Caractéristiques de la famille. Etude de l’influence de la composition familiale sur la personnalité de l’enfant. En vivant une ou plusieurs générations dans un même espace de vie

08.05.2019

Sujet : Jeune famille et ses caractéristiques

Introduction

D'un côté, la famille est une union volontaire de deux personnes qui se réunissent pour vivre ensemble, gérer une maison et une entreprise communes, donner naissance et élever des enfants.

D'un autre côté, la famille - l'unité primaire et de base de la société, l'une des principales institutions sociales dont la fonction la plus importante est la reproduction des générations.

De la naissance jusqu'à la mort vie humaine, en règle générale, associé à la famille. Dans la famille à Vie courante la formation et la réalisation de soi de la personnalité se produisent. La famille remplit également des fonctions aussi importantes dans la vie d’une personne que la tutelle et les soins, ainsi que la protection sociale et psychologique. Elle est une sorte de tampon, d'amortisseur qui contribue à l'adaptation de la personnalité des hommes et des femmes en situation de crise. Pour chacun de nous, l'ambiance familiale est d'une grande importance.

Les questions de politique familiale, les problèmes de préservation et de renforcement de la famille, les problèmes de démographie, le renforcement et la renaissance des fondements familiaux traditionnels, la moralité de la société, l'éducation spirituelle et morale de la jeunesse sont parmi les plus urgentes aujourd'hui.

Objet d'étude : développement des relations conjugales dans une jeune famille.

Sujet de l'étude : caractéristiques des relations conjugales dans une jeune famille aux différentes étapes de sa formation et de son fonctionnement.

Objectif du travail : mettre en évidence les caractéristiques du développement des relations conjugales aux différentes étapes de la formation et du fonctionnement d'une jeune famille.

Le sujet choisi est très pertinent dans le monde moderne, où la famille occupe une place prioritaire dans la hiérarchie des valeurs humaines vitales et où le mariage et les relations familiales jouent un rôle important dans la société.

Jeune famille, dont une jeune famille incomplète - une famille composée de 1 jeune parent et 1 ou plusieurs enfants, si l'âge de chaque conjoint ou d'un parent dans une famille monoparentale n'excède pas 35 ans.

Aujourd'hui, une jeune famille est confrontée à de nouveaux problèmes d'existence dans la société moderne, ayant hérité de l'expérience négative de nos parents : instabilité du pouvoir de l'État et, par conséquent, manque de logement propre, manque de moyens de subsistance, chômage de masse. , inflation.

Le problème le plus urgent problème de logement. Malgré le soutien du gouvernement, les jeunes familles consacrent aujourd'hui l'essentiel de leur budget au loyer.

1. Caractéristiques d'une jeune famille

1.1 Caractéristiques des attitudes envers le mariage

Les idées sur le mariage et la famille sont les plus significatives pour prédire le développement de l'institution familiale.

Mariage et famille - formes sociales de régulation des relations entre personnes liées, mais, malgré la proximité de ces concepts, elles ne sont pas identiques.

Mariage - une institution sociale spéciale, une forme de relations historiquement conditionnée et socialement réglementée entre un homme et une femme, établissant leurs droits et leurs responsabilités les uns envers les autres et envers leurs enfants. Le mariage est la base de la formation de la famille.

Famille - petit groupe social, forme la plus importante organisation de la vie personnelle basée sur l'union conjugale et les liens familiaux, c'est-à-dire relations entre mari et femme, parents et enfants vivant ensemble et dirigeant un ménage commun. Les liens familiaux peuvent être de trois types : consanguinité, génération, mariage.

Dans le monde moderne, il n'y a pas de limites strictes pour choisir un partenaire de mariage, à l'exception de certaines religions et pays dans lesquels les traditions de création d'une famille sont vénérées par la jeune génération et sont peu développées.

Il ne faut pas oublier que la famille doit toujours occuper l’une des places les plus importantes parmi les valeurs de la vie d’une personne, mais néanmoins, avec le développement de la famille et l’évolution de ses fonctions, l’attitude envers la famille change progressivement.

La fonction la plus importante de la famille est la fonction félicitative – la fonction de satisfaire le besoin humain de bonheur. La famille est un facteur essentiel dans le bien-être émotionnel d’un individu, déterminant le ton affectif de sa vision du monde. L’amour et le mariage déterminent de manière décisive l’expérience de bonheur et de satisfaction d’une personne dans la vie. Les gens mariés sont plus heureux que les célibataires. Selon M. Argyle, la satisfaction conjugale détermine la satisfaction globale et le bonheur dans la vie. Les résultats de 58 études menées aux États-Unis ont révélé une corrélation entre l'expérience de bien-être subjectif et le fait d'être marié par rapport au fait d'être célibataire au niveau de signification statistique.

Les événements familiaux défavorables s’avèrent être les facteurs de stress les plus importants, augmentant considérablement la sensibilité d’une personne à divers types de préjudices et, par conséquent, sa susceptibilité aux maladies. Par exemple, il a été démontré que l’impact négatif le plus important est le décès d’un conjoint, suivi du divorce, de la séparation familiale et du décès d’un membre proche de la famille.

Dans la psychologie familiale moderne et psychothérapie familiale Il existe deux positions théoriques possibles concernant l’analyse familiale. Selon la première, une famille est un groupe d’individus ayant des intérêts communs et différents, et contexte familial est considéré comme un environnement de socialisation et de développement personnel. Cette version de l'interprétation de la famille est typique de la phase initiale de développement psychologie familiale en tant que discipline indépendante et se reflète dans une certaine mesure dans l'approche comportementale et la psychanalyse. Selon la deuxième position, la famille est considérée comme un système intégral et « l’unité » d’analyse est la famille. Cette position est caractéristique de la thérapie familiale systémique et des psychologues qui mettent l'accent sur le caractère non additif de la famille, qui ne se réduit pas à la totalité de ses membres.

La définition ci-dessus de la famille contient également une indication de deux sous-systèmes de la structure familiale - conjugal et enfant-parent. Deux générations déterminent la composition de la famille nucléaire moderne : les conjoints en tant qu’« architectes de la famille » et leurs enfants, en tant que parents, participants égaux et « bâtisseurs » de la famille.

EST. Kohn a analysé des travaux consacrés au problème des caractéristiques culturelles et historiques de la famille et de son développement, dans le but d'identifier des critères permettant de distinguer la famille elle-même d'un groupe comprenant plusieurs générations, y compris celles unies par des liens familiaux, c'est-à-dire de « non-famille ». La conclusion à laquelle est parvenu le chercheur s'avère très prosaïque : le critère pour différencier une famille d'une « non-famille » est la vie commune et la gestion d'un ménage commun. C'est cette caractéristique qui est acceptée par la société pour définir la famille comme une institution sociale qui, bien qu'elle acquière des formes qualitativement uniques à chaque étape du développement historique de la société, conserve en même temps une certaine stabilité des caractéristiques structurelles et fonctionnelles. de la famille. Ce n'est pas pour rien que le terme slave commun « famille » renvoie à la désignation d'une communauté territoriale. En russe, « famille » désignait d'abord l'ensemble du cercle de parents avec les membres du foyer et les domestiques vivant ensemble, et ce seulement à partir du 14e siècle. il a commencé à être utilisé dans un sens plus étroit et plus spécifique. Ainsi, les principales caractéristiques d'une famille sont : 1) les liens matrimoniaux et consanguins entre les membres de la famille ; 2) cohabitation et 3) gestion conjointe des ménages ou du budget général de la famille.

La famille, comme tout système, met en œuvre un certain nombre de fonctions dans une hiérarchie qui reflète à la fois les spécificités de son évolution familiale, culturelle et historique, et la singularité des étapes de son cycle de vie :

1) économique, domestique et domestique. Dans la société préindustrielle, la famille était le principal groupe de production, assurant elle-même tous les biens de base. conditions matérielles existence ou création de produits à échanger. Actuellement, la fonction économique d'une famille est déterminée par la mise en commun des revenus de ses membres et la répartition de ces revenus pour la consommation en fonction des besoins de chaque membre de la famille. La fonction domestique se met en œuvre sous la forme de l'organisation de la vie de la famille et de la vie personnelle de chacun de ses membres. La répartition des responsabilités domestiques et leur contenu sont déterminés par l'époque historique, les conditions de vie, la composition de la famille et l'étape de son cycle de vie ;

2) reproductif. A.G. Kharchev considère cette fonction comme la fonction sociale la plus importante de la famille, assurant la reproduction de la population du pays. L'importance de la fonction reproductive de la famille a été reconnue par la société dès l'époque Rome antique, où, sous le règne de l'empereur Auguste, des lois furent votées pour encourager la naissance d'enfants dans les familles des citoyens romains. Résoudre les problèmes de planification de la fécondité et de reproduction de la population est une fonction importante des politiques publiques dans presque tous les pays, qu'ils soient confrontés au problème d'une crise de fécondité et d'une « rareté » des ressources humaines productives ou, au contraire, de la nécessité de limiter le taux de natalité ;

3) la fonction d'élever des enfants. La famille est l'institution de socialisation primaire de l'enfant. Il assure la continuité du développement de la société, la pérennité de la race humaine et la connexion des temps. On sait que l'éducation dans une famille, une communication émotionnellement positive et à part entière entre un enfant et un adulte proche déterminent le développement harmonieux de l'enfant dans premières années. Avec l'âge de l'enfant, la fonction éducative de la famille ne perd pas de son importance, mais seuls les tâches, les moyens, les tactiques d'éducation, les formes de coopération et de coopération avec les parents changent. Actuellement, élever des enfants est considéré comme la fonction sociale la plus importante de la famille ;

4) sexuellement érotique. Seules des relations sexuelles sélectives et stables avec un partenaire permanent, agissant comme une personnalité unique et irremplaçable, créent les conditions permettant d'atteindre l'harmonie sexuelle la plus complète des partenaires ;

5) la fonction de communication spirituelle, qui implique un enrichissement spirituel mutuel des membres de la famille ; échange d'informations; discussion des problèmes les plus significatifs pour l'individu, socio-politique, professionnel, vie publique; communication dans le contexte de la perception d'œuvres d'art littéraires et artistiques, de musique ; créer les conditions de croissance personnelle et intellectuelle des membres de la famille ;

6) la fonction de soutien émotionnel et d'acceptation, procurant un sentiment de sécurité et d'appartenance à un groupe, de compréhension émotionnelle et de sympathie, ou ce qu'on appelle la fonction psychothérapeutique. Dans la famille moderne, un autre aspect de cette fonction est la formation du besoin d’expression et de réalisation de soi de l’individu ;

7) récréatif - la fonction de fournir les conditions nécessaires au rétablissement de la santé neuropsychique et de la stabilité mentale des membres de la famille ;

8) la fonction de régulation sociale, de contrôle et de tutelle.

