«լավ զգացմունքների խթանում»: Բարության կրթություն. Երեխաների մեջ լավ զգացմունքներ առաջացնելը
Այս օրը ընկերների համար կատակներ պատրաստելիս մի մոռացեք, որ դուք ինքներդ կարող եք դառնալ հանրահավաքի զոհ: Ամեն դեպքում, ապրիլի 1-ի տոնը լավ փորձություն է հումորի զգացողության և որոշ չափով սթրեսներին դիմադրության համար։
Տոնին հրավիրված հյուրերը կարող են գալ կամ շատ վաղ կամ շատ ուշ, այս օրը դուք պետք է պատրաստ լինեք իրադարձությունների ցանկացած շրջադարձի: Երբ հյուրերը հավաքվեն, հայտարարեք մրցույթ լավագույն կատակ(մրցույթն անցկացվում է ողջ տոնի ընթացքում, և միայն զվարճանքի վերջում են ամփոփվում արդյունքները և հաղթողը, ով արժանանում է մրցանակի, միշտ ծիծաղելի է): Դրանից հետո հյուրերը հրավիրվում են սեղանի շուրջ: Բուժումը պետք է անսովոր լինի: Սեղանին կարելի է սովորական սննդի հետ խառնած անուտելի ուտեստներ կամ սննդի տեսքով քողարկված իրեր դնել։ Սակայն տոնի հիմնական ուտեստները դեռ պետք է լինեն ախորժելի ու համեղ։
Սեղանի մոտ իմաստ ունի մրցույթ անցկացնել կարճ կամ ամենազվարճալի անեկդոտի համար։ Հաղթողը որոշվում է անմիջապես։
Ճաշից հետո հյուրերին առաջարկվում է ապրիլմեկյան ժամանցային ծրագիր: Այստեղ ամենակարևորը փոխարինելն է պարզ խաղերու հանրահավաքներ, որ հնարավոր չլինի հասկանալ, թե երբ է սկսվում հանրահավաքը, սա է ողջ տոնի ուշագրավը։ Ժամանցի արանքում կարող եք մրցույթ անցկացնել զվարճալի հանելուկներ... Ահա դրանցից մի քանիսի օրինակներ:
1. Կանգնած է վարտիքի վրա, դրսից՝ սև, ներսից՝ կարմիր։ Ինչ է սա? Պատասխան՝ գալոշ։ Ինչու՞ զգեստապահարանի վրա: Ես իմ գալոշը դնում եմ որտեղ ուզում եմ։
2. Կարմիր կրունկները դուրս են ցցվում մահճակալից։ Ինչ է սա? Պատասխան՝ կարմիր կրունկով մահճակալ։
3. Սողում է առաստաղի վրա, թռչում է լամպի շուրջը, բզզում, սկսում է «v»-ով։ Ով է սա? Պատասխան՝ թռչել։ Ինչո՞ւ է այն սկսվում «բ»-ով: Որովհետև նա ցուցադրում է:
4. Պառկած է հատակին, ոտքերը ծալած, չի բզբզում, սկսվում է «դ»-ով։ Ով է սա? Պատասխան՝ թռչել։ Ինչու՞ է սկսվում «դ»-ը: Որովհետև նա ցուցադրում էր (կամ մահացած):
5. Ինչու՞ է փիղը կարմիր աչքերով: Պատասխան՝ թաքնվել լոլիկի մեջ։ Դուք տեսաք լոլիկի մեջ փիղ, ահա թե որքան հիանալի էր նա թաքնվում:
6. Որքա՞ն է հարյուր գրամի տասնապատիկը: Պատասխան՝ կիլոգրամ (սովորաբար մարդիկ պատասխանում են՝ լիտր):
Խաղ «Սթափության աստիճան»
Հյուրերին հրահրելու և ավելի լուրջ կատակների տանելու համար առաջարկեք նրանց պարզ, բայց շատ զվարճալի խաղ... Հաղորդավարը անվանում է տարբեր բառեր, իսկ հյուրերը երգչախմբով անվանում են այս բառի փոքրացված ձևը: Օրինակ:
մայրիկ - մայրիկ
հողաթափ – հողաթափ
պայուսակ - ձեռքի պայուսակ
լամպ - լամպ
այծ - այծ
վարդ - վարդ
ջուր - օղի
Իրականում «ջուր» բառի փոքրացուցիչը, իհարկե, «ջուր» է։ Հենց խաղացողներն ասում են «օղի», հաղորդավարը դադարեցնում է խաղը և մասնակիցներին ախտորոշում.
Ոչ ոքի «GAI»
Այս խաղարկության մեջ առաջատարը ՃՈ տեսուչն է, մասնակիցներից մեկը՝ «օրինախախտը»։ Հանրահավաքից առաջ անցկացվում են «ավտոարշավներ»։ Դրա համար հաղորդավարը կանչում է երկու-երեք կտրիճների և հրավիրում նրանց անցնել տարածությունը «սուպեր ժամանակակից մրցարշավային մեքենաներով»։ Վազքի մասնակիցներին տրվում են պլաստիկե ավազաններ։ Առաջնորդի հրամանով հեծյալները նստում են ավազաններում և փորձում են հնարավորինս արագ հասնել վերջնագծին: Հեռավորությունը մոտ չորս մետր է։
Վերջնական գծում կա «ճանապարհային ոստիկանության տեսուչ», ով կանգնեցնում է ամենաարագ հեծանվորդին և խնդրում ցույց տալ վարորդական իրավունքը և գրանցման վկայականը (մասնակիցը պատասխանում է, որ իր հետ փաստաթղթեր չունի): Այնուհետև տեսուչն առաջարկում է շնչել խողովակի մեջ (խողովակի դերը նշանակված է փուչիկ, տեսուչը ստիպում է «օրինախախտին» շնչել, մինչև փուչիկը պայթի)։ Դրանից հետո մասնակցին հրավիրում են անցնել հեռավորությունը, քանի որ խողովակը դեռ վնասված է։ Դա անելու համար խաղացողին կապում են աչքերը, և նրա դիմաց հատակին գծով դրվում են չորս կամ հինգ դատարկ շշեր, որոնց արանքով պետք է անցնի «զոհը»: «Զոհի» աչքերը կապելուց հետո շշերը հանվում են։ Հանդիսատեսի ծիծաղի և խորհուրդների ներքո «օրինախախտը» խուսափում է հատակից այն կողմ:
Հանրահավաքի ավարտին «Ճանապարհային ոստիկանության տեսուչը» հանձնում է «օրինախախտ» «ամրացնող հեղուկը». Դա կարող է լինել մի շիշ գինի կամ օղի: Ամեն դեպքում, մրցանակը պետք է այնքան մեծ լինի «զոհին» մխիթարելու համար։
Նկարչական խաղ «MPS»
Կուսակցության բոլոր անդամները նստում են շրջանակի մեջ։ Հաղորդավարն ասում է. «Ձեզնից յուրաքանչյուրն ունի MPS, յուրաքանչյուրն ունի իր սեփականը, և ձեր խնդիրն է գտնել նրան»: Մասնակիցները վարողին հարցեր են տալիս իրենց MPS-ի վերաբերյալ: Հարցը պետք է տրվի այնպես, որ հնարավոր լինի պատասխանել «այո» կամ «ոչ»: Խաղը կատարվում է այնքան ժամանակ, մինչև մասնակիցներից մեկը կռահի, որ MPS-ը պարզապես «Իմ ճիշտ հարևանն» է:
Հաղորդավարը միշտ պետք է հիշի, որ պետք է պատասխաններ տա հատուկ խաղացողի աջ հարեւանի համար։
Նկարեք «արտացոլում»
Հանրահավաքի համար ընտրվում է «զոհ», որին տրվում է մի պարզ խնդիր՝ թղթի վրա պետք է միացնել տասը կետ՝ թերթին նայելով միայն հայելու արտացոլանքից։ «Զոհին» տրվում են պարագաներ՝ հայելի, մարկեր և թուղթ: Մինչ տուժողը միացնում է կետերը, մասնակիցներից մեկն աննկատ կերպով գրի է առնում գծանկարի ասած բառերը։ Իսկ թեստից հետո այս «ելույթը» կարդացվում է «Ինչ (զոհի անունը) ասել է իրենց հարսանիքի գիշերը» վերնագրով։
Երեկոն շարունակվում է պարով։ Քեֆի մեջ հայտնվում է մի «գնչուհի» և հյուրեր է հրավիրում փողի կամ պարզապես գուշակություն պատմելու համար։
Ահա կանխատեսումների մի քանի օրինակ.
1. Սպասում եմ քեզ, երիտասարդ, տարբեր հիվանդություններ, վարակիչ հիվանդություններ։ Ոչ, ոչ այն պատճառով, որ գծերը վատ են, այլ այն պատճառով, որ ձեռքերը կեղտոտ են:
2. Վայ ջան, ամեն ինչ տեսնում եմ, ամեն ինչ գիտեմ, առավոտը գարեջրի համար կվազես, երեկոյան՝ աղջիկների։
3. Ա՜խ, սիրելիս, քեզ ծանր հարված է սպասվում։ Առավոտյան, երբ վեր կենաք կշեռքի վրա։
4. Օ՜, տեսնում եմ, նրանք աչք կդնեն քեզ վրա, և նաև սիրտը, թոքերը, լյարդը։ Եվ վերևում ինչ-որ երկար, բարակ բան կա ... Ահ, ծովատառեխ:
5. Կքնես, սիրելիս, մեղմ, անուշ կքնես... Քանի դեռ տորթը տակիցդ հանեն։
Լավ է, եթե կանխատեսումները վերաբերում են այն մարդու զբաղմունքին, ում մասին նրանք գուշակում են։ Այդ ժամանակ էլ ավելի զվարճալի կլինի։
Տոնի ավարտին ամփոփվում են խաղարկությունների արդյունքները և բոլոր մասնակիցներին տրվում են զվարճալի մրցանակներ։ Նկարներից տուժածներին մխիթարական նվերներ են տրվում։ Զվարճալի մրցանակների օրինակներ.
1) փաթեթավորված փոքրիկ հուշանվեր մեծ թվովտուփեր, ինչպես բնադրող տիկնիկ;
2) կաղամբի մի գլուխ, որից կտրվել է կոճղը, և մի թուղթ՝ «Այնքան մեծ, բայց հեքիաթներին հավատում ես» մակագրությամբ, մտցված է առաջացած դատարկության մեջ.
3) կոշիկի տուփ՝ կողային հատվածում փոքրիկ բացվածքով, պարանի փոքր ծայրը դուրս է գալիս անցքի մեջ, բնիկի կողքին մակագրված է՝ «Քաշիր պարանը» (արկղի ներսում կա պարանի կծիկ ժ. առնվազն հինգ մետր երկարություն);
4) քաղցրավենիքից պատրաստված ուլունքներ.
5) «սա դու ես» մակագրությամբ հայելի.
6) զվարճալի գրություններով կրծքանշաններ.
7) «կոնստրուկտոր»՝ լուցկու տուփ և սոսինձ փայտ.
8) «Ռիելթորի ձեռնարկ»՝ մանկական «Թերեմոկ» հեքիաթ;
9) «սկսնակ երաժշտի համար»՝ սուլիչ կամ չխկչխկոց.
10) «իսկական տղամարդու հավաքածու»՝ գարեջրի շիշ և հեռագրով թերթ։
Նախապայման՝ երեկույթի բոլոր մասնակիցները պետք է բացեն իրենց նվերները:
Եվ վերջին բանը. Ծիծաղը երկարացնում է կյանքը, սա հայտնի ճշմարտություն է, ուստի հաճախ ծիծաղեք՝ առանց պատճառի, թե առանց դրա։ Պարզապես հիշեք, որ ոչ բոլորը կկարողանան գնահատել կատակը, եթե գործնական կատակի զոհ դառնան։ Ամեն դեպքում, ձեր խնդիրն է զվարճացնել ձեր ընկերներին, և ոչ մի դեպքում չպետք է ծիծաղեք նրանց վրա: Մաղթում ենք ձեզ, որ կատակները միշտ բարի լինեն, և ձեր ընկերները կարողանան գնահատել դրանք իրենց իսկական արժեքով: Իսկ եթե գիտեք, որ մարդը կարող է վիրավորվել, ապա նրան մի վստահեք զոհի դերը։
Մենք ցանկանում ենք ուրախ արձակուրդ!
ՔԱՂԱՔԱՊԵՏԱԿԱՆ ԻՆՔՆԱՎՈՐ ՆԱԽԱԴՊՐՈՑԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆ №10 ՄԱՆԿԱՊԱՐՏԵԶ ՀԱՄԱԿՑՎԱԾ ՍԵՓԱԿ.
« ԼԱՎ ԶԳԱՑՈՒՄՆԵՐԻ ԶԱՐԳԱՑՈՒՄԸ՝ ՈՐՊԵՍ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ՄԻՋՈՑ»
(ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ՓՈՐՁԻՑ)
Պաշտոն՝ դաստիարակ
Սերեգինա Տատյանա Սերգեևնա
Կաշիրա
1. ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ 3
«Մեր արագ դարը»
2. ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՄԱՍ
"Զարգացում լավ զգացմունքներորպես բարոյական դաստիարակության միջոց» (ից
աշխատանքային փորձ) 5
2.1 Դառնալու խնդիրը բարոյական զգացմունքներըերեխաների մեջ
2.2 Երեխաների վստահության ճանապարհը 7
2.3 Նոր տեխնոլոգիաներում լավ զգացմունքների զարգացման ուղին (աշխատանքային փորձից) 9
2.4 Երեխաների նպատակասլացությունը 15
2.5 Արևմուտքի և արևելքի ազդեցությունը երեխաների բարոյական զգացմունքների զարգացման վրա 16
2.6 Ընտանիքի ազդեցությունը երեխաների բարոյական զգացմունքների զարգացման վրա 19
2.7 Լավ զգացմունքների զարգացում բանավոր ժողովրդական արվեստի միջոցով (աշխատանքային փորձից) 21
2.8 Երեխաների բարեգործության բարձրացում 22
2.9 Գեղարվեստական գրականության միջոցով լավ զգացմունքների զարգացում (աշխատանքային փորձից) 23
3. Եզրափակիչ մաս 27
Իմ բացահայտումները
Հղումներ 30
Հավելված 31
Բարի երեխաներ - պսակ տան համար,
Վատ երեխաներ՝ տան վերջը.
