Майбутній мамі 

Розмови на морально-етичні теми. Розмови із дітьми на морально-етичні теми. Етичні розмови можуть бути

ЗАТВЕРДЖУЮ

Директор МКОУ «Ключівська середня загальноосвітня

школа ім. »

"____" ____________ 2012 рік

по духовно-моральномувиховання учнів

Ми тепер не просто діти, ми тепер учні. Твій шкільний вигляд. Організація свого робочого місця Перший раз в перший клас Чи я ввічливий? Що таке добре і що таке погано? У шкільній бібліотеці. У гості до медсестри. З любов'ю до рідної школи.

(виховання любові до тварин)

У світі тварин Ліс – наш друг. Ліс та його мешканці. Гра – подорож. В зоопарку. Собака друг людини! Ми з Червоної книги Росії У гостях у мешканців «Підводного царства» Тварини – герої казок та оповідань. Домашні улюбленці. Екскурсія до Шадринського краєзнавчого музею.

Бесіда «Старших шануй - малюків не ображай» Збори з батьками «Добре, що є сім'я, яка від бід зберігає мене». Ранник «Будь ввічливим та добрим» Позакласний захід«Всі люди праці - друзі та брати» Розмова «Небезпечна парочка» (про хвастощі та заздрощі) Сімейне свято«Свято бабусь та мам» Відвідування міського музею Класна година«Вклонимося Великим тим рокам…»

1. Славетні символи Росії

2. Москва – столиця Росії

3. Минуле моєї Батьківщини

4. Подорож Росією

5. Рослинний та тваринний світ моєї країни

6. Моя Мала батьківщина- Шадрінський район.

8. Країна, що відкрила шлях до космосу

9. велика війна- Велика перемога

1. Сини Землі Шадрінської (о,)

2. Інсценізація казок «Чим навчають народні казки?»

3. Дослідницька робота«Історія мого села»

4. Знамениті людирайону, області.

5. Святкові ворожіння «Раз у Водохреща…»

6. Мій родовід

7. Розмова про народні промисли «Про що розповіли іграшки?»

8. Екскурсія до краєзнавчого музею

9. «Свято зі сльозами на очах»

1. Бесіда «Ввічливий пішохід – ввічливий водій»

2. Правила та норми поведінки у суспільстві

3. Етикет - складова частина громадського порядкута порядну людину

4. Шкільний етикет. Правила поведінки в школі.

7. Щоб радість людям дарувати, треба бути добрим і ввічливим бути.

8. Зустріч гостей привітно

9. Культура та безпека відпочинку

1. Людина – є істота мисляча.

2. Що таке щастя?

3. Що є праця?

4. Що таке совість?

5. Що таке свобода?

6. Що таке доля?

7. Що таке гроші?

8. Що таке «Я»?

9. Що таке моє життя?

1. Що таке людина?

2. Життєве кредо гідної людини

3. Молодіжні субкультури

4. Класна година «Викрадник розуму» (алкоголізм, наркоманія)

5. Ігрова програма«Давайте поговоримо про нас…»

6. Що таке кохання?

7. Я і закон.

8. « Золоте правиломоральності»

9. Літературно – художній вечір «Не забуде ніхто, ніколи…»

1. Профорієнтаційне заняття «Світ професій»

2. Професійна консультація"Твій професійний маршрут"

3. Тестування у центрі зайнятості «Мій темперамент та вибір професії»

4. Галузі народного господарства та їх основні професії

5. Екскурсії до ПТУ, СУЗи, ВНЗ

6.Професії наших батьків

7.Психолого - педагогічні особливості, що зумовлюють вибір професій.

8. Розмова із запрошенням випускників «Як досягти успіху у професії?»

9. Куди піти вчитися?

1. Розмова «Кольори осені»

2. Етикет краси

3. Гардероб чоловіка та гардероб жінки

4. Краса людського тіла

5. Краса навколо нас

6. Кохання – це згода розуму, душі та тіла.

7. Трохи про все. Класна година із запрошенням косметолога, лікаря, перукаря, модельєра.

8. Розмова «Будьте щасливі та людяні».

9. "Музи вели в бій". Діячі літератури та мистецтва у роки Великої Вітчизняної війни.

1. «Я маю право на …» - розмова на тему

2. «Моя майбутня професія. Який я її бачу? Екскурсія до центру зайнятості.

3. Тематична бізнес вікторина «Професія та сучасність»

Лісова Світлана Юріївна
Бесіди з дітьми на морально-етичні теми

Вступ

Людина починається з дитинства. Саме у дитинстві відбувається посів добра. Але лише через роки буде ясно, чи виявилося насіння добра схожим, або ж його занапастили бур'яни зла. Процес виховання дитини настільки складний і сповнений ризику, що більшість батьків зараз мають серйозні труднощі, і, на щастя, багато хто з них приходить до висновку, що цей процес вимагає серйозної підготовки з боку батьків.

Проблема духовності та моральності активно розробляється у філософській та психологічній літературі. Дослідження духовності у дітей дошкільного вікутісно взаємопов'язані з дослідженнями в галузі морального вихованняособистості (Л. І. Божович, Т. А. Маркова, В. Г. Нечаєва, Т. А. Рєпіна, А. А. Рояк, а також з вивченням взаємин дітей дошкільного віку (Л. В. Артемова, В. С. Мухіна, Є. О. Смирнова). Проте аналіз досліджень з даної проблематики показує, що наукових працьз виховання духовності особистості дошкільника практично немає. Воно прирівнюється до морального і естетичному вихованню. Немає чітких концептуальних основ духовного розвиткуособистості, відсутні орієнтири та принципи його побудови, не створено цілісної педагогічної теоріївиховання духовності в дітей віком дошкільного віку.

Таким чином, назріла потреба у реальному поверненні категорії «духовність»у педагогічну науку та практику, у теоретичній та практичній розробці проблем духовності, а також у розробці змісту, методів, форм, умов духовного розвитку дітей дошкільного віку.