Au cours des dernières décennies, l’importance de la fonction de soutien émotionnel et d’acceptation, qui répond aux besoins humains d’affiliation et d’amour, a sensiblement augmenté. Dans la société moderne, l'amour est une caractéristique essentielle des relations familiales ; le mariage est déterminé avant tout par la présence d'amour entre les époux. Cependant, les raisons du divorce dans un nombre important de cas résident dans le domaine des relations affectives et personnelles des époux : de plus en plus souvent, les époux en divorce évoquent la perte des sentiments amoureux.

Actuellement, les principaux signes suivants de transformation familiale sont identifiés :

Réduire le nombre de mariages ;

Augmentation du nombre de relations prénuptiales à long terme ;

Mariages à l'essai ;

Baisse du taux de natalité ;

Augmentation des divorces ;

Augmentation du taux de natalité des enfants prénuptiaux.

Cela est dû non seulement au ralentissement économique et aux changements dans la sphère financière et politique, mais également à des changements dans les orientations de valeurs, incl. changements dans les normes de comportement sexuel.

Bien sûr, en Russie, les changements dans les normes de comportement sexuel ont commencé plus tard qu'en Occident et se sont apparemment accélérés (en particulier dans les grandes villes) en raison des changements survenus dans la société russe au cours de la dernière décennie du XXe siècle.

Il faut dire qu’aujourd’hui l’âge moyen du mariage pour les hommes est de 24 ans et pour les femmes de 22 ans. En Russie, la baisse de l’âge au premier mariage ne s’est arrêtée qu’en 1993 et, à partir de cette date, elle a commencé à s’accentuer. La nouvelle tendance à l’augmentation de l’âge du premier mariage n’est pas fortuite. L'intensité du mariage parmi les plus jeunes garçons et filles a diminué rapidement, atteignant des valeurs historiquement minimes à la fin du siècle. Seules 12 filles sur 1 000 et 15 garçons sur 10 000 âgés de 16 à 18 ans se sont mariés en 2000. L'augmentation des taux de nuptialité à l'âge de 25 ans et plus a également été significative. En raison de tous ces changements, l’âge moyen des mariés en Russie augmente rapidement. Le « vieillissement » plus intense du mariage chez les hommes a provoqué une augmentation de la différence moyenne d’âge des mariés au premier mariage. Ce changement peut s'expliquer par des changements de comportement social (par exemple, le fait que les filles, lorsqu'elles se marient, sont de plus en plus enclines à choisir des époux ayant un statut social et économique stable).

Alors que la nouvelle tendance au « vieillissement » du mariage est trop récente pour être absolument sûr qu’elle représente un refus définitif modèle traditionnel le mariage précoce, qui a longtemps prévalu en Russie.

Tout au long du XXe siècle, à mesure que le veuvage perdait son rôle de quasi-unique motif de remariage, le nombre de remariages conclus par des personnes divorcées a augmenté rapidement. Le taux de nuptialité total pour les remariages a atteint sa valeur maximale en 1987. Mais bientôt une forte baisse de l'indicateur a commencé et, en peu de temps, il est revenu presque au niveau de la fin des années 1960. Dans le même temps, la part des remariages dans le nombre total de mariages est devenue beaucoup plus élevée qu'à l'époque (plus d'un quart pour les hommes et les femmes) et est assez stable. L’âge moyen d’entrée sur le marché du travail ne change pas non plus beaucoup. remariage. Depuis les années 1970, elle a légèrement augmenté, conséquence de l’allongement de la durée du mariage et du divorce. Peut-être que cette dynamique contradictoire reflète changement global attitude envers l'enregistrement du mariage - à la fois en premier et en deuxième.

L'indemnisation des divorces et des veuvages par les remariages, sans être bien entendu complète, est très importante (surtout pour les hommes) - déjà 5 ans après la fin du mariage, 44 à 45 % des hommes et 22 à 23 % des femmes se remarient, et après encore 5 ans, plus de la moitié des hommes et une femme sur trois sont en union enregistrée ou non avec un nouveau partenaire. Notons que les femmes ont développé une tendance globalement positive au remariage, apparemment en raison d'une diminution du taux de natalité et de changements dans les normes sociales concernant la possibilité pour une femme avec des enfants de chercher un nouveau partenaire familial.

L'une des places centrales des dernières tendances est occupée par les changements liés à la revalorisation socio-économique et psychologique de la position et des rôles des femmes et des hommes dans la société et la famille.

Jeune femme au tout début Le chemin de la vie, a reçu une liberté de choix sans précédent dans toutes les sphères de la vie, y compris la liberté de fonder une famille - sous la forme qu'elle juge acceptable pour elle-même, avec le nombre d'enfants qu'elle souhaite et dans les délais qu'elle juge nécessaires. L'emploi professionnel est devenu la norme dans la biographie des femmes et a changé le type de stratégie de vie des femmes et des familles dans leur ensemble.

Dans le même temps, l'homme a finalement perdu ses droits incontestables d'être l'unique soutien de famille et l'organisateur de la vie du ménage, mais a en même temps accru sa participation aux affaires familiales dans un rôle non traditionnel pour lui.

famille mariée jeune crise

1.2 Caractéristiques psychologiques

Psychologie familiale - une branche relativement jeune de la connaissance psychologique qui en est à ses balbutiements. Elle s'appuie sur la riche pratique de la psychothérapie familiale, l'expérience en matière d'assistance psychologique aux familles et de conseil familial, et la pratique du conseil psychologique des parents sur l'éducation et le développement des enfants et des adolescents. Une caractéristique distinctive de la psychologie familiale en tant que discipline scientifique est lien incassable Avec pratique psychologique. C'est la demande sociale d'optimiser la vie de famille, d'augmenter l'efficacité du mariage et des relations enfants-parents et de résoudre les problèmes d'éducation des enfants dans la famille qui a accéléré le développement et le processus d'institutionnalisation de cette discipline scientifique.

Au cours de la dernière décennie, un certain nombre de tendances alarmantes sont apparues, révélatrices de phénomènes de crise dans la vie familiale, affectant à la fois les relations conjugales et familiales. relation parent-enfant. La pertinence du développement d'une nouvelle discipline scientifique - la psychologie familiale - est associée à une détérioration générale de l'atmosphère psychologique et à la croissance des dysfonctionnements et des conflits dans une partie importante des familles russes. Ces tendances défavorables s'expliquent par les conditions socio-économiques : instabilité du système social, faible niveau de vie matériel, problèmes d'emploi professionnel dans la plupart des régions de Russie, transformation de la structure des rôles traditionnellement établie de la famille et répartition des fonctions entre les conjoints. Le nombre augmente familles dysfonctionnelles, dans lequel comportement déviant conjoints - l'alcoolisme, l'agressivité, l'infidélité, les troubles de la communication, les besoins insatisfaits des partenaires en matière de respect, d'amour et de reconnaissance provoquent une augmentation des troubles émotionnels et personnels, des tensions, une perte du sentiment d'amour et de sécurité, des troubles de la croissance personnelle et de la formation de l'identité.

Situation démographique changeante - une baisse du taux de natalité et, par conséquent, une augmentation densité spécifique familles à enfant unique - entraîne des difficultés de développement personnel et une compétence de communication insuffisante des enfants élevés dans de telles familles. Il convient de noter que le niveau de mise en œuvre de la fonction éducative par le père est insatisfaisant dans un nombre important de familles russes. Parallèlement à la tendance favorable à l'inclusion active du père dans le processus éducatif, même au stade de la petite enfance de l'enfant, la tendance du père à se distancer des problèmes d'éducation, sa faible implication émotionnelle et son orientation vers la parentalité - un facteur important dans la réalisation de l'identité personnelle et maturité psychologique. Les migrations de population liées à l'emploi et aux caractéristiques de l'activité professionnelle ont conduit à une augmentation du nombre de familles fonctionnellement monoparentales dans lesquelles l'un des époux ne peut pas constamment remplir son rôle.

Un autre problème social est le nombre croissant de mariages non officiels. Entre 1980 et 2000, le nombre de mariages en union libre a sextuplé ; 30% des hommes âgés de 18 à 30 ans vivent mariage civil, 85 % se marient et seulement 40 % des mariages survivent. La raison principale la préférence pour les mariages civils est le refus des époux d'assumer l'entière responsabilité de la famille, du partenaire et des enfants. Pour cette raison, une famille vivant dans un mariage civil se caractérise assez souvent par un caractère destructeur, des conflits et un faible niveau de sécurité.

Un autre problème social est associée à une augmentation du nombre d'enfants privés de protection parentale, en particulier à une forte augmentation des orphelins sociaux. Aujourd'hui, il y a plus de 500 000 orphelins de ce type. Les raisons de l'orphelinat social sont les divorces, l'augmentation des cas de privation des droits parentaux, l'abandon de l'enfant par les parents et le transfert des droits parentaux à l'État, le placement temporaire des enfants par les parents dans des orphelinats. et des orphelinats en raison de la situation financière et économique difficile de la famille. En cas de privation des droits parentaux, dans la grande majorité des familles, le père et la mère souffrent d'alcoolisme. Refus volontaire L’éloignement de la parentalité est le plus souvent causé par la maladie de l’enfant, des conditions matérielles et de vie difficiles, généralement au sein d’une famille monoparentale. Le nombre d'enfants des rues augmente. Ainsi, un système de privatisation du logement insuffisamment pensé a conduit à une forte augmentation du nombre d'enfants sans abri. Expansion du réseau des centres de réinsertion sociale et refuges sociaux permet, dans une certaine mesure, d'assurer le niveau de protection nécessaire et adaptation sociale Cependant, ni le nombre de ces institutions ni le niveau de l'assistance psychologique fournie aux élèves dans ces centres ne peuvent être considérés comme suffisants et satisfaisants pour garantir les conditions de leur plein développement mental.

La réduction et l'appauvrissement de la communication au sein de la famille, le manque de chaleur émotionnelle, l'acceptation, la faible sensibilisation des parents aux réels besoins, intérêts et problèmes de l'enfant, le manque de coopération et de coopération au sein de la famille entraînent des difficultés dans le développement des enfants. Dans le même temps, on peut constater une tendance à transférer les fonctions parentales vers les établissements d'enseignement pour enfants, ainsi que vers du personnel spécialement invité, et, par conséquent, à un retrait des parents du processus d'éducation d'un enfant.

