صعوبات في تربية الطفل من دار للأيتام. برنامج عمل حول موضوع: برنامج التربية الأسرية في ظروف دار الأيتام "بيتي". حول قضية المال

هو موضوع بحث من قبل الكثيرين علماء النفس الحديث، لأن عدد هذه الفئة من الأطفال ضخم بكل بساطة. في الوقت نفسه ، تهتم الدولة بنقل الأيتام إلى أسرهم.

لنفترض أن تعليم الأسرة سيكون أفضل بكثير من التعليم الحكومي. لذلك يجري علماء الاجتماع أبحاثًا ، ويكتب علماء النفس توصيات لأفضل تكيف للأيتام في الأسرة ، ويحددون سمات تطورهم.

من المعروف أن أطفال الأيتام يختلفون عن الأطفال الذين نشأوا في أسرة في المؤشرات التالية:

1. يتأقلمون بشكل أسوأ في المجتمع

2. عرضة للسلوك المنحرف

3. غالبا ما يكون هناك تأخير التطور العقلي والفكري

4. مواجهة صعوبات في تكوين الهوية الجنسية

5. المهارات الاجتماعية والاتصال الضرورية غير موجودة

6. تنشأ المشاكل في المجال التحفيزي - فهم لا يعرفون ما يريدون ، ولا يعرفون كيفية اختيار أفضل الطرق ، والوسائل لتلبية احتياجاتهم

7. العلاقات الأسرية صعبة.

أسباب ذلك الخصائص النفسية يُطلق على الأيتام حقيقة أنهم في دار الأيتام لا يتلقون المزيد من الحب والرعاية ، وأن التواصل بين الكبار والطفل مبني بطريقة سلطوية ، والأطفال في مكان محصور ومحدود التواصل. من المعتقد أنه إذا انضم الأيتام إلى عائلة ، حيث كانوا محاطين بالحب والاهتمام ، فسيتم حل المشكلات بأنفسهم. هذه فكرة خاطئة كبيرة.

أشعل النار مكسورة

الحب الأبوي نفسه (سواء أكانوا أقارب أم والدين بالتبنى) ليس بديلا عن تربية الطفل. خلاف ذلك ، فإن الأطفال الذين يتلقون أقصى درجات الدفء والمودة في الأسرة غالبًا ما يكبرون ليصبحوا مواطنين جديرين في المجتمع ، ولكن في مدرسة الحياة نرى أن هذا ليس هو الحال على الإطلاق.

أحبت ابنها ، ولم تبحث فيه عن روحه ، وقدمت له كل التوفيق ، وسلمني إلى دار التمريض

لقد نشأت شخصًا منحطًا ، ومن المخيف العودة إلى المنزل

أصبح ابني لصًا وسكيرًا

نشأت الابنة كعاهرة

طفل في الثلاثين من عمره جالس على رقبتي يشتكي من العالم كله ...

آلاف الوحي لأمهات يحببن أطفالهن. لماذا لا يضمن الحب الأبوي مستقبلًا سعيدًا للأطفال؟

الحقائق الكبيرة

الحقيقة هي أن كل الناس يولدون مختلفين ، وتتطلب تنشئة كل طفل نهج خاص... ما هو بالضبط - يتضح عند الإجابة على السؤال: أي نوع من الأطفال ولد مع ماذا الميزات الداخلية؟ يسمح لنا علم نفس ناقل النظام ليوري بورلان بفهم الخصائص العقلية الفطرية للطفل.

وفقًا لمصطلحاتها ، لا يوجد سوى ثمانية أنواع أساسية من الشخصيات ، تسمى النواقل ، وهي تحدد احتياجاتنا وإرشادات حياتنا وقدراتنا ونوع النشاط الجنسي. يتم إعطاء المتجهات لنا بطبيعتها ، ويتميز كل ناقل بمجموعة أو أخرى من الرغبات اللاواعية والخصائص المقابلة التي يجب تطويرها. تطور النواقل في الاتجاه الصحيح يحدث عندما التنشئة الصحيحةعندما يخلق الآباء الظروف اللازمة.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن أحد الجوانب الأساسية لتنمية الميول الطبيعية هو تزويد الطفل بالمشاعر الراحة النفسية، الأمان. إذا كان الطفل لا يشعر بالحماية ، فهو مجبر على البقاء على قيد الحياة وليس التطور.

غالبًا ما لا يشعر الأيتام في دور الأيتام الحديثة في روسيا بالضامن للأمن ، فالمهمة الرئيسية بالنسبة لهم هي البقاء على قيد الحياة بأي ثمن. انطلاقًا من التخلف في نواقلهم ، يقومون بتنفيذ برنامج نموذجي ، يتكيفون مع المشهد الحالي بطرق هامشية: سرقة الجلد ، الربح مقابل مبالغ صغيرة من المال ، الغش ، تستخدم الفتيات المرئيات أجسادهن كأصل ، يبيعن أنفسهن ، مجرى البول تصبح الفتيات رأس عصابة ويؤدي بها إلى الانتهاك الحظر الحالي وهكذا.

إنهم يعيشون وفقًا لقوانين الغابة: القوي دائمًا على حق ، هؤلاء الأطفال يدخلون في العلاقات الجنسية مبكرًا ، ويظل المجال الروحي والأخلاقي والفكري في مهده. أي نوع من التطوير مشاعر عالية يمكن التحدث عن الأيتام إذا كانوا منشغلين بالحفاظ على حياتهم ، ومحاولة التأقلم مع الضغط الكبير من العالم الخارجي؟

لقد تطور مجتمعنا بشكل كارثي موقف خاطئ إلى دور الأيتام ، في أفضل حالة عطوف ، وفي أسوأ الأحوال ، محتقر. يشعر الأطفال تمامًا بالعبء الأكبر من الرفض المجتمع الروسي وبطبيعة الحال يقسم كل الناس إلى "نحن" و "غرباء" ، كل على طريقته الخاصة يدافع عن نفسه. شباب البشرة ، الذين يتمتعون بالمرونة العقلية ، يخفون أنهم يأتون منها دار الأيتام... الأطفال الشرجيين ، جامدين ، يصعب الاستسلام للضغط الخارجي ، يتعاملون مع مصيرهم ، تجاه والديهم الذين تخلى عنهم ، في المجتمع.

والآن ينتقل طفل من نوع من القطيع البدائي ، معتاد على العيش وفقًا لقوانين الغابة ، إلى عائلة غريبة بمتطلبات جديدة ، بقواعد غريبة عنه. إنه صعب بشكل خاص على الآباء بالتبني الذين تبنوا أطفالًا في سن المراهقة والشباب. البلوغ هو النقطة الأخيرة في تطوير النواقل ، ثم يتم تنفيذها فقط ، ويمكنك جمع ما زرعته ، ولا يمكنك زرع أي شيء جديد ، حتى ألمع وأفضل ما في روح الفترة الانتقالية الماضية ، بغض النظر عن مدى صعوبة ذلك. يحاول. كل شيء له وقته.

حان الوقت لجمع الحجارة

يشير علماء نفس الأنظمة ، بحق ، إلى ضرورة إعادة التفكير بشكل كامل في الأساليب القائمة وغير العملية لتربية الأطفال المتبنين ، والقوالب النمطية الاجتماعية فيما يتعلق بدور الأيتام. لا جدوى من إعطاء الأيتام للعائلات على أمل أن يتم حل مشاكل تكيفهم الكامل مع المجتمع بأنفسهم.

والنقطة المنفصلة هي الأطفال المرضى الذين من الواضح أن الدولة لا تستطيع توفير الرعاية المناسبة والتطور والعلاج ، كما يمكن أن يفعل الآباء بالتبني. في حالات أخرى ، يمكن ويجب تعليم الأيتام بشكل صحيح في مؤسسات الدولة للأطفال ، والاختيار المهني للعاملين في دور الأيتام ودور الأيتام ، وخلق ظروف للراحة النفسية للأطفال ، وفهم احتياجات كل منهم (على سبيل المثال ، يحتاج الطفل البصري إلى تنمية التعاطف) التعاطف خلق إغلاق اتصال عاطفيمن المهم بالنسبة للطفل الدارج عن طريق الفم أن يستمع إليه ولا يضربه بأي حال من الأحوال على شفتيه ، فالطفل السليم يكون جو الهدوء والصمت مهمًا ، بالنسبة للطفل الشرجي ، حتى لا يتسرع الجلد. لا يتعرض الطفل للضرب ولا يُجبر على تطوير صبر واجتهاد غير معهود ، وما إلى ذلك).

من الأسهل والأكثر فاعلية تدريب موظفي دور الأيتام ، للسيطرة عليهم ، وتغيير الظروف المعيشية للأيتام ، وجعل مكانهم مفتوحًا ، على سبيل المثال ، في متناول المتطوعين ، لتطوير المهارات الاجتماعية ، والتدريب على العمل ، وتنظيم ذلك الأطفال الذهاب إلى نفس المدرسة مع الأطفال العاديين ، بدلاً من التحقق من كل أسرة حاضنة. من يدري أي نوع من الصراصير في رأس الآباء بالتبني ، كيف يرون تربية الأبناء ، ألن يجسدوا أحلامهم عليهم كخنازير غينيا ، على حسابهم في قصورهم العقلي؟ ألن ينحتوا "كلبًا" من "قطة"؟

لا توجد مثل هذه الضمانات ، مما يعني أن الأمل ضئيل للغاية في ذلك الأسر الحاضنة ستقوم بتعليم الأيتام بشكل صحيح ، وتثقيفهم ليكونوا أشخاصًا سعداء ، وقيمة.

تمت كتابة المقالة باستخدام مواد من التدريب على علم نفس ناقل النظام بواسطة يوري بورلان

التنشئة الاجتماعية هي واحدة من العمليات الحرجة طوال حياة الشخص ، وتشكيل شخصية مدرجة في العلاقات العامة، وضمان الأداء الاجتماعي الطبيعي. تنجح التنشئة الاجتماعية إذا تم تضمين الشخص بشكل متناغم في العلاقات الاجتماعية ويعمل بشكل طبيعي في الهياكل الاجتماعية المختلفة ، ولا يشعر بالتعدي ، ويتم طرده من حدود العلاقات الاجتماعية ، ويمكنه بشكل مستقل حل الصعوبات التي تنشأ فيه.

تخضع عملية التنشئة الاجتماعية للأطفال الذين نشأوا في دور الأيتام لتغييرات خطيرة للغاية. تحدث التغييرات في أي حال ولا تعتمد على أسباب وقوع الطفل دار الأيتام: فقدان الوالدين ، تخلي الوالدين عن الطفل ، عدم قدرة الوالدين على تحقيق وظيفتهم الأساسية - التربوية كل هذه الحالات تؤدي إلى انتهاك التنشئة الاجتماعية الأسرية ، والتي يتم خلالها وضع الأسس.

لا تتوقف التنشئة الاجتماعية عندما يدخل الطفل إلى دار الأيتام ، فهي تستمر كالمعتاد ، لكن السؤال برمته هو كيف تستمر وكيف تختلف عن التنشئة الاجتماعية الأسرية ، وما هي عواقبها على زيادة تطور الشخصية. هذه الأسئلة جادة وتتطلب تحليلًا دقيقًا ، نظرًا لأن الحياة الإضافية الكاملة للشخص تعتمد على كيفية سير التنشئة الاجتماعية في مرحلة الطفولة ، فإنه في مرحلة الطفولة يتم وضع كل ما يساعد على العيش طوال الحياة.