(Ժողովրդական իմաստություն)
Ներածություն
«Մեր արագ դարը»
Մեր արագընթաց դարում, շուկայական տնտեսության ժամանակաշրջանում, մեզ շրջապատող կյանքի սուր հակադրությունների ժամանակ, կարծես բոլորս չպետք է ուշանանք անել ամենակարևորը՝ բարության սերմերը տնկելը։
«Աշխարհում չկա ավելի բարդ և հարուստ բան, քան մարդը», - գրել է Վ.Ա. Սուխոմլինսկին: համակողմանի զարգացում, բարոյական կատարելություն... Այս նպատակին հասնելու ճանապարհը նույնքան դժվար է, որքան ինքը՝ մարդը»։
Մենք երբեմն մոռանում ենք մեր նշանավոր ուսուցչի այս պարզ և անվիճելի գաղափարը, դաստիարակության բարդության գաղափարը երեխաների մասին մեր սովորական մտահոգությունների մեջ: Երեխաներ դաստիարակելը միշտ էլ դժվար է եղել։ Այսօր դժվար է ծնող լինել՝ տնտեսական պատճառով. սոցիալական բնութագրերըմեր կյանքը. Իսկ ծնողներից ո՞վ չի հառաչել, կյանքում գոնե մեկ անգամ չի բողոքել երեխաներից։ Բայց երբեմն մեզ համար դժվար է հենց այն պատճառով, որ մենք նույնպես շատ թեթև ենք ընտրում պարզ ուղիներև մենք չափից դուրս պարզունակ ենք հասկանում դաստիարակության գործընթացը։ Մեզ համար դժվար է, քանի որ չենք ուզում, չգիտենք ինչպես տեսնել դաստիարակության բարդությունները, դրա հակասությունները, և վստահում ենք դաստիարակության մասին առօրյա պատկերացումներին։
Մենք ձեզ հետ մեր աշխատանքի պատճառով. սիրելու ժամանակ չկա, երեխաներ մեծացնելու ժամանակ չկա, եթե միայն կարողանան ոտքի կանգնել, և այն ժամանակ Աստված կուղարկի նրանց։ Տանը երեխաները ամենից շատ «շփվում» են հեռուստացույցով, խաղալիքներով, այսինքն. բացառված է ծնողների կյանքից, և այստեղից դա ընդամենը մի քայլ է դեպի փոխադարձ թյուրիմացություն դեռահասության և ավելի մեծ տարիքում: Կարծում ենք, որ մեծ ջանքեր ենք գործադրում, իսկ դաստիարակության արդյունքը ոչ միշտ է մեզ բավարարում։ Եվ նրանք նույնպես քիչ առնչություն ունեն մարդկային շատ կարևոր հատկանիշի դաստիարակության հետ, ինչպիսին բարությունն է։
Մեր ժամանակներում բարոյականությունը շատերի կողմից դիտվում է որպես երրորդ հազարամյակի բեռ և խոչընդոտ: Բայց ես խոսում եմ երեխայի բարոյական զգացողության մասին… Եվ չեմ սխալվի, եթե ասեմ, որ շատերը կհամաձայնեն, որ այս զգացումը, չարից լավը տարբերելու այս ունակությունը երեխայի մեջ բնածին է, նրան տրված են ի ծնե։ Ուստի ես կցանկանայի, որ մենք ավելի հաճախ մտածեինք երեխաների դաստիարակության իմաստի մասին։ Ինչպե՞ս ենք մենք ուզում նրանց դաստիարակել: Ինչի՞ համար, ինչի՞ համար։ «Կրթության արվեստի սկզբունքն ասում է՝ երեխաներին պետք է դաստիարակել ոչ թե ներկայի, այլ գուցե ապագայի համար ավելի լավ վիճակմարդկային ցեղի «(Ի. Կանտ.) Չէ՞.
Այժմ նախադպրոցական տարիքի երեխաների մեջ լավ զգացմունքները գնալով ավելի քիչ են դառնում: Ցավոք սրտի, այս հարցում անտարբերություն է նկատվում։ Նախադպրոցական տարիքի երեխաների կեսը չի նկատում իրենց կողքին կատարվող վատ բաները, իսկ 10-ից 9-ը անտարբեր անցնում են կողքով։ Սարսափելի վիճակագրություն.
Իսկ հիմա ուզում եմ ասել, որ մենք քիչ ենք մտածում մեր ծերության մասին։ Ի վերջո, Ա.Ս. Մակարենկոն միանգամայն իրավացիորեն պնդում էր դա լավ դաստիարակություներեխան հանգիստ ծնողական ծերություն է: Այսպիսով, պարզվում է, որ մեր երկրում բավականին հաճախակի փաստ է անտարբերությունը, երբեմն նույնիսկ անխիղճ վերաբերմունքը մեր սիրելիների, տարեց կամ հիվանդ հարազատների նկատմամբ։ Չկա նույնիսկ կարեկցանք թե՛ հիվանդների, թե՛ տարեցների հանդեպ։
Եվ հետևաբար, այսօր բարոյական արժեքները երկիմաստ են ընկալվում, հատկապես նրանց կողմից, ովքեր անկախություն են հռչակում կյանքի բացարձակ սկզբից: «Բարոյականությունը, - ամուսնալուծությունը, թերահավատները վիճում են - երջանկության նման շատերը տարբեր կերպ են հասկանում»: Քանի գլուխ, այսքան կարծիք։ Նույնիսկ փայլուն Էյնշտեյնն ապացուցեց, որ աշխարհը համեմատաբար ...
Իսկ ես համոզված եմ, որ հպարտ մտքով ու սառը սրտով չի կարելի բարոյականության մասին խոսել։ Կյանքի գաղտնիքը բացահայտվում է միայն այն հոգիներին, ովքեր գիտեն ինչպես սիրել:
Եվ այնուամենայնիվ, ես իսկապես ուզում եմ հավատալ, որ բարոյական դաստիարակության հարցերում հնարավոր է հասնել փոխըմբռնման. բավական է միավորվել: Ունենալով մեկ նպատակ, մեկ առաջադրանք. Բայց ակնհայտ է, որ բարության սերմը բողբոջում է վաղ մանկությունից։ Եվ այն կարող է բողբոջել միայն մի մթնոլորտում, որտեղ կան այնպիսի պարզ և հավերժական զգացմունքներ, ինչպիսիք են բարությունը, հանդուրժողականությունը և միմյանց հանդեպ ուշադրությունը:
2. Լավ զգացմունքների զարգացում՝ որպես բարոյականության դաստիարակության միջոց
2.1 Երեխաների մոտ բարոյական զգացմունքների ձևավորման խնդիրը.
Բարություն, արձագանքողություն, ազնվություն, պարկեշտություն, աշխատասիրություն. ո՞ր ծնողը չէր ցանկանա իր երեխայի մեջ դաստիարակել մարդկային այս հրաշալի հատկությունները: Այո, և չկան ծնողներ, ովքեր միտումնավոր կուզենային իրենց երեխաների մեջ դաստիարակել անզգամություն, եսասիրություն և մարդկանց հանդեպ արհամարհական վերաբերմունք: Բայց ինչո՞ւ են դեռևս մեծանում կոպիտ, կոպիտ և եսասեր երեխաները: Եվ ես կցանկանայի հիշել մեծ ուսուցիչ Վ.Ա. Սուխոմլինսկի. «Եթե մարդուն լավ են սովորեցնում, նրան սովորեցնում են հմուտ, խելացի, համառ, պահանջկոտ, արդյունքը լավ կլինի: Չարություն են սովորեցնում (շատ հազվադեպ, բայց դա էլ է լինում), արդյունքը կլինի չար։ Ոչ բարին են սովորեցնում, ոչ չարին. չարը դեռ կլինի, քանի որ մարդ ծնվում է որպես արարած, որն ընդունակ է մարդ դառնալ, բայց ոչ. պատրաստ մարդ... Դու պետք է նրան տղամարդ դարձնես»։
Անվիճելի փաստ է, որ անբարյացակամ մեծահասակները դժվար թե կարողանան բարության սերմեր ցանել երեխայի մեջ։ Բացառություններ կան, բայց դա բնորոշ երևույթ չէ։ Բայց մենք միանգամայն գիտակցաբար ցանկանում ենք տեսնել մեր երեխային բարի: Այսպիսով, հարցն այն է. «Ինչպե՞ս եք ուզում տեսնել ձեր երեխային, երբ նա մեծանա»: մեծահասակները հիմնականում պատասխանում էին. «Ուզում ենք կրթություն ստանալ»։ Ավելին, նախապատվությունը տրվել է տնտեսագետի և բանկիրի մասնագիտություններին։ մենք չգիտենք. Իսկ ծնողների միայն մի փոքր մասն է պատասխանել. «Մենք ուզում ենք, որ այստեղ բարի, պարկեշտ մարդ մեծանա»։ Բայց երբեմն մի ամբողջ անդունդ է լինում ցանկալիից մինչև իրականացում։
Այսպիսով, այժմ պայմանավորված է, որ մեր կյանքը կարգավորվում է նյութական կողմը, բայց մի մոռացեք, որ կան բաներ, որոնց մասին պետք է անընդհատ մտածել։ Մենք ծերանում ենք։ Բայց միայն բարի երեխաները կարող են ապագայում ապահովել մեր ծերությունը։ Իզուր չէ, որ կա ասացվածք՝ «ի՜նչ դաստիարակություն, սա ծերություն է»։
Այսօր հեշտ չէ մարդկային գերազանց որակներով երեխաներ դաստիարակելը։ Ինչո՞ւ։ Իմ կարծիքով, յուրաքանչյուր որակի զարգացման համար անհրաժեշտ են իր պայմանները, բայց ընդհանուր առմամբ ազնվական մարդու ձեւավորումը տեղի է ունենում բարության ու վստահության մթնոլորտում։
Ինձ անընդհատ տանջում է հարցը. «Որտեղ ladybugգիտի՞ ինչ անել»։ Լավ, համաձայն եմ, նրան հարազատներն են սովորեցնում։ «Իսկ սերմը, սերմը, պտուղը. Ո՞վ է սովորեցրել նրանց»: Միգուցե դրանք մեզ տրվում են որպես օրինակ այն բանի, որ ամեն փոքրն իր մեջ կրում է մեծը, մեծը, անհրաժեշտը, անհրաժեշտը։ Եվ բողբոջել, այն կարող է միայն որոշակի պայմաններում:
Շատ ծնողներ հաճախ հարցնում են՝ դաստիարակությունը կախված չէ՞ շատ ու շատ պատճառներից, տարբեր հանգամանքներից։ Ոմանք փորձում են պատճառ գտնել վատ ազդեցությունհասակակիցներ, այլ «փողոցներ», և շատերը կարծում են, որ բավականաչափ խիստ չեն եղել երեխայի նկատմամբ, քիչ են պատժել և այլն, և նույնիսկ ժառանգական նախատրամադրվածությամբ են «վատ»: Եվ երբեմն թվում էր, թե ընդհանրապես պատճառ չկար։ Բանն այն է, որ, իմ կարծիքով, երեխայի անհատականության ձևավորումը տեղի է ունենում տարբեր, հաճախ հակասական ազդեցությունների ազդեցության տակ: հասարակական կյանքը... Այնուամենայնիվ, մեզանից յուրաքանչյուրը տեսնում և գիտի, որ նույն սոցիալական պայմաններում երեխաները շատ տարբեր են մարդկանց նկատմամբ իրենց վերաբերմունքով, մեր հասարակության բարոյական արժեքների նկատմամբ։ Երեխան դաստիարակվում է հասարակության կողմից, բայց դաստիարակությունը մեծապես կախված է ծնողների ջանքերից, նրանց բարոյականությունից, մանկավարժական ունակություններից, վերջապես։ Իհարկե, ես և բոլորը նույնպես կախված ենք սոցիալական պայմաններից, բայց մեզանից յուրաքանչյուրը, որպես մարդ, կրում է իր պատասխանատվությունը մարդկանց, մեր և երեխաների հանդեպ նրանց դաստիարակության համար։
Անհատականության բարոյական ձևավորումը տեղի է ունենում տարբեր ազդեցությունների ազդեցության տակ՝ շրջապատի մարդկանց օրինակով, կյանքի հանգամանքներով, ստացած տպավորություններով և շատ ավելին: Կարելի է ասել, որ բարոյականությունը սնվում է հենց կյանքից։
Բայց հետո հարց է ծագում՝ դա նշանակում է, որ պետք է պարզապես հույս դնել երջանիկ ճակատագրի վրա, քանի որ անհնար է երեխային պաշտպանել բոլոր անկանխատեսելի անցանկալի ազդեցություններից։ Եվ մի՛ առաջնորդիր նրա ձեռքով իր ամբողջ կյանքում:
Երեխան պետք է ունենա այնպիսի ներքին միջուկ, որը կօգնի նրան կատարել ճիշտ բարոյական ընտրություն։ Այս առանցքը այլ մարդկանց նկատմամբ վերաբերմունքն է: Եվ փաստորեն, այս առումով դա դրսեւորվում է բարոյական էությունըմարդ. Երբ երեխայի՝ ուրիշի տառապանքների աչքում խղճահարության սուր զգացումը կհուշի նրան օգնել: Իսկ իր կատարած անազնիվ արարքի համար ուրիշների առաջ ամոթի զգացումը կստիպի ձեզ զղջալ դրա համար և հետ պահել նման արարքը կրկնելուց: Այդ դեպքում կարելի է ասել բարոյական նորմդարձավ ներքին ձգտումըերեխա. Մերձավորիդ վերաբերվելով ինչպես ինքդ քեզ, զգալով նրա ուրախությունն ու ցավը որպես քո սեփականը. արդյոք սրանք իրական մարդկային դրսևորումներ են, որ տալիս են հոգևոր բավարարվածություն և երջանկություն: Մարդիկ, ովքեր կարողանում են այդպես վարվել իրենց տեսակի հետ, իրենց շրջապատում ստեղծում են բարեգործության, փոխըմբռնման և փոխօգնության մթնոլորտ։ Եվ դա ակնհայտ է բոլորի համար՝ նրանց, ովքեր գործում են համապատասխան բարոյական սկզբունքներըև ապրում են իրենց խղճի հետ ներդաշնակ, իրենց երջանիկ են զգում, անկախ նրանից, թե որքան գնահատված են նրանց կողմից, ովքեր ապրում են այլ օրենքներով: Սա նշանակում է, որ դաստիարակելով բարոյական մարդ՝ մենք դաստիարակում ենք երջանիկ մարդ։
Քչերն են մտածում իրենց մեջ. «Ես ազնիվ եմ և Բարի մարդ«. Բայց մարդ կարող է ունենալ ազնիվ և բարի վերաբերմունք, նույնիսկ եթե նա իսկապես ձգտում է լինել բարի և ազնիվ և տառապում է, երբ ձախողվում է: Այս վերաբերմունքը նրան տրվում է ոչ թե անձնական որոշմամբ՝ «բարի կլինեմ», այլ նրա ողջ դաստիարակությամբ, հասարակության ողջ սոցիալական կառուցվածքով։ Դուք, իհարկե, կարող եք երկար վիճել, թե ինչն է ազդում ինչի վրա, բայց ես՝ դաստիարակս, միշտ չէ, որ կարող եմ ազդել կյանքի իրական հանգամանքների վրա, նրանք ինձ չեն ենթարկվում։ Ես կարող եմ ազդել երեխայի պատկերացումների վրա, գոնե այնքան ժամանակ, որքան հոգևոր կապնրա հետ, կապ. Ես կարող եմ ազդել բառով, կարող եմ ազդել օրինակով, կարող եմ ազդել աշակերտի սեփական գործունեության կազմակերպման վրա:
2.2. Երեխաների վստահության ճանապարհը.