La base théorique de la psychologie familiale est la recherche en psychologie sociale, en psychologie de la personnalité, en psychologie du développement, en psychologie pédagogique et en psychologie clinique. La psychologie sociale, basée sur l'idée de la famille en tant que petit groupe, étudie les questions de structure des rôles de la famille et de leadership dans la famille, les étapes de développement de la famille en tant que groupe, les problèmes de choix d'un partenaire de mariage, problèmes de cohésion familiale, conflits au sein de la famille et moyens de les résoudre. Psychologie du développement et psychologie liée à l'âge Leurs recherches se sont concentrées sur les modèles de développement de la personnalité dans la famille à différents stades d'âge, le contenu, les conditions et les facteurs de socialisation, les problèmes liés à l'éducation d'un enfant dans la famille, caractéristiques psychologiques relations enfants-parents.

Conseil psychologique lié à l’âge visant à suivre les progrès du développement mental, la prévention et la correction de l’enfant tendances négatives développement, considère la famille et l’éducation familiale comme l’élément le plus important de la situation sociale du développement de l’enfant. Éducation familiale et la pédagogie ont toujours été la branche la plus importante de la science pédagogique. La psychologie de la personnalité considère la communication et les relations interpersonnelles au sein de la famille comme la base de la croissance personnelle et de la réalisation de soi, développe des formes et des méthodes pour optimiser le développement personnel d'une personne, en tenant compte des ressources familiales.

Dans le cadre de la psychologie clinique, les relations familiales sont considérées comme un facteur important dans le contexte des problèmes d'étiologie, de thérapie et de réadaptation après avoir surmonté les troubles mentaux et les écarts. Ainsi, le système de connaissances scientifiques obtenu en champs variés recherche psychologique, l'expérience dans la pratique de l'assistance psychologique aux familles et du conseil familial a créé la base théorique de la psychologie familiale moderne, tâche urgente qui est l'intégration des connaissances sur la famille et expérience pratique travailler avec les familles dans une discipline psychologique holistique : la psychologie familiale.

Le sujet de la psychologie familiale est la structure fonctionnelle de la famille, les modèles de base et la dynamique de son développement ; développement de la personnalité dans la famille.

1.3 Fonctionnalités sociales

Au début du XXe siècle, le type de famille prédominant en Russie était la famille paysanne traditionnelle, et peu de gens pensaient que ses jours étaient comptés et qu'il ne faudrait que quelques décennies pour qu'une telle famille en Russie devienne une réalité. le passé sous les assauts de l'industrialisation et de l'urbanisation forcées - tout comme le village russe traditionnel lui-même.

On peut avoir des attitudes différentes à l'égard de ces changements eux-mêmes et des méthodes par lesquelles ils ont été réalisés, mais il est impossible de contester leur résultat final. Déjà au milieu du siècle dernier, les familles de citadins prédominaient en Russie et la part de ces familles urbaines ne cessait de croître. Entre 1926 et 1989, la population de la Russie a augmenté de 59 %, la population urbaine de 6,6 fois et le nombre de familles urbaines de plus de 8 fois.

Le nombre de familles urbaines a augmenté rapidement parce que la population urbaine a augmenté rapidement, ce qui était à son tour une conséquence du déplacement de la majeure partie de la main-d'œuvre de Agriculture dans les secteurs non agricoles, la propagation rapide des professions industrielles et autres professions urbaines. Dans le même temps, les activités de production d'un nombre croissant de personnes se sont éloignées du cadre familial et se sont transformées pour la plupart d'entre elles en travail rémunéré. En conséquence, les responsabilités familiales et professionnelles ont été séparées dans l’espace et dans le temps, et leur combinaison est devenue plus compliquée. En Russie, comme dans certaines autres républiques de l'ex-URSS, ces tendances mondiales ont été poussées à l'extrême, notamment en ce qui concerne l'emploi des femmes (il n'était pratiquement pas différent de l'emploi des hommes dans les années 1970 et 1980).

Un autre changement clé, qui a également eu un impact sur la famille et les rôles familiaux, a été l'augmentation rapide du niveau d'éducation des hommes et surtout des femmes. En Russie, même dans les années 1920, le problème était l’alphabétisation ordinaire, la capacité de lire et d’écrire. À partir des générations nées dans la seconde moitié des années 1930, la proportion d’hommes et de femmes recevant une éducation collégiale ou secondaire a augmenté rapidement. Parmi les hommes nés dans la première moitié des années 30, 333 personnes pour mille ont reçu une éducation secondaire ou supérieure, et parmi les femmes 294. Pour ceux nés trente ans plus tard, dans la première moitié des années 60, les chiffres correspondants étaient de 911 et 947.

Les exigences fortement accrues en matière d'éducation et d'éducation de la jeune génération ne pouvaient pas non plus rester sans conséquences pour la famille, car les coûts pour chaque enfant et la durée pendant laquelle il était pris en charge par ses parents augmentaient considérablement. Et comme, parallèlement à ces changements, la mortalité infantile a diminué assez rapidement, le nombre d'enfants survivants et le montant des coûts (non seulement en argent, mais aussi en temps, énergie émotionnelle etc.) pour chacun d’eux.

La famille s’est retrouvée confrontée à de nouveaux défis, auxquels elle n’était pas prête à répondre pour la plupart. Le lien étroit caractéristique d'une famille paysanne entre le nombre de mangeurs et le nombre d'ouvriers était rompu. Désormais, les besoins d'une famille, toutes choses égales par ailleurs, dépendent du nombre et de l'âge de ses membres, principalement des enfants, qui restent dépendants beaucoup plus longtemps qu'auparavant, et les ressources économiques dépendent des salaires de ses travailleurs. Il n’y a pas de lien direct entre l’un et l’autre.

De plus, dans les nouvelles conditions, pour assurer l'éducation des enfants, assurer le niveau de soins nécessaire à la santé des membres de la famille, etc., des connaissances professionnelles particulières étaient nécessaires, institutions spéciales avec une infrastructure développée, que la famille ne peut pas remplacer. La réponse à cette nouvelle situation à travers le monde a été le développement de systèmes éducatifs et pédagogiques modernes. établissements médicaux, systèmes sécurité sociale, assumant le soutien de certains membres handicapés de la famille (par exemple, les retraités, les personnes handicapées), l'assistance aux mères avec enfants et un certain nombre d'autres fonctions de soutien financier à la famille, ainsi que le développement d'une sphère d'aide gratuite ou partielle des services payants dont l'accès n'est pas strictement lié aux revenus familiaux (éducation, santé, etc.).

En conséquence, même « l’investissement minimum dans une personne » a fortement augmenté – à la fois l’investissement de la famille et celui de la société, alors que les ressources de la famille et de la société dans les années 1920-1930 étaient plus que limitées. Faut-il s'étonner que, comme cela s'est produit dans d'autres pays, une baisse rapide du taux de natalité ait commencé en Russie, ce qui est devenu une réponse à la fois à une diminution de la mortalité infantile et à une augmentation du « coût » d'une personne.

La signification objective de l'institution du mariage a toujours été qu'elle créait le cadre social des relations entre un homme et une femme dans la partie de ces relations qui concernait la vie sexuelle et la production de progéniture. Bien sûr, le mariage remplissait simultanément de nombreuses autres fonctions - économiques et sociales - et de nombreuses relations étaient régulées avec son aide. Mais de telles relations, par exemple de propriété, entre les membres d'une famille pouvaient exister (et existaient) indépendamment du mariage et des droits et obligations associés à ce mariage. vie sexuelle et la production d'une progéniture, en règle générale, n'était obtenue que par le mariage.

Actuellement, la « Famille », en tant que petit groupe socio-psychologique et institution sociale particulière, est soumise à de sérieux changements et à une modernisation. Sa structure se transforme, ses fonctions sont devenues plus complexes, sa typologie a changé, les processus destructeurs se sont intensifiés, de nouvelles orientations et motifs de mariage sont apparus et une politique familiale moderne se forme.

La combinaison des difficultés socio-économiques extérieures à la famille dans notre pays et des problèmes familiaux institutionnels globaux eux-mêmes placent la famille russe dans une situation très difficile. conditions difficiles que ses propres forces de protection ne suffisent pas. Les intérêts de l'État et de la société, les besoins du bien-être social des individus nécessitent la mise en place d'un système durable et stable d'aide sociale à la famille.

La pratique montre que les actes juridiques et les mesures financières qui tentent de soutenir certains partis et les fonctions de certains types de familles s'avèrent inefficaces, notamment parce que la présence d'un droit, même clairement fixé, ne garantit pas son accessibilité ; De plus, les difficultés des familles sont loin de se limiter aux seules difficultés financières.

Un système généralement reconnu d'une telle assistance, auquel la Fédération de Russie a eu recours sur la base de l'expérience d'autres pays, est l'organisation du travail social dans le cadre de l'ensemble de l'État et de la société, réalisé sur base professionnelle, des personnes spécialement formées appartenant à des structures spéciales.

En raison de la profonde crise socio-économique, une partie importante de la population de notre pays s'est retrouvée dans la zone sinistrée. Des déformations importantes se sont produites dans la structure permettant de satisfaire les besoins matériels et spirituels des personnes. Le groupe à faible revenu comprend actuellement non seulement les familles nombreuses et monoparentales, les familles de chômeurs, mais aussi les jeunes familles, les familles étudiantes et les familles avec de jeunes enfants. Dans la catégorie des familles ayant besoin d'une aide particulière, la jeune famille vient en premier. Cela détermine la nécessité de réfléchir aux questions de savoir comment une jeune famille est aujourd'hui protégée par l'État, ce qui a été fait et ce qui reste à faire pour améliorer sa vie.

Les prochains visages de la famille les problèmes les plus urgents, qu'elle ne peut résoudre pour certaines sans l'aide de spécialistes en travail social. Toutes les fonctions d'assistance aux personnes dans le besoin sont assurées par le sujet du travail social, c'est-à-dire toutes les personnes et organisations impliquées dans le processus de travail social. Cela inclut l’État dans son ensemble, qui met en œuvre la politique sociale, ainsi que les associations publiques, les fondations, les confessions et les gouvernements locaux.

Les organismes de travail social ont une grande influence sur le bien-être social de la société et de ses membres. La composante organisationnelle et managériale est l'une des principales composantes du travail social auprès des familles : plus la structure organisationnelle de la gestion correspond de manière adéquate aux buts, objectifs et fonctions du travail social auprès des familles, plus l'impact sur le bien-être social est important. de la société.

Le discours du Président de la Fédération de Russie à l'Assemblée fédérale souligne spécifiquement que, dans les conditions modernes en Russie, le fardeau social pesant sur les jeunes augmente fortement. Ceci est déterminé à la fois par la situation démographique et par les défis de notre époque. Malgré 13 expérience estivale mise en œuvre divers modèles La politique de la jeunesse, mise en œuvre principalement au niveau régional, dans la Russie moderne nécessite un développement ultérieur des programmes de « politique de la jeunesse » et un soutien social aux jeunes familles.

