Զրույցներ բարոյական էթիկական թեմաների շուրջ. Զրույց երեխաների հետ բարոյական և էթիկական թեմաներով: Էթիկական խոսակցությունները կարող են լինել

ՀԱՍՏԱՏՎԱԾ Է

MKOU-ի տնօրեն «Կլյուչևսկայա միջնակարգ հանրակրթ

դպրոց նրանց. «

«____» ____________ 2012 թ

վրա հոգևոր և բարոյականկրթել ուսանողներին

Մենք հիմա պարզապես երեխաներ չենք, մենք հիմա ուսանողներ ենք։ Ձեր դպրոցական տեսքը: Ձեր աշխատավայրի կազմակերպումը Առաջին անգամ առաջին դասարանում Արդյո՞ք ես քաղաքավարի եմ: Ինչն է լավը, ինչը վատը: Դպրոցի գրադարանում. Այցելեք բուժքրոջը: Սիրով իմ հայրենի դպրոցի.

(կենդանիների հանդեպ սեր դաստիարակելը)

Կենդանական աշխարհում Անտառը մեր ընկերն է։ Անտառը և նրա բնակիչները. Խաղը ճանապարհորդություն է: Կենդանաբանական այգում. Շունը մարդու ընկերն է։ Մենք Ռուսաստանի Կարմիր գրքից ենք. Այցելություն «Ստորջրյա թագավորության» բնակիչներին Կենդանիները հեքիաթների և պատմությունների հերոսներ են: Կենդանիներ. Էքսկուրսիա Շադրինսկու անվան երկրագիտական ​​թանգարան:

Զրույց «Հարգեք մեծերին. մի վիրավորեք երեխաներին» Հանդիպում ծնողների հետ «Լավ է, որ կա մի ընտանիք, որն ինձ պաշտպանում է անախորժություններից». Ցերեկույթ «Եղիր քաղաքավարի և բարի» Արտադպրոցական գործունեություն«Բոլոր աշխատող մարդիկ ընկերներ են և եղբայրներ» Զրույց «Վտանգավոր զույգ» (պարծենալու և նախանձի մասին) Աղջիկների և տղաների միջև ընկերության և փոխըմբռնման մասին. Ընտանեկան տոն«Տատիկների և մայրերի տոն» Այցելություն քաղաքի թանգարան Դասի ժամ«Եկեք խոնարհվենք այդ մեծ տարիների առջեւ…»

1. Ռուսաստանի փառահեղ խորհրդանիշները

2. Մոսկվան Ռուսաստանի մայրաքաղաքն է

3. Հայրենիքիս անցյալը

4. Ճամփորդություն Ռուսաստանում

5. Իմ երկրի բուսական և կենդանական աշխարհը

6. Իմը Փոքր Հայրենիք- Շադրինսկի շրջան.

8. Երկիր, որը բացեց ճանապարհը դեպի տիեզերք

9. Մեծ պատերազմ- Մեծ հաղթանակ

1. Շադրինսկի Երկրի որդիները (օհ,)

2. Հեքիաթների կատարում «Ի՞նչ են սովորեցնում ժողովրդական հեքիաթները».

3. Հետազոտություն«Իմ գյուղի պատմությունը».

4. Հայտնի մարդիկշրջան, մարզ.

5. Սուրբ Ծննդյան գուշակություն «Մի անգամ Աստվածահայտնության երեկոյան ...»:

6. Իմ նախնիները

7. Զրույց ժողովրդական արհեստների մասին «Ինչի՞ մասին էին պատմում խաղալիքները».

8. Էքսկուրսիա դեպի երկրագիտական ​​թանգարան

9. «Տոն արցունքն աչքերին».

1. Զրույց «Բարեկամիտ հետիոտն - բարեկիրթ վարորդ».

2. Հասարակության մեջ վարքագծի կանոններ և նորմեր

3. Էթիկետ - բաղադրիչ հասարակական կարգըև պարկեշտ մարդ

4. Դպրոցական վարվելակարգ. Դպրոցական վարքագծի կանոններ.

7. Մարդկանց ուրախություն պարգեւելու համար պետք է լինել բարի ու քաղաքավարի։

8. Ողջունեք ձեր հյուրերին

9. Հանգստի մշակույթ և անվտանգություն

1. Մարդը մտածող արարած է։

2. Ի՞նչ է երջանկությունը:

3. Ի՞նչ է աշխատանքը:

4. Ի՞նչ է խիղճը:

5. Ի՞նչ է ազատությունը:

6. Ի՞նչ է ճակատագիրը:

7. Ի՞նչ է փողը:

8. Ի՞նչ է «ես»-ը:

9. Ինչ է իմ կյանքը:

1. Ի՞նչ է մարդը:

2. Արժանի մարդու կյանքի կրեդո

3. Երիտասարդական ենթամշակույթներ

4. Դասի ժամ «Մտքի գող» (ալկոհոլիզմ, թմրամոլություն)

5. Խաղի ծրագիր«Եկեք խոսենք մեր մասին…»

6. Ի՞նչ է սերը:

7. Ես և օրենքը.

ութ. " Ոսկե կանոնբարոյականություն»

9. Գրական-գեղարվեստական ​​երեկո «Ոչ ոք չի մոռանա, երբեք ...»

1. Մասնագիտական ​​կողմնորոշման դաս «Մասնագիտությունների աշխարհ».

2. Մասնագիտական ​​խորհրդատվություն«Ձեր մասնագիտական ​​ուղին».

3. Թեստավորում զբաղվածության կենտրոնում «Իմ խառնվածքը և մասնագիտության ընտրությունը».

4. Ժողովրդական տնտեսության ճյուղերը և նրանց հիմնական մասնագիտությունները

5. Էքսկուրսիաներ արհեստագործական ուսումնարաններ, քոլեջներ, բուհեր

6 մեր ծնողների մասնագիտությունները

7. Հոգեբանական - մանկավարժական հատկանիշներ, որոնք որոշում են մասնագիտությունների ընտրությունը:

8. Զրույց շրջանավարտների հրավերով «Ինչպե՞ս հասնել հաջողության մասնագիտության մեջ».

9. Որտեղ գնալ սովորելու:

1. Զրույց «Աշնան գույները».

2. Գեղեցկության էթիկետ

3. Տղամարդու և կնոջ զգեստապահարան

4. Մարդու մարմնի գեղեցկությունը

5. Գեղեցկությունը մեր շուրջը

6. Սերը մտքի, հոգու և մարմնի ներդաշնակությունն է։

7. Մի փոքր ամեն ինչի մասին։ Պարապմունքի ժամ կոսմետոլոգի, բժշկի, վարսահարդարի, մոդելավորողի հրավերով։

8. Զրույց «Եղիր երջանիկ և մարդ».

9. «Մուսաները տանում էին ճակատամարտ». Գրականության և արվեստի գործիչներ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին.

1. «Ես իրավունք ունեմ ...» - զրույց տվյալ թեմայով

2. «Իմ ապագա մասնագիտություն... Ինչպե՞ս եմ ես տեսնում նրան»: Էքսկուրսիա զբաղվածության կենտրոն.

3. «Մասնագիտությունը և արդիականությունը» թեմատիկ բիզնես վիկտորինա.

Լիսովայա Սվետլանա Յուրիևնա
Զրույց երեխաների հետ բարոյական և էթիկական թեմաներ

Ներածություն

Մարդը սկսում է մանկությունից. Մանկության մեջ է, որ բարիք է սերմանվում։ Բայց միայն տարիներ հետո պարզ կլինի՝ բարու սերմերը բողբոջե՞լ են, թե՞ դրանք կործանվել են չարի որոմներից։ Երեխայի դաստիարակության գործընթացն այնքան բարդ է և լի ռիսկերով, որ ծնողների մեծ մասն այժմ լուրջ դժվարություններ է ապրում, և, բարեբախտաբար, նրանցից շատերը գալիս են այն եզրակացության, որ այս գործընթացը պահանջում է ծնողների լուրջ նախապատրաստություն:

Հոգևորության և բարոյականության խնդիրը ակտիվորեն զարգանում է փիլիսոփայական և հոգեբանական գրականության մեջ։ Երեխաների հոգևորության վերաբերյալ հետազոտություն նախադպրոցական տարիքսերտորեն կապված է հետազոտությունների հետ բարոյական դաստիարակությունանհատականություն (Լ. Ի. Բոժովիչ, Տ. Ա. Մարկովա, Վ. Գ. Նեչաևա, Տ. Ա. Ռեպինա, Ա. Ա. Ռոյակ, ինչպես նաև ուսումնասիրել նախադպրոցական տարիքի երեխաների հարաբերությունները. (Լ. Վ. Արտեմովա, Վ. Ս. Մուխինա, Է. Օ. Սմիրնովա)... Այնուամենայնիվ, այս հարցի վերաբերյալ ուսումնասիրությունների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ գիտական ​​աշխատություններՆախադպրոցական տարիքի երեխայի անհատականության հոգևոր կրթության մասին գործնականում գոյություն չունի: Այն հավասարեցվում է բարոյական և գեղագիտական ​​կրթություն... Հստակ հայեցակարգային շրջանակ չկա հոգևոր զարգացումանհատականության, չկան ուղեցույցներ և սկզբունքներ դրա կառուցման համար, ամբողջական մանկավարժական տեսությունՆախադպրոցական տարիքի երեխաների հոգևոր դաստիարակությունը.

Այսպիսով, կատեգորիայի իրական վերադարձի կարիք կա «հոգևորություն»մանկավարժական գիտության և պրակտիկայում, հոգևորության խնդիրների տեսական և գործնական զարգացման, ինչպես նաև նախադպրոցական տարիքի երեխաների հոգևոր զարգացման բովանդակության, մեթոդների, ձևերի, պայմանների մշակման մեջ:

Յուրաքանչյուր մարդու համար կարևոր է սովորել ապրել այլ մարդկանց կողքին և նրանց հետ միասին։ Ցանկացած հասարակություն կառուցված է Միասին աշխատել, համագործակցություն։ Վ մեծ հասարակություն, որտեղ հնարավոր է մեծ ընտրողականություն, իսկ փոքրում՝ առավել եւս, պետք է կարողանալ աշխատել թիմում, թիմում։

Ուստի շատ կարևոր է, որ երեխաները նախադպրոցական տարիքից սովորեն կապեր հաստատել ուրիշների հետ։ Ժողովուրդև երեխաներ և մեծահասակներսովորել են հաշվի նստել միմյանց հետ, օգնել բաշխել աշխատանքը, օգնության հասնել, հասկանալ այլ մարդկանց հնարավորություններն ու կարիքները:

Երիտասարդ սերնդի հանդուրժողականության և բարոյական նույնականացման խնդիրը հուզում է հանրությանը ողջ աշխարհում և հատկապես մեր երկրում։

Նախադպրոցական տարիքը մարդու կյանքում եզակի շրջան է, երբ դրվում են սոցիալական, հուզական, կամային, ճանաչողական զարգացման հիմքերը, տեղի է ունենում հոգևոր արժեքների ներածություն, երեխայի կարողությունների և անհատականության զարգացում։ Նախադպրոցականը ձեռք է բերում ինքնահաստատման փորձ, սովորում է հաջողության բերկրանքը և հիասթափության դառնությունը, հաղորդակցության գրավչությունը և սկսում է գիտակցել իր հետաքրքրությունները: Մանկությունից երեխան դիմանում է այն, ինչ հետո պահպանվում է իր ողջ կյանքում։

Նախադպրոցական մանկություն - վճռորոշ ժամանակաշրջանանհատականության բարոյական ձևավորման մեջ. Բարոյական դաստիարակությունը տեղի է ունենում նպատակաուղղված մանկավարժական ազդեցությունների շնորհիվ, երեխաներին ծանոթացնելով բարոյական նորմերին տարբեր գործունեության գործընթացում:

Կարևոր է երեխայի մեջ ձևավորել պատկանելության գաղափար մարդկային ցեղը; կառուցել ինքնավստահություն. Գործողությունները, զգացմունքները, մտքերը վերլուծելու ունակություն; սովորեցրեք նրան հոգ տանել իր ընտանիքի, ընկերների, այլ մարդկանց, կենդանիների մասին:

Ուստի ներկայումս ամենաարդիականը անհատի հոգևոր և բարոյական կողմի դաստիարակությունն է արդեն նախադպրոցական տարիքից։

I. Կրթություն բարոյական և բարոյական հատկություններ.

Երեխայի հոգում և սրտում պետք է լինի

լուսային պատկերներով տեղավորված,

մտքեր և երազանքներ - գեղեցկության զգացում,

ինքնաճանաչման ձգտումը և ինքնազարգացում;

պատասխանատվություն ձեր մտքերի համար;

ձգտել դեպի լավը; քաջություն և անվախություն,

հոգատարության և կարեկցանքի, ուրախության և հիացմունքի զգացում,

կյանքի, մահվան և անմահության գիտակցությունը...