Թերահավատներից մեկը գրել է. «Անկախ մտածողությունը մեզ անխուսափելիորեն հանգեցնում է այն եզրակացության, որ բարին և չարը պարզապես ձևափոխողներ են, և, հետևաբար, հնարավոր չէ խոսել լավի հստակ, որոշակի չափանիշի մասին…»: Այսպիսով, ամեն ինչ խառնվում է իրար, և խեղճ երեխաներն իրենց զրկված են բոլոր բարոյական ուղենիշներից: Ի՞նչ կարող եմ ասել սրան։
Ռուսական կրթության մեջ բարոյական զգացմունքները պատկանում են կատեգորիային բարձր զգայարաններ... Դրանց բովանդակությունը ներառում է այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են բարությունը, պատիվն ու արժանապատվությունը, արդարությունը և այլն։ Նրանք հակադրվում են ստոր զգացմունքներին, որոնք նշանակվում են որպես անբարոյականություն, օրինակ՝ կոշտություն, սուտ, նախանձ և այլն։
Զգացմունքներն առավել վառ են զարգանում նախադպրոցական տարիք... Ե՛վ սրտի առատաձեռնությունը, և՛ հոգևոր անզգայությունը հավասարապես բխում են մանկությունից։ Վ.Ա. Սուխոմլինսկին գրել է. «… լավ զգացմունքները պետք է արմատավորվեն մանկության մեջ: Իսկապես մարդկայինը հոգում հաստատվում է առաջին և ամենակարևոր ճշմարտությունների իմացության հետ միաժամանակ»։
Իսկ իմը հիմնական խնդիրը- սա երեխաների մեջ լավ զգացմունքների զարգացումն է, որն առաջնային է, «ոչ պակաս, և ինչ-որ իմաստով նույնիսկ ավելի կարևոր, քան նրա մտքի կրթությունը»: Մտածելով իմ սաների դաստիարակության մասին, որոնց տեսնում եմ ամեն օր, ես սկսեցի մտածել այն մասին, որ երեխան պետք է իրեն պաշտպանված զգա չարից։ Եվ ես եկա այն եզրակացության, որ երեխան կարող է մեծահասակին ինչ-որ բան ասել, նա պետք է վստահի նրան: Կարևոր է չդավաճանել վստահությանը, երես չթողնել երեխայից՝ նկատի ունենալով նրա հոգնածությունը։ Վստահությունը, առաջին հերթին, նրա զգացմունքները զարգացնելու միջոցներից մեկն է։ Ուրիշների կողմից վստահության զգացումով երեխան ավելի ազատորեն ցույց է տալիս իր էությունը։ Ի՞նչն է նպաստում վստահությանը: Անկեղծություն, ազնվություն, մեծահասակների հետաքրքրություն: Այո, երեխաներն ինձնով պետք է հետաքրքրվեն։ Նրանք պետք է անընդհատ զգան, որ ես ավելին գիտեմ, քան ասում եմ։ Այո, և ես, որպես մեծահասակ, ձեռք եմ մեկնում հետաքրքիր մարդիկ, վստահում եմ նրանց, հավատում եմ։
Ինչպե՞ս կարող են երեխաներին հետաքրքրել: Ինչ-որ մեկը կշտապի և կասի. «Քենդի, խաղալիքներ, ծաղրածուներ, սարսափ ֆիլմեր…»: Սա կարող է ուշադրություն գրավել, շեղել գործից... և ձեզ ոչ մի տեղ տանել: Բայց ես միշտ հիշում եմ, որ երեխան անհատականություն է բառի ամենախորը, ամենաբազմակողմանի իմաստով: Իսկ երեխաներին դաստիարակելու հարցում ճիշտ մոտեցում ցուցաբերելու համար ես հաճախ սկսում եմ օգտագործել կանոնները։ Այս կանոնները օգնում են խուսափել բազմաթիվ սխալներից, օգնում են փոխըմբռնում գտնել յուրաքանչյուր երեխայի հետ և հաստատել նրա հետ անձնական և վստահելի հարաբերություններ։ Սրանք կանոններն են.
Նախ պետք է սիրել, հետո սովորեցնել։
Ընդունեք երեխային այնպիսին, ինչպիսին նա կա:
Ճանաչեք երեխայի սխալ լինելու իրավունքը:
Օգնեք ձեր երեխային գործել ինքնուրույն:
Ճանաչեք ինքներդ ձեզ և բարելավեք ինքներդ ձեզ:
2.3 Նոր տեխնոլոգիաներում լավ զգացմունքների զարգացման ուղին (աշխատանքային փորձից).
Կյանքը, փառք Աստծո, չի կանգնում։ Եվ ես ուզում եմ տեսնել յուրաքանչյուր երեխայի մեջ ստեղծագործ մարդորպեսզի նա մեծանա անխճճված, մանկուց հոգու մեջ սերմանի բարություն, արդարություն, զգայուն լինի վատ կամքի ու անտեսման ամենաչնչին դրսևորումների նկատմամբ։
Մեր օրերում արմատական փոփոխություններ են տեղի ունեցել նախադպրոցական կրթության ոլորտում։ Նոր տեխնոլոգիաների, մասնավորապես՝ TRIZ-ի (գյուտարարական խնդիրների լուծման տեսություն) և RTV-ի (ստեղծագործական երևակայության զարգացում) կիրառումը մեծ հետաքրքրություն է առաջացնում ուսուցիչների շրջանում։
Նոր կյանք է նոր մարդ, նոր, համակողմանի զարգացած անհատականություն։ Եվ այս կյանքը մղում է մեզ դեպի նորերը, հետաքրքիր մեթոդներորոնք օգնում են կոտրել գերակշռող կարծրատիպերը, հոգեբանական վերաբերմունք, զարգացնել շրջանակից դուրս մտածելու ունակությունը, անսովոր:
Դասախոսությունների և դասերի դիտումից հետո, որտեղ ծանոթացա TRIZ-ի տարրերին, հասկացա, թե որքան կարևոր է այս տեսությունը երեխաների զարգացման համար։ Դասախոսությունները հարուստ են, օգտակար, բովանդակալից՝ բազմազան օրինակներով: Ցանկություն կար նոր մեթոդով աշխատելու նոր էներգիայով, երեխաներին սովորեցնել մտածել արկղից դուրս, ստեղծագործաբար, նրանց հոգիներում սեր սերմանել գեղեցկության հանդեպ, հեքիաթների հանդեպ, սովորեցնել, թե ինչպես ելք գտնել տարբեր իրավիճակներից։ առօրյա իրավիճակներ, օգտագործելով TRIZ տարրերը, ավելի վստահ լինել իրենց կարողությունների և հնարավորությունների վրա: TRIZ-ը զարգացնում է այնպիսի բարոյական հատկություններ, ինչպիսիք են ուրիշների հմտությունները վայելելու ունակությունը, օգնելու ցանկությունը, դժվար իրավիճակից ելք գտնելու ցանկությունը: TRIZ-ի համաձայն աշխատելու համար ես առաջին հերթին փոխեցի ինձ և աշխատանքի նկատմամբ վերաբերմունքս, ազատվեցի կարծրատիպերից։ Եվ ես սկսեցի փորձել սխալվել ու կատարելագործվել, այլ կերպ ասած՝ սկսեցի ստուգել այս համակարգը՝ օգտագործելով TRIZ տարրերը։ Իսկ հիմա ես «անբուժելի» հիվանդ եմ ՏՐԻԶ-ով ու ընդհանրապես չեմ անհանգստանում իմ «հիվանդության» համար։ Աստված տա, որ բոլորը վարակվեն ստեղծարարության վիրուսով։ Ես հպարտ եմ իմ ամենօրյա որոնման կարիքով: Այս հպարտությունը պայմանավորված է նաև նրանով, որ դասարանում օգտագործելով TRIZ-ի և RTV-ի տարրերը, որոնք զարգացման կրթության հիմքն են: Երեխաների մոտ հանվում է կոշտության զգացումը, հաղթահարվում է ամաչկոտությունը, աստիճանաբար զարգանում է մտածողության, խոսքի և ընդհանուր նախաձեռնողականության տրամաբանությունը։ Իսկ այդպիսի երեխաները շատ հեշտ են հասկանում աշխարհը, շփվում են այս աշխարհում և կարողանում են լուծել խնդիրները բարձր մակարդակ.
Աշխատանքս սկսեցի երկրորդ կրտսեր խմբի հետ։ Անընդհատ նկատելով երեխաների հետաքրքրությունը հեքիաթների, հանելուկների նկատմամբ, որոշեցի, որ նրանք կօգնեն «խոսել» երեխաներին, ինչպես նաև օգնել ինձ բացահայտել ու հասկանալ նրանց միջև ծագող հակասությունները։ Ավելի շուտ ուղղություն ու ակնարկ էր տալիս գնալ միայն ստեղծագործական ճանապարհով։ Եվ ես սկսեցի օգտագործել գյուտարարական խնդիրների լուծման տեսության առկա զարգացումները, այն է՝ դրա առանձին տարրերը։ Աշխատում էր հիմնականում ազատ ժամանակ։
Որպեսզի երեխաները տիրապետեն TRIZ-ին, անհրաժեշտ է սովորեցնել, թե ինչպես ճիշտ հաղորդակցվել շրջապատող աշխարհում: Եվ ոչ միայն շփվել, այլեւ շփվել մարդկանց հետ։ Ի վերջո, հաղորդակցությունն ունի մեծ արժեքերեխայի՝ որպես անձի զարգացման համար. Հենց հաղորդակցության մեջ է երեխաների մոտ ձևավորվում ընդհանուր կանոններին ենթարկվելու, սոցիալական նորմերով առաջնորդվելու կարողությունը։
Սկզբից ես վերցրեցի մի խաղ, որը նպաստեց հաղորդակցության ըմբռնմանը: Երեխաներին դուր էր գալիս, երբ ես թղթի վրա նկարում էի տարբեր արտահայտություններով դեմքեր՝ զվարթ, լացող, խոժոռված, վախեցած դեմք և այլն: Երեխաների հետ մենք որոշեցինք, թե ինչ են արտահայտում այս դեմքերը և երեխաներին ծանոթացրեցինք այն փաստի հետ, որ դեմքի արտահայտությունները կոչվում են «դեմքի արտահայտություններ»:
Ես երեխաներին և ինքս ինձ հանձնարարություն եմ տվել՝ դեմքի արտահայտությունների օգնությամբ արտահայտել վիշտ, ուրախություն, ցավ, վախ, զարմանք։ Եվ երեխաներից մեկը որոշել է, թե արդյոք հնարավոր է պատկերել «դիմակը»։ Որպեսզի երեխաներն ավելի արագ ու լավ հասկանան շփումը, ես նրանց բացատրեցի, որ կարելի է խոսել ժեստերի օգնությամբ։ Հիշեցինք, թե ինչ ժեստեր գիտենք (ինչպես ժեստով կանգնեցնել մեքենան, բարևել, հրաժեշտ տալ...) Նա ասաց, որ բառերի օգնությամբ կարելի է շոյել, քշել, վրդովել, տաքացնել, վիրավորել։ «Կատյան տիկնիկը լացում է», «ընկերոջդ նվեր տուր», «Օգնիր հանգստացնել հիվանդ երեխային» - այս բոլոր իրավիճակները խաղացվել են բառերի, դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի օգնությամբ: Նա ինձ առաջարկեց կրկնել «Անձրև է գալիս» նախադասությունը ինձ հետ տարբեր ինտոնացիաներով (ուրախ, անտարբեր, չար, ուրախ, տխուր ...): Ի՜նչ հաճելի էր տեսնել, երբ երեխաները օգտագործում էին այս խաղերը և դրանք բերում առօրյա կյանք: Երեխաները մեծացան։ Ես սկսեցի ընտրել նրանց համար ավելի բարդ նշանակություն ունեցող խաղեր։ Ես իմ ունկնդիրների առջեւ խնդիր եմ դրել ոչ միայն հիշել խաղը, այլեւ իրենք իրենց հաղթել։ Երեխաները պատկերացնում էին, որ այլ երկրում են, և լեզուն չգիտեն, քեզ չեն հասկանում։ Դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի օգնությամբ ուղղություն խնդրեք դեպի կենդանաբանական այգի, լողավազան, սրճարան, փոստային բաժանմունք և այլն։ Նա առաջարկել է Օսեևայի «Ուղղակի մի ծեր կին» պատմվածքը, ինչպես նաև խաղալ «Ջրափոս» երևակայական իրավիճակ. «Հորդառատ անձրև է անցել»: Աղջիկը քայլեց ու քայլեց ու հանկարծ հայտնվեց մի մեծ ջրափոսի մեջտեղում։ Նա ինքը չի կարող դուրս գալ: Եկեք օգնենք նրան (գցեք գերան, տվեք նրան ձեռքը, փոքրիկ տախտակ և այլն):
Ոչ բոլոր երեխաները կարող էին երևակայական իրավիճակ փոխանցել, բայց ինչ հետաքրքրությամբ էին խաղում։ Ոչ ոք մի կողմ չկանգնեց։ Բոլոր ներկաները հանդես եկան պատմվածքներով կամ հեքիաթներով՝ «Եթե ես հրաշագործ լինեի» մանրանկարներով։ Շատ լավ է պարբերաբար վարել «Նայի՛ր քեզ ուրիշի աչքերով» խաղը. ի՞նչ է քեզ թվում նրան (մայրիկ, տատիկ) ...
Վ ավագ խումբԵս երեխաներին ներկայացրեցի հակասությունները։ Իսկ ՏՐԻԶ-ում գլխավոր ուղղությունն է։ Պետք էր երեխաներին ցույց տալ կյանքն այնպիսին, ինչպիսին կա՝ հակասական։ Ամեն օր և ամեն ժամ մենք բախվում ենք իրար հակասող երևույթների և հասկացությունների հետ (ուշանում ենք), բայց դեռ շատ ծույլ ենք շուտ արթնանալու համար. մենք գիտենք, բայց մենք իրերը տեղում չենք դնում. մենք հասկանում ենք, որ մարդաշատ տրանսպորտ չմտնելու համար, բայց դեռ փորձում ենք) Արդեն մանկապարտեզից երեխաները պետք է ներկայացնեն իրենց շրջապատող աշխարհը բաժանված սևի և սպիտակի, կամ ինչպես ծանոթ հանգով. «
Բայց կյանքը հակասական է իր զարգացման մեջ։ Իրական կյանքում ամեն ինչ այլ կերպ է երևում, ինչը նշանակում է, որ ես պետք է երեխաներիս փոխանցեմ, որ ամեն վատի մեջ լավի «մի քիչ» կա, և, ընդհակառակը, քսուքի մեջ ճանճ կա։ Այդ պատճառով սկսեցի օգտագործել «Լավ - վատ» հետաքրքիր խաղ: Առաջին հայացքից պարզ է թվում. (կռվելը վատ է, բայց ընկերներ լինելը լավ է): Խաղալով այս խաղը՝ նրանց շրջապատող իրական աշխարհը բացվեց երեխաների առջև: Բայց սա խաղ է, քանի որ ամեն ինչ ունի կանոններ՝ բոլոր երեւույթները, առարկաները, գործողությունները, հեքիաթները դիտվում են նախ լավ դիրքից, հետո՝ վատից, բայց պարտադիր է վերադառնալ ինչ-որ դրականի, լավի։
Երեխաները ուրախությամբ դիմավորեցին այս խաղը և անհամբեր սպասում էին դրան: Ես չէի շտապում երեխաներին հարցեր տալ։ Ինձ հետաքրքրում էր, թե ինչպես են տղաները կիսում իրենց տպավորությունները միմյանց հետ։ Իսկ ես զրույցի մեջ էի մտնում միայն այն ժամանակ, երբ վեճ էր ծագում կամ իմաստի թյուրիմացություն էր ստեղծվում։ Այս խաղը ավելի խորը հասկանալու համար օրինակ բերեմ բնական երևույթների մասին՝ ձմեռը լավ է՝ կարելի է սահնակով սահել, սահել, ձնագնդի խաղալ, ձմռանը ամենահիասքանչ տոնը Նոր տարին է, բայց ձմեռը վատ է՝ կարելի է սառչել, սայթաքել։ , շատ անձրևոտ օրեր, վաղ է մթնում, ընկերների հետ ավելի քիչ հանդիպումներ, շատ հագուստներ: Այնուամենայնիվ, ձմեռը հիանալի է։
Հեքիաթներում շատ հետաքրքիր ու ուսանելի է ստացվում, հետո պարզվում է, որ հեքիաթում կան և՛ լավ, և՛ վատ: Բայց հեքիաթում միշտ ինչ-որ անսովոր, հետաքրքիր, կախարդական բան է պատահում։ Մի օրինակ բերեմ. Վերցրեց «Լավ - Վատ» խաղը հայտնի «Միտտեն» հեքիաթի ցանկացած իրավիճակում հերոսների վերլուծության համար.
Լավ:
Պապիկի համար (կորցրեց ձեռքը). կինը նորը կկարի.
Կենդանիների համար (գտնված). կունենան ապրելու տեղ, թաքնվելու ցրտից, միասին զվարճալի կլինի;
Ձեռնոցների համար այն չի վատնում, այն օգտակար կլինի կենդանիների համար.