Для кожної людини важливо навчитися жити поряд та разом з іншими людьми. Будь-яке суспільство будується на спільної роботи, співробітництво. У великому суспільстві, де можлива велика вибірковість, і тим паче у маленькому потрібно вміти працювати у колективі, у команді.

Тому дуже важливо, щоб діти з дошкільного віку вчилися встановлювати контакти з іншими людьми: і дітьми та дорослими, вчилися зважати один на одного, допомагати розподіляти роботу, приходити на допомогу, розуміти можливості та потреби інших людей.

Проблема виховання толерантності та моральної ідентифікації підростаючого покоління сьогодні хвилюють громадськість у всьому світі та в нашій країні зокрема.

Дошкільний вік – це унікальний період у житті, коли закладаються основи соціального, емоційного, вольового, пізнавального розвитку, відбувається залучення до духовних цінностей, розвиток здібностей та індивідуальності дитини. Дошкільник набуває досвіду самоствердження, пізнає радість удач і гіркоту розчарувань, привабливість спілкування і починає усвідомлювати свої інтереси. З дитинства дитина виносить те, що зберігається на все життя.

Дошкільне дитинство – найважливіший періоду моральному становленні особистості. Моральне виховання відбувається завдяки цілеспрямованим педагогічним впливам, ознайомленню дітей із моральними нормами у процесі різної діяльності.

Важливо сформувати у дитини уявлення про належність до людського роду; виховувати впевненість у собі. Вміння аналізувати вчинки, почуття, думки; навчити його дбайливо ставиться до своєї сім'ї, друзів, інших людей, тварин.

Тож у час найактуальніше виховання духовно – моральної боку особистості з дошкільного віку.

I. Виховання морально – етичних якостей.

У душі та серці Дитини мають бути

поселені світлі образи,

думки і мрії – почуття прекрасного,

прагнення до самопізнання та саморозвитку;

відповідальність за свої думки;

спрямованість до добра; мужність і безстрашність,

почуття турботи та співчуття, радості та захоплення,

свідомість життя, смерті та безсмертя…

Ш. А. Амонашвілі

Інтерес до проблеми виховання морально – етичних якостей, її гострота не слабшали ніколи. На рубежі 20 і 21 століть у нашій країні відбулися зміни соціально - економічного та політичного характеру, що спричинили зміни і у сфері морально - моральних цінностейта норм поведінки в суспільстві. У моральному вихованні сучасних дітей намітилися негативні тенденції: книги пішли на другий план, їх місце зайняв екран телевізора, з якого в життя дитини тепер постійно входять персонажі казок, герої мультфільмів, які не завжди відрізняються душевністю або моральною чистотою. В освіті дітей дошкільного віку більше уваги приділяли пізнавального розвитку, підготовка хлопців до школи. Батьки купують своїм дітям яскраві енциклопедії. Водять на додаткові заняття до педагогів-репетиторів, не шкодуючи навчання ні часу, ні грошей. А ось на спільне читання книг, на виготовлення подарунків близьким, на прогулянки, спільні ігрита інше часу вільного не залишається. А хто дасть йому уроки моральності? Хто навчить його насамперед бути добрим, чуйним, чесним, справедливим? Отже, нам, педагогам, необхідно виконати прогалину у вихованні, що утворилася. моральних почуттівдітей та залучити до цього батьків.

Без розвитку в дитині духовних, моральних цінностей неможливе виховання патріотичних почуттів.

Проблема формування патріотичних почуттів в дітей віком дошкільного віку актуальна і значима. Патріотизм - найважливіша моральна якість будь-якої людини, що виражається в глибокій усвідомленій любові до рідному краю, місто. Зароджуючись ще в ранньому віці, патріотичні почуттянадзвичайно важливі для подальшого формування особистості.

У моральному вихованні дошкільнят дуже актуальним є формування гуманних відносин між дітьми. Виховуючи моральні якостіособистості, повинно проводитися чимало різних заходів: бесіди на етичні темичитання художньої літератури, обговорення позитивних та негативних вчинків дітей Необхідною умовоюформування моральної сфери дитини стає організація спільної діяльностідітей, що сприяє розвитку спілкування та взаємовідносин дітей один з одним, у яких дитина засвоює соціально-історичний досвід. У групі дитячого садкаіснує три обов'язкові правила:

Не можна бити і кривдити людей;

Не можна ламати та псувати результати праці інших;

Не можна без дозволу брати чужі особисті речі;

При складанні тематичного плануванняз виховання духовно-моральних якостей особистості дітей, слід врахувати, що з дитини дошкільного віку з порушеннями мови характерні короткочасність інтересів, нестійку увагу, стомлюваність. Тому неодноразове звернення до однієї і тієї ж теми лише сприяє розвитку у дітей уваги та тривалого збереженняінтересу.

Облік вікових особливостейдітей вимагає широкого застосування ігрових прийомів, які важливі як для підвищення пізнавальної активностідітей, так створення емоційної атмосфери заняття. Великий інтересвикликають у дітей ігри в «поїздки та подорожі» (за Петуховим, у минуле міста і т. д.). Таким чином, кожна тема підкріплюватиметься різними іграми, продуктивними видамидіяльності (виготовлення колажів, виробів, альбомів, тематичне малювання) . Підсумки роботи над темою, що поєднує знання дітей, представлені під час спільних свят, сімейні розваги.

Головною метою цієї роботи є створення умов для залучення дітей старшого дошкільного віку до духовно-моральних цінностей, а також виховання готовності слідувати їм.

Важливо підтримувати та розвивати в дітях інтерес до світу дорослих, викликати бажання слідувати тому, що гідно наслідування, та об'єктивно оцінювати негідна поведінката діяльність. Виховувати інтерес, повагу та доброзичливе ставлення до людей, їх діяльності, культури, побуту; формувати уявлення про Землю та життя людей на Землі, про свою країну; виховувати почуття громадянськості, патріотизму, толерантне ставлення до людей Землі.

Виростити дитину, виховати в ній людину, особистість – завдання нелегке, дуже відповідальне, але вдячне.

