إعطاء تعريف مثل هذه السعادة. التواضع في التوقعات. ما يمنعنا من السعادة

من هنا يمكنك التحدث بالفعل عن الطريق الحقيقي إلى السعادة، لا تقتصر على رغبات مجردة.

1. سائل كافيرزني

عادة، ترتبط السعادة مع الرفع العقلي، مظاهر المشاعر الصاخبة، وكذلك مع حيازة القيم المادية. وفقا لهذه العلامات ومحاولة تحديد السعادة، منذ أخرى علامات واضحة ليس. لكن حقيقي شعور عميق غريب أن تضعها. ردود الفعل الخارجية دائما بشكل فردي، غالبا ما تكون خادعة ويمكن أن يكون سبب الكحول والأدوية والإعاقات العقلية وأسباب أخرى مرتبطة بحزن من السعادة. والثروة غالبا ما تصبح للأسف.

لذلك معظم الفلاسفة والكتاب وغيرهم من خبراء النفوس البشرية تتلاقى في رأي أن السعادة لا يمكن تحديدها بسرور أو مع المال. ولكن إذا قمت برمي هذه العناصر الأكثر أهمية من السعادة، فما سيبقى؟

نهج خطير وموضوعي إلى حد ما بالنسبة لسؤال السعادة هو مسح، في المسوحات ذات طبقات مختلفة من السكان دول مختلفةوبعد اتضح الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام، على سبيل المثال، أن الأموال مرتبطة بالسعادة بشكل رئيسي عندما لا تكون كذلك. تؤثر المزيد من نمو المبالغ في الحسابات بشكل ضعيف على الزيادة في تقييم سعادتها. تتيح لك استطلاعات الرأي تحديد الظروف المميزة الأخرى التي يراها الشخص نفسه سعيدا. ومع ذلك، فإن واحدة ونفس الظاهرة غالبا ما تحصل على التقييمات الأكثر إثارة للجدل. ليس من المستغرب أن تختفي رأي كحولي حول سعادته مع رأي الآخرين. وماذا عن مخدر الدينية؟

لا يوجد سبب للشك في المؤمنين في الانحرافات العقليةنظرا لأن سلوكهم في جميع مجالات الحياة الأخرى، فإن سلوكهم مناسب تماما وحتى متميز عن طريق الانضباط والصحة واحترام الآخرين. ولكن عندما يضرب الشخص نفسه على مدار الساعة، فإن الملحدين لا يرون هذا الفرق الكبير التسمم الكحولية ولنفسك هذه السعادة لا تمني أي شيء.

كما أدرين غموضا مخدر الحب. الآباء والأمهات حول الابن: وماذا وجد في ذلك؟ وهو مجنون عنها.

السؤال التالي: هل يمكن أن يكون هناك حيوان بسعادة؟ ليس من الصعب ارتكاب الأخطاء، حتى تقدير سعادة شخص آخر. ولكن يمكن للشخص أن يسأل على الأقل. ولما علامات لتقييم حالة الحيوان؟ إذا كان الشخص صماءا له، أو على الأقل استخدام خطاب التقسيم الذاتي أثناء التجربة في الغرفة، فإن رد الفعل الخارجي للشخص والكلب غير قابل للتمييز.

بحثا عن علامات أعمق، بدأ العلماء في قطع الفئران الجرائم والأرانب، وأحيانا نفسها. اتضح أن التفاعلات الكيميائية المحددة إلى حد ما تتوافق مع دول المتعة والألم والخوف. هذه الدول يمكن أن تكون محفزة بشكل مصطنع مواد مختلفةوبعد علاوة على ذلك، هناك مراكز في الدماغ، مما يؤثر على ذلك نبضات كهربائية، يمكنك الحصول على نفس الولايات. لسوء الحظ، في مشكلة السعادة، لم يوضح أي شيء بالضبط. هذه المواد (الكحول والأدوية) معروفة مع العصور القديمة العميقة. لكن الاختلافات ملحوظة لم يكن هناك كشف بين الشخص والفئر. هذا الأخير ليس مفاجئا. بعد كل شيء، نحن الأقارب. لأن القرد تقشير من الشجرة، لم يتغير شيء فسيولوجيا.

الاعتماد على البيانات الموضوعية لعلم وظائف الأعضاء، يبدو أنه يعطى للحيوانات الحق في السعادة. أصحاب القطط والكلاب، ربما، حتى إهانة إذا كانت المفضلة، في الواقع أفراد الأسرة، سيتم حرمانهم من هذا الحق. كيف ستكون مع النباتات؟ يتذكر وكيل الزهور أيضا العديد من حالات التفاعل البشري تقريبا للحيوانات الأليفة في الأواني. من ناحية أخرى، سيتضح الكثير من المواطنين إذا وضعت مشاعرهم على لوحة واحدة مع الكلاب.

2. إجابات على أسئلة caverzny

حتى الآن، لا يتم إعطاء تفسير أي كلمة ولم تصبح معترف به عموما، حتى يظل هناك مساحة في اختيار خيارات التفسير ولا توجد معايير اختيار لا لبس فيها. هناك أهداف غامضة شائعة فقط. أولا، لا ينبغي رفض التفسير جدا بالعروض التقديمية الموجودة في المجتمع. ثانيا، يجب أن يكون ذلك، إن أمكن، العمل، يجب أن يوضح القضية، وعدم الخلط بينها.

المساعدة في التفسير يمكن أن تختبر في المواقف الأخرى المشابهة. وهذه الحالة حل تماما هو. لوقت طويل لا يمكن للعلوم بالتأكيد الإجابة على السؤال: هل تعتقد الحيوانات؟ كجزء من المادية الجدلية، يتم تقديم القرار التالي. الوعي وظيفة فقط العقل البشريولكن في الوقت نفسه هو واحد (أعلى) (أعلى) أشكال الانعكاس الكامنة في كل المسألة. شكل آخر من أشكال الانعكاس: التهيج - الكامنة في جميع الكائنات الحية. على الأكثر مستوى عال تطور يذهب إلى حساسية. تظهر حيوانات الفقاريات نفسية. وبالتالي، فإن الفجوة عادلة جدا: الحيوانات - النفسية، والشخص - الوعي (ومع ذلك، والنفس أيضا).

في القياس، يتبع، من ناحية، أن ندرك أن الحيوانات ليست من عالم مختلف، فهي متأصلة كثيرا من الإنسان، بما في ذلك خط السعادة. من ناحية أخرى، فإن السعادة الإنسانية لديها شيء أكثر بكثير مما تملكه الحيوانات. من أجل عدم تعقيد المصطلحات ولا تخترع كلمات جديدة، يقترح النظر في السعادة فقط من قبل الفئة البشرية. منذ حتى في مجتمعات حماية الحيوانات في المقدمة، هناك مهام مختلفة تماما، يقترح لمفهوم السعادة بعد الآن أي شخص يغطي. في الوقت نفسه، لا يحظر الكلاب على الإطلاق تطبيق كلمة "السعادة" لعنادهم، لأنها لم تنجح بمفهوم أكثر دقة من شأنه أن يغطي الرفاهية والصحة والشبع والتمتع بالحيوان.

(ربما كلمة "الرئاسة" مناسبة كفئة مشتركة للحيوانات والبشر. ومع ذلك، فإنه ليس في الكلمة، ولكن في الواقع: في بعض الامتثال. ربما للحيوانات هي: الامتثال للشروط محيط ب الاحتياجات الفسيولوجية للحيوانات. ومع ذلك، فإن حالة حيوان أليف، مغطى بالمخالم، غير مغطاة هنا. ربما في كاليمين الذين يتكون من كلب السعادة؟ أو ربما يشعر الكلب المدرب ما يحتاجه المالك، ويحاول إظهار كل مواهبه؟ على أي حال، يحتوي صاحب الكلمة على الكلاب والقطط كثيرا اكثر اهميةمن مجرد الصوت. جنبا إلى جنب مع احتياجات الحيوانات القياسية، لديهم حاجة واضحة للتواصل مع شخص.)

مع العصور العصبية العميقة، ينتشر الرجل الأغنام والماعز والخنازير والأبقار والخيول من أهداف النثر للغاية. ويتخذ الاهتمام ليس كثيرا عن البقرة نفسها، كم من اللحم البقري ونوعية الحليب. الحيوانات بالنسبة لنا هي الغذاء والأدوات. للتحدث عن سعادتهم - غير منتجة مثل سعادة المياه والنظارات. على الرغم من رأي الحيوانات، إذا كان هذا قد كشف، فربما يختلف عن الإنسان، ولكن كل العلوم، كل شيء المفاهيم الإنسانية شكلت للبشر. الاختبارات واضحة هنا، لكنها نقطة مرجعية، وهي الأساس، بدون كل شيء سوف يتحول كل شيء إلى ثرثرة عديمة الفائدة. الرعاية، وحماية الحيوانات - واجبنا. ولكن لوضع مصالحهم في السراويل مع الإنسان - إنها معادية للاجتماعية. لذلك، في المصطلحات العلمية ستكون خطأ كبير توزيع المفاهيم الإنسانية بحتة تلقائيا العالم وخاصة مفهوم السعادة - الحيوانات.

لحل مشكلة غموض السعادة الإنسانية، كما تم تطوير أدوات ممتازة لفترة طويلة. هذه هي الفئات: الجوهر والظاهرة. من المهم هنا، على وجه الخصوص، أن واحد ونفس الجوهر، اعتمادا على الظروف، يمكن أن يظهر بطرق مختلفة. على سبيل المثال، يمكن أن يكون الكربون في شكل جرافيت، وربما في شكل الماس. في الوقت نفسه (في الاتصالات) هو مواد البناء لجميع المعيشة على الأرض. ما هو الكربون في الواقع؟ - السؤال لا معنى له. لوصف جوهرها، يتم استخدام خصائص مجردة للغاية: الوزن الذري، التكافؤ، الموقف في النظام الدوري. تم اكتشاف هذا الجوهر نتيجة لعملية طويلة من المعرفة بالبيانات غير المباشرة. لا يمكننا أن نرى أي ذرة الكربون.

يبدو أن الأمواج الكهرومغناطيسية لمدة سبعة ألوان قوس قزح ليست متشابهة، وهي هذه الأمواج. علاوة على ذلك، فإن الطيور، العديد من المخلوقات الأخرى موجات من النطاقات الأخرى وليس على الإطلاق بألواننا السبعة المعتادة. بالنسبة لأحساساتنا الأخرى، فإن التفاعلات الكيميائية تستحق كهرباء وغيرها من الآثار الجسدية.

لذلك، من الطبيعي أن نتوقع أن يكون هذا الشيء هائل ومتعدد الأوجه مثل السعادة مجردة جوهر والعديد من المظاهر كبيرة. كل سعادة في مناجفه. مظاهره ذاتية. وما هو لطيف لشخص واحد أن يكون مثير للاشمئزاز لآخر. الجميع مظاهر محتملة لم تدرج أبدا أبدا. وبهذه الطريقة، يتم تفسيره لماذا يمكن للناس أن يكون لديهم آراء معاكسة تماما على الحساب الذي يقومون به سعداء.

من أجل عدم تخيل كل تنوع الآراء وعدم تصبح مصدرا للتناقضات، يجب أن يهم تعريف السعادة من جوهره وتشتت انتباهه عن مظاهر المظاهر. إذا كنا نريد الحصول على استنتاجات موضوعية وخصائصها، فهي مجبرة على مغادرة الملذات الجسدية في الخارج من الاعتبار بسبب الذاتية الشديدة. الذوق واللون، كما تعلمون، لا يوجد رفاق. والذين يهتمون بسرور، أي كتب نصية خاصة.

دعونا شرح لقياس آخر. يمكننا أن نقول أن الشمس هي قرص متوهج في السماء. لكن يمكننا القول أن الشمس هي كرة هيدروجينية، تتحول إلى الهيليوم. التعريف الأول من الشمس يعكس ما هو واضح ومفهوم لكل شخص. ومع ذلك، فإنه لا يهم جوهر هذه الظاهرة وبالتالي يحمل فائدة ضئيلة. بعد كل شيء، يمكن أن تضيء الحريق وتدفئة. قبل بداية القرن العشرين، كان يعتقد أن الشمس كانت نار كبير، لكن لم يكن واضحا أن يحترق فعلا ... يبدو أن التعريف الثاني ينسى الضوء والدفء، أي أهم عواقب. ولكن من ذلك أنه يمنح مفتاح الظاهرة، يشرح كيف يسخن الهيدروجين البارد، وهرس ويظهر في السماء كقرص متوهج.

لذلك، التعريف المقترح لا يهم المظاهر الخارجيةولكن لا ينكرهم على الإطلاق. خاص الحالة العاطفية، والتمتع به العنصر الأكثر أهميةفي كثير من الأحيان، ولكن ليس فقط نتيجة يمكن تحقيقها، على سبيل المثال، المخدرات. تتمتع الحيوانات في تجربة. لذلك، في مفهوم السعادة، من الضروري تخصيص أولا من كل ما يميزه عن المتعة البسيطة. ويجب عدم العثور على الاختلافات في البيولوجية، ولكن في المجال الاجتماعي، حيث توجد طرق جديدة تماما من الحاجة إلى التمتع بها.

هنا نأتي إلى مسألة مهمة: ما سيبقى من السعادة إذا كنت ترمي من ذلك؟

بالنسبة لصيغة الحيوانات بسيطة: "أردت - اشتعلت - تتمتع". بناء خطط، أفكار نعتز به - بالنسبة لهم غير متوفر. لأن جميع فوائد الحضارة تكمن خارج فهمها، إذا كان هناك مثل هذا الشيء. كل الأشياء والهياكل الخاصة بنا - ليس لهم أكثر من كومة من الحجارة.

الحضارة تساعد على حلها بحتة المشاكل الفسيولوجية ويسمح لك التركيز على هذه الهوايات، والتي لا يمكن تصورها للحيوانات. (على سبيل المثال، فإن شغف آلات اللعب ليست بعيدة عن غرائز الحيوانات، لكن الكلب لن يلعب مع الجهاز.) إذا كان الشخص لا يعيش في خنازير، فإن المسار من "مطلوب" إلى "الاستمتاع" لا تستنفد مع رابط واحد. حتى في أبسط الحالات، فإنه يحتوي على اثنين من الروابط الوسيطة: "حصل" واشترى ". وفي معظم الأحيان هذه شبكة متفرعة ضخمة، تغطي العديد من الرغبات على الفور.