يُلاحظ مظهر الانفصال عن الأم منذ الأسابيع الأولى من حياة الطفل: فهم غير قادرين على الابتسام عند رؤية وجه بشري ، وغالبًا ما يكون لديهم ضعف الشهيةوعلى الرغم من ذلك التغذية السليمة، لا يزداد وزنهم بشكل جيد ، كما يعانون من قلة النوم

لكي يتطور الطفل بشكل صحيح ، يجب أن يشعر باستمرار أن هناك من يهتم به ، وأنه محبوب ، خاصة في السنوات الأولى من حياته. بالإضافة إلى ذلك ، في نفس الوقت ، يبدأ الطفل في إدراك أدواره الاجتماعية الأولى (ابن أو ابنة ، حفيد أو حفيدة) ، ومن هنا تأتي المتطلبات التي تصاحب هذه الأدوار الاجتماعية. في مرحلة الطفولة ، يبدأ تكوين الشخصية أيضًا ، والذي يتأثر بالتفاعل بين الناس.

جميع العمليات في شكل عادي تحدث في الأسرة ، والتي تلعب دور الخلية الأساسية للتنشئة الاجتماعية. يلعب الجو العاطفي في الأسرة دورًا مهمًا للغاية ، وكيف يتعامل الوالدان مع الطفل ، سواء كان يشعر بأنه محبوب أو مهجور. بالإضافة إلى ذلك ، يؤثر هذا الجو أيضًا على التنشئة الاجتماعية ، سواء أوضح الوالدان للطفل كيف يجب أن يتصرف أم لا. في مرحلة الطفولة ، يتم وضع الأسس ، والتربة التي تتطور عليها الشخصية بشكل أكبر.

يمكن تقسيم الأطفال في دور الأيتام إلى المجموعات التالية بناءً على أسباب تركهم بمفردهم:

  • - الأيتام - الأطفال الذين فقدوا والديهم نتيجة وفاة هذا الأخير ؛
  • - الأطفال الذين تركوا دون رعاية الوالدين (الأيتام الاجتماعيين) - الأطفال الذين كان آباؤهم على قيد الحياة ، ولكن لسبب أو لآخر لا يقومون بتربية أطفالهم ؛
  • - الأطفال الذين تم التخلي عنهم في الأشهر الأولى من الحياة ومارسوا التعليم في دار للأيتام (منذ الولادة وحتى 3-4 سنوات) ؛
  • - إدخال الأطفال إلى دار الأيتام نتيجة الحرمان من والديهم حقوق الوالدين أو لأسباب أخرى ، على سبيل المثال الأطفال الذين في أغلب الأحيان تجربة سلبية حياة عائلية؛
  • - أطفال الشوارع هم أطفال محددون لديهم خبرة في الحياة في "الشارع".

تختلف أسباب دخول الأطفال إلى دار الأيتام ، ولكن على الرغم من ذلك ، فإن جميع الأطفال يعانون من مشاعر متشابهة - هذا هو الكآبة واليأس والعدوانية تجاه دار الأيتام والذين يعملون ويعيشون فيها. والسبب هو تدمير العلاقة القائمة بالفعل. لا يمكن للطفل تعويض هذا الانتهاك بأي شيء. بالإضافة إلى ذلك ، عند دخول دار الأيتام ، هناك قيود على تدفق المعلومات التي اعتاد عليها الشخص ، العلاقة السابقة انهارت ، ولم تتشكل أشكال جديدة بعد ، واتضح أن الطفل ، كما كان ، غير مدرج في أي علاقة. وهذه الحالة تترسخ في التجربة الشخصية للأطفال كفشل له عواقب على الحياة كلها. وبناءً على هذا السياق ، لا يمكن اعتبار التنشئة في دار للأيتام بديلاً عن الأسرة ولا كبديل لها. لأن انفصال الطفل عن مساحة معيشة الأسرة يؤدي إلى التوتر.

بالإضافة إلى ذلك ، يُحرم الأطفال الذين نشأوا في دور الأيتام من التواصل مع الأطفال من الأسر العادية ، لأنهم غالبًا ما يذهبون إلى المدارس التي يدرس فيها أطفال مثلهم ، أو مدارس متخصصة. لا توجد أمثلة على العلاقات الطبيعية بين الأطفال فيها. وحتى لو التحقوا بمدرسة عادية ، فإن تواصلهم مع الأطفال العاديين ينتهي خارج عتبة المدرسة. يتم إحضارهم ونقلهم بعيدًا عن طريق الحافلة ، وهم ليسوا على دراية بظروف بسيطة مثل القدرة على العودة إلى المنزل بشكل مستقل.

اضطرابات التنشئة الاجتماعية في السنوات الأولى من الحياة لها عواقب وخيمة للغاية ، عندما يكون الطفل أعزل ، وعندما يحتاج إلى الكثير من المودة والحب والرعاية من أجل النمو بشكل طبيعي. هذه هي العقلية والجسدية و التطور العقلي والفكريالأمر الذي يضع الأطفال في وضع غير متكافئ أيضًا في هذا الصدد.

غالبًا ما تسبب الظروف المعيشية المحددة للأطفال في دار الأيتام تأخرًا في النمو العقلي للأطفال في عدد من المعايير الأساسية. يظهرون اللامبالاة ، والتي يتم التعبير عنها في قلة المبادرة وعدم التعبير العاطفي للأطفال ؛ يتقنون الكلام بشكل أبطأ ، مما يؤثر سلبًا على تطور التفكير ، والتواصل مع الناس في جميع أنحاء وفي جميع المجالات التي يتوسط فيها النشاط العقلي بالكلمات.

حدد العالم الإنجليزي L. Yarrow 4 أنواع من تأخر النمو عند الأطفال:

  • - حرمان الأمهات - عدم التواصل بين الطفل والأم البيولوجية ؛
  • - الحرمان الحسي - انخفاض حاد في سطوع إدراك الطفل وتنوع الانطباعات ؛
  • - الحرمان الاجتماعي - الحد من تواصل الطفل مع الآخرين ؛
  • - الحرمان العاطفي - تعبير ضعيف عن الانفعالات في التواصل مع العالم الخارجي ، رد فعل بطيء تجاه البيئة.

بالنسبة للأطفال الذين نشأوا في دور الأيتام ، كقاعدة عامة ، هناك خطر كبير. على الرغم من حقيقة أن الطفل تعلم العيش في دار للأيتام ، وتعلم القواعد السائدة هناك ، فقد تم إنشاء هذه البيئة بشكل مصطنع من قبل المعلمين وعلماء النفس والأطباء ، الأخصائيين الاجتماعيين... قبل مغادرة دار الأيتام ، يعيش الأطفال على كل شيء جاهزًا ، ويقوم شخص ما بكل شيء من أجلهم: يقوم شخص ما بإعداد الطعام لهم ، ويشتري شخص ما الملابس لهم ، وما إلى ذلك. هذه هي العناصر التي ، كما كانت ، تطيل التصور الاحتفالي للعالم. وهذا يهدد أنه عند مغادرة دار الأيتام ، سيعاني الأطفال مرة أخرى من كسر ، وسيضطرون فجأة إلى التكيف بشكل حاد مع حياة جديدة ، وهي ليست احتفالية على الإطلاق. نظرًا لحقيقة أنهم نشأوا في بيئة اصطناعية ، فإنهم لا يعرفون الأدوار التي يمكنهم لعبها في هذا. مجتمع كبيرما هي الأدوار التي يتوقعها الآخرون منهم ، فهم لا يعرفون كيف تبدو الحياة اليومية. وهذا مهم للغاية ، لأنه في حالات الأزمات القوية ، يساعد التفاعل اليومي والأدوار اليومية على الخروج من هذه الحالة. هذا ما نعرفه جيدًا ، ما نفعله كل يوم دون تفكير يساعد في التغلب على الأزمة

نتيجة أخرى للتنشئة الاجتماعية في دار للأيتام تصرف سلبي لأطفال دور الأيتام التي تشكلت منذ عدة عقود. يستمر هذا الرأي حتى يومنا هذا وينظر إليه علماء الاجتماع والأخصائيون الاجتماعيون على أنه تسمية ، عندما يُنظر إلى الشخص في مجتمع أو في مجموعة من منظور حقيقة أنه نشأ وترعرع في دار للأيتام.

لم يعد الناس يهتمون بأي نوع من الأشخاص ، وما هي مشاعره واحتياجاته ، وما يسعى إليه ، بالنسبة لهم هناك فقط أنه نشأ في دار للأيتام. هذه مشكلة خطيرة للغاية يمكن أن تؤثر بشكل خطير على الطفل. هذا الموقف يمكن أن يدمر كل الخير ، أي أنه ، الذي تراكم لدى الطفل ، يغير التنشئة الاجتماعية الناجحة إلى التنشئة الفاشلة ، ويحرم الطفل من الإيمان بنفسه. بالإضافة إلى ذلك ، يواجه الطفل مثل هذا الموقف ليس فقط عند مغادرة دار الأيتام ، بل يكبر وينشأ في مثل هذا الجو. بالطبع ، تتأثر هذه الإجراءات ليس فقط بتصور الأطفال من دور الأيتام في المجتمع ، ولكن أيضًا بالجو العاطفي في المجموعة.

المشكلة الأساسية والأكثر أهمية في تنمية الأيتام الذين نشأوا في دور الأيتام هي مشكلة التطور الفكري للتلاميذ. يمكن أن يتكون التطور الفكري غير الكافي للطفل ويعبر عنه في عمليات معرفية غير متشكلة أو غير متطورة ، وعدم استقرار الانتباه ، وضعف الذاكرة ، وضعف التفكير (التصوير البصري ، المجرد المنطقي ، اللفظي ، إلخ) ، وسعة الاطلاع المنخفضة ، إلخ. يمكن أن تكون أسباب ضعف النمو الفكري مختلفة: من تعطيل الأداء الطبيعي للدماغ ، إلى غياب بيئة تعليمية وتعليمية طبيعية (الإهمال التربوي).

لا يحتوي مستوى تنمية انتباه وذاكرة التلاميذ على انحرافات كبيرة عن المعيار الإحصائي المتوسط. ومع ذلك ، فإن نزلاء دور الأيتام لديهم صورة سيئة التكوين للعالم ، وزيادة الوعي الظرفي ، والذي يتجلى في المجال المعرفي في عدم القدرة على حل المشكلات التي تتطلب عمليات داخلية ، دون الاعتماد على الإجراءات العملية ، وانخفاض في تطور مجردة. التفكير المنطقي، خاصة عند الأطفال في سن المدرسة الثانوية. أوضح انخفاض في التفكير اللفظي - المنطقي. صعوبة كبيرة لمرحلة ما قبل المدرسة و تلاميذ المدارس يمثل محادثة شخصية خارج الظرفية. كقاعدة عامة ، الأسئلة "من تحب أكثر؟" ، "ماذا تحب؟" ، "ما هو مزاجك؟" إلخ. تسبب الإحراج للأطفال ، ولا يمكنهم الإجابة على أي شيء.