ІІ. Морально – етичне вихованнядітей дошкільного віку

Кінцева мета розумного виховання дітей полягає

у поступовій освіті у дитини ясного розуміння речей навколишнього світу. Потім результатом розуміння має стати зведення

добрих інстинктів дитячої натури у свідоме прагнення до ідеалів добра і правди і, нарешті, поступове утворення твердої та вільної волі.

Н. І. Пирогов

Нині Росія переживає одне із непростих історичних періодів. І найбільша небезпека, яка підстерігає наше суспільство сьогодні, - не в розвалі економіки, не в політичній зміні. системи, а у руйнуванні особистості. Нині матеріальні цінності домінують над духовними, тому у дітей спотворені уявлення про доброту, милосердя, великодушність, справедливість, громадянськість і патріотизм. Високий рівеньдитячої злочинності викликано загальним зростанням агресивності та жорстокості в суспільстві. Дітей відрізняє емоційна, вольова та духовна незрілість. Продовжується руйнація інституту сім'ї: через т.з. «статеве просвітництво»у дітей формуються позашлюбні, антибатьківські та антисімейні установки. Поступово втрачаються форми колективної діяльності.

«Хаос і плутанина сучасного життя, розвал сімей, громадських інститутів, дискредитовані з вини "людського чинника" високі ідеї- усе це наслідок втрати відповідальності. Перестаючи відповідати за скоєне, людина не має можливості реально оцінити глибину порушень та характер необхідних виправлень. Руйнується його зв'язок із навколишнім світом. сам зміст життя у суспільстві. Нинішнє покоління росте і з пелюшок виховується у безстержневій, безрамковій атмосфері. Структурність життя, її ієрархічність, звичаї, межі будь-якого роду - зовнішні рамки, в яких можна рости паросткам відповідальності в сучасному суспільстві, безжально ліквідовані». (Ігумен Євменій. Духовність як відповідальність).

Духовно-моральне виховання на основі православних традиційформувало ядро ​​особистості, благотворно впливаючи на всі сторони та форми взаємин людини з світом: на його етичне та естетичний розвиток, світогляд та формування громадянської позиції, патріотичну та сімейну орієнтацію, інтелектуальний потенціал, емоційний стан та загальний фізичний та психічний розвиток.

Звернення до досвіду православної педагогіки в даний час, коли йде пошук духовного відродження Росії, особливо актуально, оскільки суспільство та держава гостро потребують освітніх моделях, що забезпечують духовно-моральні компоненти у змісті освіти

Це доводить особливу значущість та актуальність розробки програми з духовно-моральної освіти та виховання дітей дошкільного віку. Розробляючи програму з духовно – моральному вихованню важливо не перевантажувати дитину і суворо дотримуватися вікових особливостей.

Основні завдання роботи педагогів

з духовно-морального виховання дітей:

1. Виховувати повагу до моральних норм моралі. Вчити розрізняти добро і зло, бути в змозі творити добро. Припиняти (у різних формах) аморальні прояви у прагненнях та діях дитини.

2. Створити умови виховання цілісної картини світу.

3. Формувати почуття любові до Батьківщини з урахуванням вивчення національних культурних традицій.

4. Розвивати здатність сприймати та аналізувати літературні твори, вчити висловлювати почуття, збагачувати словниковий запас.

5. Розвивати музичну культуру, долучати до хорового співу, класичної, духовної та народної музики.

6. Здійснювати цілеспрямовану роботу з фізичного виховання, зміцненню волі та витривалості.

7. Щеплювати трудові навички, навчати виконувати прості побутові доручення, навчати основам ручної праці, продуктивну діяльність.

8. Орієнтувати сім'ю на духовно-моральне виховання дітей (ознайомлення батьків з основами православної педагогіки та психології, формування уявлень про форми традиційного сімейного устрою)

1. Заняття з пізнавального розвитку на тему духовно-морального виховання дітей.

2. Екскурсії, цільові прогулянкипо місту.

3. Тематичні вечоридозвілля естетичної спрямованості (Живопис, музика, поезія).

4. Бесіди з дітьмипро правила поведінки.

5. Слухання духовної музики, дзвонів, колискових пісень, знайомство з творчістю та біографією російських композиторів

6. Етичні бесіди.

7. Зустрічі з сім'ями (оповідання про сімейних традиціях, реліквіях, оформлення наочно-ілюстративного матеріалу "Моя сім'я". Спільні творчі роботи дітей та батьків).

8. Читання художньої літератури з духовно-моральної тематики.

9. Відвідування музею, бібліотеки з метою ознайомлення з духовними цінностями та історією Вітчизни.

10. Виставки фотоматеріалів, сімейних стінгазет, спільних творчих робітдітей та батьків.

11. Проведення спільних із батьками свят.

Працюючи за напрямом духовно-морального виховання дошкільнят, ми допомагаємо дітям знайти гармонію у взаєминах з іншими людьми, формуємо вміння зрозуміти іншу людину, прийняти її такою, якою вона є, вчимо жити у злагоді з собою та совістю, розвиваємо почуття власної гідності.

Методичні розробки.

Матеріал із соціально – моральному вихованню дітей.

Не важливо, ким дитина буде в майбутньому, коли вона виростить – колгоспником, ученим, учителем чи бізнесменом, головне щоб вона виросла ЛЮДИНОЮ творцем, а не марнотратником життя!