1.4 Problème de logement

Si vous êtes une jeune famille et avez besoin d'un logement, il existe pour vous un programme d'État spécial, conformément au décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 13 mai 2006 n° 285 « Sur l'approbation des règles d'octroi de subventions aux jeunes familles pour l'achat d'un logement dans le cadre de la mise en œuvre du sous-programme « Fournir un logement aux jeunes familles » et du programme cible fédéral « Logement » pour 2011 - 2015.

Il existe plusieurs programmes de prêts aux jeunes familles : les prêts hypothécaires peuvent être accordés aussi bien au niveau régional que fédéral. Pour une jeune famille, un calcul de subvention particulière est effectué en fonction du coût d'un mètre carré logement dans une certaine région. La composition de la famille, que la jeune famille ait ou non des enfants, jouera un rôle tout aussi important dans l'octroi d'un montant de prêt spécifique.

Le programme fédéral Jeune Famille repose sur les indicateurs suivants :

Une famille sans enfants peut bénéficier d'une subvention à hauteur de 35 % du coût total de l'espace de vie acheté ;

Une jeune famille avec enfants peut compter sur 40 % du coût total du logement.

Les dimensions de l'espace habitable sont calculées comme suit :

Pour une famille de deux personnes, un logement est prévu pour une superficie de 21 mètres carrés. m pour chaque membre ;

S'il y a trois personnes ou plus dans la famille, pour un montant de 18 mètres carrés. m pour chaque membre de la famille.

Le programme Jeune famille 2010 n'impose que des restrictions concernant l'âge des conjoints : ils ne doivent pas avoir plus de 35 ans. Presque toutes les familles peuvent recevoir une subvention.

Un logement abordable est fourni à une jeune famille selon le principe du premier arrivé, premier servi, et est enregistré auprès des autorités exécutives de la région où elle vit. Dans ce cas, une certaine part du coût de l’immobilier résidentiel est financée par les jeunes.

Le futur programme fédéral, dans le cadre duquel toute jeune famille pourra demander un logement (programme jeune famille 2011), n'implique aucune modification particulière dans les règles et la procédure d'inscription. Si la famille a réussi à passer la sélection préliminaire et parc immobilier Dans la région, il y a des appartements municipaux vacants, la famille reçoit un certificat spécial, selon lequel elle aura le droit de procéder à l'achat d'un logement. Les subventions sont versées par virement bancaire : le montant dû pour la subvention sera transféré sur le compte bancaire de l'organisme qui propose le logement. Le montant, qui permettra aux jeunes familles d'obtenir un logement abordable, pourra être utilisé à la fois comme acompte pour l'achat d'un appartement et pour la construction d'une maison privée.

Les citoyens de la Fédération de Russie qui répondent à la définition d'une jeune famille sont :

Des familles qui ont été reconnues par les services sociaux comme ayant besoin d'une amélioration qualitative de leurs conditions de vie.

Sont éligibles les familles qui, selon la loi, ne peuvent pas être reconnues comme à faible revenu, mais qui remplissent d'autres conditions légales pour être inscrites sur une liste d'attente pour une amélioration qualitative de leurs conditions de vie.

Familles dont les membres sont de jeunes professionnels. Selon la législation russe, ces familles doivent vivre sur une surface habitable d'au moins 18 mètres carrés par personne. Mais dans cette situation, l'amendement s'applique également au fait que les membres de cette famille n'ont pas commis d'actions visant à aggraver délibérément les conditions de vie : ils n'ont pas échangé d'espace de vie, n'ont pas emménagé ni enregistré d'étrangers dans l'espace de vie, etc.

Les familles dont les membres ont été recommandés par les recteurs des universités d'État du pays, comme professeurs d'établissements d'enseignement, spécialistes continuant activité scientifique aux études supérieures, etc.

Une jeune famille peut acheter un logement de deux manières différentes :

En établissant un contrat de location d'un local d'habitation avec son achat ultérieur.

En complétant une transaction d’achat et de vente.

Acheter une maison par Programme fédéral"Jeune famille" peut être réalisé en plusieurs versements. Les fonds reçus au titre des subventions aux jeunes familles ne peuvent pas être utilisés à d'autres fins de consommation.

Beaucoup de gens confondent le programme d'État « Logement abordable pour les jeunes familles » et le programme hypothécaire « Jeune famille » de la Sberbank. Mais ce sont des programmes différents.

Programme gouvernemental - est destiné aux personnes inscrites sur liste d'attente : conformément au programme « Logement abordable pour les jeunes familles », un logement leur est proposé à des conditions préférentielles. Pas de liste d'attente pour un logement Programme d'État n’est pas fourni.

Programme Sberbank - hypothèque régulière. "Jeune famille" - étend les capacités des programmes hypothécaires réguliers de la Sberbank. Pour participer au programme « Jeune Famille » de la Sberbank, vous n'avez pas besoin d'être sur la liste d'attente : les personnes inscrites sur la liste d'attente ne bénéficient pas des prestations de ce programme. Pour participer au programme Sberbank, en plus de l'âge approprié, vous devez disposer de revenus vous permettant de rembourser un prêt hypothécaire.

Conformément aux exigences de la Sberbank, une jeune famille est une famille dans laquelle au moins l'un des conjoints a moins de 35 ans. Par exemple, les deux conjoints ont 36 ans - la famille n'est pas « jeune » ; si elle a 20 ans et lui 70 ans (ou vice versa), la famille est considérée comme jeune.

Aussi, une « jeune famille » est considérée comme une famille incomplète composée d'une mère et d'un enfant (ou d'un père et d'un enfant), si la mère (le père) a moins de 35 ans.

Les programmes «Jeune famille» de la Sberbank ne sont pas des programmes indépendants, mais élargissent les capacités des emprunteurs (d'âge et état civil) pour les « Crédits logement » :

« Prêt immobilier » ;

"Prêt hypothécaire;

Prêt « Hypothèque + ».

Les programmes Jeune Famille présentent un certain nombre de caractéristiques qui les distinguent avantageusement des autres programmes de prêt de la Sberbank :

En tant que coemprunteurs du prêt « Jeune Famille », les revenus non seulement des « jeunes conjoints » mais aussi des parents de chaque conjoint peuvent être pris en compte (ce qui peut être important pour déterminer le montant maximum du prêt).

Par ailleurs, dans le cas où les Coemprunteurs sont les conjoints et le(s) Parent(s), des types de revenus complémentaires pourront être pris en compte dans le calcul de la solvabilité de chacun des Coemprunteurs-Conjoints en plus des revenus du lieu principal. de travail, et dans le calcul de la solvabilité de chacun des Co-Emprunteurs-Parents uniquement les revenus perçus ils ont un lieu de travail (pension) ;

dans le cas où les Coemprunteurs sont une mère (un père) issu d'une famille monoparentale et son(ses) Parent(s), dans le calcul de la solvabilité de chacun des Coemprunteurs, en plus des revenus de la principale lieu de travail (pension), des types de revenus complémentaires peuvent être pris en compte dans le cadre du programme « Jeune Famille ».

A la demande de l'Emprunteur/Co-emprunteurs, le programme « Jeune Famille » peut bénéficier d'un sursis de remboursement du principal de la dette (avec une augmentation générale de la durée du prêt à 5 ans) :

pour la période de construction du bien immobilier, mais pas plus de deux ans ;

à la naissance d'un ou plusieurs enfants pendant la période de validité accord de prêt jusqu'à ce qu'il atteigne l'âge de trois ans.

Il n’y a aucun report pour le paiement des intérêts.

Si la « Jeune Famille » a un enfant, la banque peut exiger taille plus petite mise de fonds de la part de l'emprunteur que dans le cadre d'autres programmes. Par exemple, si le prêt « Hypothèque » stipule que la mise de fonds de l'emprunteur est de 20 %, alors dans le cadre du programme « Jeune Famille », le premier versement peut être de 15 % du coût de l'appartement acheté et mis en gage auprès de la banque.

Ne confondez pas le programme « Jeune famille » de la Sberbank avec le programme « Logement abordable pour les jeunes familles ».

N'oublions pas non plus que conformément au décret n° 63 du gouvernement de la Fédération de Russie du 27 janvier 2009 et à d'autres lois, des subventions ponctuelles pour le logement sont accordées, y compris pour les jeunes familles de la fonction publique.

Conclusion

Jeune famille en tant que sujet de reproduction de la population et objet de politique sociale - il s'agit des conjoints en âge de procréer actif (jusqu'à 35 ans), vivant ensemble à partir du moment de la formation effective de l'union conjugale pendant au moins deux ans, avec ou sans parents , avec ou sans enfants, avec toute orientation vers les enfants .

Le résumé définit les principales fonctions d'une jeune famille moderne : générative (reproductrice), rôle familial, socialisation primaire des enfants, domestique, économique, sexuelle.

Les motifs pour lesquels les jeunes peuvent contracter un mariage légal ont été clarifiés : grossesse ; désir de quitter ses parents; Amour; le besoin d'indépendance économique; calcul pragmatique.

Des tendances d'évolution dans la jeune famille moderne ont été identifiées : composition et structure de la famille ; cohabitation des époux sans enregistrement du mariage ; fonction reproductive transformée, ce qui contredit le besoin fondamental de la société de reproduction quantitative et qualitative de la population.

Des facteurs objectifs et subjectifs influençant le dysfonctionnement familial et l'incapacité d'une jeune famille à remplir la fonction reproductive ont été identifiés. Objectif: niveau faible revenu familial; manque de logements; risque accru de pauvreté avec la naissance d'enfants; faible efficacité des mécanismes organisationnels, économiques et juridiques de l'État pour assurer la protection sociale des familles avec enfants. Subjectif : les jeunes ne sont pas préparés à la vie de famille ; ignorance de ses fondements moraux et psychologiques ; incapacité à résoudre les conflits; égoïsme.

Il ne faut pas oublier que famille est une institution sociale unique, médiatrice entre l'individu et la société, transmettrice de valeurs fondamentales de génération en génération. Il contient un puissant potentiel pour influencer les processus de développement social, de reproduction de la main-d'œuvre, de formation relations civiles. La famille a une valeur consolidatrice et résiste à la confrontation et aux tensions sociales. Le mariage et les relations familiales dans la Russie moderne subissent de profonds changements qui ne contribuent pas toujours à l'établissement de l'harmonie sociale et de la stabilité au sein de la famille et de la société. Les phénomènes de crise au sein de la famille se manifestent par son instabilité. Il y a 40 millions de familles en Russie. Les jeunes familles représentent plus de 17 % du nombre total des familles. Dans le processus de reproduction de la population, une jeune famille joue un rôle décisif : les 3/4 du nombre total d'enfants du pays sont nés de parents de moins de 30 ans.

