А.С. Макаренка, способом порушення та регулювання розвиваючої діяльності учнів.

Фахівці - дослідники налічують до 50 різних методів навчання: розповідь, бесіда, робота над джерелом, демонстрації, вправи, самостійна робота, навчальна гра, диспут і т. д. Але кожен метод у конкретних обставинах реалізується у своєрідних поєднаннях кількох прийомів. Прийом найчастіше визначається як складова частина або конкретний різновид методу.

На наше переконання у підготовці до сімейного життя ефективнішими будуть методи активного навчання. Група методів навчання побудованих на засадах активності та рефлексії учнів. Аналіз літератури дозволив визначити їх основні ознаки:

1. Наявність зворотний зв'язок;

2. «Примусова» активізація мислення та поведінки;

3. Діалогічність спілкування;

4. Рефлексія;

5. Підвищена емоційність.

Таблиця 1.3.2

Класифікація методів активного навчання

Застосування цих методів буде включено до психолого-педагогічної програми підготовки до сімейного життя, опис якої розглядається в експериментальній частині.

Висновки з теоретичного розділу:

1. Сім'я є малою групою, однією з найважливіших соціальних інститутів, які реалізують ряд соціально-значимих функцій (репродуктивну, виховну, функцію соціалізації, економічну емоційно - психологічну). Типологія сімей варіативна.

2. Якісна реалізація зазначених функцій потребує цілеспрямованої підготовки підростаючого покоління. У цілому нині під готовністю слід розуміти здатність до реалізації всіх функций. Підготовка до сімейного життя є найважливішим напрямом психолого-педагогічної діяльності.

3. Найбільш ефективним під час реалізації цього напряму є використання методів активного навчання.

Розділ 2. Експериментальне вивчення готовності до сімейного життя у юнаків

Експериментальне дослідження проходило з урахуванням Муніципального Загальноосвітнього Установи середньої загальноосвітньої школи № 2 м. Вяземського.

Враховуючи складність організації та проведення запланованих заходів, нами було визначено механізм експерименту, що включив три етапи.

На першому етапі експерименту (констатуючому) нами було проведено анкетування респондентів з метою з'ясування сутності та критеріїв готовності до сімейного життя з позиції юнацтва.

На другому етапі (що формує) здійснювалося формування готовності до сімейного життя в аспекті репродуктивної функції.

На третьому (контрольному) етапі експерименту проводилося вивчення готовності до сімейного життя в аспекті репродуктивної функції.

1 Вивчення рівня готовності до сімейного життя

З метою вивчення рівня готовності до сімейного життя юнацтва нами було проведено анкетування, за результатами якого було здійснено якісний та кількісний аналіз даних.

Анкетування проводилося в індивідуальному порядку, інструкція передбачала, що відповіді на запитання надаватимуть щиро (Додаток 1)

В анкетуванні взяло участь 25 респондентів. Співвідношення представників обох статей представлено 7 дівчатами (28%) та 18 юнаками (72%). 15 – респондентів 1989 року народження, 8 – 1990 року народження, 2 – 1991 року народження. Співвідношення вікових груп учасників експерименту можна подати малюнком 2.

Малюнок 2. Відсоткове співвідношення вікових груп

Всі учасники опитування вказали, що в школі здійснювалася початкова психологічна робота і консультування, проте вона не включала аспектів підготовки до сімейного життя і більше концентрує свою увагу на профконсультуванні, міжособистісних конфліктах, індивідуальних здібностях.

Аналіз першого питання, у якому респондентам пропонувалося дати визначення готовності до сімейного життя, показав наявність різноманітних поглядів. Їх узагальнення наведено у таблиці 2.1.

Таблиця 2.1.

Підходи до визначення готовності до сімейного життя

Компоненти готовності
Здійснення різноманітних функцій
Психологічна готовність
Розуміння соціальних функцій
Компоненти готовності
Почуття, кохання
Віковий критерій готовності
Матеріальний
Відповідальність
Готовність до одруження
Духовна зрілість
Соціальний статус

З представлених у таблиці даних видно, позиції юнаків і дівчат проблему готовності до сімейного життя різні. На наш погляд це визначається такими факторами:

1. Різним підходом до понять «родина», «готовність до сімейного життя».

2. Різними соціальними установками (опора досвід сімейного життя у батьківській сім'ї, соціальні стереотипи).

Приміром, показовим є погляд юнаків і дівчат такий компонент готовності як розуміння необхідності реалізації сім'єю соціальних функцій (критерій 1,3). Велика усвідомленість при цьому проявляється у дівчат, оскільки майбутнє сімейне життя пов'язується у них не тільки зі здобуттям іншого соціального статусу, а й з цього зобов'язань. Ми зазначили, що саме дівчатам властива позиція, відповідно до якої здійснення різних сімейних функцій (економічної, культурної, репродуктивної, психологічної, сексуальної та ін.) не можливе без їх усвідомлення. На думку дівчат, саме це і характеризує високий рівень готовності до сімейного життя.

Найбільш важливими є дітонародження, відповідальність за виховання підростаючого покоління, його соціалізацію.

Позитивним при аналізі думки юнаків можна назвати їхнє ставлення до власного соціального статусу та матеріального стану. Обидва названі компоненти більшою мірою мають бути сформовані саме у юнаків, оскільки в нашому суспільстві поширена соціальна установкана домінуючу роль чоловіків у матеріальному забезпеченні сім'ї. Ця позиція властива всім юнакам цієї вибірки, незалежно від місця проживання (міський чи сільський мікро соціум).

Значення психологічної готовності (компонент 2) відзначають як юнаки, і дівчата. Однак, вона має різні підстави, на думку юнаків це більше пов'язано прийняттям на себе відповідальності за інших («це новий обов'язок», «нові проблеми», «турбота про близьких», «перед кимось зобов'язання»). У дівчат психологічна готовність пов'язана з прийняттям рішення про вибір постійного партнера, створенням з ним сім'ї, («знайти свою другу половину», «готовність любити людину до кінця життя»). Це, перш за все, для дівчат пов'язується з любов'ю, комплексом почуттів, що забезпечують психологічний комфорт у сімейному житті: взаємоповагу, довіру, уміння поступатися (компонент 4).

Для юнаків чуттєвий компонент також має значення, проте він ототожнюється переважно із взаємними почуттями. Що ж до вікового критерію (компонент 5), він значимий переважно юнаків. Ми, пов'язуємо це, насамперед, з психологічними особливостями розвитку юнаків, по-друге, з більш тривалим соціальним становленням (отримання професії, проходження служби в армії, здобуття матеріальної незалежності). 90% опитаних юнаків, при цьому, особливо наголошують на важливості незалежності від батьків, як психологічної, так і матеріальної. Виходячи з цього, юнаки вважають, що такий критерій, як готовність до одруження (компонент 8), тобто до офіційної реєстраціїшлюбних відносин, формується набагато пізніше, ніж готовність до громадянського співжиття. Цю позицію поділяють 30% дівчат. Готовність до одруження - це найвищий ступінь відповідальності, на думку юнаків, але на відміну від них дівчата виділяють і духовний компонент готовності до сімейного життя (компонент 9). Під ним вони розуміють необхідність відмовитися від звичного способу життя, від багатьох індивідуальних проявів.

Виходячи з розглянутого розуміння змісту понять «готовність до сімейного життя» респондентам пропонувалося проаналізувати власний досвід взаємодії з батьками та вказати, чи ведеться робота з підготовки до майбутнього сімейного життя в їхній сім'ї. Позитивні відповіді отримано у 12 респондентів (48%), негативні у 8 (32%). Про епізодичність подібної підготовки можна судити за відповідями 4 респондентів (16%), 1 - важко відповісти на це питання (4%).

В цілому, на наш погляд, отримані дані не можуть свідчити про систематичну та якісну підготовку до сімейного життя. Наочно ці дані представлені малюнку 3.

На жаль, ми змушені констатувати, що більшість респондентів не включені в подібну роботу. Виходячи з припущення про те, що вік піддослідних передбачає вже певну поінформованість про сімейне життя, сформульовано питання 3, пов'язане з оцінкою власної готовності до сімейного життя за шкалою від 0 до 5.

Аналіз показав високу самокритичність як юнаків, так і дівчат. У 5 балів свою готовність до сімейного життя оцінив лише 1 респондент (4%). На 4 бали власну готовність оцінили 4 респонденти (15%), задовільною її визнали 13 осіб (49%), на 2 бали «готові» 3 особи (12%), 1 бал як оцінку своєї готовності до сімейного життя собі поставили 2 особи (8%). Цікавим є той факт, що 3 респонденти оцінили власну готовність до сімейного життя у 0 балів (12%). Графічно це співвідношення представлено малюнку 4.

На наш погляд серед учасників анкетування не повинні були домінувати високі бали, оскільки: 1) як уже вказувалося, під сумнів ставиться ефективність роботи в цьому напрямку в сім'ї; 2) вік учасників анкетування та незначний соціальний досвід не дозволяє їм оцінювати себе як готових до сімейного життя людей.

На наш погляд значущою є тенденція вищого оцінювання власної готовності до сімейного життя у дівчат, про що свідчить те, що 5 дівчат (71%), з 7, що беруть участь в анкетуванні, оцінили свою готовність на 5 і 4 балів, тобто вище середнього. Пояснюється це тим, що у вихованні дівчат більший акцент ставиться на господарську діяльність, вони залучаються до вирішення економічних завдань (розподіл коштів, економія тощо.). Крім того, дівчата можуть створювати сім'ї з більш досвідченими та соціально зрілими партнерами, тому проблема власного статусу для них не така значуща і не є визначальною в готовності до сімейного життя.

Особливий інтерес для нас представляють дані про джерело отримання необхідної інформації, яка, на думку респондентів, повинна сприяти їх підготовці до сімейного життя (питання 4).

Отримані дані свідчать, що школа, на жаль, є слабким інформатором у плані. На епізодичність інформації, що отримується в навчальному закладі, вказали 17 осіб (68%). Практично всі із цієї групи респондентів вказали, що це відбувається не часто, іноді випадково чи спонтанно. У більшості випадків цьому приділяється увага на класному годиннику, частково на факультативах. 8 респондентів (32%), що залишилися, взагалі не вважають, що школа вирішує це завдання.

Рисунок 3. Оцінка підготовки до майбутнього сімейного життя у батьківській сім'ї

Рисунок 4. Оцінка готовності до сімейного життя

Таким чином, ми змушені констатувати, що підготовка до сімейного життя не тільки недостатньо ефективна в сім'ях, а й практично не ведеться у школі. І якщо перед школою, як перед освітньою установою, що забезпечує здобуття середньої освіти, не стоїть спеціальне завдання по роботі у досліджуваному напрямку, то сім'я порушує функцію виконання цього важливого завдання.

Зміна подібної ситуації, на думку самих респондентів, можливо буде, якщо в сім'ї будуть створені соціальні умови(Питання 5). Серед найважливіших їх назвали психологічний комфорт у внутрішньосімейних відносинах, дефіцит якого виявляють у батьківських сім'ях 12 людина. З психологічної точки зору ми хочемо наголосити на важливості цього рівня.

Загальновідомо, що у період юності, зазвичай, закладаються основи на формування ідентичності індивіда як члена стійкої пари. Під життям у парі розуміються сімейна пара чи співжиття. Однак і для того, і для іншого необхідним процесом є вибір партнера. Цій проблемі присвячено багато досліджень, що мають різні методологічні основи. Загальноприйнятим можна назвати думку, що у вибір партнера досить часто впливають неусвідомлювані імпульси, що може породити подружні конфлікти. Наприклад, сьогодні поширений динамічний підхід у подружній терапії, заснований на вивченні впливу минулого, переважно дитячого досвіду подружжя. Докладно аналізуючий цей підхід С. Кратохвіл писав, що нерідко на вибір партнера у шлюбі впливає образ батька протилежної статі. Якщо роль цього з батьків була в сім'ї позитивною, це створює передумови подружньої гармонії, якщо негативної, то можливі порушення подружніх відносин. При цьому в одного або подружжя у шлюбі виявляються потреби, які в дитинстві не були задоволені їхніми батьками. Виходить, що людина обирає собі партнера, який би дозволив актуалізувати невирішені конфлікти дитинства, на якого можна проектувати інфантильні бажання. Випадок свідомого відторгнення батька протилежної статі та вибору партнера на кшталт антибатька також є джерелом внутрішнього конфлікту. І лише усвідомлене прийняття негативного батька дозволяє звільнитися від його образу та підійти до гармонійного подружжя. Зрозуміло, що вибір партнера відбувається набагато складніше, ніж описано представниками динамічного підходу, але їхні погляди, безумовно, цікаві і підкріплені реальним життям.

Поліпшення матеріального стану сімей відзначено 10 респондентами. Найімовірніше цей факт підкреслено через те, що у більшості сімей нестабільне матеріальне становище, що змушує батьків шукати додаткові заробітки, що у свою чергу ще більше скорочує кількість часу, витрачену на спілкування з дітьми. Негативною тенденцією, на наш погляд, є те, що тільки у 4 респондентів (16%), як значних умовпозначено статеве виховання та сексуальна культура. Це свідчить не лише про потребу в освіті за цим напрямком, а й сприйняття сім'ї як транслятора зразків сексуальної поведінки та формування статевої культури. Ми допускаємо ту обставину, що велика ймовірність не зовсім правдивої відповіді на це питання. Можливо, набагато більше, як юнаків, так і дівчат вважають цю умову найважливішою, але або не наважуються визнавати цей факт, або вважають за краще не вступати в обговорення такої тонкої проблеми. При цьому переважна більшість – 21 особа (84%), вказують на складність обговорення питань статевого виховання з батьками та загалом їх загальну зайнятість, вважають за необхідне впровадження спецкурсу з підготовки до сімейного життя у програму шкільного навчання (питання 6).

Найцікавішим у цьому спецкурсі (чи факультативі) буде обговорення питань, представлених у таблиці 2.2.

Таблиця 2.2.

Теми для обговорення на спецкурсі (факультативі)

З представленої таблиці видно, що найменший інтерес молоді люди виявляють до аспекту сексуальних стосунків та тісно пов'язаного з ним аспекту – здоров'я. Це з нашої точки зору є негативним явищем, оскільки, по-перше, даному віку в цілому властивий підвищений інтерес до сексуальності, по-друге, при явному дефіциті знань та якісної інформації в цій галузі потреба в ній є очевидною, проте не визнається об'єктивно. Важливим є те, що потреба в отриманні подібної інформації, яка готує до майбутніх сімейних відносин, значна кількість респондентів відчула у 12-14 років (50%).

За результатами констатуючого етапу експериментальної частини дослідження можна зробити такі висновки.

1. Ні сім'я, ні школа є якісним інформатором з цієї проблеми (підготовка до сімейного життя). Це зумовлює необхідність ведення цілеспрямованої роботи з даного напрямку, з метою інтеграції її змісту з виховним потенціалом сім'ї з підготовки до сімейного життя.

2. Як юнаки, так і дівчата відчувають необхідність поінформованості щодо проблеми підготовки до сімейного життя, відчувати яку починають у підлітковому віці.

3. Найвідомішим маловідомим компонентом є репродуктивне здоров'я, сексуальна культура, гігієна.

У зв'язку з цим було розроблено психолого-педагогічна програма підготовки до сімейного життя.

2 Реалізація психолого-педагогічної програми формування готовності до сімейного життя.

Метою на цьому етапі ми визначили формування готовності до сімейного життя.

Ця програма складалася з двох блоків:

2. Спрямований формування уявлень про репродуктивної функції, смислову готовність.

Кількість учасників групи залежало від цілей, форм і змісту занять. У першому етапі переважно використовувалися групові заняття.

Перший блок занять включав такі теми (додаток 2):

Поняття "сім'я".

Співвідношення понять «брак» та «сім'я».

Основні види шлюбних сценаріїв.

Типи психологічних взаємин у шлюбі.

Дитячо-батьківські стосунки.

Глава сім'ї та проблеми внутрішньосімейного лідерства.

Сімейні конфлікти: позитивне та негативне.

Наведемо кілька прикладів занять із аналізом результатів їх проведення.

Заняття 6.

Тема: Глава сім'ї чи проблеми внутрішньосімейного лідерства.

Ціль: Формування уявлень про роль лідера в сім'ї.

Програти сімейні ситуації із різних позицій лідерства.

Розвивати вміння слухати та приймати іншу точку зору.

Розвивати вміння чітко аргументувати свої висловлювання.

Проблеми в обговоренні проблеми лідерства виявилися на початковому етапі заняття. Це з підвищеним емоційним тлом, відмовою від сприйняття інший погляду. Позначаючи головні переваги тієї чи іншої системи лідерства (патріархальної, матріархальної), хлопці легко входили в роль та інтерпретували різні сімейні ситуації з позиції лідера. Але коли довелося змінитись, для ідентифікації себе з позицією, протилежною до попередньої, знадобився якийсь час. В результаті спільно нам вдалося зробити такі висновки:

1. Переваги позиції лідерства індивідуальні для кожної сім'ї, їх визначення залежить від ряду таких факторів як сімейне виховання, соціальний статус, національно-етнічні особливості, співвідношення вікових груп, особистісні особливості (темперамент, характер) і т.д.

2. Гармонізація внутрішньосімейних відносин, дає можливість домовитися про розподіл обов'язків.

3. У сімейних відносинах існує потреба у формуванні демократичних підходів.

Заняття 5.

Тема: Дитячо-батьківські стосунки.

Мета: Сформувати уявлення про батьківство, про стилі виховання.

Ця тема видалася учасникам цікавою. Вони активно вступали в обговорення, згадували цікаві випадки зі свого дитинства, говорили про батьківські помилки та приклади гідної поведінки, про те, як вони дещо критично сприймали будь-яке батьківське зауваження. Однак коли учасники самі займали позицію батьків, наголошували на труднощі виконання батьківської функції та складності прийняття рішень щодо виховання підростаючого покоління.

У ході заняття дівчата виявляли більший інтерес до самого процесу виношування та народження дітей з погляду фізіологічних змін у їхньому організмі. Юнаків ж дітонародження турбувало лише з позиції гідного продовження роду. В результаті спільної роботими досягли поставленої мети та обґрунтували такі висновки:

1. Психологічний комфорт у сім'ї, саме у відносинах між дітьми та батьками, залежить від стилю виховання.

2. Батьківство вимагає високого ступеня усвідомленості та психологічної та фізіологічної готовності.

3. Обидва батьки в рівних часткахнесуть відповідальність за виховання дитини.

4. Необхідно навчитися визнавати власні педагогічні помилки та ініціювати примирення.

Заняття 7.

Тема: Сімейні конфлікти: позитивне та негативне.

Ціль: Формувати уявлення про правила поведінки в конфліктних ситуаціях.

З цієї проблеми позначилося кілька точок зору. По-перше, конфлікт це завжди руйнівно та шкідливо для здоров'я. По-друге, конфлікт це іноді необхідне «потрясіння» для відновлення почуттів.

По-третє, конфлікт – це своєрідна перевірка глибини та серйозності відносин. По-четверте, конфлікт – це часом єдиний спосіб вирішити проблему. Узагальнюючи вищевикладене, можна зробити такі висновки:

1. Конфліктні ситуації краще уникати та намагатися вирішувати проблеми безконфліктним способом.

2. У разі конфлікту необхідно пам'ятати і дотримуватися основних правил культурної поведінки.

Другий блок включав заняття складені на основі тематичних переваг учасників:

Як обговорювати інтимні стосунки.

Що таке оральний, ректальний, секс руками?

Кока - кола, секс стоячи та інші поширені міфи.

Готовність до сексу.

Нове про протизаплідні засоби.

Що потрібно знати про ЗПСШ.

Актуальність статевої освіти.

Статеве виховання, як я уявляю статеве виховання своїх майбутніх дітей.

Проаналізуємо кілька занять із цього блоку.

Заняття 1

Як обговорювати інтимні стосунки?

Мета: Формування навичок міжособистісного спілкування під час обговорення інтимних проблем.

Більшість учасників визнали, що говорити про проблеми в інтимному житті з батьками неможливо, тому що у відповідь на прохання про допомогу або звернення за порадою чують щось на кшталт: «Я в твої роки…», а в кращому разі: «Візьми презерватив ».

З партнером обговорювати подібну тему готові лише 10%, решта 90% страждає на олекситемію, тобто невмінням промовляти почуття, стан, відчуття. Джерелом інформації в галузі проблем, що цікавлять, стають або однолітки, часто не компетентні, або засоби масової інформації. Виходячи з вищеописаного, ми зробили такі висновки:

1. Необхідно підвищувати батьківську компетентність.

2. Формувати та розвивати вміння обговорювати цю тему з партнером, близькими людьми, фахівцями.

Заняття 7

Тема: Актуальність статевої освіти.

Ціль: Рефлексія рівня статевої освіченості.

Учасникам пропонувалося написати на аркушах паперу найпотаємніші запитання та скласти їх у коробку. Потім кожен учасник називав людину, якій адресовано питання. Інтерв'юер спочатку сам відповідав, потім пропонував цю тему до обговорення, таким чином, всі учасники отримали можливість обговорити питання, що їх хвилюють. Цей тренінг настільки сподобався учасникам, що вони попросили додаткового заняття такого змісту. В даному випадку ми спостерігали відкритість більшості учасників, інтерес до різних думок, високу потребу у спілкуванні на подібні теми не лише з однолітками, а й з людьми з багатим соціальним досвідом. Ця вікова група стурбована переважною кількістю розлучень у наш час, пов'язують це саме зі статевим просвітництвом. В результаті спільної діяльності ми дійшли таких висновків.