تشير هذه البيانات إلى أن الأسباب الرئيسية لانخفاض التطور الفكري لتلاميذ المدارس الداخلية للتعليم العام هي التأثيرات البيئية والإهمال التربوي وليس الخلقي. عوامل وراثيةوالاضطرابات التشريحية والفسيولوجية المركزية الجهاز العصبي... أحد الأسباب هو عدم وجود تواصل عالي الجودة وذات مغزى مع الكبار ، والذي سيكون مناسبًا للأطفال الذين يتم تربيتهم في دار للأيتام.

لذلك ، فإن إحدى المشاكل المركزية هي مشكلة النمو العاطفي والإرادي للأطفال في دور الأيتام. لوحظت أكبر الصعوبات والانحرافات عن التكوين الطبيعي لشخصية تلاميذ دور الأيتام في المجال العاطفي الإرادي: في انتهاك للتفاعل الاجتماعي ، والشك الذاتي ، وانخفاض التنظيم الذاتي ، والعزيمة ، تحت التطوير الاستقلال ("قوة الشخصية") ، عدم كفاية احترام الذات ، الشك الذاتي ، عدم القدرة على بناء علاقات طبيعية مع الآخرين ، حتى الغياب التام الاتجاهات نحو التعاون.

نتائج البحث الذي أجراه الأكاديمي ف. Mukhina ، تشهد: نزلاء بيوت الأطفال يعانون من التوحد ، وحاجتهم للتواصل ضعيفة ، وهناك تأخر عام في النمو. غالبًا ما يتأخر هؤلاء الأطفال في تطوير الكلام ، ولا يعرفون كيف يلعبون ، ولا يعرفون كيفية التواصل. في سنوات حياتهم الأولى ، تميزوا بالسلبية وليس من سمات الطفولة. حرمان من الولادة أهم شيء بالنسبة له - حب الأم وعاطفتها ، وفي مؤسسة مغلقة - إمكانية التواصل الطبيعي مع الكبار ، في سن 6-8 أشهر يفقد الطفل إمكاناته الفطرية للنمو ، يصبح سلبيًا. إن ظروف التنشئة في المؤسسات المغلقة تعطي الطفل نزعة سلبية في السلوك. من ناحية أخرى ، لدى الطفل عدد كبير من الأشكال الحركية غير المجدية وغير المنتجة للنمو ، ويظهر عدد كبير مما يسمى بالحركات المسدودة: يتأرجح الطفل ، ويمص أصابعه ، والشفتين ، ويعيد إنتاج نفس الإجراء دون أي معنى ظاهر. الطفل الذي ينشأ في مؤسسة سكنية ، كقاعدة عامة ، لا يتقن مهارات الاتصال المثمر. اتصالاته سطحية وعصبية ومتسرعة: فهو في الوقت نفسه يلتمس الانتباه ويرفضه ، ويتحول إلى العدوان أو الاغتراب السلبي. بحاجته إلى الحب والاهتمام ، لا يعرف كيف يتصرف بطريقة تتواصل معه وفقًا لهذه الحاجة.

الاغتراب والبرودة العاطفية وعدم القدرة على التواصل عاطفيًا ونقص مهارات الاتصال - هذه ليست قائمة كاملة من إعاقات النمو. يتجلى ما يسمى بالجوع العاطفي بوضوح في الأطفال في دور الأيتام: فهم يتعاملون بسهولة مع أي شخص يأتي إلى المؤسسة. لكن الأنشطة المشتركة، واللعب ، والتواصل غير الظرفي ، والمحادثة مع البالغين ، يفضل الأطفال الاتصال الجسدي المباشر: التسلق على ركبهم ، والعناق ، والربت على الرأس ، والتكبب ، وأخذ اليد - هذا نوع من التواصل الشخصي الظرفية ، حيث تكون الوسائل التواصل (حتى بما في ذلك الكلام ، وإن كان ضعيفًا في المحتوى والتركيب المعجمي والنحوي) لا يتوافق مع الدوافع والاحتياجات. تنشأ الاتصالات التجارية مع البالغين في وقت متأخر ويتم إجراؤها في شكل بدائي. يمكن للأطفال أن يلاحظوا باهتمام إجراءات اللعب لشخص بالغ ، وأن يتبعوا تعليماته ، ويقبلوا عن طيب خاطر جميع العروض ، لكن لا يمكن للأطفال الانضمام إلى اللعبة ، وأن يكونوا مشاركين متساوين ونشطين فيها

كما هو الحال في الأعمار السابقة ، فإن العامل الرئيسي الذي يحدد تشوه النمو العقلي لمرحلة ما قبل المدرسة مغلق مؤسسة الأطفال، - عدم التواصل مع شخص بالغ. ومع ذلك ، فإن النقطة ليست في مقدار أو القليل من التواصل بين طفل ما قبل المدرسة مع شخص بالغ ، ولكن ما هو محتوى وشكل هذا الاتصال ، وهو الأنسب لمرحلة ما قبل المدرسة الذين يتم تربيتهم في دار للأيتام. الجانب التالي لسمات التنشئة الاجتماعية للأيتام هو أنشطتهم المشتركة والتواصل مع أقرانهم. بشكل عام ، تكون الحاجة إلى التواصل مع الأقران أقل حدة. عادة ما يكون التواصل مع الأقران ضعيفًا في المحتوى وقليلًا من التشبع العاطفي. في اللعب ، يكون الأطفال أقل اهتمامًا بأفعال وحالات شريكهم ، وغالبًا ما لا يلاحظون الاستياء والطلبات وحتى دموع أقرانهم على الإطلاق.

السلوك الظرفية ، وعدم القدرة على حل المشكلات بشكل بناء ، وتنظيم أنشطة الفرد ، ومراعاة قواعد اللعبة بشكل مستقل ، يرجع ذلك إلى حقيقة أن التواصل بين الأطفال والبالغين في دار الأيتام لا يمنح الطفل الاستقلال ، بل على العكس من ذلك ، يقصرها بحدة على روتين يومي صارم ، وتعليمات ثابتة من شخص بالغ ، ما يجب القيام به في وقت أو آخر ، تحت سيطرة شخص بالغ ، وبالتالي تشكيل عادة اتباع تعليمات الآخرين "خطوة بخطوة".

ضد. يلفت مخينا الانتباه إلى الانتهاكات الجسيمة في تكوين بنية الوعي الذاتي للأيتام. الموقف الأولي للباحث هو أن الوعي الذاتي لدى الشخص يتطور ضمن الهيكل التالي المشكل تاريخيًا والمكيف اجتماعيًا:

  • 1 - اسم علم بالإضافة إلى ضمير شخصي (وراءه تماهي مع الجسد ، مع المظهر الجسدي والجوهر الروحي الفردي للشخص) ؛
  • 2 - المطالبة بالاعتراف ؛
  • 3 - تحديد الجنس ؛
  • 4 - الوقت النفسي الشخصية: الهوية في الماضي والحاضر والمستقبل ؛
  • 5- الفضاء الاجتماعي: الواجب والحقوق.

في دور الأيتام ، غالبًا ما يتم التعامل مع الأطفال باللقب ، وغالبًا ما يتم الجمع بين الاسم واللقب. غالبًا ما يستخدم الاسم للأمر ولا يستخدم أبدًا لإظهار الحب. نتيجة لذلك ، يتطور الطفل تصرف سلبي لاسمك.

مشكلة أخرى مهمة في عملية التنشئة الاجتماعية لتلاميذ المدارس الداخلية هي مشكلة تحديد الجنس. يُفهم التنشئة الاجتماعية الجنسية فيما يتعلق بأطفال ما قبل المدرسة على أنها عملية دخول الطفل إلى نظام المعايير الثقافية ، والذي يتضمن 3 مكونات:

  • 1 - وجود أفكار كافية لدى الأطفال عن الجنسين ووظائفهم وخصائصهم الاجتماعية.
  • 2. تكوين مشاعر القبول العاطفي لجنسهم عند الأطفال.
  • 3. ظهور علامات سلوكية إيجابية مميزة لدى الأطفال جنس معين.

إن الفكرة الغامضة للدور المستقبلي بين الجنسين في الأسرة ، والافتقار إلى المعرفة حول الفروق بين الجنسين ، والموقف غير المكترث لمظهر المرء يجعل من الصعب تشكيل المعايير والتوجهات المعيارية لدور النوع الاجتماعي والصور النمطية للسلوك. إن التعرف المشوه وغير الكامل مع صورة الجسد ينتهك الموقف التقييمي العاطفي للجسد ، ويخلق في نفس الوقت تثبيتًا متضخمًا على الأعضاء التناسلية والتوتر النفسي المرتبط بهذا التثبيت ، والذي يمكن أن يؤدي في المستقبل إلى عدم كفاية التطور النفسي الجنسي وتساهم في الضعف النفسي للفرد بشكل عام.

الوضع الاجتماعي للتطور في دار للأيتام دون رعاية الوالدين ، والظروف المعيشية ، والانتهاكات في مجال تواصل الطفل تؤثر على نمو شخصيته ، وتشوه صورته الذاتية ، والموقف تجاه نفسه ، ويجعل من الصعب فهم نفسه كشخص .

عدم وجود شروط للتركيز الداخلي معيارية معينة النوع الاجتماعي الشخصية. الأطفال الذين يعيشون في ظل ظروف التنشئة السائدة في مدرسة داخلية بدعم كامل من الدولة لديهم مركز تابع ("نحن مدينون" ، "أعطونا") ، لا يوجد اقتصاد أو مسؤولية.

التطور الأخلاقي للتلاميذ وإن كان أهم مكون تطور إيجابي الشخصية ، تعتمد إلى حد كبير وهي نتيجة لانتهاكات التطور الفكري العام والعاطفي-الإرادي للفرد.

وبالتالي ، هناك مشاكل كبيرة في تنمية شخصية غالبية الأطفال في دور الأيتام. لوحظت أكبر الصعوبات والانحرافات عن التكوين الطبيعي للشخصية في المجال العاطفي الإرادي ، وانتهاك التفاعل الاجتماعي ، والشك الذاتي ، وانخفاض التنظيم الذاتي والهدف ، مما يؤدي إلى إضعاف كبير لـ "قوة الشخصية" . الميول السلبية يتم الحفاظ على تنمية شخصية التلاميذ في جميع الفئات العمرية.

استنتاجات بشأن الفصل الأول

سن ما قبل المدرسة هو بداية التطور الشامل وتشكيل الشخصية. الطفل يمزق العالم لنفسه العلاقات الإنسانية، وأنواع مختلفة من الأنشطة و وظائف مشتركة اشخاص. بالإضافة إلى ذلك ، فهو لا يكافح بقوة من أجل الاستقلال. من هذا التناقض يولد لعب دور لعبة - نشاط مستقل الأطفال ، محاكاة حياة الكبار.

خلال الفترة الطفولة ما قبل المدرسة متنوع العمليات المعرفية، مثل الذاكرة التي تبدأ بالتسلط ، والخيال الذي يتشكل ويحسن في أنواع مختلفة من النشاط والإدراك الذي يتطور من خلال التمكن من المعايير الحسية والاهتمام المرتبط بمصالح الطفل والتفكير الذي يتطور من خلال تنفيذ الصورة الذهنية. في اغلق الاتصال مع التفكير ، يتطور الكلام أيضًا ، وظيفته هي التواصل. الحياة العاطفية يرتبط الطفل في مرحلة ما قبل المدرسة بهيمنة المشاعر على الجوانب الخارجية لنشاط الطفل.