Շ.Ա.Ամոնաշվիլի

Հետաքրքրություն կրթության խնդրի նկատմամբ բարոյական և բարոյական հատկություններ, դրա խստությունը երբեք չի թուլացել։ 20-21-րդ դարերի սահմանագծին մեր երկրում տեղի ունեցան սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական բնույթի փոփոխություններ, որոնք հանգեցրին ոլորտի փոփոխություններին. բարոյապես - բարոյական արժեքներև հասարակության մեջ վարքագծի նորմերը: Ժամանակակից երեխաների բարոյական դաստիարակության մեջ բացասական միտումներըգրքերը հետին պլան են խամրել, դրանց տեղը գրավել է հեռուստաէկրանը, որից այժմ անընդհատ երեխայի կյանք են մտնում հեքիաթների, մուլտֆիլմերի հերոսները, որոնք միշտ չէ, որ աչքի են ընկնում անկեղծությամբ կամ բարոյական մաքրությամբ։ Նախադպրոցական տարիքի երեխաների կրթության մեջ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում ճանաչողական զարգացումերեխաներին դպրոց պատրաստելը. Ծնողներն իրենց երեխաների համար գունավոր հանրագիտարաններ են գնում։ Նրանց տանում են լրացուցիչ պարապմունքների ուսուցիչ-դաստիարակներով՝ չխնայելով ոչ ժամանակ, ոչ գումար վերապատրաստման համար։ Բայց միասին գրքեր կարդալու, սիրելիներին նվերներ անելու, զբոսանքի համար, համատեղ խաղերև այլն, ազատ ժամանակ չկա: Իսկ ո՞վ նրան բարոյականության դասեր կտա։ Ո՞վ կսովորեցնի նրան առաջին հերթին լինել բարի, զգայուն, ազնիվ, արդար։ Սա նշանակում է, որ մենք՝ ուսուցիչներս, պետք է լրացնենք կրթության բացը։ բարոյական զգացմունքներըերեխաներին և դրանում ներգրավել ծնողներին:

Իսկ առանց երեխայի մեջ հոգևոր, բարոյական արժեքների զարգացման անհնարին է հայրենասիրական զգացմունքների դաստիարակությունը։

Նախադպրոցական տարիքի երեխաների մոտ հայրենասիրական զգացմունքների ձևավորման խնդիրը արդիական է և նշանակալի։ Հայրենասիրությունը ցանկացած մարդու ամենակարեւոր բարոյական հատկությունն է, որն արտահայտվում է խորը գիտակցված սիրով հայրենի հող, քաղաքը. Ծագումով հետ վաղ տարիք, հայրենասիրական զգացմունքներըչափազանց կարևոր են անհատականության հետագա ձևավորման համար:

Նախադպրոցական տարիքի երեխաների բարոյական դաստիարակության մեջ մարդկային հարաբերությունների ձևավորումը երեխաներ... Մեծացնելով բարոյական հատկություններանհատականություն, պետք է լինի շատ տարբեր գործունեությանը: էթիկական խոսակցություններընթերցանություն գեղարվեստական ​​գրականություն, երեխաների դրական և բացասական գործողությունների քննարկում. Նախապայմաներեխայի բարոյական ոլորտի ձեւավորումը դառնում է կազմակերպություն համատեղ գործունեություներեխաներին, նպաստելով միմյանց հետ երեխաների հաղորդակցության և հարաբերությունների զարգացմանը, որի ընթացքում երեխան սովորում է սոցիալական և պատմական փորձը: Խմբում մանկապարտեզկան երեք պարտադիր կանոնակարգերը:

Դուք չեք կարող ծեծել և վիրավորել մարդկանց.

Դուք չեք կարող կոտրել և փչացնել ուրիշների աշխատանքի արդյունքները.

Դուք չեք կարող վերցնել այլ մարդկանց անձնական իրերը առանց թույլտվության.

Կազմելիս թեմատիկ պլանավորումԵրեխաների անհատականության հոգևոր և բարոյական որակների դաստիարակության վերաբերյալ պետք է նկատի ունենալ, որ խոսքի խանգարումներով նախադպրոցական երեխայի համար բնորոշ են կարճաժամկետ հետաքրքրությունները, անկայուն ուշադրությունը և հոգնածությունը: Հետևաբար, նույն թեմային կրկնվող դիմումը միայն նպաստում է ուշադրության զարգացմանը և երկարաժամկետ պահպանումհետաքրքրություն.

Հաշվապահություն տարիքային բնութագրերըերեխաները պահանջում են լայն կիրառություն խաղային տեխնիկաորոնք կարևոր են երկուսն էլ բարձրացնելու համար ճանաչողական գործունեություներեխաներին և դասարանում հուզական մթնոլորտ ստեղծել: Մեծ հետաքրքրությունստիպել երեխաներին խաղալ «Ճամփորդություն և ճանապարհորդություն». (Պետուխովոյի միջով, դեպի քաղաքի անցյալ և այլն)... Այսպիսով, յուրաքանչյուր թեմա ամրապնդվում է տարբեր խաղերով, բերքատու տեսակներգործունեությանը (կոլաժների, արհեստների, ալբոմների պատրաստում, թեմատիկ նկարչություն) ... ընթացքում ներկայացված են երեխաների գիտելիքները միավորող թեմայով աշխատանքի արդյունքները ընդհանուր տոներ, ընտանեկան ժամանց.

Այս աշխատանքի հիմնական նպատակն է պայմաններ ստեղծել ավագ նախադպրոցական տարիքի երեխաներին հոգևոր և բարոյական արժեքներին ծանոթացնելու, ինչպես նաև դրանց հետևելու պատրաստակամության ձևավորման համար:

Կարևոր է երեխաների մոտ պահպանել և զարգացնել հետաքրքրությունը մեծահասակների աշխարհի նկատմամբ, ցանկություն առաջացնել հետևելու այն, ինչ արժանի է ընդօրինակման և օբյեկտիվորեն գնահատելու: վատ վարքագիծև գործունեություն։ Խթանել հետաքրքրությունը, հարգանքը և բարեգործական վերաբերմունքը մարդկանց, նրանց գործունեության, մշակույթի, կյանքի նկատմամբ. պատկերացում կազմել Երկրի և Երկրի վրա մարդկանց կյանքի, իրենց երկրի մասին. զարգացնել քաղաքացիության զգացումը, հայրենասիրությունը, հանդուրժողական վերաբերմունքը Երկրի բնակիչների նկատմամբ:

Երեխա մեծացնելը, նրա մեջ մարդ մեծացնելը, անհատականություն մեծացնելը հեշտ գործ չէ, շատ պատասխանատու, բայց շնորհակալ։

II. Բարոյապես – էթիկական կրթություննախադպրոցական տարիքի երեխաներ.

Խելացիորեն դաստիարակելու վերջնական նպատակն է

երեխայի աստիճանական կրթության մեջ շրջապատող աշխարհի իրերի հստակ ըմբռնումը: Հետո հասկանալու արդյունքը պետք է լինի էրեկցիան

Երեխայի էության բարի բնազդները դեպի բարու և ճշմարտության իդեալների գիտակցված ձգտում և, վերջապես, ամուր և ազատ կամքի աստիճանական ձևավորում:

Ն.Ի.Պիրոգով

Ներկայումս Ռուսաստանն անցնում է պատմական դժվարին ժամանակաշրջաններից մեկը։ Եվ ամենամեծ վտանգը, որն այսօր դարանակալում է մեր հասարակությանը, տնտեսության կործանման մեջ չէ, քաղաքական փոփոխության մեջ չէ. համակարգեր, բայց անձի կործանման մեջ։ Մեր օրերում նյութական արժեքները գերակշռում են հոգևոր արժեքներին, հետևաբար երեխաների մոտ աղավաղված են բարության, գթասրտության, առատաձեռնության, արդարության, քաղաքացիության և հայրենասիրության գաղափարները։ Բարձր մակարդակԵրեխաների հանցավորության պատճառը հասարակության մեջ ագրեսիայի և դաժանության ընդհանուր աճն է: Երեխաներին բնորոշ է հուզական, կամային և հոգևոր անհասությունը: Հիմնարկի ոչնչացումը շարունակվում է ընտանիքներ: միջոցով այսպես կոչված. «Սեռական դաստիարակություն»երեխաների մոտ ձևավորվում են արտաամուսնական, հակածնողական և հակաընտանեկան վերաբերմունք: Կոլեկտիվ գործունեության ձևերը աստիճանաբար կորչում են։

«Քաոս և խառնաշփոթ ժամանակակից կյանք, «մարդկային գործոնի» մեղքով վարկաբեկված ընտանիքների, հասարակական հաստատությունների փլուզում. բարձր գաղափարներ-Այս ամենը պատասխանատվության կորստի հետեւանք է։ Դադարեցնելով պատասխանատվություն կրել արարքի համար՝ մարդը հնարավորություն չունի իսկապես գնահատելու խախտումների խորությունը և անհրաժեշտ ուղղումների բնույթը։ Նրա կապն արտաքին աշխարհի հետ քայքայված է։ հասարակության մեջ կյանքի բուն բովանդակությունը: Ներկա սերունդը մեծանում և դաստիարակվում է օրորոցից՝ առանց գավազանների, առանց շրջանակի մթնոլորտում։ Կյանքի կառուցվածքը, նրա հիերարխիան, սովորույթները, ցանկացած տեսակի սահմանները այն արտաքին շրջանակն են, որտեղ հնարավոր է աճեցնել պատասխանատվության ծիլերը: ժամանակակից հասարակություն, անխնա վերացվել է»։ (Վանահայր Եվմենիոս. Հոգևորությունը որպես պատասխանատվություն).

Հոգևոր և բարոյական կրթություն՝ հիմնված Ուղղափառ ավանդույթներձևավորել է անհատականության առանցքը՝ բարենպաստ ազդեցություն ունենալով մարդու հետ հարաբերությունների բոլոր ասպեկտների և ձևերի վրա։ աշխարհըիր էթիկական և գեղագիտական ​​զարգացում, աշխարհայացք և ձևավորում քաղաքացիական պաշտոն, հայրենասիրական և ընտանեկան կողմնորոշում, մտավոր ներուժ, հուզական վիճակ և ընդհանուր ֆիզիկական և մտավոր զարգացում։

Ուղղափառ մանկավարժության փորձին դիմելը ներկայումս, երբ որոնում են Ռուսաստանի հոգևոր վերածնունդը, հատկապես կարևոր է, քանի որ հասարակությունը և պետությունը խիստ կարիք ունեն. կրթական մոդելներկրթության բովանդակության մեջ հոգևոր և բարոյական բաղադրիչների ապահովում.