Պապ (գտնված)՝ ուրախություն, ձեռքերը չեն սառչի, կարիք չկա կարել նորերը;
Ձեռնոցի համար (գտա)՝ պապի ձեռքով է կարվում, ու հարմար է միայն պապիկի ձեռքին, պապիկը աշխատանքից հետո կչորացնի վառարանի վրա։
Վատ:
Պապիկի համար (կորած). մինչ ձեռքերը սառչում են, անհարմար է աշխատել, տատիկը դժգոհ է.
Կենդանիների համար (գտնված).
Ձեռնոցների համար. այն կստիպի, այն կարող է ծածկվել ձյունով, կենդանիները կարող են կոտրվել սեղմումից;
Կենդանիների համար (գտնված պապը). տաք չի լինի և այլն:
Այս խաղը ձանձրալի չի դառնում, և ավելի աշխույժ է լինում, եթե այն խաղում ես երեխաների հետ դերերում. Ով առաջինն է ավարտում, նա է, ով բնականաբար խաղացել է:
«Լավ-վատ» խաղը երեխաների մոտ առաջանում է անսպասելիորեն, երբ մենք խմբում ենք, տեղում, զրուցում ենք, դիտում: Այսինքն՝ տղաները ամեն օր հանդիպում են բազմաթիվ խնդիրների, երեւույթների, առարկաների, ու տարբեր դիրքերից վերլուծում են իրենց շրջապատող աշխարհն ու դրա հակասությունները։
Առօրյա կյանքում ես հատուկ եմ ստեղծագործում երեխաների համար խնդրահարույց իրավիճակներ... Սրանք վարժություններ են բարի գործերում։ Ահա այս հարցերից մի քանիսը` իրավիճակներ:
Դուք ունեք այսօր հիանալի տրամադրություն... Ինչո՞ւ։
բ) քանի որ արևը փայլում է.
գ) քանի որ նրանք տվել են խաղալիք (կոնֆետ):
Քանի՞ լավ բան կարող ես անել հինգ րոպեում:
բ) առաջարկել տատիկին թեյ;
գ) ծիծաղեցնել հիվանդ եղբորը.
Աղջիկը լաց է լինում։ Ինչպե՞ս հանգստացնել նրան:
բ) ասա սիրալիր խոսք.
գ) առաջարկել խաղալ տեղում.
Երեխաներն ինձ հետ միասին նայում են դրական կամ բացասական իրավիճակներ պատկերող նկարներ.
ա) ավտոբուսում տղա է նստած, իսկ կողքին փայտով պառավ է կանգնած.
բ) մի տղա խաղում է խաղալիքով և չի տալիս մյուսին:
Առաջարկում եմ ծաղկաթերթիկներից ծաղիկ հավաքել և անվանել «Բարություն»: Հավաքելով ծաղկաթերթը, յուրաքանչյուր երեխա կարևոր նշում է. Ես բարի եմ, քանի որ օգնել եմ ամրացնել բաճկոնը... և այլն:
Երեխաներին դա շատ է դուր գալիս խաղային իրավիճակներտիպ:
Ով ում է սիրահարված։
Ի՞նչն է ինձ դուր գալիս իմ մեջ:
Ծիծաղ և ծիծաղ - միշտ լավ օգնականներմարդ. Նման մարդիկ միշտ ուշադրության կենտրոնում են։ Նրանք սիրված են, մարդիկ ձգվում են դեպի իրենց: Որովհետեւ հումորով մարդը, որպես կանոն, բարի մարդ է։ Որովհետև այդպիսի մարդը նաև մարդամոտ է, բարեհոգի, ճկուն, գիտի ներդաշնակ ապրել ցանկացած մանկական, իսկ հետո մեծահասակների հավաքականում։
Ես երեխաների հետ նստեցի շրջանաձև, վերցրեցի ռելեի թաշկինակը և շրջանով առաջարկեցի ընդունել թաշկինակը և պատասխանել «Ի՞նչն է ինձ դուր գալիս իմ մեջ» հարցին: Որպեսզի երեխաները հաղթահարեն ամաչկոտությունը, ես մի քանի անգամ առաջարկել եմ՝ մի խոսքով քաջալերել. Իսկ հետո երեխաները, «իրենց» հաղթահարելիս իրենցն էին կանչում դրական հատկություններոմանք, օրինակ, նշել են ազնվությունը, մյուսները՝ աչքերի, մազերի մասին։
Երեխաներն արդեն մանկուց արդեն գիտեն բավականաչափ տեղեկատվություն իրենց մասին։ Հաղորդակցվելով հասակակիցների և մեծահասակների հետ՝ նա կարող է մտածել նրանց արարքների մասին, կարող է և պետք է գովի և կշտամբի ուրիշներին: Եվ դա արեք ժպիտով, ձեր աչքերում ծիծաղով: Օրինակ՝ «Եկեք միմյանց հաճոյախոսենք» խաղալը։ Շրջանակի մեջ նստած երեխաները ձեռքերը միացնում են: Նայելով հարևանի աչքերի մեջ՝ ես պետք է մի քանի բարի խոսք ասեմ նրան՝ միաժամանակ խրախուսելով խոսել ածականներով և մակդիրներով (դու գեղեցիկ ես, և դու բարի ես, դու ուժեղ ես և դու նուրբ ես, քնքուշ): Եվ գովաբանություն ինչ-որ բանի համար: Օրինակ՝ «Դուք ունեք այդպիսին գեղեցիկ մազակալներ«Կամ «Այնքան լավ է խաղալ քեզ հետ», կամ դու կարող ես բոլորից լավ երգել և պարել»: Հաճոյախոսությունը ստացողը գլխով է անում և ասում. «Շնորհակալ եմ, շատ գոհ եմ»: Հետո նա հաճոյախոսություն է անում իր հարեւանին. Վարժությունն իրականացվում է շրջանաձև:
Բայց կյանքում ստիպված կլինեք ասել ոչ միայն հաճոյախոսություններ։ Եվ հետո ես, հերթափոխով, խաղում եմ «Ինչպես նախատել միմյանց»: Բայց սիրալիր, բացահայտ, ժպիտով, ծիծաղն աչքերին, բարեհոգաբար (Անյան խոզ է, Դանիլան՝ մոռացկոտ, իսկ Ռոման՝ բացակա): Ես երեխաներին սովորեցնում եմ խոսել բացասական հատկություններ, այլեւ համապատասխան տոնով, անհրաժեշտ դեմքի արտահայտություններով, ժեստերով, աչքի լեզվով եւ այլն։
Նման հանգիստ միջավայրում երեխան սովորում է ժպիտով լսել իրեն, իր հասակակիցներին, հարազատներին։ Եվ խաղը» լվացքի մեքենա«Ուրախացնում է երեխաներին.
Երեխաները կանգնում են շրջանագծի մեջ, և խաղացողներից մեկը քայլում է շրջանով և, դիպչելով բոլորի ուսին, բարի խոսքեր է ասում նրան. երեխաներ. Սա «Քաղաքավարի խոսքեր» խաղն է՝ հնարավորինս շատ քաղաքավարի բառեր անվանեք, «Ընկերներիդ անունները դարձրու երկար, սիրալիր» և այլն:
2.4 Երեխաների նպատակասլացությունը
Երեխաներին լավ զգացմունքներ դաստիարակելու եղանակները բազմազան են։ Որքան ավելի շատ ստեղծագործություն եք ներդնում այս որոնման մեջ, այնքան ավելի շոշափելի են արդյունքները: Եվ իմ աշխատանքի հաջորդ փուլն ուղղված էր երեխաների նպատակասլացության զարգացմանը։ Բոլորիս պակասում են երազանքները, ապագայի ձգտումները։
Ինչի մասին է այսօր երազում երեխան. Նախքան այս հարցին պատասխանելը, ես կցանկանայի վերլուծել ժամանակակից երեխաների երազանքները: Նրանք երազում են ծննդյան նվերների մասին։ Մյուսները հեծանիվներ են ուզում: Բայց կան այնպիսիք, ովքեր երազում են ընկերոջ մասին։ Ցավոք, նման երազողները շատ չեն։ Բայց երազանքի շնորհիվ երեխաները կարողանում են հաղթահարել ծուլությունը, զարգացնել կամք ու վճռականություն։
Ինձ և իմ աշակերտներին միավորում է երազանքը, որն աստիճանաբար վերածվել է խաղի՝ սա Բարության քաղաքն է: Միասին մենք երազում ենք մի Քաղաքի մասին, որտեղ չկա չարիք, որտեղ բոլորը ընկերներ են, որտեղ երազանքներն իրականանում են: Երեխաներն իրենք են մտածում, թե ով է ապրելու այս քաղաքում և ինչ անել: Մտածում են՝ ով ուզում է այս քաղաքում ով լինել, ինչ անել։ Շատերը դրանում են բնակեցնում այն ամենը, ինչ սիրում են և բոլոր նրանց, ում սիրում են: Նրանք երազում են, որ քաղաքը գեղեցիկ լինի։ Բայց գեղեցկությունը պետք է պահպանել ու պաշտպանել։ Եվ ես ու երեխաներս սկսում ենք քննարկել, թե կոնկրետ ինչն է պետք պաշտպանել: Երկիր, ծաղիկներ, ծառեր, լավ մարդիկ բարի սիրտ, աշխարհ, գրքեր...
Հարցին, թե ինչ է պետք անել այս ամենը պաշտպանելու համար, երեխաները պատասխանել են այսպես՝ պահեք, ծառ աճեցրեք, ծաղիկներ ջրեք, հիշեք, մի կռվեք, մի վիճեք, բոլորին լավություն արեք, լավ գրքեր կարդա և մի պատռիր, մտածիր. , ասա միայն լավը, լավ գործեր արա, ոչինչ մի քանդիր։
Ո՞վ գիտի, միգուցե այն ամենը, ինչի մասին երազել ենք, իրականանա, և մի օր մենք կտեսնենք այսպիսի Քաղաք։ Ով գիտի... Բայց ես հաստատ գիտեմ, որ մենք իզուր չենք երազում։
2.5 Արևմուտքի և արևելքի ազդեցությունը երեխաների բարոյական զգացմունքների զարգացման վրա:
Այժմ երեխաների բարոյական զարգացման վրա ազդում է Արևմուտքի և Արևելքի զանգվածային մշակույթը։ Գիշերվա ընթացքում մեր հին լավ խաղալիքները, գրքերը, մուլտֆիլմերը, գեղեցիկ, հոգեհարազատ պատկերներ մանկության աշխարհից, գրական և մուլտհերոսներ, որի վրա մեկից ավելի սերունդ է աճել։ Նրանց փոխարինեցին անհամար արտասահմանյան անիմացիոն սերիալների հերոսները՝ Սուպերմենը, Սարդմենը (Սարդմենը) և Բեթմենը, Միկի Մաուսը և Սքրուջ ՄակԴաութը, ուրվականների որսորդները, հրեշներն ու վիշապները, տիեզերքի նվաճողները և տիեզերական ծովահենները, Բարբին Քենի հետ և Տելետաբիները: Այս մշակույթը երեխաներին պարտադրում է այլ մարդկանց արժեքները՝ ուժի պաշտամունք, փող, անհատականություն: Երեխաները դարձել են կամակոր, ագրեսիվ, անկառավարելի, չեն ուզում լսել որևէ մեկին և զիջել որևէ մեկին, իրենց սուպերհերոսներ են պատկերացնում, կրկնօրինակում են Սիմփսոնների կոպիտ խոսքը, սովորությունները, մտածելակերպը։ Եվ սա ընդունված է երեխաների կողմից և այս ամենն արտացոլվում ու ամրագրվում է նրանց խաղերում։
Մեծահասակները տարբեր կերպ են վերաբերվում այդ երեւույթներին: Ոմանք արգելում են, մյուսները ուշադրություն չեն դարձնում (մեծանում են՝ կմոռանան, տարիքի հետ այս ամենը կանցնի), մյուսները՝ աջակցում, խրախուսում երեխաների հետաքրքրությունը։
Եվ որքան արագ ընտելացանք մահվանը, սպանությանը, բռնությանը և վշտին։ Բայց ամենավատն այն է, որ երեխաներն էլ են դրան սովոր։ Մենք ինքներս ենք նրանց սովորեցնում արյան ու ողբերգության։ Երբեմն մենք ժամանակ չենք ունենում հեռուստացույցն անվերջ վշտի լուրերից անցնելու... Այո, անցնելու բան չկա։ Անգամ մուլտֆիլմերն են վարակված գռեհկությամբ ու կեղտոտությամբ։ Բայց ... կան շատ լավ մուլտֆիլմերով տեսաերիզներ, որոնց մեծ մասը ստեղծվել է «Սոյուզմուլտֆիլմ» ստուդիայում 20-րդ դարի 50-60-ական թվականներին։ «Մոսֆիլմ» կինոստուդիայի ներկայիս տնօրեն Կարեն Շախնազարովը դրանք անվանել է «բարության պատվաստում»։ Կան ֆիլմեր ընտանեկան դիտման համար, կան գրքեր, վերջապես կա կենդանի մարդկային շփում։ Բայց որպեսզի այս ամենը լինի, պետք է ջանքեր գործադրել, պետք է սիրել, փնտրել, սիրել գտնել։ Մարդ պետք է իսկապես ցանկանա իր մեջ զգալ բարությունն ու խաղաղությունը, հետո նրանք կարձագանքեն ու կգան ամեն տուն, ամեն փողոց, ամեն երկիր։
Անձամբ ես չեմ կարող մի կողմ կանգնել և պարզապես դիտորդ լինել և հետևել, թե ինչպես են երեխաների վրա ազդում այս խայտառակությունն ու բռնությունը։ Պարզապես պետք է սկսել գործել: Ես քննադատում էի այս ֆիլմերի հերոսների պահվածքը։ Եվ ի վերջո դա չանցավ երեխաների գիտակցության կողքով։ Փորձել են տրամաբանել, գնահատել՝ «լավն է, փրկում է թույլ մարդիկ«Եվ այլն, այսինքն. երեխան սկսեց վերլուծել, թե ինչն է լավ, ինչը վատ: Հետո խմբից հանեցի այն ամենը, ինչ թվում էր «օտար»՝ խաղալիքներ, գրքեր, ամսագրեր։ Բացատրական աշխատանք կատարեց երեխաների և ծնողների հետ, խնդրեց երեխաներին խումբ չբերել հրեշներին:
Խաղալիքները հրեշներ են, կարող են երեխային սովորեցնել դաժանություն և անտարբերություն տառապանքի նկատմամբ: Նա երեխաներին բացատրեց, որ ռուսական հեքիաթներում կան և՛ վիշապներ, և՛ հրեշներ, բայց նրանք միշտ բռնում են չարի կողմը, մինչդեռ դրական հերոսները երբեք հրեշներ չեն լինում։ Եվ նման հեքիաթներն ու դրանց հիման վրա ստեղծված խաղերը երեխաներին կսովորեցնեն տարբերել բարին չարից՝ հստակ սահման գծելով նրանց միջեւ։ Խաղին մասնակցում են ինչպես բարի, այնպես էլ չար ուժերի կողմից առաջարկվող զանազան հրեշներ, կմախքի մարտիկներ և այլն, ուստի երեխայի համար երբեմն դժվար է լինում, նույնիսկ երբեմն անհնար է տարբերակել լավը չարից, «վատը» «լավից»: . Հրեշների խաղալիքներով ռազմատենչ մուլտֆիլմերի բովանդակության վրա հիմնված խաղերը երեխաների մոտ ձևավորում են ագրեսիա, վերաբերմունք բռնության նկատմամբ որպես միանգամայն նորմալ բան:
Եվ ես զգուշացրել եմ ծնողներին, որ այդպիսիք չգնեն սարսափելի խաղալիքներորոնք սարսափեցնում են նրանց և խթանում ագրեսիան: Նա առաջարկեց նաև այլ տարբերակներ։ Օրինակ, հայտնի է, որ երեխաները սիրում են հագնվել: Դրա համար նրանց պետք չեն մշակված զգեստներ. նրանք բավարարվում են առանձին տարրով: Օրինակ՝ գլխաշորն ու ինքնաշեն ակնոցը աղջկան տատիկ են դարձնում։ Երեխաներին տվեք մի քանի կտոր կտոր, և նրանք կհորինեն իրենց զգեստները:
Նա նաև համոզեց ծնողներին, որ անհրաժեշտ է վերահսկել այն, ինչ երեխան դիտում է հեռուստացույցով: Երեխաներն այնքան հոգեհարազատ են ընդունում հեռուստացույցով իրենց ցուցադրածը, որ փորձում են նմանակել հեռուստատեսային հերոսներին։ Եվ իր հերթին դա հանգեցնում է ոգեղենության պակասի, եսասիրության, անհոգիության և դաժանության զարգացմանը:
Հայտնի տիկնիկավար Սերգեյ Օբրազցովը փորձել է մեծերին ոգեշնչել մի պարզ գաղափարով, որին նա հետևել է իր ողջ երկարության ընթացքում. ստեղծագործական կյանքՅոթ տարեկանից ցածր երեխաներին չի կարելի ցուցադրել (նույնիսկ հեքիաթներում) բռնության, դաժանության, կենդանիների ու մարդկանց նկատմամբ կոպիտ վերաբերմունքի տեսարաններ։ Մեծ վարպետը գիտեր՝ մանկական հոգին սպունգի պես կլանում է այն ամենը, ինչ կատարվում է իր շուրջը, հատկապես այն, ինչ կատարվում է բեմում, էկրանին, գրքում։ Ուստի անհրաժեշտ է ուշադիր ընտրել մուլտֆիլմերն ու հեռուստահաղորդումները։ Օրինակ՝ «Թոմ և Ջերի» մուլտֆիլմը։ Ամբողջ հումորն այստեղ բաղկացած է Թոմին, հետո Ջերիին հարթեցնելու մեջ, երեխաներին խնդրում են ծիծաղել, թե ինչպես է ինչ-որ մեկն ընկնում, կապտում և այլն։ Արդյունքում նրանք սկսում են ընտանի կենդանիներին պոչից քարշ տալ, միմյանց քշել մահճակալի տակ և այլն։
Հիշենք անցյալի մուլտհերոսներին. Խիզախ երեխաները և ոչ պակաս խիզախ կենդանիները ոչ միայն հաղթեցին չարագործներին և այլ տհաճ անձնավորություններին, այլև նույնիսկ վերակրթեցին նրանց. զզվելի պառավ Շապոկլյակը ցանկանում էր ընկերներ ունենալ. Բարբարան՝ Այբոլիտի չար քույրը, ոչ միայն պատժվեց, այլև ներվեց, քանի որ նա զղջաց իր արարքների համար։ Չարը միշտ կորցնում է, երբ հանդիպում է բարին: Եվ սա կյանքն ավելի հեշտացնող օրենք էր, որը երեխաները հաճույքով սովորեցին։ Նրանք դաստիարակվել են հերոսական ու ռոմանտիկ օրինակներով։ Իսկ այժմ տեսահոլովակների շուկայում կարելի է գտնել այնպիսի մանկական ֆիլմեր, որոնք հանգեցնում են հոգեկան խանգարումների, երբեմն շատ լուրջ։ Հեռուստատեսությունը կարող է լինել մեր դաշնակիցը և ակտիվ օգնականը, կամ կարող է դառնալ անխուսափելի չարիք, որը մենք ինքներս ենք ներս թողել մեր տուն:
Եվ ես փորձում էի չընդունել իմ սաների խմբում և կյանքում որևէ բան, որը կարող էր վնասել նրանց ձևավորվող հոգուն: Իմ աշխատանքը կառուցված է և անցնում է սրտով, երեխաներն իրենք պետք է հասկանան, թե ինչն է լավը, ինչը վատը, ինչ կարելի է և պետք է անել, իսկ ինչ չի կարելի անել։ Եվ ես օգնում եմ դա պարզել:
2.6 Ընտանիքի ազդեցությունը երեխաների բարոյական զգացմունքների զարգացման վրա:
Հայտնի է, որ բարոյական դաստիարակության գործում ընտանիքը առաջատար դեր է խաղում։ Յուրաքանչյուր ընտանիք ունի իր ապրելակերպը, մեծի ու փոքրի հարաբերությունների իր ոճը: Նորմալ համար, երջանիկ ընտանիքհատկանշական են սերը, հոգատարությունը, կարեկցանքը։ Եթե ընտանիքում հարաբերությունները կառուցված են սիրո, փոխըմբռնման, հարգանքի, միմյանց հանդեպ հոգատարության վրա, եթե մեծահասակները վերաբերում են ոչ միայն սիրելիներին, այլև օտարներինբարեհոգաբար, կարեկից, հետո աճում փոքր մարդձեռք է բերում բարի, մարդկային հարաբերությունների փորձ. Դրա նախապայմանը երեխայի իրագործելի մասնակցությունն է օգտակար գործեր(աշխատանքային հանձնարարություններ, մասնակցություն ընտանեկան տոների նախապատրաստմանը, համատեղ զբոսանքներին): Եթե երեխան բարի գործ է անում, ապա ոչ, և չպետք է նրան անտեսի մեծահասակը:
Իմ խմբում կան շատ հետաքրքիր տղա-Իգորեկ. Ես նրա մեջ նկատեցի մի կարևոր հատկություն՝ բարերարություն, ընկերների հաջողություններով ուրախանալու, վիրավորողներին կարեկցելու կարողություն։ Երբ ես ավելի լավ ճանաչեցի այս ընտանիքին, իմացա, որ Իգորեկը հաճախ տեսնում է, որ իր հայրը մի շարք հոգսեր է տանում: Իսկ ինքը մասնակցում է իրագործելի գործերին։ Երբեմն հայրս գնում է խանութներ, շուկա։ Իգորեկը օգնական է, գնումներից ինչ-որ բան է տանում։ Ինքը՝ Իգորը, ուրախանում է, երբ իրեն շնորհակալություն են հայտնում և նրան օգնական են ասում։ Իսկ ինքը՝ Իգորի հայրը, կարծում է, որ բոլորը փորձում են ընտանիքում ունենալ ջերմության մթնոլորտ, հետաքրքրությունների հանրություն։ Իսկ կարևոր հատկանիշի ձեռքբերումը բարերարությունն է՝ տատիկը նրան մեծացրել է, որ օգնի մեկ ուրիշին։ Իգորն ականատես է եղել նման դեպքի։ Շուկայում մի կին այլ գնորդներից պոլիէթիլենային տոպրակ խնդրեց։ Նա ցանկանում էր կաղամբ գնել իր հիվանդ մոր համար։ Մարդիկ հրաժարվեցին նրանից՝ պատճառաբանելով, որ իրենք կաղամբ են գնելու։ Տատիկը, իր պայուսակը տալով կնոջը, ասաց. «Ահա, խնդրում եմ, խնդրում եմ, խնդրում եմ, հաճեցրու մայրիկիդ»։ Հանդիպելով նման ընտանիքի՝ ես մեծ բավականության զգացում ապրեցի։ Մեծահասակները և երեխաները լավ են զգում, քանի որ ընտանիքի բոլոր անդամները հարգում և հասկանում են միմյանց:
Ընտանիքում երեխան պետք է տեսնի և հասկանա բարության այբբենարանը: Սա կարող է լինել.
փոխադարձ օգնություն միմյանց;
բարի, հոգատար վերաբերմունք տարեցների և տարեցների՝ հարազատների և պարզապես հարևան ծերերի և ծերերի նկատմամբ.
բացառել երեխաների ներկայությամբ մարդկանց, կենդանիների մասին անցանկալի, անբարյացակամ խոսակցությունները.
Եվ ևս մեկ շատ պարզ, բայց ծայրահեղ կարևոր բան- սա այն վիճակն է, որով երեխան գնում է քնելու: Հայտնի է, որ քնի ժամանակ ուղեղի գործունեությունը շարունակվում է, հետևաբար նաև մտավոր գործունեությունը։ Պատահական չէ, որ գիշերները մարդկանց տանում էին հեքիաթներ կամ օրորոցային երգեր: Դրանք ոչ միայն հանգստացնում են, այլեւ սնուցում են ուղեղը պատկերներով, սիրտը` զգացմունքներով: Եթե երեխան ցերեկը մեղավոր է և պատժվել է, երեկոյան նա պետք է բարի, գեղեցիկ, իրական բան կարդա, որպեսզի զգա՝ հավատում են իրեն, սիրում են, հույս ունեմ նրա հետ…
2.7 Լավ զգացմունքների զարգացում բանավոր ժողովրդական արվեստի միջոցով (աշխատանքային փորձից)
Իմ աշխատանքում օգտագործել եմ բանավոր ժողովրդական ստեղծագործություն։ Առածներն ու ասացվածքները կոչվում են մարգարիտ ժողովրդական արվեստ, դրանք ազդում են ոչ միայն մտքի, այլև մարդու զգացմունքների վրա՝ դրանցում պարունակվող ուսմունքները հեշտությամբ ընկալվում և հիշվում են։ Առածներն ու ասացվածքները փոխաբերական են, բանաստեղծական, օժտված համեմատություններով, վառ էպիտետներով, ունեն բազմաթիվ անձնավորումներ, փոքր սահմանումներ։ Առածը կարող է օգտագործվել ցանկացած իրավիճակում.
Երեխաները գնում են զբոսանքի. Հիշեցնում եմ դանդաղ Իլյուշային. «Յոթը մեկին չեն սպասում»։ Կամ նկատում եմ, որ Ռոման կոկիկ չէր հագնված, ասում եմ. «Եթե շտապես, կծիծաղես»։ Զբոսանքի ժամանակ առածներն օգնում են երեխաներին ավելի լավ հասկանալ տարբեր երեւույթներ ու իրադարձություններ։ Մենք քայլում ենք կայքում, հիանում գեղեցկությամբ և թարմությամբ, նշում ենք, որ «Գարունը կարմիր է ծաղիկներով», աշնան մասին՝ «Աշունը կարմիր է մրգերով»։ Ուսումնասիրելով ասացվածքներ և ասացվածքներ՝ ես նախագծեցի մի թղթապանակ, որտեղ կան առածներ և ասացվածքներ պարունակող պատկերազարդ նկարներ: Երեխաները նկարից կարող են ասել ասացվածք: Նրանք բացատրեցին իրենց իմաստը, երեխաները սովորեցին հասկանալ, թե ինչ իրավիճակներում կարելի է կիրառել այս կամ այն ասացվածքը: Առօրյա կյանքում տղաները միմյանց խրախուսում են. «Ավարտված գործ՝ համարձակ քայլիր», «Աչքերը վախենում են, բայց ձեռքերն անում են», «Ընկերներին դժվարության մեջ են ճանաչում», «Օգնիր ընկերոջն ամենուր, մի թողիր նրան։ անախորժություն»:
Իմ խմբում ունեմ բարի գործերի տետր, որտեղ ամեն օր գրում եմ յուրաքանչյուր երեխայի բարի գործը և համատեղ բարի գործերը։ Երեխաները անհամբեր սպասում են օրը ամփոփող երեկոյին։ Նրանցից յուրաքանչյուրը փորձում է ինչ-որ առանձնահատուկ բան անել: Պատահում է, որ ինչ-որ մեկը ծույլ է կամ ձևացնում է, թե զբաղված է, հետո դու նրան ասում ես. «Լավ գործ արա կամ բարի եղիր»: - և դա օգնում է:
2.8. Երեխաների մեջ կարեկցանքի զգացում բարձրացնելը
Լավ զգացմունքները խթանելիս կարևոր է սոցիալական կողմնորոշումը այլ մարդկանց, այդ թվում՝ անապահովների նկատմամբ: Երեխան ծերերի կյանքը ծերանոցում չի տեսնում, բայց հաճախ է անցնում դժվարին իրավիճակում ապրող մարդկանց կողքով։ Եվ մեջ այս դեպքումմեծահասակների մեկնաբանությունները կարևոր են:
Այժմ որոշակի աստիճանի ավերածություններ են տեղի ունեցել զգացմունքային կապերմարդկանց միջև և մարդկային ամենահզոր զգացողության կորուստը` սերը մարդու հանդեպ: Արդեն իսկից վաղ մանկությունկրթության մեջ կա «կռում»՝ հօգուտ ինտելեկտի զարգացման։ Իրար հետ մրցում են ծնողները, որոնց երեխան ավելի վաղ կսովորի կարդալ և հաշվել, տրամաբանել և վիճել։ Բայց հիմա քչերն են ցանկանում մրցել մեկ այլ անձի ողորմածության, արձագանքելու և հասկանալու հարցում:
Բայց երեխաները վաղուց սկսում են զգալ մեծերի բարությունն ու արդարությունը, նրանք զգայուն են արձագանքում վատ կամքի և անտեսման ամենաչնչին դրսևորումներին: Բայց հիմա շատ կարևոր է, որ երեխաները այս բոլոր զգացմունքները տարածեն ոչ միայն իրենց վրա, այլ կարողանան կարեկցել մարդկանց և լինել ողորմած։
Ի՞նչ է ողորմությունը: Սա ինչ-որ մեկին օգնելու կամ մեկին ներելու պատրաստակամություն է սրտացավությունից դրդված, մարդասիրությունից (այսպես է մեկնաբանում Օժեգովոյի բառարանը)։
Իմ խնդիրն եմ համարում երեխաների մեջ սերմանել այս պատրաստակամությունը, ուրիշների մասին հոգ տանելու ցանկությունը։ Դա անելու համար ես երեխաների հետ զրույցներ եմ վարում բարի գործերի, մարդկանց մասին, հաճախ մի երեխային մյուսի տեղ եմ դնում («Ի՞նչ կանեիր», «Ի՞նչ կպատասխանեիր»); երբ մենք ապամոնտաժում ենք կոնֆլիկտային իրավիճակ(«Դուք ուրախ կլինեք, եթե ...»): Ես ձգտում եմ երեխաների խոսքը հարստացնել այնպիսի բառերով, ինչպիսիք են «բարի», «զգայուն», «կարեկցող»։ Եվ երբ ես տղաների համար կարդացի բարոյականության ABC-ն, Հատուկ ուշադրություն«Օգնիր ընկածին ոտքի կանգնել: Օգնիր ծերերին, թույլերին, կույրերին անցնել ճանապարհը: Եվ դա արեք սրտանց, սրտանց, բարի, առանց խոժոռվելու:
Երեխաների գործողությունները միշտ չէ, որ արդար են և բարի: Ահա մի քանի օրինակներ. Ալյոշան Ռոմայի մայրիկին ասաց. «Քո Ռոման այսօր պատժվեց»: Նրա ձայնի մեջ ափսոսանք չկար, նույնիսկ ուրախ էր։ Հաջորդ օրը պատմեցի, որ Ռոմինայի մայրը դպրոցում ուսուցչուհի է աշխատում։ Նրա աշխատանքը նույնքան պատասխանատու է, որքան իմը: Ուստի մայրս շատ հոգնած է։ Այսօր Ալյոշան Ռոմինայի մորը կպատմի, թե որքան լավ է պարել որդին, և նա կուրախանա։ Եվ մարդու ուրախությունից ու հոգնածությունը հեռանում է։ «Տղան կատարեց իմ խնդրանքը, և, իրոք, բոլոր տղաները տեսան, թե ինչպես է Ռոմայի մայրը ժպտում։
Վովան կոտրեց բաժակը։ Մնացած սպասավորները վազեցին ինձ բողոքելու։ Նրանցից ոչ ոք չօգնեց վրդովված տղային, ոչ ոք չէր հանգստացրել, չնայած բոլոր տղաները գիտեն, որ պատիժը վատ է, տհաճ։ Ես տղաներին բացատրեցի. «Ի վերջո, Վովան դա պատահաբար արեց։ Նա ամաչում է, ինչպես որ կա, բայց դու դեռ ցնծում ես, ավելի լավ կլիներ ընկերոջդ օգնեիր»։
2.9 Գեղարվեստական գրականության միջոցով լավ զգացմունքների զարգացում (աշխատանքային փորձից
).