الشخصية ليست فردًا اجتماعيًا فحسب ، بل هي أيضًا موضوعًا نشطًا للتنمية الاجتماعية ، ولا تقل أهمية عن موضوع نشط للتطور الذاتي. وبالتالي ، من المهم للغاية ليس فقط الحديث عن استيعاب الفرد للتجربة الاجتماعية ، ولكن من الضروري اعتبار الفرد موضوعًا نشطًا للتنشئة الاجتماعية. يبدو أن فكرة أن الفرد اجتماعيًا في البداية (ولا يصبح كذلك) منتجة في هذا السياق ، وبالتالي يمكن تنفيذ تطوره في اتجاهات متنوعة بلا حدود ، وليس فقط من المجتمع إلى الفرد. في الواقع ، من المهم اعتبار الشخص موضوعًا نشطًا للتنشئة الاجتماعية.

الأسرة هي أهم مؤسسة للتنشئة الاجتماعية للفرد. في الأسرة ، يحصل الشخص على أول تجربة للتفاعل الاجتماعي. لبعض الوقت ، كانت الأسرة عمومًا هي المكان الوحيد الذي يتلقى فيه الطفل مثل هذه التجربة. جو جيد في الأسرة "تربة" مواتية لتطور جميع مجالات حياة الطفل.

تمر عملية التنشئة الاجتماعية والتنمية لدى الأطفال الذين نشأوا في دور الأيتام بتغييرات خطيرة للغاية. تحدث التغييرات في أي حال ولا تعتمد على الأسباب التي تجعل الطفل ينتهي به المطاف في دار للأيتام: فقدان الوالدين ، وتخلي الوالدين عن الطفل ، وعدم قدرة الوالدين على أداء وظيفتهم الرئيسية - التعليمية. كل هذه الحالات تؤدي إلى انتهاك التنشئة الاجتماعية الأسرية ، والتي يتم خلالها وضع الأسس. لا تتوقف التنشئة الاجتماعية عندما يدخل الطفل إلى دار الأيتام ، فهي تستمر كالمعتاد ، لكن السؤال برمته هو كيف تستمر وكيف تختلف عن التنشئة الاجتماعية الأسرية ، وما هي عواقبها على تطور الشخصية. هذه الأسئلة جادة وتتطلب تحليلًا دقيقًا ، نظرًا لأن الحياة المستقبلية الكاملة للشخص تعتمد على كيفية سير التنشئة الاجتماعية في مرحلة الطفولة ، فإنه في مرحلة الطفولة يتم وضع كل ما يساعد على العيش طوال الحياة. سيخصص هذا العمل لتحديد الاختلافات في تطور المجال المعرفي ، وهي الذاكرة والإدراك والتفكير لدى الأطفال الذين نشأوا في أسر مع والديهم وحضروا مجموعة رياض الأطفال مع الأطفال الذين فقدوا رعاية الوالدين.

في دراسات علماء النفس المحليين والغربيين ، يتم تقديمه الخصائص المقارنة ترك الأطفال دون رعاية الوالدين. أظهرت الأبحاث أن النمو الجسدي والعقلي العام للأطفال الذين نشأوا دون رعاية الوالدين يختلف عن نمو الأقران الذين نشأوا في الأسر. لديهم وتيرة أبطأ في النمو العقلي ، وعدد من السمات السلبية: مستوى منخفض التطور الفكري ، وضعف المجال العاطفي والخيال ، التأخر في تكوين مهارات التنظيم الذاتي و السلوك الصحيح... (دوبروفينا IV ، Ruzskaya A.G. ، 1990)

يتسم الأطفال الذين يتم تربيتهم في مؤسسات الدعم الاجتماعي والنفسي التربوي للطفولة بظلم واضح يتفاقم بسبب عوامل مؤلمة مثل إبعاد الطفل عن الأسرة وإيداعه في مؤسسات مختلفة (مستشفى ، مركز استقبال ، إقامة مؤقتة مأوى ، مصحة ، إلخ).

يتسم سلوك هؤلاء الأطفال بالتهيج ، واندلاع الغضب ، والعدوانية ، ورد الفعل المبالغ فيه على الأحداث والعلاقات ، والاستياء ، وإثارة النزاعات مع أقرانهم ، وعدم القدرة على التواصل معهم.

عالم نفس ، مربي ، مدرس اجتماعيالعمل مع الأطفال في مثل هذه المؤسسات يجب أن يدرك أن كل هذا ليس سوى جزء من الصورة العامة، لها مظهر خارجي... الجزء الآخر ، أكبر بكثير ، هو العالم الداخلي طفل يصعب تشخيصه وتصحيحه ، ولكنه يؤثر بشدة على حياته المستقبلية ونموه العقلي وتكوين شخصيته.

في الوقت الحاضر ، علينا أن نعلن مع الأسف أنه فيما يتعلق بنموهم العقلي ، فقد نشأ الأطفال دون رعاية الوالدين ،

يختلفون عن أقرانهم الذين نشأوا في الأسرة. معدل تطور الأول يتباطأ.

يتسم نموهم وصحتهم بعدد من السمات السلبية النوعية التي يتم ملاحظتها في جميع مراحل الطفولة - من الطفولة إلى المراهقة وما بعدها. تكشف الميزات بطرق مختلفة وبدرجات متفاوتة عن نفسها في كل منها المرحلة العمرية... لكن كل منهم محفوف بعواقب وخيمة على تكوين شخصية الشخص المتنامي.

يظهر على جميع الأطفال من دور الأيتام تأخرًا في التطور النفسي والكلامي ، معبرًا عنه درجات متفاوته (معتدل ، معتدل ، شديد) ، انحرافات في حالة المجال والسلوك العاطفي الإرادي. يحدث تأخر الكلام في 95٪ من الحالات. مستوى النشاط المعرفي وطرق أداء الإجراءات لدى جميع الأطفال أقل من المعيار العمري ، وبعضهم لا يميز اللون والشكل ، ولا ينقل المعرفة المكتسبة إلى أنواع أخرى من النشاط. (دوبروفينا IV ، Ruzskaya A.G. ، 1990)

تراكم في التطور المعرفي بالنسبة للأطفال في دور الأيتام ، هذه ظاهرة نموذجية. جزئيًا ، يمكن التغلب عليه في إطار العملية التعليمية ، بينما في الواقع التصحيح النفسي يجب أن تهدف في المقام الأول إلى تكوين النشاط المعرفي والإبداعي ، والتفكير المجازي المجرد ، والتنظيم الذاتي الطوعي ؛ ومع ذلك ، يمكن تعلم هؤلاء الأطفال ، مما يشير إلى صحة التشخيص الإيجابي.

في مجال الاهتمام ، هناك تأخر ، في المقام الأول من حيث وظيفته التعسفية. يصرف الأطفال بسهولة ، وينشأ التركيز على مستوى الدافع التلقائي ، والذي يظهر بشكل عام كمظهر من مظاهر عدم تشكيل التنظيم الذاتي الطوعي. الاضطرابات في استقرار الانتباه هي أيضا سمة مميزة ، التعب السريع، والتي يمكن أن ترتبط بالوهن النفسي العام وعلم الأمراض العضوي في عدد من الأطفال.

في مجال تطوير الكلام ، يتم ملاحظة اللغة المعتادة المرتبطة باللسان ، ولا سيما في الأطفال في سن ما قبل المدرسة، هناك تأخر في بناء الجملة ومحتوى البيان. المجال الآخر الذي يتجلى فيه التأخر في تطوير الكلام هو المجال الاجتماعي. يعلق الأطفال على أحداث يومية محددة ، لكنهم لا يستطيعون دائمًا صياغة أفكارهم حول المستقبل.

الخصائص العامة للحالة العاطفية هي كما يلي: القلق الشديد ، وفي معظم الحالات ، النزعات العدوانية ، الصريحة أو المكبوتة (وفقًا لأساليب التصميم) ، الوحدة ، العدوانية ، المخاوف الشخصيات الخيالية (علاوة على ذلك ، وفقًا لمحتوى المخاوف ، يمكن للمرء أن يحكم على ميول التأخر في التنمية).

فيما يتعلق بالصلابة العاطفية أو الصلابة ، يمكننا القول أنه لم يتم الكشف عن انتشار إحدى هذه الخصائص كنموذجي ؛ في الوقت نفسه ، يتم لفت الانتباه إلى حالات الشدة الواضحة لواحد أو آخر في الأطفال الأفراد ، والتي تشير ، إلى جانب المظاهر البهيجة والاكتئابية ، إلى وجود اضطرابات عاطفية ، وانخفاض في السلوك التعسفي والتنظيم الذاتي العاطفي . يتجلى هذا أيضًا في إزالة التثبيط الحركي أو الصلابة ، وردود الفعل العاطفية أثناء الإحباط ، وضعف ضبط النفس أثناء التفاعلات الاجتماعية. (Golik A.N. ، 2001)

يتمتع الأطفال الذين نشأوا في بيئة من النوع الداخلي بعدد من الخصائص الشخصية ، على وجه الخصوص ، لا يكتسبون مهارات الاتصال المثمر في ظل وجود حاجة واضحة للحب والاهتمام ؛ لا أعرف كيفية إقامة اتصال مع الآخرين. نظرًا لخبرة الاتصال غير الصحيحة وغير الكافية ، غالبًا ما يتخذ الأطفال موقفًا عدوانيًا سلبيًا تجاه الآخرين. يؤدي الوضع غير المستقر عاطفياً للطفل المحروم من رعاية الوالدين إلى انتهاك العلاقات العاطفية والشخصية. (Mikhailova E.A. Matkovskaya T.N. ، 1998)

بالنسبة للأطفال الذين يعانون من الحرمان ، فإن التعبير الضعيف عن أهمية العلاقات الودية ، وعدم وجود ثنائيات وثلاثيات دائمة ، والتي هي في الأساس ظرفية ، هي سمة مميزة. بالنسبة لتلاميذ مؤسسات الأطفال المغلقة ، يتم تحديد الموقف تجاه البالغين من خلال الفائدة العملية لهذا الأخير في حياة الطفل. في حياة هؤلاء الأطفال ، لا يوجد اتصال شخصي ، ولكن وظيفي ، ويتم اختيار شريك الاتصال على أساس موضوعي وموضوعي. (Parishionan A.M. ، Tolstykh N.N. ، 1990)

دائرة محدودة من الاتصالات تمنع تكوين مهارات اتصال مثمرة مع الأقران والبالغين وتجعل من الصعب تكوين صورة مناسبة للعالم ، والتي بدورها تبين أنها عقبة كبيرة أمام تكيفهم واندماجهم في مجتمع أوسع .