غالبا ما تعقد السنوات قبل أن تأتي رغبة الرجل إلى رضاها. هذا هو الحال مع أغلى الملذات (سيارة، منزل). هل هذا يعني أن معظم الحياة هي شخص مثله لا يعيش، لأن السرور يأتي بعيدا عن الفور، بشكل غير مباشر، يتم استبداله بحلم أو أمل؟ إذا كانت التمتع نفسها ليست سوى لحظة قصيرة في عملية ضخمة، فحسب، فستكون هذه العملية فقط على فقدان الوقت، فقط دقيق لا نهاية لها؟ إذا كان هذا صحيحا، فقد كان القرد في تقشير العبث من الشجرة. وإذا لم يكن الأمر كذلك، فمن الضروري أن ندرك أنه مع عزاء جسرية لشخص ما هناك بيئة خاصة، والتي في حد ذاتها مصدر أفراح جسدية ومعاناة يمكن أن تكون أقوى من الطعام من الطعام أو من الجماع الجنسي. فقط في هذه البيئة الاجتماعية محايدة، غير ملموسة، بدون طعم ورائحة، يمكن للإهانة شيء ككلمة من قبل شخص يمكن الإساءة إلى شخص حتى أعماق الروح، تتحول من الداخل إلى الخارج وجعل أكثر تعيسا في العالم، وربما الأمر متروك للسماء ...

فى ماذا قوة السحر الكلمات؟ حقيقة أن الشخص في المجتمع موجود من خلاله ويضع الشخص في المجتمع، فهو يقرر كيف هي الصفات الشخصية قيمة للأشخاص الآخرين. "اتخاذها إلى الجنرالات" - وهذا هو أموال فورا، والفوائد والكوخ والاحترام العالمي والكتلة من المرؤوسين، وعلى استعداد لأداء الأوامر بالفعل دون تفكير غير ضروري و تقديرات إضافيةوبعد "حذف" هي كلمة واحدة، لكنها كارثة، عار من غير قابلة للرسيلة عن نفسي وأحفاد، وهو قيود حادة في استخدام الفوائد المادية، مرارة مركزة من مئات المتعة المختفية. في الصوت، لا شيء السحر ليس كذلك، لكن المراسلات قد تغيرت (نحو الصدفة أو التناقض) لرغباتنا لاحتياجات الآخرين، وتصبح هذه الحقيقة نفسها أقوى مسببات الأمراض، لذلك بعض مايلي من المتعة، والبعض الآخر يكفي ل بندقية.

في وقت استلام الثناء، وظائف، التعرف على الشخص يعاني من الارتياح الأخلاقي ليس فقط، ولكن أيضا التمتع الجسدي البحت. ليس من خلال الصدفة أن تصبح اعتراف غالبا ما تنتهي في حد ذاته، والمال فوائد ملموسة بعيدة في الخلفية.

الكلمة هي مجرد نموذج. يمكن الحصول على معلومات حول المطابقة المرغوبة في شكل أرقام من تقارير الأسهم، في شكل أي علامة، على سبيل المثال، إشارة الدخان (كما في الانتخابات إلى العرش البابوي). فقط الكلمة هي شكل مريح للغاية ومدمج ورقيق من نقل المعلومات. ومع ذلك، فإن المعلومات ليست جوهر السعادة. الجوهر في نفس الامتثال مرارا وتكرارا. قد يتم تأكيد عدم وجود معلومات. على سبيل المثال، إذا لم تكن هناك تقارير حول كوارث الطائرات العادية، فإن عن الأقارب القادم يمكن أن يكون هادئا.

جنبا إلى جنب مع الكلمة، قد تكون المعلومات حول الحبس المال. في هذه القدرات، فهي مظهر مشرق وحتى قياس السعادة. لكن، لا تنفق على الفور، فرضا على أوجه القصور في الجهاز العام، أنهم يحتاجون إلى مخاوف ويؤدي إلى مشاكل، وأحيانا غير سارة للغاية وحتى مدمرة. في مسألة المال سنعود.

ليس فقط الاحتمالات اللاصقة والمناصب الرئيسية يرجى الرجل. حياته سعادته وتركز كل ساعة، كل دقيقة مع مسار جيد من الشركات التابعة. بريق الودية على الكتف - هذا ليس تافه، يتم تأكيده من خلال الدورة التدريبية الخاصة بك، ودعم الوعد، والامتثال للمصالح العامة من ميولك المشكوك فيها للغاية. هذا هو السبب في أن دفع ودية يمكن أن نفرح في لا تقل عن قبلة المرأة.

على العكس من ذلك، فإن المنظر المائل للشخص المحبوب، رئيس الرأس، الحساب للخدمة التي لا يوجد شيء لدفعها، - يمكن أن تفسد المزاج لفترة طويلة. يبدو أنه لا أحد أصابك، لم تفعل ذلك، لم يحرم الوضع في المجتمع. لكنها تسلق في الصدر، والضغط في الحلق ... بسبب المشاكل الصغيرة مرارا وتكرارا مرارا وتكرارا، نفى الأجهزة الأخرى.

الظروف المشابهة لتلك التي حدث فيها حدث ملحوظ في حياة الشخص، (نفس الأشخاص والموسيقى والرائحة) يسبب أيضا المد المشاعر. حتى الذكريات نفسها التي ظهرت بالصدفة أو عن طريق إرادة الفرد، هناك مصدر قوي للبهجة أو الحزن.

لذلك إذا كان من السعادة الإنسانية لحذف جميعا ذات صلة بالمعدة، فإن العديد من أفراح كثيرة و Chagrin ستبقى. ومع ذلك، فإن جميع هذه الملذات ليست مدرجة أيضا في التعريف، لأنها ليست سوى مظاهر السعادة. ولكن هذه، ربما، ليست مذهلة للغاية مع خارج الحالات تظهر أن وراءهم جوهر موضوعي محدد تماما، ينعكس في التعريف.

3. كيف يعرف

من المستحيل فهم ما هي السعادة التي تقتصر على مرئية فقط على السطح. للوهلة الأولى، يبدو أن متعة امتصاص الطعام في مطعم باهظ الثمن لا يرتبط بأي حال من الأحوال مع مخاوف الأشخاص الآخرين. ومع ذلك، فإنه ليس كذلك. لن يحدث أي مهرجان إذا لم يجعل المجتمع كسب المال في العيد، ثم يستهلك الغذاء بهدوء ولهدوءا.

إذا كان البستاني لا يحب الحفر في الأرض قبل نكران الذات، ثم في هذا الدرس الذي يستطيع

حتى أن تنسى بقية العالم. ولكن لماذا ثم لا يحدث لحفر

في الحي أو في منتصف شارع المدينة؟ نعم، لأن بقية العالم

يضمن له الفرصة للعمل بأمان على موقعه واستخدامه

نتائج عملهم. لتخفيف مؤامرة شخص آخر، يجب عليك، بحد أدنى،

احصل على الاذن. يبدو أنه تافه، كلمة واحدة "نعم"، ولكن هذا الإذن هو مراسلات إرادة الآخرين. يعمل فعل غير قانوني على الفور في الاجتماعية المفيدة. بدون هذا الإذن، من غير المرجح أن يجلب الاهتمام بممتلكات شخص آخر الفرح، لأنه في أي لحظة تهدد بدوره إلى مشاكل كبيرة.

إذا حصل مواطن على المتعة من الاحتفالات في الغابة، وعلى وجه الخصوص، من عدم وجود أشخاص آخرين، ثم أولا وقبل كل شيء لأن هؤلاء الأشخاص الآخرين قد زودوه بفرصة Carefree ويريد بأمان المكان المهجوروبعد إذا كانت الغابة نفسها كانت سارق وقبارا أو كان تحت النار على الأرض المحتلة، فلن يتلقى المواطن أي متعة، حتى لو لم يكن أحد قد أنهى وحتى لو لم يكن له مسمر مع قذيفة. لا يعطى الإهمال عبثا. ويطالا أنه ليس الكثير من الغابات نفسها، كما هو الحال مع محاضر عمال عمال من الإهمال، أي. مراسلات مواتية لبقية العالم، إرادة جميع الأشخاص الآخرين.

إذا تم تفريق رغبة الشخص بشكل جذري بمصالح جميع الأشخاص الآخرين، فإن الحدث نفسه لا يمكن أن يحدث، حيث هذه الرغبة راضية. إذا كان هذا الحدث ما زال قد حدث، فإن شخصا ما على الأقل يتصدره، شخصا لم يمنع شخص ما. علاوة على ذلك، إذا ظهر أصحاب المصلحة المباشرون، فقد أصبح تحقيق الرغبة على نحو متزايد. حالات التناقضات القصوى ذات المصالح العامة، لحسن الحظ، نادرة، لكنها هي: إعدام جماعي للمواطنين الأبرياء يائسون أو شخص مثير للإهانةوبعد عندما يتم توفير تدابير أمنية موثوقة، هناك مثل هذه الحالات يمكن تجنبها. إذا لم يحدث سوء الحظ، فإنه عادة ما يكتشف أن شخصا يباع بطريقة غير قانونية، وأظهر شخص ما الإهمال ولم ينتبه سلوك غريب مهووس، إلخ. لدى جماعة إجرامية فرصة نجاح أكبر بكثير، لأنها أكثر خطورة على المجتمع ولم تعد تمثل بموجب القانون بشدة أكثر من مجرم منفصل لنفس الأعمال.

تم النظر في الحالة الأكثر تحدا مع التعرض للكلمة أعلاه. في وقت لاحق، سيتم النظر في عدد آخر من الأمثلة المميزة.

الحالة مهمة بشكل أساسي عندما تخدم سبب المرح البشري كدواء. في التقريب الأول، اتضح ذلك: بمجرد أن يكمن السبب خارج العلاقات الاجتماعية (التأثير البدني أو الكيميائي)، فلا يمكن لأي سعادة إعطاء أي سعادة. ربما، في المصلحة العامة فقط مثل هذا الاستنتاج. ومع ذلك، نلاحظ أن ما هو السؤال والإجابة. نؤكد مرة أخرى: سبب تعريف التعيين.

ولكن هل هناك أي ظواهر عامة في المجتمع؟ إذا كنت تتبع أعمق، فإن الدواء لم يسقط من السماء، وجعل شخص ما، شخصا من بعيد أحضر شخصا ما، شخص ما حصل واشترى. دع كل هؤلاء الناس مجرمين، لكن رغبة مدمن المخدرات وجدت العرض المناسب. سوف يبرر المصنعون تصرفاتهم عن طريق الفقر والكوارث في البلد والظلم في العالم. والمدمن المخدرات الخيالي أمر مستحيل عموما عندما يحاول الحصول على المال على الجرعة.

لحل المفارقة الناشئة، يمكنك تذكر أن التظليل، لكنها تساعد القليل. القاتل، اللص، محتال لم يكن منذ الولادة. لديهم كل سبب يجادلون بأن المجتمع جعلهم. ولكن هذا لا يزيل المسؤولية عنها من أجل إجراءات غير قانونية محددة، كمسؤولية أخلاقية وغيرها من الآباء والأمهات، ورحمة شرب العمل، إلخ. في حياة الجاني، من الضروري فصل التدريب وارتكاب جريمة من تلك العمليات التي لا تملك بالتأكيد جريمة.

وبالمثل، فإن الاتجار بالإنتاج والمخدرات لا يرجع بالتأكيد إلى حقيقة أن مواطن معين اشترى دواء. بذل جهود كافية، يمكن للدولة حرمان سوق المستهلك. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للمواطن إنتاج الأدوية، في مختبر أو عشب متزايد على المؤامرة. وبالتالي، فمن الممكن فصل القانون "المقبول - يتمتع" من كل ما لديه اتصال لا لبس فيه معه. في هذه الحالة، لا تفي التسمم المخدي بتحيل احتياجات المجتمع، حيث يفقد العمال الشباب. ومع ذلك، يتم تدمير الدواء للمدمن نفسه - وهو معروف جيدا.

ما هي عيوب هذا القياس؟ المجتمع عموما لسوء الحظ. المحكمة الجنائية ليست هي الحق في معاقبة نظام الدولة، والتي أنشأت بالفعل هذه المحكمة. بشكل عام، فإن المحكمة هي الأداة الأخيرة إلى حد كبير لاتخاذ قرار عندما يكون القرار مستحيلا في الأساس. بسبب حدودها، أجبرت المحكمة فقط على المغادرة من النظر في حصة الأسد المتهم.

سيكون الثقب أكثر وضوحا، إذا حاولت فصل الدواء، بشكل عام، غير تكاليف غير إلزامية. التسمم أقرب إلى المخدرات، ولكن غير ضار تماما، يعطي ثاقبة الجنسوبعد لذا فإن الطبيعة نفسها تقترح: سيتم إنشاء الأدوية التي لا تملك آثار مدمرة. في الواقع، بسبب ما سقط المجتمع ضد المخدرات؟ بسببهم عواقب سلبيةوبعد إذا كانت المادة هي فقط لاتخاذ الإجهاد، فقم بزيادة النغمة، وتعزيز الصحة، وتوسيع الحياة، وسوف يأخذ المجتمع بشكل مختلف تماما.

لذلك لا يعطي التعريف إجابة واضحة لا لبس فيها. ولكن هذا ليس حتى نهاية موقف معين من المجتمع. جزء كبير منه، وخاصة الشباب يحاول التقدم. المشكلة ليست حادة جدا في استئجارها مع العالم بأسره. والعقوبات اللازمة لتخزين الأدوية ليست أكثر صرامة، لكنها أضعفت.

لا يهدف تفسير الكلمة على الإطلاق إلى تغيير التقييمات العامة وجلب الناس إلى الحواجز. هدفها: لتعكس الموقف الحالي ومساعدته في التنقل. لذلك يعكس التعريف أن تسريحة الشعر الموجودة في المجتمع.