1. Необхідно заповнювати потребу в інформації такого плану до одруження.

2. Статева неосвіченість - одна з причин розлучень.

Заняття 8

Тема: Статеве виховання, як я уявляю статеве виховання майбутніх дітей.

Ціль: формування уявлень про необхідність статевого виховання.

На даному занятті ми розглядали актуальність і необхідність статевого виховання вже з дитинства, з того моменту, як дитина зацікавиться своїм походженням або відмінністю його статевих органів статевими органами інших дітей. Нами запропоновано кілька форм, методів та змістовних підходів в аспекті статевого виховання придатних для дітей різного віку. Учасники отримали інформацію про вікові та індивідуальні особливості дітей в онтогенезі в контексті статевого виховання. На закінчення було проведено тренінг аналізу конкретних ситуацій, у якому учасники змогли відчути себе ролі справжніх батьків.

В результаті проведеної роботи ми дійшли висновків про те, що

1. Статеве виховання є невід'ємною частиною всього виховного процесу.

2. Статеве виховання потребує компетенції у цій галузі

3. Статеве виховання хлопчиків і дівчаток добре за змістом.

2.3
Аналіз результатів апробації психолого-педагогічної програми

Аналіз результатів апробації психолого-педагогічної програми підготовки до життя. Як методики на контрольному етапі експерименту використовувалися:

1. методика "РОП" (додаток 3).

2. анкета «Правда та міфи про сексуальність» (додаток 4).

Тестування з допомогою методика «РОП» виконувалася індивідуально, виконання відводилося щонайменше 20-25 хвилин. Методика спрямовано вивчення установок у сфері сімейних відносин, дозволяє визначити думку суб'єкта про перелічених у ній функціях сім'ї, і навіть про бажаному розподілі ролей між подружжям під час реалізації цих функций. Результати проведення цієї методики дозволили виявити кілька особливостей.

За шкалами 1-2 можна обчислити лише один фактор – рольові очікування (Хо).

1-я шкала. Дозволяє судити про те, яке значення надає суб'єкт сексуальної гармонії подружніх стосунків. За цією шкалою усі дівчата (7 осіб) отримали високі оцінки. Це означає, що суб'єкт вважає гармонію сексуальних відносин важливою умовою подружніх відносин. 10 юнаків з 18 також отримали високі оцінки, а 8, що залишилися, низькі, що говорить про недооцінку сексуальних відносин у шлюбі.

2-я шкала. Встановлення особистісну ідентифікацію з чоловіком. Високі оцінки у 6 дівчат та 10 юнаків, тобто очікування збігу думок, інтересів, цінностей, способів проведення дозвілля. 8 юнаків та 1 дівчина припускають встановлення на незалежність, свободу інтересів та проведення часу.

За шкалами 3 - 7 обчислюється фактор рольових очікувань (Хо) та фактор рольових домагань (Хп).

3-я шкала. Установка на господарсько-побутові цінності. Що оцінка за цією шкалою, що більше вимог пред'являє суб'єкт до участі чоловіка у створенні побуту, то більше значення йому мають господарсько- побутові можливості і навички партнера. Рольове очікування сприймається як міра очікування те, що чоловік візьме він ініціативу у реалізації господарсько- побутової функції сім'ї. Хо = 2 дівчата та 17 юнаків. Рольові претензії - оцінки розглядаються як вираз установки на особисте домінування в господарсько- побутове обслуговування. Хп = 5 дівчат та 1 юнак.

4-я шкала. Ставлення суб'єкта до батьківсько-виховної функції. Оцінка за фактором рольових очікувань є мірою очікування того, що основні функції з виховання та догляду за дітьми візьме він чоловік. Тут Хо = 2 дівчата та 5 юнаків. Оцінка за чинником рольових домагань - міра установки виконання ролі батька самим суб'єктом.

Хп = 5 дівчат, 13 хлопців. Хотілося б відзначити, що юнаки прокоментували свої результати так все залежить від того, хто народиться хлопчик чи дівчинка. » Висока оцінка дозволяє розглядати цю функцію як основну сімейну цінність.

5-та шкала. Значення зовнішньої соціальної активності, професійної, суспільної чи будь-якої іншої діяльності поза сім'єю. Чинник очікувань вимірює встановлення суб'єкта те що, що з оточенням сім'ї підтримує партнер. Заохочення професійної, суспільної, ділової активності. У цій шкалі Хо у 6 дівчат та 14 юнаків. Чинник вимог говорить про особисту установку на активність. Хп у 1 дівчини та 4 юнаків.

6-а шкала. Установка на емоційно – терапевтичні функції шлюбу. Оцінка за фактором очікувань є мірою очікування того, що чоловік візьме на себе функції емоційного лідера сім'ї (коригуватиме психологічний клімат у сім'ї, створювати моральну та матеріальну підтримку, тобто виступати в ролі психотерапевта). Хо = 2 дівчата, 13 юнаків. Оцінка за чинником домагань висловлює емоційну установку суб'єкта на роль емоційного лідера сім'ї. Хп у цьому випадку у 5 дівчат та 5 юнаків.

7-а шкала. Високі показники за цією шкалою свідчать про значення для суб'єкта зовнішньої привабливості чоловіка, його відповідність зовнішнім стандартам. У всіх дівчат оцінки за факторами очікувань і домагань виявилися рівними, що виявляє бажання мати зовні привабливого чоловіка, проте не принижується установка на власну привабливість. У юнаків 13 чоловік хотіли б мати привабливу дружину, а 5 осіб орієнтуються на власну зовнішню привабливість.

Роблячи висновок за цією методикою хочеться відзначити, що більшість респондентів отримали високі оцінки за всіма шкалами, це означає, що вони вже на даному віковому етапі надають великого значення таким функціям як господарсько-побутова, батьківське виховання, емоційно – терапевтична. Так само для юнацтва дуже важливою є сексуальна гармонія у відносинах. Не залишаються поза увагою і зовнішня привабливість чоловіка, і спільність інтересів.

Далі на контрольному етапі було проведено анкетування. Анкета складалася із 20 тверджень. Судячи з кількості правильних відповідей, заняття другого блоку програми, складені з урахуванням переваг учасників, дали багато нової цінної інформації. Це позитивно позначилося відповідях хлопців.

Для інтерпретації результатів ми розділили всі твердження на три групи:

1. ЗПСШ (твердження № 18, 19, 20

2. Фізіологічні особливості чоловіків та жінок (твердження № 1, 2, 3, 4, 5, 6, 9, 11, 16, 17)

3. Контрацепція (затвердження № 7, 8, 10, 12, 13, 14, 15)

У першій групі використовувалися три твердження, пов'язані з такими захворюваннями як сифіліс, гонорея та хламідія. За кількістю правильних відповідей можна сказати, що молодим людям більше інформації відомо про сифіліс (всі респонденти відповіли правильно), менше про гонорею (16 осіб відповіли правильно з 25), і ще менше про хламідії (11 правильних відповідей).

У другій групі використовувалися твердження про фізіологічні особливості чоловіків та жінок. Якщо говорити загалом, кількість правильних відповідей значно перевищувала неправильні.

І остання група складалася із тверджень про контрацепцію. На всі твердження цієї групи число правильних відповідей було набагато більше, ніж невірних.

Висновки з експериментального розділу:

1. Ми апробували активні методи навчання у процесі формування готовності до сімейного життя: тренінги, які побудовані на засадах активності та рефлексії учнів. Головними ознаками активних методів навчання є: Зворотній зв'язок, діалогічність спілкування, рефлексія та підвищена емоційність

2. Апробували психолого-педагогічну програму підготовки молоді до сімейного життя, що складалася із двох блоків:

Спрямований формування загальних поглядів на сім'ї (включав у собі 7 занять).

спрямований на формування уявлень про репродуктивну функцію (включав 8 занять).

3. Проаналізували результати дослідження та побачили позитивні зміни: хлопці адекватно ставляться до збереження свого репродуктивного здоров'я та культури статевих взаємин, також реально представляють умови для благополуччя сім'ї та гідного виховання дітей, що на даному етапі відповідно до віку піддослідних свідчить про достатнє досягнення смислової готовності до сімейного життя.

4. За сумою отриманих результатів юнаки більш відповідально підійшли до розгляду цієї проблеми, їх зацікавив аспект, як статевого виховання, і безпосередньо соціальної та репродуктивної функції, що дозволило їм більше розкритися. З психолого-педагогічної точки зору це пояснити тим, що з дівчатами через фізіологію та гігієну у більшому обсязі проводяться бесіди та роз'яснення. Юнаки менш контактні як з матерями, і з батьками. У зв'язку з цим дефіцит необхідної інформації дозволив їм у ході занять зайняти більш відкриту позицію. Затребуваність інформації у них висока, що далося взнаки і на результатах.

Дівчата постаралися зайняти нейтральнішу позицію. Можливо, це пов'язано з тим, що домінуючими у тренінгових групах були юнаки та створювало певний дискомфорт для дівчат.

Таким чином, наша гіпотеза підтверджена, психолого-педагогічна програма розроблена ретельно і вдало апробована, всі поставлені завдання реалізовані.

Висновок

Підготовка підростаючого покоління до життя є невід'ємною частиною виховання. Від якості реалізації цього аспекту багато в чому залежить соціалізація підростаючого покоління, якість та благополуччя майбутніх сімей. Серед виявлених та означених проблем підготовки до майбутнього життя найбільш не розробленим є аспект підготовки до реалізації репродуктивної функції та сексуальної. Безперечним фактом є те, що випадання цього аспекту веде до багатьох негативних наслідків: зниження рівня репродуктивного здоров'я, низької статевої культури, збільшення кількості розлучень, підвищення внутрішньосімейної конфліктності. На особистісному рівні це багато в чому зумовлює розвиток комплексів, страхів, призводить до замкнутості, самотності чи розбещеної поведінки.

Проблемою підготовки до сімейного життя займалися багато хто Г.С. Абрамова, Д. Варга, А.Я. Варга, С. Крахотвілл, Б.С. Братусь та інші, але вивчення цієї проблеми має продовжуватися, оскільки молодь постійно змінює свою думку та розуміння сімейного життя.

Проведений нами експеримент показав, що ця інформація дуже затребувана вже з підліткового віку. Цей факт свідомо визнається самими респондентами. Проте, як показано у нашому експерименті, ні батьки, ні школа не можуть зумовити необхідний рівень підготовки. Викликано це низкою об'єктивних причин: некомпетентністю та низькою психолого-педагогічною грамотністю батьків, зайнятістю педагогічного складу школи тощо. Реалізація спеціально розробленої програми показує не тільки позитивне сприйняття інформації, але й значну зміну рівня готовності до сімейного життя. Завдання полягає не в тому, щоб «уберегти» юнаків та дівчат від сексуальності – це й неможливо і не потрібно, а в тому, щоб навчити їх керувати цією важливою стороною суспільно – особистого життя. Старшокласники повинні не тільки знати біологію статі, але й мати ясні уявлення про соціальні та психологічні аспекти проблеми. Звертаючись до статевозрілих юнаків і дівчат, потрібно апелювати вже не до доказів наївного біологічного егоїзму (дивися, не зашкодь своєму здоров'ю!), а до дорослого почуття соціальної та моральної відповідальності, закликаючи їх ретельно зважувати серйозність своїх почуттів («люблю» або «подобається») ), міру своєї соціальної зрілості, труднощі раннього материнства, матеріальні та інші складності ранніх шлюбів тощо.

Ми вважаємо, що заняття, бесіди про контрацепцію, фізіологічні особливості чоловіків і жінок, ЗПСШ повинні проводитися частіше, увага повинна приділятися не лише темам, запланованим програмою, а й обов'язково питанням, якими цікавляться молоді люди.

Загалом за результатами аналізу та педагогічних спостережень ми побачили позитивні зміни у формуванні готовності до сімейного життя. Більшою мірою вони відповідають смисловому рівню готовності у реалізації репродуктивної функції. Саме цей рівень готовності, на наш погляд, забезпечить у подальшому формування цільової готовності, необхідної за безпосередньої реалізації цієї функції в умовах сімейного життя. На даному етапі, відповідно до віку піддослідних, достатньо досягнення значеннєвої готовності, що дозволяє адекватно ставитися до збереження свого репродуктивного здоров'я та формування культури статевих взаємин.

Таким чином, ми реалізували намічені завдання, під час експерименту підтвердили основні теоретичні положення та довели гіпотезу дослідження.

Список літератури

1. Абрамова Г.С. Вікова психологія. – М., 2001. – 704с.

2. Альошина Ю.Є. Цикл розвитку сім'ї: Дослідження та проблеми // Вест. Моск. Ун-та. Психологія Сер.14.-1987.-№2.-с.60-72.

3. Асмолов А.Г. Діяльність та встановлення. - М., 1979. - с.303-320 Айсмантос Б.Б. Теорія навчання: Таблиці, схеми, опорні конспекти: Навчальний посіб.-М., 2003.-224с.

4. Айсмантос Б.Б. Теорія навчання: Таблиці, схеми, опорні конспекти: Навчальний посіб.-М., 2003.-224с.

5. Берн Еге. Ігри, в які грають люди. Люди, які грають в ігри. - СПб. - М., 1998, 399с.

6. Бендлер Р., Гріндер Д., Сатир В. Сімейна терапія. Воронеж, 1993, 320с.

7. Варга А. Я. Сім'я в психологічній консультації: досвід і проблеми психологічного консультування.-М., 1989.-208 з

8. Вітакер К. Опівнічні міркування сімейного терапевта. - М., 1998, 288с.

9. Вітакер К., Бамберрі В. Танці із сім'єю. - М., 1997, 284с.

10. Волкова А.М., Трапезнікова Т.М. – Методологічні прийоми діагностики подружніх відносин // Питання психології – 1985. – № 5. – с. 110-116.

11.Гозман Л.Я., Шлягіна Є.І. Психологічні проблемисім'ї // Питання психології - 1985. - № 2. - с. 186-187.

12. Голод С.І. Стабільність сім'ї. – Л., 1984. – 136с.

13.Гребєнніков І.В. Виховний клімат сім'ї.-М., 1976. - 40с.

14.Демьянов Ю.Г.Основи психопрофілактики та психотерапії.-СПб, 1999,224с.

15. Джеймс М. Шлюб і любов /Пер. з англ. – М., 1985. – 192с.

16.Джереліївська М.А. Установки комунікативної поведінки. - М., 2000. - 191с. - С.36

17. Дяченко В.К. Співробітництво у навчанні. – М., 1999. – 151с.

18. Загвязінський В.І. Теорія навчання: Сучасна інтерпретація: Навч. посібник. - М., 2001 192с.

19. Занько С.Ф., Тюнніков Ю.С., Тюннікова С.М. Гра та вчення: Теорія, практика та перспективи ігрового навчання. - М., 1992. - Ч. ,2.

20. Захаров А.І. До питання несвідомих сімейних сторонах подружнього конфлікту // Природа несвідомого. – СПБ., 1998.-с.42-45.

21. Захаров А.І. Неврози у дітей та психотерапія. – СПб., 2000, 336с.

22.Ісаєв Д.М. , Каган В.Є. Статеве виховання та психогігієна статі у дітей.-Л.: Медецина, 1980.-184 с.

23. Каптерєв П.Ф. Про сімейне виховання: Навч. Посібник для студентів / Упоряд. та авт. комент. І. Н. Андрєєва.-М., 2000.-168 с.

24.Карвасарський Б.Д. Психотерапія. – М., 1985. – 303с.

25. Келам А., Еббер І. ​​Причини конфліктних ситуацій у сім'ї // Людина після розлучення. – Вільнюс, 1985. – с. 56-66.

26. Кле М. Психологія підлітка. Психосексуальний розвиток. – М., – 1991.

27.Ковальов С.В. Психологія сімейних відносин.-М., 1987. - 159с.

28. Ковальов С.В. Психологія сучасної сім'ї.-М., 1988. – 208с.

29.Кон І.С. У пошуках себе. М., 1984. 240 с.

30.Кон І.С. Психологія старшокласника. М.: Просвітництво, 1982. – 207с

31.Кон І.С. Психологія ранньої юності. - М: Просвітництво,1989.-255с. 66-67

32. Кудрявцев В.Т. Проблемне навчання: Витоки, суть, перспектива. - М.,1990. – 123 с.

33. Кулікова Т.А. Сімейна педагогіка та домашнє виховання: Навч. посібник для вузів. - М.: Академія, 1999. - 232с. стор. 225

34.Левкович В.П., Зуськова О.Е. - Методика діагностики подружніх відносин// Питання психології - 1987. - №4.-с.128-134.

35. Левкович В.П., Зуськова О.Е. Соціально-психологічний підхід до вивчення подружніх конфліктів// Психологічний журнал. – 1985. – № 3. – с. 126-137.

36.Макаренко О.С. Про виховання М., 1988.

37.Мудрік А.В. Соціальна педагогіка.-М., 2003.

38. Мягер В.М., Мішина Т.М. Сімейна психотерапія: Посібник із психотерапії. – Л., 1979. – с. 297-310.

39. Образова О.М. Психологічні проблеми служби сім'ї та шлюбу // Питання психології – 1984. – № 3. – с. 104-110.

40. Олійник Ю.М. Дослідження рівнів сумісності у молодій сім'ї // Психологічний журнал. – 1986. – № 2. – с. 59-67.

41. Педагогіка: педагогічні теорії, Системи, технології / Под ред. С.А.Смирнова.-М., 1999. -с.230-234.

42.Практикум із загальної психології: Навч. Посібник / За ред. А.І. Щербакова.-М., 1990.-288с.

43. Психологія. Словник. / За ред. А.В.Петровського, М.Г.Ярошевського. - М., 1990, 494с.

44.Пухова Т.І. Розвиток уявлень про сімейні стосунки у ній // Питання психології. – 1996. – № 2. С. 14-18.

45. Рудестам К. Групова психотерапія. – СПб., 2000, 384с.

46. ​​Сатир В. Ви і Ваша сім'я (посібник з особистісного зростання. - М., 2000, 320с.

47.Сельвестр. Домобуд / Укл. Н.П. Шмельов. - М., 1996. 275 с.

48. Сімейна психотерапія. Хрестоматія. – СПб., 2000, 512с.

49. Силяєва Є.Г. Сучасні дослідження сімейно-шлюбних відносин// Психологія сімейних відносин з основами сімейного консультування: Навч. посібник для вузів / Под ред. Є.Г. Силяєвої. - М., 2002, 192с.

50.Слобідчик В.І., Ісаєв Є.І. Психологія розвитку: Розвиток суб'єктивної реальності в одногенезі. – М., 2000. – 416с. Соловйов Н.Я. Шлюб та сім'я сьогодні. – Вільнюс, 1977. – 226с.

51. Співаковська А.С. Як бути батьками: (про психологію батьківського кохання).-М., 1986.

52.Стоюнін В.Я. Наша сім'я та її історичні долі. Нариси // Сімейне виховання: Хрестоматія: Навч. посібник для вузів / Упоряд. П.А. Лебедів. – М., 2001. – 408с.

53.Сисенко В.А. Подружні конфлікти. – М., 1983. – 175с.

54.Тітаренко В.Я. Сім'я та формування особистості. – М, 1987. – 352с.

55. Хухлаєва О.В. Психологія розвитку: молодість, зрілість, старість: Навч. Посібник – М., 2002.-208с.

56.Чередніченко Г.А., Шубкін В.М. Молодь входить у життя. - М., -1985. -С.30

57. Шаров А.С. Система ціннісних орієнтацій як психологічний механізм регулювання поведінки життєдіяльності людини: Авторефер. Докт. дис. Новосибірськ, 2000. – 41с.

58. Шапіро Ю.Б. Статеве виховання, сексуальну освіту та підготовка до сімейного життя // Російська енциклопедія соціальної роботи. У 2-х т. / За ред. А.М. Панова та Є.І. Холостовий. - М: Інститут соціальної роботи, 1997. Т. 2. С. 131-137

59. Шнейдер Л.Б. Психологія сімейних стосунків. Курс лекцій. - М.: Квітень-Прес, Вид-во ЕКСМО-Прес, 2000. - 512с.

60. Ейдеміллер Е.Г. Методи сімейної діагностики та психотерапії. Методичний посібник. – М.СПб., 1996. – 48 с.

61. Ейдеміллер Е.Г., Юстіцкіс В. Психологія та психотерапія сім'ї. - СПб., 1999, 656с.

62. Хіглінг М. Як розмовляти з дитиною про секс. – СПб: Пітер Ком, 1998 – 208 с. - (Серія «Ви і ваша дитина»).