Розмова «Наші імена»

Цілі:

1. Розповісти про імена, правила знайомства.
2. Удосконалювати культуру спілкування з дорослими та однолітками.
3. Виховувати повагу до імені іншої людини.
Кожен з вас має ім'я, правда? Навіщо воно вам? Навіщо люди дають одне одному імена? (Люди дають імена, щоб відрізняти одну людину від іншої, розрізняти людей.)
Як ми зверталися б один до одного, якби не ім'я?
Ви іноді кричите один одному: «Гей, ти, йди-но сюди!». Це прикро, образливо та дуже неввічливо. Чи добре так звати людину? Ви відгукуєтесь, коли вас так звати? Не треба відгукуватися, якщо вас хтось кличе в такий спосіб.
Але іноді ви хочете звернутися до когось, а імені не знаєте. Як вчинити у цьому випадку? Потрібно запитати ім'я, познайомитися. Ви вмієте знайомитись? Давайте трохи пограємо. Уявіть, що ви не знаєте один одного і дуже хочете дізнатися ім'я. Як ви це зробите? (Виховник викликає двох дітей, бажано активних, і пропонує їм дізнатися про імена один одного.)
- Як тебе звати?
- Мене звуть Сашко: А тебе як звати?
- А мене звуть Вова.
Добре, діти, ім'я ви впізнали. Але, на жаль, показали себе не дуже ввічливими. По-перше, якщо ви хочете познайомитися, то треба посміхнутися, зробити жест головою або рукою, що наголошує на цьому бажанні. По-друге, ім'я називають цілком. Хто підкаже, як правильно назвати себе? По-третє, після знайомства кажуть: Дуже приємно було з Вами (з тобою) познайомитися. Або просто: "Дуже приємно". Давайте спробуємо ще раз, вже без помилок.
Звернутися до людини можна так: Я хочу з тобою (з Вами) познайомитися. Давайте познайомимось!"
Репліки у відповідь бувають такі: «Радий нашому знайомству. Сердечно радий з тобою (з Вами) познайомитись».
Ще важливо запам'ятати, що треба подати один одному руку та потиснути її. Якщо знайомляться дівчинка та хлопчик, то першою руку подає дівчинка.
(Можна ще раз повторити сцену знайомства із запровадженням нових формул знайомства та жестів).
Отже, ім'я ми впізнали. Але тут ще одна загадка. Ось послухайте вірш. Воно називається "Скільки імен у подружки, в Олі?". Може хтось із вас здогадається, скільки?
Скільки імен у подружки, Олі?
Як би, друзі, не заплутатися тут.
Олею звати цю дівчинку в школі,
Олечкою тато і мама звуть.
Олюшкою тітка її називає.
"Олька!" - кричить бешкетник у дворі.
Хто ж, скажи мені, порахує,
Скільки імен у моєї подруги?
Правильно, ім'я Олі одне, інші форми - це варіанти імені. Офіційний варіант повне ім'я, яке?
Правильно, так її називають у школі чи в іншій офіційній обстановці. А чому тато та мама, родичі, називають її Олечка, Олюшка?
Так, це ласкаві форми імені. Згадайте, як вас називають ваші батьки, бабусі, дідусі. А чому бешкетник кричить: «Олька!»? Це культурна форма імені? Ні, звичайно, це нечемно. Ви називаєте один одного "Петька", "Танька", "Сашка"? Я думаю ні. Адже якщо ви так до когось звернетеся, всі відразу зрозуміють, що ви людина невихована.
Ми дізналися, що бувають імена повні та неповні.
Чи добре ви знаєте повні та неповні форми одного й того самого імені? Я назву повну, а ви підберете до нього неповні форми. Адже їх кілька, так?
Катерина – Катя, Катюша, Катенька.
Людмила – Люда, Людочка, Міла, Милочка, Людмилка.
Олена - Олена, Оленка, Оленка, Оленка.
Сергій - Сергій, Сергій, Сергій.
Володимир – Вова, Вовочка, Володя, Володечка.
Тепер, навпаки, я називаю неповну форму, а ви повну.
Яша, Яшенька – Яків.
Тема, Темочка – Артем.
Коля, Ніколенька, Кільця - Микола.
Настенька, Настюша – Анастасія.
Льоша, Альошенька – Олексій.
Леня, Ленечка - Леонід.
Повернімося ще раз до етикету знайомства. Не завжди досить назвати тільки ім'я. Якщо ви хочете, щоб вас відрізняли від інших Саш, Вань, Тань, назвіть не тільки ім'я, а й прізвище. Тепер я познайомлю вас з ще однією формою етикету: знайомство через посередника. Посередником називають людину, яка знає двох незнайомих між собою людей та представляє їх один одному.
(Педагог викликає трьох дітей, один із них буде посередником і познайомить двох інших.)
Не забувайте, що вираз обличчя у всіх має бути доброзичливим, знайомтеся з усмішкою і, потиснувши один одному руки, не забудьте сказати, що вам дуже приємно було познайомитись.
Посередник: Я хочу познайомити тебе зі своїм другом (братом, сестрою) Петровим Олександром (Сашею). А це мій сусід, Смирнов Сергій. Дозволь познайомити тебе...
Посередник може сказати лише першу фразу «Дозвольте познайомити вас...»), а учасники знайомства видаються один одному самі, тиснуть руки та кажуть «дуже приємно».
Ви засвоїли етикет знайомства і тепер зможете дізнатися ім'я та прізвище іншої людини. Я впевнена, що сьогодні ви стали більш освіченими та вихованими.
2. Гра «Імена людей»
Усі діти беруть по паперової ромашці; Згадують, як їх називають друзі, вихователь записує на пелюстках.
Наприклад:

3. Заучування вірша «Скільки імен у подружки, в Олі?».

Розмова «Наші прізвища»

Цілі:

Дати уявлення про походження прізвищ.

Розвивати допитливість.

Виховувати інтерес до минулого.

1.Моє прізвище - Нечаєва. Вона з'явилася від старого російського дієслова «чаяти» – чекати. У сучасній мові є слово ненароком, воно означає несподівано. За старих часів так називали останніх дітей у сім'ї. Всі діти виросли, всі вже дорослі, але народилася ще одна дитина, якої начебто й не чекали. А якщо дуже чекали, то називали Жданом.
Хто з вас знає значення свого прізвища?
Ще років 150-200 тому у більшості людей прізвищ не було, були прізвиська та по батькові, Петров, Миколаїв, Сидорів – це сини Петра, Миколи та Сидора. Значить, у Васильєва був пра-пра-пра-прадідусь, якого звали Василем. Якщо прізвище Васькін, то й пра-пранра-прадідусь звали Ваською.
Давайте разом вигадаємо прізвища від російського імені Іван. Я починаю: Іванов, Ванюшин, Ванечкін. Продовжуйте!
Які цікаві прізвища виходили від прізвиськ!
Якщо у людини було біле волосся, його могли прозвати Беляк, і прізвище виходило...
Якщо ноги довгі, як у журавля, вийде... Деякі прізвища походять від назви професій: Плотніков, Кузнєцов, Гончаров. Деякі - від назв місць, де жила людина. Наприклад, Московський чи Москвичів. Як ви думаєте, коли народився пра-прадідусь людини на прізвище Зімін?
Деякі прізвища легко розгадати, а деякі важко, тому що в їх основі лежать старі російські слова. Наприклад, прізвище Ушакова походить від слова «утаю» людина невеликого зросту.
Є вчені, які розгадують походження імен та прізвищ. Ця наука називається ономастика. Необов'язково запам'ятовувати вам це слово. Можливо, коли ви станете дорослими, хтось із вас займатиметься цією цікавою наукою.