إذا تغير موقف الأشخاص نحو الاعتراف بالعقاقير، فلن يحتاج التعريف إلى إزالته.

وهكذا، اليوم إلى السؤال: هل يمكن أن تعطي سعادة المخدرات؟ - يمكنك الإجابة مثل هذا: بدلا من عدم وجود نعم.

ربما في المستقبل القريب، سيقول التعريف والمجتمع: بالأحرى، نعم، وهذا ليس كذلك.

في قائمة الملذات المشكوك فيها، تحتل المخدرات مكانا متطرفا. في الواقع، كيف يختلف الكحول عنها؟ فقط مجرد عواقب تدميرية فقط. وهذا هو الفرق قريب. ربما، مشروب بلا الغلاف أسوأ من تناول المخدرات في بعض الأحيان. ولكن إلى السكارى في المجتمع موقف الآخر. للشرب في العطلة - يعتبر القاعدة. كثير من المواطنين يحبون الإجازات كثيرا. نادرا، الذي لديه الكحول يسبب الاشمئزاز الجسدي. هناك متعة منه، مثل هذا الواقع الموضوعي.

الجذب الجنسي يعطي أيضا الفواكه الجميلة فقط. شهوة، الدعارة، الولادة الجنسي - الفاكهة من نفس الشجرة. بسبب إدانة الدعارة، على الرغم من أنها بطيئة للغاية؟ بادئ ذي بدء: نظرا للأمراض التناسلية الخطرة. لن يكون هناك مرض - لن يكون هناك المزيد من الأضرار التي لحقت بالمجتمع.

بدءا من Ugon الحب غير الضارة تقريبا، يمكنك بناء الصف التالي: الجذب الجنسي - مخدر الديني - الكحول - المخدرات التبغ. في كل مرحلة - معاملها الخاص للمجتمع. كل من هذه الظواهر هي إلى حد ما يدعمها المجتمع، وفي بعض الأسباب يتم إدانتها. في مكان ما ميول شخصية تتوافق مع احتياجات الأشخاص الآخرين، وفي مكان ما أقل. وليس هناك حدود موضوعية تشير إلى أن جانب واحد سعيد، ولكن لا يوجد شيء آخر.

نظرا لأن مفهوم المصالح العامة، فإن مخاطر المجتمع، وما إلى ذلك، من المرجح أن يلاحظ، ثم تجدر الإشارة إلى أنه سيكون من خلالها بشكل غير صحيح من خلالها لتحديد السعادة الإنسانية. الحقيقة هي أن الشخص لا يواجه كل دقيقة مباشرة مع مصلحة عامة في شكل، على سبيل المثال، القوانين واللوائح. الرجل الرئيسي هو يخمر في فريق العمل، في الأسرة. والاهتمامات العامة تصل إليها بشكل غير مباشر من خلال مصالح الآخرين. وفي مجموعات مغلقة نسبيا (حسب الحالة العامة، في الفائدة) مصالح المجموعة ويمكن إطلاقها على الإطلاق، والتقوض بشكل ملحوظ من المعايير العامةوبعد بطبيعة الحال، إذا تم تحديد حياة الشخص بشكل أساسي من خلال بيئته الأقرب، فإن سعادة الشخص يتوافق في المقام الأول وفقا لاحتياجات هذه البيئة. انها ليست صدفة لذلك حب قوي يمكن أن تجعل شخصا سعيدا، حتى لو طورت بشكل كبير مع مصلحة عامة ومعايير أخلاقية.

هناك رابط آخر يقف بين رغبات شخص واحتياجات الأشخاص الآخرين، أي: أفكار شخص حول هذه الاحتياجات. عندما يحصل الشخص على ضربة للفك، فإن ميزات تمثيلاته لا تلعب دورا كبيرا. ولكن عندما تأتي الإشارة في شكل كلمة، فإن العواقب تحددها المعرفة الإنسانية بالكامل، التعليم، الخبرة. لذلك، يبدو أنه من المنطقي توضيح التعريف، واستبدال احتياجات الآخرين لتمثيل شخص عنهم. من المغري أكثر أن يغلق التعريف على الرجل نفسه ويبدو أنه تميز من مجموعة متنوعة هائلة في العالم.

ومع ذلك، فإن هذا التوضيح للتعريف غير مقبول لأنه يترجم فورا مفهوم السعادة من الفئة الموضوعية إلى شخصية. بعد توزيع تنوع العالم الموضوعي، فإنه يغمرنا على الفور في تنوع أكبر بكثير من الآراء. ليس سرا أن عدد الأشخاص، الكثير من الآراء، حتى بأفسط شيء. والرأي غير معروف دائما. بالكلمات، يمكن للمواطن الثناء على السلطة الحالية، وفي لوتو سرا أن تكرهها.

كيف تكون مع هذا الرابط غير المقابل؟ إذا رفضت ذلك على الإطلاق، فإن السلسلة بأكملها ممزقة. يقترح الإخراج المقبل. بمجرد أن يتصرف شخص يتصرف بشكل كاف في المجتمع، يحقق النجاح، يصل إلى أهدافه، أفكاره حول المجتمع تتوافق مع الواقع، أي. هذه هي أكثر من الأشياء المكافئة، وليس هناك حاجة لتمييزها في تعريف السعادة. الحالات التي لا نتواجد عليها تمثيلات بشرية بشكل جذري مع الواقع، - بالطبع، ولكن دواء مثير للاهتمام، وليس الفلسفة.

في الوقت نفسه، يجب ألا ننسى عدم الدقة المحددة للتعريف، نظرا لأن ذلك غير ممكن، فلا من الممكن شرح حالات نادرة نسبيا عندما كانت السعادة تستند إلى حد كبير على التقييم على الإطلاق للوضع وانهارت فجأة بمجرد الوضع الفعلي من الأشياء تحولت. ولكن حتى مع عدم الدقة المتاحة هنا، فإن تعريف السعادة هو أداة موضوعية لتحليل فرش السعادة غير المتوقعة والكشف عن عدم التردد.

هناك شيء آخر غير متكرر للغاية، ولكن حالة مهمة عندما يكون ذلك ضروريا لتخصيص تمثيلات بشرية. يمكن للشخص التقاعد على وجه التحديد (أو تقاعده من قبل جملة المحكمة) لتحقيق سلوكه. ثم دون صريحة تأثيرات خارجية، دون تغيير شخص ما أو احتياجات فكرة الشخص عن العالم وقد يتغير بشكل كبير عن أنفسهم. أن يأتي إلى الناس، يمكن أن شخص آخر.

من المهم أن نلاحظ تفاصيل أخرى من التعريف. إن الإشارة إلى احتياجات الآخرين لا تنوي التضحية بالنفس، والحياة بالنسبة للأشخاص الآخرين، والقيود المتعمدة على احتياجاتهم الخاصة. لكن التعريف ولا يمثل كل هذا من أجل تلك الشخصيات التي تفهم بالضبط سعادتها. كما لوحظ، مظاهر السعادة ذاتية للغاية. ومع ذلك، فإن التطعيم الذاتي نادر. في كثير من الأحيان يحترم الشخص احتياجات الأشخاص الآخرين والمجتمع بأكمله، وعنا بوعي أو دون وعي في الاستجابة والعودة المادية، أي. توقع الفوائد المستقبلية، والرقع، كما تعلمون، هو في كثير من الأحيان أحلى من الأذواق.

سيكون من الخطأ في تحديد إحداث انحرف، كما اهتمامات شخصيةونحو الجمهور. "الامتثال" بينهما هو مجرد مفهوم واسع النطاق إلى حد ما يتيح لك التمييز بين بعض درجات الامتثال أو التناقضات فيما يتعلق بالظروف المختلفة. كلمة سيئة "الانسجام" بدلا من "المطابقة"، لأنه يعني درجة أعلى الالتزام. ربما، من وجهة نظر منزلية، من المنطقي أن نفهم فقط أعلى شكوى لسهلا له، ولكن بعد ذلك سوف نفقد الأداة الجدلية للبحث، وفي أي موقف سيكون عليه أن يجيب بالتأكيد: هناك سعادة (وئام) أم لا.

كلمة "الامتثال" مرنة للغاية، فإنها تسمح لك بإعطاء خاصية إجمالية لا لبس فيها، على سبيل المثال، بالاشتراك، "الشخص يتوافق مع (أو لا يتوافق). كما يسمح للتحليل: لأي معلمات هناك مراسلات، وما لا، وإلى أي مدى. لذلك، سواء في الواقع والتعريف، يسمح بالخصائص المعممة: الشخص سعداء أم لا. ثم يمكنك تفكيك، ما هي السعادة أو غيابها.

في الوقت نفسه، في الإصدار المحلي من التعريف، يتم استبدال كلمة غامضة جدا "الامتثال" ب "الصدفة" أكثر تحديدا، منذ ذلك مستوى Byetov انها بالفعل على نطاق واسع تماما ولا تنطوي على قياسات مع جيركس والحاكم. تم تصميم هذه الكلمة لأكثر من ذلك دائرة واسعة القراء الذين يهتمون قليلا في الحفر الفلسفي والذين يرغبون في معرفة بسرعة، فهم سعداء أم لا.

مفهومة بنفس القدر على مستوى الأسرة، والرغبة في تحديد السعادة كحالة معينة لشخص، وليس على الإطلاق من خلال بعض الامتثال التجريدي. ومع ذلك، أظهرت تجربة قرون قديمة الغياب هنا حلول بسيطة وحقيقة أن النهاية الأولى للطريقة هي في الواقع طريق مسدود ميؤوس منها. بالطبع، يجب دراستها. ربما يكون الطريق من الوجبات قبل حالة الشخص قادرا على تتبع التفاصيل الكافية. ولكن لتتبع نفس المسار الذي يبدأ بالكلمة (في نظام الإشارة الثاني)، سيتعين عليك إخراج كل وعي شخص إلى الذرات، كل العلاقات الاجتماعية.

سيكون من غير الصحيح تماما أن نقول أنه لا يوجد اتصال موضوعي بين الحالة المحددة للشخص والسعادة كما هو محدد هنا. ولكن في هذا المستوى الحالي من تطوير العلوم، فإن هذا الاتصال غير مساءلة عمليا. ربما في المستقبل سيكون هناك نجاح ملحوظ. ولكن هناك سبب للتجول بأن هذه النجاحات ستكون نسبة نسبية للغاية، على سبيل المثال، في الاجتماع الاجتماعي، لأنه من المستحيل ترجمة كل التنوع بالتأكيد العلاقات الإنسانية في غرام، في ملليمتر، في فولتا والدولار.

يذكر ملاحظة كيف يتم فهم كلمة "الاحتياجات". هذه حاجة إلى أي شيء، ضروري بشكل موضوعي للحفاظ على النشاط الحيوي وتطوير الجسم، شخصية الإنسان، مجموعة إجتماعية، المجتمع ككل. يحتاج إلى تقسيم إلى بيولوجية واجتماعية. Alsamize الحاجة إلى تحقيق الذات، والتأكيد الذاتي، في النشاط الإبداعي.

يتم فهم الميول هنا كتفسير توسيع للاحتياجات. ويشمل ذلك توجه للتدخين، والشرب، والمال، وجمع، إلخ. كل هذا يمكن أن يعطي الكثير من المتعة، دون هذا، لا تصور حياة العديد من المواطنين. لكن كل هذا غالبا ما يقوض الصحة، ليس من الضروري الحفاظ على الحياة، وما إلى ذلك، يمنع رضا الاحتياجات الحقيقية للشخص.

الرغبة هي تعبير محدد عن الاحتياجات (ميول). على سبيل المثال، يحتاج الشخص إلى الطعام، ولكن اليوم يريد اللحوم وغدا - الأسماك. اليوم يذهب إلى المسرح، وغدا في الأفلام، إلخ.

4. تحديد الرسمي للسعادة

وفقا للقاموس الموسوعي، فإن السعادة هي مفهوم الوعي الأخلاقي، ولاية الشخص، مما يتوافق مع الرضا الداخلي عن كونه، اكتمال وحياة الحياة. اتضح أن أعظم رضا سيكون نائما (أو نائمة) رجل ومكحول، يبدو أنه معنى الحياة في الشرب. بدلا من تحقيق صعبة إلى بسيطة، ترسلنا "توضيح" إلى مفهوم أكثر ضبابية ل "معنى الحياة"، والذي غير صحيح منطقيا، وكذلك كل شيء غير واضح في الكتابة على الأجانب والقوى الأخرى الأخرى. أكبر بكثير ضبابي "ملء الحياة"، وبالتالي فإن القاموس هو إيداع بحكمة عن هذين المفهومين. إذا فهمت اكتمال الحياة كبراعة، فإن الأشخاص الأكثر إلهاما يشبه الأشخاص الذين يعلقون على شيء واحد: على الشطرنج، على الموسيقى، على السينما، على كلبهم، في مؤامرة الحديقة. على العكس من ذلك، عادة ما يكون الأشخاص متعدد الاستخدامات منتشرة، وهم يتحركون، لا يحققون نجاح كبير لا شيء، معظم مواهبهم يضيعون. لكن الشيء الرئيسي هو أنه لا يوجد تلميح من الموضوعية في التعريف، منذ ذلك الحين، أولا وقبل كل شيء، سنقوم بتطبيق "الرضا الداخلي"، أي الخيال غير المؤمن، ليس فقط ليس فقط قابلة للتماسك للمحاسبة Malomalsky، ولكن حتى يتم العثور على بعض الصفة الصعبة.

هناك اختلافات أقل أهمية. كانت الدولة المركزية حالة الشخص، أي وعلى النتيجة التي لا لبس فيها للغاية، ولكن الجوهر المرتبط بالوجود، عقدت في ظرف مصاحب، أي شخص لا يتحمل أي مسؤولية. من الواضح أنه في تعريف موجز لم يكن من المفترض أن يفسر ما هو "الامتثال". ولكن مع عبء العبارات الأخرى، يبدو "الامتثال" بينهما سخرية من الحس السليم.