480 руб. | 150 грн. | 7,5 дол. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Дисертація - 480 руб., доставка 10 хвилин, цілодобово, без вихідних та свят

240 руб. | 75 грн. | 3,75 дол. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Автореферат - 240 руб., доставка 1-3 години, з 10-19 (Московський час), крім неділі

Зрітнєва Олена Ігорівна. Формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя: дисертація... кандидата педагогічних наук: 13.00.01. – Ставрополь, 2000. – 212 с. РДБ ОД, 61:00-13/1575-2

Вступ

Розділ I. Теоретичні основи формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя 18

1 . Сім'я як ціннісний соціальний інститут 18

3. Соціально-педагогічні чинники формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя 75

Висновки 107

Розділ II. Зміст та організація формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя 110

1. Стан підготовки сучасних старшокласників до шлюбу та сімейного життя 110

2 . Шкільне та сімейне середовище як фактори формування готовності особистості до шлюбу та сімейного життя 130

3.Аналіз дослідно-експериментальної роботи з формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя 146

Висновки 173

Висновок 175

Література 178

Додаток 192

Введення в роботу

Актуальність та постановка проблеми дослідження.Кризовий стан усіх сфер життєдіяльності нашого суспільства позначається на стані та функціонуванні сім'ї, чиє тяжке становище у свою чергу обтяжує кризу суспільства. Економічні, соціальні труднощі, політичні конфлікти та загальна нестабільність нашого життя призводять до ускладнення всіх проблем, що стоять перед сім'єю. Навіть у країнах, що належать до благополучних та стабільних, спостерігаються складні процеси деградації сімейного способу життя, зниження престижу сім'ї, потреби мати дітей, зростання розлучень та внутрішньосімейного насильства, збільшення частки населення, яке свідомо вибрало самотність як прийнятний спосіб життя. Криза сім'ї – це проблема загальносвітова.

Важливим інструментом, з якого у різних країнах прагнуть вирішити названу проблему, є виховання школяра. У різні часи виховання мало різний зміст. Залежно від потреб та завдань суспільного розвитку на передній план висувався розвиток певних здібностей, особистісних чи професійних якостей. Разом з тим, як показують соціологічні та психологічні дослідження різних аспектів життєдіяльності людини, останнім часом настійніше заявляє про себе необхідність підготовки школярів до майбутнього сімейного життя. У той же час традиційно це питання набагато меншою мірою, ніж того вимагає соціальна практика, займає увагу педагогів. Можна сміливо сказати, що коло проблем, що з підготовкою учнів до сімейного життя нових економічних умов лише починає розроблятися у вітчизняній педагогіці.

В даний час процес освіти розвивається в руслі гуманістичної парадигми, що визнає людину творцем власної

4-життя (М.М. Берулава, BC Біблер, Е.Н. Гусинський, В.П. Зінченко, Є.М. Ільїн, І.Б. Котова, В.А. Сластенін, В.А. Сухомлинський, PM Чумічова, Е. Н. Шия-нов та ін). У зв'язку з цим на передній план висувається проблема формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя.

Шлюбно-сімейні відносини поряд із виробничими є провідними у людських взаєминах. І підготовка молоді до цих відносин представляє великий інтерес для будь-якого цивілізованого суспільства. До другої половини XVIII століття у педагогіці питання підготовки молоді до шлюбно-сімейних відносин навіть не ставилися. Ця проблема вирішувалася самою родиною у процесі природного життя.

Проблем статевого виховання молоді велику увагу приділяли Ж.-Ж. Руссо, І.Г. Песталоцці. Проте минуло ще понад сто років до того, як цим питанням приділялася деяка увага в теорії та практиці виховання.

Питанням статевого виховання як однієї зі складових дошлюбного виховання молоді присвячені окремі праці П.П. Блонського, Є. Лозінського. Основою правильного статевого виховання П.П. Блонський вважав формування у підростаючого покоління морального ідеалу сім'янина (57).

Проблема сім'ї та дошлюбного виховання молодого покоління знайшла відображення у працях видатних педагогів минулого. Найзначніші роботи належать Я.А. Коменському, Я. Корчаку, К.Д. Ушинському, Л.М. Толстому та інших. Досить глибоко цю проблему розглядали такі відомі педагоги, як Н.К. Крупська, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинський.

Сім'я була об'єктом конкретних досліджень багатьох педагогів 20-х років (І. Асьямова, Е. Аркіна, К. Веселовської, С. Вольфсона, А. Гель-монта, Б. Куфаєва, П. Люблінського, С. Моложавого та ін.).

У радянський період педагогами та психологами були написані роботи, присвячені психолого-педагогічним проблемам підготовки молоді до сімейного життя (Л.Н. Гудкович, І.В. Гребенніков, І.В. Дубровіна, СВ. Ковальов, Я.Л. Коломінський, І . С. Кон, Б. С. Круглов, Е. Д. Мар'ясіс, А. В. Мудрік, BC Мухіна, Ю. М. Орлов, Л. Н. Тимощенко та ін). Вони підкреслювалося, що потреба у сім'ї немає сама собою, вона має виховуватися в кожної людини (Барський В.І, 9), а формування особистості сім'янина має здійснюватися всіх етапах розвитку дитини відповідно до його віку (Дубровіна І. У., 56 ).

Питанням підготовки молоді до шлюбу як державної проблеми приділяють належну увагу у багатьох країнах світу.

У школах Швеції, наприклад, питання статі викладаються з 1942 року, а 1945 року з'явився перший підручник із статевого виховання. У Чехословаччині 1960 року запроваджено предмет «Принципи батьківства та материнства». У Польщі вивчається спеціальний курс "Пристосування до життя в сім'ї".

У нашій країні накопичено певний досвід роботи з цієї проблеми. Вперше курс «Культура взаємин у сім'ї» було запроваджено 70-ті роки у практиці Павлиської середньої школи. В.А. Сухомлинський вважав, що у цьому питанні першому місці має стати проблема культури людських бажань, вміння керувати ними (165). Аналіз робіт В.А. Су-хомлинського дозволяє зробити висновок, що він глибоко філософськи розглянув найважливіші аспекти соціалізації дитини в умовах сім'ї, роль сім'ї у прилученні дитини до цінностей суспільства та у формуванні сім'янина. Педагог вважав, що «...до материнського та батьківського обов'язку треба готувати мало не з колиски, а виховання доброї матері та доброго батька - це, по суті, рішення доброї половини всіх завдань школи» (166).В останні роки проблема підготовки підростаючого покоління до

сімейно-батьківської діяльності актуалізувалася у зв'язку з тим, що зруйнувалася «домашня школа» (Бестужев-Лада І.В., 13), в якій традиційно починалося виховання майбутнього подружжя та батьків. У СРСР загальнодержавному рівні намагалися вирішити цю проблему двічі. Перший раз – шляхом запровадження «батьківського всенавчання», вдруге – запровадженням у 1982 році шкільного курсу «Етика та психологія сімейного життя», який не набув широкого поширення з багатьох об'єктивних причин. Обидві спроби закінчилися невдачею, а проблема залишилася невирішеною. Потрібна була велика позакласна робота, до якої необхідно було залучити психологів, юристів, лікарів, мистецтвознавців.

У нових економічних умовах, у період криз 90-х років, коли в
суспільстві відбувається девальвація моральних цінностей та оновлення
всіх соціальних інститутів та систем, підготовка учнів старших
класів до дорослого самостійного життя, формування

готовності до шлюбу та сімейного життя мають бути важливими завданнями освітнього процесу у школі.

Проблема підготовки молодих людей до шлюбу та сімейного життя як би синтезує різні аспекти виховання, насамперед морального, правового та фізичного, та має особливий психологічний зміст. Вона інтегрує ставлення підростаючого покоління та дорослих до самої проблеми як предмета вивчення та виховання. І немає, мабуть, жодного аспекту виховання, реалізація якого в науці та практиці так відставала від вимог життя, вирішувалася б так повільно і несміливо.

Впевненість молоді у своїй готовності до сімейного життя – важлива характеристика її соціальної зрілості. Сім'я, її характер, ступінь матеріального благополуччя, духовне та моральне здоров'я багато в чому визначають образ людини, її суспільну та трудову активність, правильне виховання підростаючого покоління та зрештою успіхи та досягнення всього суспільства. Тим часом сучасне

7-стан сім'ї у Росії можна охарактеризувати як кризовий. Зростає кількість розлучень, впала народжуваність, втрачена престижність жінки-матері, повсюдно відзначається розхитування системи поведінкових норм у сфері сім'ї та шлюбу та уявлень про зміст сімейних ролей, спостерігається незадоволеність багатьох подружжя емоційно-психологічним кліматом у сім'ї, поширеним. Доводиться констатувати, що через моральний вакуум пострадянського періоду погляди про належне у шлюбно-сімейній поведінці формуються під впливом масової культури, а також досвіду та традицій найближчого оточення. Чимало з цих проблем зумовлені як соціальними, а й індивідуальними обставинами. Тому в даний час особливо актуально звучить питання про виховання сім'янина, про формування у підростаючого покоління готовності до шлюбу та сімейного життя.

Перетворення та зміцнення шлюбно-сімейних відносин у масштабі всього суспільства та створення міцної сім'ї в кожному окремому випадку вимагає, крім бажання, ще й певних знань, умінь і здатності бути сім'янином. Міцність сім'ї та подружнє щастя залежать, перш за все, від особистих якостей подружжя, від їх соціальної зрілості, від їх вихованості, від їх соціально-психологічної грамотності та сумісності, від того, наскільки вони оволоділи знаннями закономірностей людського спілкування та наскільки вміло застосовують ці знання у повсякденному спілкуванні.

Юність - останній віковий етап, що безпосередньо передує подружжю. Тому недостатня підготовка старших школярів та молоді до створення сім'ї, збереження життєздатності цього маленького колективу є одним із факторів, що ведуть до дестабілізації подружніх стосунків.

Оскільки далеко не кожна сім'я може здійснити правильне всебічне дошлюбне виховання молоді, а шкільні програмиВ даний час не передбачають вивчення етики та психології сімейного життя, то виникає необхідність у планомірній та цілеспрямованій психолого-педагогічній роботі з учнями, головна мета якої – формування готовності до шлюбу та сімейного життя. Серед основних напрямів у цьому плані: розвиток мотиваційно-ціннісного ставлення до сім'ї та шлюбу, оволодіння учнями спеціальними знаннями в галузі психології сім'ї та сімейних взаємин, виховання у старшокласників моральних, емоційно-вольових якостей, різних умінь, необхідних у сімейному житті, психологічна підготовка шлюбу.

На цей час створено загальнотеоретичний фонд із проблеми формування готовності особистості до сімейного життя. Його складають праці, що розкривають соціальну сутність сім'ї та найважливіші аспекти її життєдіяльності (В.Г. Афанасьєв, В.А. Борисов, А.Г. Вишневський, Е.К. Васильєва, В.Б. Голофаст, П.А. Гурко, М. С. Мацковський, В. А. Рясенцев, Ю. І. Семенов, А. Г. Харчев та ін); психологічні особливості сім'ї та психологію сімейних відносин (Т.М. Афанасьєва, А.А. Бодальов, В.М. Дружинін, Я.Л. Коломінський, Н.М. Обозов, Е.Г. Ейдеміллер та ін); процес соціалізації дитини в сім'ї, її підготовку до майбутнього подружжя та батьківства (В.І. Барський, І.В. Бестужев-Лада, І.В. Гребенніков, А.С. Макаренко, С.Л. Ру-бінштей, та ін. ); загальні аспектидошлюбного статевого виховання (Р. Борман, І.С. Кон, Д.В. Колосов, BC Круглов, В.А. Крутецький, Т.А. Куликова, Є. Лозинський, А.С. Макаренко, О.Д. , Н. В. Сельверова та ін); особливості уявлень молоді про майбутнє сімейне життя (A.M. Прихожан, Т.І. Юферєва, П.М. Якобсон та ін.)

У психології проведено фундаментальні дослідження, спрямовані на вивчення психічного розвитку дитини, дано її основні характеристики (П.П. Блонський, Л.І. Божович, Л.С. Виготський, В.В. Давидов, А.М. Леонтьєв, Н.Н. С. Лейтес, Д. І. Фельдштейн, Д. Б. Ельконін та ін.)

Обґрунтування ступеня впливу соціального середовища на розвиток дитини розкрито у працях О.О. Бодальова, І.С. Кона, А.В. Мудріка, Л.І. Новікової, СТ. Шацького та ін.

Чинники, які надають вирішальний вплив формування готовності до сімейного життя розглянуті І.А. Арабовим, І.В. Гребенніковим, І.В. Дубровиною, СВ. Ковальовим, В.Е. Пахальян, A.M. Прихожан, Н.М. Толстих, AM. Чудновським, Т.І. Юферєвої та ін.

Саме поняття «готовність» сприймається як стан мобілізації всіх психофізіологічних систем людини, які забезпечують ефективне виконання певних дійу роботах К.А. Абульханова-Славська, Л.І. Божович, О.Ц. Пуні, А.А. Деркача, Н.П. Клушиною та ін. При цьому виділяються загальна та довготривала готовність та психологічний настрій.

І.В. Дубровіна вважає, що «спеціальна психологічна підготовка молоді до сімейного життя є нагальною потребою. Ця підготовка повинна проводитись на всіх етапах вікового розвиткуі не має бути відокремлена від загальних проблем виховання. Не можна готувати людину окремо до життя в сім'ї, в колективі на виробництві та ін. Разом про те, формуючи особистість загалом, не можна не враховувати специфіку кожної області її життєдіяльності, зокрема й сімейного життя. Формування готовності мати сім'ю, дітей має бути одним із головних завдань виховання підлітків та юнаків і перебувати у центрі психолого-педагогічних досліджень» (57).

Психологами доведено, що в процесі життя діти переймають від старших поколінь чимало знань про стосунки до людини іншої статі, про шлюб, сім'ю, засвоюють норми поведінки. Дослідження Т.І. Юферєвої

10-показало, що у підлітковому віці є досить сформовані ставлення до мужності і жіночності, про соціальної ролі чоловіків і жінок у сімейно-побутової і трудової сферах (204).

Дослідження A.M. Парафіян виявили, що уявлення про майбутнє сімейне життя стихійно формується в самій сім'ї - або як прагнення до повторення, або як бажання змінити все (139). На наш погляд, все це дуже цінно, але за сучасного темпу життя «природний» механізм таких знань уже недостатній. Тому важливе місце має належати та спеціальної підготовкипідростаючого покоління до шлюбу та сімейного життя.

Теоретичні та експериментальні дослідження показали, що не сформовані в дитинстві уявлення про свої обов'язки по відношенню до інших членів сім'ї заважає будувати взаємини молодого подружжя, труднощі у шлюбі виникають через нестачу моральної вихованості. В.Е. Чуднівський підкреслює, що «підготовка до сімейного життя - це, перш за все, виховання спрямованості на іншу людину» (192).

Підготовка до сімейного життя, на думку ряду дослідників, пов'язана не лише з моральним, а й статевим вихованням та просвітництвом (А.С. Макаренко, Д.В. Колосов, Н.В. Сельверова та ін.).

Важливим чинником готовності до сім'ї та шлюбу B.C. Круглов називає правову підготовленість молоді, розуміння соціальної сутності шлюбу та сім'ї, необхідність підкорятися певним законам та вимогам у шлюбі. (86). На це вказував ще К. Маркс, який писав: «Ніхто не примушується до укладання шлюбу, але кожен має бути змушений підкорятися законам шлюбу, якщо він одружився» (107). Таким чином, проблема готовності до сімейного життя включає в себе надзвичайно широке коло питань, вирішення яких можливе лише

спільними зусиллями педагогів, психологів та батьків. Велику роль у вихованні молодих людей до сімейного життя має грати школа як спеціальна громадська установа з виховання підростаючого покоління.

Враховуючи цю обставину, ми відзначаємо існування теоретичної та практичної проблеми:які психолого-педагогічні умови, що оптимізують процес формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя? Вирішення цієї проблеми і склало метанашого дослідження.

Об'єктом дослідженняз'явилася підготовка старшокласників до шлюбу та сімейного життя.

Предмет дослідження- процес формування готовності учнів старших класів до сімейного життя та шлюбу.

Відповідно до мети, об'єкту та предмету дослідження вирішувалися наступні завдання:

розкрити сутність сім'ї як соціально-ціннісного інституту;

розробити зміст та структуру готовності до шлюбу та сімейного життя у старшокласників;

визначити соціально-педагогічні фактори, що впливають на формування готовності до шлюбу та сімейного життя у старшокласників;

проаналізувати існуючий стан проблеми підготовки старшокласників до сімейного життя та шлюбу;

обґрунтувати зміст та технологію формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя та розробити науково-методичні рекомендації.

В основу дослідження покладено гіпотезапро те, що формування готовності старшокласників до сімейного життя буде ефективним за дотримання в освітньому процесі школи низки умов:

12-розкриття ціннісного змісту сім'ї у різних видах теоретичної та практичної підготовки старшокласників у школі;

врахування взаємозв'язку сучасних соціально-педагогічних факторів в освітньому процесі (родина, суспільство однолітків, засоби масової інформації, школа);

забезпечення взаємозв'язку змістовно-процесуальної підготовки та внутрішньоособистісного формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя.

Методологічну основудослідження складає аксіологічний
підхід, в рамках якого людина є найвищою цінністю суспільства та
самоціллю у суспільному розвиткові. Як методологічні
виступали положення про особистість як суб'єкт власний

життєдіяльності та відносин; про єдність свідомості та діяльності; принцип детермінізму, що передбачає закономірну і необхідну залежність психічних явищ від факторів, що їх породжують; системно-цілісний підхід, який орієнтує на цілісне вивчення та формування особистості.

У дослідженні використовується принцип історизму щодо оцінки ролі сім'ї як головного чинника соціалізації, розвитку та виховання особистості.

У руслі ідеї гуманізації освіти теоретичною основою
дослідження з'явилися наукові дані, концепції, системні

побудови щодо проблеми психологічної підготовки молоді до сімейного життя, представлені у роботах таких учених, як І.А. Арабов, В.І. Барський, І.В. Гребенніков, І.В. Дубровіна, СВ. Ковальов, В.С. Кругле, А.С. Макаренко, В.Е. Пахальян, A.M. Прихожан, В.А. Сухомлін-ський, Н.М. Толстих, Т.А. Флоренська, В.Е. Чуднівський, Т.І. Юферєва, З.А. Янкова та ін.

Методи та етапи дослідження.При визначенні методичних засобів, головна увага приділялася їх максимальній надійності та

13-адекватності параметрів, що характеризують той чи інший аспект психічного розвитку учнів у сучасних умовах навчання. Це зумовило застосування у нашому дослідженні методик, як відповідних конкретним завданням експерименту, а й багаторазово апробованих, досить надійних і валідних. Для отримання інформації щодо проблеми дослідження нами використано методи анкетування, тестування, спостереження, бесіди, метод узагальнення незалежних характеристик, метод вільних описів, метод вивчення результатів діяльності та ін. Теоретичний аналіз випереджав, супроводжував та завершував розробку проблеми.

Організація дослідження передбачала 4 етапи.

Перший етап - пошуково-підготовчий (1996) – теоретичний аналіз філософської, соціологічної, психолого-педагогічної літератури; розробка програми дослідження, визначення предмета, гіпотези, понятійного апарату.

Велике місце на цьому етапі дослідження займали аналіз та узагальнення досвіду роботи сучасної загальноосвітньої школи з проблеми, що вивчається, відображеного в пресі і безпосередньо в процесі власної педагогічної роботи. Проводилося тривале включене спостереження за учнями старших класів на різних уроках, які так чи інакше відображають цікаву для нас проблему. На даному етапі проводився пошуковий експеримент з метою визначення педагогічної системи формування готовності старшокласників до сім'ї та шлюбу в умовах загальноосвітньої школи.

Другий етап - діагностично-експериментальний (1997) – проведення констатуючого експерименту. Дослідницька робота з вивчення мікроклімату у сім'ях, які виховують дітей середнього та старшого шкільного віку (500 осіб батьків); анкетування, інтерв'ювання, бесіди з метою виявлення реального стану

14-сімейно-шлюбних проблем на Ставропіллі та рівня підготовки старшокласників до сімейного життя.

Третій етап - експериментально-теоретичний (1997-1998);

дослідження мотивації та ціннісних орієнтації учнів старших
класів щодо майбутнього подружжя, виявлення ступеня готовності
до сімейного життя. Проведення формуючого експерименту. У

як експериментальні були взяті чотири 11-х класи ліцею №17 м. Ставрополя. Розроблено та апробовано на практиці факультативний курс з формування готовності до сім'ї та шлюбу.

Четвертий етап(1999-2000) – оформлення дисертації. Розробка та
впровадження у навчальний процес вузу елективного курсу для студентів-
психологів Північно-Кавказького технічного державного
університету «Виховання сім'янина» та курсу «Сім'єзнавство» для
студентів, які навчаються за спеціальністю «Соціальна робота».

Експериментальноюбазою дослідження стала школа-ліцей №17 р.
Ставрополя. У вибіркову сукупність увійшло 150 учнів старшого
шкільного віку (10-11 класів) та 500 осіб батьків,
дітей, що виховують підліткового та старшого шкільного віку.
Крім того, з метою порівняльного аналізу, дослідження проводились
серед учнів 10-х класів м. Світлограду та соціально-

реабілітаційного центру «Орлятко» для неповнолітніх у сел. Підкумок (діти з асоціальних сімей тимчасово від них ізольовані)

Наукова новизна та теоретична значимістьдослідження полягає в наступному:

розкрито сутність сім'ї як соціально-ціннісного інституту;

обґрунтовано зміст, структуру та критерії готовності старшокласників до сімейного життя;

виявлено соціально-педагогічні фактори, формування готовності до шлюбу та сімейного життя у старшокласників;

15-- визначено та експериментально обґрунтовано психолого-педагогічні умови, що забезпечують ефективне формуванняготовності

старшокласників до шлюбу та сімейного життя в сучасних умовах розвитку суспільства. Практична значущість дослідженнявизначається тим, що теоретичні висновки, що містяться в ньому, створюють передумови для наукового забезпечення формування готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя, а навчальні програми з курсів «Підготовка до сімейного життя», «Вихування сім'янина», «Сім'єзнавство» можуть бути використані в масовій практиці загальноосвітньої школи, підготовки, перепідготовки та підвищення кваліфікації вчителів, вихователів, соціальних педагогів, практичних психологів, соціальних працівників. На захист виносяться такі положення:

1. Сім'я - соціально-ціннісний інститут, члени якого пов'язані спільністю побуту, взаємними обов'язками, емоційною близькістю. Значимість інституту сім'ї кожного її члена визначається такими ценностями:

цінності, пов'язані із самоствердженням особистості серед найближчого оточення;

цінності, що задовольняють потребу в батьківстві, батьківстві та материнстві;

цінності, пов'язані із задоволенням потреби у коханні та визнанні;

цінності, які задовольняють фізіологічні потреби;

цінності, що дозволяють відчувати відносну стабільність та захищеність;

цінності, що задовольняють потребу у спілкуванні та розширюють його коло;

цінності, що дозволяють задовольняти прагматичні потреби.