Սա վկայում է նախադպրոցական տարիքի երեխաների հոգևոր և բարոյական կրթության և դաստիարակության ծրագրի մշակման առանձնահատուկ կարևորության և արդիականության մասին: Հոգևոր և բարոյական դաստիարակության ծրագիր մշակելիս կարևոր է չծանրաբեռնել երեխային և խստորեն հետևել տարիքային հատկանիշներին։

Ուսուցիչների աշխատանքի հիմնական խնդիրները

հոգևոր և բարոյական դաստիարակության մասին երեխաներ:

1. Խթանել բարոյական չափանիշների նկատմամբ հարգանքը բարոյականությունը... Սովորել տարբերել բարին չարից, կարողանալ բարին անել։ Ճնշել (ընդ տարբեր ձևեր) անբարոյական դրսեւորումներ երեխայի ձգտումներում և գործողություններում.

2. Ստեղծել պայմաններ աշխարհի ամբողջական պատկերի ուսուցման համար:

3. Ազգային մշակութային ավանդույթների ուսումնասիրության հիման վրա ձևավորել հայրենիքի հանդեպ սիրո զգացում.

4. Զարգացնել ընկալելու և վերլուծելու կարողությունը գրական ստեղծագործություններ, սովորեցնել արտահայտել զգացմունքները, հարստացնել բառապաշարը.

5. Զարգացնել երաժշտական ​​մշակույթը, ներմուծել խմբերգային երգեցողություն, դասական, հոգեւոր և ժողովրդական երաժշտություն։

6. Կատարել նպատակային աշխատանք Ֆիզիկական կրթություն, կամքի և տոկունության ամրապնդում։

7. Ստեղծել աշխատանքային հմտություններ, սովորեցնել կատարել կենցաղային պարզ առաջադրանքներ, սովորեցնել հիմունքները ձեռքի աշխատանք, արտադրական գործունեություն։

8. Ընտանիքը կողմնորոշել երեխաների հոգևոր և բարոյական դաստիարակությանը (ծնողներին ծանոթացնել ուղղափառ մանկավարժության և հոգեբանության հիմունքներին, գաղափարներ ձևավորել ավանդական ընտանիքի կառուցվածքի ձևերի մասին)

1. Իմացական զարգացման դասեր երեխաների հոգևոր և բարոյական դաստիարակության թեմայով:

2. Էքսկուրսիաներ, նպատակային զբոսանքներքաղաքում։

3. Թեմատիկ գիշերներհանգստի գեղագիտական ​​կողմնորոշում (գեղանկարչություն, երաժշտություն, պոեզիա).

4. Զրույց երեխաների հետվարքագծի կանոնների մասին.

5. Լսելով սուրբ երաժշտություն, զանգի ղողանջը, օրորոցայիններ, ծանոթություն ռուս կոմպոզիտորների ստեղծագործությանն ու կենսագրությանը.

6. Էթիկական խոսակցություններ.

7. Հանդիպումներ ընտանիքների հետ (պատմություններ մասին ընտանեկան ավանդույթները, մասունքներ, տեսողական և պատկերազարդ նյութի ձևավորում "Իմ ընտանիքը"... Երեխաների և ծնողների համատեղ ստեղծագործական աշխատանք):

8. Հոգևոր և բարոյական թեմաներով գեղարվեստական ​​գրականության ընթերցում.

9. Այցելություն թանգարան, գրադարան Հայրենիքի հոգևոր արժեքներին և պատմությանը ծանոթանալու նպատակով:

10. Լուսանկարչական նյութերի, ընտանեկան պատի թերթերի ցուցահանդեսներ, համատեղ ստեղծագործական աշխատանքներերեխաներ և ծնողներ.

11. Ծնողների հետ համատեղ տոների իրականացում.

Աշխատելով նախադպրոցականների հոգևոր և բարոյական դաստիարակության ուղղությամբ՝ մենք օգնում ենք երեխաներին ներդաշնակություն գտնել այլ մարդկանց հետ հարաբերություններում, ձևավորել ուրիշին հասկանալու կարողություն, ընդունել նրան այնպիսին, ինչպիսին կա, սովորեցնել ապրել ներդաշնակ իր և խղճի հետ, զարգացնել ինքնասիրությունը: հարգանք.

Մեթոդական զարգացումներ.

Նյութ երեխաների սոցիալական և բարոյական դաստիարակության վերաբերյալ.

Կարևոր չէ, թե ով է լինելու երեխան ապագայում, երբ նա մեծանա՝ կոլեկտիվ ֆերմեր, գիտնական, ուսուցիչ, թե գործարար, գլխավորն այն է, որ նա մեծանա որպես ՄԱՐԴ ստեղծող, այլ ոչ թե այրող:

Զրույց «Մեր անունները»

Նպատակները:

1. Պատմիր անունների, ծանոթության կանոնների մասին։
2. Բարելավել մեծահասակների և հասակակիցների հետ շփման մշակույթը:
3. Մշակել հարգանք ուրիշի անվան նկատմամբ:
Ձեզանից յուրաքանչյուրը անուն ունի, չէ՞: Ինչու՞ է դա քեզ պետք: Ինչու են մարդիկ միմյանց անուններ տալիս: (Մարդիկ անուններ են տալիս՝ մեկին մյուսից տարբերելու, մարդկանց տարբերելու համար):
Ինչպե՞ս կդիմեինք միմյանց, եթե անունը չլիներ։
Դուք երբեմն գոռում եք միմյանց. «Հեյ, դու, արի այստեղ»: Սա վիրավորական է, վիրավորական և շատ անքաղաքավարի։ Լա՞վ է մարդուն այդպես անվանելը։ Արձագանքու՞մ ես, երբ քեզ այդպես են անվանում: Կարիք չկա արձագանքելու, եթե ինչ-որ մեկը ձեզ այսպես զանգահարի։
Բայց երբեմն ուզում ես ինչ-որ մեկին դիմել, բայց անունը չգիտես: Ինչպե՞ս վարվել այս դեպքում: Անունը պիտի հարցնենք, ծանոթանանք։ Գիտե՞ք ինչպես ծանոթանալ։ Եկեք մի քիչ խաղանք: Պատկերացրեք, որ դուք չեք ճանաչում միմյանց և իսկապես ցանկանում եք իմանալ անունը: Ինչպե՞ս ես դա անում: (Ուսուցիչը կանչում է երկու երեխաների, ցանկալի է ակտիվ, և հրավիրում է նրանց իմանալ միմյանց անունները):
- Ինչ է քո անունը?
- Իմ անունը Սաշա է: Ինչ է քո անունը:
-Իսկ ես Վովա եմ։
Լավ, երեխաներ, դուք գիտեք անունը: Բայց, ցավոք, նրանք իրենց ոչ այնքան քաղաքավարի դրսևորեցին։ Նախ, եթե ցանկանում եք ծանոթանալ, ապա պետք է ժպտալ, գլխով կամ ձեռքով ժեստ անել՝ ընդգծելով այդ ցանկությունը։ Երկրորդ, անունը կոչվում է ամբողջությամբ. Ո՞վ կասի ձեզ, թե ինչպես ճիշտ անվանել ինքներդ: Երրորդ՝ հանդիպելուց հետո ասում են. «Շատ հաճելի էր քեզ հետ հանդիպելը»։ Կամ պարզապես «Շատ լավ»: Եկեք նորից փորձենք՝ առանց սխալների։
Դուք կարող եք դիմել մարդուն այսպես. «Ես ուզում եմ ճանաչել քեզ (քեզ): Եկեք ծանոթանանք»։
Պատասխաններն այսպիսին են. «Ուրախ եմ ծանոթանալու համար: Ես սրտանց ուրախ եմ հանդիպել ձեզ (ձեզ):
Կարևոր է նաև հիշել, որ դուք պետք է միմյանց ձեռք մեկնեք և սեղմեք այն: Եթե ​​աղջիկն ու տղան իրար ճանաչում են, ուրեմն աղջիկն առաջին ձեռքն է տալիս։
(Կարող եք ևս մեկ անգամ կրկնել ծանոթության տեսարանը՝ ծանոթությունների նոր բանաձևերի և ժեստերի ներդրմամբ):
Այսպիսով, մենք սովորեցինք անունը: Բայց ահա ևս մեկ առեղծված. Ահա մի բանաստեղծություն. Այն կոչվում է «Ընկերը քանի՞ անուն ունի, Օլյա»։ Ձեզանից որևէ մեկը կարո՞ղ է գուշակել, թե որքան:
Քանի՞ անուն ունի ընկերդ, Օլյա։
Իբր, ընկերներ, այստեղ չշփոթվելու համար։
Օլյա է այս աղջկա անունը դպրոցում,
Հայրիկն ու մայրիկը կանչում են Օլգային:
Մորաքույրը նրան Օլյուշկա է անվանում։
«Օլկա! - բղավում է բակի չարաճճի մարդը:
Ով, ասա, կհաշվի
Քանի՞ անուն ունի իմ ընկերը:
Ճիշտ է, Օլյան մեկ անուն ունի, իսկ մյուս ձևերը անվան տարբերակներ են։ Պաշտոնական տարբերակ, լրիվ անվանումը, որը
Ճիշտ է, այդպես են նրան անվանում դպրոցում կամ այլ պաշտոնական միջավայրերում: Իսկ ինչո՞ւ են հայրիկն ու մայրը, հարազատները, նրան Օլեչկա, Օլյուշկա անվանում:
Այո, սրանք ընտանի կենդանիների անվան ձևերն են: Հիշեք, թե ինչպես են ձեզ կոչում ձեր ծնողները, տատիկներն ու պապիկները: Իսկ ինչո՞ւ է չարաճճի մարդը գոռում. «Օլկա»։ Արդյո՞ք սա անվան մշակութային ձևն է: Ոչ, իհարկե քաղաքավարի չէ: Դուք իրար «Պետկա», «Տանկա», «Սաշկա» եք ասում։ Կարծում եմ ոչ. Չէ՞ որ եթե դու նման մեկին դիմես, բոլորն անմիջապես կհասկանան, որ դու վատ դաստիարակված մարդ ես։
Իմացանք, որ կան լրիվ և թերի անուններ։
Դուք լավ գիտե՞ք համանուն ամբողջական և թերի ձևերը։ Ես այն կանվանեմ ամբողջական, իսկ դուք դրա համար կընտրեք թերի ձևեր։ Դրանք մի քանիսն են, չէ՞:
Եկատերինա - Կատյա, Կատյուշա, Կատենկա:
Լյուդմիլա - Լյուդա, Լյուդոչկա, Միլա, Միլոչկա, Լյուդմիլկա:
Ելենա - Լենա, Հելեն, Ալենկա, Ալյոնուշկա:
Սերգեյ - Սերյոժա, Սերյոժենկա, Սերյոժեչկա:
Վլադիմիր - Վովա, Վովոչկա, Վոլոդյա, Վոլոդեչկա:
Հիմա, ընդհակառակը, ես անվանում եմ թերի ձև, իսկ դու լրիվ։
Յաշա, Յաշենկա - Յակով:
Առարկա, առարկա - Արտեմ.
Կոլյա, Նիկոլենկա, Կոլյա - Նիկոլայ:
Նաստյա, Նաստյա - Անաստասիա:
Լեշա, Ալեշենկա - Ալեքսեյ:
Լենյա, Լենեչկա - Լեոնիդ:
Եկեք նորից վերադառնանք ծանոթությունների էթիկետին: Միշտ չէ, որ բավական է միայն անուն ասելը։ Եթե ​​ցանկանում եք տարբերվել մյուսներից Սաշ, Վան, Թան, ապա նշեք ոչ միայն ձեր անունը, այլ նաև ձեր ազգանունը։ Այժմ ես ձեզ կներկայացնեմ էթիկետի մեկ այլ ձև՝ ծանոթություն միջնորդի միջոցով: Միջնորդն այն մարդն է, ով ճանաչում է երկու անծանոթի և ծանոթացնում նրանց:
(Մանկավարժը կանչում է երեք երեխայի, նրանցից մեկը հանդես կգա որպես վարող և կներկայացնի մյուս երկուսին):
Մի մոռացեք, որ բոլորի դեմքի արտահայտությունը պետք է լինի ընկերական, ծանոթանաք ժպիտին և միմյանց ձեռք սեղմելուց հետո չմոռանաք ասել, որ շատ ուրախ էիք հանդիպել ձեզ հետ։
Միջնորդ. Ես ուզում եմ ձեզ ծանոթացնել իմ ընկերոջ (եղբայր, քույր) Պետրով Ալեքսանդրի (Սաշա) հետ: Իսկ սա իմ հարեւանն է՝ Սերգեյ Սմիրնովը։ Թույլ տվեք ձեզ ներկայացնել ...
Միջնորդը կարող է ասել միայն առաջին արտահայտությունը՝ «Թույլ տվեք ձեզ ներկայացնել...»), իսկ ծանոթության մասնակիցները ներկայանում են միմյանց, սեղմում ձեռքերը և ասում «շատ լավ»։
Դուք սովորել եք ծանոթության վարվելակարգը և այժմ կարող եք պարզել մեկ այլ անձի անունն ու ազգանունը։ Համոզված եմ, որ այսօր դուք դարձել եք ավելի կիրթ ու բարեկիրթ։
2. Խաղ «Մարդկանց անուններ»
Բոլոր երեխաները վերցնում են թղթե երիցուկ; հիշեք, ինչպես նրանց ընկերներն են անվանում, ուսուցիչը թերթիկների վրա գրում է.
Օրինակ:

3. Անգիր անելով «Ընկերը քանի՞ անուն ունի, Օլյա» բանաստեղծությունը։

Զրույց «Մեր ազգանունները»

Նպատակները:

Պատկերացրեք ազգանունների ծագման մասին:

Զարգացնել հետաքրքրասիրությունը:

Հետաքրքրություն առաջացնել անցյալի նկատմամբ:

1.Իմ ազգանունը Նեչաևա է։ Այն գալիս է հին ռուսերեն «սպասել» բայից՝ սպասել: Ժամանակակից լեզվում պատահական բառ կա, նշանակում է անսպասելի։ Հին ժամանակներում այսպես էին կոչվում ընտանիքի վերջին զավակները։ Բոլոր երեխաները մեծացել են, բոլորն արդեն չափահաս են, բայց ծնվեց ևս մեկ երեխա, որը, կարծես, չէր սպասվում։ Իսկ եթե շատ էին սպասում, նրան Ժդան էին ասում։
Քանի՞սը գիտի ձեր ազգանվան իմաստը:
Նույնիսկ 150-200 տարի առաջ մարդկանց մեծ մասը չուներ ազգանուններ, նրանք ունեին մականուններ և հայրանուններ, Պետրով, Նիկոլաև, Սիդորով. սրանք Պետրոսի, Նիկոլայի և Սիդորի որդիներն են: Սա նշանակում է, որ Վասիլիևն ուներ նախապապ-նախապապ, որի անունը Վասիլի էր։ Եթե ​​ազգանունը Վասկին է, ապա նախապրանրա-նախապապը կոչվում էր Վասկա։
Եկեք միասին ազգանուններ հորինենք ռուսերեն Իվան անունից։ Սկսում եմ՝ Իվանով, Վանյուշին, Վանեչկին։ Շարունակիր!
Ինչ հետաքրքիր ազգանուններ են առաջացել մականուններից։
Եթե ​​մարդը սպիտակ մազեր ունենար, նրան կարող էին Բելյակ մականուն տալ, իսկ ազգանունը կլիներ ...
Եթե ​​ոտքերը երկար լինեն, ինչպես կռունկի ոտքերը, կստացվի... Որոշ ազգանուններ ծագում են մասնագիտությունների անուններից՝ Պլոտնիկով, Կուզնեցով, Գոնչարով։ Ոմանք այն վայրերի անուններից են, որտեղ մարդը ապրել է։ Օրինակ՝ Մոսկովսկին կամ Մոսկվիչևը։ Ի՞նչ եք կարծում, ե՞րբ է ծնվել Զիմին անունով մի մարդու նախապապը։
Որոշ ազգանուններ հեշտ է կռահել, իսկ մյուսները՝ դժվար, քանի որ դրանք հիմնված են հին ռուսերեն բառերի վրա։ Օրինակ՝ Ուշակովա ազգանունը ծագում է «թաքցնել» փոքր հասակ ունեցող մարդուն բառից։
Կան գիտնականներ, ովքեր պարզում են անունների և ազգանունների ծագումը: Այս գիտությունը կոչվում է օնոմաստիկա։ Այս բառը անգիր անել պետք չէ։ Միգուցե, երբ չափահաս դառնաք, ձեզանից ոմանք զբաղվեն այս հետաքրքիր գիտությամբ։

2. Բանաստեղծություն անգիր անելը
- Աղջիկ Էմիլիա,
Ո՞րն է քո ազգանունը։
- Քաղցր ազգանուն, -
Էմիլիան խոսում է.
-Ինչպե՞ս է գրված,
Քաղցր ազգանուն?
-Ինչպես լսվում է,-
Էմիլիան խոսում է.
-Իսկ ծնողների մասին
Դուք ազգանուն ունե՞ք։
-Ինչպես ես,-
Էմիլիան ասում է.
Միայն հայրիկն ունի, սիրելիս,
Իսկ մայրիկը՝ սիրելիս...

3. Տնային աշխատանք(աշխատեք ծնողների հետ) Ձեր ծնողներից պարզեք ձեր ազգանվան իմաստը:

Զրույց «Ռուսաստանը մեր հայրենիքն է».

1. Երեխաներին խրախուսվում է քննարկել հետևյալ խնդիրները.
Ի՞նչ է Հայրենիքը: Ինչ է մեր Հայրենիքի անունը: Անվանեք մեր հայրենիքի մայրաքաղաքը.
Պե՞տք է արդյոք հոգ տանել Հայրենիքի մասին: Ինչպե՞ս:
Ինչո՞ւ են ասում, որ հայրենիքի հանդեպ սերը սկսվում է ընտանիքիդ, քո տան հանդեպ սիրուց։
Իմ բարի տուն
Հարմարավետ տանը և ջերմ
Դրա մեջ շատ ուրախություն և աղմուկ կա,
Նա չգիտի, թե ինչպես պետք է խենթ լինել
Իմ բախտը բերել է մեր տան հետ։
Կիրակի օրերին վայրերում
Բնակիչները վազում են այս ու առաջ,
Ոմանք - դուրս են գալիս մարզվելու,
Մյուսները երգեր են երգում:
Հայրիկները խաղում են մեզ հետ
Իսկ մայրիկները թխում են կարկանդակներ
Եվ մեզ տորթեր հյուրասիրեք
Տանը բոլորը սպասում են կիրակի։
Մենք ամբողջ օրը գնում ենք մեր հարևանների մոտ,
Մենք նրանց հետ երկար ժամանակ ընկերություն ենք անում,
Մենք նրանց տալիս ենք ժպիտներ, կատակներ
Մենք հպարտ ենք մեր տնով:
Բայց երկուշաբթի է գալիս
Եվ մեր աղմկոտ տունը սառչում է:
Բոլոր մտահոգությունները լի են,
Բայց տունն ամեն դեպքում տխուր չէ։
Այն պարունակում է մեր տատիկներն ու պապիկները
Թոռների համար ճաշ են պատրաստում,
Բնակարանները լվացվում են, ինչ-որ բան վերանորոգվում է
Նրա մեջ ամեն օր աշխատանք կա:

Ի՞նչ եք զգում, երբ տուն եք գալիս: Ձեր ընտանիքը ընկերներ են իրենց հարևանների հետ:
Ի՞նչ եք կարծում, ինչն է ուրախացնում ձեր տունը և ինչը տխրեցնում:

2. Զորավարժություններ տան հասցեի, հեռախոսահամարի անվանման հարցում (օրվա ընթացքում յուրաքանչյուր երեխայի հետ առանձին)

ՈՎ ԵՄ ԵՍ

Նպատակը. զարգացնել երեխաների ինքնագիտակցությունը. իմանալ լրիվ անունը, հայրանունը, ազգանունը, հասցեն, հեռախոսը, երկիրը, մայրենի լեզուն և տեղեկություններ ծնողների մասին (ազգանուն, անուն, հայրանուն և աշխատանքի վայր):
Բառարան՝ տեղեկատվություն, ազգություն, երկիր, քաղաքացի։

Երեխաներ, այսօր մենք կխոսենք շատ կարևոր բաներ... Վաղուց, երբ պատերազմ էր, մի շատ երիտասարդ զինվոր վիրավորվեց, և նա կորցրել էր հիշողությունը՝ մոռացել էր անունը, ազգանունը, տան հասցեն։ Եվ շատ ու շատ տարիներ հիվանդանոցի բժիշկները, որտեղ նա պառկած էր, նրան անվանում էին «զինվոր» բառը։
Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ է ապրել այս մարդը, ի՞նչ է զգացել։ Պատկերացրեք, որ ինչ-որ հեռու նրան սպասում էր մայրը և, հավանաբար, լաց էր լինում, և գուցե քույրերն ու եղբայրները։
Ի՞նչ զգացիք, երբ լսեցիք այս պատմությունը: Ի՞նչ է պետք մարդուն իմանալ իր մասին, որպեսզի չմոլորվի։
Այն, ինչ դուք պատմում եք ձեր մասին, կոչվում է «տեղեկատվություն»: «Ճանաչել» բառից՝ «իմանալ»։
Ձեր ասածը բավարա՞ր է։
Որպեսզի տեղեկատվությունը ամբողջական լինի, անհրաժեշտ է ամբողջությամբ տալ ձեր ազգանունը, անունը, հայրանունը (երեխաներն արտասանում են), ինչպես նաև ծնողների մասին (նրանք արտասանում են):
Գիտե՞ք ձեր ճշգրիտ հասցեն:
Ձեզանից քանի՞սն են հիշում ձեր պապերի հեռախոսահամարները:
Մարդիկ, ովքեր մշտապես ապրում են մեկ երկրում, կոչվում են «քաղաքացի», այդ երկրի «քաղաքացի»։ Ինչպե՞ս է կոչվում այն ​​երկիրը, որտեղ մենք ապրում ենք:
Իմ մասին կարող եմ ասել, որ ես Ռուսաստանի քաղաքացի եմ կամ ռուս կին։ Հրավիրում եմ ձեզնից յուրաքանչյուրին ճիշտ անվանել. «Ես ռուս եմ կամ Ռուսաստանի քաղաքացի: Ես ռուս կին եմ կամ Ռուսաստանի քաղաքացի»:
Ռուսաստանում կա մեկ պարտադիր լեզու բոլորի համար՝ ռուսերենը։ Խոսվում է ռուսների և մարդկանց կողմից տարբեր ազգություններիապրելով մեր երկրում. Բայց այլ ազգերի մարդիկ նույնպես սիրում են իրենց մայրենի լեզուն։ Դրա վրա գրքեր են կարդում, երգեր երգում, իսկ ցանկության դեպքում դպրոցում սովորում են իրենց լեզվով։ Յուրաքանչյուր ազգ ունի իր սեփականը Ազգային հագուստ, շատ գեղեցիկ, խելացի։
Տեղեկատվությունը սեփական անձի մասին նույնպես գիտելիք է սեփական անձի մասին ազգային բնութագրերը.
Կատյան ռուս է, Վեներան՝ թաթար, Անյան՝ մորդովացի։ Խնդրում եմ, Վեներա, պատմիր մեզ քո և քո ընտանիքի մասին... Իսկ հիմա դու, Անյա...
Այսօր մենք շատ հետաքրքիր բաներ լսեցինք քո և քո ծնողների մասին։ Ամբողջական տեղեկատվությունը նաև տատիկի և պապիկի մասին գիտելիքներ է՝ ազգանուն, անուն, հայրանուն, հասցե, հեռախոսահամար, քաղաք, երկիր:
Ձեզանից քանի՞սն այժմ կարող են պատմել մեզ ձեր տատիկի ու պապիկի մասին: (պատասխանում են 2-3 երեխա):
Հուսով ենք, որ դուք կօգտվեք մեր այսօրվա դասից, երբ սկսեք դպրոցը:
Իսկ այն զինվորը, ում մասին սկզբում պատմեցի, միայն երկար տարիներ անց ապաքինվեց ու հիշեց իր անունը, ազգանունն ու հասցեն։ Այս ընթացքում մայրն ու քույրերը ծերացան, նա նույնպես ծերացավ, և նրանք գրեթե չճանաչեցին միմյանց։

Զրույց «Իմ տրամադրությունը»

ՆՊԱՏԱԿՆԵՐ.