في الأوقات السوفيتيةمن خلاله وجود قاموس، لم يتم الترحيب بالسعادة خارج التقدم الجماعي للشيوعية، ولكن أيضا لن يكون هناك شعور بالسعادة مع نظام عام غير موجود. ربما لأنه كان الجنين في القاموس المفيد قابل للطي في خطة أدبية لإنشاء كلمات لإنشاء الانطباع الصحيحوفي الواقع، فإن تشويه سمعة العلوم، وهمية على شكل علم، مصمم لعدم توضيح، ولكن لإزعاج الأشياء.

من تفسير غير علمي بشكل أفضل (من الفيلم): السعادة هي عندما تفهم. ترجم من اللغة التصويرية، وهذا يعني أن القرب الروحي، أو حتى أسهل، صدفة المصالح. هذه ضربة دقيقة في الهدف، مباشرة في العشرة الأوائل، وهذا هو بالفعل أساس التحليل الموضوعي. نعم، ودون حكيم علمي، يمكنك أن تقول مقدما أن الصياد مع متسلق في مقصورة واحدة هو حكاية، وصياد مع صياد هو صداقة إلى الأبد. ومع ذلك، فإن المفردات على الأرجح لا تلاحظ الفرق بين هذين الحالتين.

5. أمثلة

في الواقع، تتكون السعادة من مكونات في العديد من المجالات: في الأسرة، في العمل، في المدرسة ... مع هذه المجالات الحاسمة ودعونا نبدأ.

امرأة في الطبيعة عادة ما تكون عرضة للأمومة، إلى الأسرة. من ناحية أخرى، يحتاج أفراد أسرها وخاصة الأطفال حقا إلى الرعاية. الدولة، كل المجتمع مهتما أيضا في الولادة وتربية الأطفال. هناك امتثال كامل للإيل الشخصي لاحتياجات الكثير من الناس. لذلك ليس من قبيل الصدفة سعادة المرأة من التواصل مع طفلك المحبوب وعائلتك يمكن أن يكون الأكثر تفاعيمية وطويلة ومشرقة.

لكن الطفل نشأ ولم يعد بحاجة إلى الرعاية. لم تعد السعادة، لا توجد سعادة سابقة. وفقا للتعريف، اختفى عنصر مهم من السعادة: حاجة أشخاص آخرين. ومع ذلك، تظهر السعادة الأخرى. الآن الأطفال، إذا لم تكن الخنازير، فحاول مساعدة الآباء والأمهات، وتجربة الرغبة الشديدة دائما تحقق من المنزلوبعد والآباء يمكن أن يكونوا سعداء لأنهم الآن لديهم دعم وأنهم يمكنهم الاستمرار في العيش أكثر وأن يعيشوا.

مثال آخر على الحياة الأسرية: منذ فترة طويلة متزوجة ماشا، وأحب إيفان ماشا ويمتلك بالضبط الصفات التي تحلم بها ماشا. هناك مرة أخرى امتثال كامل للإيل الشخصي لشخص واحد واحتياجات أخرى. على الأرجح، ستكون هذه الأسرة قوية. في الحياة، للوهلة الأولى، يبدو أنه من الأفضل أن يكون ما إذا كانت ماشا مجنونة إيفان. ومع ذلك، فإن فقدان عقل كلا الجانبين يجعلك تنسى الامتثال الحقيقي لاحتياجات بعضنا البعض وينتهي في التأهب.

لذلك ليس بالصدفة التي استغرقتها التمييز بين الاحتياجات (الرغبة) من الاحتياجات، على الرغم من أن الفرق غالبا ما يصعب التقاطه. يحتاج أعمق وأكثر موضوعية. يتم تدوير الميول في بعض الأحيان، ويتم تغيير الرغبات (كتعبير عن الاحتياجات). لكن من إرضاء مثل هذه الملذات الغريبة والحظية أحيانا أن الرجل يحدث، بينما يريد بالتأكيد أن تكون الحاجة ذات الصلة إلى الجانب الآخر متين، ثابت ولا شيء غير مشتت. يجب أن تشكل العديد من الأشياء المختلفة أن الاتصال موثوق به: مثل الترباس والجوز، مثل الخيط وإبرة، مثل رجل وامرأة. إبران، اثنين من الفئران، بالطبع، هو أيضا جيدة، ولكن لم يعد ...

الآن دع إيفان لا يزال يحب ماشا، لكن ماشا إيفان تكافح. من غير المرجح أن يجعل مثل هذا الحب إيفان سعيد. وفقا للتعريف - أيضا. لكن التعريف يطالب والإخراج المحتمل، ومفهومة وفي الحياة. يبدأ إيفان بالاهتمام باستمرار لمشا، مما يثبت بعناية أنه لهذه المواهب المعلقة بالضبط، والتي بدونها لا تستطيع ماشا القيام بأي حال من الأحوال. قد تكون ماشا حقا أحمق ولا تفهم احتياجاته الحقيقية. تحولت قليلا وحكمة، إنها تستطيع تغيير موقفه.

الآن دع إيفان تحب ماشا وبيتر يحب أيضا ماشا. في هذه الحالة، تدخل رغبة إيفانا إلى التناقض غير القابل للتوعية مع حاجة بيتر، الذي لا يستطيع إرضاء حاجته لمشا. من الواضح أن مشاعر بيتر لن تسبب فرحة من إيفان. نفس تعريف الحالة نفسها. اللغة الروسية هي ما يسمح، إسقاط التفاصيل الأكثر أهمية، أن أقول أن إيفان وبيتر تريد نفس الشيء: ماشا. من فضلك لا تكون مرتبكا في هذه القضية صدفة موضوع الرغبات مع اختلاف جذري في الأهداف. في الواقع، يريد الرجال مختلفة تماما: يريد إيفان إنشاء عائلة "إيفان بلس ماشا"، وبيتر عائلة "بيتر بلس ماشا"، وكلا الخيارين غير متوافقين مع بعضهما البعض.

يمكن أن يكون مصدر السعادة آخر أنشطة العمل والاجتماعية. على سبيل المثال، قررت الدولة بناء بلدة جديدة في تايغا. في هذه المدينة، هناك بلد وفي النهاية كل شخص. في تايغا، لم يجبر مئات الأشخاص، ولكن من المشاعر الوطنيةمن الرغبة في إظهار نفسك، بالطبع، كسبها. لن يكون البعض صعبا في هذا العمل، فيمكنه إحضار الفرح والفخر لنفسه وللبلاد. الامتثال مرة أخرى واضح.

قد يكون أكثر سعادة (قبل أن تصريف نكران الذات) فنانا وشاعرا وفنانا وعالما وانتمائه في الطلب على المجتمع. إذا لم تكن تراكيبات الكاتب لا تطبع، اعتمادا على الظروف، وفي هذه الحالة، يمكن للمؤلف أن يكون سعيدا، على سبيل المثال، الشعور بأن أعماله لا تزال ضرورية للأشخاص وربما نشر يوما ما.

كيف نفعل للعمل في الفرح؟ يظهر هذا بوضوح من التعريف ويؤكده الواقع. أو بحاجة إلى البحث عن مكان العمل، حيث سيقدر مواهب الشخص، أو تحتاج إلى البحث عنه وتطوير المواهب التي يحتاجها الناس.

في الواقع، فإن اختيار العمل ليس واسعا من أجل إرضاء الرغبات البشرية مباشرة. يتم تحقيق امتثال أكثر أو أقل مقبولا من خلال المال. إذا تم دفع العمل بشكل جيد وليس عكس ذلك، فما هي، أو بالأحرى، فالأوراق المالية وما يمكنك شراءها عليها - تصبح مصدرا مصدرا حياة سعيدةوبعد لذلك، قد يكون الأمر سعيدا للعاطلين عن العمل، بعد أن تلقى حتى العمل الأكثر قذرة.

الدراسة - عادة ما تكون الحالة صعبة ولا تشجع الفوائد المباشرة. لكنها يمكن أن تجلب الفرح، على سبيل المثال، عند حلها مهمة صعبةعندما تم تشغيل الامتحان بنجاح عندما تكتسب الدولة والأقارب أخلاقيا وطالب. وثيقة التعليم هي إنجاز معترف به بالفعل، أساس مطالبات السلع المادية.

السعادة لرجل يمكن أن تجلب التواصل مع الرفاق في الفائدة. كما يقولون، يرى صياد الصياد من بعيد. هذه هي الفسائل، المتسلقون، إلخ. إنجازات في هذه المجالات، كقاعدة عامة، لا تملك أهمية عالمية ومثيرة للاهتمام، أولا وقبل كل شيء دائرة ضيقةوبعد حظا سعيدا أو إيجاد فيليست لا معنى له إذا لم يكن هناك أحد عنها. بسبب بعض - الحاجة إلى الاستماع، أخرى - رغبة عاطفي عرض عندما يكون لديك حقا شيء. لكن هذا ليس كل شيء! هذا ليس فقط دعم هوايتك المشكوك فيه في الرفيق للحصول على اهتمامات. هذا يعني أن الرفيق لن يلقي بك لحظة صعبة، انطلق من الشيح ومن الشق، ويشارك الجزء الأخير من الخبز، وسوف يساعد المال، وسيساعد في أي حالة حياة.

لذلك، فإن صدفة آراء غير متوقعة من الآراء، يمكن أن تقود الآراء شخصا في البهجة البرية. بعد ذلك، يبدو أنه لم يحدث شيء، لا مال، لا يوجد طعام اعتمد. لكن امتثال خطط الأشخاص الآخرين كشفوا، لذلك، كان هناك أمل حقيقي لظهور خططهم، ومعهم والمال، والأغذية، وأكثر من ذلك بكثير.

هذا هو السبب في أنه يسحب للدردشة امرأتين في المطبخ، واثنين من الخادمين في الدرج. بعد كل شيء، اتضح مصادقة الآراء، وهذا هو متعة الجنة.

معنى الثرثرة ليس فقط في العملية نفسها، ولكن أيضا في النتائج الممكنةوبعد يمكن للشخص أن يتعلم الكثير من المفيد حول البيئة، للحصول على معلومات إضافية عن امتثال أو عدم تناسق ميولها لمصالح الأشخاص الآخرين ونتيجة لذلك يمكن أن تكفع خططها.

يمكن أن يكون المحاور، حتى يتكلم، بطريقة واحدة، بمثابة التلفزيون (والإذاعة). تبديل القنوات، يمكنك ضبط هذا المحاور على اهتماماتك. هنا أيضا يأتي معلومة اضافيةالتي يمكن أن يرجى من فضلك. وإذا كنت لا ترضي، إذن - فورا إلى قناة أخرى. صحيفة، مجلة، كتاب - محاورون جيدون أيضا، مريحة أيضا حقيقة أنه في أي لحظة يمكن وضعها جانبا.

يمكن الحصول على معلومات جديدة لنفسها ليس فقط من الخارج فقط، ولكن أيضا، بطريقة ما، من نفسك من خلال تحليل الأحداث التي حدثت. إذا كان الشخص مقتنعا بصلاحية بعض عمله، إلا أنه في حد ذاته هو سبب المشاعر الايجابيةوبعد إذا تبين أن النظرة الوثيقة في القانون خاطئا، فإن الشخص يبحث على الفور عن كيفية إصلاح الأشياء، والحل الموجود أيضا يستيقظ أيضا. لذا فهم وجودها في أي حال ومفيد، ولطيف. ليس من خلال الصدفة أن يحب العديد من المواطنين الانغماسين بالتفكير. لطيفة خاصة للقيام بذلك على الأريكة.

قد يتم فك التعبئة على الأريكة حتى عندما سقط المفكر بسرعة نائما (والتي في حد ذاتها ممتعة ومفيدة للصحة). بعد تلقي التثبيت المطلوب، يستمر عقله في العمل. استيقظ مواطن قرار جاهز مشاكله. لا عجب أن يقولون إن الصباح في الصباح هو أكثر حكمة.

السعادة يمكن أن تكون محادثة مع الحيوانات الأليفة. على الرغم من أن التعريف أساسا لا يذكر الحيوانات، إلا أنه يوضح أسباب الظاهرة وفي هذه الحالة. اللحظة الأكثر أهمية هنا هو أن الحيوان يحتاج رعايتنا، يتطلب هذا القلق ويستجيب لرعاية. مع مصادر السعادة، فإن حاملي السجلات هنا هي الكلاب والقطط. لكن الأسماك لا تعرف كيفية الرد على الرعاية، وعلى المطابقة أو، على وجه التحديد، سنتعلم فقط عندما توفي الأسماك بشكل غير متوقع. لن يتم تقييم جهود ماجستير من الطيور والزاحف. قليلا مناسبة لتشريح البقرة، حصان، خنزير، فيل، جمل ليس لديه الفرصة الجسدية للتعبير عن تفانيتهم \u200b\u200bوامتنانها بحيث تكون مذهلة ومالك الجدل. تخيل أن الخنزير أو الفيل يحاول الصعود إلى سريرك لعق الكعب.

في موقف دقيق كل المجتمع مهتم بالحيوان والكبيرة. هذا الاعتراف الاجتماعي يسخن أيضا روح مربي الكلاب والقطط.

ليس فقط الحيوانات يمكن أن تجلب السعادة، ولكن النباتات. الآلية هي نفسها: ميل الشخص بالإضافة إلى الحاجة إلى النباتات في الحماية والرعاية. وهذا الاتجاه ليس عرضيا، لكنه يأتي من حيوانات الجذور البشرية. الأنسب من حيث الزهور الاستجابة، لأنهم يحبونهم أكثر من، على سبيل المثال، الفجل. زراعة الزهور ليس فقط القبول بالزهور، ولكن صناعة تجارية تماما تجعل المال على حب الحب. الجمال هو أيضا مجال عام. بالإضافة إلى ذلك، فإن الحصاد من حديقته أو حديقته هو الفوري الاستفادة الماديةجاهز للإستخدام. لذلك في هذه الحالة، فإن الميل تلبي احتياجات الآخرين.

قد تحتاج العناصر غير الدهون، مثل المنزل، السيارة - أيضا إلى العناية، وبالتالي تكون مصدرا للسعادة طويلة الأجل حتى عندما تكون غير مناسبة بالفعل للاستخدام في الغرض منها المقصود. تهتم الشركة أيضا بالساحل لممتلكاته، ولم تجادل ثم مشيت إلى السرير أو سرقة.