2. Готовність до сімейного життя - соціально-психологічна освіта у структурі особистості, що інтегрує прийняття цінностей сім'ї як соціального інституту зі спеціальними знаннями та вміннями у сфері психології сімейних відносин, раціонального ведення домашнього господарства, сімейної педагогіки, міжособистісного спілкування. У структурному відношенні така готовність представлена ​​мотиваційно-ціннісним, інтелектуально-пізнавальним, дієво-практичним та емоційно-вольовим компонентами.

3. Підготовка старшокласників до сімейного життя передбачає реалізацію
в освітньому процесі школи таких умов, як розкриття
ціннісного змісту сім'ї як соціального інституту

різних видах навчальної та практичної роботи школярів; освоєння старшокласником як майбутнім сім'янином своєї статеворольової поведінки; забезпечення взаємозв'язку змістовно-процесуальної підготовки та внутрішньоособистісного формування готовності учнів старших класів до шлюбу та сімейного життя; здійснення єдиних зусиль сім'ї та школи у формуванні готовності учнів до сімейного життя.

Достовірність та обґрунтованістьрезультатів, отриманих у процесі
дослідження, що забезпечується різноманітністю джерел

інформації, дослідницьких процедур та прийомів, використанням
комплексу методик, адекватних предмету та завданням дослідження,
тривалим характером і можливістю повторення дослідно-

експериментальної роботи, що дозволили провести детальний якісний та кількісний аналіз її перебігу та результатів, репрезентативністю обсягу вибірок та статистичною значимістю експериментальних даних. Апробація та впровадження результатів дослідження.Основні положення даного дослідження обговорювалися та отримали схвалення на навчально-

17-методичні та педагогічні поради ліцею № 17; на педагогічній раді Будинку дитинства м. Ставрополя (1997-98 н.р.); на міській нараді завучів міських шкіл (1998); засіданнях кафедри, наукових семінарах аспірантів та наукових конференціях у Північно-Кавказькому державному технічному університеті (1997-1999 р.р.), на науково-практичній конференції СГУ (1999 р.).

Структура дисертації.Робота складається із вступу, двох розділів, шести параграфів, висновків, списку літератури, додатку. Основний зміст роботи викладено на 191 сторінці машинописного тексту. Список літератури містить 212 найменувань. У роботі міститься 28 таблиць, 9 схем, 3 діаграми та 4 гістограми. Додаток містить окремі дослідні та науково-практичні матеріали.

Сім'я як ціннісний соціальний інститут

Категорія «цінність» належить до таких загальнонаукових понять, методологічне значення яких особливо велике для педагогіки. Будучи одним із ключових понять сучасної суспільної думки, воно використовується у філософії, соціології, психології та педагогіці для позначення об'єктів та явищ, їх властивостей, а також абстрактних ідей, що втілюють у собі суспільні ідеали та виступають як еталони належного.

Зміст поняття «цінність» більшість вчених (С.Ф. Анісімов, А.В. Архангельський, Л.П. Буєва, Ю.А. Замошкіна, А.Г. Здравомислов, М.С. Каган, В.М. Сагатовський, Л. П. Фомін та ін) характеризують через виділення цілого ряду характеристик, властивих так чи інакше формам суспільної свідомості: значимість, нормативність, корисність, необхідність, доцільність. Стверджується, виникнення цінності пов'язане, з одного боку, з предметами, явищами, їх властивостями, здатними задовольнити певні потреби суспільства, людини. З іншого, цінність постає як судження, що з оцінкою існуючого предмета, явища людиною, суспільством. Наголошується, що цінність - це форма прояву певного роду відносин між суб'єктом і об'єктом.

Теорія цінностей дозволяє розкрити нові сторони дійсності та людських відносин, пов'язаних із вибором людьми їх життєвих орієнтирів, побачити процес соціалізації особистості.

Суб'єктивна ієрархія цінностей немає просто пасивним відображенням об'єктивної ієрархії, оскільки з допомогою особистість здійснює власні ціннісні проекти. Упорядкування цінностей за рівнем їх важливості залежить тільки від характеру функцій, що вони виконують сьогодні, а й від сприйнятих ідеалів, цілей, яких людина хоче домогтися своїми діями. Наслідком відмінності оцінок є ціннісні орієнтації особистості, відповідно до яких одні цінності сприймаються, засвоюються, інші ні. Формування соціальних норм завжди пов'язані з наявністю цінностей, з одного боку, і стійких, повторюваних, постійних оцінок, з іншого.

Сім'я, за визнанням вчених, - одна з найбільших цінностей, створених людством за історію свого існування. Сімейні цінності зумовлені унікальністю та соціальною значимістю сім'ї.

Проблеми виникнення та розвитку сім'ї, сімейно-шлюбних відносин, ролі сім'ї у житті нашого суспільства та кожного індивіда окремо протягом багатьох століть займали кращі уми людства. Тим не менш, ці проблеми не є сьогодні досконало вивченими: у них залишається багато спірних питань. Загальновизнаним залишається погляд сім'ю як у продукт тривалого історичного поступу.

Значення, яке в епоху цивілізації сім'я набула у суспільному та особистому житті людей, зумовило порівняно рано зародився і стійкий інтерес до її вивчення. А.Г. Харчев зазначає, що упродовж тривалого часу (приблизно до середини ХІХ століття) сім'я розглядалася спочатку як моногамна осередок суспільства, вихідний пункт його розвитку та її мініатюрний прообраз. Тому філософів античності, середньовіччя та частково Нового часу цікавила не так сім'я як специфічний соціальний інститут, скільки її ставлення до загальних соціальних порядків, і насамперед до державного устрою (186).

Аналізуючи рушійні сили людського суспільства, у передмові до своєї книги «Походження сім'ї, приватної власності та держави», Ф. Енгельс зазначав, що визначальним моментом в історії є виробництво та відтворення безпосереднього життя». Він наголошував, що це виробництво має двоякий характер: виробництво засобів життя, предметів харчування, одягу, інструментів тощо, з одного боку, і «виробництво самої людини, продовження її роду», з іншого боку (201).

За довгу історію свого існування сім'я змінювалася, що з розвитком людства, з удосконаленням форм громадського регулювання між статями. Деякі з цих форм були властиві окремим племенам, інші мали ширше поширення. Спільним була їхня залежність від певного рівня соціально-економічного розвитку суспільства (К. Маркс, Ф. Енгельс, В. І. Ленін). Ф. Енгельс підкреслював, що «...сім'я дає нам у мініатюрі картину тих самих протилежностей і протиріч, у яких рухається суспільство» (201).

На Русі перехід до сучасної нам формі сім'ї, що складається з подружжя та дітей, завершився у VIII-1X століттях.

У науці немає єдиного визначення сім'ї, хоча спроби зробити це робилися великими мислителями багато століть тому (Платон, Аристотель, Кант, Гегель та інших.).

Зміст та структура готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя

Вирішення проблеми дослідження більшою мірою залежить від розкриття сутності самого феномену «готовність до сім'ї та шлюбу», оскільки дана особистісна освіта є складною, динамічною, багатогранною за змістом та формами прояву. З цією метою нами було використано системно-структурний аналіз відповідної філософської, соціологічної, психологічної та педагогічної літератури.

Проблема готовності до сім'ї та шлюбу нова і не нова. Нова вона оскільки у час відбувається переоцінка життєвих цінностей, ламаються стереотипи у свідомості людей, різко змінилися умови життя більшості російських сімей.

Незважаючи на широку поширеність поняття готовності в педагогічних роботах, теоретичне та експериментальне дослідження готовності особистості до певного роду діяльності або стану в даний час утруднено тим, що немає загальновизнаної точки зору щодо питання, що таке готовність і які, власне, характеристики особистості можуть розглядатися як готовність . Немає відповідного тлумачення цього поняття у «Педагогічному словнику», «Педагогічній енциклопедії», словнику «Сімейне виховання». Не трактується готовність і до «Філософського словника». «Тлумачний словник російської» визначає готовність як «вираз згоди, схильність, схильність щось зробити, зробити якусь дію» (170).

«Психологічний словник» за редакцією В.В. Давидова дає таке визначення поняття готовності: «Психологічна готовність до дії - стан мобілізації всіх психофізіологічних систем людини, які забезпечують ефективне виконання певних відтінків: 1) озброєність людини необхідні успішного виконання дій знаннями, вміннями, навичками; 2) готовність до екстреної реалізації наявної програми дій у відповідь на появу певного сигналу; 3) згоду на рішучість вчинити якусь дію (45).

Проблема психологічної готовності адекватно діяти у певній життєвій ситуації розглядалася раніше переважно у зв'язку з професійною діяльністю, причому ця готовність розглядалася на різних рівнях: особистісному (К.А. Абульханова-Славська, Л.І. Божович, В.В. Столін, А .Ц.Пуні та ін), особистісно-діяльнісному (А.А. Деркач, М.І. Дьяченко, Л.А. Кандибович, Н.П. Клу-шина та ін). Дослідники виділяли загальну готовність (довготривалу) та психологічний настрій.

У роботі ми спиралися також і визначення поняття готовність, яке дає професор психології Грейс Краг: «Готовність -момент часу у житті індивідуума, коли досягнутий ним рівень зрілості дозволяє йому отримати користь з конкретного досвіду навчання» (83). Необхідно підкреслити, що хоч і існує оптимальний час для розвитку певної поведінки, навчитися йому можна і раніше, і пізніше за цей термін. Термін готовність використовується для позначення такого моменту в процесі розвитку, коли людина досить дозріла, щоб навчитися конкретної поведінки. Він може виявитися не в змозі освоїти цю поведінку повністю та ефективно до настання зрілості, але це зовсім не означає, що він має вчитися йому лише під час досягнення готовності.

Для формування готовності до сім'ї та шлюбу нами визначено старшого шкільного віку – 15-17 років. При виборі цього вікового періоду ми виходили із закономірностей вікового та індивідуального розвитку дитини. У радянській психології проведено фундаментальні дослідження, спрямовані на вивчення умов психічного розвитку дитини, дано її основні характеристики (П.П. Блонський, Л.І. Божович, Л.С. Виготський, В.В. Давидов, А.М. Лоєнтьєв, Н. С. Лейтес, Д. І. Фельд-штейн, Д. Б. Ельконін та ін). Серед авторів зарубіжних робіт, присвячених важливим проблемам юнацького віку, слід назвати Озібелла, Джерсільда, Хоррокса, Гаррісона, Заззо, Шпрангера, Піаже та ін.

Дослідження радянських психологів і Л.С. Виготського, Л.І. Божович, В.А. Крутецького, І.В. Дубровіної, А.А. Смирнова, Д.І. Фельд-штейна, а також спостереження та дані, отримані в результаті нашого дослідження, дають підстави стверджувати, що до 14-15 років у школярів складається стійке уявлення про світ та йде активний пошук шляхів самоствердження, способів самореалізації. Головні новоутворення юнацького віку, за Е. Шпрангер: відкриття «Я», розвиток рефлексії, усвідомлення власної індивідуальності та її властивостей; поява життєвого плану, установки на свідоме побудова свого життя.

Вибір старшого шкільного віку на формування готовності до сім'ї та шлюбу обумовлений кількома причинами.

По-перше, у зв'язку з тим, що старші (10-11) класи, завершуючи систематичне шкільне навчання, є водночас початком включення молодої людини у самостійне освоєння всього різноманіття явищ навколишньої дійсності. І хоча навчання, як елемент цієї дійсності, як і присутнє, воно носить уже інший характер.

По-друге, саме в цей віковий період набувається той ступінь психічної, ідейної та громадянської зрілості, яка дозволяє людині певною мірою бути здатною до самостійного трудового життя та діяльності та служить надійною основою її подальшого розвитку.

Стан підготовки сучасних старшокласників до шлюбу та сімейного життя

Вивчення стану підготовки сучасних старшокласників до сім'ї та шлюбу вимагало вирішення наступних завдань: - Визначити рівень готовності старшокласників до шлюбу та сімейного життя; - проаналізувати чинники, що впливають формування такої готовності в освітньому процесі школи та в батьківській сім'ї. Організація та проведення констатуючого експерименту складалася з кількох етапів. На першому етапі з метою вивчення контингенту учнів, з якими належить працювати, проводилися бесіди з учнями, класним керівником, батьками окремих старшокласників У своєму дослідженні ми виходили з того, що психологічна характеристикаюнацького віку стає значно повніше, коли є дані, які розкривають, які суттєві риси, на думку самих юнаків і дівчат, притаманні їхньому віку, яку роль виконують сьогоднішні старшокласники у батьківській сім'ї, як вони оцінюють своє становище у ній. Тому в ході констатуючого експерименту нами було використано методику Б. Заззо «Золотий вік» (у модифікації A.M. Прихожан) з наступною бесідою з учнями. У роботі за цією методикою взяли участь 67 старшокласників. Отримані результати можна умовно поділити на 4 групи: До 1-ої групи належать 14,9% учнів, які вважають, що найкращий вік їхнього життя вже позаду. Для учнів цієї групи характерна егоїстична спрямованість, певна споживча тенденція до інших людей. Визначення свого місця в житті, створення та забезпечення своєї сім'ї, поява широкого колаобов'язків не викликає в них оптимізму, впевненості у своїх силах. У усній розмові учні наголошували на перевагах минулого молодшого шкільного віку: «практично немає проблем; ти – маленький і про тебе постійно дбають, звідси повна твоя безтурботність; дуже незначні обов'язки у сім'ї» і т.д. Така установка на продовження дитинства нерідко виникає у підлітків та юнаків як реакція на неможливість подолати саме труднощі цілепокладання, самопроектування, що у свою чергу свідчить про недостатній рівень розвитку особистості. До другої групи ми віднесли 17,9% учнів, які визначили найкращим віком свій цей віковий етап. Учні цієї групи мотивували в усній розмові свій вибір тим, що вже досить дорослі, але вимоги поки що як до дітей; час вибору життєвого шляху - відкриті всі перспективи, пора райдужних надій, віра в те, що все здійсниться; свобода і незалежність, багато вільного часу, велика кількість друзів, нові зустрічі, час перших закоханостей, але ще немає постійного супутника життя, який обмежує свободу і т.д. У третій групі 62,6% учнів. Вони вважають найкращим періодом у житті людини віковий етап 25-35 років. Їх вибір пояснюється тим, що до цього тимчасового етапу життя людина, залишаючись молодою, сильною і здоровою, вже встигає багато чого досягти в житті: набуває спеціальності, знаходить місце роботи, створює сім'ю і може її забезпечити, стає більш врівноваженою у вчинках та думках; утворюється матеріальна незалежність від батьків; як і багато друзів. У 4-ій групі 4,4% учнів, які вказали найкращим віком другу половину життя, приблизно 45 -50 років. Учні цієї нечисленної групи орієнтовані матеріальний достаток. На їхню думку, до цього віку людина прагне фінансового благополуччя, має можливість багато заробляти. В основному вже виросли діти, у батьків з'являється можливість пожити для себе. На наступному етапі дослідження учням було запропоновано записати по 5 слів, що характеризують переваги та недоліки їхнього віку (16 - 17 років). Були отримані такі результати: Переваги віку: Дівчата відзначали - краса, гарне здоров'я, молодість, безтурботність. Юнаки – свобода, сповнений сил, матеріально забезпечений батьками, можна нічого не робити, багато гуляти, закохуватися тощо. Недоліки віку: Залежність від батьків, перш за все фінансова, несерйозне ставленнядорослих, нестійкість характеру - запальність, впертість, уразливість; 77,6% назвали недоліком те, що вік старшого школяра є перехідним від дитинства до дорослості, що не дає можливості почуватися і поводитися як дитина, але водночас ще немає самостійності дорослої людини. Слід наголосити, що в ранньому юнацькому віці, мабуть, вперше виникає усвідомлений зв'язок майбутнього та сьогодення, на що вказував ще Л.С. Виготський (34), говорячи про виникнення життєвого плану як відомої системи пристосування, яка вперше усвідомлюється у цьому віці і значною мірою залежить від соціальної ситуації розвитку. Виходячи з теми нашого дослідження, робота була спрямована на експериментальне вивчення динаміки вікових змін уявлень старшокласників про своє майбутнє сімейне життя. Як експериментальний метод ми вибрали варіант методики Нюттена, який успішно застосовувався раніше в дослідженнях Орлова А.Б., Толстих Н.М. (172).

Шкільне та сімейне середовище як фактори формування готовності особистості до шлюбу та сімейного життя

Виховання виступає частиною процесу соціального становлення людини як свідоме цілеспрямоване вплив на індивіда, соціальну групу з боку суб'єктів виховної діяльності, що мають на меті вироблення у певних соціальних якостей, що виховуються.

На процес соціального становлення людини, формування її особистості впливають різноманітні соціальні чинники, під впливом яких окремих випадках можуть сформуватися неадекватні даному суспільству соціальні якості особистості, які у подальшому до різного роду соціальним конфліктам. Тому процес соціалізації переважно є інституціоналізованим, реалізується через систему певних соціальних інститутів, покликаних коригувати формування соціальних якостей особистості відповідно до суспільно значимих цінностей, обмежувати чи активізувати впливи якихось чинників чи нейтралізувати їх.

Школа у суспільстві виконує ті основні завдання, які інших етапах розвитку суспільства виконувались неформально, шляхом включення індивіда у сім'ю, плем'я, громаду тощо. Вона виступає у ролі початкового механізму диференціації суспільства, беручи він завдання підготовки до життя. Таким чином, саме школа починає формувати соціальний статус людини, допомагаючи їй адаптуватися до життя суспільства на різних рівнях та етапах його розвитку.

Інша думка заснована на тому, що школа розглядається як соціальний інститут, що є фактором боротьби різних соціальних групза владу. Завдання школи у разі - передусім формування таких цінностей, які виправдовували всі дії, необхідні підтримки існуючої системи.

Третя думка спирається на становище, що у суспільстві «добре соціалізований» групи людина ні поділяти думку інших її членів, яке поведінка може істотно відрізнятися від своїх поведінки. Всі люди живуть як би «граючи2» за певними правилами. Але деякі люди «випадають» з гри, не знаючи, як вступити до неї, не розуміючи, що вона означає, що можна від неї чекати і що можна собі дозволити.

Роль школи полягає в тому, щоб такі «маргінальні» групи не виникали. Відповідно до цього школа, з одного боку, сприяє формуванню вільно діючих, як би «автономних» соціальних суб'єктів, з другого - розвиває «структуру розумного», у якого можуть існувати індивіди, не вступаючи у конфлікт із суспільством.

В даний час інтереси швидкого перетворення суспільства, самої людини, як головної його цінності, вимагає нового, ширшого підходу до навчання та виховання підростаючого покоління.

Ми поділяємо думку професора І.А. Арабова у тому, що «тільки школа може оцінити глибину виниклого протиріччя у відносинах нашого суспільства та молоді поглядах на сімейне життя, оскільки виховання сім'янина диктується невідповідністю між зростаючими вимогами із боку суспільства до виконання громадянських, батьківських, подружніх обов'язків у майбутніх батьків і матерів та рівнем сформованості у них на сьогоднішній день понять та уявлень про духовні та матеріальні засади сімейного життя. Усунення цього протиріччя має відбито у кардинально змінюваному змісті освіти» (2).

Сім'я посідає центральне місце серед мікросоціальних факторів, що впливають на формування життєвих планів молодого покоління. У будь-якій сім'ї є свої традиції та підвалини, є позитивний та негативний досвід подружніх відносин. І все-таки слід враховувати, більшість молодих людей прагне будувати життя по-своєму, переймаючи лише окремі риси взаємин батьків. З цим не можна не погодитися, тому що кожне покоління живе в інших економічних та політичних умовах, а історія шлюбно-сімейних відносин доводить, що їх характер визначається характером економічним, а отже, і всім соціальним життям суспільства.

Сім'я, будучи для дитини першим та найбільш значущим провідником соціального впливу, «вводить» їх у все різноманіття родинних відносин, домашнього побуту, викликаючи ті чи інші почуття, дії, способи поведінки, впливаючи формування рис характеру, звичок, формування готовності до сім'ї та шлюбу.

Сучасні наукові дані доводять, що вже в перші роки життя у дитини, яка виховується в сім'ї, формується її образ. Виходячи з цього положення, одним із завдань констатуючого експерименту стало обстеження сімей, які мають дітей середнього та старшого шкільного віку.