Cependant, le taux de natalité est 1,5 à 2 fois inférieur à celui requis pour la simple reproduction de la population. Selon cet indicateur, la Russie occupe l'une des dernières places au monde.

Selon les experts, si des mesures drastiques ne sont pas prises pour augmenter le taux de natalité, la population diminuera de 2 à 4 fois d'ici 2040, ce qui menace directement la sécurité nationale des pays. Aujourd'hui, la situation démographique difficile affecte considérablement le rythme du développement social.

Cependant, les jeunes familles constituent l’un des groupes de population les plus vulnérables. C'est elle qui a avant tout besoin du soutien de l'État. Tout ce qui précède indique l'importance sociale aiguë des problèmes d'une jeune famille et en particulier d'une famille avec enfants.

La génération de parents, dont les valeurs fondamentales se sont formées à l'ère des relations sociales socialistes, connaît de profondes contradictions liées à la nécessité de combiner les anciens principes moraux et la nouvelle morale du marché. Selon la définition de l'académicien S.V. Darmodekhin, de nombreuses familles pendant toute la période des réformes n'ont pas été en mesure d'élaborer des stratégies et des mécanismes de « protection ».

Cependant, le paradoxe de la réalité socialement stressante moderne est qu’elle a inévitablement conduit la jeune génération à prendre la responsabilité de son avenir. Dans ces conditions, pour survivre et rester en bonne santé, vous devez faire vos propres choix et contrôler vous-même votre comportement. Dans le même temps, il est bien évident que les jeunes ne sont pas prêts à surmonter un stress social de plus en plus intense et à choisir des formes pathologiques pour y faire face : toxicomanie, alcoolisme, criminalisation, comportement suicidaire ou simplement impuissance acquise, voulant le jeune au pire. impossibilité d’adaptation normale et efficace.

La partie adulte de la population appelée à éduquer et à enseigner aux enfants et aux étudiants - parents et enseignants - manque également pour la plupart de connaissances, de compétences et de stratégies comportementales adaptatives. Les stéréotypes antérieurs sur l’éducation se sont inévitablement révélés inefficaces face à la crise socio-psychologique actuelle. Cela ne leur permet pas d’apporter l’influence éducative, ni le soutien psychologique et social nécessaires dans les conditions modernes. Ainsi, les enfants et les adolescents se sont retrouvés seuls et psychologiquement impuissants en raison de la perte de liens avec la génération plus âgée. Dans le même temps, les parents sont obligés d'admettre que les valeurs familiales établies et éprouvées ne sont pas viables dans les nouvelles conditions socio-économiques. Par conséquent, il existe aujourd'hui une situation complètement atypique dans la pratique séculaire des relations intergénérationnelles au sein de la famille, dans laquelle les parents se tournent vers leurs enfants mineurs pour obtenir des conseils sur les questions de la vie, ajustant leurs idées sur les valeurs réelles du russe moderne. la société à travers leurs enfants. Les enfants dans ces circonstances, en raison de leur disposition inhérente à l'âge à accepter tout ce qui est nouveau, sont plus adaptés et deviennent des conducteurs des valeurs de la société moderne dans la sphère familiale.

Les caractéristiques considérées d'une jeune famille dans l'abstrait doivent être prises en compte aussi bien lors de la création d'une famille que dans une famille existante.

La politique de la jeunesse constitue la priorité la plus importante de l’État russe. Cette priorité devrait viser à créer des conditions et des garanties juridiques, économiques et organisationnelles pour l’épanouissement de la personnalité du jeune et le développement d’associations, de mouvements et d’initiatives de jeunesse.

Tout le monde comprend que ce sont les jeunes qui constituent un sujet important du changement social, une immense force d'innovation et qui constituent en même temps une grande groupe social population de pays du monde entier, y compris ici en Russie.

Livres d'occasion

1. Résolution du gouvernement de la Fédération de Russie du 13 mai 2006 N 285 « Sur l'approbation des règles d'octroi de subventions aux jeunes familles pour l'achat d'un logement dans le cadre de la mise en œuvre du sous-programme « fourniture de logements aux jeunes familles » du programme cible fédéral « logement » pour 2002 - 2010 »

2. http://www.ohome.ru/modules.php?name=Pages – logement abordable pour une jeune famille (cadre législatif)

3. http://otherreferats./psychology/00037272_0.html - caractéristiques familiales, matrimoniales et psychologiques d'une jeune famille

4. Karabanova O.A. Psychologie des relations familiales et bases du conseil familial. M : 2004

5. http://elementy.ru/lib/430651 - magazine électronique « Écologie et vie »

6. Suomi, I.P. Bases de l'éducation familiale : Didacticiel. / I.P. Suomi – Tcheliabinsk, 2007.

7. http://rosmu.ru - politique de jeunesse en Russie

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/ - Politique nationale de jeunesse dans la Fédération de Russie

Dans le modèle familial préchrétien de la Russie, la répartition des rôles assumait la responsabilité de l'homme dans l'environnement externe, naturel et social, tandis que la femme était davantage incluse dans l'espace interne de la famille. Elle avait la liberté avant et pendant le mariage ; le pouvoir des hommes – de son mari, de son père – était limité. La femme avait le droit de divorcer et pouvait retourner dans la famille de ses parents. Le pouvoir illimité dans la famille était détenu par la « bolypuha » - l'épouse du père ou du fils aîné, en règle générale, la femme la plus valide et la plus expérimentée. Tout le monde était obligé de lui obéir, aussi bien les femmes que les jeunes hommes de la famille. Une famille nombreuse prédominait, unissant les parents selon des lignes directes et collatérales. Statut homme mariéétait supérieur au statut de célibataire.

Avec la pénétration du modèle chrétien dans l'organisation de la vie familiale, les relations entre les membres du foyer ont changé (voir la première épître de l'apôtre Paul aux Corinthiens, chapitre 7). Ce modèle dans la « version russe » se reflète dans le code de règles de la vie familiale appelé « Domostroy » (XVIe siècle).

Selon Domostroi, la relation entre les époux supposait le strict respect des règles familiales et rôles de genre. L'homme avait un pouvoir indivis sur les membres de la famille et en portait l'entière responsabilité. La femme a reçu l'ordre de se soumettre à son mari (« Que la femme ait peur de son mari »), de faire de l'artisanat, des tâches ménagères et d'élever et d'éduquer les enfants. Les rôles parentaux dans la famille prédominaient sur les rôles érotiques, considérés comme sans importance. Les plaisirs familiaux, selon Domostroi, sont associés au confort du foyer, à la nourriture savoureuse, à l'honneur et au respect des voisins. Les stratégies éducatives de Domostroy se reflètent dans les recommandations suivantes aux parents : « Élevez votre enfant dans les interdits », « Aimez votre fils, augmentez ses blessures ». Les principales responsabilités des enfants sont l'obéissance absolue à leurs parents et la prise en charge d'eux pendant leur vieillesse.

La condamnation de personnes importantes et respectées était considérée comme une punition terrible pour la famille, et la dépendance à l'égard des opinions des gens devenait une caractéristique importante du caractère national des relations familiales russes. Il fallait démontrer le bien-être familial au milieu social ; il était strictement interdit de divulguer des secrets de famille, c'est-à-dire il y avait deux mondes : pour soi et pour les gens. En même temps, en raison des spécificités Population russe, dont l'écrasante majorité étaient des paysans (pendant longtemps des serfs), il est traditionnellement d'usage d'idéaliser la structure familiale décrite, conférant à la famille patriarcale la pureté et la « justesse » de la morale et en niant les réalités de la vie. Ainsi, l'historien N.I. Kostomarov dans son ouvrage « Essai sur la vie domestique et la morale du grand peuple russe aux XVIe et XVIIe siècles » écrit : « Tous les étrangers étaient étonnés de l'excès de despotisme domestique du mari sur sa femme. La femme russe était une esclave constante de l'enfance jusqu'à la tombe<...>L'esprit d'esclavage, couvert de fausse sainteté, régnait entre parents et enfants relations patriarcales» .

Les spécificités de la famille russe s'expliquent en grande partie par la prédominance au fil des siècles d'une forme de vie et d'une structure familiale telle que la communauté paysanne. La famille n'était pas seulement une parenté, mais aussi une union économique dans laquelle le chef de famille (bolshak) avait une position dominante et la propriété familiale était une propriété collective. Bolshak (généralement l'homme le plus expérimenté et le plus âgé) dirigeait toute la maison, était responsable du bien-être de la famille, répartissait le travail entre ses membres, résolvait les différends, punissait les coupables, surveillait la moralité, concluait des accords, payait des impôts, etc.

La structure familiale était caractérisée par une verticale rigide du pouvoir, se manifestant par une hiérarchie rigide : chacun est humilié devant le chef de famille, les femmes - devant les hommes, les plus jeunes - devant les aînés, les enfants - devant les adultes. Le collectivisme forcé et le centralisme dominaient dans la famille ; Les intérêts communs de la famille, tels que les Bolshak les comprenaient, ne dominaient pas seulement, mais constituaient une sorte de valeur absolue qui absorbait les intérêts des membres individuels de la famille. Ce qui précède permet de classer la famille patriarcale paysanne comme un type autoritaire, dans lequel la violence est reconnue comme une forme d'influence tout à fait normale et efficace.

La famille paysanne elle-même vivait dans le cadre et sous la tutelle de la communauté rurale, ou du monde, comme l'appelaient les paysans. La communauté avait grand cercle fonctions : assurer la redistribution des terres qui étaient en propriété collective communale, la répartition et la perception des impôts, l'examen des affaires civiles et pénales mineures entre les membres de la communauté, défendre les intérêts des paysans devant l'État, le propriétaire foncier, soigner les malades et infirme, etc. L’État entretenait des relations non pas avec les paysans individuels, mais avec la communauté. Une fonction importante de la communauté était que, grâce à opinion publique, qui représentait une conscience collective extériorisée, elle régulait le comportement des paysans.

La communauté était un système fermé et fermé. La faible mobilité des paysans contribuait au maintien des ordres communaux. La socialisation de la jeune génération s'est déroulée au sein de la communauté et principalement par la tradition orale, des exemples vivants et le transfert direct d'expériences des parents aux enfants.