2. Заучування вірша
- Дівчинка Емілія,
Як твоє прізвище?
- Миле прізвище, -
Говорить Емілія.
- Як вона пишеться,
Миле прізвище?
- Так само, як і чується, -
Говорить Емілія.
- Як же у батьків
У твоїх прізвище?
- Так само, як і в мене, -
Говорить Емілія, -
Тільки от у тата – Милий,
А у мами – Мила…

3. Домашнє завдання(Раб. з батьками) Дізнайтеся у батьків значення ваших прізвищ.

Розмова «Росія – наша Батьківщина»

1. Дітям пропонується обговорити такі питання:
Що таке Батьківщина? Як називається наша Батьківщина? Назвіть столицю нашої Батьківщини.
Чи потрібно дбати про Батьківщину? Як?
Чому кажуть, що любов до Батьківщини починається з любові до своєї сім'ї, до свого дому?
Мій добрий дім
Затишно в будинку та тепло,
У ньому багато радості та шуму,
Він не вміє бути похмурим
Мені з нашим будинком пощастило.
Щонеділі на майданчиках
Туди-сюди мешканці снують,
Одні – виходять на зарядку,
Інші – пісеньки співають.
Грають тата разом із нами,
А мами пироги печуть
І пригощають нас тортами
Усі в будинку неділі чекають.
Весь день до сусідів у гості ходимо,
Давно ми з ними дружбу водимо,
Посмішки, жарти даруємо їм
Пишаємося домом ми своїм!
Але понеділок настає,
І шумний дім наш завмирає.
У всіх турбот повним-повнісінько,
Але не сумує будинок все одно.
У ньому наші бабусі та діди
Для онуків куховарять обіди,
Квартири миють, чинять щось,
У ньому щодня вирує робота!

Що відчуваєте, коли повертаєтеся додому? Чи дружить ваша родина зі своїми сусідами?
Як ви вважаєте, що тішить, а що засмучує ваш будинок?

2. Вправа у назві домашньої адреси, номера телефону (індивідуально з кожною дитиною протягом дня)

ХТО Я ТАКИЙ

Мета: розвинути самосвідомість дітей: знати повне ім'я, по батькові, прізвище, адресу, телефон, країну, рідну мову та відомості про батьків (прізвище, ім'я, по батькові та місце роботи).
Словник: відомості, національність, держава, громадянин.

Пе д а р о г. Діти, сьогодні ми з вами поговоримо про дуже важливих речах. Давно-давно, коли була війна, зовсім молодого солдата поранило - і він втратив пам'ять: він забув, як його звуть, своє прізвище, домашню адресу. І багато років лікарі в госпіталі, де він лежав, звали його словом «солдат».
Як ви вважаєте, що переживала ця людина, що вона відчувала? Уявіть собі, що десь далеко на нього чекала і, напевно, плакала його мама, а може, сестри та брати.
Що ви відчули, почувши цю розповідь? Що потрібно знати людині про себе, щоби не загубитися?
Те, що ви розповідаєте про себе, називається відомості. Від слова "відати" - "знати".
Чи достатньо того, що ви розповіли?
Щоб відомості були повними, необхідно називати свої прізвище, ім'я, по батькові повністю (діти промовляють), так само, як і відомості про батьків (промовляють).
Чи знаєте ви свою точну адресу?
Хто з вас пам'ятає номери телефонів свій та бабусі з дідусем?
Люди, які постійно живуть в одній країні, називаються «громадянин», «громадянка» цієї країни. Як називається країна, де ми живемо?
Я можу про себе сказати, що я – громадянка Росії чи росіянка. Пропоную кожному з вас назвати себе правильно: «Я – росіянин чи громадянин Росії. Я – росіянка чи громадянка Росії».
У Росії є одна, обов'язкова для всіх мова – російська. На ньому говорять росіяни та люди різних національностей, що живуть у нашій країні. Але люди інших національностей люблять і свою рідну мову. Вони читають на ньому книги, співають пісні, а якщо захочуть – навчаються своєю мовою у школі. Кожен народ має свою Національний одяг, дуже красива, ошатна.
Відомості про себе - це і знання про свої національних особливостях.
Катя – російська, Венера – татарка, Аня – мордівка. Будь ласка, Венера, розкажи нам про себе та про своїх рідних... А тепер ти, Аня...
Ми сьогодні почули багато цікавого про вас і ваших батьків. Повні відомості - це знання про бабусю і дідуся: прізвище, ім'я, по батькові, адресу, телефон, місто, країна.
Хто з вас може зараз повідомити нам відомості про дідуся та бабусю? (Відповідають 2-3 дитини.)
Сподіваюся, що наше сьогоднішнє заняття принесе вам користь, коли ви підете до школи.
А солдат, про який я вам розповіла спочатку, лише через багато років одужав і згадав своє ім'я, прізвище та адресу. За цей час його мама і сестри стали старенькими, він теж постарів, і вони насилу впізнали один одного.

Розмова «Мій настрій»

ЦІЛІ:

Дати дітям уявлення про зовнішньому вигляділюдини, про його особливості як живий організм.

Визначати емоційний стан за схематичними зображеннями.

Складати словесний портрет людини.

Викликати у дитини потребу розповісти про себе.