يؤدي الافتقار إلى التواصل بين الطفل والبالغ إلى تضخم ، والمبالغة في تقدير هذه الحاجة ، إلى الاعتماد شبه الكامل للرفاهية العاطفية للطفل على موقف الشخص البالغ تجاهه. (ليزينا إم آي ، 1979)

على خلفية توتر الحاجة إلى التواصل مع شخص بالغ ، وفي نفس الوقت ، زيادة الاعتماد عليه ، يتم لفت الانتباه إلى الموقف العدواني تجاه الشخص البالغ. يُظهر البحث الذي أجراه موخينا ، ونوسكوفا ، وشاستنايا أن الأطفال في حالة الحرمان لا ينجحون في حل النزاعات مع كل من البالغين والأقران ، فهم عدوانيون ، ويسعون إلى إلقاء اللوم على الآخرين في النزاع ، ولا يمكنهم التعرف على ذنبهم ، وهم غير قادرين على ذلك. وسيلة مثمرة وبناءة للخروج من الصراع. (موخينا ضد إس ، 1991)

لفهم أسباب حدوث السمات السلوكية الموصوفة لدى الأطفال من دار الأيتام ، لا يكفي الإشارة ، من ناحية ، إلى ضيق ومحدودية اتصالاتهم مع البالغين ، ومن ناحية أخرى ، الكثافة العالية من الاتصالات مع الأقران باعتبارها خصائص كمية بسيطة.

من المهم أن نأخذ في الاعتبار أنه في دار الأيتام ، يتواصل الطفل باستمرار مع مجموعة ضيقة إلى حد ما من الأقران ، ولا يمكنه هو نفسه أن يفضل أي شخص آخر لها: الانتماء الوثيق إلى دائرة معينة من الأقران يؤدي إلى حقيقة أن العلاقات في تتشكل المجموعة حسب نوع القرابة. في هذا يمكن للمرء أن يرى عامل إيجابي، المساهمة في الاستقرار العاطفي والأمن ، ولكن في نفس الوقت ، لا تساهم هذه الاتصالات في تطوير مهارات الاتصال مع الأقران ، والقدرة على إقامة علاقات متساوية مع أطفال غير مألوفين، لتقييم الصفات اللازمة بشكل مناسب للتواصل الانتقائي والودي (LI Bozhovich ، J.Korchak ، BC Mukhina ، AL Shrinman). (موخينا ضد إس ، 1991)

يعتمد التخلف في مجال التواصل "الحميم والشخصي" على الافتقار إلى التعاطف ، أي التعاطف والمهارات والحاجة إلى مشاركة تجاربهم مع شخص آخر. في الوقت نفسه ، يشير بحث شاستنايا إلى أن المساعدة في الأطفال المحرومين ، مثل القدرة على مساعدة الآخرين ، هي أوسع بكثير من التعاطف. تسمح لنا هذه الظاهرة بالتطرق إلى واحدة من أهم قضايا تنمية الشخصية - مشكلة الاغتراب ، "العزلة". يساهم وضع الحرمان في تطور ظاهرة الاغتراب ، وهذا ما ينتج عنه نقص في الحب ، ودفء بالنسبة للجيل الثاني والثالث في الأسرة (كنوع من سلسلة متتالية من الأجيال ، والتي يمكن أن تكون تمامًا. من الصعب المقاطعة). (Happy T.N. ، 1997)

كما تظهر الدراسات التي أجراها مخينا ، في ظروف دار الأيتام ، تتشكل ظاهرة "نحن". يطور الأطفال نوعًا من التعريف مع بعضهم البعض. في الأسرة المزدهرة ، هناك دائمًا عائلة "نحن" - شعور يعكس مشاركتهم في أسرهم. إنها قوة تنظيمية عاطفية وأخلاقية مهمة تخلق شرطًا لحماية الطفل. في ظروف الحياة بدون رعاية الوالدين ، يقوم الأطفال تلقائيًا بتطوير دار للأيتام (مدرسة داخلية) "نحن". هذا تعليم نفسي خاص جدا.

الأطفال الذين ليس لديهم آباء يقسمون العالم إلى "نحن" و "غرباء" و "نحن" و "هم". إنهم يعزلون أنفسهم بشكل مشترك عن "الغرباء" ، ويظهرون العدوان تجاههم ، ومستعدون لاستخدامهم لأغراضهم الخاصة. لديهم طبيعتهم الخاصة فيما يتعلق بجميع "الغرباء". ومع ذلك ، غالبًا ما يكون الأطفال داخل مجموعتهم معزولين: يمكنهم الاعتداء على أقرانهم أو طفلهم. أصغر سنا... سيتشكل هذا الموقف لأسباب عديدة ، ولكن قبل كل شيء ، بسبب الحاجة غير المتطورة والمشوهة للحب والتقدير ، بسبب الموقف غير المستقر عاطفياً للطفل. (موخينا ضد ، 1989)

في دور الحضانة ، ودور الأيتام ، يختلف تطور جميع جوانب الذات (الصورة الذاتية ، والموقف تجاه الذات ، والصورة الذاتية ، واحترام الذات) اختلافًا كبيرًا عن تطور هذه الجوانب عند الأطفال من الأسرة. لانغماير الباحثان التشيكيان ، 3. ماتيجيك يرى أحد العواقب الخطيرة للحرمان من الحاجة حب الوالدين في ظل غياب الشعور بالثقة بالنفس لدى تلاميذ مؤسسات الأطفال. تنشأ في المراحل الأولى التولد ، يصبح الشك الذاتي تكوينًا مستقرًا ، سمة من سمات تلميذ دار الأيتام. (Langmeyer I. ، Matejchek Z. ، 1984)

تشير البيانات إلى أن تقدير الذات لدى تلاميذ المدارس الداخلية يعتمد بشكل أساسي على تقييمات من حولهم ، في حين أن تقدير الذات لدى الطلاب في المدرسة الجماعية يعتمد على تقييم الآخرين وعلى معاييرهم الخاصة. من المعروف أن التوجه السائد نحو تقييم الآخرين هو سمة من سمات الأطفال في سن المدرسة الابتدائية ، ومزيج من التوجه نحو التقييم الذاتي والتقييم هو سمة من سمات المراهقين. على الرغم من أننا ، كما أشرنا سابقًا ، في حالتنا لا نتحدث عن التقييم الفعلي للآخرين ، ولكن عن تصور المراهقين لمثل هذا التقييم ، ومع ذلك ، فإن تأخر تلاميذ المدارس الداخلية ، في رأينا ، يستحق الاهتمام لأنه وفقًا لـ هذا المؤشر هم على مستوى الأطفال الصغار ... (سافونكو إي ، 1972)

تختلف خصائص الصورة الذاتية للمراهقين الذين ينشأون داخل الأسرة وخارجها في عدد من المعايير الأساسية ، وأهمها:

1) ركز على نفسك سمات الشخصية، الفرص (المدرسة الجماعية) - التوجه نحو البيئة الخارجية، نحو التكيف (مدرسة داخلية)؛

2) التكوين المكثف للصورة "I" في اتجاه مرحلة البلوغ ، المرتبط بها بنظام القيم الخاصة من الصف السابع إلى الصف الثامن (المدرسة الجماعية) - استقرار هذه الجوانب من "أنا" الصورة في الفترة المحددة (مدرسة داخلية) ؛

3) مظهر واضح لخصائص المراهق الصحيحة (المدرسة الجماهيرية) - تضارب في تنمية بعض جوانب الصورة الذاتية ذات الخصائص العمرية (مدرسة داخلية). (دوبروفينا IV ، Ruzskaya A.G. ، 1990)

بشكل عام ، على الرغم من أنه وفقًا للمعايير التقليدية ، هناك تأخر معين في تطوير صورة I لتلاميذ المدارس الداخلية ، إلا أنه لا يستنفد تفاصيل تطوير هذا التعليم في مؤسسة من النوع الداخلي. لا تكمن النقطة في أن صورة أنا تتطور بشكل أبطأ في ظل هذه الظروف ، فمن المهم أن تتطور بطريقة مختلفة قليلاً ، بطريقة مختلفة عن المراهقين الذين ينشأون في الأسرة.

يتسم المراهقون من دور الأيتام بصعوبات في العلاقات مع الأشخاص من حولهم ، ومشاعر سطحية ، والتبعية ، وعادات العيش بأمر من الآخرين ، وصعوبات في العلاقات ، واضطرابات في مجال الوعي الذاتي (من تجربة السماح إلى الدونية) ، والتفاقم. من الصعوبات في الإتقان مواد تعليمية، مظاهر الانتهاك الجسيم للانضباط (التشرد ، السرقة ، أشكال مختلفة من السلوك المنحرف). في العلاقات مع البالغين ، يظهرون تجربة عدم جدواهم ، وفقدانهم لقيمتهم وقيمة شخص آخر.

بالنسبة التطور الطبيعي يحتاج المراهقون إلى شروط معينة:

1) معلومات عن الحياة الحديثة ؛ لديهم الحق وينبغي أن يتلقوا معلومات موثوقة بما فيه الكفاية حول جميع القضايا التي تهم المراهقين ، والتحقق منها وتحليلها (الجنس ، والقانون الجنائي ، والمخدرات والكحول ، والدين ، والطوائف ، وحركة الشباب ، وما إلى ذلك) ؛

2) مزيج من الحرية والمسؤولية في الأنشطة ؛ يحتاج المراهقون إلى تفاعل بناء مع الكبار ، واعتماد قواعد مطورة في المدرسة والأسرة والمجتمع ؛

3) قبول الذات (الذات الجسدية ، الشخصية ، الخصائص ، العواطف ، إلخ) ؛

4) تعليم مهارات السلوك اللائق (التفاعل ، الدفاع عن احترام الذات).

وفقًا لـ A.A. ليخانوف ، بين المراهقين المحرومين من رعاية الوالدين ، تختلف الأفكار حول الشخص السعيد وعن السعادة بشكل كبير عن أفكار الأطفال من عائلات عادية... الإجابات الأكثر شيوعًا من المراهقين المعرضين للخطر حول المؤشرات الرئيسية للسعادة هي: الطعام ، والحلويات (الكثير من الكعك) ، والألعاب ، والهدايا ، والملابس. تُظهر هذه الخصائص "المادية" أنه حتى بالنسبة للمراهقين البالغين من العمر خمسة عشر عامًا ، تعتبر اللعبة سمة ضرورية للسعادة. ربما يسمح التحول إلى لعبة للمراهق بالتعويض عن الافتقار إلى الدفء العاطفي وعدم الرضا عن الاحتياجات الاجتماعية. من بين المراهقين المحرومين من رعاية الوالدين ، أفاد 43٪ بحد أدنى من العلامات شخص سعيد، والذي يمكن تفسيره على أنه موقف "أنا غير سعيد" ، و 17٪ فقط من هؤلاء المراهقين موجودون في أسر عادية.

تبلغ نسبة الشعور بالوحدة بين المراهقين المعرضين للخطر 70٪. 1٪ فقط لا يرون مخرجًا من حالة الوحدة ، والبقية يرون التخلص منها في إيجاد صديق ، والعثور على عائلة ، والتوصل إلى حل وسط في حالات الصراع ، وتغيير الحالة العاطفية. طرق مثل هذا التغيير في العديد من المراهقين غير بناءة (على سبيل المثال ، شرب ، تدخين ، الذهاب في نزهة على الأقدام ، إلخ). (ليخانوف أ.أ ، 1987)

يتسم المراهقون من دور الأيتام بعملية تنشئة اجتماعية خاصة. وعادة ما يعيشون معظم حياتهم في مؤسسات الدعم الاجتماعي والتربوي (دور الأيتام والمدارس الداخلية ودور الأيتام تحت وصاية) أو في أسرة مختلة.