L'organisation familiale-communautaire de la vie paysanne a donné naissance à une personnalité présentant certaines caractéristiques et valeurs caractéristiques d'une structure autoritaire. Les membres de la famille et de la communauté savaient sacrifier les intérêts individuels au nom des intérêts communs ou n'avaient pas du tout d'intérêts différents de ceux de la communauté. Ils ressentaient le besoin d’un pouvoir et d’un leadership forts, acceptaient facilement la coercition et luttaient pour l’unanimité et une action unifiée. Ils se sont concentrés sur la tradition, l'antiquité, les autorités - ils y cherchaient des modèles, des idéaux, des réponses aux questions, ils avaient une attitude négative envers toutes sortes d'innovations, ils n'aimaient pas les changements dont ils n'attendaient qu'une aggravation de la situation. Le paysan russe vivait dans la peur de violer de nombreuses interdictions, règles, exigences ; il regardait toujours ses voisins, sa communauté, son église, craignant de s'écarter du droit chemin. Et s'il décidait de sortir des sentiers battus, alors - avec le monde entier.

En conséquence, les individus entreprenants et indépendants ne s'entendaient pas dans le village : ils le quittaient volontairement ou sous la contrainte. La communauté, au moins depuis le milieu du XVIIIe siècle, avait le droit d'envoyer des « membres vicieux » à l'armée, en Sibérie et dans d'autres endroits éloignés.

Environ à partir de début XVIII V. la paysannerie russe (85 % de la population en 1914), d'une part, la noblesse, la bourgeoisie, l'intelligentsia libérale, d'autre part, commencèrent idéologiquement à s'éloigner de plus en plus les unes des autres : si la famille et la communauté paysannes semblait mis en veilleuse, puis d'autres segments de la population se sont progressivement transformés conformément aux normes culturelles européennes établies à cette époque. Au XVIIIe et début du XXe siècle. ni la famille paysanne ni la communauté n'ont subi de changements fondamentaux. Le gouvernement, qui a commencé en 1906 la lutte contre la communauté par des réformes, n'a pas pu la détruire en 10 ans, bien qu'il l'ait expulsée (en 1906-1916, 26 % des propriétaires ont quitté la communauté). La solidité des fondations de la famille et de la communauté paysannes a été une raison importante des modestes succès des réformes du XIXe et du début du XXe siècle, menées d'en haut par le gouvernement russe.

Les événements ultérieurs ont poussé la psychologie communautaire à une forme extrême. Collectivisation forcée des années 20-30. XXe siècle n'a pas contredit les fondements de la culture paysanne traditionnelle. L'utilisation du collectif comme moyen de dépersonnalisation, le culte de la réussite collective plutôt qu'individuelle, la socialisation de la vie privée ( collectifs de travailétaient responsables du caractère moral de leurs membres devant les autorités compétentes et résolvaient leurs problèmes familiaux), la nationalisation de la société (chaque personne était formellement ou informellement un employé de l'État, un fonctionnaire, était assignée à un lieu de résidence, souvent pour travailler), l'aliénation de la propriété et du pouvoir en vertu des déclarations des principes de la démocratie - tout cela était caractéristique des relations de type communautaire. Répressions massives des années 20-50. XXe siècle et l'état de guerre civile froide, qui est devenu une certaine norme sociale, ont été possibles pour les autorités en grande partie grâce à la confiance dans la vision du monde communautaire de la majorité avec son désir d'unanimité, son manque de respect pour l'individu, les opinions minoritaires et les droits de propriété.

Pendant la période des bouleversements révolutionnaires en Russie, des ouvrages consacrés à la « question des femmes » sont apparus. Dans les articles d’A. M. Kollontai, par exemple, était proclamée la liberté de la femme vis-à-vis de son mari et de sa maternité. Les sentiments familiaux étaient considérés comme un lien plus faible que la camaraderie au sein du parti. La psychologie et la sociologie de la famille ont été déclarées pseudosciences bourgeoises incompatibles avec le marxisme. Parmi les premiers décrets du gouvernement soviétique figurait le décret sur le mariage civil et le divorce, publié en décembre 1917. Ces décrets ont théoriquement aboli les lois existantes qui plaçaient les femmes dans la famille dans une position inégale par rapport aux hommes en ce qui concerne les enfants, les droits de propriété et le divorce. Cependant, ces décrets ont plutôt servi à renforcer l’idéologie du régime soviétique qu’à refléter les réalités de la société russe et à améliorer la vie de certaines personnes.

Dans les années 20-50. XXe siècle Dans des conditions de guerres et de répressions massives, ainsi que sous l'influence de la propagande d'État, la famille soviétique connaît un affaiblissement des liens conjugaux, parent-enfants et familiaux. Pendant les périodes de « stagnation » (années 1970-1980), le modèle suivant de la famille soviétique s'est développé : la mère est responsable de tout, elle domine la famille et est émotionnellement plus proche des enfants ; l'homme est « expulsé » des relations familiales et ne répond pas aux attentes de sa femme et de ses enfants. Le problème de la paternité est devenu aigu dans la famille : éducation publiqueétait considéré comme fondamental, le système de prestations liées à la naissance d'un enfant, à la garde des enfants et à leur éducation n'était accordé qu'aux mères et aux pères - uniquement en cas de décès de la mère, de son départ à long terme ou de sa maladie . Dès lors, l'homme savait que son destin de père ne dépendait en rien de ses préoccupations et de ses qualités personnelles, et que l'enfant était avant tout le problème des femmes.

Donc, tout au long du 20e siècle. la famille en Russie se trouvait dans des conditions extrêmement difficiles :

- les guerres et les répressions ont détruit les familles physiquement et psychologiquement (ruptures physiques et émotionnelles) ;
- l'État totalitaire s'est introduit dans le fonctionnement de la famille (valeurs et traditions, éducation des enfants, autodétermination, etc.), la privant d'autonomie et d'autosuffisance ;
- l'effondrement de l'État totalitaire dans les années 1990. a créé un inévitable vide de valeur, une dépréciation des normes stabilisatrices habituelles.

La famille russe moderne a ses propres caractéristiques culturelles et historiques, qui peuvent être divisées en deux groupes. Le premier groupe comprend des caractéristiques associées aux conditions de vie des familles en Russie au XXe siècle. :

- dans de nombreuses familles, les hommes sont absents pendant plusieurs générations : en temps de guerre et de répression - physiquement, en période de « stagnation » - plutôt psychologiquement. Ces circonstances sont en partie dues à l'attitude contradictoire envers un homme dans la famille russe (de la part des épouses et des mères) : on attend beaucoup de lui et en même temps il est protégé d'un fardeau inutile ;
- les générations dépendent les unes des autres émotionnellement et souvent financièrement, les frontières entre elles sont mal structurées : de nombreuses familles nucléaires, sans logement séparé, continuent de vivre dans la famille de leurs parents ; les jeunes conjoints entrent dans une nouvelle famille en tant qu'enfants ; dans certaines familles, appeler les parents du conjoint « maman » et « papa » est valorisé ; Les parents continuent d'apporter un soutien financier aux enfants qui ont déjà grandi ;
- l'idéologie d'une société totalitaire a formé un système rigide de coercition et d'obligation, dans lequel les intérêts personnels ont moins de valeur que les intérêts et les règles d'un système plus fort.

Après l'effondrement de l'URSS et l'ouverture des frontières, la famille russe a commencé à acquérir les caractéristiques d'une famille moderne de culture post-industrielle (le deuxième groupe de caractéristiques).

1. L'idée du sens de créer une famille évolue. En raison de l'augmentation de l'espérance de vie, les enfants ont le temps de grandir, tandis que les parents sont encore actifs et jeunes. Ils sont confrontés à une longue vie en dehors des fonctions parentales, et également sans petits-enfants, puisque la limite inférieure de la parentalité est repoussée.
2. La division des rôles dans le mariage cesse d'être strictement définie, les différences entre les affaires « masculines » et « féminines » sont pratiquement nivelées, ce qui est en grande partie dû aux progrès technologiques et à la facilité de vie, qui ne demandent plus autant le temps et les efforts de l'un des membres de la famille - en règle générale, les femmes. Une éventuelle minimisation de la vie quotidienne contribue à réduire le nombre d'activités communes entre les membres de la famille. Ainsi, le mariage devient plus émotif, plus axé sur la personnalité et moins durable.
3. L’augmentation des divorces s’accompagne grande quantité familles binucléaires (ou polynucléaires) avec des enfants issus de mariages antérieurs, dans lesquelles les ex-époux maintiennent des contacts entre eux en tant que parents. Cependant, la société ne dispose pas encore de règles généralement acceptées ni de rituels établis pour organiser une telle vie.
4. Les technologies de communication évoluent activement, ce qui creuse le fossé entre les générations sur la base de valeurs absolues. différentes façons obtenir des informations et réfléchir - un livre et un ordinateur. L'enfant devient un expert dans le domaine pour son parent technologies de l'information lui enseigner ou l’aider. Dans le même temps, la dépendance quotidienne de l’enfant à l’égard de ses parents augmente, notamment dans les grandes villes.
5. Dans une société multiculturelle en évolution rapide, une compréhension commune Bonne éducation enfants, ce qui entraîne une augmentation de l’anxiété et de l’incertitude des parents.
6. De nombreuses formes et conditions différentes de scolarisation apparaissent et se développent en même temps tâche difficile le « bon » choix d’école pour un enfant. Le niveau d'anxiété parentale augmente à nouveau, la responsabilité du choix d'un établissement d'enseignement augmente, ce qui conduit à une éducation forcée de l'enfant, à une surcharge de toute la famille et à une implication excessive des parents dans le processus d'apprentissage.

Ainsi, la famille est une entité dynamique et sensible aux changements du contexte culturel et historique dans lequel elle s’inscrit ( relations étroites les familles avec d'autres contextes sociaux sont particulièrement évidentes dans le cas de certains écarts de son développement par rapport à certaines attentes de la norme culturelle ; voir chapitre 5). Les caractéristiques structurelles et fonctionnelles de la famille ont changé particulièrement rapidement au cours des dernières décennies avec le développement de l'ère postindustrielle. La spécificité de la situation socioculturelle moderne des pays développés, à laquelle dans ce cas La Russie peut également être incluse dans la coexistence de diverses variantes de structures familiales, ce qui est particulièrement visible dans les mégalopoles. Une telle variabilité des formes familiales, d'une part, reflète la mobilité normative et de valeur du monde moderne, et d'autre part, indique l'état de crise de la famille en tant qu'institution sociale en pleine mutation.

La famille moderne se caractérise par les caractéristiques suivantes.

Premièrement, elle est nucléaire, c'est-à-dire qu'elle est constituée uniquement du noyau familial : épouse, mari, enfants. D'autres membres de la famille, tels que les parents des conjoints qui faisaient auparavant partie de la famille élargie, famille nucléaire non inclus.

Une telle famille constitue la forme dominante de la vie familiale moderne. 87 % de la population des pays développés vit aujourd’hui dans des familles nucléaires.

Une famille élargie (une famille avec des proches, composée de plusieurs générations) peut exister sous les formes suivantes :

patrilocal (les jeunes vivent dans la famille de leur mari) ;

matrilocal (les jeunes vivent dans la famille de leur épouse) ;

néolocal (les jeunes vivent séparément).