Помічати індивідуальні риси в себе та в інших людей (я – такий, а він – інший).

Знати корисні та шкідливі звичкилюдей.

Зразкові напрямки для розмови з дітьми: «Я тішуся, коли...»; «Мені шкода, коли...»; «Мені весело, коли...»; «Мені сумно, коли...»; "Я хотів би... "; "Мої мрії"; "Що таке щастя"; "Мій будинок"; "Мої друзі"; "Наші добрі справи"; "Яким я буду школярем".
Зразкові варіанти завдань дітям:

згадати вірші, оповідання, казки, у яких герої сміються, плачуть, дивуються;

спробувати самим вигадати невеликі оповідання, казки (одна дитина розповідатиме, а інші визначати, до якої з картинок підходить розповідь чи вірш);

Вимовити пропозицію «Я піду до школи» У трьох варіантах: радісно, ​​сумно, здивовано;

зіставити сказане пропозицію з картинкою.

Люди, що оточують нас, завжди бачать наше обличчя.
Якщо риси обличчя дано нам природою та батьками, вираз обличчя – це те, що ми створюємо самі. Особою треба вміти володіти, зовсім не обов'язково всім довкола знати, що в нас на душі. Іноді про людину кажуть: «У неї таке добре обличчя!» А бувають злі людиіз добрими особами? Як правило, ні. Адже обличчя здатне накопичувати почуття, які йому найчастіше доводиться висловлювати. Яке у вас обличчя?
Людині треба стежити за своїми емоціями і думати, чи завжди правильно вона їх висловлює. Головне, щоб наші емоції були приємними і нам, і оточуючим.

Яких добрих казкових героївви знаєте?

Яких злих казкових героїв ви знаєте?

Хто з вас може прочитати веселий вірш?

Хто з вас знає сумний вірш?

Завдання дітям:

посміхнутися як сонечко;

похмуріться, як хмарка;

розгнівайтеся, як уперті барани на мосту;

зобразіть хитру лисицю;

зобразіть переляканого зайчика;

намалюйте портрет своєї сім'ї так, щоб на ньому всі були веселими.

Діти стають спиною один одному і по черзі описують зачіску, обличчя, одяг дитини, що стоїть за спиною. Перемагає той, хто виявився точнішим в описі друга.

Із чого складається тіло людини? Покажи частини тіла та назви їх. (голова, лоб, очі, вії) вуха, рот, ніс, щоки, підборіддя, шия, груди, спина, живіт, ноги, коліна, ступні, руки, пальці.)

Навіщо потрібні людині очі, вії, вуха, серце, ноги, шлунок?

Чи мають діти дбати про своє здоров'я?

Що для цього потрібно робити?

Хочу я по всій покататися планетою,
Розвідати, що роблять діти у світі.
Як їх звати?
Чи добре живуть?
З'ясувати треба, хто навчається у школі.
Впоратися, школа в них далеко.
Як їхнє здоров'я, скільки їм років?
Чи є робота у тата, чи ні?
Хто поправляє на них ковдру,
Хто їм ліки з варенням дає?
Д. Родарі
2. Малювання на тему "Мій настрій"

Вихователь також малює свій настрій. Потім підраховуємо, скільки сьогодні у групі веселих та сумних дітей. Чому? Як покращити настрій?

3. Заучування вірша
Шепче рот: «Гей, послухай,
Що ти, носику, зажурився?
До всього ти байдужий,
Наче світло тобі не миле».
Сумний носик відповідає:
«Хіба ти не помічав,
Вічок - двоє, вушок - двоє,
Дві руки та дві ноги.
Тільки ми живемо з тобою
Поодинці, диваки».
«Що ти, носику, чим ми гірші?
Говорив тобі не раз:
Якщо ми з тобою товаришуємо
Значить також двоє нас!»
С. Капутікян

Вправа у визначенні емоційного стану людини за допомогою піктограм, фотографій, малюнків

На занятті можна використовувати дзеркала для навчання дітей виразу різних емоційних станів.
Завдання дітям:

визнач настрій за картинками та фотографіями: сум, туга, зневіра, горе, смуток;

опиши друга.

2. Читання та обговорення вірша «Дівчинка – ревка»

Читання та обговорення «Єжиха – кравчиня»

Жила-була в лісі Єжиха-кравчиха. Ні хвилинки в неї вільної не було: то зайці просили нові шубки на зиму пошити, то білка вирішила шапочкою обзавестися. Навіть кущам та деревам допомагала Єжиха. Обдере хтось кору, обірве листя – плачуть дерева та кущі, звуть Єжиху. Пришиє вона кору і листя на місце - і все одразу приростає. Усі думали, що голки та нитки у Єжихи чарівні. А насправді голки вона використовувала свої власні, а нитки їй лісові павучки ткали.
Одного дня замовлень у Єжихи було так багато, що вона мало не збилася з ніг.
Вже стемніло, коли Єжиха добігла до яру, де на неї чекала олениха. Її оленя загралося і зачепив боком гострий сучок. Мама дуже хвилювалася за сина і, побачивши Єжиху, промовила:
- Іди звідси, невідомий звір, тут мій синочок лежить, у нього шкурка порвана. Ми на Єжиху чекаємо.
- Ти чого не впізнала мене, оленіха? Це ж я до вас поспішаю, – здивовано відповіла Єжиха.
- Ой, вибач, дізналася я. Та й не дивно це: я звикла, що їжаки з голками ходять, а в тебе одна-єдина голка з мотком павутиння посеред спини стирчить.
Тут зрозуміла Єжиха, що всі свої голки витратила, але переживати ніколи не було. Оленя лежало, заплющивши очі, і стогнало. Єжиха висмикнула свою останню голку, всунула в неї павутинку, і через хвилину шкірка оленя була акуратно зашита.
Мама-оленіха облизала рану теплим язиком, і незабаром оленя розплющило очі.
- Мамо, - сказав він, - у мене більше не болить бік.
Тут оленя помітив Єжиху і з подивом подивився на неї:
- Мамо, а це хто: хом'як чи ховрах?
Олениха сердито шикнула на нього:
- Це Єжиха. Вона тобі шкурку зашила. Замість дурниці питати, краще скажи їй «дякую».
- Мамо, я ж не знав, що їжаки й такі бувають. Я думав - вони всі в голках.
Єжиха не дослухала оленя. Сумна, вона вибралася з яру, сховалась під густою високою ялиною і тихо заплакала. Красуня-ялина похитала пухнастими гілками і запитала:
- Єжиха, чому ти плачеш? Тебе хтось образив?
- Я сама себе образила! Усі голки витратила на шиття і перетворилася на звіра небаченого, якого ніхто не впізнає. А ти, Ялино, як здогадалася, що я - Єжиха?
- У нас, дерев, особливе чуття, тому я тебе ніколи ні з ким не сплутаю. А горе твоєму допомогти неважко: не тільки в тебе однієї голки ростуть, - лагідно додала Ялина і струснула своїми гілками.
Єжиха відчула поколювання і обережно помацала спинку лапкою. Ялинові голки обліпили її з усіх боків. Вона подякувала Ялині і побігла додому, радіючи, що тепер знову зможе допомагати мешканцям лісу.
Зайченя, що трапилося їй назустріч, захоплено вигукнуло:
- Ой, Єжиха, яка в тебе гарна шубка стала: голчаста та пухнаста!
А шили ці нові голки ще краще за колишні і допомогли Єжиху зробити ще чимало добрих справ!
Якою була Єжиха? Чому ви так думаєте? Наведіть приклади.
Назвіть добрих мешканців світу природи і розкажіть, як виявляється їхня доброта.