من وجهة نظر الشخص العادي، يختلف سيارة في أهواءه وسلوكه قليلا عن الحيوان. قد يكون ممتعا للاستيلاء والطاعة بانتظام المالك ردا على المودة و رعاية جيدة، أو يمكن أن يصرخ، مان، يصعب البدء، تظهر على مساعدة من طرق في الاسطوانات. ربما سيشاور عشاق السيارة حتى إذا قال شخص ما إن سيارته لا تحتوي على روح. وحقيقة أن السيارة تحتاج إلى رعاية - هو حقيقة واضحةعلى الرغم من أنه في بعض الجوانب يبدو غريبا.

بالطبع، يجب تمييز المعيشة عن عدم العيش. ولكن بينهما لا يوجد حاجز غير قابل للتغلب، ظهر أحد من الآخر. لذلك، كان غير صحيح أن يجادل بأن الحيا فقط يمكن أن يجلب السعادة إلى الإنسان.

الأشياء الطبيعية يمكن أن تكون حذرة أيضا: الغابات والنهر. ولكن منذ الغابة، النهر هو مجال عام، ثم هناك امتثال بالفعل لمصالح الأشخاص الآخرين.

المناظر الطبيعية الطبيعية يمكن أن تجلب الفرح. رجل في طبيعته عادة ما يكون سعداء الشمس المشرقة والجارة الخضراء العنيفة، السماء الزرقاء. كل هذا لا يحتاج بعد رعايتنا، وبالتالي يتم نسخه على الفور بمجرد أن دخل الشخص الغرفة. ربما، إنها ليست السعادة إذا اختفت بسهولة. أو، في أي حال، كلمة "السعادة" هنا ستكون عالية جدا. وما هو التعريف؟ هل يحتاج الآخرون إلى التحديق في السماء؟ من غير المرجح. من ناحية أخرى، فإن قبول الطبيعة الخاص بك لم تتقاطع مع أي اهتمامات، لم يمنع أي شخص. لذلك ليس صحيحا تماما أن يجادل حول المطابقة، ولكن بالتأكيد لا تناقضات. بواسطة وكبير، المجتمع مهتم مزاج جيد المواطنون، وليسوا أنهم دائما يكونون دائما في فصيلة، وأي عدم تناقضات صغيرة من المصالح يضربون إلى مشاجرة رئيسية.

يمكن العثور على السعادة في الدين. بالطبع، باختصار، لا يمكن وصف مثل هذه الظاهرة الكبرى، ولكن لا ينبغي ملاحظة بعض التفاصيل. بادئ ذي بدء، الإيمان يعطي الأمل. لشخص ما، من الأمل في الثراء. ولأولئك الذين ينموون بالفعل، من الأمل في الخطايا الوحيد وإنقاذ روحهم. كما هو الحال، يمكن أن يكون الترقب رائعا للذوق، وقد يكون الأمل أكثر قيمة بالنسبة للبضائع أنفسهم وإعطاء شخص مثل هذه القوى التي لن تعطي أي دواء. الأمل ليس زوجة يمكن أن تترك لآخر، ليس حظا سعيدا، والتي في أي وقت يمكن أن تتحمل بعيدا. هذه هي الأثر و صديق موثوق بهوهو دائما بالقرب من والذي يموت. الذين اشتروا مثل هذا الصديق، وهو غني أكثر من أي وقت مضى.

حتى الآن، نحن نتحدث عن الظواهر طويلة الأجل. لكن مصدر السعادة يمكن أن يكون أحداث لمرة واحدة، على سبيل المثال، جيد اشترى في المتجر الموجود في غابة الفطر. يبدو أنه حدث صغير، لكن أحد هذه الأشياء هناك حياة شخص، وحظا سعيدا كبيرا، باعتباره ميراث لالتقاط الأنفاس، هو ندرة. هنا، بالطبع، ليس هذا هو الحال عندما تزامن مصلحة شخص واحد مع الحاجة إلى آخر. لكنه لم يمنع حاجة أي شخص، لم يجعل الناس يقاتلون من أجل نفس الشيء، أي الرغبات الشخصية كانت تناسب تماما احتياجات المجتمع. علاوة على ذلك، فإن الشراء الذي ساهم في تطوير التجارة، وألوان الغابة مساهمة في الرفاه العام.

تعريف السعادة يسمح بتتبع ظلال أكثر دقة من الأحداث الفردية. من جانب مادي أو تقني، يجب أن يعتمد حجم المتعة المستلمة على ما إذا كان رجلا يطارد تحت ترخيص أو بدون، ينام مع زوجته أو شخص آخر، يدخن خطأ في بلد القمامة أو الإحباط، يتمتع بشيء مسروق أو تم شراؤها في المتجر. ربما يثير أي شخص أكثر انتهاكا للقانون والمعايير الأخلاقية، وزوجة شخص آخر - خاصة. لذلك، الذي لا يكتب القانون، تعريف السعادة - وليس مرسوما. ومع ذلك، فإن التعريف يشير إلى أن انتهاك القواعد المعتمدة في المجتمع لا يسهم في السعادة الإنسانية. هل هو حقا؟

نعم! دع الشخص يقف أكثر الجهد الأدنى من الجهد للهروب من المفتش، وتبرير قبل زوجته، وما إلى ذلك، وبالتالي فإن المخاطر ليست في الواقع. ولكن هناك حاجة إلى هذه الجهود، حيث من الضروري إبقاء الوضع تحت السيطرة، ويمكن أن يفسد ثقب النثرية كل شيء. لذلك، لا تتاح ل Sustrogo الفرصة للاسترخاء الكامل للمتعة. على الأقل جزئيا أدمغته مشغولة بمشاكل أخرى. ربما في أوقات أخرى، كانت هذه المشاكل قد استمتعت به. ولكن في لحظات بهيجة، من المهم بشكل خاص أن لا يغمضها. ملعقة ذبابة، كما تعلمون، يفسد برميل العسل. من المرجح أن يتعين على البطولات على الأرجح أن تأكل في المطعم، ولكن في المنزل في أجواء أقل أنيقة، مع مزايا أقل بكثير لتتباهى، وبالتالي بكل سرور أقل. من دواعي سروري أن يهدد في أي وقت للخروج، على سبيل المثال، نتيجة للشرطة، لم يكن على الإطلاق، وليس مع خادم عديدة وحماية من رجال الشرطة. إذا كانت الشرطة تحمي سلامك على وجه التحديد، فهذه ليست مجرد خلفية، فهي ثقة في الغد واحتمال الحصول على العديد من المنتجات. الظروف التي يتم بموجبها تحقيق الرغبة قيمة عظيمةوبعد صورة جيدة تتطلب إطارا، وماس حافة. متعة الركض، المحتاجين، الإفادة مثل زهرة، دفعت في الأوساخ.

لذلك إذا استمر شخص في إرادة إرادة الناس، فعليه بوعي أو غير وعي مقارنة، سواء كان من دواعي سروري أن يكون له الكثير من المتاعب وفقدان الملذات الأخرى المحتملة.

الشخص قد لا يلاحظ، لا تقدر سعادته. أذكره بذلك، من الغريب، والفشل، وحتى أفضل إذا فشل الأشخاص الآخرين. عندما زرع الجار أو أطلق النار، يدرك رجل فجأة أن له أتمنى الخاصة تعيش باستمرار حتى الآن مع احتياجات الدولة التي يحترمها مواهبه من قبل المجتمع وأكثر من ذلك بكثير على كوليما، ولكن في مدينة كبيرة.

أعظم السعادة تجلب حظا سعيدا بشكل غير متوقع. صحيح، والمفاجأة هنا مشروطة. إذا قام شخص بتحرير حياته ولم يفعل شيئا، بحيث تزور السعادة منزله، فلن يزوره. مفاجآت بهيجة تأتي هناك وتدرجت حيث أعدوا جيدا لهم.

على سبيل المثال، تلقى شخص ترويج، جائزة عمل جيد، دفعت رحلة إلى البلدان الخارجية، أنجبت الزوجة فتى، وتم الاعتراف ابنته كأول جمال المدرسة. من المهم أن نلاحظ أن الفرح يأتي لفترة طويلة وعلى الفور بعد الأخبار، أي. مباشرة بعد تأكيد المطابقة. إذا تم التخلي عن شخص ما في النهاية رحلة مزعجة، إذا كانت ابنة لا تختار أبدا الجمال الأول، إذا كانت الزيادة في الخدمة مرهقة للغاية، فلن يتفوق كل هذا على السعادة التي يمكن أن تستمر بقية الحياة. نظرا لأن الاعتراف العام لمرة واحدة من موهبة الإنسان هو حقيقة لا جدال فيها أنه من المستحيل إلغاؤها أبدا والتي ستكون دائما أساسا لمزيد من النمو ولل الرفاه الماديوبعد على الرغم من أن هذا الحظ السعيد نادر، ولكن حياة طويلة لديهم وقت لتتراكم الكثير.

وبالتالي، فإن الحالات الأكثر شيوعا للسعادة الإنسانية لا تتباعد مع التعريف المقترح. وإذا كانت هناك تباينات، فإن التعريف ليس ميؤوسا منها حتى لا يكون مناسبا للتعديل. الآن لقد حان العمل على التعريف الخاص. الآن يمكن لكل شخص تقدير مدى سعاده، وفي الوقت نفسه، تحقق من أداء التعريف. وتأكد من مقارنة التقديرات بأفكارك السابقة حول السعادة. هناك أمل في أن تكون التناقضات طريقة واحدة فقط: كل شخص لديه أكثر مما يجعل من المنطقي أن تكون فخورا وما الذي يجعل من المنطقي أن نفرح. يقرع السعادة بالنسبة لنا في كل مكان، لأنه يأتي في العمل والدراسة، في الحديقة وفي الحديقة، في نزهة وعلى نزهة، في الرياضة، في المسرح، في التواصل مع أحبائهم والأصدقاء، في الحب والصداقة، بالنسبة للتلفزيون والكتاب، أثناء الأفكار والذكريات.

بعد كل شيء، لا يتم تقديم أي قيم جديدة هنا، وكشفت للتو من الاتصالات بين القديم. لا أحد قوات واحدة الآن تعيش فقط من أجل الآخرين، ننسى المال والمرح الصاخب. حاول بعض الناس أن يبدو شخصا واعيا، يعيش دائما أولا وقبل كل شيء على نفسه، لتلبية رغباته، والمال لهذا - الوسائل الأساسيةوبعد يتم تذكيره فقط أنه لم يكن هناك سر من قبل، على سبيل المثال، أنه يمكنك إرضاء أفضل بكثير، والمال كسب المزيد من الأموال عندما لا تنسى احتياجات الأشخاص الآخرين.

وبالطبع، سعادة كبيرة هي دائما النتيجة. عمل كبيرما هو أيضا ليس سرا. بدون معرفة بالعالم المحيط المجمع، من المستحيل فقط أن نعلق احتياجاته فيها، ولكن أيضا للتعرف على ميولك. حتى لو ولد الطفل في ترف مجنون، فسوف يحتاج إلى عمالة هائلة ومعرفة طويلة الأجل للاستفادة من الثروة التي سقطت عليه، ولا تتحول إلى حيوان، مما يحد من احتياجات المعدة والأجهزة التناسلية.

الناس في كثير من الأحيان لا يلاحظون سعادتهم أو أشك في ما إذا كانوا سعداء. إذا طلبات الحزب أنه في بعض الحالة يجب أن يكون الشخص سعيدا، فلا يصبح أسود، بالطبع، باللون الأبيض. ولكن إذا كان اللون الأبيض موجود بالفعل، فسيعكس ظل الشك سيساعد على فهم مختص له السعادة. تعريف السعادة ليس ضروريا لشنق الملصقات: في مكان ما علامة الجودة، وفي مكان ما الصف الثالث. من الضروري أولا وقبل كل شيء من أجل كل من فعلها الهام الذي يمكن للشخص أن يقدره مقدما كيف يكون هذا الفعل في مصالح الآخرين وكيف ترويج سعادته الخاصة.

السيروتونين والدوبامين. ينتهك توليفهم ودورة في الجسم أثناء الأمراض الغدد الصماء والبكتيرية والفيروسية. سيروتونين هو عصبي في الدماغ، الذي يتم إنتاجه في مقارنة شخص. إذا كانت الإندورفين تؤثر، في الغالب الدول قصيرة الأجل النشوة والفرح، ثم السيروتونين، والتطور العادي وعمليات التقاط في الخلايا العصبية، إلى حد أكبر خلق خلفية من السعادة والرضا على المدى الطويل. هرمون آخر ونقل عصبي، يرتبط ارتباطا وثيقا بالسيروتونين، هو الدوبامين. الدوبامين هو واحد من العوامل الكيميائية التعزيز الداخلي ويعمل كجزء من "نظام الترويج" في الدماغ.

الفيديو على الموضوع

في الفلسفة

الاقتباس التالي هو إرشادي:

بعد كل شيء، من أجل اكتمال حياة الشخص، والتي تسمى السعادة، لا تكفي الرفاه المواد و الصحة الجسديةوبعد أعلى فرحة الحياة هي فرحة الحياة الروحية. لكن تصور وفهم هذا الأخير يتناسب مباشرة مع درجة تطوير الوعي. تحسين حالة المواد يجب أن تكون الكتلة مصحوبة بتطوير وعيها، وحياتهم الروحية.

علم النفس

وفقا لعالم نفسي معروف جون جوتونان، والنجاح والسعادة في جميع مجالات الحياة، بما في ذلك علاقة الأسرةيتم تحديده عن طريق الوعي بمشاعره والقدرة على التعامل مع مشاعرهم. وتسمى هذه الجودة "الذكاء العاطفي".

صف الدراسات النفسية أظهر أن السعادة مرتبطة مباشرة بتطوير هذه الجودة كوعي.

اقتصاد

في الدين

نيكون أوبتينا: "لا يوجد حد لسعادتي ..."

في الهندوسية، تجسيد السعادة هو إلهة لاكشمي.