يتميز معظم نزلاء هذه المؤسسات بالخصائص المحددة التالية:

* عدم القدرة على التواصل مع أشخاص خارج المؤسسة ، وصعوبة إقامة اتصالات مع الكبار والأقران ، والعزلة وانعدام الثقة في الناس ، والانفصال عنهم ؛

* انتهاكات في تنمية المشاعر ، عدم السماح بفهم الآخرين ، وقبولهم ، والاعتماد فقط على رغباتهم ومشاعرهم ؛

* انخفاض مستوى الذكاء الاجتماعي ، مما يجعل من الصعب فهم الأعراف والقواعد الاجتماعية وضرورة الامتثال لها ؛

* ضعيف الشعور المتطور المسؤولية عن أفعالهم ، واللامبالاة بمصير أولئك الذين ربطوا حياتهم بهم ، والشعور بالغيرة تجاههم ؛

* علم نفس المستهلك في العلاقات مع الأحباء والدولة والمجتمع ؛

* قلة الثقة بالنفس ، تدني احترام الذات ، قلة الأصدقاء الدائمين والدعم منهم ؛

* الافتقار إلى تكوين المجال الإرادي ، وعدم وجود هدف يهدف إلى الحياة المستقبلية ؛ في أغلب الأحيان ، تتجلى العزيمة فقط في تحقيق الأهداف الفورية: الحصول على ما تريد ، جذاب ؛

* عدم تكوين مخططات الحياة ، وقيم الحياة ، والحاجة إلى تلبية الاحتياجات الأساسية فقط (المأكل ، الملبس ، المسكن ، الترفيه) ؛

* انخفاض النشاط الاجتماعي ، والرغبة في أن تكون غير مرئي ، وليس لجذب الانتباه ؛

* الميل إلى السلوك المضاف (التدمير الذاتي) - تعاطي مادة أو أكثر من المواد ذات التأثير النفساني ، عادة بدون علامات الاعتماد (التدخين ، الكحول ، العقاقير الخفيفة ، المواد السامة والطبية ، إلخ) ؛ هذا يمكن أن يكون بمثابة نوع من أشكال الانحدار الحماية النفسية... (Nechaeva A.M. ، 1994)

أطفال المدارس الكبار يقفون على عتبة الباب حياة مستقلةالتي لا يعتبرون أنفسهم مستعدين لها. من ناحية ، يريدون العيش بشكل مستقل ، بشكل منفصل ، ليكونوا مستقلين عن أي شخص ، ومن ناحية أخرى ، فهم خائفون من هذا الاستقلال ، لأنهم يدركون أنهم لا يستطيعون البقاء على قيد الحياة دون دعم والديهم وأقاربهم ، ولا يمكنهم الاعتماد عليه. هذه الازدواجية في المشاعر والرغبات تؤدي إلى عدم الرضا عن حياتك ونفسك.

يتلقى العديد من هؤلاء الأطفال التعليم المهني خلال هذا الوقت. بالنسبة للأيتام والأطفال الذين تركوا دون رعاية الوالدين ، في 95٪ من الحالات ، هذه مدرسة مهنية أو مدرسة فنية. كونهم متعلمين في هذه المؤسسات التعليمية ، وجدوا أنفسهم في بيئة نفس الأقران تقريبًا. (وضع الأطفال في روسيا ، 1993)

كلهم مدعومين من الدولة ، ويعيشون في نزل واحد ، في بيئة ثقافية وترفيهية واحدة. مشاكل الوحدة وعدم الجدوى وانعدام الأمن تبقى على نفس المستوى.

بعض وضع أفضل من أولئك الذين يعيشون في مؤسسات للأيتام والأطفال الذين تركوا دون رعاية الوالدين ، ويدرسون في مؤسسات ثانوية متخصصة أو مهنية ، حيث يمكنهم العودة إلى محيطهم المألوف للمؤسسة حيث يتم رعايتهم.

التنشئة خارج الأسرة هي السبب الرئيسي لعدم استعداد هؤلاء الأطفال لحياة مستقلة وتولد حرمانًا شخصيًا ، حيث أن الثابت المحاط بعدد كبير من الأطفال والبالغين لا يوفر فرصة للتعرف الذاتي وفهم الذات ومشاكلهم والقدرة على التفكير في حياتهم المستقبلية. لا يعرف الطفل كيف سيعيش بمفرده ، وأين يجد أصدقاء ، وكيف ينفق وقت فراغكيف تنظم حياتك.

يؤدي إفقار التواصل مع البالغين ، ومحدودية ذلك (في الأساس ، هؤلاء فقط موظفون في المؤسسة) إلى حقيقة أن الأطفال لا يستطيعون إقامة اتصالات مع البالغين الآخرين ، وإيجاد أرضية مشتركة بين متطلبات البالغين المهمين ورغباتهم وقدراتهم. الاتصالات مع البالغين سطحية ، وقليلة المشاعر ، مما يؤدي إلى عدم الحاجة إلى البحث عن علاقات وثيقة مع الناس ، والثقة بهم ، ورؤية احترام الذات من جانبهم.

في كبار سن الدراسة المشكلة الأكثر حدة هي اختيار المهنة. يحلم جميع الأطفال بوظيفة جيدة. لديهم فكرة خاصة عن وظيفة جيدة: غالبًا ما يتخيلون أنها لا تفعل شيئًا ، ولكنها تحصل على الكثير من المال في نفس الوقت.

نظرًا لأن الأطفال أثناء إقامتهم في مؤسسات الدعم الاجتماعي الحكومية ، لم يكن لديهم عمليا مصروف الجيب ، لذلك ، بطبيعة الحال ، فإن أي مبلغ يسمونه كمرتب كبير بالنسبة لهم. إنها لا تمثل تكلفة الأشياء الضرورية للحياة. أجر المعيشة بالنسبة لهم هو مفهوم غير موجود ، لأنهم معتادون على إطعامهم وشراء الأشياء الضرورية. كونهم في مؤسسات حكومية ، فإن طلاب المدارس الثانوية لا يمثلون التكلفة الحياه الحقيقيه، لا أعرف كيف تدخر المال ، اشتري فقط ما يحتاجون إليه ، وليس ما يريدون.

تؤدي الظروف المعيشية للأيتام والأطفال الذين تركوا دون رعاية الوالدين ، بدعم كامل من الدولة ، إلى تكوين وضع التبعية فيما يتعلق بكل من حولهم. يتجلى ذلك في العبارات: "أنت مدين لنا" ، "أنت مدين لنا" ، "أعطنا ..." ، إلخ. عند تلقيهم مهنة ، لا يهتم الأيتام كثيرًا بما إذا كان راتبهم سيكون كافياً للعيش لمدة شهر أم لا. في حالة نقص المال ، يذهبون مرة أخرى إلى دار الأيتام ، حيث سيتم إطعامهم وتناول الطعام معهم ، وما إلى ذلك.

بعد مغادرة دار الأيتام ، يحاول الخريجون العثور على الأقارب والأقارب والعودة إلى عائلاتهم. يبدو لهم أن والديهم وأقاربهم سيحبونهم على الفور ، وسيكونون موضع ترحيب وسيكون كل شيء على ما يرام. لكن في الحياة يلتقيان بصورة مختلفة. الأقارب سعداء فقط في البداية بعودتهم من دار الأيتام ، ولا يقبلهم آباؤهم ، ولا يريدونهم أن يعيشوا معهم. العلاقات مع الأقارب لا تتراكم ، يتم ترك الأطفال بمفردهم مرة أخرى. ليس لديهم خبرة في الحياة في الأسرة ، فهم لا يمثلون العلاقات الأسرية. أي شخص أشفق عليهم ، ودأبهم ، يبدو لهم بطلًا رائعًا ، وعلى الفور لديهم أمل في أن كل شيء سيكون على ما يرام. هناك القليل مما يمكنهم فعله بمفردهم. عندما يحصلون على سكن منفصل ، لا يمكنهم العيش بمفردهم ، وغالبًا ما يذهبون للعيش مع الأصدقاء والصديقات. في كثير من الأحيان ، يعيش هؤلاء الأصدقاء والصديقات أيضًا في أسر مختلة. لذلك ، يتحد هؤلاء الأطفال ويقضون الوقت معًا. (Trosnetskaya G.N. ، Shipitsyna L.M. ، 1996)

هذا التحليل الموجز لخصائص النمو الشخصي للأطفال في حالة الاشتقاق يثير بطبيعة الحال مسألة إمكانية إزالة عواقبها ، أو على الأقل تنعيمها ، وتصحيحها.

إنشاء دور الأيتام نوع الأسرة، الأسر الحاضنة هي إحدى الطرق لتغيير الوضع. بالإضافة إلى ذلك ، هناك طريقة لتغيير نتائج الحرمان من خلال إعادة التأهيل والتصحيح.

DatsoPic 2.0 2009 بواسطة Andrey Datso

بدأ نظام مؤسسات الأيتام في الظهور في روسيا في عشرينيات القرن الماضي ، عندما انطلقت مكافحة التشرد. غالبية الأطفال في دور الأيتام كانوا من الأطفال الذين فقدوا رعاية الوالدينالذين عانوا من الجوع والفقر والعنف. جادل لوناشارسكي في ذلك الوقت بأنه "علينا ألا نفكر في كيفية إخراج الأطفال من أولئك الذين يحاولون تربيتهم في الأسرة ، ولكن في كيفية الترتيب لمن تركوا وراء الأسرة". علاوة على ذلك ، "سيحدث هذا ، كلما زاد الأمر". لسوء الحظ ، تبين أن كلمات AV Lunacharsky هذه نبوية.

بدأ اليتم الاجتماعي بالظهور عندما ترك الأطفال عائلاتهم بسبب الوضع المالي الصعب الذي ارتبط ببطالة والديهم. علاوة على ذلك ، بدأت مجموعة دور الأيتام تتغير تدريجيًا ، جنبًا إلى جنب مع الأيتام ، ظهر الأطفال الذين لم يتمكن آباؤهم من إعالة الأطفال وتربيتهم بسبب المرض أو الحاجة أو نمط الحياة غير الأخلاقي.

لذلك برزت المصادر الاجتماعية لليتم. إذا كان الأيتام هم من مات والديه ، فإن اليتيم الاجتماعي هو طفل له أبوين بيولوجيين ، لكنهم لا يربون أطفالهم لسبب ما.

أصبح اليتم الاجتماعي من أكثر الظواهر المخزية في مجتمعنا ، فقد نمت مشكلة الأيتام مع الوالدين الأحياء بشكل كارثي بسبب زيادة إدمان الكحول وفقدان القيم الروحية والانحلال الأخلاقي. والمؤسسات المغلقة الموجودة في روسيا ، والتي هي عبارة عن نظام لصيانة الدولة للأيتام ، تؤدي إلى ظواهر الحرمان الاجتماعي والاستشفاء (الخمول ، واللامبالاة ، واللامبالاة ، والتأخر في النمو) لدى الأطفال والمراهقين.

آثار اليتم الاجتماعي غير مواتية وتؤثر على حياة الطفل بأكملها. أولاً ، هذه عواقب لا رجعة فيها في حالة اضطرابات النمو داخل الرحم ، وثانيًا ، تجربة اجتماعية سلبية أثناء الطفولة المبكرة ومرحلة ما قبل المدرسة. يتميز نزلاء دور الأيتام والمدارس الداخلية بمشكلات نفسية وطبية وتربوية واجتماعية. من طفل سابق ينفصل عن الأسرة ، كلما عبروا عن أنفسهم.