В анонімному обстеженні взяли участь 500 чоловіків та жінок, які проживають у Південно-Західному районі м. Ставрополя (випадкова вибірка). У зв'язку з тим, що нас цікавили взаємини подружжя, та їх вплив на підростаюче покоління, ми відібрали для обстеження лише повні сім'ї. Віковий склад обстежуваних був однорідним, від 32 до 50 років, у зв'язку з тим, що у сім'ях діти зазначеного віку були першими.

Необхідно підкреслити, що саме на цьому етапі свого життєвого циклу (мається на увазі наявність дітей шкільного віку) сім'ї доводиться виконувати всі функції у повному обсязі, і вона стикається з великою кількістю протиріч та невирішених проблем.

ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА.

Завдання освітньої установи – підготувати учнів до самостійного життя, дати їм необхідний запас знань, умінь та навичок для дорослішання та самовизначення. Але навіть найбільші знання не можуть захистити людину від помилок, не гарантують щасливе майбутнє. Тому не менш важливо навчити школяра дбайливо ставитися до свого здоров'я, правильно будувати своє життя та стосунки з оточуючими. У сучасному світі багато спокус і не всі здатні їм протистояти. Тільки міцна, любляча сім'я може захистити людину від згубного впливу сучасного життя, підтримати його у скрутну хвилину та допомогти вистояти без догляду за алкоголізацією та наркоманією.

Проблема поширення алкоголізму та наркоманії серед дітей і підлітків - одне з найгостріших проблем сучасного російського суспільства. Актуальність проблеми визначається зміною ситуації у країні, основною тенденцією якої є катастрофічне зростання числа алкоголізованих та наркозалежних, особливо серед підлітків. Поширення наркоманії прийняло за останні десятиліття загрозливі розміри та набуло характеру соціального лиха. Економічна нестабільність, втрата молоддю ясних життєвих перспектив, збіднення духовної культури, криза сім'ї та нездатність зусиллями лише правоохоронних органів протистояти активізації діяльності наркомафії країни призвели до того, що у вживання наркотиків залучається дедалі більша частина молоді.

Аналіз наркологічної ситуації у країні свідчить про системний характер проблем, що з поширенням і вживанням психоактивних речовин.

Психоактивні речовини (ПАР) стали частиною молодіжної субкультури, яка поширюється через спільне дозвілля та засоби інформації. У суспільстві з'являються нові цінності, але при цьому знижується значимість сімейних відносин, батьківства та моральних основвзаємин.

Криза сім'ї провокує підлітків на вживання ПАР, що у свою чергу призводить їх до невміння та небажання створювати свої сім'ї, мати дітей та розумно будувати майбутнє. «Неблагополучні сім'ї» демонструють зразки зловживання алкоголем та наркотиками, у дисфункціональних та конфліктних сім'ях складається терпиме ставлення до шкідливих звичок та афективної поведінки. У благополучних сім'ях тривога за дітей та їхнє майбутнє виливається в гіперопіку та контроль, що призводить до прагнення дітей вирватися на волю та спробувати заборонений плід. Особливо гостро стоїть питання виховання хлопчиків, тому що вони більш схильні до шкідливих звичок, і у них частіше формуються залежності, у зв'язку з чим тривалість життя чоловіків значно нижча, ніж у жінок. Майже половина дітей живуть у неповних сім'ях, де є переважно жіноче виховання. Часто хлопчики навіть не мають прикладу чоловічої поведінки в сім'ї.

Отже, вирішити проблему орієнтації підлітків на здоровий спосіб життя неможливо без формування у них усвідомленого та відповідального ставлення до створення сім'ї та батьківства. Тільки розуміючи, що від стану його здоров'я залежить здоров'я майбутніх дітей, юнак чи дівчина будуть обачно ставитися до свого способу життя.

Беручи за зразок свого сімейного життя батьківську сім'ю, діти часто повторюють помилки батьків, не вміючи знайти правильне рішення новими методами. Сьогодні, коли в суспільстві панує свобода звичаїв і стосунків, молоді люди часто йдуть найлегшим шляхом, відмовляючись від справжнього сімейного щастя і обираючи необтяжливі тимчасові відносини та вільний спосіб життя. Раннє початок інтимного життя, раннє залучення у вживання ПАР заважає особистості правильно розвиватися і впевнено будувати майбутнє, ламає долі та часто призводить до депресії та безвиході.

Тому завдання підготовки учнів до сімейного життя та усвідомленого народження дітей є одним із найважливіших завдань школи та суспільства в цілому. Тільки орієнтація на здорову сім'ю та щасливе майбутнє може допомогти юнакам та дівчатам зберегти свій організм та свою душу в сучасному суспільстві.

У ситуації, що склалася, неможливо вирішити проблему тільки каральними методами. Особливе значеннямає профілактичну роботу щодо запобігання залученню дітей до наркотизації, превентивних заходів щодо пропаганди здорового способу життя та усвідомленого вибору життєвого шляху.

При цьому стандартні форми профілактики вже не мають належного результату: підліткам набридло залякування наслідками вживання (вони віддалені в часі), лекції фахівців (наповнені науковими термінами), бесіди та класний годинник. Отже, треба говорити з ними про те, що стосується кожного, і що кожному цікаво. Такою є тема взаємин між статями.

Не кожен стане добрим фахівцемі досягне висот у професії, але майже кожен хоче зустріти свою половинку, створити сім'ю та народити дітей. Саме із сім'єю більшість підлітків пов'язують щасливе майбутнє. Тема кохання, вибору супутника життя, прогнозування та планування сімейних відносин – найактуальніша для старшокласників, тому саме через підготовку до сімейного життя можна проводити профілактичну роботу у молодіжному середовищі.

Анкетування з питань сімейних відносин, що проводиться автором протягом п'яти років, дозволяє робити висновки, що цінність сімейних відносин зростає, оскільки саме в сім'ї, у близьких людях сучасна молодь шукає підтримку та опору.

Ця програма має на меті показати логічність зміни життєвих етапів: здоровий підліток - самодостатня особистість - повноцінна здорова сім'я - щасливі діти. Молодь має зрозуміти, що бути здоровою – значить думати про майбутнє. Потрібно пропагувати моду на здоровий спосіб життя та чисті, порядні стосунки. Тільки тоді ми будемо спокійні за майбутнє нашої країни.

Програма розрахована на 6-10 занять, які будуються довільно, залежно від контингенту учнів та компетентності психолога чи педагога. Заняття проводяться як окремо для юнаків та дівчат (теми, пов'язані з фізіологією та гігієною), так і спільно. Ця модифікація розрахована лише на чоловічу аудиторію, що пов'язано зі специфікою навчання у кадетському корпусі.

Особливість програми є також включення до неї елементів козацького виховання, що базується на православ'ї та традиціях козаків.

До програми можна також включати елементи тренінгів особистісного зростання, впевненої поведінки, підвищення стресостійкості, позитивної психотерапії, казкотерапії, арттерапії

Ц Е Л І:

1.Формування позитивних установок створення сім'ї, народження та дітей.

2.Надання допомоги у здійсненні соціально-психологічної орієнтації у проблемах міжстатевих та шлюбно-сімейних відносин.

3.Профілактика негативного розвитку особистості та вживання психоактивних речовин.

4.Створення умов усвідомленого вибору здорового життя.

З А Д А Ч І:

1.Дати учням об'єктивну інформацію про особливості фізіології та психології чоловіка та жінки, про сімейно- шлюбних відносинахта вплив способу життя на репродуктивне здоров'я.

2.Научить аналізувати власний сімейний сценарій та коригувати його відповідно до позитивного сприйняття своєї ролі в майбутній сім'ї.

3.Створити умови для конкретизації випускниками своїх життєвих цілей та планів.

4. Об'єднати виховний потенціал батьків та педагогів у створенні умов для формування особистості дитини.

С Т Р У К Т У Р А.

1 БЛОК. "ДВОЕ".

Заняття для юнаків щодо формування уявлень про значення репродуктивного здоров'я, про умови його збереження, про вплив на нього способу життя та шкідливих звичок, про гендерні відмінності та функціональні ролі чоловіка та жінки.

2 БЛОК. «ДВОЕ – СІМ'Я».

Заняття з формування уявлень про сімейно-шлюбні стосунки та усвідомлений вибір партнера, про фактори та умови створення щасливої ​​родини.

3 БЛОК. «ДВОЕ І ТРЕТІЙ».

Заняття з формування усвідомленого ставлення до народження дитини, адекватного сприйняття материнства та батьківства, відповідальності за здоров'я та виховання дітей.

4 БЛОК. «АКТУАЛІЗАЦІЯ ПРОБЛЕМИ».

Лекція з елементами тренінгу для педагогів Психологічні особливостіпідготовки старшокласників до шлюбу та усвідомленого батьківства».

Заняття батьківського лекторія «Роль сім'ї у формуванні усвідомленого ставлення до створення сім'ї та батьківства».

БЛОК "ДВОЕ".

РЕПРОДУКТИВНЕ ЗДОРОВ'Я І ПЕРСПЕКТИВИ СТВОРЕННЯ РОДИНИ.

Все починається з кохання!

Твердять: "Спочатку було слово".

А я проголошую знову:

Все починається з кохання!

Все починається з кохання.

І осяяння, і робота,

Очі квітів, очі дитини

Все починається з кохання.

Все починається з кохання.

З кохання! Я це точно знаю.

Все, навіть ненависть – рідна

І вічна сестра кохання.

Все починається з кохання:

Мрія та страх, вино та порох.

Трагедія, туга та подвиг -

Все починається з кохання...

Весна шепне тобі: «Живи»...

І ти від шепоту хитнешся.

І випрямишся, і почнешся.

Все починається з кохання!

Роберт Різдвяний

Що ми знаємо про сімейне життя? Те, що бачимо у своїй сім'ї, чуємо від друзів і по телевізору, читаємо у книгах та журналах.

Чи готові ви стати чоловіком і батьком, коли одружуємося? Чи є взагалі сім'я та діти у ваших перспективних планах? Чи чоловік реалізовується лише у роботі, хобі та спілкуванні з друзями?

*Вправа «Ранжування цінностей»:

Напишіть сім найбільш важливих для вас у житті понять (сім'я, любов, кар'єра, слава, багатство, діти тощо)

Розподіліть їх за рівнем значущості.

Робиться зведена таблиця на дошці.

Обговорення.

Здається, що це так природно: одружуватися, народити дитину, потім чекати на онуків... Навіщо про це думати заздалегідь? Але якби це було так просто, не було б страшних цифр: кожне друге весілля закінчується розлученням, 50% дітей виховується у неповних сім'ях.

Яких знань вам не вистачає для того, щоб правильно будувати свої стосунки із протилежною статтю? (Обговорення).

Одне з найважливіших для людини – знання про своє репродуктивне здоров'я.

Репродуктивне здоров'я-це можливість стати батьком, народити здорову дитину. Воно полягає в точної роботиендокринних залоз, відповідальних за дозрівання статевих клітин, та нормальному стані всього організму.

*Дані статистики;

Лише два з десяти новонароджених практично здорові;

Третя частина чоловіків старше 30 років не здатна мати дітей,

Середня тривалість життя чоловіків у Росії - 58 років,

Серед чоловіків у кілька разів більше алкоголіків, наркоманів, хворих на СНІД, туберкульоз, серцево-судинні захворювання, гепатит,

Одружені чоловіки живуть у середньому на п'ять років більше за неодружених.

*Фактори, що впливають на репродуктивне здоров'я:

При незбалансованому харчуванні, ожирінні чи вживанні шкідливих продуктівпорушується обмін речовин та відбувається збій у гормональній системі. Багато солодощів, харчових барвників, біодобавок також порушують обмін речовин. Необхідно їсти більше овочів, рибу, нежирне м'ясо, крупи та кисломолочні продукти. Вживання анаболіків, пептидів та великої кількостівітамінів призводить до порушення вироблення статевих гормонів.

Впливає насамперед на дихальну систему. Рак легень буває у курців у тридцять разів частіше, ніж у некурців. Чоловіки хворіють на рак легень у вісім разів частіше, ніж жінки. У 6-10 разів частіше у них буває рак гортані та стравоходу. Обструктивний бронхіт курця розвивається у всіх, хто постійно палить понад п'ять років. У курців страждає серцево-судинна (гіпертонія, стенокардія, інфаркт, інсульт, ендартеріїт нижніх кінцівок) та нервова системи (головний біль, розсіяна увага, проблеми з координацією, дратівливість).

Несприятливо впливає куріння на статеву функцію. У чоловіків, що палять, у півтора рази знижується рухливість сперматозоїдів, зменшується рівень тестостерону в крові. Знижується рівень потенції. Сексопатологи відмовляються лікувати чоловіка, доки він не кине курити.

Чоловік, що курить, зазвичай не заперечує, якщо його дівчина курить. Але на жіночий організм куріння має ще більш згубний вплив.

У половини жінок, що палять, спостерігається загроза викидня при вагітності. Імовірність передчасних пологів у курців на 20% вища. Середня масановонароджених у курців нижче на 250 грамів. Смертність новонароджених на 40% вище, особливо за перших пологів. Новонароджений у матері, що курить, блідий, має жовтуватий колір шкіри, у них частіше зустрічається епілепсія, гідроцефалія і затримка розвитку. Куріння в період грудного вигодовування призводить до розладів травлення та отруєння дитини, т.к. нікотин потрапляє у молоко. У цих дітей частіше виникає недокрів'я. А уявіть, якщо палять одночасно мати та батько? Мало того, що дитина вже народжується ослабленою, так вона ще й стає з пелюшок пасивним курцем.

АЛКОГОЛЬ.

Орієнтовний термін формування алкогольної залежності – три-п'ять років. Алкоголь впливає всі системи органів, і навіть обмін речовин. Знижується вироблення статевих гормонів, що призводить до передчасного старіння та імпотенції.

Якщо формування сперматозоїдів впливає алкоголь, всі вони несуть різні генні порушення, тому пияцтво батька не менш небезпечно, ніж пияцтво матері. Хоча сьогодні часто майбутні батьки п'ють разом. При дії на зародок алкоголь викликає поразки плода, т.к. печінка зародка немає ферментів, що розщеплюють спирт. Особливо алкоголь небезпечний на 7-11 тижні вагітності, коли жінка часто ще не впевнена у вагітності. Часто дитина має зовнішні потворності або порушення нервової системи. погана пам'ять, концентрація уваги, агресія, схильність до алкоголізму) Енергетичні напої (містять кофеїн) – викликають звикання.

Чоловіки часто п'ють «за компанію», щоб бути своїм у певному колі або здаватися рішучіше і незалежніше («для хоробрості»). Приказка: "Як п'яний, так капітан, а проспиться - і свині боїться".

НАРКОТИКИ.

Приводять до генних мутацій, каліцтв, спадкових захворювань, уражень мозку. Дитина наркоманів має вроджену залежність, часто нежиттєздатна. Наркомани часто хворіють на гепатит С, СНІД, венеричні захворювання. Враховуючи, що термін життя наркоманів невеликий, сім'я та діти для багатьох перестають бути значущою метою.

Формування залежності походить від першої до десятої дози, опіати – за два тижні призводять до тяжкої залежності. Синтетичні препарати діють швидше.

(Проблемі формування наркозалежності доцільно присвятити одне – два заняття).

ЗАХВОРЮВАННЯ, ЯКІ ПЕРЕДАЮТЬСЯ ПОЛОВИМ ШЛЯХОМ.

СНІД, сифіліс, гонорея, трихомоніаз, хламідіоз, генітальний герпес; 70% цих захворювань протікають безсимптомно. Небезпечні для плоду. Погрожують безпліддям. Багато хто призводить до генералізованого ураження організму, особливо при неправильному лікуванні. (доцільно запросити спеціаліста – уролога чи дерматовенеролога).

ПСИХІЧНЕ ЗДОРОВ'Я.

Для формування та роботи статевих залоз дуже важливий психологічний комфорт. Стрес сильно впливає на гормональне тло, особливо в період дорослішання. Репродуктивне здоров'я дитини залежить від обстановки в сім'ї, оточення та самосприйняття. Для чоловіка характерно мати певний рівень агресії. Агресія буває корисна (спорт, самооборона, досягнення мети) і руйнівна (що завдає шкоди комусь чи чомусь). Вербальна агресія завдає шкоди як людині, на яку вона спрямована, так і самому, хто говорить. (Обговорити проблему лихослів'я та його впливу на людину). Аутоагресія спрямовано саморуйнування (залежності, суїцид). (Необхідно обговорити форми агресивної поведінки та варіанти уникнення агресії).

Мода на незручний одяг призводить до неправильного формування внутрішніх органів, запальних захворювань (джинси, шкіряний одяг, вузька білизна). Мода на пірсинг призводить до дерматозів, алергії, сепсису. Зачіски (ірокез, дреди, зачіски емо і готовий) псують структуру волосся. Мода на спосіб життя (нічні тусовки, екстремальні видиспорту) послаблюю організм або піддають його зайвим навантаженням, особливо в комплексі з енергетиками, спиртними напоями, курінням та наркотиками (екстезі, гвинт, кокаїн).

*Гендерні відмінності чоловіків та жінок.

Дихають грудьми Серце б'ється 80 разів на хвилину На 15% більше жирової тканини Середній зріст 164 см	Дихають животом Серце б'ється 70 разів на хвилину На 20% більше м'язової тканини Середній зріст 176 см
Вага мозку на 12% менша Кровообіг у мозку в 1,3 рази активніший Обидві півкулі можуть працювати одночасно	Сильніше розвинена ліва півкуля Півкулі працюють по черзі
Імунітет міцніший у 1,5 разу	Більш схильні до інфекцій Аутоімунні захворювання типу розсіяного склерозу зустрічаються в 3 рази частіше
Відмінно розвинений бічний зір, але погано розвинений окомір	Краще розпізнають напрямок та відстань до джерела звуку Мають вузькоспрямований (тунельний) зір, погано розрізняють деталі
В організмі міститься у п'ять разів більше золота	У півтора рази більше потових залоз
Шкіра в півтора рази тонша	Температура тіла на 0,2 градуси вище
Краще розвинене асоціативне мислення, але важко концентруються на чомусь одному	Краще розвинене логічне мислення

Чи пов'язані фізіологічні відмінності з особливостями світосприйняття чоловіків та жінок? Чи легко представникам різних статей зрозуміти одне одного?

*Кохання та закоханість.

Легенда про андрогін. Пошуки своєї половини-пошуку кохання.

*Гра «Асоціації»:

З чим у вас асоціюється слово «любов»?

Якщо любов-квітка, то яка?

Якщо кохання-погода, то яке?

Якщо любов-їжа, то яка?

Якщо кохання-час року, то яке?

*ІДЕАЛІЗАЦІЯ.

Хто любить бачить у коханому те, чого не бачать оточуючі. Вони одного разу покриви ідеалізації спадають, і людина бачить вугілля. Одного це лякає і він іде. Інший розуміє, що це - найцінніше вугілля у світі і бере його собі. А третій своєю любов'ю перетворює вугілля на алмаз. За радістю впізнання слідує радість праці.

*СТИЛИ КОХАННЯ.

Любов-пригода.

Кохання та дружба.

Кохання-гарантія.

Кохання-романтика.

Кохання-катування.

Любов-терпіння. (Приклади та обговорення).

*РАННІ ПІДЛОВІ ЗВ'ЯЗКИ.

Добрані статеві відносини: причини та наслідки. Різний підхід у юнаків та дівчат, різні спонукальні причини.

-Як ви розумієте слова Расула Гамзатова: Хто тягне руки до недозрілих злив? Хто п'є вино, що недобродило?»

Обговорення результатів опитування:

Вважають неприпустимим статеві відносини до одруження -30%

Вважають можливими як наречений та наречена-34%

Вважають за можливе без перспективи створення сім'ї-36%

-Ваша думка?

В. А. Сухомлинський; «Хлопець, який вимагає від дівчини піти назустріч його сексуальним бажанням, найчастіше за рівнем свого морального розвитку – дитя. Але дитя це не невинне, а страшне. Страшне саме тим, що може стати батьком. Це все одно, що немовляті, що лежить у колисці, дати пограти зарядженим пістолетом».

-Як ви розумієте ці слова? Ваша думка?

* ШЛЮБ І СІМ'Я.

Без шлюбу суспільство існувати може, без сім'ї – ні. За даними статистики 78% дорослих людей живуть у сім'ї, з них одна третина – у цивільному шлюбі. Кожна друга сім'я розлучається.

Інститут шлюбу зазнає змін, але при цьому зберігаються основні функції сім'ї, хоча їхня значимість змінюється.

(Обговорити зміст та значення функцій сучасної сім'ї.)

*ДОХОЖУВАННЯ.

Психологічні завдання цього періоду:

Визначення моделі поведінки у спілкуванні з конкретною людиною. Накопичення досвіду спілкування з протилежною статтю.

Встановлення особистісних відносин (яка вона зі мною, який я з нею).

Встановлення відносин із її оточенням, рідними та близькими. Накопичення інформації про уклад сім'ї та традиції.

З'ясування уявлень обраниці про майбутнє сімейне життя.

Вирішення питання: чи потрібен мені шлюб взагалі і з цією людиною зокрема.

Вирішення питання про дошлюбні сексуальні відносини.

Р.Шорт, американський психолог: «Інтимні стосунки чоловіка та жінки – це подарунок від Бога нареченим, а подарунки раніше не відкривають».

К.Лоренц, Лауреат Нобелівської премії: «Неохайне прагнення негайному задоволенню бажань, повна відсутність уваги до почуттів інших - усе це цілком типові властивості маленьких дітей, їм цілком прощення. Терпляча робота для далекої мети, відповідальність за свої вчинки, повага до почуттів та побоювань іншої людини, усвідомлене очікування радості – такі норми поведінки, властиві дорослим людям».