أنظر أيضا

ملاحظات

1. السعادة // atymical قاموس fasmer
2. السعادة // Bse.
3. الدالاي لاما الرابع عشر. طريقتان للسعادة. // الممارسة البوذية: الطريق إلى الحياة، المعنى الكامل \u003d كيفية ممارسة. الطريق إلى حياة ذات مغزى / لكل. A. Kapanadze.
4. http://iph.ras.ru/uplfile/histph/yearbook/20erbook/2011/hphy-2011_stoliarov.pdf p. 126.
5. tugarins v. P. فلسفة الوعي (الأسئلة الحديثة) M.، "الفكر"، 1971. P. 7.
6. ماريا هاينز. إدارة الوقت الإيجابي: كيفية إدارة أن تكون سعيدا. - م: ألبينا الناشر، 2014. - P. 35. - 128 ص. - ISBN 978-5-9614-4795-8.
7. ،. طرق ووسائل المعرفة الذاتية / الفصل 3. معرفة الذات كعملية للغرض، الزخارف، الأساليب، النتائج / القسم 1. علم النفس المعرفة الذاتية / الجزء الأول. اساس نظرى معرفة الذات وتطوير الذات.
8. جون غطمان، جوان سكيلر. الفكر العاطفي طفل. دليل عملي للآباء والأمهات M.، "مان، إيفانوف وفربر"، 2015. الصفحة 17.
9. براون ك. دبليو، ريان ر. م. فوائد الحضور: الذهن ودورها في الرفاه النفسي // مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي. 2003. المجلد. 84. P. 822-848.
10. 10 قواعد السعادة - كل الأخبار
11. ما هي السعادة
12. Osipov Aleksey Ilyich - السعادة هي. وبعد وبعد - موقع YouTube.

المؤلفات

	سعادة في vikislovar.
	سعادة في WIREL.
	في ويكيتيك
	سعادة على Wikisklad.

• المعتمدون ر. م. أطرز على سعادة سانت بطرسبرغ: الويتا، 2008. - 88 ص.
• أرجيل M. علم النفس من السعادة. 2nd ed. م.: بيتر، 2003. علم النفس السعادة، الطبعة الثانية، مايكل أرجيل.
• Batin v. n. فئة السعادة في أخلاقيات YUM // XXV Herzen قراءات. الإلحاد العلمي، الأخلاقيات، جماليات. - ل.: 1972.
• باختين م. المعالم الأبدية للسعادة. جمع كامل يعمل. - M.، 2001-2003 المجلد 1.
• tunkner pascal. النشوة الأبدية: مقال على السعادة القسري / لكل. مع الاب n. malevich. - SPB: نشر إيفان ليمباخ، 2007. - 240 ثانية.
• Vorkachev S. G. السعادة كمفهوم Linguvultural. - م.: ITDGK "Gnosis"، 2004. - 192 ص.
• الدالاي لاما الرابع عشر. الفن يكون سعيدا. - 1999.، بالتعاون مع الدكتور هوارد ك. Cutler
• جيجاريان ص أ. فكرة السعادة في العقلية الروسية. - م.: 2001.
• N. S. أسماء السعادة كحلم غير وفير // الكيمياء والحياة. 2006. - 8 8 - ص. 42-47.
• Kosheleva O. E. E. Racursi "Schchastiya" في روسيا قرون XVII-XVIII // Casus 2002. الفردية والفريدة في التاريخ. المجلد. 4. - م.: OGI، 2002. P. 108-117.
• مارالوف خامسا § 1. مفهوم المعرفة الذاتية / الفصل 1. الخصائص العامة المعرفة الذاتية / القسم 1. علم النفس المعرفة الذاتية / الجزء الأول. الأسس النظرية المعرفة الذاتية وتطوير الذات // أساسيات المعرفة الذاتية وتطوير الذات. - 2nd، تمحى .. - م.: مركز النشر "أكاديمية"، 2004. - 256 ص. - ISBN 5-7695-0877-9.
• نوفيكوف م. أنا حول السعادة. - م.: 1965.
• Oizerman t. I. مفهوم السعادة في النظام I. Kant // تاريخية تاريخية وفلسفية -99. - م.: 2001. P. 149-161.
• Popov B. N. علاقة فئة السعادة ومعنى الحياة. - م.: 1986.
• Svenzitskaya I. S. السعادة والحزن في الإغريق القدامى // Casus 2002. الفردية والفريدة في التاريخ. المجلد. 4. - م.: OGI، 2002. P. 16-25.
• Tatarkevich V. على السعادة وكمال الرجل. - م، 1981.
• Diener E. الرفاه الذاتي // نشرة نفسية، 1984.
• Diener E.، Seligman M. E. P. الناس سعداء جدا // العلوم النفسية، 2000.
• Diener E.، SUH E.، LUCAS R.E.، SMITH H. الرفاه الذاتي: ثلاثة عقود من التقدم // النشرة النفسية، 1999.
• Galati، D.، & Sotgiu، I. السعادة والعواطف الإيجابية. في: A.Delle فف (إد.) علم النفس الإيجابي. مسألة خاصة من Ricerche di Psicologia، Anno XXVII، N 1، 2004، 41-62.

روابط

• "السعادة" هي مقال في الموسوعة الفلسفية الجديدة.

العواطف الأساسية (بواسطة K. isard)
العواطف والمشاعر	Agape · مكافحة · اللامبالاة · القلق · recepence · امتنان · تزلف · الخمور · التحقيقات · فقدت ·

سر السعادة على اتصال مع الاستحمام.

السعادة هي، تحتاج فقط إلى البحث عنها فقط. ربما تقع السعادة هنا في حديقتنا، واستقر بين الأوراق الخضراء والطماطم العطرية. أو ربما مجرد فتح زوجين من الجرار، والحصول على بعض التوابل وذوبان مثيرة للاهتمام زبدة في مقلاة. أو ربما السعادة - في نظر أحد أفراد أسرته، ويجب عليك ببساطة أن تنظر فيها، بدوره على الموسيقى، واتخاذ اليدين والرقص. السعادة ليست شيئا يمكن الاستيلاء عليها. وبالطبع، لا تحتاج إلى مطاردة.

السعادة تنبع من القدرة على التوقف ونرى. انظر حقا. السعادة ليست في مكان ما هناك. صحيح أمامك.

الآن سأعيش دائما معك :)

يمكن العثور على السعادة حتى في اوقات مظلمة, إذا كنت لا تنس أن تتحول إلى الضوء.

ألبوس دمبلدور

يجب أن تكون السعادة جميعا وفي كل منزل ... الحياة، أنها تعطى مرة أخرى ... الأفكار مشرقة. دع الشمس تألق دائما في الروح! :)

لا نحكم. لا تقارن.

الناس سعداء وكذلك خالية من المقارنات والأحكام.

بالأمس كان لدي السعادة. كان يرتدي الخريف، رائحته مع الأمطار متعددة الألوان وسبب ما جرعة الزنجبيل. جلسنا في المطبخ، تعاملنا مع الشاي الساخن، وأضافته بتلات النجوم الساقطة في أغسطس. ثم قرية القرية على عتبة نافذتي مدلل بهدوء. غنى عن المشرق، حول المهمة، حول الحبيب، الذي يعيش بصمت في القلب ويجعل يديه لطيف، غنت عن ضحك الناس الذين يبحثون كأناح الرياح الدافئة، وعن الرطب من مسارات الندى المؤدية إلى ما الجميع يسعى. قضينا طوال الليل معا. تم وضعه على الطائر على كتفه، ثم كان قطة متمردة ناعمة مستلقية على ركبتيه. وفي الصباح، تم سحبها إلى المسار، اعتذرت، وعدت بالنظر إلى النور، ثم رمى قوس قزح، رسمت من قبل أحلام الأطفال، وطرح الباب. لكنني سعيد لأنها تحولت إلى العتبة، أخبرتني أنه كان ذاهبا إليك. يجتمع.

القط على الركبتين، حزمة مرامة،

حسنا، معنا، غبي، لا تزال بحاجة إلى السعادة؟!

حسنا، هل ذهبت للأشخاص الذين يعانون من "السعادة" في بوناروشكا؟

شخصيا، سعادتي كتاب، شاي وقطة!

الشيء الرئيسي هو التنفس بشكل صحيح)

يستنشق السعادة ...

الزفير جيد ...

- حسنا، ماذا يجب أن أقول لك؟ ...كن سعيدا!!!

لا تنتظر حتى تأتي السعادة، هيا ツ

أكبر مهمة سفرك هي جعل شخص سعيد كل يوم. وهذا الشخص هو دائما لك.

عندما أرى أن الناس يفرحون في رائحة الخبز الطازج، عجلوا لتناول العشاء في المنزل، والبطاطس تقلى أو بيليوميد معا، وأنا مقتنع بأن العالم يحمل سعادة بسيطة.

إنها هواية، عادة جيدة - كل يوم نسعى جاهدين لتكون سعيدا!

في كل دقيقة هناك شيء رائع. على سبيل المثال، السعادة ...

الثروة، مثل السعادة، لا يمكنك أن تجد مباشرة. كلاهما منتج ثانوي لخدمة الناس. هنري فورد

السعادة تحتاج إلى شرب الطازجة - من المستحيل تأجيل!

والمشاكل يمكن أن تنتظر!

رومين روم

والسعادة هي شراء خلفية، وجود عائلة، Stockpad.

والسعادة هي في المطبخ الثاني، وشرب الشاي وتشويه على مربى الخبز.

والسعادة ليست روما وكوبا، وليس حفنة من الملابس، وليس الترفيه.

والسعادة - شفاه أصلية جدا، منزل مريح والشاي مع ملفات تعريف الارتباط.

السعادة هي اللحاق بالركب. أسعد أنت، السعادة من حولك.

وقت السعادة - الآن.

يبحث الكثيرون عن السعادة ... ولكن يمكن العثور على السعادة عندما تكون سعيدا تفعل آخر. طبيعة الحب لا تلتقط، ولكن في إعطاء ....

السعادة هي عندما تكون المنازل خفيفة ودافئة ودافئة ونقية وهدوء. ونفس الشيء - في الحمام.

هناك طريقتان لتصبح سعيدا: تحسين الواقع أو تقليل التوقعات.

أن تكون سعيدا مهم جدا، لأنه في هذه الحالة يمكننا بسهولة إنشاء ما نحتاج إليه.

يجب أن يعرف الرجال أنه إذا كانت المرأة سعيدة - أطفالها، فإن أولياء الأمور، والزوج والأصدقاء والكلب وحتى الصراصير ستكون سعيدة.

سيأتي الجميع السعادة. وليس بالضرورة في الليل من الأربعاء إلى الخميس. ليس بالضرورة في فبراير أو في يوليو. ليس بالضرورة ب. طقس جيد. ولكن بالضرورة، فجأة ...

السعادة هي عندما يحدث كل ما يجب أن يحدث.

هل كنت سعيدا اليوم؟

ليس بعد.

ثم عجل. هذا اليوم ينتهي!

السعادة في الحياة بقدر ما تستطيع أن تلاحظ ...

السعادة أكثر استعدادا لدخول المنزل حيث يسود مزاج جيد دائما.

السعادة لا تحتاج إلى أن ننظر - يجب أن تكون.

السعادة هي دائما أقرب بكثير مما تعتقد ...

السعادة من حولنا!

السعادة، هو في كل شيء: في الأرنب المشمسفي الريح، في العشب، في رائحة القرفة والتفاح، في الكاكاو تحت بطانية مساء بارد؛ مخفية في رائحة الجرو، في مكالمات أمي، في السلط مياه البحرفي مشرق و السماء النقية (هناك بلا حدود)، في الفجر الصيف، في اليار في المدرسة والكمبيوتر المحمول مكتوبة في يضحك الأطفال، في الذكريات الأكثر نعتز به ... في كل مكان، تحتاج فقط إلى النظر حولها.

كيف يمكنني أن أكون سعيدا؟

أنت تتساءل: "كيف يمكنني أن أكون سعيدا إذا كنت غير سعيد؟". في الواقع، فإن المشاعر لا تأمر، ولكن يمكن طلب الأفكار والكلمات والقضايا. افعل شيئا بسيطا، واسمحوا إرادة الأفكار الجيدة، قل كلمات جيدة، امسك كما لو كنت سعيدا، حتى لو الإحساس الداخلي ليس لديك سعادة.

تدريجيا، فإن الفرح الداخلي للروح سيفوز، ينهار.

365 تأملات ريد

أن تكون سعيدا لا يعني أن لديك كل شيء تماما، فهذا يعني أنك تعلمت النظر في عيوب.

دع الجميع على يقين من الحصول على تذكرة سعيدة في حياة سعيدة!

شخص غير سعيد أو سعيد يجعل فقط أفكاره. إدارة أفكارها، يدير سعادته.

أنا مهتم بالبهجة. أنا مهتم بالدمج المطلق مع مساحة على مستوى الأسرة. إذا كنت أقبل، فأنا لا أفعل في هذه اللحظة. إذا أغني أغنية، ليس لدي في هذه اللحظة. هذا يهمني. أنا أبحث عن مكان الهاء الأقل. حيث أقل الأرانب حولها. أنا لا أريد أن أضيع قوتي. إذا أخذت مرة أخرى تشبيه مع قبلة، فهناك أشخاص يقبلون والتفكير - ما زلت بحاجة إلى الاتصال به اليوم، للقيام بذلك. وبالنسبة لذلك غير متناغم. إذا فعلت شيئا، أريد أن أكون كل شيء هناك. وصلت إلى وجهة النظر التي أريد سعادة غير مخير.

بوريس Grebenshchikov.

السعادة الكبرى غالبا ما تنمو من حبة صغيرة من الفرح ...

لا يتم تنظيف السعادة في الإطار المحدد، بل إنه مثل الهواء الذي نتنفسه بلا حدود.

تزداد السعادة من ما يشاركون مع الآخرين.

السعادة في الحياة بقدر ما يمكنك ملاحظةه.

مع تقدم العمر، نفقد الكثير الصفات المهمةوبعد وواحد منهم هدية لتكون سعيدا تماما مثل هذا. الفرح القليل على الخطاف ووقت طويل للنظر إليهم بسرور.