Երեխաներին պատկերացում տվեք տեսքըմարդու՝ որպես կենդանի օրգանիզմի իր հատկանիշների մասին։

Որոշեք հուզական վիճակը սխեմատիկ պատկերներով:

Կատարեք մարդու բանավոր դիմանկար:

Խրախուսեք երեխային խոսել իրենց մասին:

Ուշադրություն դարձրեք ձեր և այլ մարդկանց անհատական ​​գծերին (ես այդպիսին եմ, իսկ նա՝ տարբեր):

Իմանալ օգտակար և վատ սովորություններմարդկանց.

Երեխաների հետ խոսելու մոտավոր ցուցումներ. «Ես ուրախ եմ, երբ ...»; «Ցավում եմ, երբ ...»; «Ես զվարճանում եմ, երբ ...»; «Ես տխուր եմ, երբ ...»; «Ես կցանկանայի…»; «Իմ երազանքները»; «Ի՞նչ է երջանկությունը»; "Իմ տունը"; "Իմ ընկերները"; «Մեր բարի գործերը»; «Ինչ դպրոցական կլինեմ».
Երեխաների համար առաջադրանքների մոտավոր տարբերակներ.

հիշեք բանաստեղծություններ, պատմություններ, հեքիաթներ, որոնցում հերոսները ծիծաղում են, լաց են լինում, զարմանում.

փորձեք գալ փոքրիկ պատմություններ, հեքիաթներ (մի երեխա կպատմի, իսկ մնացածը կորոշի, թե նկարներից որին է հարմար պատմությունը կամ բանաստեղծությունը);

արտասանեք «Ես կգնամ դպրոց» նախադասությունը երեք տարբերակով՝ ուրախ, տխուր, զարմացած;

ասված նախադասությունը համապատասխանեցնել նկարին.

Մեզ շրջապատող մարդիկ միշտ տեսնում են մեր դեմքը։
Եթե ​​դեմքի հատկությունները մեզ տրված են բնության և մեր ծնողների կողմից, ապա դեմքի արտահայտությունը մի բան է, որը մենք ինքներս ենք ստեղծում: Պետք է կարողանալ դեմք ունենալ, ամենևին էլ պարտադիր չէ, որ շրջապատում բոլորն իմանան, թե ինչ կա մեր հոգում։ Երբեմն մարդու մասին ասում են. «Նա այնքան բարի դեմք ունի»: Եվ կան չար մարդիկբարի դեմքերո՞վ Որպես կանոն՝ ոչ։ Ի վերջո, դեմքն ընդունակ է կուտակել զգացմունքներ, որոնք նա ամենից հաճախ պետք է արտահայտի։ Ո՞րն է քո դեմքը:
Մարդը պետք է վերահսկի իր զգացմունքները և մտածի, թե արդյոք նա դրանք միշտ ճիշտ է արտահայտում։ Գլխավորն այն է, որ մեր հույզերը հաճելի լինեն մեզ և մեզ շրջապատողներին:

Ինչպիսի հեքիաթի հերոսներդու գիտես?

Հեքիաթների ո՞ր չար հերոսներին եք ճանաչում:

Ձեզանից ով կարող է կարդալ զվարճալի բանաստեղծություն?

Քանի՞սը գիտի տխուր բանաստեղծություն:

Առաջադրանքներ երեխաների համար.

ժպտացեք արևի պես;

խոժոռվել ամպի պես;

բարկանալ կամրջի վրա համառ խոյերի պես.

պատկերել խորամանկ աղվես;

պատկերել վախեցած նապաստակ;

Նկարեք ձեր ընտանիքի դիմանկարը, որպեսզի բոլորը ուրախ լինեն:

Երեխաները կանգնած են իրար մեջքով և հերթով նկարագրում են մեջքի հետևում կանգնած երեխայի սանրվածքը, դեմքը, հագուստը։ Հաղթում է նա, ով ավելի ճշգրիտ է բնութագրում ընկերոջը:

Ինչից է կազմված մարդու մարմինը: Ցույց տվեք մարմնի մասերը և անվանեք դրանք: (գլուխ, ճակատ, աչքեր, թարթիչներ) ականջներ, բերան, քիթ, այտեր, կզակ, պարանոց, կրծքավանդակ, մեջք, ստամոքս, ոտքեր, ծնկներ, ոտքեր, ձեռքեր, մատներ:)

Ինչու՞ են մարդուն պետք աչքերը, թարթիչները, ականջները, սիրտը, ոտքերը, ստամոքսը:

Արդյո՞ք երեխաները պետք է հոգ տանեն իրենց առողջության մասին:

Ի՞նչ է պետք անել դրա համար։

Ես ուզում եմ զբոսնել ամբողջ մոլորակով մեկ
Բացահայտեք, թե ինչ են անում աշխարհում երեխաները:
Ինչ են նրանց անունները:
Լա՞վ են ապրում։
Պետք է պարզել, թե ով է դպրոց հաճախում.
Հապա՛, դպրոցը հեռու է նրանցից։
Ինչպիսի՞ն է նրանց առողջական վիճակը, քանի՞ տարեկան են։
Հայրիկը աշխատանք ունի՞, թե՞ ոչ։
Ո՞վ է վերմակն ուղղում նրանց վրա,
Ո՞վ է նրանց ջեմով դեղ տալիս։
Դ.Ռոդարի
2. Նկարչություն «Իմ տրամադրությունը» թեմայով

Ուսուցիչը նկարում է նաև նրա տրամադրությունը. Հետո հաշվում ենք, թե այսօր խմբում քանի ուրախ ու տխուր երեխա կա։ Ինչո՞ւ։ Ինչպե՞ս բարելավել ձեր տրամադրությունը:

3. Բանաստեղծություն անգիր անելը
Նրա բերանը շշնջում է. «Հեյ, լսիր,
Ի՞նչ ես, քիթ, տխուր:
Դուք անտարբեր եք ամեն ինչի նկատմամբ
Ասես լույսը քեզ հաճելի չէ»։
Տխուր քիթը պատասխանում է.
«Չե՞ք նկատել
Աչք - երկու, ականջներ - երկու,
Երկու ձեռք և երկու ոտք.
Միայն մենք ենք ապրում ձեզ հետ
Մենակ, էքսցենտրիկներ »:
«Ի՞նչ ես, քիթ, մենք ո՞նց ենք վատ.
Ես ձեզ մեկ անգամ չէ, որ ասել եմ.
Եթե ​​մենք ընկերներ ենք ձեզ հետ
Այսպիսով, մենք նույնպես երկուսով ենք»:
Ս.Կապուտիկյան

Մարմնամարզություն՝ ժայռապատկերների, լուսանկարների, գծագրերի միջոցով մարդու հուզական վիճակը որոշելու համար

Դասարանում դուք կարող եք օգտագործել հայելիներ՝ երեխաներին սովորեցնելու, թե ինչպես արտահայտվել տարբեր կերպ հուզական վիճակներ.
Առաջադրանքներ երեխաների համար.

որոշել տրամադրությունը նկարներով և լուսանկարներով՝ տխրություն, կարոտ, հուսահատություն, վիշտ, տխրություն;

նկարագրիր քո ընկերոջը.

2. «Աղջիկ - մռնչյուն» բանաստեղծության ընթերցում և քննարկում.

«Ոզնին` դերձակագործ»-ի ընթերցում և քննարկում.

Մի ժամանակ անտառում ապրում էր մի ոզնի-դեղակագործ։ Նա ոչ մի րոպե ազատ չուներ. կա՛մ նապաստակները խնդրեցին ձմռան համար նոր մորթյա վերարկու կարել, կա՛մ սկյուռը որոշեց գլխարկ վերցնել: Նույնիսկ թփերին ու ծառերին օգնեց Ոզնին։ Ինչ-որ մեկը կպոկի կեղևը, կկտրի տերևները. ծառերն ու թփերը լացում են, ասում են Ոզնին: Նա կկարի կեղևն ու տերևները տեղում, և ամեն ինչ աճում է հենց այնտեղ: Բոլորը կարծում էին, որ Ոզնու ասեղներն ու թելերը կախարդական են։ Բայց իրականում նա օգտագործել է իր ասեղները, իսկ սարդերը նրա համար հյուսել են թելերը։
Մի օր Ոզնին այնքան շատ պատվերներ ուներ, որ քիչ մնաց ոտքերը թակել։
Արդեն մութ էր, երբ Ոզնին վազեց դեպի ձորը, որտեղ նրան սպասում էր եղնիկը։ Նրա ձագը խաղաց և կողքով դիպավ սուր ոստին։ Մայրիկը շատ էր անհանգստանում որդու համար և, տեսնելով Ոզնին, ասաց.
- Դո՛ւրս արի այստեղից, անծանոթ գազան, ահա տղաս, կաշին պատառոտված է։ Սպասում ենք Ոզնուն։
- Դու ինձ չե՞ս ճանաչում, եղնիկ։ Ես շտապում եմ քեզ տեսնել», - զարմացած պատասխանեց Ոզնին:
-Օ՜, կներես, ես սխալվել եմ։ Եվ դա զարմանալի չէ. ես սովոր եմ ոզնիներին ասեղներով քայլելիս, բայց դու ունես միայն մեկ ասեղ, որի մեջքիդ մեջտեղից դուրս է ցցված սարդոստայնի շղթան:
Հետո Ոզնին հասկացավ, որ իր բոլոր ասեղները ծախսել է, բայց անհանգստանալու ժամանակ չկար։ Ձագուկը պառկած էր փակ աչքերով և հառաչում էր։ Ոզնին հանեց իր վերջին ասեղը, սարդոստայն մտցրեց մեջը, և մեկ րոպե անց եղնիկի մաշկը կոկիկ կարվեց։
Եղնիկի մայրը տաք լեզվով լիզեց վերքը, և շուտով եղնիկը բացեց աչքերը։
«Մայրիկ,- ասաց նա,- կողքս այլևս չի ցավում:
Այնուհետև ձագը նկատեց Ոզնին և զարմացած նայեց նրան.
- Մայրիկ, ո՞վ է սա՝ համստեր, թե՞ գոֆեր:
Եղնիկը բարկացած բղավեց նրա վրա.
-Սա ոզնին է: Նա կարել է քո մաշկը: Հիմար հարցեր տալու փոխարեն, ավելի լավ է նրան ասեք «շնորհակալություն»:
- Մայրիկ, ես չգիտեի, որ ոզնիներ կան: Ես կարծում էի, որ դրանք բոլորը քորոցների մեջ են ...
Ոզնին չլսեց ձագին։ Տխուր նա դուրս եկավ ձորից, թաքնվեց հաստ բարձրահասակ եղևնի տակ և կամացուկ լաց եղավ։ Գեղեցիկ եղևնին թափահարեց իր փափուկ ճյուղերը և հարցրեց.
-Ոզնի, ինչո՞ւ ես լացում: Ինչ-որ մեկը քեզ վիրավորե՞լ է:
-Ես ինձ վիրավորեցի! Նա ծախսեց բոլոր ասեղները կարի վրա և վերածվեց անտեսանելի գազանի, որը ոչ ոք չի ճանաչի: Իսկ դու, Յել, ինչպե՞ս գուշակեցիր, որ ես Ոզնին եմ։
-Մենք՝ ծառերը, առանձնահատուկ նրբություն ունենք, այնպես որ ես քեզ երբեք ոչ մեկի հետ չեմ շփոթի։ Եվ դժվար չէ օգնել ձեր վշտին. միայն ձեր ասեղները չեն, որ աճում են», - քնքշորեն ավելացրեց Սփրուսը և թափահարեց իր ճյուղերը:
Ոզնին խայթոց զգաց և թաթով մեղմորեն դիպավ մեջքին։ Նրան բոլոր կողմերից եղևնու ասեղներ էին կպչում։ Նա շնորհակալություն հայտնեց Սփրուսին և վազեց տուն՝ ուրախանալով, որ այժմ կրկին կարող է օգնել անտառի բնակիչներին։
Նրան ընդառաջ եկած փոքրիկ նապաստակը հիացմունքով բացականչեց.
-Օ՜, Ոզնի, ինչ գեղեցիկ մուշտակ ես դարձել՝ ասեղնման ու փափկամազ։
Եվ այս նոր ասեղները նույնիսկ ավելի լավ կարեցին, քան նախորդները և օգնեցին Ոզնուն ավելի շատ բարի գործեր անել:
Ինչպիսի՞ն էր ոզնին: Ինչու ես այդպես կարծում? Բերեք օրինակներ։
Նշե՛ք բնական աշխարհի բարի բնակիչներին և պատմե՛ք, թե ինչպես է դրսևորվում նրանց բարությունը:

Նկարչություն «Բարության ծառը»
Ուսուցիչը երեխաների ուշադրությունը հրավիրում է Whatman թղթի վրա նկարված «բարության ծառի» վրա և խնդրում է նրանց պատմել իրենց մասին: բարի գործեր.
Երբ նրանք խոսում են, մասնակիցները նոր պտուղներ են նկարում ծառի վրա:
Վարժությունը շարունակվում է այնքան ժամանակ, քանի դեռ երեխաները նշում են իրենց բարի գործերը։
Վարժության վերջում ծառի գծանկարը կարելի է կախել պատից և ժամանակ առ ժամանակ դրան նոր պտուղներ ավելացնել։

«Երազանքի փերի» հեքիաթի ընթերցում և քննարկում Է.Լազորենկո

Տանյային քնեցնելով, հայրիկը մաղթեց նրան հաճելի երազներ.
Հորիկին համբուրելուց հետո Տանյուշան կծկվեց և հանկարծ տեսավ Փերին արծաթե հագուստով, որի գլխին արևի ճառագայթներ էին: Նա բռնեց ձեռքում կախարդական փայտիկ... Գավազանը շողշողում էր մայրիկի մարգարիտով, ինչպես մի պատյան, որը Տանյան մեկ անգամ չէ, որ գտել էր Սև ծովի ափին, երբ նա քայլում էր այնտեղ իր հոր և մոր հետ:
Փերին կախարդական փայտիկով դիպավ Տանյայի գլխին, և Տանյան զգաց, որ նրա թեւերը մեծանում են, ինչպես հեքիաթի հրեշտակը: Փերին բռնեց Տանյայի ձեռքից, և աղջիկը նրա հետ թռավ քնած քաղաքի վրայով՝ երազներ բաժանելու մարդկանց և կենդանիներին։ Երազների փերին էր։
Այնտեղ, որտեղ միայն Տանյուշան և Ֆեյրին չեն եղել մեկ գիշերում: Տանյան հոգնել էր, բայց այնքան ուրախ էր՝ տեսնելով այն նուրբ ժպիտները, որոնք երևում էին երեխաների և մեծահասակների դեմքերին, հենց որ Երազների փերին կախարդական փայտիկով դիպավ նրանց։
Հենց նրանք վերադարձան տուն, իսկ Փերին պառկեցրեց Տանյային, հոգնածությունն անմիջապես անցավ։ Ես չէի էլ ուզում քնել։ Տանյան բացեց աչքերը՝ հրաժեշտ տալու Երազանքի փերին և տեսավ մի սիրալիր և քնքուշ մայրիկ... Մայրիկը ժպտաց Փերիի ժպիտով։
- Մայրիկ, - ասաց Տանյուշան, - որտե՞ղ ես թաքցնում քո շողշողացող շորերը: Ինչո՞ւ նախկինում երբեք ինձ ցույց չտվեցիր քո կախարդական փայտիկը:
Մայրիկը համբուրեց Տանյուշային և գրկեց նրան կրծքին.
-Բալես, դու հիանալի երազ էիր տեսել։

Հարցեր և առաջադրանքներ հեքիաթի համար.

Երեխաներին տվեք տարբեր կենդանիների (թռչուններ, ձկներ, միջատներ) նկարներով բացիկներ: Երեխաները պետք է պատմեն այն քնքուշ երազների մասին, որոնք Ֆեյրին և Տանյուշան կտան այս կամ այն ​​կենդանիներին:

Պատկերացրեք, որ Dream Fairy-ն եկել է այցելելու և ձեզ հրավիրել է ճամփորդության կախարդական երկիր քաղցր երազներ... Պատմեք մեզ ձեր ճանապարհորդության մասին:

Եղե՞լ են դեպքեր ձեր կյանքում, երբ ինչ-որ մեկը մեղմ խոսքօգնեց քեզ դժվար պահ? Ասա այս բառը սիրով.

Խնդրեք երեխաներին հիշել ամեն ինչ մրցութային անուններինչպես են նրանց ծնողները կոչում և պատմում, թե ինչ են զգում:

Խնդրեք երեխաներին հորինել սիրալիր անուններ իրենց սիրելիների համար:

Համեստության զրույց

Հարցեր և առաջադրանքներ զրույցի համար.
Ինչպե՞ս պետք է խոնարհ մարդն իրեն պահի անտառում, հյուրերի մոտ, թատրոնում, գնացքում և այլն: Օրինակ՝ անտառում խոնարհ մարդը չպետք է բղավի, թողնի աղբը, ճյուղեր ջարդի և այլն։
Ինչպիսի՞ սնունդ եք համարում խոնարհ, և ինչո՞ւ։ Համարեք նախաճաշի համեստ մենյու (ճաշ, ընթրիք): Օրինակ՝ համեստ նախաճաշ՝ մի բաժակ մաքուր ջուր, սենդվիչ խոտաբույսերով և երկու թխած կարտոֆիլով։

Խաղ «Համեստ գազաններ»
Բոլոր երեխաներից ընտրվում է երկու առաջնորդ: Նրանք տան տերերն են։ Մնացածները քարտեր են ստանում տարբեր կենդանիների, թռչունների և միջատների նկարներով: Տան տերերը ձեռք են բռնում, բարձրացնում՝ ընդօրինակելով տունը, իսկ հետո հրավիրում են բոլորին, ով գիտի, թե ինչպես իրեն համեստ պահել։
Յուրաքանչյուրն իր հերթին մոտենում է աշտարակին և իր կենդանու (միջատների, թռչունների) անունից խնդրում է իրեն թույլ տալ աշտարակ մտնել: Եթե ​​նրան հաջողվում է տան տերերին համոզել, որ իրեն համեստ է պահելու, թողնում են տուն։ Եթե ​​նա չի կարողանում, նրան խնդրում են սովորել իրեն ավելի համեստ պահել և ավելի ուշ գալ իրենց մոտ տերեմոկով:
Օրինակ՝ առյուծը կարող է խոստանալ, որ ոչ ոքի չի վախեցնի, և կհեծնի փոքրիկ կենդանիների մեջքը. ոզնին կենդանիներին ասեղներով չի ծակելու, այլ նրանց անտառից սունկ կբերի և այլն։

ԴԵՄՔԻ ԵՎ ՀՈԳՈՒ ԳԵՂԵՑԿՈՒԹՅՈՒՆ

Նպատակը. երեխաների մոտ զարգացնել իրենց գործողություններն ու արարքները վերլուծելու կարողությունը, դրանք փոխկապակցելու վարքագծի ընդհանուր ընդունված նորմերի հետ. զարգացնել հասակակիցների հետ ծանոթանալու կարողություն և հմտություն մարդկային դեմքեր, համարժեք գնահատեք դեմքի արտահայտությունները.
Բառարան՝ սիրուն, սիրուն։
Եկեք այսօր խոսենք ձեր խմբի մասին: Ձեզ դուր է գալիս խումբը: Ի՞նչն է գրավում: Ի՞նչ կփոխեիք խմբում:
Ումի՞ց է կախված խումբը հաճելի, հետաքրքիր, լավը դարձնելը:
Հիմա փակիր աչքերդ և մտածիր քո մասին. քեզ դուր է գալիս աղջիկ լինելը (տղա), մազերի գույնը, դեմքը, ձայնը:
Ի՞նչը կուզենայիր փոխել քո մեջ կամ ինչո՞վ կտարբերվեր՝ ինչպես մայրիկ, հայրիկ:
Շրջապատողների համար ի՞նչն է ավելի կարևոր՝ մազերի գույնի՞ն, թե՞ վերաբերմունքը ընկերներիդ, շրջապատի նկատմամբ: Ապացուցիր.
Բացատրեք ինձ գրող Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի խոսքերի իմաստը իր «Մանկություն» գրքից. «Ինձ թվում է, որ մեկ ժպիտի մեջ է այն, ինչ կոչվում է դեմքի գեղեցկություն…»:
Ինչո՞ւ է այդպես գրել։
Ինչպիսի՞ դեմքեր են կոչվում պաշտելի: Երբեմն նայում են մարդուն, երեխային ու ասում. «Ի՜նչ հմայք»։ (Նրանք, որոնցում արտահայտված են քնքշություն, համեստություն, ընկերասիրություն):
Երեխաների հետ ուսումնասիրում է նկարիչ Ա.Շիլովի դիմանկարները: Պատկերացնու՞մ եք նրանց զայրացած։
Հիմա նայեք այս դիմանկարին: Ինչպիսի՞ դեմք ունի այս մարդը: Մարդու դեմքը վատանում է, և նա ինքն է դառնում զայրացած, մռայլ։ (Երեխաների հետ ուսումնասիրում է Իվան Սարսափելի դիմանկարը նկարիչ Ի. Բ. Ռեպինի կողմից):
Հաճա՞խ է արդյոք նման մարդու հետ շփվելը։
Նման ծանոթներ ունե՞ք։
Ո՞ր դիմանկարն եք ամենաշատը հավանել: Ինչպե՞ս: Ինչ անձերից են մեր սեփական դեմքերըդառնալ ավելի գեղեցիկ?
Այժմ կատարեք ցանկություն (ըստ ցանկության).
- Ես ուզում եմ գեղեցիկ լինել;
- Ես ուզում եմ բարի լինել;
-Ուզում եմ այնպիսին լինել, որ ինձ հետ մարդիկ ցանկանան մոտ լինել։
Մտածեք՝ ես միշտ սա՞ եմ ուզում, կոպիտ չե՞մ, հայհոյանքներով վիրավորում եմ ուրիշներին։
Կցանկանա՞ք պատմել ձեր ցանկության մասին։ (Եթե ոչ, ապա անհրաժեշտ չէ: Բայց հիշեք, եթե իսկապես ինչ-որ բան եք ուզում, ապա այն կստացվի):
Ուսումնասիրում է դեպքեր երեխաների հետ խմբի կյանքից՝ մաստակով խոսել, սուլել։
Ի՞նչ կանոն կարելի է եզրակացնել այսօրվա զրույցից։ «Դուք պետք է բարի լինեք, այդ դեպքում դեմքը կլինի ընկերական, հաճելի: Ժպիտը բարության խորհրդանիշ է»։