Малювання «Дерево доброти»
Педагог привертає увагу дітей до «дерева доброти», намальованого на аркуші ватману, і просить їх розповісти про своїх добрих справах.
У міру висловлювань учасники малюють на дереві нові плоди.
Вправа триває доти, доки діти називатимуть свої добрі справи.
Після закінчення вправи малюнок дерева можна повісити на стіну і іноді додавати до нього нові плоди.

Читання та обговорення казки «Фея сновидінь» О. Лазоренко

Укладаючи Танюшу спати, тато побажав їй приємних снів.
Поцілувавши тата, Танюша згорнулася калачиком... і раптом побачила Фею в сріблястому одязі з промінчиками сонечка над головою. Вона тримала у руці чарівну паличку. Паличка переливалася перламутром, як раковинка, яку Таня знаходила неодноразово на березі Чорного моря, коли гуляла там із татом та мамою.
Фея торкнулася чарівної палички до Таниної голівки, і Таня відчула, що в неї виростають крильця, як у ангела в казці. Фея взяла Танюшу за руку, і дівчинка полетіла разом із нею над сплячим містом роздавати людям та тваринам сни. То була Фея Сновидінь.
Де тільки Танюша з Феєю не побували за ніч. Танюша втомилася, але їй було так радісно бачити ніжні посмішки, які з'являлися на обличчях дітей та дорослих, варто було тільки Феї Сновидінь доторкнутися до них чарівною паличкою.
Як тільки вони повернулися додому і Фея поклала Танюшу в ліжечко, втома одразу минула. Навіть спати не хотілося. Танечка розплющила очі, щоб попрощатися з Феєю Сновидінь, і побачила ласкаву і ніжну маму. Мама посміхалася усмішкою Феї.
- Мамочко, - сказала Танюша, - де ти ховаєш свій блискучий одяг? Чому ти мені раніше ніколи не показувала чарівну паличку?
Мама поцілувала Танюшу і притиснула її до грудей.
- Сонечко моє, ти бачила чудовий сон.

Запитання та завдання до казки:

Роздайте дітям картки з малюнками різних тварин (птах, риб, комах). Діти повинні розповісти про ніжні сна, які подарують тим чи іншим тваринам Фея та Танюша.

Уявіть, що до вас у гості прийшла Фея сну, і запросила вас у подорож до чарівну країну ніжних снів. Розкажіть про свою подорож.

Чи були у вашому житті випадки, коли чиєсь ніжне словодопомагало вам у важку хвилину? Вимовте з ніжністю це слово.

Попросіть дітей пригадати все ніжні імена, Якими їх називають батьки, і розповісти, що вони при цьому відчувають.

Попросіть дітей вигадати ніжні імена для своїх рідних.

Розмова «Скромність»

Запитання та завдання для бесіди:
Як скромна людина має поводитися в лісі, гостях, театрі, поїзді тощо? Наприклад: у лісі скромна людина не повинна кричати, залишати по собі сміття, ламати гілки тощо.
Яка їжа видається вам скромною, і чому? Придумайте меню скромного сніданку (обід, вечеря). Наприклад, скромний сніданок: склянка чистої води, бутерброд із зеленню та дві печені картоплини.

Гра «Скромні звірі»
Зі всіх дітей вибираються двоє ведучих. Вони господарі теремки. Інші отримують картки з малюнками різних звірів, птахів та комах. Господарі теремка беруться за руки, піднімають їх догори, зображуючи теремок, а потім запрошують у гості всіх, хто вміє скромно поводитися.
Кожен по черзі підходить до теремку і просить від імені свого звіра (комахи, птаха) впустити його в теремок. Якщо він зможе переконати господарів теремка, що поводитиметься скромно, вони впускають його в теремок. Якщо не зуміє - вони просять його навчитися поводитися скромніше і прийти до них у теремок пізніше.
Наприклад: лев може пообіцяти, що він нікого не лякатиме, і покатає на спині маленьких звірів; їжачок не колотиме звірів голками, а принесе на них грибів з лісу і т.д.