-Чи погоджуєтесь ви з цими висловлюваннями?

*МОЗКОВИЙ ШТУРМ «Складові сімейного щастя».

*СТРУКТУРА ВІДНОСИН У ШЛЮБІ:

"Я + і Ти +" (дві рівнозначні самодостатні особи), «Я +, а Ти - »(я краще за тебе, я тебе ощасливив), «Я -, а Ти +» (ти краще за мене, ти мене ощасливила),

«Я - і Ти -» (зустрілися дві самотності, я шукаю в тобі браку якості, разом легше виживати).

-Наведіть приклади, обговоріть.

*СТАДІЇ РОЗВИТКУ СІМ'Ї:

ідеалізація; розподіл обов'язків, визначення сфер впливу та прав; формування образу чоловіка та дружини, стабілізація, кризи.

-Розглянути на прикладах. Рольові ігри.

*ВПРАВА «Шлюбне оголошення».

Напишіть про себе та про бажаний супутник життя.

-Чи легко сформулювати свої вимоги та описати себе?

*ВПРАВА «Принцеса в золотій кареті»:

На восьми квадратах пишемо якості майбутньої дружини, які для Вас є принципово важливими.

Один юнак вирішив одружитися. Але жодна дівчина в окрузі не відповідала його вимогам. Коли він уявляла собі наречену, то бачив її Принцесою в золотій кареті, на тлі синього неба та безмежних лук, у квітучій весняній країні. Вона була блакитноокою білявкою з довгими кучерявим волоссям, розумний, але з лагідною вдачею. Час минав, але принцеса не з'являлася. І одного разу юнак помітив, що в його мріях настало спекотне літо, трава пожовкла і засохла. З жалем йому довелося попрощатися з першим елементом своєї мрії. А Вам доведеться розлучитися з однією з вимог до своєї принцеси (відкладаємо папірець з однією якістю убік).

За літом прийшла осінь. Грозові хмари затягли небо, воно стало свинцевим та важким. Хлопець зрозумів, що й синє небо – не головний компонент його мрії. А Вам доведеться розлучитися ще з однією бажаною якістю обраниці.

Тим не менше, юнак продовжував мріяти, але він почав помічати, що в його мріях світлі золоті кучері принцеси почали змінювати колір. Йому вже не важливо було, якого кольору у неї волосся. І Ви розлучаєтеся ще з однією якістю.

Потім йому не стало неважливо, блакитні чи карі очі будуть у його нареченої. А Ви прибираєте ще одну якість.

Час минав, хлопець перетворився на чоловіка, але все ще не був одружений. Навколо всі нареченої вже вийшли заміж, а йому тепер згодилася б будь-яка. Ще одна якість Ви прибираєте.

Нарешті, вже зневірившись одружитися, чоловік подумав: «Головне, щоб людина була хороша», і перестав мріяти. Прибирайте ще одну якість та подивіться, з чим Ви залишилися.

Які якості виявились для Вас найбільш значущими? Від яких якостей Ви відмовилися з легкістю, а які змогли прибрати насилу? Чи реальний образ вашої обраниці? Порівняйте характеристики вашої обраниці зі шлюбним оголошенням. Які якості у сімейному житті важливіші?

*РОЛЬОВА ГРА «СІМЕЙНІ СИТУАЦІЇ».

Розбір реальних сімейних ситуацій, запропонованих хлопцями (вирішення питання про дітей, вибір місця відпочинку, покупки, пізнє повернення з роботи, зустрічі з друзями, хобі тощо).

*МОЗКОВИЙ ШТУРМ «Звід правил сімейного життя».

ПРИКЛАДНИЙ ЗВІД ПРАВИЛ:

Навчіться довіряти один одному та поважати думку іншого.

Завжди будьте доброзичливими, частіше нагадуйте їй і собі, що ви любите одне одного.

Враховуйте думку іншого, не забувайте радитись.

Не намагайтеся переробити дружину, знаходьте компромісні рішення.

Вмійте спокійно говорити та уважно слухати.

Радуйтеся досягненням іншого і не звинувачуйте його у своїх проблемах.

Вчиняйте з ним так, як хотіли б, щоб він поводився з Вами.

*ПРИЧИНИ ОХОЛОДЖЕННЯ ПОЧУТТІВ В ШЛЮБІ.

Переваги чоловіка вважаються самими собою зрозумілими, а недоліки впадають у вічі. Застосування до чоловіка суворіших вимог, ніж себе.

Небажання підлаштовуватися та шукати компроміси.

Нерозуміння того, що сімейне життя-це щоденна праця.

Незнання себе та свого чоловіка.

Помилковість вибору партнера.

*КУЛЬТУРА ВЗАЄМОВІДНОСИН В ШЛЮБІ.

1. Відносини членів сім'ї між собою.

Марина Цвєтаєва: «У сім'ї, як і в суспільстві, потрібні вміння та такт тримати себе. Якості ці здобуваються вихованням, а через нестачу останнього часто підказуються серцем. Але іноді, на жаль, серце мовчить, а легковажність дозволяє вважати сім'ю місцем, де все дозволено, де смішно соромитися, де не потрібні пошана, ввічливість, люб'язність, що залишаються виключно для сторонніх».

Ваша думка?

2.Відмінності між чоловіком та жінкою у сексуальних запитах.

Жінки більш спрямовані на довірливість та душевну близькість, охочіше піклуються про чоловіка. Чоловіків більше приваблює фізична сторона стосунків та дотримання певних правил та ритуалів у сім'ї. Важливо усвідомлювати відмінності у чоловічому та жіночому сприйнятті світу. У жінок сексуальне бажання - це продовження романтичних стосунків із чоловіком. Їх ніжність, увагу і турбота важливіші, ніж фізична сторона шлюбу. Для чоловіків секс цінний сам по собі, часом без духовної близькості та порозуміння. Для нього важлива зовнішність, привабливість та власна спроможність як чоловіки.

З.На певних стадіях шлюбу проблеми виникають у всіх, їх потрібно і вирішити. Головне вміти говорити один з одним та чути партнера. Якщо немає взаєморозуміння та довіри, маленькі проблеми зростуть у кризові ситуації. Неприпустимі брехня та замовчування проблем. Кризи: перший рік життя, народження дітей, догляд дітей із сім'ї, криза середнього віку, старіння.

*РОЗВЕДЕННЯ, ЇХ ПРИЧИНИ І СЛІДСТВА.

Чинники, що загрожують стабільності сім'ї:

Негативні взаємини у батьківській сім'ї, що не дає дітям навчитися

правильно будувати свої взаємини у шлюбі.

Дуже великий розрив у соціальному статусі, рівні освіти та традиціях.

Вимушений шлюб через вагітність нареченої чи бажання батьків.

Нетривалий термін дошлюбного знайомства (менше року).

Негативне ставлення батьків до шлюбу.

Занадто ранній шлюб.

Різниця у віці понад 10 років.

Відсутність дітей.

Спотворені уявлення про сімейне життя.

Алкоголізм, наркоманія, ігроманія.

*ОБГОВОРЕННЯ СТАТИСТИЧНИХ ДАНИХ:

Половина шлюбів у Росії розпадається.

Середній вік 27-28 років, що розлучаються.

Більше розлучень у шлюбі зі стажем 7-9 років (звикання, поява дітей, фізична та психологічна втома)-65%

- «Середні шлюби»-10-19 років-24% розлучень (з'ясовується відмінність характерів та уявлень про життя).

- «Старі шлюби» - понад 20 років (відділення дітей, пияцтво та алкоголізм, зради)-12%.

* НАСЛІДКИ РОЗЛУЧЕНЬ.

Жінки: матеріальні проблеми, виховання дітей без чоловіка, обмеження створення нової сім'ї (якщо є діти), проблеми професійного зростання.

Чоловіки: обмеження спілкування з дітьми, емоційне незадоволення, побутові труднощі, погіршення здоров'я.

Діти: стрес, брак уваги з боку батька та матері, спотворені уявлення про сім'ю та стосунки, матеріальні труднощі.

Повторний шлюб: плюси та мінуси? Відносини з дітьми нового обранця, стосунки із залишеними дітьми? Чи може сам чоловік виховати дітей?

БЛОК «ДВОЕ І ТРЕТІЙ».

*РАНЖУВАННЯ ЦІННОСТЕЙ:

Кар'єра, Діти, Захоплення, Відпочинок, Взаємини з чоловіком, Матеріальне

благополуччя.

На якому місці у вас стоять діти та чому?

*ЕКСПРЕС – ОПИТУВАННЯ «Скільки ви хочете мати дітей?»

*МОЗКОВИЙ ШТУРМ: «Чи може народження дітей згуртувати чи зруйнувати сім'ю?»

*ПЛЮСИ І МІНУСИ БАТЬКІВСТВА.

*ЗМІНИ В РОДИНІ З ПОЯВОЮ ДИТИНИ:

Перерозподіл сімейних ролей,

Переорієнтація професійних цінностей,

Зміна обсягу господарсько-побутових обов'язків та часу спілкування.

Які ще?

*РОЛЬ МАТЕРІ В РОДИНІ.

Діти народжуються здоровими, якщо вони народжені від здорових матерів, бажані та народжуються в оптимально підходящий час.

Мінімальний вік перших пологів – через п'ять років після початку менструального циклу. До настання вагітності потрібно знати стан здоров'я матері та батька майбутньої дитини, спадкові захворювання та звички.

Потрібно усвідомлювати; навіщо нам дитина, які проблеми, труднощі вона може принести,

як зміниться життя сім'ї після народження дитини, як перерозподілятимуться ролі в сім'ї, чи готові ви психологічно до появи дитини.

Психологічний стан жінки в момент зачаття, під час вагітності та пологів, стосунки її з батьком дитини, радісне чи тривожне очікування пологів - все це впливає не тільки на психіку та особистість майбутньої дитини, а й на сприйняття ним життя. Небажані чи «випадкові» діти часом все життя почуваються нещасними, хоча вже й ставлення батьків до факту їхнього народження змінилося. Все життя мати і дитина зберігають психологічний зв'язок, що впливає на обох.

Після пологів дитина повинна бути з матір'ю, що полегшує її звикання до навколишнього світу, дозволяє відчувати себе захищеною.

Діти, які виховуються без матері або в умовах дефіциту кохання та уваги погано розвиваються, частіше хворіють, погано адаптуються у житті.

Мати має вміти виявляти любов: словом, жестом, дотиком, поглядом. Для дитини дуже важливим є взаємне спілкування «очі в очі», а не мимохідь. Іноді важливіше приділити час дитині, ніж випрати, погладити тощо.

«Дитина-це посудина, Він повинен бути наповнений любов'ю до країв, Інакше він нестійкий»

Любов матері абсолютна і безумовно, а любов батька завойовується успіхами та досягненнями.

Мати відповідає за внутрішній світ дитини та її внутрішньосімейний стан, а батько - за зв'язок з навколишнім світом. Завдання чоловіка: створити дружині оптимальні комфортні умови у період вагітності та у перші три роки після народження дитини. У цьому запорука його гарного здоров'я та стійкої психіки.

*РОЛЬ БАТЬКА В РОДИНІ.

Найчастіше вихованням у сім'ї займається мати. Батько у процес виховання включається рідко, у «аварійних» випадках. Насправді ж виховання полягає у щоденному прикладі своєї поведінки, способу життя, поводження з членами сім'ї, ставлення до людей. Образ батька важливий як для сина, так і для дочки.

Дитина, батько якої з пелюшок бере участь у повсякденному догляді за нею, менше боїться незнайомих людей і росте більш товариським.

Вплив батька робить дитину дисциплінованішою. Дитина вчиться порівнювати свої бажання та зобов'язання перед іншими.

Якщо батько усувається від виховання, у дитини гірше розвивається логіка, а також математичні здібності.

Батько навчає дитину будувати стосунки з навколишнім світом, вирішувати проблеми та поводитися з жінками.

Дівчатка, які виросли в батьківській любові та увазі, впевненіші в собі, легше будують стосунки з чоловіками. Обділені батьківською любов'ю зазвичай обирають роль «рятівниці» чи «стражниці» у своїй власній сім'ї. Часто виходять заміж за розрахунком за чоловіків значно старших за себе.

* ТИПИ БАТЬКІВСЬКОГО СПРИЙНЯТТЯ ДИТИНИ:

1 .Власник.Дитина-додаток до моєї особистості. Він відомий і організуємо мною, тому що я знаю, як він має жити. Дитину я бачу через призму моїх бажань, емоцій , інтересів. Типові фрази: «Він принесла двійку!», «Дивися мені не захворів». « Не здумаю мене вискочити заміж», « Я краще знаю, що тобі

2. « У жодній іншій сім'ї!». Батько зіставляє все із прийнятою нормою, сусідом, однокласником, мріями чи знаннями. Вчить жити не для себе, а напоказ. «Ні у кого діти так багато не сидять утелевізора», «Ти в мене стала така ж грязнуля, як твій батько». "У всіх діти як діти, а мій ...".

3. «Моєму дитині необхідно». Батьки вирішують усі проблеми дитини, ставлять їй і собі великі цілі , не зважаючи на реальні можливості. «Моя дитина не може вчитися на двійки. Він піде в інститут», «Ми віддали його до школи не для того, щоб він балувався і погано вчився », "Ви не можете знайти підхід до моєї дитини", "Ми стільки в тебе вклали, ти не маєш вдачі нас підвести".

4. « Поживемо побачимо». Життя сприймається як безліч епізодів, кожен з яких потрібно і можна будувати по-різному. Батько постійно відповідає питанням: що сьогодні? Чому? Як реагувати? Що робити? .Дитині надається певна свобода, її оцінюють сьогодні, порівнюючи з нею самою. "Що ти думаєш з цього приводу?" "А як би ти хотів вчинити?", "Давай подумаємо", "Не засмучуйся, в житті все буває, розберемося".

Чи змінилося ваше ставлення до проблеми батьківства після нашої розмови?

ЛЕКЦІЯ З ЕЛЕМЕНТАМИ ТРЕНІНГУ ДЛЯ ПЕДАГОГОВ.

«ПСИХОЛОГІЧНІ ОСОБЛИВОСТІ ПІДГОТОВКИ СТАРШЕКЛАСНИКІВ ДО ШЛЮБУ І СВІДОМОГО БАТЬКІВСТВА.»

Особливістю сучасної сім'ї є небагатодітність і нестабільність. Практично кожна друга сім'я розпадається через невміння будувати свої стосунки, запобігати конфліктам, йти на компроміси.

Дослідження у сфері готовності школярів до сімейним відносинам показують, що з старшокласників найважливішими є зовнішня соціальна та професійна активність, тобто. діяльність поза сім'єю. У цьому сучасна молодь має підвищені претензії у ролі чоловіка та дружини, тобто. очікують від свого партнера більшої віддачі, ніж мають намір давати самі.

Протягом багатьох років дружина сприймалася хранителькою вогнища та емоційним лідером сім'ї. Сьогодні дівчата чекають на моральну та матеріальну підтримку від чоловіка. А юнаки не хочуть брати лідерських функцій у створенні мікроклімату сім'ї, залишаючи за собою роль здобувача. Багато вихованих мамами та бабусями юнаків інфантильні та пасивні у соціальному відношенні.

У цьому сформувалася стала тенденція у рівноправному розподілі господарсько-побутових обов'язків і дітей.

75% юнаків та 60% дівчат вважають оптимальним віком одруження 20-25 років. Решта – від 25 до 30 років. Більшість позитивно ставляться до пробного шлюбу.

60% юнаків і 36% дівчат хочуть мати одну дитину, 35% юнаків та 59% дівчат-двох. Інші 5% не хочуть мати дітей чи хочуть трьох і більше. Причому народження першої дитини переважна більшість юнаків та дівчат планують після 25 років.

Аналізуючи причини розлучень, старшокласники на перше місце ставлять зраду:

50% дівчат і 67% юнаків, друге місце- вживання алкоголю і наркотиків. На третьому місці – відсутність підтримки та розуміння з боку чоловіка.

Тема подружжя та батьківства актуальна та цікава для наших дітей, але при цьому всі вони відзначають брак знань у цій сфері, стандартність підходів у виховних заходахта недостатню відвертість дорослих під час обговорення сімейних проблем. Інформація, що надходить із ЗМІ, часто суперечлива, а часом просто небезпечна для несформованої психіки.

Можна дійти невтішного висновку, що підготовка учнів старших класів до одруження та батьківству є найважливішим напрямом виховної роботи, як і планування перспективних життєвих цілей та професійне самовизначення.

Напрями роботи з учнями:

Закономірності вияву інтересу до партнера. Роль зовнішньої привабливості, поведінки, соціального статусу та інтелекту у встановленні партнерських відносин.

Особливості чоловічого та жіночого сприйняття світу. Інтелектуальні, фізіологічні та психологічні відмінності між статями.

Рольова відповідність у сім'ї та суспільстві.

Опції сім'ї.

Роль матері та батька у вихованні дітей. Стилі батьківської поведінки.

При вирішенні питання про створення сім'ї та народження дитини кожна людина повинна усвідомлювати, як зміниться її життя, які нові обов'язки з'являться у неї, і чи зможе вона впоратися з ними. Для цього має бути сформоване уявлення про життєві цінності.

Тренінг життєвих цінностей.

У створеній сім'ї необхідно побудувати нові партнерські відносини, при цьому в чомусь обмежуючи себе, в чомусь йдучи на компроміс, намагаючись дотриматися і своїх інтересів, і інтересів партнера. Чи це легко?

Вправа «Маріонетки».

При розподілі ролей у ній основний наголос робиться саме у лідерство щодо виховання дітей. Найчастіше воно належить матері, хоча застава успішного розвиткудитини - в гармонійному поєднаннібатьківського та материнського впливу.

Роль матері в період виношування дитини, стосунки з батьком, ставлення до вагітності, психологічний настрій та фізичний стан – запорука здоров'я та успішної майбутньої дитини.

Роль матері у перші роки життя, у формуванні сімейного мікроклімату.

Несприятливі аспекти материнського впливу:

Прагнення командувати в сім'ї,

Недолік індивідуальності дитини,

Перебільшена опіка,

Недолік ласки,

Контроль кожного кроку.

Роль батька на різних етапах розвитку дитини, у формуванні взаємин з навколишнім світом, створенні атмосфери стабільності та захищеності сім'ї.

Несприятливі батьківські позиції:

– «Я забезпечую сім'ю, а ти виховуй дітей».

- «Виховувати має школа».

- «Дитина ще маленька. Виховуватиму, коли підросте».

– «Я виріс нормальний без особливої ​​участі батька, і він виросте».

- «Мене батько ременем вчив, і я так само буду. Він інакше не розуміє».

Роль відносин між батьками у формуванні сімейних уявлень дітей.

- «Мати вчить дитину жити в будинку, батько допомагає їй вийти у світ» - мати відповідає за емоційну прихильність, а батько – за емоційну незалежність.

Форми проведення позакласної роботи на тему :

Бесіди та класний годинник.

Анкетування з наступним обговоренням.

Круглий стіл, обговорення.

Обговорення статей із періодичного друку.

Обговорення фільмів та телепередач.

Проектування власного майбутнього.

Міні – твори: «Яким я буду батьком?», «Якою я буду матір'ю?», «Яким я хочу бачити свою дитину?».

Рольові ігри "Ми будуємо сім'ю", "У нас буде дитина", "Шлюбний контракт".

Обговорення реальних життєвих ситуацій.

Складання шлюбного оголошення та сімейного договору.

Створення герба, гімну та прапора своєї родини.

Свято сім'ї, сімейних традицій.

Написання родоводу своєї сім'ї.

А Н К Е Т А для педагогів.

1. Чи вважаєте Ви підготовку старшокласників до сімейного життя та батьківства актуальним напрямом виховної роботи?

2.Хто має цим займатися?

Батьки

Класні керівники

Фахівці

3. Яка роль жінки у сучасній сім'ї?

4. Яка роль чоловіка в сучасній сім'ї?

5. Чи є наявність дітей обов'язковою умовою щасливої ​​сім'ї?

6. Що ви вважаєте необхідними умовамидля створення міцної сім'ї?

7. Що Ви вважаєте вагомими причинами для розлучення?

8.З якими недоліками сімейного виховання Ви найбільше стикаєтесь у роботі?

9.В чому Ви бачите труднощі підготовки учнів до сімейного життя та батьківства?

10. Ваш соціальний статус:

Одружена, одружений

Розлучений

Вдова (вдівець)

Неодружена (не одружений)

11. Чи є у Вас діти?

Три і більше

12.Вважаєте ви основою Вашої родини

Порозуміння

Спільність інтересів

Виховання дітей

13.Яких знань Вам не вистачало на початку сімейного життя (не вистачає зараз)?

Про вирішення конфліктів

Про специфіку чоловічого та жіночого сприйняття життя

Про сексуальні взаємини

Про планування домашнього господарства

Про виховання дітей

АНКЕТА ДЛЯ УЧНІВ.

3. Чи вважаєте Ви наявність сім'ї обов'язковою умовою щастя?

4. Чи вважаєте Ви наявність дітей умовою стабільності сім'ї?

5. Скільки дітей Ви хотіли б мати?

6. Що, на вашу думку, є основною причиною створення сім'ї?