Կրտսեր աշակերտների բարոյական դաստիարակությունը ուսուցչի ամենադժվար խնդիրներից է։ Այս խնդիրը լուծելու համար ուսուցչին անհրաժեշտ է ոչ միայն տարրական դպրոցի առարկաների և դրանց ուսուցման մեթոդների իմացություն, այլև նրանց գործունեությունը երեխաների բարոյական դաստիարակության ձևավորմանն ուղղելու ունակություն: Բարոյական դաստիարակության, երեխայի կատարելագործման հարցերը միշտ անհանգստացրել են հասարակությանը բոլոր ժամանակներում։ Հատկապես հիմա, երբ դաժանությանն ու բռնությանը ավելի ու ավելի հաճախ կարելի է հանդիպել, բարոյական դաստիարակության խնդիրը գնալով ավելի արդիական է դառնում։

Տարրական դպրոցի սովորողի բարոյական դաստիարակության գործընթացում մեծ նշանակություն է ձեռք բերում բարոյականության նորմերի և պահանջների մասին գիտելիքների կուտակումը։ Այս առումով ակնհայտ է աշակերտների բարոյական դաստիարակության կազմակերպման անհրաժեշտությունը՝ սկսած 1-ին դասարանից։ Կազմակերպության անհրաժեշտությունն ակնհայտ է հատուկ աշխատանքուսուցիչը պարզաբանելու էությունը բարոյական չափանիշներ, մարդու բարոյական հարաբերությունները հասարակության, կոլեկտիվի, աշխատանքի, շրջապատի մարդկանց և իր նկատմամբ։ Բարոյական գիտելիքներ տրամադրելու կարողություն այն մակարդակում, որտեղ ուսանողը հնարավորություն կունենա ընդունելու ընդհանուրն ու էականը իրեն շրջապատող կյանքի տարբեր երևույթներում, իրատեսորեն գնահատելու ներկա իրավիճակը, իր արարքի հետևանքները։

Ցանկացած բարոյական որակի դաստիարակության մեջ կիրառվում են դաստիարակության տարբեր միջոցներ։ Վ ընդհանուր համակարգբարոյական դաստիարակություն կարևոր տեղզբաղված է մի խումբ միջոցներով, որոնք ուղղված են դատողություններին, գնահատականներին, բարոյական համոզմունքներ դաստիարակելու հասկացություններին։ Այս խումբը ներառում է էթիկական խոսակցություններ:

Էթիկական զրույցը գիտելիքների համակարգված և հետևողական քննարկման մեթոդ է, որը ներառում է երկու կողմերի մասնակցությունը. ուսուցիչ և ուսանող: Զրույցը տարբերվում է պատմվածքից՝ խրատելով հենց նրանով, որ ուսուցիչը լսում և հաշվի է առնում իր զրուցակիցների կարծիքներն ու տեսակետները, նրանց հետ հարաբերությունները կառուցում է հավասարության և համագործակցության սկզբունքների վրա: Էթիկական խոսակցությունը կոչվում է, քանի որ դրա թեման ամենից հաճախ դառնում է բարոյական, բարոյական, էթիկական խնդիրներ:

Էթիկական զրույցների արդյունավետությունը կախված է մի շարք կարևոր պայմանների պահպանումից.

1. Կարեւոր է, որ զրույցն ունենա խնդրահարույց բնույթ, ենթադրի հայացքների, գաղափարների, կարծիքների պայքար։ Ուսուցիչը պետք է խթանի ոչ ստանդարտ հարցեր, օգնի ուսանողներին իրենք գտնել դրանց պատասխանները:

2. Չի կարելի թույլ տալ, որ էթիկական խոսակցությունը զարգանա նախապես կազմված սցենարով՝ մեծահասակների կողմից պատրաստի կամ առաջարկված պատասխանների անգիր անելով։ Պետք է հնարավորություն տանք տղաներին ասելու այն, ինչ մտածում են։ Սովորեցրեք նրանց հարգել ուրիշների կարծիքը, համբերատար և ողջամտորեն զարգացնել ճիշտ տեսակետը:

3. Հնարավոր չէ նաեւ թույլ տալ, որ զրույցը վերածվի դասախոսության՝ ուսուցիչը խոսում է, ուսանողները՝ լսում։ Միայն անկեղծորեն արտահայտված կարծիքներն ու կասկածները թույլ են տալիս ուսուցչին ուղղորդել զրույցը, որպեսզի երեխաներն իրենք ճիշտ ըմբռնեն քննարկվող հարցի էությունը: Հաջողությունը կախված է նրանից, թե որքան ջերմ կլինի զրույցի բնույթը, արդյոք ուսանողները կբացեն իրենց հոգիները դրա մեջ։

4. Զրույցի նյութը պետք է մոտ լինի աշակերտների հուզական փորձին: Չի կարելի նրանցից ակտիվություն ակնկալել և պահանջել բարդ հարցերի քննարկման ժամանակ կամ այնպիսին, որտեղ հիմք են ընդունվում փաստերը, երևույթները, կապված օտար իրադարձությունների և նրանց անհասկանալի զգացմունքների հետ։ Միայն իրական փորձի վրա հույս դնելու դեպքում վերացական թեմաներով զրույցները կարող են հաջողակ լինել:

5. Զրույցի ընթացքում կարևոր է բացահայտել և համադրել բոլոր տեսակետները: Որևէ մեկի կարծիքը չի կարելի անտեսել, այն կարևոր է բոլոր տեսանկյուններից՝ օբյեկտիվություն, արդարություն, շփման մշակույթ։

6. Էթիկական դիսկուրսը ճիշտ ուղղորդելն այն է, որ օգնենք աշակերտներին ինքնուրույն գալ ճիշտ եզրակացության: Դա անելու համար մանկավարժը պետք է կարողանա աշակերտի աչքերով նայել իրադարձություններին կամ գործողություններին, հասկանալ նրա դիրքը և դրա հետ կապված զգացմունքները:

Սխալ է կարծել, թե խոսակցությունը ինքնաբուխ մեթոդ է։

Բարձր որակավորում ունեցող ուսուցիչները հաճախ հարցազրույցներ չեն անցկացնում և մանրակրկիտ նախապատրաստվում դրանց: Էթիկական խոսակցություններկառուցված են հետևյալ սցենարով. կոնկրետ գործոնների հաղորդակցում, այդ գործոնների բացատրություն և դրանց վերլուծություն բոլոր զրուցակիցների ակտիվ մասնակցությամբ. կոնկրետ նմանատիպ իրավիճակների քննարկում; Հատուկ բարոյական որակների ամենակարևոր նշանների ընդհանրացում և դրանց համեմատությունը նախկինում ձեռք բերված գիտելիքների, մոտիվացիայի և բարոյական կանոնների ձևակերպման հետ. Սովորողների կողմից սովորած հասկացությունների օգտագործումը սեփական վարքագիծը, այլ մարդկանց վարքը գնահատելիս:

Առաջին դասարանի դպրոցում էթիկական դիսկուրսը ավելի շատ է պարզ կառուցվածք... Այստեղ նախընտրելի է ինդուկտիվ ճանապարհը՝ կոնկրետ փաստերի վերլուծությունից, դրանց գնահատումից մինչև ընդհանրացում և անկախ եզրակացություն։ Միջին և ավագ դպրոցում զրույցը կարող է սկսվել բարոյական կանոնի ձևակերպմամբ և նկարազարդման համար օգտագործել կյանքից կոնկրետ նյութ, գեղարվեստական ​​գրականություն:

Էթիկական խոսակցությունների անցկացումը ներառում է.

նախապատրաստական ​​փուլ;

զրույցի անցկացում;

սովորած բարոյական նորմերի և կանոնների հիման վրա երեխաների առօրյա գործունեության և հարաբերությունների կազմակերպում և գնահատում.

Էթիկական զրույցներ վարելու փորձը ցույց է տալիս, որ նպատակահարմար է դրանք անցկացնել դասաժամերից հետո՝ ամիսը երկու անգամ: Յուրաքանչյուր հարցազրույցի պատրաստվելու համար պահանջվում է 7-8 օր: Զրույցի տեւողությունը I-II դասարաններում չպետք է գերազանցի 25-30 րոպեն, III-IV դասարաններում 35-40 րոպեն:

Նախապատրաստական ​​փուլը, ամենաերկարը և ամենաաշխատատարը, ներառում է ուսուցչի և երեխաների գործունեության բազմազանությունը: Միգուցե տարբեր տարբերակներՆախապատրաստվելով հարցազրույցին, խորհուրդ ենք տալիս հետևյալը.

1. Կախված սովորողների տարիքից՝ զարգացման մակարդակը մանկական կոլեկտիվիսկ բարոյական հարցերը որոշվում են զրույցի թեմայով։

2. Զրույցի նպատակը որոշակի նորմերի, հասկացությունների յուրացումն է, որոնք ուսանողները պետք է հասկանան; այդ գործնական եզրակացությունները, որոնք պետք է արվեն:

3. Փաստացի նյութերի ընտրանի, որը պատմում է, թե ինչպես վարվել, ինչ անել:

4. Զրույցի հարցերի քննարկում.

5. Ուսանողներին զրույցի նախապատրաստում.

ա) նախապես հայտարարվում է զրույցի թեման, նշվում է գրականությունը, նախապատրաստվում են իրավիճակներ, հարցեր, որոնց շուրջ պետք է մտածել, և ընտրել օրինակներ.

բ) անհրաժեշտության դեպքում որոշվում են անհատական ​​առաջադրանքներ, քանի որ սա հոգեբանորեն դնում է ուսանողներին վարքի ներդաշնակության համար, և նրանք համոզված են այն բարելավելու անհրաժեշտության մեջ.

գ) որոշվում են խմբային առաջադրանքներ.

Զրույց վարելը ուսուցչից մեծ հմտություն է պահանջում։ Հիմնական պահանջն է ապահովել, որ երեխաները ակտիվ լինեն զրույցի գործընթացում: Ճիշտ է վարվում ուսուցիչը, ով զրույցից հետո հարցեր է տալիս, վառ օրինակներ է բերում, կարճ համոզիչ դիտողություններ անում, ուղղորդում և պարզաբանում երեխաների խոսքերը, թույլ չի տալիս, որ սխալ մտքերը տեղ ունենան։

Կարդացած նյութի շուրջ զրույց վարելիս շատ կարևոր է հարցեր տալ կարողանալը։ Հարցերը պետք է դիպչեն երեխաների մտքին և զգացմունքներին, ստիպեն նրանց դիմել փաստերին, օրինակներին, շրջապատող կյանքի իրադարձություններին:

Հարցերի հաջորդականությունը պետք է հանգեցնի երեխաներին եզրակացության բարոյական կանոն, որը պետք է պահպանվի այլ մարդկանց հետ շփվելիս, նրանց պարտականությունները կատարելիս: Բարոյական թեմաներով զրույցներում հարցեր տալիս կարող եք հետևել հետևյալ ուղեցույցներին.