Հեքիաթների, հեքիաթների ընթերցումը, որոնք նկարագրում են դրական և բացասական կերպարների պայքարը, մեծ ազդեցություն են ունենում երեխաների լավ զգացմունքների ձևավորման վրա։ Տղաները կարեկցում են հերոսի ու նրա ընկերների հաջողություններին ու անհաջողություններին, ջերմորեն մաղթում հաղթանակ։ Այսպես են պատկերացումներ կազմում չարի ու բարու մասին, վերաբերմունք բարոյականի ու անբարոյականի նկատմամբ։
Ես շատ ժամանակ եմ նվիրել հեքիաթներին, որոնք չեմ կարդացել, բայց պատմել եմ։ Երեխաները պետք է տեսնեն պատմողի դեմքը, նրա զգացմունքները, դեմքի արտահայտությունները: Սա օգնում է հասկանալ հեքիաթի բովանդակությունը, նրա հարաբերությունները հերոսների հետ: Այո, և հեքիաթի բովանդակությունը իմանալը երեխաների համար անհրաժեշտ և օգտակար է, բայց ավելի կարևոր է բարության դաս տալ պատմված հեքիաթի հիման վրա։ Օրինակ՝ «Աղվեսն ու նապաստակը» հեքիաթը պատմելուց հետո կարող եք տալ հետևյալ հարցերը.
1. Ինչու՞ աղվեսը նապաստակին դուրս քշեց բաստ խրճիթից:
2. Ո՞վ էր ուզում օգնել նապաստակին:
3. Ո՞վ է օգնել:
4. Ո՞վ է ձեզ ամենաշատը դուր եկել այս հեքիաթում: Ինչո՞ւ։
Երեխաները կպատասխանեն. Այս դեպքում հեքիաթը, անկասկած, որոշակի օգուտ կբերի։ Բայց ինձ կոնկրետ մեկը պետք չէ, բայց առավելագույն օգուտքաղվածք կարդալուց. Եվ դրա համար ես երեխաներին միշտ դնում եմ ավելի ակտիվ դիրքերում։ Նման մի բան. Իսկ եթե աքլորը վախենա աղվեսին: Ինչպե՞ս կօգնեիր նրան:
Հաճախ պատմությունների և հեքիաթների հերոսները անհանգստանում են ուրիշներին վնաս հասցնելու համար և տառապում են այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեն փրկագնել իրենց: Մի քանի անգամ երեխաներին պատմեցի նենեցյան «Կուկուն» հեքիաթը, այն մասին, թե ինչպես մայրը վերածվեց կկու և թռավ իր անզգամ, անբարյացակամ որդիներից: Բոլոր երեխաները հասկացան որդիների մեղքը և դատապարտեցին նրանց։ Եվ այսպես, իմ հարցը հետևյալն է. «Դուք խղճում եք ձեր որդիներին»: - զարմացրեց երեխաներին, բայց ես ուզում էի, որ տղաները, գիտակցելով իրենց մեղքը, դեռ իրենց հանդեպ խղճահարության և կարեկցանքի զգացում ունենային: Իսկ զրույցի վերջում նա երեխաներին հանգեցրեց եզրակացության. «Իրոք, տեղի ունեցածի մեղավորն իրենք են երեխաներն են, բայց դուք էլ ցավում եք նրանց համար՝ նրանք մնացել են առանց մոր»։
Ես փորձում եմ երեխաներին դաստիարակել, որպեսզի հոգ տանեն նրանց մասին, ովքեր օգնության և պաշտպանության կարիք ունեն: Նա փորձել է բացահայտել իր վերաբերմունքը սիրելիների նկատմամբ այնպիսի ստեղծագործությունների օգնությամբ, ինչպիսիք են Է. Բլագինիկայի «Եկեք նստենք լռության մեջ», Է. Պերմյակի «Ամենասարսափելին», «Վովկա - բարի հոգի«Ա.Բարտո.
Շատ հետաքրքիր դարձավ զրույցը Վ.Մայակովսկու «Ինչն է լավը, իսկ ինչը՝ վատը» գրքի շուրջ։ Երեխաները նայեցին մի նկար, որտեղ պատկերված էր նման իրավիճակ՝ մի տղա փոքրիկ աղջկա ձեռքից արջ վերցրեց: Աղջիկը կանգնած է ու լաց է լինում։ Իմ հարցին. -Պատասխանները շատ տարբեր էին։ Յուրան շատ զայրացած ասաց.- Արջին կտանեի, կտայի աղջկան, չար տղային ծեծեի։ Հետո ես հարցրի. «Իսկ եթե տղային լավ խնդրեիր, և նա ինքը աղջկան արջ տա»: Յարոսլավը մի պահ մտածեց և ասաց. «Ուրեմն ես նրան ձեռք չեմ տա։ Բայց նա ստիպված էր ներողություն խնդրել»:
Նման խոսակցությունները երեխաներին թույլ են տալիս բարոյական գործողություններ կատարել, նրանց սովորեցնում են կարեկցանքի, կարեկցանքի բանավոր արտահայտում և ամենակարևորը ցույց տալ երեխաներին, որ սիրալիր, բարի խոսքն ավելի արագ և արդյունավետ է գործում, քան ֆիզիկական ուժ.
Երեխաների լավ զգացմունքների զարգացման համար օգնեց Վ.Կատաևի «Ծաղիկ - յոթ ծաղիկ» հեքիաթը։ Այս հեքիաթը երեխաներին սովորեցնում է կարեկցանք, հոգատարություն մարդկանց հանդեպ: Չէ՞ որ հեքիաթի աղջիկը մեծագույն բավականություն է ստացել միայն այն ժամանակ, երբ բուժել է անհույս հիվանդ տղային։ Սա նշանակում է, որ ուրիշին լավություն անելով՝ դուք ինքներդ ավելի երջանիկ եք դառնում։
Իմ խմբում տղաները շատ են սիրում ակտիվ խաղեր։ Իսկ խաղերում ձողիկներն են հայտնվում։ Եվ գրեթե միշտ լսում են իմ արգելված խոսքերը. «Չես կարող։ Կխփես, կջարդես…»: Բայց, ինչպես գիտեք, արգելքները ոչինչ չեն կարող կանգնեցնել։ Իսկ երբ հայտնվի «հարմար» պահը, տղաները դեռ կիրականացնեն իրենց ծրագիրը։ Ինչպե՞ս լինել:
Այստեղ ես օգտագործել եմ Վ.Սուտեևի «Կախարդական փայտիկը» հեքիաթը։ Հեղինակը հասկացավ՝ պատահական չէ, որ երեխաներին ձգում են փայտերը։ Տղաների համար պարզապես փայտիկը ավելի հետաքրքիր է, քան ցանկացած այլ խաղալիք: Ինչո՞ւ։ Նա ի վիճակի է վերածվել ամենաանհավանական առարկաների. դուք կարող եք նրան նետել գետը, վախեցնել գայլին, տնկել ճուտ, և դառնալ ձի և նավակ: Ահա թե ինչ է փայտիկը: Պարզապես պետք է տղաներին սովորեցնել, ցույց տալ և ուղղել նրանց մտքերը դեպի բարի գործ:
Լ.Տոլստոյի, Կ.Ուշինսկու և այլ հեղինակների կարճ ստեղծագործությունները դարձել են իմ հզոր օգնականները բարության զարգացման գործում։ Եվ իմ ձեռքերում դրանք ծառայում են որպես լավ զգացմունքներ զարգացնելու հզոր գործիք։
Բայց բարությունը ոչ միայն ցավակցելու, կարեկցելու, փորձելու, կարեկցելու, դժվարություններին, վշտին, աղքատությանը նայելու կարողությունն է, այլև ուրիշի համար և նրա հետ ուրախանալու կարողությունը: Եվ այս ունակությունը ոչ բոլորին է տրված։ Կարո՞ղ ենք ուրախանալ: Եվ ինչ է դա `ուրախանալ: «Ուրախանալը» մեծահոգիների ու ուժեղների վիճակն է, նրանց, ովքեր կարողանում են հիացմունքով գլուխ խոնարհել հաղթողի առաջ։ Բերեմ ձեզ Նիկոլաս Ռերիխից փոխառված օրինակ. «Մի վիկինգ, մահամերձ, ասում է, որ իր կյանքում ընկերներ չի ունեցել: "Ինչու այդպես?" Հիշեք, թե ինչպես եք մտել Հյուսիսային ԱմերիկաԵս քեզ տարել եմ հնդիկներից»,- հիշեցնում է նրան մեկը: «Հիշիր, երբ դու մտար ֆիորդ, ես քեզ դուրս քաշեցի ծովից», - ասում է մեկ ուրիշը: «Այո,- ասում է վիկինգը,- ամեն ինչ այնտեղ էր, բայց ևս մեկ այլ բան կար: Երբ ես ամենաշատն եմ գեղեցիկ աղջիկնրան անվանեց իմ կին, քո աչքերը ժպտում էին, բայց սրտերը խուլ էին: Երբ առաջնորդն ինձ ասաց՝ դու առաջնորդ կլինես, աչքերդ ժպտացին, բայց սրտերդ խուլ էին։ Դժվարության մեջ կարեկցանքն ինձ ծանոթ է, կարեկցող մարդիկ կային։ Նրանք եկան ինձ օգնելու Դժվար ժամանակ... Բայց ուրախության պահին, երբ ես վերևում էի, չկային նրանք, ովքեր կողքիս կլինեին»։
Իսկ այսօր, երբ բոլորս զբաղված ենք երեխաների դաստիարակությամբ, պետք է նրանց սովորեցնել ոչ միայն կարեկցել, այլեւ ընկերների հետ միասին ուրախանալ իրենց հաջողություններով։ Եվ սրա օրինակները շատ կարող են լինել։ Եվ ես դրան նվիրում եմ իմ աշխատանքում մեծ ուշադրությունիսկ ես երեխաներիս սովորեցնում եմ ուրախանալ ինձ հետ իրենց ընկերների հաջողությունների համար։ Օրինակ՝ Ալյոշան և Վովան սովորեցին ավելի արագ կարդալ, իսկ ես ու տղաները միասին և նույնիսկ ժպիտով ծափահարում էինք նրանց։ Ճիշտ և գեղեցիկ կատարեց շարժումը երաժշտական զբաղմունք- ժպիտով համբուրեք Նաստյային և միասին ուրախացեք և այլն:
Եվ ես միշտ հիշեցնում եմ երեխաներին, որ բարի լինելը ոչ միայն վշտի մեջ կարեկցանք է, այլև վայելել մտերիմ ընկերների հաջողությունները:
Եզրակացություն.
Դու փոքր երեխա ես, ես՝ մեծ
Ահա իմ, պատկերացրեք, մանկավարժությունը։
Դու ինձ հետ ես, բայց ես քեզ լավ եմ զգում...
Իմ մանկավարժությունը պարզ տրամաբանություն ունի.
Մենք բոլորս մեր հայրենի Երկրի զավակներն ենք։
Որքան կարճ է մեր դարը մռայլ հավերժությունից առաջ:
Ես՝ փոքրիկս, այս օրերին դպրոցում եմ քեզ համար
Միջնորդ ձեր և մարդկության միջև
Ոչ այն պատճառով, որ ես ավելի բարձրահասակ եմ և ուժեղ
Դու չարաճճի ես, դու պարտավոր ես ենթարկվել։
Չկան պարտականություններ, մինչդեռ ձեր հոգում է
Ես չեմ կարողանա հաստատուն տեղավորվել։
Ինչպես հասնել դրան, մեծ հարց է,
Ամենակարևորը մեր հայրենի հայրենիքի համար.
Որպեսզի դու, երեխա, մեծանաս որպես տղամարդ
Մեծ հոգով, ոչ մի սուտ ու նախատինք։
Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ մեր ժամանակներում բարոյականության մասին խոսելն ուղղակի իմաստ չունի։ Եվ կարծում եմ, երբ ամբողջ աշխարհն այդքան անհանգիստ է, դժվար է լինել բարեսիրտ, կենսուրախ ու երջանիկ։ Իսկ մեզանից յուրաքանչյուրի համար ավելի արժեքավորն ու անհրաժեշտը բարության նման պարզ զգացումն է։
Ինչպե՞ս գրավիչ դարձնել բարությունը: Հավանաբար այն պետք է մշտապես առկա լինի մեր կյանքում։ Սա նուրբ, տքնաջան աշխատանք է և պահանջում է ինձնից՝ որպես դաստիարակի, պարզաբանել և դաստիարակել իմ սեփական սիրտը։
Իմ աշխատանքում ես նկարագրեցի այն մեթոդները, որոնք հաճախ օգտագործում էի։ Այս մեթոդներից յուրաքանչյուրը պահանջում է մանրակրկիտ նախապատրաստություն, մանրակրկիտ մտածողություն: Բայց! Մնում է միայն սկսել աշխատել TRIZ-ի վրա, և դու «հիվանդանում ես» (in լավ իմաստբառեր) տղամարդու կողմից: «վարակվելով» ՏՐԻԶ-ով՝ անհնար է կանգնեցնել, քանի որ երեխաներից վերադարձը հսկայական է։ Դուք զգում եք, որ ձեր աշխատանքն իզուր չէ։
Եվ ես եկել եմ այն եզրակացության, որ TRIZ-ի տարրերն իմ աշխատանքում ներառելու արդյունքում դրանք դարձել են դառնալու լավ գործիք բարոյական հատկություններերեխաների մեջ. Եվ դա երեխաներին այնքան հնարավորություններ տվեց երազելու և ցույց տալու իրենց ոչ ստանդարտ մտածողությունը, իրենց անհատականությունը։
Աշխատանքս այսքան արգասաբեր չէր լինի, եթե ծնողներիս օգնությունը չլիներ։ Նրանց տեղեկացված լինելու համար ես անցկացրեցի կարճ զրույցներ, խորհրդակցությունները, բացատրեցին, թե որքան կարևոր է այժմ երեխայի մեջ բարության սերմեր ցանելը։ Իրականացրել է հարցում և հանդիպում «Երեխայի մեջ լավ զգացմունքների դաստիարակում» թեմայով։ Ծնողների համար նախատեսված անկյունում ես դրել եմ դաստիարակության 10 պատվիրան և երեխայի դաստիարակության 10 կանոն։ Իմ բոլոր խորհուրդները ծնողներին աննկատ չմնացին: Իսկ ծնողներն իրենց երեխաների մեջ տեսնում էին այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են բարեգործությունը, հոգատարությունը և ուշադիրությունը: Եվ նրանք գոհ էին դրանից:
Իմ աշակերտներն այժմ դպրոցականներ են։ Իսկ ուսուցչից շատ ուրախ եմ լսել, որ երեխաները շատ համակրելի են, բարեսիրտ ու գիտեն ուրախանալ ուրիշների հաջողություններով։ Նրանք ակտիվ են դասարանում, իսկ արձակուրդի ժամանակ կարող են իրենց համար կազմակերպել խաղը։
Իմ աշխատանքում ես ձգտում եմ ապահովել, որ իմ աշակերտները մեծանան ազնիվ, բարի, երջանիկ: Թույլ մի տվեք, որ անտարբերությունը նստի մանկական սիրտ-Այս խնդիրն իմ առջեւ է: Պետք է սովորեցնել աճող մարդուն հասկանալ իր ընկերոջ դժբախտությունը։ Եվ սա միակ միջոցն է նրա մեջ ձևավորելու արձագանքողություն և բարեհաճություն։ Եվ ինչպես կուզենայի, որ մանկության մեջ դաստիարակվածը մնար մարդու մեջ։
Մատենագիտություն
A. V. Zaporozhets Զգացմունքների և զգացմունքների կրթություն նախադպրոցական տարիքում \\ Նախադպրոցական տարիքի երեխայի հուզական զարգացում. Մ., 2005
Բարոյական կրթությունը մանկապարտեզ\ խմբ. Վ.Տ. Նեչաևա, Տ.Ա.Մարկովա. Մ., 2005
Վ.Ա.Սուխոմլինսկի Ես իմ սիրտը տալիս եմ երեխաներին \\ Fav. Պեդ. cit .: 3v. Մ., 2004
Սուխոմլինսկի Վ.Ա. Զրույց դպրոցի երիտասարդ տնօրենի հետ \\ Իզբր պեդ. op. - Մ., 2001
Նախադպրոցական կրթություն 2002 №7, 8, 9, 10; 2003 թիվ 6, 9; 2004 Թիվ 5, 11
Կրթության իմաստությունը. Գիրք ծնողների համար / կոմպ. B. Beam - Bad et al. M .: Մանկավարժություն, 2006 թ
Ձեռնարկ ծնողների համար. Մինսկ: Ազատված դպրոց, 2001 թ
Մանկության աշխարհ. Նախադպրոցական \ կոմպ. L. E. Zhurova և ուրիշներ: M.,. Մանկավարժություն, 2003 թ.