Порозуміння

Народження та виховання дітей

Вирішення матеріальних та побутових проблем

Страх самотності

Інші причини

7.Головні умови благополучного шлюбу:

Загальні цілі

Хороші матеріальні та житлові умови

Подібні погляди на життя

Розумний розподіл ролей

Наявність дітей

Взаємна підтримка

Вміння йти на компроміси

8. Які якості притаманні хорошому чоловікові?

9. Які якості притаманні хорошій дружині?

10. Що Ви вважаєте вагомою основою для розлучення?

11. Які риси Ви хотіли б бачити у своїх дітей?

12. Які якості та звички Ви категорично не приймаєте у своєму супутнику життя?

13. Які якості Ви не бажаєте бачити у своїх дітях?

14.Як Ви ставитеся до пробного (цивільного) шлюбу?

15.Ви хотіли б, щоб Ваша майбутня сім'я була схожа на ту, де Ви виросли?

БАТЬКІВСЬКИЙ ЛЕКТОРІЙ.

РОЛЬ РОДИНИ У ФОРМУВАННІ АДЕКВАТНОГО ВІДНОСИНА СТАРШЕКЛАСНИКІВ ДО СТВОРЕННЯ РОДИНИ І БАТЬКІВСТВА.

Дітей розуміти не завжди ми прагнемо,

Тому з нами їм важко жити.

Ми дорослими бачити підлітків боїмося

І голову заховати хочемо під крило.

Сьогодні дорослішання буйне, раннє,

Підліткові чоловіки не допоможе заборона.

Нехай досвід прийде, спираючись на знання.

Іншого шляху у дорослішання немає.

Ф.С.Махов.

У кожній дитині з дитинства формуються уявлення про сім'ю, норми її існування та цінності для людини. При цьому найважливішим факторомє власна сім'я, особливості якої визначають погляди дитини на сімейне життя та закономірності створення у своїй майбутній сім'ї. Свою роль у цій сім'ї дитина будує за образом та подобою своїх батьків, іноді незважаючи на те, що стосунки батьків її не влаштовували. Тому ми, дорослі, повинні розуміти всю міру відповідальності за поведінку в сім'ї та виконання ролі батька та матері.

Споконвіку роль материнське і батьківське виховання відрізнялося за цілями та методами. Традиційно батько був главою сім'ї, відповідав за її зв'язок із зовнішнім світом, був авторитетом у вирішенні спірних питань. Мати була хранителькою домашнього вогнища, емоційним ядром сім'ї, передавала дітям традиції та особливості сприйняття світу. Поєднання материнського та батьківського впливу було головним фактором розвитку дитини.

Нині намітилася тенденція усунення ролей у ній у бік лідерства жінки. Батько часто вважається главою сім'ї лише номінально, а насправді, фактично, саме мати бере на себе відповідальність за всі сторони життя сім'ї. За опитуваннями старшокласників, роль батька більшість зводить до фінансового забезпечення сім'ї. При цьому значне скорочення часу спілкування між батьком та дітьми призводить до усунення його від процесу виховання. Бачачи це, діти перестають звертатися до батька зі своїми проблемами, крім матеріальних. При цьому мати стає авторитетом і у відносинах дитини із зовнішнім світом. Намагаючись виконати свою жіночу роль, але при цьому й компенсувати батьківську, мати стає надмірно авторитарною, негнучкою, надто опікуваною чи невротичною через навантаження.

Незбалансовані відносини між батьками та нерозуміння їх ролей у сім'ї вносять розлад у душу дитини, заважають правильної статевої ідентифікації та формують неправильні уявлення про можливі у майбутньому сімейні стосунки.

Якщо сім'я неповна або з вітчимом або мачухою, то проблеми ще більш виражені.

Виходячи зі сказаного та враховуючи дані опитувань школярів, можна сказати, що формування уявлень про сім'ю, про відносини з протилежною статтю, про народження та виховання дітей є сьогодні одним із найважливіших напрямів виховання старшокласників. Тільки маючи достатні знання в цій галузі, вони зможуть бути щасливими у своїх майбутніх сім'ях і усвідомлено поставитися до народження своїх дітей.

Психологи виділяють кілька психологічних типів матерів, особистісні риси яких негативно позначаються на формуванні особистості дитини та її уявлення про материнську поведінку.

-Царівна – Несміяна.

Завжди стурбована, занепокоєна, надмірно важлива, стримана у вираженні почуттів. Полюбляє іронізувати, робити зауваження, соромити. Боїться розпестити дитину, тому часом надходить із нею зайво жорстко.

-Сніжна королева.

Відсторонена, холодна, тримає всіх членів сім'ї на відстані. Завжди впевнена, що права і знає, як інші повинні чинити, краще за них. Емоційно бідна.

-Спляча красуня.

Мрійлива, песимістична, неактивна, часто розчарована у житті чи втомилася від проблем. З дитиною спілкується добре, але за інерцією, весь час занурена у свої думки та проблеми.

-Унтер Пришибеєв.

Недостатньо чуйна, безапеляційна, у всьому керує навіть дорослими дітьми, гнівлива та дратівлива. Може застосовувати фізичні покарання чи принижувати словесно.

-Несамовита мати.

Непослідовна у своїх поглядах і діях, химерна, активна, кидається в крайнощі. Будь-яка дрібниця перетворює на трагедію, сама створює проблеми, а потім бурхливо на них реагує. Демонстративна, не помічає інших, всю увагу привертає себе.

-квочка.

Жертвова, тривожно-неспокійна, не відпускає дітей від себе, намагається захистити від усіх можливих бід, пригнічуючи їхню активність. Прагне все зробити за дитину.

-Вічна дитина.

Вразлива, наївна, примхлива, драматизує всі події. До життя ставиться як до важкої ноші. З дітьми часто змінюється ролями, перекладаючи ними відповідальність.

Психологічні особливості батьків, які негативно впливають на формування особистості дитини майже ідентичні жіночим, але зустрічаються з іншою частотою.

Агресивна поведінка батька, застосування фізичних покарань, відсутність поваги до своєї дитини, авторитарність і зайва строгість викликають у дітях агресію у відповідь. При цьому в дорослому житті діти починають поводитися так само, хоча в дитинстві страждали від поведінки батька. Вони не мають іншої моделі поведінки, а батьківська їм звична.

Зайва м'якість, відсутність власної думки, усуненість від вирішення проблем, емоційна залежністьвід дружини, невміння відстоювати свою думку викликають в дітей віком неповагу до батька. Хоча часто таких «м'яких» батьків діти люблять, діляться з ними своїми думками та секретами, але при цьому не шанують. Але у своїх сім'ях діти таких батьків намагаються поводитися протилежним чином, перегинаючи ціпок у бік диктату. Або стають залежними від чоловіка.

Ми майже не замислюємося, як готуємо дітей до майбутньої ролі батька. Якщо дівчинку зазвичай готують до ролі дружини і господині, то роль матері вважається другорядною. А хлопчиків до ролі батька практично не готують. Тому в молодих сім'ях проблема народження дитини викликає найбільші розбіжності, а поява її призводить до конфліктів і навіть розлучень. В останні роки збільшилася кількість молодих людей обох статей, які взагалі не збираються мати дітей чи сім'ю. Характерно, що багато з них мають хорошу освіту, матеріальне становище і ведуть здоровий спосіб життя. Вони просто не хочуть обтяжувати себе зайвими турботами та брати на себе відповідальність за дитину.

Головне, що мають усвідомлювати дівчата та юнаки при вступі у доросле життя: дитина – це їхнє продовження на землі, диво, яке вони можуть створити самі. З ним багато клопоту, але від нього і багато радості. Потрібно тільки ставитись до свого життя обдумано.

Діти не повинні бути випадковими, не повинні бути підставою для реєстрації шлюбу. Вони повинні народжуватися в коханні, бути бажаними та очікуваними.

Запорука успішного батьківства – хороший станздоров'я майбутніх батьків.

Про це потрібно подбати ще у школі. Дівчатка - гінеколог, простудні захворювання, модна незручний одяг. Хлопчики – уролог, шкідливі звички, захворювання, що передаються статевим шляхом. Це обов'язок батьків, тому що до 18 років ви повністю відповідаєте за стан фізичного та психічного здоров'я своїх дітей.

Статеве просвітництво, яке сьогодні в пресі виглядає однобоко: багато говориться про плюси, але мало про мінуси. Потрібно знати, що дивляться та читають ваші діти, обговорювати з ними різні проблеми та ситуації.

Контрацепція. Питання вирішується індивідуально, але дитина, яка вступає в доросле життя, має бути озброєна знаннями.

ДЕСЯТЬ ПРАВИЛ СІМЕЙНОГО ЖИТТЯ.

1. Сімейна абетка починається з займенника «Ми». Кожен із подружжя має заглушити своє «Я» і будувати своє життя з позиції «Ми».

2.Поспішай повторити хороше. Це наповнить щастям не лише тих, кому ти це робиш, а й тебе самого.

3.Зупинись у гніві. Не поспішай вилити свій гнів, подумай, осмисли ситуацію, умій зрозуміти та пробачити.

4.Якщо ти впевнений(а), що вона(він) винен(а), то шукай причину в собі. У будь-якій ситуації винні обидва.

5.Кожен крок назустріч дорівнює багатьом дням радості. Кожен крок у бік від сім'ї – багатьом гірким дням.

6.Добре слово – добре, а добра справа – краще.

7.Вмій не тільки вставати на місце іншого, а й гідно перебувати на своєму у цій ситуації.

8.Не вірить той, хто сам дурить. Сімейні стосунки будуються на довірі одне до одного.

ДОДАТОК 2.

Притчі для обговорення.

Н.ПЕЗЕШКІАН.

БУДЬ ДОСВІДНІ І СЛОН.

Слона виставили на огляд уночі та у темному приміщенні. Цікаві натовпами рушили туди. Так як було темно, вони не змогли нічого побачити і стали обмацувати слона, щоб скласти уявлення про нього. Слон був величезний, і тому кожен зміг обмацати лише частину тварини. Один із відвідувачів схопив слона за ногу і почав пояснювати всім, що він схожий на велику колону; другий торкнувся бивні і сказав, що слон холодний і гострий; третій, взявши тварину за вухо, сказав, що той нагадує віяло; четвертий, який погладив слона по спині, стверджував, що він рівний і гладкий, як лежанка.

П'ЯТЬДЕСЯТ РОКІВ ВЕЖЛИВОСТІ.

Одна літня подружня пара відзначала золоте весілля. Готуючи святковий обід, дружина подумала: «Ось уже п'ятдесят років, як я намагаюсь догодити своєму чоловікові. Я завжди віддавала йому верхню половину хліба з хрусткою скоринкою. А сьогодні я хочу, щоб цей делікатес дістався мені». Вона намазала олією верхню половину хліба, а іншу віддала чоловікові. Проти її очікування він дуже зрадів, поцілував їй руку і сказав: «Моя люба, ти принесла мені сьогодні велику радість. Ось уже п'ятдесят років я не їв нижню частину хліба, ту, яку найбільше люблю. Я завжди думав, що вона має діставатися тобі, бо ти її любиш».

ГАРНИЙ ПРИКЛАД.

Один мулла хотів уберегти свою дочку від усіх небезпек життя. Коли настав час, і краса її розцвіла, він відвів дочку убік, щоб розповісти їй, як багато зустрічається в житті підлості та підступності. «Дорога дочко, подумай про те, що я тобі зараз скажу. Усі чоловіки хочуть лише одного. Вони хитрі, підступні та розставляють пастки, де тільки можуть. Ти навіть не помітиш, як забрудниш у болоті їхніх пожадань. Я хочу показати тобі шлях, що веде до нещастя. Спочатку чоловік захоплюється твоїми перевагами і захоплюється тобою. Потім він запрошує тебе прогулятись із ним. Потім ви проходите повз його будинок, і він каже тобі, що хоче зайти за своїм пальтом. Він питає тебе, чи ти не хочеш зайти разом з ним. Там він запрошує тебе сісти та пропонує випити чаю. Ви разом слухаєте музику, потім минає час, і він раптом кидається на тебе. Ти зганьблена, ми всі зганьблені, твоя мати і я. І вся наша родина зганьблена, наше добре ім'я зганьблене назавжди». Дочка прийняла до серця слова батька. І ось одного разу, гордо посміхаючись, вона підійшла до батька і сказала: Батьку, ти, мабуть, пророк? Звідки ти знав, як все станеться? Все було так, як ти сказав. Спочатку він захоплювався моєю красою. Потім запросив мене погуляти. Як би випадково ми проходили повз мій будинок. Тоді нещасний закоханий помітив, що забув своє пальто, і щоб не залишати мене саму, попросив зайти разом з ним у його квартиру. Як того вимагають правила ввічливості, він запропонував мені випити чаю і прикрасив час чудовою музикою. І тут я згадала твої слова і вже точно знала, що на мене чекає. Але ти побачиш, що я гідна того, щоб бути твоєю дочкою. Коли я відчула, що ця мить наближається, я кинулася на нього і знечестила його, його батьків, його родину та його добре ім'я!».

ДОДАТОК 3.

АНКЕТА ДЛЯ УЧНІВ.

1. Які якості Ви вважаєте найбільш привабливими у дівчатах?

2.Які якості Ви вважаєте найбільш привабливими у юнаках?

3. Які якості мають бути у хорошої дружини?

4. Які якості мають бути у хорошого чоловіка?

5. Чи вважаєте Ви наявність сім'ї обов'язковою умовою щастя?

6. Чи вважаєте Ви наявність дітей обов'язковою умовою стабільності сім'ї?

7. Скільки дітей Ви хотіли б мати?

8. Що, на Вашу думку, є основною причиною створення сім'ї (проранжуйте):

Взаєморозуміння,

Народження та виховання дітей,

Вирішення матеріальних та побутових проблем,

Страх самотності

Інші причини.

9.Головні умови благополучного шлюбу (проранжуйте):

Загальні цілі

Хороші матеріальні та житлові умови,

Подібні погляди на життя,

Розумний розподіл ролей,

Наявність дітей,

Взаємна підтримка,

Вміння йти на компроміси.

10. Що ви вважаєте вагомими підставами для розлучення:

Пияцтво,

Вживання наркотиків,

Скандали, бійки,

Відсутність кохання,

Відсутність дітей,

Інші причини.

11. Які основні риси ви хотіли б бачити у своїх дітях?

13.Як Ви ставитеся до цивільного шлюбу?

14.Ви хотіли б, щоб Ваша майбутня родина була схожа на батьківську?

ДОДАТОК 4.

ВИХОВАННЯ КАЗАКІВ.

«Пізнання коріння Росії синам Вітчизни на благо».
(Петро Великий).

Педагогіка козацтва своїм корінням сягає в глиб вікової історії унікальної спільності народу, що виник у порубіжжі Київської та пізньої Русі, ім'я якого -козацтво.

В даний час є багато історичних та науково-документальних праць, присвячених зародженню, становленню та культурно-історичній ролі козацтва, як унікального явища, не тільки в Російській, а й у світовій історії.

Про надзвичайну життєвість козацтва свідчить його сучасне відродження після десятирічного гоніння, геноциду та замовчування.

Педагогіка козацтва як цілісна система виховання набагато ширша і всеосяжна проти іншими системами виховання, розрахованими на певні еліти, стани чи групи людей. В основі козацької системи виховання лежить саме життя козака, його хутора, станиці, війська, саме історичне призначення козацтва. А весь спосіб життя козака ґрунтувався на ідеалах православ'я, служіння Батьківщині, працьовитості та демократії, як організованій свободі у широкому розумінні.

Основними ідеями педагогіки козацтва виступають: виховання підростаючих поколінь на ідеалах та цінностях козацької культури, багатовікової російської традиції народовладдя; становлення особистості вільної (вільної) людини, вкоріненої у свою малу батьківщину, культуру та історію Росії; виховання молоді на кшталт патріотизму, державності; становлення у свідомості молоді психологічної готовності до «служіння Вітчизні не страх, а совість».

Виховання дітей було одним із головних завдань для козаків. Їм прищеплювали любов до рідній землі, відповідальне ставлення до дорученої справи – до захисту меж своєї Батьківщини.

Виховання починалося мало не з дитинства. Свято дотримувалася заповідь: «Шатай батька свого і матір твою, щоб благо ти будеш і будеш довговічним на землі». Дітей навчали читання молитов перед сном, при пробудженні до і після їди. З п'яти років вони мали знати молитви «Отче наш», «Царю небесний», «Пресвята трійця» та інші.

Переважна більшість козаків змалку ставали глибоко віруючими православними людьми. Проте вони з повагою ставилися до мусульман, католиків, лютеранів та віруючих інших загальновизнаних конфесій.

Основою сімейного виховання були позитивні приклади бойових подвигів, бездоганної служби діда, тата, родичів, станичників. Майбутніх воїнів вчили не губитися за будь-яких обставин, знаходити вихід із будь-якого становища, стійко триматися і виживати в найважчих умовах, приходити на допомогу не тільки товаришеві, а й будь-якому станичнику в небезпечну хвилину, «не шкодувати живота свого задруги своя».

Дітям не прощалися брехня, грубість, окрики на старших, суворо заборонялися азартні карткові ігри, ігри зі приниженням особистої гідності. Однією з особливостей козацького виховання було те, що кожен старший за віком козак, козачка, навіть не родичі, могли не лише зробити зауваження молодшому, та й покарати провину. Молодші ж з повагою та шанобливістю ставилися до старших, а за необхідності допомагали їм за своїми силами та можливостями.

Педагогіка козацтва вважала, що в основі успішного виховання повинні лежати доброта та доброзичливість.

Аналіз джерел показує, що козацтво мало чітко визначену мету виховання. Козацьке виховання здійснювалося на основі гуманістичних принципів та методів та спиралося на господарський уклад, побутові традиції, громадські норми життєдіяльності, що дозволяли надійно підтримувати та охороняти стійкість та життєздатність козацтва. Основним напрямом діяльності військових та окружних козацьких товариств, внесених до державного реєстру, було і залишається патріотичне та моральне виховання молоді, підготовка козаць до військової служби та захисту Вітчизни. У цьому є сенс козацької ідеї та козачого духу.

Дитина в козацькій сім'ї з дитинства і до 7 років перебуває з батьками під їхньою опікою. Для дитини важливо пізнавати світ за допомогою найближчих людей. З 7 років дітей покладали посильні роботи. Хлопчиків долучали до чоловічих занять: догляду за худобою, турбот про господарство дівчаток – до робіт по дому та городу. З раннього дитинства існувала статева диференціація: хлопчик – майбутній господар будинку та захисник, воїн, дівчинка – господиня та рукоділка, яка підкоряється чоловікові. Таким чином, з раннього дитинства дітей долучали до праці, даючи цим зрозуміти, що працю – це головний обов'язок.

Поведінка дітей та підлітків суворо контролювалася дорослими. Виховували страхом покарання та засудження вчинку. Так за лихослів'я і крадіжку пороли. Тих, хто попався на злодійстві, пороли публічно, а потім, прив'язавши до тіла вкрадене, водили вулицями і вимагали кричати про скоєне. Результат такого виховання найчастіше був позитивним. І хоча козачата часом і порушували порядки, але все ж таки не виходили за рамки дозволеного. Виростаючи, вони ставали гідними людьми.

Хтось заперечить: «Навіщо такі крайнощі? Зараз інший час і педагогіка заперечує тілесні покарання». Я згодна з такою думкою, але все ж таки повинна заперечити: надто м'яко часом сім'я і суспільство ставляться до такого роду витівок підлітків. І ще часто в сім'ї відсутня особистий позитивний батьківський приклад.

Раніше особливу увагу приділяли козакам формування якостей майбутнього захисника Вітчизни. З ранніх років маленьких хлопчиків готували до випробувань та боротьби з небезпекою. Це були стрибки на конях, воєнізовані ігри, які вели під керівництвом дорослих. З 10-11 років козачата брали участь у стрибках-змаганнях, організованих місцевою владою. Програма була не з легких: гойдання через перешкоди зі стріляниною, рубкою опудал і лозин, уміння кинутися на ворога з холодною зброєю в руках і вразити його. Підлітки вправлялися у джигітуванні та спритності володіння зброєю також у підготовчих таборах. Козачі школи мали спеціальну програму з військової підготовки та статут, якого неодмінно мав дотримуватися кожен учень. Залишається тільки захоплюватися тим, як мудро та вміло козаки виховували майбутнього чоловіка, в якому культивували мужність, відвагу, справедливість та доброту.
У вихованні дівчаток-козачок також сформувалися певні традиції. Козаки мали своє уявлення про жіночу честь. Батьки суворо стежили за взаємини статей до шлюбу. Якщо дівчина до заміжжя вступила у статевий зв'язок із чоловіком, це вважалося ганьбою не лише для її родини, а й для родичів. Такі сім'ї піддавалися глузуванням, і тому такі випадки були вкрай рідкісні.

Після заміжжя сімейні обов'язки важким тягарем лягали на плечі козачки. Після відходу чоловіка на військову службужінки працювали подвійно, виконуючи і чоловічу роботу. «Навіть зухвалий черкес, пробираючись темної ночі до козацької станиці на грабіж, мав справу з козачкою, і траплялися випадки, коли високі груди козачки прикрашалися Георгіївським хрестом за військовий подвиг», - так писав про козацьких дружин історик Ф.А. "Історія кубанського козачого війська".

Козаче виховання формувало здатність приймати рішення, адекватні будь-якій обстановці. В результаті склався тип особистості, сильний духом, з ясною свідомістю і стійкими переконаннями.