يمكنك أن تكون سعيدا في أي وقت من العام. السعادة هي عموما مثل هذا الموسم الخامس الخاص، والذي يأتي، لا يهتم بالتواريخ والتقويمات وكل ذلك. إنه يشبه الربيع الأبديوهو دائما معك، خلف جدار زجاجي رقيق من الدفيئة.

نجمع الحقائب والانتقال في السعادة ...

هل أنت سعيد؟ في هذه اللحظة بالذات - هل تفعل ما تريد القيام به أكثر في العالم؟ ص باخ

العلم العظيم يعيش بسعادة هو العيش في الوقت الحاضر.

من المستحيل تأجيل السعادة للمستقبل، تحتاج إلى أن تكون سعيدا الآن.

عما تبحث؟ السعادة، والحب، هدوء الروح. لا تذهب للبحث عنها على الحافة الأخرى من الأرض، وسوف تعود بخيبة أمل، بالأسى، خالية من الأمل. ابحث عنهم على حافة أخرى من نفسك، في أعماق قلبك. الدالاي لاما.

يأتي الناس باستمرار مشاكلهم. لماذا لا تأتي بالسعادة؟

تقع السعادة هناك، حيث أنت، - أين أنت والسعادة. يحيط بك، ظاهرة طبيعيةوبعد هو بالضبط مثل الهواء، تماما مثل السماء.

السعادة هي اللحاق بالركب. من

أسعد أنت، أسعد

من حولك.

يحدث السعادة عندما تطرقت مع حياتك، وبالتناغمة متناغم للغاية، بحيث كل ما تفعله، كان في الفرح.

كل شخص لديه الحق في أن نكون سعداء في ظروفها الخاصة.

تذكر أن السعادة لا تعتمد على من أنت أو ما لديك. ذلك يعتمد فقط على ما تعتقد.

السعادة هي شخصية الشخصية. في شخص ما في الشخصية، هو طوال الوقت للانتظار، والآخر - البحث المستمر، من الثالث، للعثور على كل مكان.

السعادة لا تحب عندما تعتاد عليه السعادة تحب عندما يقدرون ...

كل السعادة الموجودة في العالم، تأتي من رغبة السعادة للآخرين. كل المعاناة الموجودة في العالم، تأتي من رغبة السعادة لنفسه.

لتصبح سعيدا، تحتاج إلى التخلص من أكثر من اللازم. من أشياء إضافية، الكثير من الضجة، والأهم من ذلك، من الأفكار الإضافية.

انها جميلة - أن تكون سعادة شخص ما! .. :)

الشيء الرئيسي هو أن تشعر بالسعادة لأن الباقي سيقول - لا يهم.

سعادتي العليا، رضائي الكامل هو القراءة، المشي، الحلم، فكر. ديفيد يم.

أنت لا تحتاج إلى أي شيء لتكون سعيدا.

تحتاج إلى شيء أن تكون مؤسفا.

الاستماع، أنا سعيد تماما. السعادة تحديي. يتجول في الشوارع، على المربعات، على طول الطيور على طول القناة، - الشعور بالشفاء الشفاه من الرطوبة من خلال باطن هولية، - أنا بفخر سعادتي التي لا يمكن تفسيرها. سنركب القرن، - سيغيب تلاميذ المدارس تاريخ الصدمات لدينا، - كل شيء سوف يمر، كل شيء سوف يمر، ولكن سعادتي، صديق لطيف، ولكن سعادتي ستبقى، - في الانعكاس الرطب للفانوس، في بدوره حذر من الخطوات الحجرية تنازلي إلى قنوات المياه السوداء، ابتسامة زوجين الرقص، في كل شيء، من الله يحيط بالوحدة البشرية بسخاء.

وترد الحياة للسعادة!

أن تكون شخصا سعيدا، يجب أن تكون قادرا على تحقيق أهدافك، وحفظها علاقة جيدة مع الناس، سمعته وبدون التضحية الوئام الداخلي. كريستوف أندريه / طبيب نفساني، طبيب نفساني.

سر السعادة هو الانتباه إلى بعضها البعض. تستألف سعادة الحياة من بعض الدقائق، من الملذات الصغيرة بسرعة، بسرعة من قبلة، الابتسامات، نظرة جيدة، مجاملة القلب وعدد لا يحصى من الأفكار الصغيرة ولكن جيدة مشاعر مخلصة.

شخص سعيد سهل جدا لمعرفة ذلك. يبدو أنه يشع هالة الهدوء والدفء، يتحرك مهل، لكنه لديه الوقت في كل مكان، ولكنه يقول بهدوء، لكن الجميع يفهمه. سر الناس سعداء بسيطة هو عدم التوتر.

في لحظات سعيدة ابتسم من القلب.

جميع المجمدة.

توقف الوقت.

هادئ. السعادة تذهب؛)

توقع ايام سعيدة في بعض الأحيان يكون أفضل بكثير من هذه الأيام بالذات.

أنا أشعر دائما بالسعادة. تعرف لماذا؟ لأنني لا أنتظر أي شيء. التوقعات هي دائما ألم ... الحياة قصيرة ... حتى أحب حياتك ... كن سعيدا ... وابتسامة ... قبل الحديث، الاستماع ... قبل الكتابة، فكر في ... قبل كيفية قضاء الأموال، كسب ... قبل الصلاة، وداع ... قبل القيام بذلك مؤلم، يشعر ... قبل أن تكره، الحب ... قبل أن تموت، تعيش!

وليام شكسبير

فعلت أكثر خطيئة مخيفة من كل الخطايا الممكنة. لم أكن سعيدا. بورصن

أن تكون غير راض، هذه هي عادة. كن سعيدا، إنها عادة. الخيار لك.

في بعض الأحيان يكون الأمر صعبا بالنسبة لنا أن نكون سعداء ببساطة لأننا نرفض السماح للتخلي عن ما يجعلنا حزيناين.

رجل سعيد - هذا هو الشخص الذي لا يندم على الماضي، لا يخاف من المستقبل، ولا يصعد إلى حياة شخص آخر.

طرق السعادة في كل باب. أعطى أمل جميع الناس: حزين ومبهج، مكتئب ويضحك، نشيط وخبد من الخيال. قالت السعادة: "اسمع، ابحث عني ليس حول نفسك، وداخل نفسك!". معظم الناس لم يفهمون لغة السعادة. كانوا يتوقعون أن يذهب السعادة في حياتهم بكسر طبل، لكن السعادة تحب الصمت! انها سرية وظهر تقريبا ليس بشكل كبير في الانضمام من الحياة وفي تفاصيل بسيطة كل يوم ...

أنا أشعر دائما بالسعادة.

تعرف لماذا؟

لأنني لا أنتظر أي شيء.

في بعض الأحيان بالنسبة للسعادة، تحتاج فقط إلى البقاء في المنزل، وتدلل نفسك مع الأشياء الجيدة، وقضاء يوم كامل في سرير دافئ.

حالة كاملة، الارتياح العالي، النقص المطلق في الرغبات، مثالية، لتنفيذ أنها تسعى جاهدة من خلال إجراء معقول. يعتمد الشعور بالسعادة ليس من تحقيق فوائد معينة، ولكن من القدرة الداخلية الرجل كن سعيدا.

تعريف ممتاز

تعريف غير مكتمل ↓.

سعادة

يفكر المفهوم أعلى فائدة كحياة حياة كاملة ذاتية ذاتها الذاتية؛ مقبول عموما الهدف الذاتي المحدود للنشاط البشري. مفهوم "S." تعويذة متعددة. يمكنك اختيار أربعة OSN. معنى مفهوم S. (V. Tatarkevich): 1. صالح مصير، الحظ، الحظ؛ 2. حالة الفرح المكثف؛ 3. حيازة أعلى الفوائد؛ 4. الشعور بالرضا عن الحياة. يبدأ التحليل الفلسفي الخاص ب S. بامتياز في محتوى اثنين من مكونين مختلفين بشكل أساسي: أ) ما يعتمد على الموضوع نفسه يتم تحديده بمقياس نشاطه الخاص و B) ما الذي لا يعتمد عليه (الظروف والمصير). أنه في س.، الذي يعتمد على الشخص، حصلت على اسم الفضيلة. كان خلال الإجابة على المسألة التي قام بها كمال الشخص الذي يؤدي إلى س. تم تطويره من قبل مفهوم الكمال الأخلاقي والفضائل الأخلاقية. تعاليمات الأخلاقية للأجور العصبية، العصور الوسطى، عصر التنوير في الأغلبية الساحقة، استمرت من صورة الشخص، OSN. الرغبة منها هي الرغبة في C. الاختلافات بينهما بدأت عند حصة ما C. هو وكيف يتحقق. S. هي الفئة الأساسية للإنسان. في الإحساس الشهير للشخص نفسه، من الممكن تحديد كخلاق، والغرض منه هو أن تكون سعيدا. مفهوم C. في جنرال لواء يشار إلى التجسيد الأكثر اكتمالا للوجهة البشرية في المصارف الفردية. في التحليل الفلسفي ل S. جنبا إلى جنب مع مسألة نسخته مع الفضيلة مهم لدينا اثنين آخرين: 1) هل يشير S. إلى مجال الأهداف أو هل هي قوة عظمى؟ و 2) هل يمكن أن يكون هناك شخص سعيد إذا تعيسه المحيط؟ S. - أعلى هدف للأنشطة، على الرغم من صعوبة تحقيقه؛ إنه ضمن قدرات الشخص. لكن الأمر يستحق تخيل هذا الشرط الذي تم تحقيقه حيث يتم استنفاد الحياة في شكل نشاط مناسب بوعي. يتم الحصول على الوضع الناقص: C. من المستحيل عدم التفكير كهدف قابل للوصول، ولكن أيضا من المستحيل التفكير بذلك. الخروج منه في كثير من الأحيان ينظر في الترسيم أشكال متعددة ومستويات C. - أولا وقبل كل شيء، نحن نتحدث عن ترسيم S. الإنسان والأخبار (الإلهية). تقع S. بمعنى الشعور بالفرد في نفس الوقت تنمية حياتها. من هذا، ومع ذلك، لا ينبغي أن يكون ذلك ذاتي. لا يغلي إلى الملذات الفردية، ويمثلها مزيج متناغموبعد حتى كدولة عاطفية، تتمتع جزئيا على الأقل بطبيعة ثانوية ويرجع ذلك إلى بعض التقديمات إلى التقديمات حول C. خاصة وأن هذا يشير إلى تقديرات من حيث C. والحضنة. لكل شعور شخصي ومنظر C. هناك دائما نوع من عينة من S. وشخص سعيد وحده. التحدث بشكل مختلف، في رغبته S. Man دائما تستمر من حقيقة أن الرغبة نفسها متأصلة في أشخاص آخرين. علاوة على ذلك: S. أحد الأفراد يعتمدون مباشرة على S. الآخرين. السؤال كله هو مدى واسعة هذه الدائرة العلاقات معكوس يرتبط السعادة في بعض الأفراد بالآخرين من خلال العلاقات المعنوية بينهما، من خلال مجتمع سعيد. رجل سعيد في مجتمع سعيد هو أحد الموضوعات النموذجية والوسطى للعلاجات الفلسفية حول S.

سعادة

Tatarkevich V.، O S. وكمال الرجل، لكل. من عند تلميع.، م، 1981.

القاموس الموسوع الفلسفي. - م: موسوعة السوفيتية. غلياد الافتتاحية: L. F. Ilyichev، P. N. Fedoseev، S. M. Kovalev، V. G. Panov. 1983 .

سعادة

حالة تام، الارتياح العالي، النقص المطلق في الرغبات، التي تسعى جاهدة من خلال إجراء معقول ومشترك (انظر إطعام). "أعلى من الممكن في العالم، وهذا هو الهدف النهائي لتطلعاتنا، الفائدة البدنية هي السعادة، مع حالة موضوعية لموافقة الشخص مع قوانين الأخلاق - هو أن تكون سعيدا" (Kant. انتقاد حكم). في قصيدة شيلر "السعادة" نقرأ:

الموسوعات الفلسفية القاموس. 2010 .

سعادة

تجربة اكتمال المرتبطة بالفعالية الذاتية.

أصل. معنى كلمة C. - حظ سعيد، مصير مناسب (راجع أصلية هذه الكلمة: الدكتور - اليونانية البرلمانية، رسائل - رعاية الآلهة، وكذلك في روس. ياز.: "C-part "، أي" الجزء "،" مصير "،" شارك ")، تم توسيع نطاقه - بدأ يعني أن الشعور، شعور S.، على عكس Eutichi، الذي يدل على مواتية الظروف وصالح المصير. تحولت إلى أن تكون واحدة من الأرض. مبادئ Antich. ميلز وعدد من التعاليم الجديدة (انظر التمرين، epicureism).

من الجانب الذاتي من S. يعبر دائما عن الرغبة في التجربة، أشعر بالعطش، والقدرة على الجهد باستمرار القوات الهوسوبعد على العكس من ذلك، فإن فكرة المثالية للحياة باعتبارها عدم وجود أي خبرة (Atraxia، Nirvana) تشير إلى إضعاف مبادئ الأرواح أو الموت أو التعب (حول عكس S. مثالي من الهدوء المتنازل، انظر بوشكين: "لا توجد سعادة، ولكن هناك إرادة" - "اعتقدت: الحرية والسلام لاستبدال السعادة. إلهي! كما كنت مخطئا، كما تعاقب ..."). القدرة على S.، وكذلك القدرة على "المعاناة الطويلة" (كامي)، تعبر عن عمق الشخص. S. مثل صعود الحياة والعمل. الطاقات - شاهد الولاء لحقيقة الحياة. المرتبطة العمل. الروح (كونها الإبداع المستمر لظروف الحياة، المساهمة في المأجر. نشاط) عكس حالة عدم اللامبالاة والخمول، وهو مميز جدا للركود. القوات، الاكتئاب الرجل. حيوانات. كيف المخلوق. العنصر S. هو تمرين داخلي. الحرية، أعمق الشخصية "الرغبة". التثبيت على الرفض من C. هناك خيانة للشخص، وكشفية مصادر إعطاء الحياة. يتم استنفاد الوجود في الديون ومحاطة الحياة؛ رفض تجربة أن تكون نقطة وقوات جيدة إلى داخلية. الدمار. إنه نتيجة للمسافرين في الحياة وسيلة منحرفة للوجود المرتبط بالأثر الروحي للفرد، يتم استبدال S. بضرورة حيوية - الأداء، الداخلية. VOLVE - التنويم المغناطيسي للحالة أو القصور الذاتي للمشاكل المنزلية.