Հավելված
Գեղարվեստական գրականության միջոցով երեխաների մեջ լավ զգացմունքների ձևավորման մակարդակը.
Երեխաների մեջ լավ զգացմունքների ձևավորումը գնահատելու համար օգտագործվել են «Զարգացման ցուցանիշները և երեխայի անհատականության բացահայտման մեթոդները», որը մշակվել է Տ.Վ. Անտոնովայի կողմից: Լավ զգացմունքների ձևավորման գնահատումը կատարվել է երկու անգամ (տարվա սկզբին և վերջում):
«Զարգացման ցուցանիշները և երեխայի անհատականությունը բացահայտելու մեթոդները» թույլ են տալիս իրականացնել ոչ միայն օբյեկտիվ գնահատում, այլև ձեր աշխատանքը կառուցել լավ զգացմունքների խրախուսման վրա ( բարոյական դաստիարակություն) երեխաների մոտ՝ հետևել նրանց զարգացման մակարդակին և գնահատել երեխաների մոտ իրենց տարիքին համապատասխան ձևավորման արդյունավետությունը՝ անհատականություն։ Միևնույն ժամանակ, այդ ցուցանիշները կազմում են բարոյական հիմքը, որն արտացոլում է երեխայի փորձառությունների բովանդակությունը, նրա ցանկությունը համակրանքի, մեկ այլ անձի հանդեպ կարեկցանքի, բարություն և օգնություն ցուցաբերելու նրա պատրաստակամությանը:
Հետազոտության տվյալների հիման վրա ես եկել եմ այն եզրակացության, որ երեխաներն ունեն անբավարար ձևավորված բարոյական հիմք՝ ընդգրկելով երեխայի շփման ոլորտը շրջապատող մեծահասակների և հասակակիցների հետ, իր մասին իր պատկերացումների ոլորտը, վերաբերմունքը: ինքն իրեն, ինչպես նաև զարգացման առանձնահատկությունները: զգացմունքային ոլորտև կամայական վարքագիծ։ Այս ամբողջ տեղեկատվությունը հիմք է ընդունվել գեղարվեստական գրականության միջոցով երեխաների մեջ լավ զգացմունքների ձևավորման վերաբերյալ աշխատանք կառուցելու համար:
Երեխաների հետ իմ աշխատանքը պլանավորելիս ես նախ ապավինում էի հասակակիցների և մեծահասակների հետ երեխաների շփման բնույթի դիտարկումներին, հեքիաթների վրա հիմնված խաղերին, տարբեր տեսակներթատրոն երեխաների մասնակցությամբ, ինչպես նաև պարապմունքներ ք գեղարվեստական գրականություն, տեսողական գործունեություն, խոսքի զարգացման վրա և այլն։ Եվ նաև երեխաների մոտ լավ զգացմունքների ձևավորման աստիճանի գնահատման տվյալների վրա՝ ըստ «Զարգացման ցուցիչների և նույնականացման մեթոդների» և բարոյական դաստիարակության ծրագրի պահանջների:
Այս հատվածի վրա նպատակաուղղված աշխատանքը բարձրացնում է մակարդակը բարոյական զարգացումերեխաներին, ինչպես նաև նախադպրոցականների կարողությունը զարգացնելու որոշակի անձնական որակներ, կողմնորոշում իրենց շրջապատող աշխարհում և սոցիալական հարաբերություններմարդկանց միջև, ովքեր հիմք են ստեղծում հաջող զարգացումերեխա ապագայում.
Երեխաների կրկնակի ուսումնասիրության արդյունքում նշվել է, որ մեծահասակների և հասակակիցների հետ հաղորդակցության մակարդակը շատ ավելի բարձր է դարձել, բոլոր չափանիշների արդյունքները զգալիորեն բարելավվել են:
Ինքնաներկայացման, սեփական անձի նկատմամբ վերաբերմունքի ոլորտում հետազոտությունները ցույց են տվել, որ երեխաները համարժեք են գնահատում իրենց հնարավորությունները, ձգտում են և գիտեն՝ ինչպես պաշտպանել իրենց դիրքերը։
Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել հուզական ոլորտի զարգացումը և դրանց զգալի բարելավման կամավոր վարքագիծը։ Եթե նախքան գեղարվեստական գրականության միջոցով երեխաների մոտ լավ զգացմունքների զարգացման վրա աշխատանքը ցածր մակարդակի վրա էր նրանց ձևավորման աստիճանը, ապա նպատակային աշխատանքից հետո լավ զգացմունքների զարգացման մակարդակը շատ ավելի բարձրացավ։
Աշխատանքս տվեց դրական արդյունքներ... Եվ հետևաբար, լավ զգացմունքները դաստիարակելու այս աշխատանքը համակարգված կլինի և կընդլայնվի:
Օգնիր ընկածին վեր կենալ։ Օգնիր ծերերին, թույլերին, կույրերին անցնել ճանապարհը: Եվ դա արեք սրտանց, սրտանց, բարի, առանց խոժոռվելու:
Սլայդ 2.Բարությունը և ողորմությունը բարձրագույն բարոյական արժեքներ են, մարդկային ոգու գագաթնակետը: Դրանցում դրսևորվում է զգացմունքների, մտքերի, գործերի ներդաշնակությունը. ակտիվ ընդդիմություն ամեն վատի, չարի դեմ պայքար; կարեկցանքից դրդված ինչ-որ մեկին օգնելու կամ ներելու պատրաստակամություն: Վաղ մանկության տարիներին, երբ մարդու մեջ նոր է սկսում ձևավորվել մարդկային ամեն ինչ, առանձնահատուկ նշանակություն է ստանում լավ զգացմունքների դաստիարակությունը։ Ի վերջո, և՛ հոգևոր առատաձեռնությունը, և՛ առանց ոգեղենության սկիզբն առնում են մանկությունից: Հատուկ նշանակությունբարության և ողորմության ձևավորումը ձեռք է բերում մեր պերեստրոյկայի ժամանակներում։ Երեխաներն իրենց բնույթով բարի են, բայց բարիքի անգին հատիկը պահանջում է մշտական խնամքհակառակ դեպքում այն կարող է չբողբոջել:
Սլայդ 3. НՄեր պարտականությունն է սովորեցնել երեխային մտածել, զգալ և գործել մարդկային լավ հարաբերությունների օրենքների համաձայն: Մեր փորձը ցույց է տալիս, որ որոշ երեխաներ չեն համակրում, վիրավորում են թույլերին, ծիծաղում են դժբախտների վրա։ Ինչ է սա? Մանկական անմտություն, թե՞ արդեն այլասերվածություն.
Բարությունը տարողունակ և բազմակողմանի հասկացություն է: Սա մարդասիրություն է և արձագանքողություն, զգայունություն և բարեհաճություն, սեփական եսը զոհաբերելու կարողություն, «ուզում եմ» հանուն «մենք»-ի, «ես պետք է»: Ցույց տվեք պատրաստակամություն՝ կիսելու այլ մարդկանց դժվարություններն ու ուրախությունները:
Սլայդ 4.Հիանալի լեհ ուսուցիչ Յանուշ Կորչակն ասել է. «Ինձ թվում է, որ բարի մարդն այն մարդն է, ով ունի երևակայություն և հասկանում է, թե ինչ է դա ուրիշի համար, գիտի ինչպես զգալ այն, ինչ զգում է մյուսը»:
Պետք է նկատի ունենալ, որ փոքր երեխաներն ունեն անմիջական ընկալում իրենց շրջապատի մասին, բարոյական չափանիշների բացակայություն և սեփական գործողությունները էթիկական տեսանկյունից գնահատելու անկարողություն: Իսկ թե ինչպիսի զգայական փորձ է ստանում երեխան կյանքի առաջին տարիներին՝ բարության կամ դաժանության փորձը, չի կարող չազդել անհատականության հետագա զարգացման վրա։
Սլայդ 5.Վ.Ա. Սուխոմլինսկին ասել է, որ «լավ զգացմունքները պետք է արմատավորվեն մանկության մեջ... Եթե լավ զգացմունքները մանկության մեջ չեն դաստիարակվում, դու երբեք դրանք չես դաստիարակի, քանի որ իսկական մարդը հոգում հաստատվում է առաջինների և ամենակարևորների իմացության հետ միաժամանակ: Կարևոր ճշմարտություններ… մանկության մեջ մարդը պետք է անցնի էմոցիոնալ դպրոց՝ լավ զգացմունքներ դաստիարակելու դպրոց»:
Սլայդ 6.Գրականության տվյալների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ նախադպրոցականների և այլոց միջև ճիշտ հարաբերությունների դաստիարակության հիմնական պայմանները հետևյալն են.
Խմբում էմոցիոնալ դրական մթնոլորտի ստեղծում;
Նախադպրոցական տարիքի երեխաների ցանկությունները զսպելու ունակության զարգացում.
Մանկավարժական իրավիճակների նպատակաուղղված կազմակերպում, որը թույլ կտա երեխաներին լավ զգացմունքներ ցուցաբերել ուրիշների նկատմամբ:
Մեծահասակները պետք է օգնեն երեխային հասկանալ նույնիսկ ամենափոքր բարի գործերի կարևորությունը:
Չնայած էթիկական խոսակցություններնախադպրոցական տարիքի երեխաների հետ նրանց մեջ մշակութային վարքագծի կանոնները ձևավորելու միակ միջոցը չէ, այնուամենայնիվ, նրանց դերը մեծ է երեխաների պատկերացումների ձևավորման գործում, թե ինչն է լավը, ինչը վատը: Այս թեմայով արվեստի հայտնի գործեր՝ Ա.Բարտո՝ «Վովկա՝ բարի հոգի», Ս.Միխալկով՝ «Քեռի Ստյոպա», Վ.Կատաև՝ «Յոթ գույնի ծաղիկ», Է.Պերմյակ՝ «Ամենասարսափելին». «և շատ ուրիշներ։
Սլայդ 7. Вգեղարվեստական գրականությունը կարևոր դեր է խաղում ողորմության դաստիարակության գործում: Հաճախ պատմվածքների և հեքիաթների հերոսներն անհանգստանում են ինչ-որ մեկին վնասելու համար. նրանք տառապում են այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեն քավել իրենց մեղքը:
«Կուկուն» հեքիաթը պատմում է, թե ինչպես է մայրը վերածվել կկուի և թռչել իր անզգամ, անբարյացակամ որդիներից։ Բոլոր տղաները հասկացան իրենց տղաների մեղքը և դատապարտեցին նրանց։ Մենք փորձեցինք բացահայտել մեր վերաբերմունքը սիրելիների նկատմամբ այնպիսի ստեղծագործությունների օգնությամբ, ինչպիսիք են Ն. Արտյուխովայի «Դժվար երեկո», Է. Բլագինինայի «Եկեք նստենք լռության մեջ», Ա. Բարտոյի «Վովկա - բարի հոգի», Ինչն է լավ, ինչը վատ» Վ. Մայակովսկու:
Մեծ օգուտ է բերում Վ.Կատաևի «Ծաղիկ-յոթ ծաղիկ» հեքիաթը։ Նա երեխաներին սովորեցնում է կարեկցանք, հոգատարություն մարդկանց համար: Չէ՞ որ հեքիաթի աղջիկը մեծագույն բավականություն է ստացել, երբ բուժել է անհույս հիվանդ տղային։ Սա նշանակում է, որ ուրիշին լավություն անելով՝ դուք ինքներդ ավելի երջանիկ եք դառնում։
Սլայդ 8.Երեխաների հետ զրույցներում կարող եք օգտագործել ասացվածքներ և ասացվածքներ, օրինակ.
Իհարկե, ճանապարհորդը վատ կույր է: Բայց անսիրտն ավելի վատն է։
Քաղցր Ոչինչոչ թե դժվար, այլ վեճեր
Սիրալիր խոսք - որ գարնան օր է:
Իսկ հավը սիրտ ունի։
Բարին ու չորահացը բարի են, բայց չարն ու միսը ապագայի համար չեն։
Բարի խոսքավելի լավ է, քան փափուկ կարկանդակ:
Սիրել ընկերոջը նշանակում է սիրել ինքդ քեզ:
Առակներում և ասացվածքներում՝ գանձ ժողովրդական իմաստությունորը բնականաբար խթանում է բարության և ողորմության ոգին:
Սլայդ 9.Մանկապարտեզում երեխաների հիմնական գործունեությունը խաղն է։ Այս գործունեության մեջ է, որ լավ զգացմունքները լավագույնս դրսևորվում և ամրացվում են երեխաների մոտ: Ի վերջո, իսկական բարությունը լավ մտադրությունների մեջ չէ, այլ բարի գործերի:
Նկատի ունեցեք, առաջին հերթին, խաղեր-գործողությունները, դիդակտիկ խաղեր(«Եկեք տիկնիկի համար սենյակ կառուցենք», «Տիկնիկ լողացնելը» և այլն) երեխաներին սովորեցնում են ցուցաբերել ուշադրություն, հոգատարություն, սրտացավություն։
Ավելի մեծ խմբերում նպատակահարմար է անցկացնել դիդակտիկ խաղեր, որոնցում երեխաները սովորում են հյուրեր ընդունել: Նրանց կարելի է գեղեցիկ սովորեցնել, սեղան դնել, պատրաստել պարզ, բայց համեղ աղցան, կարկանդակ, թխվածքաբլիթներ։
Սլայդ 10. ВՄեր մանկապարտեզում դերային խաղերի թեման բազմազան է՝ «Ընտանիք», «Նավաստիներ», «Շինարարություն», «Տուն», «Հիվանդանոց», «Դպրոց»։ Այս խաղերը թույլ են տալիս ուսուցչին ստեղծել այնպիսի իրավիճակներ, որոնցում երեխաները սովորում են օգնության հասնել, ցուցաբերել ուշադրություն, ողորմություն և հաղթահարել դժվարությունները:
Երեխաները սիրում են խաղալ մայրեր և դուստրեր: Այս խաղում դրսևորվում է մոր վերաբերմունքը երեխային, ընտանիքի անդամների հարաբերությունները։ Նման խաղերը նպաստում են երեխաների մոտ բարոյական խոր զգացմունքների ձևավորմանը։
Աստիճանաբար, մի նուրբ, նուրբ, սիրալիր վերաբերմունքտիկնիկներին. Հետո խաղերում դաստիարակված զգացմունքները սկսեցին դրսևորվել առօրյա կյանքում։ Երեխաներն ավելի բարեկամական են դարձել միմյանց և շրջապատի մարդկանց նկատմամբ։
Սլայդ 10.Որքան բազմազան են խաղերը, այնքան արդյունքը կայուն է։ Պրակտիկան ցույց է տալիս, որ երեխաները մեծ հաճույքով, հետաքրքրությամբ և գյուտով շարադրում են պատմություններ, հեքիաթներ ընտանի և վայրի կենդանիների կյանքի մասին: Նրանք պատկերում են նրանց դրամատիզացիոն խաղերում, խաղում տեսարաններ և պարզ սյուժեներ՝ ընդօրինակելով նրանց սովորությունները
Մենք թեստավորում ենք անցկացրել «Ես և իմ երեխան» թեմայով, կազմակերպել ենք խորհրդակցություններ ծնողների համար «Ինչպես ձևավորել լավ զգացմունքներ մեծ երեխաների մոտ»; «Ինչպե՞ս է մեծանում ձեր երեխան», բացատրեց, որ ընտանիքում ընկերասիրության, անկեղծության, ուշադրության մթնոլորտը երաշխիք է. հաջողակ դաստիարակություներեխա.