Віра в Бога була головною цінністю, яку виховували з дитинства у дитині. Християнська мораль не дозволяла здійснювати «погані» справи. "Ми теж намагаємося обмежити своїх дітей від поганого", - скажуть багато хто. Але одна справа, коли ми вселяємо це дитині, і зовсім інша справа, коли вона сама буде переконана, що цього робити не можна!

Народна педагогіка засуджувала 7 смертних гріхів людини, про які знала кожна дитина в козацькій сім'ї: лінощі, гординя, скупість, заздрість, гнів, перелюб і обжерливість. Саме тому ніколи не стояло питання перевиховання у козаків. .

Народна мудрість козацтва: Де віра - там і Батьківщина, Де Бог - там і правда. Завжди треба починати виховання з душі дитини, і вчити своє чадо головним Божим заповідям: «Полюби ближнього свого, не убий, не бреши, не вкради, не заздри» і т.д. Це необхідно для того, щоб дитина виростала Людиною та громадянином, а не привела свою націю до трагедії, про яку так добре сказав у своєму вірші ієромонах Роман:

Без Бога нація – натовп, об'єднаний пороком…
Або сліпа, або глуха, і що ще страшніше, жорстока!
І нехай на трон зійде будь-хто,
Висловлює високим складом.
Натовп залишиться натовпом, доки не звернеться до Бога.

Сімейні цінності козаків тому й були міцні та життєздатні, що базувалися на християнській моралі та православних традиціях. Повернення людей у ​​лоно Церкви дозволяє очистити душу від наносного і повернутися до витоків мудрості та моральності.

ЛІТЕРАТУРА:

1. Бадірова З.А., Козлова А.В. Класний годинникта бесіди для дівчат. М. Сфера. 2004 р

2. Борсякова С.І., Жиренко О.А. Класний час.10-11 клас. М. "5 за знання". 2007 р

3.Кон І.С. Психологія юнацького віку. Проблеми формування особистості.

М.Освіта. 1979 р.

4.Кіпніс М. Тренінг сімейних відносин. М. Вісь-89. 2006 р.

5. Махов Ф.С. Давайте поговоримо про це. Санкт-Петербург. КАРО. 2003 р.

6.Полякова І.Ю., Меньшова А.Ю., Панова О.І. Мистецтво бути разом. М. Амріта-Русь.2007 р.

7. Фопель К. Енергія паузи. М. Генезіс. 2001 р.

8. Журнал «Шкільний психолог».

2.1 Організація дослідження рівня сформованості сімейних ціннісних орієнтацій у старших школярів

Цілеспрямована діяльність щодо вдосконалення духовно-морального виховання підростаючого покоління та зміцнення інституту сім'ї неможлива без проведення обстеження ціннісних орієнтацій учнів.

Для дослідження рівня сформованості цінностей сімейного життя у свідомості школярів старших класів було проведено експеримент на базі КДУ «Перевалівська» Середня школа». В експерименті брали участь школярі 9-11 класів у кількості 50 осіб. Експеримент проводився у кабінеті шкільного психолога за його участі.

Ціль проведення обстеження ціннісних орієнтацій серед учнів полягає у виявленні рівня сформованості сімейних цінностей, і навіть визначення ступеня володіння дітьми культурою сімейних відносин.

Основними завданнями дослідження є:

• - Вивчення ставлення учнів старших класів до сімейних цінностей та інституту сім'ї в цілому;
• - Вивчення питань, пов'язаних з рівнем володіння культурою сімейних відносин;
• - Виявлення шляхів встановлення взаєморозуміння між поколіннями;
• - Розкриття можливостей формування позитивного образу сім'ї в освітньо-виховному процесі;
• - Вивчення проблем виховання толерантності в сім'ї.

Дослідження дозволить більш детально вивчити характер взаємовідносин між дітьми та батьками, сім'єю та освітніми установами, учнями та педагогами на сучасному етапі розвитку суспільства; виявити ті проблемні зони, які вимагають пильної уваги, активної навчально-виховної роботи, а також зусиль з боку держави та інститутів громадянського суспільства. Наявність серйозних дефектів процесів соціалізації в сім'ї, прорахунків у духовно-моральному вихованні молоді, складна демографічна ситуація в країні диктують необхідність проведення кардинальних дій у галузі освітньої політики та широких просвітницьких заходів, спрямованих на зміцнення сім'ї та формування сімейних цінностей.

Для дослідження сімейних цінностей серед учнів було застосовано комплект діагностичних матеріалів, поданий у Додатку 1.

На першому етапі дослідження старшокласникам пропонувалося закінчити дві пропозиції:

«Сім'я для мене – це…»

«Сім'я потрібна людині для того, щоб…»

Другий етап полягав у проведенні анкетування з метою виявлення рівня сформованості цінностей сімейного життя у свідомості старшокласників. І тому виходячи з діагностичних матеріалів Х.Т. Загладиною була складена анкета, подана у додатку 1.

З іншого боку, у дослідженні використовувалася анкета «Сімейні цінності» С.С. Носів, заснована на ранжируванні випробуваних основних сімейних цінностей.

Перед початком опитування його організаторам учням повідомили про важливість цього заходу, а також необхідність щиро і серйозно відповідати на запитання, поставлені в анкеті.

Для відповіді питання анкети додається бланк - таблиця (Додаток 2). Після проведення опитувань необхідно підсумовувати однаково виділені відповіді учнів щодо кожного питання відповідного блоку.

Проведення діагностики рівня сформованості сімейних цінностей у учнів передбачає певне «вторгнення» освітньої установи у приватне життя сім'ї, тому перед початком опитування було проведено бесіду з батьками, мета якої полягає у роз'ясненні роботи такого роду, щоб отримати на це їхню згоду.

Особлива увага батьків була звернена на кризу сім'ї, що продовжується, як інституту соціалізації, що знаходить своє вираження в зростанні розлучень, конфліктних сімей, сімей з антисоціальною спрямованістю. Збільшується кількість важких сімей, які неефективно виконують функції з виховання дітей. Невпинно зростають цифри дитячої безпритульності при живих батьках, суспільство розбурхують злочини неповнолітніх. Взаємини дітей та батьків нерідко переходять у розряд кримінальних (зростає кількість дітей – жертв насильства дорослих).

У умовах стає очевидною необхідність допомоги сім'ї у підвищенні її виховного потенціалу, від рівня якого залежить успішність і результативність домашнього виховання дітей та підлітків.

Також до батьків було донесено актуальність консолідації сім'ї та школи, батьків та педагогів для вибудовування єдиного освітнього простору з метою спільної планомірної та системної роботи щодо формування сімейних цінностей у підростаючого покоління. Саме це і є сьогодні одним із найважливіших пріоритетів освітньої політики держави.

Для ефективної організації такої роботи школа повинна мати хоча б загальне уявлення про те, якою мірою сучасна сім'я транслює сімейні цінності дитині. Інакше кажучи, школа в особі педагогів має зрозуміти, які механізми трансляції традиційних сімейних цінностей порушені (тобто, чого недоотримує дитина в сім'ї), щоб по можливості за допомогою системи навчально-виховних заходів, а також психолого-педагогічної підтримки сім'ї заповнити ці прогалини.

На питання про те, яким чином проводитиметься опитування учнів, батькам було дано однозначну відповідь – «анонімно». Батьки повинні знати, що завдання даного дослідження полягає в тому, щоб виявити рівень сформованості сімейних цінностей у дитини, проблеми, пов'язані з емоційним благополуччям її в сім'ї, «позначити» зони, що вимагають пильної уваги та психолого-педагогічної підтримки, намітити можливі шляхивстановлення порозуміння між членами сім'ї. Якщо після такого опитування у самих школярів або в їхніх батьків виникне запит на психолого-педагогічну допомогу, вони мають повне право звернутися до відповідного фахівця, і в цьому школа сприятиме їм.

Батькам було оголошено також про те, що результати анонімного опитування учнів педагог обговорить з ними на чергових батьківських зборах або в ході індивідуальної бесіди, де познайомить батьків із відповідями, які дали їхні діти. Цілком може статися так, що ця інформація виявиться для батьків дуже цінною та необхідною для вдосконалення взаємин із дитиною.

2.2 Результати дослідження

Проаналізувавши відповіді старших школярів, було отримано такі результати.

За методикою незакінчених пропозицій було складено зведена таблиця 1. Як бачимо, більшість учнів старших класів сім'я асоціюється з рідними, коханими, близькими людьми, і з дітьми і онуками. Трохи менший відсоток учнів, які вважають, що сім'я – це кохання, ніжність, щастя, радість, дружба, теплі дружні стосунки. Зустрічалися відповіді, що сім'я – це взаємодопомога, підтримка у скрутну хвилину, взаємовиручка. Двоє учнів бачать у сім'ї лише спільне проживання та проведення часу людей. Стільки ж учнів вважають, що сім'я для них – це матеріальна підтримка. Один учень відповів, що сім'я для нього – це осередок суспільства.

Таблиця 1

Цінності, зазначені у визначенні сім'ї

Результати наочно показані на круговій діаграмі (рисунок 1)

Рисунок 1 Поняття «Сім'я» у свідомості старших школярів

Ще цікавішими виявилися закінчення другого речення: «Сім'я потрібна людині у тому, щоб…», подані у таблиці 2 і діаграмі (рисунок 2).

Таблиця 2

Основні функції сім'ї на думку старшокласників

Цінність	Кількість відповідей
Продовжувати людський рід
Любити і бути коханим
Для підтримки та взаємодопомоги
Для зручного, комфортного життя
Щоб мати постійного партнера
Щоб дбати про когось
Щоб не бути самотнім
Пізнати радість життя
Для фінансового забезпечення
Щоб мучити себе та інших

Рисунок 2 Функції сім'ї, виділені старшими школярами

Головною функцією сім'ї старші школярі вважають продовження людського роду (30% опитаних). Також велика кількість учнів вважає, що сім'я потрібна для кохання (18%), підтримки та взаємодопомоги (16%), для зручного та комфортного життя (10%). Четверо піддослідних (8%) хочуть створити сім'ю для того, щоб мати постійне сексуального партнера. Троє старшокласників (6%) бачать сенс сім'ї в тому, щоб не бути самотнім, стільки ж учнів вважають, що сім'я потрібна, щоб дбати про когось. По одному учневі (2%) відповіли це питання так: «… пізнати радість життя», «… його фінансово забезпечували» і «… щоб мучити себе та інших». Дві останні відповіді змушують задуматися про те, що у цих учнів недостатньо сформовані цінності сімейного життя, заплановані розмови з цими учнями та їхніми батьками.

На наступному етапі проведемо аналіз анкет учнів старших класів. Результати анкетування представлені у таблиці 3.

Таблиця 3

Результати проведеного анкетування

№ питання

Аналіз показав, що більшість учнів (29 осіб) вважають місцем, де вони почуваються найбільш комфортно, свій будинок, вдвічі менша кількість учнів (14 осіб) комфортно почуваються серед друзів, і лише 7 учнів найбільш комфортно почуваються в школі.

19 людей вважають, що найкраще їх розуміють друзі, 15 осіб віддають перевагу батькам, 10 людей довіряють однокласникам, та 6 осіб – вчителям.

Однак вирішення важливих проблем більшість опитаних воліли б здійснити з батьками (23 особи), друзям та однокласникам вирішення проблем довіряють відповідно 18 та 6 опитаних, і 3 особи не визначилися з вибором.

Дані відповіді свідчать, що більшість старшокласників пріоритетними виявляються такі цінності, як сім'я і дружба.

У більшої половини опитаних старших школярів сформовано таку цінність як сімейні традиції. Більше половини опитаних з розумінням відносяться до виконання обов'язків по дому.

Основною несприятливою обставиною школярі називають недовіру дорослих, відсутність взаєморозуміння, так само деякими учнями були відзначені пияцтво батьків, зневага батьківськими обов'язкамиі навіть агресивна поведінка деяких членів сім'ї. Всі ці питання вимагають подальшого опрацювання педагогів та психолога в рамках позакласної роботи та бесіди з батьками.

Більшість опитаних школярів вважають свої стосунки з батьками довірчими, дружніми, поважними. Однак деякі учні характеризують ці відносини як «прохолодні» і навіть ворожі. 5 учнів важко відповісти на це питання, що свідчить про недостатню сформованість цінності дружніх відносин у сім'ї.

Крім того, психологічного опрацювання вимагають деякі сім'ї, в яких, за словами учнів, конфліктні ситуації закінчуються тривалою образою чи фізичним насильством.

Майже половина опитаних дітей (20 осіб) вважають пріоритетним напрямом створення сім'ї та народження дітей, на 2 особи менше (18 опитаних) віддають перевагу здобуттю освіти та оволодінню професією, а 12 осіб хочуть якнайшвидше влаштуватися на роботу та здобути матеріальну незалежність та забезпеченість.

Переважна більшість опитаних учнів (39 осіб) у майбутньому хоче створити свою сім'ю. Однак є учні, які категорично проти створення сім'ї (3 особи) або не змогли відповісти (8 осіб).

Практично рівною мірою важливим у сімейному вихованні школярі вважають догляд за дітьми, турботу, любов батьків, прояв терпимості, поваги до особи дитини, довірчі відносини. Серед найбільш цінних якостей для створення сім'ї учні назвали повагу до особи чоловіка, прояв терпимості, взаємодопомогу та взаємовиручку. На думку більшості опитаних, у спілкуванні з дітьми найбільш важливою є така риса батьків, як повага до дитини.

Крім того, хотілося б зазначити, що більшість опитаних вважають найкращим для одруження віком 20-30 років, і в сім'ї має бути двоє, троє та більше дітей.

Такими є коротко результати анкетування старших школярів.

Наступна методика – тест «Сімейні цінності» С.С.Носова. Для того, щоб виявити найбільш значущі цінності, всі відповіді учнів були сумовані та визначено середнє значення за кожною з цінностей. При цьому чим нижче середнє значення, тим важливіша ця цінність для старших школярів.

Результати обробки відповідей учнів за цією методикою представлені у таблиці 4.

Таблиця 4

Результати методики "Сімейні цінності" С.С. Носова

Для найбільшої наочності за результатами тестування побудуємо діаграму, де найбільш значущі цінності представлені більшою величиною стовпчиків, а найменш значущі - меншою (див. малюнок 3).

Рисунок 3 Сімейні цінності у свідомості старших школярів, розташовані в порядку зменшення їхньої значущості

Таким чином, тестування за даною методикою показало, що найбільш важливою цінністю сімейного життя на думку старших школярів є спілкування подружжя, далі в порядку зменшення слідують такі цінності, як ніжність, сексуальні стосунки, фінансова підтримка, щирість та відкритість, спільний відпочинок, робота по дому, присвяченість сім'ї, привабливість партнера та, нарешті, захоплення.

У цілому нині, за результатами проведеного дослідження можна дійти невтішного висновку у тому, що з більшості опитаних школярів досить чітко сформовані у свідомості сімейні цінності. Сім'я, як і раніше, є однією з життєво важливих цінностей сучасної молоді. Молоді люди шукають у сім'ї своїх батьків підтримку та опору у процесі соціалізації, а свою майбутню сім'ю готові будувати на основі гуманістичних і моральних принципів, але відчувають у своїй величезний недолік у психологічних знаннях і вміннях. Слід зазначити, відповіді деяких учнів вимагають подальшої деталізації та опрацювання з психологом, педагогом, разом із батьками.

Вивчивши шлюбно-сімейні уявлення у школярів старших класів, ми вважаємо за необхідне рекомендувати для позакласної діяльності реалізацію спеціальних корекційно-пізнавальних програм для школярів. Такі програми повинні надавати допомогу у соціальній адаптації та готовності до шлюбу. Реалізація програми має створити умови для здобуття психологічних знань та навичок, які необхідні для організації оптимального міжособистісного спілкування та взаємодії.

Однією з форм реалізації програми є проведення «Дня сім'ї», який тією чи іншою мірою торкається всіх сторін сімейних відносин. Форми проведення можливо видозмінювати відповідно до соціальних запитів молодіжного середовища, але деякі питання повинні обговорюватися обов'язково. До них належать: здатність планувати бюджет сім'ї; вирішення конфліктних ситуацій; практичні навички у домашніх справах; знання особливостей чоловічої та жіночої психології; ставлення до речей та одягу; здатність вербально висловлювати емоції (пояснення у коханні).

Програма підготовки має бути багатосторонньою та передбачати набуття знань та навичок на теоретичному, практичному та емоційному рівні.

Муніципальний загальноосвітній заклад

«Воздвиженська середня загальноосвітня школа»

Кулундинського району Алтайського краю

Робоча програма

Елективного курсу

о 10-11 КЛАСІ

с. Воздвиженка 2017

Робоча програма елективного курсу складена за програмою модуля «Підготовка старшокласників до сімейного життя» автора – упорядника Свиридова О.М. к.н.н. професора кафедри корекційного розвитку та спеціальної освіти АКІПКРО

Заняття проводяться раз на тиждень для учнів 10-11 класів.

Під час проведення занять можуть бути використані такі форми роботи:

Обговорення питань;

Аналіз та програвання ситуацій;

Залучення ігрової та арт-терапії;

Використання аідіо- та відеоматеріалів.

Навчально-тематичнийійплан

	найменування розділів
	Сприйняття себе та інших
	Історія мого імені
	Соціальне становлення особистості
	Мистецтво спілкування з батьками
	Конфлікти та їх наслідки
	Емоційний світ сім'ї
	Сімейні таємниці
	Репродуктивне здоров'я
	Планування народжуваності у ній
	Сучасні методизапобігання
	Штучне переривання вагітності
	Сексуальність, проблема вибору
	Відповідальність та об'єктивність
	Кохання чи залежність
	Розлучення. Як і чому це відбувається?
	Як пережити розлучення?
	Заключне заняття Колаж «Наш гурт»
	Усього уроків

Результати

Виявлення та корекція індивідуальних особливостей у ситуаціях міжособистісної взаємодії;

Розвиток впевненості у своїх можливостях та здібностях приймати розумні рішення, долати життєві труднощі;

Формування вміння будувати глибокі та надійні взаємини;

Набуття навичок конструктивної взаємодії як з батьками, так і з передбачуваними партнерами;

Підвищення психолого-педагогічної компетентності майбутніх батьків.

Ключові поняття:

Фізіологічне, психологічне, соціальне становлення особистості, репродуктивне здоров'я, сексуальність, відповідальність, планування народжуваності, контрацепція, залежність, кохання

Тематичне планування за елективним курсом

«Підготовка старшокласників до сімейного життя»

всього на вивчення 34 години

	Тема заняття				примітка
	Сприйняття себе та інших Вступне заняття. Золоте правило взаємності.
	Повага та любов у спілкуванні
	Історія мого імені Самопрезентація "Хто я?" Мій життєвий гасло. Свобода ухвалювати рішення. Види рішень
	Географія міфів про народження. Історія мого імені. Фантазія «Мій внутрішній світ»
	Фізіологічні та психологічні зміни в період дорослішання
	Соціальне становлення особистості Соціальна рольта становлення чоловіка та жінки. Мужність і жіночність як риси особистості
	Від дівчинки до жінки. Від хлопчика до чоловіка
	Мистецтво спілкування з батьками Вічність проблеми батьків та дітей. Уявлення про ідеального батька та ідеальній дитині
	Вміння говорити та вміння слухати. Похвала та підтримка
	Конфлікти та їх наслідки Сім'я як гурт. Людські конфлікти та його наслідки. Мистецтво вигравати та мистецтво програвати
	Вміння прощати. Способи подолання гніву та заздрощів. Критерії здоров'я сім'ї.
	Емоційний світ сім'ї Основні емоції контакту адаптованої особи. Роль позитивних переживань
	Сімейні таємниці Алкоголь та наркотики. Анкета «Що я знаю про наркотики?» СНІД. Як захистити себе від СНІДу?
	Порушення прав дитини. Насилля в сім'ї.
	Репродуктивне здоров'я Чи знаю я історію свого народження? Сила та стійкість подружніх відносин
	Планування народжуваності у ній Природний спосіб планування сім'ї. Безкоштовна контрацепція
	Сучасні способи запобігання Сучасні способи запобігання небажаній вагітності
	Випадкові зв'язки чи виправданий ризик? Захворювання, що передаються статевим шляхом. Профілактика.
	Штучне переривання вагітності Жити чи не жити-хто вирішує?
	Сексуальність, проблема вибору Сексуальна поведінка та моральна відповідальність людини
	Тиск середовища у сфері інтимних відносин. Коли сказати «ні»?
	Відповідальність та об'єктивність Наслідки дошлюбних сексуальних відносин
	Позашлюбні сексуальні стосунки. Ситуація «Якщо друг виявився раптом…»
	Кохання чи залежність Захоплення, закоханість та кохання як психологічні стани
	Нерозділене кохання. Почуття образи та шляхи його подолання. Довіра та межі дозволеного
	Стратегії утримання шкідливі поради. Освоєння конструктивних методів взаємодії з партнером.
	Моделі поведінки у процесі пошуку гідного об'єкта кохання. Анкета «Який хлопець чи дівчина тобі підходить?»
	Розлучення. Як і чому це відбувається? Стадії переживання горя: шок, депресія, гнів, примирення
	Усвідомлення власної відповідальності за особисті проблеми
	Почуття власної гідності. Повага до почуттів інших людей.
	Як пережити розлучення? Вправа-пригода «У незвідане всією групою»
	Значення дружніх взаємин у людини. Моделювання образу "Справжньої дружби"
	Заключне заняття Колаж «Наш гурт»