Deuxièmement, la famille moderne est égalitaire. La base d'une telle famille est l'union égale et volontaire d'une femme et d'un homme, libre de toute contrainte, calcul matériel, ingérence ou pression de tiers. Dans une telle famille, les droits et la dignité des hommes et des femmes ne sont pas violés, offrant à chacun d'eux des chances égales de croissance professionnelle, intellectuelle et spirituelle.

Troisièmement, la famille est aujourd'hui exogame (c'est-à-dire qu'elle est soumise à l'interdiction du mariage des parents proches). De plus, les gens de la société moderne continuent d'adhérer plus ou moins aux normes de l'endogamie, qui limitent les possibilités de leur choix. Des facteurs tels que la religion, la race, la classe sociale et le niveau d'éducation déterminent le groupe au sein duquel un individu choisit de chercher un partenaire de vie.

Quatrièmement, la famille moderne est « symétrique » (travail du mari et de la femme) et se caractérise par un haut degré de flexibilité. rôles familiaux, ce qui, à son tour, permet une adaptation élevée dans des conditions de changements rapides de la société. La division rigide des rôles fondée sur le sexe appartient désormais au passé. Les deux époux exercent désormais à la fois des fonctions de leadership et de suivi, en fonction de la situation et de la compétence dans un domaine particulier. Une structure symétrique est plus typique des familles de personnes instruites dans une société à haut niveau de développement socio-économique. L'« asymétrie » des relations (par exemple, la carrière du mari est plus importante que celle de la femme) est typique des familles composées de conjoints moins instruits et des sociétés moins développées.

Les relations familiales et conjugales sont très sensibles aux changements survenant dans l’économie, la politique et la sphère sociale de la société. D’où les tendances auxquelles est soumise la famille moderne et les problèmes qu’elles engendrent. Quels sont ces problèmes ?

Formation ultérieure de la préparation sociale à fonder une famille. Quelle est la cause de cela ? L’un des facteurs est qu’il faut plus de temps pour terminer ses études (en raison de l’augmentation du volume connaissances nécessaires). Un autre facteur est le désir de faire d'abord carrière afin de subvenir économiquement aux besoins de la famille en formation.

Augmentation du nombre de divorces. Les faits suivants indiquent que ce problème familial est assez aigu. Au cours des trente dernières années, le nombre de divorces en Russie a été multiplié par six : un mariage sur trois est rompu chaque année. Ce problème est typique non seulement de notre pays, mais aussi de tous les pays développés. Les recherches sociologiques montrent que des raisons économiques sont au cœur de ce problème. Le fait est que le niveau atteint de développement des forces productives et d'éducation permet à une femme de subvenir aux besoins de sa famille de manière indépendante (seule), c'est-à-dire de nourrir et d'élever ses enfants.

La révolution scientifique et technologique moderne a transformé le mariage d’une institution économique en une institution morale et juridique. Dans le même temps, dans un pays aussi modérément développé que la Russie, l'asymétrie des relations familiales persiste du fait que les hommes responsabilités familiales(obtenir de la nourriture, construire un logement, préparer du bois de chauffage, etc.) est tombé dans l'oubli, mais celui des femmes (cuisiner la nourriture, entretenir une maison, le mari et les enfants) est resté. Une situation où le mari ne participe pas aux tâches ménagères conduit souvent au divorce. Sur dix cas de divorce, dans sept d'entre eux l'initiateur est une femme.

Quelles sont les conséquences de la multiplication des divorces ? Les enfants en souffrent le plus.

Chaque année, dans notre pays, plus de 700 000 enfants vivent dans des familles monoparentales. En même temps, ils reçoivent éducation incomplète, c'est-à-dire qu'ils ne reçoivent pas assez attention parentale, amour, chaleur. Cela conduit à son tour à la délinquance infantile. Ainsi, 90 % des récidivistes ont commencé leurs activités criminelles dès l'enfance, et nombre d'entre eux ont grandi dans des familles monoparentales.

3. Réduire le nombre d'enfants dans la famille. Actuellement dans notre pays, environ 90 % des familles ont 1 à 2 enfants, et 58 % des familles ont un enfant. Et les statistiques démographiques affirment que pour au moins une légère augmentation de la population, il est nécessaire qu'une famille ait 2 ou 3 enfants.

Il existe des facteurs objectifs et subjectifs associés à ce problème familial.

Sécurité sociale. Auparavant, il fallait un grand nombre d'enfants pour qu'ils puissent ensuite subvenir aux besoins de leurs parents. Aujourd'hui, les pensions, les soins médicaux, divers avantages sociaux, l'épargne à vie permet aux personnes âgées de ne pas recourir à l'aide des enfants.

Aide médicale. Auparavant, le faible développement des services médicaux en Russie conduisait au fait que près de la moitié des enfants nés mouraient avant d'atteindre l'âge de travailler activement. Le taux de natalité est donc resté à haut niveau. Actuellement, la situation a changé. Médecine moderne capable de remettre presque n'importe quel enfant sur pied.

Une hérédité accablée. Comme le montrent les statistiques médicales, la menace pour la santé d’un enfant provient principalement de deux sources : la démence (par exemple, le retard mental) et l’alcoolisme parental. Selon les données officielles, la proportion de nouveau-nés présentant des signes d'oligophrénie atteint 12 % ; sous sa forme grave, la maladie touche 33,5 % des enfants. Dans le même temps, comme l'a montré une enquête par sondage menée dans l'une des régions de Russie, l'ivresse parentale est à l'origine de plus de 80 % de tous les cas de cette maladie.

Changements dans la motivation du mariage. Des études sur les motifs du mariage ont montré que l'amour est généralement le principal facteur dans le choix d'un futur conjoint. Cependant, une proportion significative de mariages dans lesquels l'amour est le motif principal sont considérés comme un échec par les personnes interrogées. Par conséquent, nous devons admettre qu’il n’existe pas de relation stricte entre le motif principal du mariage et la force de l’union conjugale. Les raisons en sont les suivantes :

la complexité du phénomène de l'amour lui-même, y compris des caractéristiques telles que la constance, la profondeur, la force, qui dépendent directement, d'une part, des valeurs morales et esthétiques prévalant dans la société et, d'autre part, de l'interprétation de ces valeurs au niveau individuel;

l'attente d'un amour romantique qui, dans le mariage, est brisé par la réalité de la vie. En augmentant les attentes associées au mariage, et avec elles les exigences envers l'élu, l'amour augmente ainsi le danger de déception chez les deux et crée donc souvent conflits psychologiques, ce qui peut provoquer attitude négativeà ce mariage d'amour particulier ;

l'unité familiale sur la base d'intérêts intrinsèquement antisociaux (par exemple, individualistes, égoïstes, etc.). Il existe une contradiction évidente entre certaines exigences sociales et les normes familiales (durée de la journée de travail, salaire, etc.). Cela est dû à la nécessité développement accéléré société moderne et conduit finalement à un isolement accru de la famille en tant qu'institution sociale et à un affaiblissement des liens familiaux ;

Il existe une grande différence entre ceux qui se marient en termes d’intelligence, d’éducation et de culture générale.

En outre, chaque société et chaque pays ont leurs propres problèmes familiaux nationaux particuliers. La Russie en a aussi. Selon les résultats d'une enquête menée par l'Institut de recherche sur la famille du ministère de la Protection sociale de la Fédération de Russie, les principaux problèmes des familles russes sont :

Si nous généralisons les plus petites unités de la société - les familles - nous pouvons mettre en évidence les traits et les problèmes les plus caractéristiques des relations familiales modernes. Le sociologue russe A. Antonov, en particulier, identifie 10 caractéristiques de la famille actuelle.

1. La supériorité des ambitions personnelles sur les ambitions générales

Si dans une société traditionnelle les valeurs du clan et de la communauté étaient avant tout, dans le monde moderne, les besoins de l’individu et de son environnement immédiat prévalent sur tout le reste. En Russie, cette tendance n’est pas aussi visible qu’en Occident. Nous pouvons plutôt parler d’un mélange de besoins connexes, nationaux et individuels.

2. Séparation claire des revenus et du ménage

Très peu de gens vivent dans leur propre ferme. De plus, le niveau général de consommation a atteint un tel degré qu'il n'y a plus de grande différence entre le panier d'un résident rural et urbain, d'une famille et d'un célibataire. Dans le même temps, les rôles des hommes et des femmes continuent également de changer. Il existe cependant un certain biais en faveur de la double charge de travail d’une femme : elle gagne un salaire égal à celui de son partenaire, mais cela sous-entend qu’elle doit s’occuper seule du ménage.

La participation de certains hommes à la vie familiale se limite à arriver à l'heure à la maison et à sortir régulièrement les poubelles. Il n’est donc pas surprenant que les femmes souhaitent être indépendantes. Et c'est pourquoi les femmes célibataires avec un enfant ne sont plus quelque chose d'exceptionnel : cette situation la satisfait pleinement.

3. Séparation claire des relations familiales et amicales

Les collègues, amis, connaissances et parents participent de moins en moins à la vie d'une famille individuelle. Un mari et une femme modernes peuvent facilement exister sans impliquer la société dans les affaires intérieures.

4. Une plus grande mobilité horizontale et verticale

Les concepts mêmes de dynastie et de prédétermination de l'avenir dès la naissance ont désormais pratiquement cessé d'exister. L'enfant est totalement indépendant dans le choix de sa propre voie et n'a pas besoin d'hériter d'un statut social. Cela donne lieu à une transition aisée d'une strate à l'autre et à une plus grande mobilité géographique - les gens modernes pas lié à la maison et au nid familial.

5. Réalisations personnelles et soi

Cela signifie beaucoup plus de responsabilités familiales, élever des enfants, prendre soin des personnes âgées et avoir une perception non critique des parents. Dans la famille d’aujourd’hui, les relations dépendent des individus et non l’inverse. L’homme et la femme modernes comprennent qu’ils peuvent survivre sans liens familiaux. Que ce soit bon ou mauvais, le temps nous le dira.

Il s'agit d'un petit groupe social primaire, d'une association de personnes liées par le sang ou le mariage, la responsabilité, une économie et un mode de vie communs, une assistance et une compréhension mutuelles et une communauté spirituelle.

Chaque membre joue un rôle clairement défini : mère, père, grand-mère, grand-père, fils ou fille, petit-fils ou petite-fille. L'unité de la société est le conducteur des normes et des règles acceptées dans la société. Il contribue à la formation d’une personnalité humaine à part entière, favorise les valeurs spirituelles et culturelles ainsi que les modèles de comportement. Il donne à la jeune génération les premières idées sur la moralité, l'humanisme et les objectifs de vie.