Կատարված աշխատանքների արդյունքում մենք համոզվեցինք, որ համատեղ մասնակցությունուսուցիչները և ծնողները երեխաների դաստիարակության գործում ապահովում են դրական ազդեցությունիրենց զգացմունքների, հարաբերությունների վերաբերյալ երեխաներին սովորեցնում է լինել բարի, ընկերասեր, ուշադրություն ցուցաբերել միմյանց նկատմամբ:
Սլայդ 11.Գեղեցկություն, բարություն, ճշմարտություն իրականության չորս առաջատար ոլորտներում՝ բնության մեջ, մարդու ձեռքով ստեղծված աշխարհում, մեզ շրջապատող մարդկանց և ինքներս մեզ, սրանք այն արժեքներն են, որոնցով առաջնորդվում է մեր ժամանակի նախադպրոցական մանկավարժությունը։ Մարդու փոխազդեցությունը բնության հետ - բացառիկ հնարավորությունբարության և ողորմության կրթություն, բարոյականության հիմքեր.
Մենք հավատում ենք, որ մեր ուսուցիչների կատարած աշխատանքն ապարդյուն չի անցնի, որ երեխաները կմեծանան բարի, սիրող, ունակ հոգալու մեկ այլ մարդու, կենդանիների, ամբողջ բնության մասին: Արդյունքները հուսադրող են։
Հաշվետվությունների ներկայացումներ
« Նախադպրոցական տարիքի երեխաների մեջ լավ զգացմունքների արթնացում »
Պատրաստեց՝ Ի.Կ.Նևմովենկո
Ծնող-ուսուցիչ հանդիպում
թեմայի շուրջ.
«Երեխաների մեջ լավ զգացմունքների արթնացում».
2014 տարի
Պլանավորել
Կանխել երեխաների մոտ եսասիրության դրսևորումները.
Ակտիվ բարություն զարգացնել երեխաների մեջ:
Երեխաներին սովորեցնել կյանքում չարի դրսևորման հետ վարվել.
Հաճախ հայրը կամ մայրը տալիս է «Ինչու են իրենց երեխաները եսասեր մեծանում» հարցը: Նրանք չեն կասկածում, որ իրենց կուրությամբ, անհիմն սիրով հենց իրենք են երեխաներ դարձրել։ Եթե երեխան սովոր է վերցնել և ուրիշներին ոչինչ չտալ, նա կմեծանա հարազատների հանդեպ անուշադիր, կոպիտ, երբեմն էլ դաժան մարդ:
Մանկաբույժ Ն.Անդրեևան մայրերին զգուշացնում է կրթության մեջ այդ վտանգի մասին: «Այստեղ մենք ունենք մեկ խնձոր,- ասում է նա,- միայն մեկը, և դուք լավ գիտեք, որ աճող երեխայի օրգանիզմն ավելի շատ դրա կարիքն ունի, քան ձեզ: Եվ, այնուամենայնիվ, երեխային մի խնձոր մի տվեք ամբողջությամբ: Նրան արտոնություններ մի տվեք։ Դա արգելված է! Հիշեք, որ ձեր երեխան, բացի մարմնից, ունի նաև հոգեվիճակ, ձևավորվող բնավորություն։ Եվ մեջ նմանատիպ դեպքդուք երեխայի առողջության համար վիտամինի հետ միասին սարսափելի վիրուս եք մտցնում նրա հոգին։ Անբարոյականության վիրուսը»։
Վաղ մանկությունից երեխաներին պետք է սովորեցնել ընկերների հետ կիսել խաղալիքները, իսկ երբ նրանք քաղցրավենիք են տալիս, ապա սովորեցնել վերաբերվել ընտանիքի բոլոր անդամներին և ընկերներին։
… Աղջիկը ծննդյան օրվա կապակցությամբ ստացել է մի տուփ շոկոլադ և մեկ սալիկ շոկոլադ։ Մեծերն ասում են «... Սա քեզ համար է, Հելեն, կեր, կեր»:
Իսկ Լենոչկան մի կողմ է քաշվում ու սկսում ուտել՝ ուշադրություն չդարձնելով ներկա մեծերին։
Ծնողներն իրենց սիրո ուժով երեխայի մեջ ագահություն են դաստիարակում։
Երեխաների մեջ լավ զգացմունքներ դաստիարակելու ուղիներից մեկը երեխաներին բնության և կենդանիների նկատմամբ հարգանք կրթելն է:
Եթե երեխան տանջում է կենդանիներին և նրան չեն կանգնեցնում մեծերը,
նա ընտելանում է այնպիսի դաժան զվարճություններին, դաժան է դառնում մարդկանց նկատմամբ։
Երեխաները սովորաբար սիրում են կենդանիներին, այս սերը պետք է խրախուսվի։ Ցավոք, քաղաքներում այժմ քիչ ընտանիքներ կան, որտեղ կենդանիներ են պահում։ Երեխաները կենդանիների նկատմամբ հետաքրքրություն չեն ցուցաբերում, պարզապես այն պատճառով, որ նրանք հազվադեպ են շփվում նրանց հետ։ Երբեմն ծնողներն արգելում են երեխային մոտենալ կենդանիներին, շոյել նրանց։ «Կատվի մոտ մի՛ գնա,- ասում են նրան,- որդերով կվարակվես», «Հեռացի՛ր շան մոտից, նա քեզ կկծի»։
Երբ երեխան խնամում է կենդանիներին, դա նրան մեծ հաճույք է պատճառում, դրականորեն է ազդում նրա վարքի վրա։ Երեխաները փորձում են ժամանակին կատարել իրենց բոլոր պարտականությունները, որպեսզի կարողանան քայլել և խաղալ կենդանիների հետ, խնամել նրանց։
Պետք է ձգտել ակտիվ բարություն դաստիարակել երեխայի մեջ։ Ի՞նչ է բարությունը: (Ս. Ի. Օժեգովի բառարան).
Բարի - 1. Ուրիշներին լավություն անելը:
2. Լավ, լավ բերելը,
3. Լավ, բարոյական,
4. Ընկերական, մտերիմ, քաղցր։
5. Անթերի ազնիվ.
Բարությունը արձագանքողություն է, մարդկանց հանդեպ ջերմասիրություն, ուրիշներին լավություն անելու ցանկություն: Մարդու բարության մասին երեխաների պատկերացումները հաճախ բացարձակապես սխալ են։ Ուստի ուսանողները հարցին, թե տղաներից ում են համարում բարի, պատասխանում են՝ չկռվողին, լավ սովորողին, լավ պահողին։
Ուսուցիչը և ծնողները պետք է ճշգրտեն և ընդլայնեն այս գաղափարները:
Կարևոր է, որ երեխաները հասկանան, որ մարդը պետք է ուժ ուղղի թույլերին պաշտպանելու համար, չի կարելի անցնել, երբ, օրինակ, մեծ երեխաները նեղացնում են փոքրերին, երբ տղաները վիրավորում են աղջիկներին։
Երբեմն ծնողները կարծում են, որ իրենց երեխան բարի է, քանի որ նա չի տանջում կենդանիներին, չի համարձակվում իր մեծերի հետ: Բայց արդյո՞ք նա բողոքում է այն դեպքերում, երբ դա ուրիշն է անում իր աչքի առաջ, պատրա՞ստ է օգնության հասնել մարդկանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն։
ՀԵՏ վաղ տարիքդուք պետք է երեխաներին սովորեցնեք անել հաճելի մարդկանց համար... Ընտանիքում պետք է ստեղծվի փոխադարձ ուշադրության և միմյանց նկատմամբ հոգատարության մթնոլորտ։ Հայրն ու մայրը վերադարձան աշխատանքից. Երեխաները գիտեն, որ հոգնել են: Երեխաները փորձում են, նույնիսկ մինչև իրենց ծնողների գալը, մաքրել բնակարանը, սեղան գցել։
Ծնողներին պետք է հետաքրքրի, թե ինչպես են զարգանում երեխայի հարաբերությունները հասակակիցների հետ, ինչ հրահանգներ է նա կատարում թիմի կամ ուսուցչի կողմից:
Գրականություն:
1. Կորոլևա Վ. Մի կատակեք մանկական եսասիրության հետ.- «Ընտանիք և դպրոց», 1966 թ., թիվ 12, էջ. 9)
2. ԲառարանՌուսաց լեզու - Ս.Ի.Օժեգով.
Խաղը նախադպրոցականի առաջատար գործունեությունն է, որում ձևավորվում է նրա անհատականությունը։ Այն արտացոլում է ընտանիքում և մանկապարտեզում ստացված տարաբնույթ իրադարձությունները, հետ շփվելիս տարբեր մարդկանց կողմից... Բազմիցս կրկնելով նույն պարզ սյուժեն՝ երեխան համախմբում է վարքի ձևերը մեծահասակների միջև հարաբերություններում, ձեռք է բերում առաջին աշխատանքային հմտությունները, ընդօրինակում է ոչ միայն գործողությունները, այլև զգացմունքներն ու հույզերը խաղում: Պետք է անընդհատ խաղալ երեխաների հետ, սովորեցնել նրանց խաղալ, հակառակ դեպքում նրանց գործողությունները կվերածվեն մեքենայի աննպատակ գլորվելու կամ տիկնիկի շարժման հիվանդության: Միևնույն ժամանակ, երբ խաղում եք երեխայի հետ, մի զսպեք նրա նախաձեռնությունը՝ զգուշորեն ուղղելով նրա գործողությունները. ճիշտ ալիքհանդես գալով հավասար հիմունքներով որպես գործընկերներ: Խաղում շատ կարևոր է խաղալիքների ընտրությունը՝ շարժիչ, դիդակտիկ, ուսումնական, ինչպես նաև դրանց պահպանումը խստորեն սահմանված վայրերում, որպեսզի երեխան զարգացնի ճշգրտության հմտությունը։
Մանկուց խաղով դաստիարակեք միայն լավ զգացմունքներ, կարեկցելու և ուրիշների մասին հոգ տանելու կարողություն: Հենց ճիշտ դերային խաղեր«Ընտանիքում», «դ/մանկապարտեզում» օգնում են երեխաներին դրսևորել այդ հատկությունները։ Տղաները ցանկանում են խաղալ հոր դեր՝ ընդօրինակելով իրենց հոր պահվածքը, հպարտանում են նրանով, իսկ աղջիկները վերարտադրում են մոր աշխատանքը երեխաների խնամքի և տնային տնտեսության մեջ։ Լավ է, եթե ընտանիքը բարի, կարեկից հարաբերություններ ունի, իսկ եթե ոչ: Այստեղից է սկիզբ առնում մանկական դաժանությունը, վատ խոսքերն ու արարքները։ Եթե երեխան ամեն օր տեսնում է հարբած հորը, որը վիրավորում է մորը, վիճում, բռնություն անում, ապա նման ընտանիքներում երեխաները դառնացած են, անկառավարելի են և կրկնօրինակում են իրենց ծնողների պահվածքը խաղերում։ «Ընտանիքում» մանկական խաղերում գրեթե անհանգստություն չկա տատիկի և պապիկի համար, սա նույնպես արտացոլում է. ընտանեկան հարաբերություններ, սրան պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել։
Եկեք վերադառնանք խաղալիքների ընտրությանը: Եթե երեխային գնեն «զենք», զինտեխնիկա, ապա, բնականաբար, նրա մեջ աստիճանաբար կձևավորվեն ագրեսիվ պահվածքի հետ կապված խաղեր։ Հեռուստատեսությունը նույնպես մեծ ազդեցություն ունի, քանի որ ժամանակակից մանկական ռեպերտուարում նույնիսկ մուլտֆիլմերն են լի բռնությամբ, դաժանությամբ, իսկ երեխան կլանում է միայն ատելությունը ուրիշների նկատմամբ, ոչնչացնելու, սպանելու ցանկությունը։ Սա չպետք է թույլ տալ, միայն թույլ տալ երեխաներին դիտել օգտակար տեղեկատվություն, ֆիլմերի միջոցով դաստիարակել բարություն, արձագանքողություն և ոչ թե ատելություն և ագրեսիա:
Մանկապարտեզում դուք կարող եք անընդհատ դիտարկել ագրեսիվ վարքագիծորոշ երեխաներ այլ երեխաների համեմատ՝ ավելի թույլ, տարիքով ավելի փոքր: Ուսուցիչը պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնի հոգատարության զգացումի, կրտսերներին օգնելու ցանկության, թույլերի հանդեպ կարեկցանքի ձևավորմանը: Դրանում օգնում են մանկական գրականությունը, զրույցները, հոգեբանական ուսումնասիրությունները։ Հատուկ ընտրված ստեղծագործություններն ազդում են երեխաների զգացմունքների վրա, ստիպում նրանց վարվել հեքիաթի հերոսի պես: Այս առումով ամենաարժեքավորը կենցաղային երեւույթներ արտացոլող սյուժեներն են՝ ընտանիքում կրտսերի խնամք, տարեցների խնամք, ընտանեկան տոներ և այլն։
Տիկնիկների հետ խաղալը լայն հնարավորություններ է բացում մարդկային զգացմունքները զարգացնելու համար: Փոքրիկ տիկնիկը դառնում է զգացմունքների առարկա: Հոգատարությունը, քնքշությունը, զգայունությունը, զգույշ վարվելը առաջացնում են «երեխայի» խնամքի հետ կապված ավելի բարդ գործողություններ կատարելու ցանկություն (լողանալ, կերակրել, քնելու, օրորվել):
Խաղերը՝ դրամատիզացումը մեծ ազդեցություն ունեն երեխաների մարդասիրական զգացմունքների ակտիվացման վրա։ Երեխաները ընդօրինակում են հերոսների գործողությունները, նրանց հետ միասին տխրում ու ուրախանում են, օգնում ու աջակցում դժվարություններին։ Եվ, իհարկե, ուսուցչի անձնական օրինակը մեծ նշանակություն ունի։ Ուշադիր, բարի, անկեղծ վերաբերմունքերեխաների մոտ խորը հետք է թողնում նրանց մտքում, արձագանք գտնում հոգում, ընդօրինակելու ցանկություն է առաջացնում: Խաղերը, որոնցում երեխաները ստեղծագործորեն արտացոլում են իրենց շրջապատող կյանքը, նպաստում են բարոյական զարգացմանը, նրանց մեջ բարոյական չափանիշների դաստիարակմանը։