1. Հարցը պետք է ուղղի երեխաների ուշադրությունը կյանքի բարոյական կողմին, մարդկանց օբյեկտիվ գործողությունների հետևում թաքնված գործողություններին, երևույթներին:

2. Հարցը պետք է ստիպի երեխային մտածել արարքի դրդապատճառների մասին, տեսնել շարժառիթի և գործողության արդյունքի բարդ հարաբերությունները:

3. Հարցը պետք է ստիպի երեխաներին տեսնել այլ մարդկանց համար ցանկացած արարքի բարոյական հետևանքները:

4. Հարցը պետք է դպրոցականների ուշադրությունը հրավիրի մարդկանց ներքին փորձառությունների վրա, երեխային սովորեցնի. արտաքին նշաններսովորել մարդու վիճակի մասին, հասկանալ այս վիճակը և, հետևաբար, կարեկցել:

Շատ կարևոր են այն հարցերը, որոնք կօգնեն դպրոցականներին իրենց կարդացածը կապել սեփական բարոյական փորձառության, հավաքական փորձի հետ։

Երեխաների հետ էթիկական զրույցները պետք է տեղի ունենան հանգիստ մթնոլորտում: Դրանք չպետք է բարոյական բնույթ կրեն, պարունակեն դաստիարակություն, նախատինք և ծաղր: Երեխաներն արտահայտում են իրենց կարծիքը, ազատորեն կիսվում իրենց տպավորություններով:

Երիտասարդ ուսանողների հետ էթիկական զրույցներում պետք է լինեն զվարճանքի տարրեր: Դրա համար նպատակահարմար է զրույցների բովանդակության մեջ ներառել բարոյական խնդիր պարունակող տարբեր իրավիճակներ։ Շատ կարևոր է, որ դպրոցականների դրական գործողությունները հանրային կարծիքի առարկա են և չպետք է ուղղորդվեն հանրային կարծիքմիայն վատ ակադեմիական առաջադիմության և կարգապահության հետ կապված գործողությունների համար: Հասարակական կարծիքի զարգացումը պայմանավորված է նորերի ներդրմամբ և գոյություն ունեցող բարոյական հասկացությունների շտկմամբ, երեխաներին սովորեցնելով կոլեկտիվ կյանքի իրադարձությունների, առանձին երեխաների գործողությունների քննարկման և գնահատման կանոնները: Երեխաների կոլեկտիվ կյանքի համար մշակված կանոնները որպես բարոյական գնահատման չափանիշներ.

Էթիկական խոսակցությունների հաջորդականության տարբեր տարբերակներ կան, խորհուրդ ենք տալիս հետևյալը.

1. Զրույցի թեմայի որոշում և նյութի ընկալման և յուրացման նկատմամբ ուսանողների հետաքրքրության ոգևորումը.

2. Քննարկվող թեմայի արդիականության, նշանակության հիմնավորումը.

3. Զրույցի թեմայի բացահայտում կյանքի և աշխատանքի օրինակով նշանավոր մարդիկ, ինչպես նաև շրջակա կյանքի նյութի վրա։

4. Քննարկվող խնդրի հետ կապված դասարանում իրավիճակի վերլուծություն և ուսանողների աշխատանքի և վարքագծի բարելավմանն ուղղված հատուկ առաջադրանքների (խորհուրդներ, առաջարկություններ) սահմանում:

5. Զրույցի արդյունքների ամփոփում և ուսանողների կարճ հարցում ներկայացված նյութի հիմնական դրույթների վերաբերյալ:

Իհարկե, խոսակցության այս կառուցվածքը չպետք է վերածվի տրաֆարետի։ Ինչպես ընդհանրապես կրթական աշխատանքում, այնպես էլ զրույց վարելիս չեն կարող լինել տրաֆարետներ, բաղադրատոմսեր բոլոր առիթների համար։ Այնուամենայնիվ, որքան շատ նման բաղադրատոմսեր իմանա ուսուցիչը, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ ունի դրանց իրականացման համար: Նրանք չեն սահմանափակում ուսուցչի ստեղծագործական գործունեությունը, այլ խթանում են այն։

Զրույցի սկզբում թեմա սահմանելիս անհրաժեշտ է դպրոցականների մոտ հետաքրքրություն առաջացնել էթիկական նյութի ընկալման և յուրացման նկատմամբ։

Դա անելու համար կարող եք օգտագործել հետևյալ տեխնիկան.

ա) բարձրացնել հարցեր՝ կապված զրույցի բովանդակության հիմքում ընկած բարոյական հայեցակարգի էության պարզաբանման հետ. Օրինակ, ինչ է քաղաքավարությունը և այլն;

բ) թեման հայտարարելուց առաջ կարող եք պատմել նախատեսված թեմայի հետ կապված ինչ-որ զվարճալի իրադարձության կամ փաստի մասին.

գ) թեմա հայտարարելուց առաջ անհրաժեշտ է վերհիշել դասային կյանքից մի դեպք, որը թույլ է տալիս հիմնավորել համապատասխան բարոյական նորմի խորը բացահայտման և ընկալման անհրաժեշտությունը.

դ) թեման հայտարարելով, փորձեք դրան առանձնահատուկ նշանակություն տալ և բովանդակալից հայտարարությունների կամ աֆորիզմների միջոցով ընդգծել դրա իմաստը.

Բարոյական նյութի ներկայացման մեթոդը կարող է միավորել հարցուպատասխանի ձևը, ուսուցչի պատմությունը և բացատրությունը, ուսանողներից կարճ հաղորդագրությունները կոնկրետ հարցերի վերաբերյալ, գրքերից, թերթերից կարդալը, գեղարվեստական ​​նկարների օգտագործումը և այլն: Որտեղ գլխավոր դերըմնում է ուսուցչի հետ, քանի որ միայն նա կարող է խորապես և հմտորեն բացահայտել բարոյականության էությունը:

Դպրոցականների վարքագիծը վերլուծելիս ավելի լավ է կենտրոնանալ դրական օրինակների ու փաստերի վրա, իսկ թերությունների մասին խոսել սրտացավ տոնով՝ ամեն կերպ ընդգծելով նրանց վստահությունը, որ ուսանողները դրանք կվերացնեն։

Ամփոփելով զրույցի արդյունքները՝ պետք է մեջբերել վառ արտահայտություններ, որպեսզի զրույցն ավելի խորը թափանցի դպրոցականների գիտակցության և զգացմունքների մեջ։ Հստակ ընդգծեք այն կատեգորիաները, որոնք զրույցի նպատակն էին:

Այսպիսով, շատ դժվար է պատրաստել և վարել բովանդակալից էթիկական զրույց: Զարմանալի չէ փորձառու ուսուցիչներասում են, որ բարոյական զրույց վարելը շատ ավելի դժվար է, քան դասը։ Հուսով եմ, որ այս ուղեցույցները կարող են օգտակար լինել ուսուցիչների համար: տարրական դասարաններ, դասղեկներ, ուսումնական, արտադասարանական միջոցառումների կազմակերպիչներ, սովորողներ էթիկական զրույցներ վարելիս։

Հասարակությունը վաղուց փոխել է իր տեսքն ու հիմքերը։ Ամեն ինչ փոխվում է, և անփոփոխ են մնում միայն հոգևոր ու բարոյական սկզբունքները։ Հավատացեք, բակում ինչ տարիք է, կապ չունի։ Կարևոր է մարդկային հասարակությունուներ ճիշտ ուղեցույցներ և միշտ մարդ մնաց: Երիտասարդները, հատկապես ք պատանեկությունհակված են շփոթվել իրենց արժեքների և սկզբունքների վերաբերյալ: Ուստի հասարակության խնդիրն է հենց օգնել երիտասարդ սերնդին ճիշտ առաջնահերթություններ սահմանել։ պետք է սկսել մոտավորապես 7-րդ դասարանից, երբ տեղի է ունենում երեխաներից անցում դեպի դեռահասներ և անհատականության ձևավորում:

Այս մասին որևէ խոսակցություն սկսելուց առաջ պետք է պարզել, թե ինչ է նշանակում բարոյականություն հասկացությունը երիտասարդների համար։ Պահանջելու կարիք չկա ճշգրիտ սահմանումներ, շատ ավելի բացահայտ կլինի, եթե տղաները բարոյականություն բառը լսելուց հետո անվանեն իրենց ասոցիացիաները։

Հավանաբար շատերը կզարմանան, որ դեռահասները, այնպիսի ասոցիացիաների հետ միասին, ինչպիսիք են պատիվը, պարկեշտությունը, հանդուրժողականությունը, կանվանեն.

• սահմանափակում,
• դոգմա,
• հնացած կանոններ.

Ի վերջո, կարծիք կա, որ լավ լինելը ձանձրալի է։ Փաստորեն, բարոյականություն բառը հայտնվել է 18-րդ դարում և այն առաջացել է բնավորություն բառից։ Այն ժամանակ տրամադրվածությունը, բարոյականությունը, էթիկան հոմանիշ էին։ Այսօր այս հասկացությունները մի փոքր այլ էություններ ունեն։ պարզապես պետք է պարզաբանել այս դժվարին երկընտրանքը: Պարզեցված բառերով, ուրեմն բարոյականությունը հասկացվում է որպես ձեր խոսքերն ու գործերը լավի և վատի բաժանելու ունակություն... Իհարկե, սա պարզեցված մեկնաբանություն է, քանի որ բարոյականությունը ներառում է բազմաթիվ գործոններ.

• Գտնելու ունակություն փոխադարձ լեզուցանկացած իրավիճակում,
• փոխադարձ հարգանք,
• բարություն,
• ողորմություն,
• ազնվություն,
• պատասխանատվություն.

Բարոյական մարդը ոչ միայն տեսականորեն լավ գիտի բարոյականության մասին, այլեւ հմտորեն օգտագործում է այս բոլոր հատկանիշները կյանքում։ Այո՛, հեշտ չէ բարոյական մարդու կոչման հասնելը։ Դա անելու համար դուք պետք է երկար և քրտնաջան աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա:

Ուժեղ առողջ հասարակության մեջ բարոյական սկզբունքներըբացարձակապես յուրաքանչյուր մարդ փորձում է հավատարիմ մնալ: Չպետք է ամբողջովին կախված լինի միայն դպրոցից: Միայն ընդհանուր ջանքերով կարելի է լավ արդյունքի հասնել։

Երիտասարդ սերունդը սպունգի պես կլանում է շրջապատող աշխարհից ստացվող ինֆորմացիան։ Եթե ​​երեխան իր շուրջը տեսնում է միայն ցինիզմ, կեղծավորություն, զայրույթ, ապա շատ դեպքերում ապագայում, և նա կունենա այդպիսի որակներ։ Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է հոգ տանել դեռահասների միջավայրի մասին։ Մեծահասակները պարզապես պետք է սկսեն իրենցից և հետո անձնական օրինակեռանդ տալ երիտասարդությանը. Միայն զրույցներն ու դասախոսությունները բավարար չեն լինի։

• Պետք է փոխել միջավայրը։
• Ճիշտ, ուսուցողական ֆիլմեր և մուլտֆիլմեր,
• մոտիվացնող գրականություն,
• կոլեկտիվ արշավներ.

Բարոյական դաստիարակություն երիտասարդ սերունդչափազանց բարդ և պատասխանատու խնդիր, և մոլորակի յուրաքանչյուր բարեխիղճ քաղաքացի պարտավոր է կատարել այն։