يُظهر البحث الذي أجراه LI Bozhovich الخصوصية التالية للنمو العقلي للأيتام: "لم يعد لدى الأطفال أحد أهم مصادر التراكم المستمر للخبرة والمعرفة ، فهم لا يتقنون تنوع العلاقات بين الأشخاص ، لأنهم في الداخل المدرسة ، الأطفال دائمًا في دائرة أقرانهم ، في دائرة نفس الانطباعات ، نفس التأثيرات التربوية ". ويلاحظ أيضًا أن تنظيم سلوك الأطفال في المؤسسة وإدخال القواعد التأديبية يقيدان النشاط الطبيعي للطفل.

العيش والنشأة في دار للأيتام أو مدرسة داخلية ، لا يحظى الأطفال بالاهتمام والمودة التي يمكن أن يولوها لهم من والديهم ، بسبب قلة اهتمام الوالدين ورعايتهم ، والوقاحة ، والتوتر العاطفي يتطور في سلوكهم ، والخداع ، الحسد والنزاعات تتطور. لوحظت الانحرافات في النمو العاطفي لأول مرة في حياة الطفل الذي نشأ خارج الأسرة ، وفي مرحلة المراهقة تصبح هذه المشاكل أكثر أهمية ، حيث يدخل الطفل خلال هذه الفترة في وضع اجتماعي جديد. في هذا الوقت ، يتشكل موقفه الواعي تجاه نفسه وأقرانه ودراساته والبيئة ، وتتطور الحياة وتقرير المصير المهني.

عند فقدان الوالدين ، يقع الطفل في حالة "حرمان الأم". يتضمن هذا المفهوم عددًا من الظواهر المختلفة. هذا هو قلة رعاية الأم بالطفل ، والانفصال المؤقت للطفل عن الأم ، وأخيرًا ، قلة أو فقدان الحب ومودة الطفل تجاه الأم - باختصار ، لا داعي لذلك. أي واحد. على أساس هذا الشعور ، يطور الطفل موقفًا تجاه العالم ، موقفًا من التعلق ، ليس فقط لتنمية العلاقات المستقبلية - يساعد تأثيرها المباشر على تقليل الشعور بالقلق الذي يحدث عند الطفل في حالة جديدة أو مرهقة مواقف. بالإضافة إلى ذلك ، الأشخاص المقربون ، الأم مصدر عزاء للطفل في لحظات اليأس. يُنظر إلى الافتقار إلى الثقة الأساسية في العالم على أنه أول وأصعب وأصعب تعويض عن عواقب حرمان الأمهات. إنه يولد الخوف والعدوانية وعدم الثقة بالناس وبالذات ، وعدم الرغبة في التعرف على العالم ، ويحرم الطفل من إمكانية النمو العقلي والاجتماعي والحسي الطبيعي (الحاجة إلى مجموعة متنوعة من الانطباعات).

يؤدي حرمان الأم والأسرة إلى نبذ الأطفال من دور الأيتام بين أقرانهم. من بينها ، غالبًا ما تحدث صراعات ، "مجموعات مدرسية" ، ينشأ سلوك منحرف ، ونتيجة لذلك هو الغياب عن الفصول الدراسية ، والتشرد ، وانخفاض في الدافع التربوي.

يتسم الأطفال الذين يتم تربيتهم خارج الأسرة بفقر الخبرة العاطفية والاجتماعية ، وتخلف الاتصال ، والتفكير التخيلي ، والصورة غير المشوهة لـ "أنا" ، والشك الذاتي ، وقلة آفاق الحياة ، مما يؤدي إلى الحرمان العاطفي... يحصل الطفل على أول تجربة عاطفية له في الأسرة ، وإذا كانت هذه الأسرة مختلة ، وكان الوالدان من بين الأشخاص ذوي السلوك المنحرف ، أو كانت الأسرة غائبة تمامًا ، فإن هذه التجربة ببساطة قد لا تكون موجودة.

غالبًا ما يقتصر التواصل مع الأطفال الذين نشأوا في مدرسة داخلية أو دار للأيتام على الفئة العمرية التي ينتمون إليها ، وينحصر في مناقشة تلك الموضوعات التي تهمهم مباشرة أو التي يقدمها المعلم. الدخول في مختلف الاتصالات الاجتماعية، غالبًا ما يفشل هؤلاء الأطفال ، لأنهم لا يتعاملون مع المفاهيم القائلة بأن الأطفال الذين نشأوا في أسرة يستخدمونها في ألعابهم عند التواصل - يصبح هذا عقبة أمام تواصلهم الإضافي مع بعضهم البعض. يحاولون فصل أنفسهم عن البقية حتى لا يسمعوا الابتسامات الناشئة وسوء الفهم من الأطفال الآخرين في عنوانهم. لا يمكن لمثل هؤلاء الأطفال إقامة المزيد من الاتصالات العاطفية مع الآخرين ، فهم وقحون ، مشبوهون ، لا يثقون ، مخادعون ، غالبًا ما ينتهكون الانضباط. تسود الوسائل الوقائية للسلوك في حالات الصراع. أهم شيء هو أن تنال استحسان المعلم أو المربي انتباهه أو مدحه. هذا مظهر من مظاهر الحرمان من الحاجة إلى الاتصال العاطفي الإيجابي مع الكبار.

الحرمان الشخصي للسجناء من دور الأيتام والمدارس الداخلية هو انتهاك للموقف تجاه الذات ، في تكوين الشخص "أنا". يهيمن عليها إما تدني احترام الذات أو المبالغة في تقديرها. علاوة على ذلك ، ينتقل من عائلة محرومة اجتماعيا إلى الأسرة الحاضنة أو طفل بالتبني ، يتم المبالغة في تقدير الذات بشكل حاد في مثل هؤلاء الأطفال في مجموعة من هؤلاء الأطفال. والسبب في ذلك أنني أرى تغيرًا حادًا مظهر خارجي، تحسين ظروف المعيشة ، وظهور المال ل مال الجيب، غالبًا ما يستطيع هؤلاء الأطفال التحدث بشكل سلبي عن أصدقائهم الأمس ، واستبدالهم بأطفال من أسر أكثر ازدهارًا.

في مفهوم الحرمان من قبل Z. Mateychek ، I.Langmeyer ، يتم تطوير شخصية الطفل الذي نشأ خارج الأسرة من خلال النزاعات. في المستوى الخارجي - بين الفرد والمجتمع ، في الداخل - بين العناصر الثلاثة للشخصية: فوق "أنا" (الأعراف الاجتماعية ، المحظورات ، رقابة الضمير) ، "أنا" (عالم الشخصية المتصور) و "IT" (محركات غير واعية ، غير محققة ، مكبوتة). انطلاقًا من هذا ، يميز مؤيدو هذا المفهوم الحرمان باعتباره عنصرًا مهيمنًا شخصيًا ، باعتباره عنصرًا خاصًا الحالة العقلية ينشأ الطفل نتيجة تقييد طويل الأمد في ظروف دار للأيتام من الاحتياجات العقلية الأساسية والمعبّر عنه في الأنواع التالية:

حسي (ناتج عن نقص المحفزات البصرية والسمعية) ؛
المعرفي ، الناجم عن الظروف غير المرضية للتعلم واكتساب المهارات المختلفة ، الطبيعة الفوضوية للبيئة الخارجية ؛
عاطفي ، ناتج عن نقص التواصل مع الكبار ، وخاصة مع الأم والأقران ؛
الاجتماعية ، الناشئة عن عدم القدرة على تنفيذ التنظيم الذاتي الاجتماعي من خلال استيعاب الأدوار الاجتماعية.

الحرمان الاجتماعي والثقافي هو عدم وجود تفاعل اجتماعي بين الأطفال الذين تُركوا دون رعاية أبوية مع أشخاص آخرين ، وخاصة مع البالغين.

قال LS Vygotsky: "في سياق الاتصالات والأنشطة المشتركة في ظروف دار الأيتام ، لا يتم اكتساب عينات من السلوك الاجتماعي فحسب ، بل يتم أيضًا تشكيل الهياكل النفسية الأساسية ، والتي ستحدد المسار الكامل لـ العمليات العقلية شخصية الطفل المحروم من البيئة الأسرية ". لقد أثبت العلماء أن الموقف تجاه المستقبل ، وخطط الحياة ، والمنظور الزمني يتم تحديده إلى حد كبير من خلال " الوضع الاجتماعي تنمية "الطفل. تنبع المشكلة الاجتماعية من الوضع الاجتماعي للطفل - فهو طفل "لا أحد". يتميز الأطفال الذين يدخلون المؤسسات السكنية بضعف التنشئة الاجتماعية ، والتي لها مجموعة واسعة من المظاهر: من عدم القدرة على التصرف على الطاولة وعدم القدرة على التكيف مع بيئة غير مألوفة للظروف الجديدة. إن محدودية النشاط الاجتماعي للطفل ، وعدم إشراكه بشكل كافٍ في أنواع مختلفة من الأنشطة العملية ، لا تساهم في استيعابه الأعراف الاجتماعية والخبرة الاجتماعية. تلاميذ دور الأيتام ليسوا مستعدين لحل مشاكل التوظيف والتعليم الإضافي ومواقف الحياة الأخرى بأنفسهم. لا يمكنه ، على أساس المعرفة المتراكمة ، أن يبني بشكل مستقل قواعد ومعايير السلوك وأن يسترشد بها في المجتمع.

يتم التعبير عن الحرمان العقلي في عدم القدرة على التعلم وفقًا للبرنامج مدرسة شاملة... أداؤهم ضعيف لأن معظمهم يعانون من التخلف الحسي والتخلف العقلي والإعاقات الذهنية. ويؤدي هذا إلى ظهور مشاكل التكيف المدرسي للأطفال الذين نشأوا خارج الأسرة ، الأمر الذي يميل بشكل واضح إلى النمو ، ويضطرب الدافع التعليمي.

زيادة الدافع للتعلم هي قضية مهمة في تعليم هؤلاء الأطفال. تنجم صعوبة خاصة عن عدم اكتراث أولياء الأمور بالأطفال الذين يعيشون في المدارس الداخلية. فهم لا يسعون إلى إرسال الطفل إلى المدرسة ، مما يشجع على غيابه ، وبالتالي يساهم في انخفاض مستوى معرفة أطفالهم. تحتاج المدارس إلى إيجاد طرق للتواصل مع أولياء الأمور ، لإشراكهم في عمل مشترك في حل مشاكل الفشل الأكاديمي. لزيادة مستوى التطور الفكري والحسي في دور الأيتام والمدارس الداخلية ، يتم إنشاء دوائر تعليمية وتنموية إضافية ، ومواد اختيارية ، وأقسام.

أظهرت دراسات العلماء أن نمو الطفل الذي فقد أسرة يتبع مسارًا خاصًا ؛ تتشكل فيه سمات وسلوكيات شخصية محددة ، والتي "غالبًا ما يكون من المستحيل القول إنه أسوأ أو أفضل من ذلك من شخص طفل عادي ، هم فقط مختلفون ".