Caractéristiques de la famille en tant que petit groupe social

La base initiale de toute union est le mariage, conclu par deux jeunes gens par amour et sympathie mutuels. Aspect traditionnel Les relations dans notre pays sont considérées comme une union entre un homme et une femme. D'autres formes comme la polygamie, la polyandrie ou le mariage homosexuel sont interdites en Russie.

Les cellules se présentent sous différents types. Chez certains, l'harmonie, l'ouverture, la proximité émotionnelle et relation de confiance, dans d'autres - contrôle total, respect et soumission à l'aîné.

La famille, en tant que type de petit groupe social, peut être de plusieurs types :

Par nombre d'enfants

Il y a peu de personnes sans enfants, mais elles existent toujours.
Enfants célibataires - il s'agit le plus souvent de résidents des grandes villes qui n'ont qu'un seul enfant.
Petites familles - avec deux enfants chacune. C'est l'option la plus courante.
Familles nombreuses - à partir de trois enfants.

Par composition

Complet - dans lequel se trouvent une mère, un père et des enfants.
Incomplet - l'un des parents est porté disparu pour diverses raisons.

En vivant une ou plusieurs générations dans un même espace de vie

Nucléaire - composé de parents et d'enfants qui n'ont pas encore atteint l'âge adulte, c'est-à-dire deux générations qui vivent séparées de leurs grands-parents. Chaque jeune couple s'efforce d'y parvenir. Vivre séparément, juste avec sa famille, est toujours mieux - il faut moins de temps pour « entrer en contact » l'un avec l'autre, les situations où un mari ou une femme sont « entre deux feux » sont minimisées, obligées de prendre parti et de faire un choix en faveur de leurs parents ou de leur conjoint. Cependant, il n’est pas toujours possible de vivre séparément immédiatement après le mariage, notamment dans les grandes villes. De nombreux jeunes mariés passent leurs premières années vie conjugale contraints de « rendre visite » à leurs parents en attendant que leur propre problème de logement soit résolu.

Étendu ou complexe - ceux dans lesquels plusieurs générations, trois ou quatre, vivent à la fois. C'est une option courante pour une famille patriarcale. Ces groupes sociaux se retrouvent aussi bien dans les zones rurales que dans les villes. La situation où les grands-parents, les parents et leurs enfants adultes, qui ont également réussi à acquérir leurs propres épouses, maris et enfants, vivent dans un appartement de trois pièces n'est plus rare. En règle générale, dans de telles unions, la génération plus âgée accepte Participation active dans l'éducation des petits-enfants et des arrière-petits-enfants - donne des conseils et des recommandations, les emmène dans des cours de développement supplémentaires dans des Palais de la Culture, des Maisons de la Créativité ou des centres éducatifs.

Selon la nature de la répartition des responsabilités familiales

Patriarcat traditionnel. Le rôle principal c'est joué par un homme. Il est le principal soutien de famille, subvenant pleinement financièrement aux besoins de sa femme, de ses enfants et éventuellement de ses parents. Il prend toutes les décisions principales, résout les situations controversées, résout les problèmes émergents, c'est-à-dire assume l'entière responsabilité des membres de sa famille. En règle générale, les femmes ne travaillent pas. Sa principale responsabilité est d’être l’épouse de son mari, la belle-fille de ses parents et la mère. Elle surveille l'éducation et l'éducation des enfants, ainsi que l'ordre dans la maison. Son opinion n'est généralement pas prise en compte lors de la prise de décisions importantes.

Égalitaire ou affilié. Tout le contraire du patriarcat. Ici, les conjoints jouent des rôles égaux, négocient, font des compromis, résolvent les problèmes ensemble et s'occupent des enfants. En règle générale, les tâches ménagères dans ces cellules sont également divisées. Le mari aide sa femme à faire la vaisselle, à laver les sols, à passer l'aspirateur et participe activement aux soins quotidiens des enfants - il peut également leur donner un bain s'ils sont trop petits, les changer, s'entraîner avec eux ou lire un conte. Ces familles sont généralement plus unies émotionnellement. Pour les conjoints et les enfants, des touches de douceur, mots doux, les câlins et les bisous pour bonne nuit et avant de partir sont la norme. Les enfants, à l'instar de leurs parents, expriment plus ouvertement leurs sentiments tant tactilement que verbalement.

Type transitionnel - ils ne semblent pas être patriarcaux, mais pas encore partenaires. Cela s'applique aux unions dans lesquelles la femme et le mari ont décidé d'être plus démocratiques et de partager également les responsabilités ménagères, mais en réalité, il s'avère que la femme porte toujours tout le fardeau et que les actions du mari se limitent à une seule chose : par exemple, passer l'aspirateur dans l'appartement ou faire la vaisselle une fois par semaine. Ou, à l'inverse, le syndicat décide de devenir plus patriarcal : le mari travaille, la femme s'occupe de la maison. Mais malgré cela, le mari continue d'aider activement sa femme dans tout ce qui concerne la vie quotidienne et les enfants.

Fonctions de la famille en tant que petit groupe social

Ils s'expriment dans ses activités de vie, qui ont des conséquences directes sur la société.

Reproductive, la fonction la plus naturelle. C’est l’une des principales raisons de créer une unité sociale : la naissance d’enfants et la continuation de la famille.

Éducatif et éducatif - il s'exprime dans la formation et la formation de la personnalité d'une petite personne. C’est ainsi que les enfants acquièrent leurs premières connaissances sur le monde qui les entoure, apprennent les normes et les comportements acceptables dans la société et se familiarisent avec les valeurs culturelles et spirituelles.

Économique-économique – il est associé au soutien financier, au maintien d’un budget, aux revenus et dépenses, à l’achat de produits, d’articles ménagers, de meubles et d’équipements, tout ce qui est nécessaire à une vie confortable. La même fonction inclut la distribution responsabilités de travailà la maison entre époux et enfants majeurs, selon leur âge. Ainsi, par exemple, un enfant de cinq ans se voit confier des responsabilités minimes : ranger les jouets, la vaisselle, faire le lit. Le soutien économique concerne également les soins aux proches âgés ou malades et leur tutelle.

Émotionnelle et psychologique – la famille est un bastion fiable, un refuge. Ici vous pouvez trouver soutien, protection et confort. L'établissement de relations émotionnellement étroites entre proches contribue au développement de la confiance et de l'attention mutuelle.

Spirituel – associé à l’éducation Jeune génération valeurs culturelles, morales et spirituelles. Il s'agit de la lecture de contes de fées, de poèmes et de fables aux enfants par des adultes, qui parlent du bien et du mal, de l'honnêteté et du mensonge, de la générosité et de l'avidité. De chaque conte de fées que vous lisez, vous devez tirer une conclusion sur la façon de bien et de mal agir. Tout le monde devrait visiter les théâtres de marionnettes et de théâtre pour enfants, la Philharmonie, regarder des productions et des concerts. Toutes ces actions contribuent à la formation de directives morales et morales acceptées dans la société et les introduisent dans la culture.

Récréatif – loisirs et loisirs communs. Il s'agit notamment des soirées quotidiennes ordinaires passées en famille, des voyages intéressants, des excursions, des randonnées, des pique-niques et même de la pêche. De tels événements contribuent à l'unité du clan.

Statut social - transférer aux enfants leur statut, leur nationalité ou leur appartenance à tout lieu de résidence, dans une ville ou une zone rurale.

Signes d'une famille en tant que petit groupe social

En tant que formation de groupe, elle présente plusieurs types de caractéristiques – primaires et secondaires.

Primaire

objectif et activité communs ;

les relations personnelles au sein du syndicat, formées sur la base de rôles sociaux ;

une certaine atmosphère émotionnelle ;

vos valeurs et principes moraux ;

cohésion – elle s'exprime dans des sentiments amicaux, un soutien mutuel et une assistance mutuelle,

répartition claire des rôles ;

contrôle sur le comportement des membres de la famille dans la société.

Secondaire

Conformité, capacité de céder ou de se soumettre à l’opinion générale.

Proximité émotionnelle des relations, appartenance, qui s'expriment dans la sympathie mutuelle, la confiance, la communauté spirituelle.

Les normes de comportement et les valeurs sont transmises de l'ancienne génération aux plus jeunes à travers les traditions et les coutumes.

Caractéristiques de la famille en tant que petit groupe social : ce qui caractérise l'unité sociale

Une famille, en tant que petit groupe social, se distingue par les caractéristiques suivantes :

Grandir de l'intérieur - en faisant fonction de reproduction, il est en expansion. À chaque nouvelle génération, le nombre de ses membres augmente.

Fermeture concernant l'adhésion des adultes. Chaque enfant a ses propres père et mère, ses grands-parents, il n'y en aura certainement pas d'autres.

Chaque changement affectant une cellule individuelle de la société est contrôlé par la société et enregistré organismes gouvernementaux. Le jour du mariage, à l'état civil, une inscription concernant l'enregistrement du mariage apparaît dans le livre officiel ; à la naissance des enfants, d'abord des actes, puis un acte sont délivrés ; en cas de divorce, toutes les formalités légales doivent également être accomplies. .

Longévité d'existence. Chaque union dans son développement passe par un certain cycle naturel - la création, l'apparition du premier enfant, puis des enfants suivants, leur éducation et leur éducation, la période du « nid vide », lorsque les enfants adultes eux-mêmes se marient ou se marient et partent. la maison de leur père. Et puis cesse d'exister au décès de l'un des époux.

La famille, en tant que petit groupe social, contrairement aux autres, n'implique pas l'existence d'une activité commune à tous. Chaque membre a ses propres responsabilités, elles sont différentes pour chacun. Les parents travaillent, subviennent aux besoins financiers de chacun et maintiennent l'ordre dans la maison. L'activité principale des enfants dépend de leur âge : jouer ou étudier. Et ce n'est que certains jours que tous les proches peuvent s'occuper d'une chose : des loisirs communs, par exemple, ou une journée de nettoyage.

Caractéristiques dynamiques - elles s'expriment dans des normes de comportement, des idéaux, des traditions et des coutumes que chaque cellule de la société se forme.

La nécessité des relations affectives. Les parents et les enfants sont liés par l'amour, la tendresse et l'attention. Cette implication psychologique est totale pour tous les membres de la famille.

Une particularité d'un clan peut aussi être la création de son propre pedigree, arbre généalogique. Concevoir un album de famille peut accomplir plusieurs tâches à la fois :

Implique chaque membre de la famille dans cette démarche, activités conjointes– maman, papa, enfants, grands-parents.

Cela contribue à renforcer le clan et sa cohésion.

Forme une attitude respectueuse de la jeune génération envers l'histoire de leurs ancêtres.

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