إن فقدان القدرة على S. هو مؤشر تدهور الهوية والفوضى الروحية والعجز للعثور على الخط الرئيسي في الحياة. حادث نموذجي للنوراستينيتش. بوهيميا والشبكة الروحية، غير قادر على تركيز الشخصية، على أسلوب الحياة، غير مهتم بضمان الحياة اليومية المضمونة. ينتشر Meshchansky إلى مادة، في حوزة الأشياء ("Meshchansky السعادة" - وهذا يعني فقط تحذير ختم الرفاه). مفصولة عن المعنى الحقيقي والكرامة الشخصية، تتحول إلى وخفصت القوة التحويلية والتسامي. وجد علم نفس الاستهلاكية في مفاهيم المتعة الهدية والنفعية.

تعيش فقط في المقابل، في انتقال من واحد إلى آخر. لا يمكن أن تكون مملوكة كمنزل أو إقامة، مضيفا من الجميع. كتب dostoevsky: "قوي الشخصية المتقدمة، واثق جدا من حقه في أن يكون شخصا لم يعد بعد عدم وجود خوف على نفسه، لا شيء يمكن واجعل شخصا آخر من شخصيته، أي أنه ليس أكثر استهلاكا، وكيفية إعطاء الجميع للجميع، بحيث كانت الآخرين جميعا بالضبط نفس احترام الذات والشخصيات السعيدة "(Colle. OP.، VOL. 4، 1956، ص. 107). الموجودة في الاتصالات S. وهناك نفسها، وعودة نفسها، أي، لذلك، مع K-RY، S. أبدا، ولكن دائما تواجه.

منذ S. يعتمد على العالم الخارجيمن الموضوع الخارجي للوجود، قد يكون غير قابل للتحقيق. جيم - من المستحيل عدم كل قوى الروح أن تجد استخدامها والتعبير حتى تتمتع الشخصية بفرصة "فرك" (انظر M. Tsveyev، في Zhurn: " عالم جديد"، 1969، رقم 4، ص 195). عدم وجود موقف يتوافق مع جهد الشخصية، وبالتالي من الضروري لتعبيره الكامل، فإن الافتقار إلى فهم الاستجابة، يشعر الانقسام بإحساس المأساة. T. S. يعني الاستعداد للتعذير (في حين أن المتعة المرتبطة باللاخلية الممكنة، مع مشاكل بسيطة، لا يتطلب أي شجاعة). في عيوب الشوق، الناجمة عن تقديم واحد حول تلك الواحدة المختارة، والتي تقارير عن معنى معنى وجود، هذا هو الوحيد المضاد للإيمان في الاعتقاد من كل ما تبقى من سياق الحياة: "... لا يوجد محن، ولكن هناك واحد ..." (شكسبير V.، Sonnet، M.، 1963. ص. 108 ).

بطريقة حقيقية، ليس فقط فكرة شخصية الحياة مجسمة، ولكن أيضا كما لو كانت فكرة حياة شخص (شخصية داخلية، على عكس الوهم المخدي - السلم ج). مع هذا ر. SV.، ربما كاملة التغلب المأساوي. اليأس كممارحة داخلية. الأفكار تتعارض مع أكثر الظروف المعاكسة ومن خلال التسامي للمعاناة.

انتقد الكلاسيكية الماركسية الفردية. عروض حول S.، الرغبة بالنسبة له في فصل المجتمعات. الأهداف: إنها وزارة المجتمعات الواعية. التقدم والثورة. الكفاح من أجل إعادة تنظيم المجتمع، لأفضل مستقبل البشرية كل البشرية، يملأ الشخص الشخص بالمعنى وتعطيه الرضا العميق، دون الحق، شعور S. إذن، الثورة. الماركسية تربط الأفكار حول S. مع النضال (انظر أيضا K. Marx، في الكتاب: ماركس ك. وإنجلز، OP.، 2 إد.، المجلد 31، ص. 492).

م المرنينا. موسكو.

موسوعة فلسفية. في 5 طن - م: موسوعة السوفيتية. حررها F. V. Konstantinova. 1960-1970 .

سعادة

السعادة هي مفهوم يدل على أعلى فائدة كحياة حياة كاملة ذاتية ذاتها الذاتية؛ مقبول عموما الهدف الذاتي المحدود للنشاط البشري. كما كلمة اللغة المعيشة وظاهرة الثقافة، فإن السعادة متعددة الأوقات. الباحث البولندي V. تتاركيفيتش خصص أربع معاني أساسية لمفهوم السعادة: 1) صالح المصير والحظ والحياة الناجحة والحظ؛ في البداية، على ما يبدو، ساد مثل هذا الفهم على المعاني الأخرى، التي انعكست في أصل الكلمة (Praslavyanskoye SBCESTBJ تعود إلى الهندي القديم "جيد" و ISSTB "الجزء"، مما يعني أنه "الكثير الجيد"، وفقا ل "الجزء المشترك"، حصة؛ يعني اليونانية القديمة ευδαιμονία حرفيا رعاية عبقرية جيدة)؛ 2) حالة الفرح المكثف؛ 3) حيازة أعلى الفوائد، مجموع التوازن الإيجابي بلا شك؛ 4) الشعور بالرضا عن الحياة.

يبدأ التحليل الفلسفي والأخلاقي للسعادة بالتمييز في محتواه مختلفين بشكل أساسي في أصل المكونات: أ) ما يعتمد على الموضوع نفسه، الذي يحدده مقياس نشاطه الخاص و B) أنه لا يعتمد على ذلك ، وجدت الشروط الخارجية مسبقا (الظروف، مصير). هذه هي السعادة، والتي تعتمد على الشخص، حصلت على اسم الفضيلة. كان فيما يتعلق بمفهوم السعادة بأن الأفكار البشرية حول الفضيلة تم تشكيلها وفيزتها الفلسفية والأخلاقية. خلال الإجابة على السؤال، ما هو كمال الشخص الذي يؤدي إلى سعادته، تم تطوير مفهوم الكمال الأخلاقي والأفضليات الأخلاقية (الأخلاقية).

أصبحت نسبة الفضيلة والسعادة، أكثر دقة، ودور فضائل أخلاقية في تكوين العوامل التي تشكل السعادة هي مشكلة الأخلاق المركزي. يمكن تخفيض حلول مختلفة لهذه المشكلة في تاريخ الأخلاق الأوروبي إلى التقاليد الثلاثة الرئيسية.

يرى التقليد الأول في فضائل أخلاقية على الوسائل فيما يتعلق بالسعادة، والتي تعمل كهدف. السعادة المحددة في حالة واحدة بسرور (تفسير تم تطويره في كيدونيزم)، في آخر - مع المنفعة، النجاح (النفعية)، في الثالث - مع عدم وجود معاناة والصفاء الروحية (EPICUR)، يصبح معيارا وعقوبة أعلى الأخلاق البشرية الفردية. تلقى هذا التقليد اسم Epicurean أو Eddersutic الفعلي (انظر Evedemonic).

التقليد الثاني يسمى اسم Stoic، يعتبر السعادة نتيجة الفضيلة. وفقا ل STOIKOV، فإن الكمال الأخلاقي للشخص لا يعتمد على مصيره، والظروف المحددة للحياة ويتزامن مع المقاومة الداخلية الناشئة عن العقل؛ منذ. يرتبط الفرد من خلال العقل بمساحة ككل، الكمال الأخلاقي نفسه هو السعادة. وفقا لمثل هذا الفهم، فإن الشخص ليس سعيدا في المظاهر الفردية والخاصة في حياته، ولكن في كيانه العام يتزامن مع العقل.

التقليد الثالث، فيما يتعلق بالثنان الأولين يمكن اعتبارهم هامشية، هو الاصطناعية. يتم وضعه بواسطة أرسطو ويمكن أن يسمى له اسم - أرسطويا؛ في وقت جديد، هجل أكثر مشرقة. وفقا لهذا الفهم، فإن الفضائل الأخلاقية هي الطريق إلى السعادة، وعنصرها الأكثر أهمية. إذا كان ذلك في التقاليد الملحة، تتزامن السعادة مع الطبيعة (الحماس البشري الواضح تماما)، AB Stoic يتم تحديدها مع ارتفاع إلى موقف تدفق معقول تجاه التجباب الطبيعي الحياة الفرديةتعامل Aristogelism السعادة كطبيعة ثانية، تتصرف بأنشطة مثالية، وعقل نشط. يتحول بشكل معقول بواسطة الطبيعة غريبة الملذات الخاصة بها. يرتبط هذا النهج بمشكلة السعادة بتحليل محدد للنشاط البشري، وبالتالي الكشف عن إمكانية إنشاء نظرية السعادة. هام في الوقت نفسه هي أسئلة حول سعادة الفرد وسعادة المجتمع (الدول)، وكذلك حول المستويات البشرية والأعلى (الإلهية) من السعادة.

تعاليمات الأخلاقية للأجور العصبية، العصور الوسطى، عصر التنوير، تمارس من صورة الشخص، الرغبة الرئيسية التي هي الرغبة في السعادة. في هذا المعنى العام كانوا جميعا eddersistic. بدأت الاختلافات عند حصة ما هي السعادة وكيف يتم تحقيقها. وفقا لحضور الحضانة (بحسته الخاصة بالكلمة)، يصل الشخص إلى دولة سعيدة مباشرة - إلى الحد الذي يسترشد به رغبته في السعادة ويحاول إرضاءه بشكل كامل. وفقا لممثلي المدارس الأخلاقية الأخرى، ولا في فهم السعادة، ولا في الرغبة في ذلك لا يمكن أن يسترشد شعور بالسعادة، فإن الطريق إلى السعادة يمكن أن يفترض رفضه. هذا التقليد الثاني، الذي يشمل المتشككين، الذين يشمل المشككون، العديد من المفكرين الدينيين، من المستحيل، أن يفكر في واحدة معناية لمكافحة الشكانية. كما يتعرف على أولوية ومواد رغبة السعادة، ولكن في الوقت نفسه يعتقد أنه في الواقع، فإن السعادة هي شيء يفترض عادة. لذلك يجب أن يكون من Eugenemon في فهم ضيق (كتقاليد أخلاقية، من خلال ميزة اسم EPICURI) للتمييز بين الكلمة كتثباتات أولي أو بديهي مؤيدة لنظرية الأخلاقية. هذا، على وجه الخصوص، تخصيص العميدية في إحساس واسع الكلمة، مهم لفهم المعنى الأساسي للسعادة في نظام المفاهيم الأخلاقية. السعادة هي الفئة الأساسية للإنسان. في الإحساس الشهير للشخص نفسه، من الممكن تحديد كخلاق، والغرض منه هو أن تكون سعيدا.

في التحليل الفلسفي والأخلاقي للسعادة، إلى جانب مشكلة علاقته مع الفضيلة، أسئلة حول توم، 1) السعادة إلى مجال الأهداف أو هي قوة عظمى، حتمية، و 2) يمكن أن يكون شخصا سعيدا إذا محيطه المحيط به الناس غير راضين. السعادة هي هدف النشاط، وهي ضمن حدود القدرات البشرية. لكن الأمر يستحق تخيل هذا الشرط الذي تم تحقيقه حيث يتم استنفاد الحياة في شكل نشاط مناسب بوعي. يتم الحصول على الوضع الناقص: لا يمكن التفكير في السعادة كهدف يمكن الوصول إليه، ولكن أيضا من المستحيل التفكير بذلك. غالبا ما ينظر إلى الطريق من ذلك في ترتيب ترتيب أشكال مختلفة ومستويات السعادة - بادئ ذي بدء، ونحن نتحدث عن التمييز بين سعادة البشرية والخارجية. بالفعل أرسطو الموسع أول (أعلى مستوى) يوجين، المرتبط بالأنشطة التأملية، فضائل التشخيص (فضائل العقل) وهي شيء نادر، إلهي، والثاني يوجين، والتي يمكن الوصول إليها للجميع الناس مجانا (المواطنون) ويرتبط الفضائل الأخلاقية. كما يستخدم كلمتين - ευδαιμονία و μακαριτας، والفرق بينها في اللاحق الذي حصل على المعنى المصطحي (السعادة والنعيم).

تقع السعادة بمعنى الشعور بالفرد في نفس الوقت الذي يتم تشكيل حياته. من هذا، ومع ذلك، فإنه لا يتبع هذه السعادة ذاتية. لا يغلي على الملذات الفردية، ويمثل مزيجا متناغما، توليفها. حتى كدولة عاطفية، فإن السعادة، جزئيا على الأقل، لها طبيعة ثانوية ويرجع ذلك إلى بعض الأفكار حول التقدم بطلب للحصول على عمومية. علاوة على ذلك، يشير إلى تقديرات من حيث السعادة والحصية. للحصول على شعور شخصي وفكرة السعادة، هناك دائما بعض الكنسي وعينة من السعادة وشخص سعيد بنفسها. بطريقة مختلفة، في رغبته، سعادته، أصبح الشخص دائما من حقيقة أن الرغبة نفسها متأصلة في أشخاص آخرين. علاوة على ذلك: تعتمد سعادة بعض الأفراد مباشرة على سعادة الآخرين. السؤال كله هو كيف هذه الدائرة من ردود الفعل من السعادة واسع. على L. Feyerbahu، Evdhemoymic يصبح المبدأ الأخلاقي كإشعاب السعادة لآخر. هذا يعني أن سعادة بعض الأفراد مرتبطين بسعادة الآخرين من خلال العلاقات الأخلاقية بينهما، من خلال مجتمع سعيد. رجل سعيد في مجتمع سعيد هو مثل هذه المواضيع النموذجية والوسطى للعلاقات الفلسفية حول السعادة.