مما لا شك فيه أن التنشئة في مدرسة داخلية لا توفر ما هو ممكن من التنشئة الأسرية ، لكن التحسين الواسع للتعليم يؤدي إلى إغلاق العديد من المدارس ، مما يعني ظهور مدارس داخلية للطلاب من أماكن الإقامة الأخرى. ومرة أخرى ، يطرح السؤال حول تربية الأطفال في المدرسة الداخلية ، حول ظهور أشكال مختلفة من الحرمان فيهم.

يسعى أعضاء هيئة التدريس في المدارس الداخلية ودور الأيتام إلى تزويد الأطفال بأكبر قدر ممكن من المعرفة والمهارات التي ستكون مفيدة لهم في الحياة في وقت لاحق... يتم العمل في معظم هذه المؤسسات التعليمية في اتجاهات مختلفة ، من أهمها:

1. تكوين أسلوب حياة صحي يعتمد على الموقف الدقيق لكل طفل تجاه صحته.
2. التنشئة الاجتماعية للأطفال والمراهقين والشباب (على أساس التعاون التربوي ، من خلال تنفيذ وظائف التكيف الاجتماعي).
3. تعليم الاجتهاد والمواطنة. احترام حقوق الإنسان وحرياته ، حب الطبيعة المحيطة. الوطن.
4. إعداد الطفل لحياة واعية في المجتمع.
5. تعزيز احترام الثقافة والتقاليد والقيم الروحية والأخلاقية.
ولكن بغض النظر عن أنواع التنشئة التي تلجأ إليها الجماعات التربوية ، فلا شيء يمكن أن يحل محل التنشئة التي تدعمها المحبة والرعاية والاهتمام من الوالدين ومن البيئة الأقرب.

فهرس.

1. ل. سيدوروف "تنظيم وصيانة العمل مع الأطفال - الأيتام والأطفال الذين تركوا دون رعاية الوالدين". الصحافة Airis موسكو.
2. دوبروفين ، إيه جي روزسكوي " التطور النفسي تلاميذ دور الأيتام "M." Pedagogy "
3. VV Komarov “تربية الأيتام. وجهة نظر المنظر العملي ". الجمعية التربوية لروسيا م.
4. ن. Shchurkova "المدرسة والأسرة: التحالف التربوي" الجمعية التربوية لروسيا موسكو
5. "نشرة جامعة الأكاديمية الروسية للتربية" رقم 4 (26).

إن حالة اليتم تترك بصمة على حياة الطفل كلها ، ثم حياة الراشد. إن مشاكل النمو الشخصي والبدني للأيتام ، وعدم توفر الظروف الملائمة لتنشئة هذه الفئة من الأطفال في مؤسسات "الأيتام" ، تؤدي إلى مشاكل خطيرة في نموهم الاجتماعي. من بينها - مستوى منخفض من النشاط الاجتماعي والشخصي ؛ انخفاض مستوى الكفاءة الاجتماعية ؛ عدم القدرة على اتخاذ القرارات ، لتحمل المسؤولية عن اختيارك ، لحياتك ؛ فكرة غامضة عن قدراتهم وقدراتهم - ونتيجة لذلك - عدم كفاية احترام الذات ؛ انخفاض مستوى التحفيز التربوي والمدرسي ، وبشكل عام ، الحافز المعرفي ، وغيرها الكثير. الميول السلبية في تنمية شخصية التلاميذ في المرحلة العليا الفئة العمرية تتجلى بوضوح في انخفاض اللياقة المهنية للعديد من الأنواع النشاط المهنيخاصة ذات طبيعة فكرية وتفاعل اجتماعي.

يفهم المتخصصون صعوبة التنشئة الاجتماعية على أنها مجموعة معقدة من الصعوبات التي يواجهها الطفل في إتقان دور اجتماعي معين. بعد ولادته ، يجد الطفل نفسه على الفور في عالم العلاقات الاجتماعية - عالم العلاقات بين الناس ، حيث يلعب كل شخص العديد من الأدوار: رجل العائلة ، صديق ، جار ، سياسي ، ساكن مدينة ، قرية ، إلخ. من خلال إتقان هذه الأدوار ، يصبح الشخص اجتماعيًا ويصبح شخصًا. يؤدي عدم وجود جهات اتصال عادية لطفل عادي (العائلة ، الأصدقاء ، الجيران ، إلخ) إلى حقيقة أن صورة الدور يتم إنشاؤها على أساس المعلومات المتناقضة التي يتلقاها الطفل من مصادر مختلفة. في هذا الصدد ، غالبًا ما تظهر "صورة" خادعة. دور اجتماعي... تتشكل فكرة خاطئة عن دورهم الاجتماعي كأيتام. يتم تحقيق هذا الدور من قبل الشخص طوال حياته. فيما يتعلق بصعوبات التنشئة الاجتماعية ، لم يتم حل مهام التكيف والاستقلالية وتفعيل الفرد أيضًا.

ومما يثير القلق بشكل خاص مشاكل التكيف الاجتماعي والتكوين اللاحق لخريجي المدارس الداخلية. اليوم ، خريج دار للأيتام ، يعاني من أزمة عميقة بعد مغادرته ، بسبب صعوبات التنشئة الاجتماعية ، ليس مستعدًا لأن يصبح عضوًا كاملاً في المجتمع. ممثلو هذا مجموعة إجتماعية لديهم صعوبات في تقرير المصير المهني ، في الزواج ، في إنشاء المهنية و العلاقات الودية، جزء كبير ينضم إلى صفوف المجرمين. التكيف الاجتماعي يفترض التطوير الناجح للأدوار الاجتماعية للتلاميذ في نظام العلاقات الاجتماعية.

تعتبر التربية الأسرية للأطفال في دار الأيتام من أهم المشكلات وأكثرها إلحاحًا وتعقيدًا في عملية التنشئة.

الأسرة هي أول مجموعة للطفل ، حيث يتم نموه ، يتم وضع الأسس شخصية المستقبل... في الأسرة تتشكل الأفكار الأولى للطفل حول دور اجتماعي معين: الأب ، الأم ، الصديق ، الجار ، إلخ. هذه التصورات مشوهة بشكل كبير بين الأيتام الذين تم قبولهم في دور الأيتام ، وخاصة من عائلات سيئة التأقلم. نشأ هؤلاء الأطفال في دور الأطفال ودور الأيتام قبل المدرسة ، وأولئك الذين جاءوا من عائلات اكتسبوا تجربة حزينة حياة عائلية... إنهم ينشئون صورتهم الخاصة ، غالبًا غير الصحيحة ، لدور معين. من أجل الدخول المناسب لتلميذ مؤسسة من النوع الداخلي في نظام العلاقات الاجتماعية ، يجب القيام بعمل تربوي خاص ، مما يضمن إتقان الطفل لمجموعة معقدة من الأدوار الاجتماعية ، بما في ذلك العمل على التربية الأسرية.

دار الأيتام تربي الأطفال الذين أتوا من هنا حالات مختلفة... هناك أولئك الذين لم يروا والديهم من قبل. في هذه الحالة ، يتأثرون فقط بالأشخاص المحيطين بهم: المربيون ، الأطفال ، إلخ. الأطفال الذين نشأوا في أسرة ، لكن والديهم ماتوا ، يحافظون على علاقات جيدة مع الأسرة ، وبشكل غير مباشر ، مثال أفراد الأسرة. الأسرة التي كانوا فيها يتأثرون بشكل كبير. هناك مجموعة ثالثة من الأطفال الذين كان آباؤهم على قيد الحياة. هؤلاء هم أيتام اجتماعيون ما زالوا متأثرين بالأسرة رغم أنهم لا يعيشون معها. يفهم الأطفال مدى تعقيد حياة هذه الأسرة ، حيث البيئة والظروف غير مقبولة لتربية الطفل. ولكن في الوقت نفسه ، فإن الشعور بوجود الوالدين ، والسعي من أجلهم إلى حد ما ، يخلق ظروفًا خاصة يسعون في ظلها إلى تبرير سلوك والديهم ، والبحث عن شيء يمنحهم الفرصة لتكوين انطباع مشوه عن الأشخاص المحيطين بهم. هم. إنهم يسعون جاهدين لزيارة الأسرة ، وغالبًا ما يدركون مدى تعقيد هذا الوضع: من ناحية ، يصعب عليهم التواجد في أسرة ، ومن ناحية أخرى ، يسعدهم الشعور بأنه لا يزال لديهم أشخاص مقربون.

للأسرة تأثير على الطفل لا يمكن أن يحل محله أي دار للأيتام ، ولا مدرسون ، ولا ظروف خاصة أو مصطنعة. في هذا الصدد ، من الضروري البحث عن مثل هذا أدوات تربوية، والتي لن تعوض عن غياب الأسرة ، ولكنها من شأنها أن تخلق الظروف التي يمكن للطفل من خلالها أن ينمو اجتماعيًا بشكل مناسب ، على الرغم من عدم وجود أسرة. بالنسبة للمدرسين في مؤسسة من النوع الداخلي ، هناك صعوبة خاصة تتمثل في العمل الذي يضمن ، إلى حد ما ، استيعاب الدور الاجتماعي لرجل الأسرة. في الوقت نفسه ، من المهم جدًا عدم خلق نظرة مشوهة للعائلة. عدم لعب "في الأسرة" ، وليس خلق ما يشبه الأسرة ، ولكن علاقات الرعاية والتعاون والدعم والمسؤولية المتبادلة يجب أن تصبح العلاقات الرئيسية وتضمن تكوين المجتمع الاجتماعي للطفل في هذه المؤسسة.

هناك أيضًا مشكلة تكوين الجنس النفسي والإعداد للحياة الأسرية للتلاميذ.

إن تكوين شخصية الشخص وفقًا لجنسه يحدث عمليًا طوال مرحلة "الطفولة" الكاملة من نشأة الجنين ، أي. في مرحلة ما قبل المدرسة والمدرسة الابتدائية والمراهقة والمراهقة ، وهذه العملية بالطبع لا تنتهي بنهاية الطفولة وبداية مرحلة البلوغ. تقدم كل مرحلة مساهمتها الخاصة في تحويل الطفل إلى رجل وامرأة في المستقبل ، ولكن المراهقة كفترة سن البلوغ لها مكانة خاصة. في هذا الوقت كانت المشاكل المتعلقة بالجنس ، والنمو النفسي الجنسي والسلوك ، وتشكيل نظام من الاحتياجات والدوافع والتوجهات القيمية التي تميز فكرة الشخص عن نفسه كرجل أو امرأة ، أي. كل ما يشكل المحتوى الرئيسي لمفهوم "الهوية النفسية الجنسية" يأتي في المقدمة كما هو الحال في تكوين شخصية الأطفال عمر معين، وفي تلك الاتجاهات عمل تعليميالتي تتطلب أكبر قدر من الاهتمام من المعلمين.

يفترض وعي الشخص وتجربته بهويته الجنسية أنه قد شكل عينات ومعايير من الذكور و صور انثوية، نماذج للرجولة والأنوثة. وهي تتضمن أفكارًا حول السمات الشخصية الأكثر أهمية وجاذبية ، وخصائص العلاقات وأشكال سلوك الرجال والنساء. في دور الأيتام ، حيث تعمل النساء في الغالب ، قد يكون تحديد الجنس أمرًا صعبًا. لذلك ، من أجل تكوين معايير صور الذكور والإناث بين تلاميذ دار الأيتام ، من الضروري تنظيم أنشطة خاصة.