КРАСА ОБЛИЧЧЯ ТА ДУШІ

Мета: розвинути в дітей віком вміння аналізувати свої дії та вчинки, співвідносити їх із загальноприйнятими нормами поведінки; розвинути вміння і навичку вдивлятися в людські обличчяадекватно оцінювати міміку.
Словник: краса, чарівна.
Поговоримо сьогодні про вашу групу. Чи подобається тобі у групі? Що приваблює? Що б ти змінив у групі?
Від кого залежить, щоб у групі було приємно, цікаво, гаразд?
А тепер заплющте очі і подумайте... про себе: чи подобаються вам, що ви дівчинка (хлопчик), колір вашого волосся, обличчя, голос?
Що б ви хотіли змінити в собі або що було інше: як у мами, тата?
Що важливіше для оточуючих: колір вашого волосся або ваше ставлення до друзів, до оточення? Доведіть.
Поясніть мені значення слів письменника Льва Миколайовича Толстого з його книги «Дитинство»: «Мені здається, що в одній посмішці полягає те, що називається красою обличчя...»
Чому він так написав?
А які особи називають чарівними? Ось іноді дивляться на людину, дитину і кажуть: «Яка краса!» (Ті, у яких виражені ніжність, скромність, привітність.)
Розглядає із дітьми картини-портрети художника А. Шилова. Чи можна уявити їх злими?
А зараз подивіться на цей портрет. Що за обличчя у цієї людини? Псується обличчя людини, і вона стає злим, похмурим. (Розглядає з дітьми портрет Івана Грозного художника І.Б. Рєпіна.)
Чи приємно спілкуватися з такою людиною?
Маєте такі знайомі?
Який портрет вам найбільше сподобався? Чим? Від яких осіб наші власні особистають гарнішими?
А зараз загадайте бажання (на вибір):
- Хочу красивим бути;
- Хочу добрим бути;
- хочу бути таким, щоб людям зі мною хотілося бути поряд.
Подумайте, чи завжди я цього хочу, чи не буваю я грубим, чи не ображаю інших лайливими словами?
Чи хотіли б ви сказати про своє бажання? (Якщо ні, то не треба. Але пам'ятайте, якщо чогось дуже хочеться, то і вийде.)
Розглядає з дітьми випадки із життя групи: розмова із жуйкою, свист.
Яке правило можна вивести із сьогоднішньої розмови? «Треба бути добрим – тоді обличчя буде привітним, приємним. Посмішка – символ добра».

Моральне виховання молодших школярів є одним із найскладніших завдань вчителя. Для вирішення цього завдання вчителю потрібно як знання предметів початкових класів і методики їх викладання, а й уміння направити своєї діяльності формування морального виховання дітей. Питання морального виховання, вдосконалення дитини хвилювали суспільство завжди і за всіх часів. Особливо зараз, коли все частіше можна зустріти жорстокість та насильство, проблема морального виховання стає дедалі актуальнішою.

У процесі морального виховання молодшого школяра накопичення знань про норми та вимоги моралі набуває важливого значення. У зв'язку з цим очевидна необхідність організації морального просвітництва учнів, починаючи з 1-го класу. Очевидною є і необхідність організації спеціальної роботипедагога над роз'ясненням сутності моральних норм, моральних відносин людини до суспільства, колективу, праці, до оточуючих і себе. Можливість забезпечити моральні знання на такому рівні, коли школяр матиме здатність охоплювати загальне і суттєве в різноманітних явищах навколишнього життя, реалістично оцінювати ситуацію, що склалася, наслідки свого вчинку.

У вихованні будь-якої моральної якості застосовуються різні засоби виховання. У загальної системиморального виховання важливе місцезаймає група коштів, спрямованих суджень, оцінок, понять виховання моральних переконань. До цієї групи належать етичні розмови.

Етична бесіда-метод систематичного та послідовного обговорення знань, що передбачає участь обох сторін; вчителі та учня. Розмова відрізняється від розповіді, інструктажу саме тим, що педагог вислуховує та враховує думки, погляди своїх співрозмовників, будує свої стосунки з ними на засадах рівноправності та співробітництва. Етичною розмовою називається тому, що її предметом найчастіше стають моральні, моральні, етичні проблеми.

Ефективність етичних розмов залежить від дотримання низки важливих умов:

1. Важливо, щоб розмова мала проблемний характер, передбачала боротьбу поглядів, ідей, думок. Вчитель має стимулювати нестандартні питання, допомагати школярам самим знаходити на них відповіді.

2. Не можна допускати, щоб етична розмова розвивалася за заздалегідь складеним сценарієм із заучуванням готових або підказаних дорослими відповідей. Потрібно дати хлопцям можливість говорити про те, що вони думають. Вчити їх з повагою ставитися до думок інших, терпляче та аргументовано виробляти правильну думку.

3. Не можна допускати також, щоб розмова перетворювалася на лекцію: вчитель каже, учні слухають. Лише відверто висловлені думки та сумніви дозволяють вчителю спрямувати бесіду так, щоб хлопці самі дійшли правильного розуміння сутності обговорюваного питання. Успіх залежить від того, наскільки теплим буде характер бесіди, чи в ній розкриють учні свою душу.

4. Матеріал для розмови може бути близький емоційному досвіду вихованців. Не можна очікувати та вимагати від них активності при обговоренні важких питань або таких, у яких за основу беруться факти, явища, пов'язані з незрозумілими ними чужими подіями, почуттями. Тільки при опорі на реальний досвід розмови на абстрактні теми можуть бути успішними.

5. У ході розмови важливо виявити та зіставити всі точки зору. Ніча думка не може бути проігнорована, це важливо з усіх точок зору - об'єктивності, справедливості, культури спілкування.

6. Правильне керівництво етичною бесідою полягає в тому, щоб допомогти вихованцям самостійно дійти правильного висновку. Для цього вихователю потрібно вміти дивитися на події чи вчинки очима вихованця, розуміти його позицію та пов'язані з нею почуття.

Помилково думати, що розмова спонтанний спосіб.

Високопрофесійні вчителі проводять розмови не часто і готуються до них ґрунтовно. Етичні бесідибудуються за таким сценарієм: повідомлення конкретних факторів, пояснення цих факторів та їх аналіз з активною участю всіх співрозмовників; обговорення конкретних аналогічних ситуацій; узагальнення найбільш суттєвих ознак конкретних моральних якостей та зіставлення їх із раніше засвоєними знаннями, мотивація та формулювання морального правила; застосування учнями засвоєних понять в оцінці своєї поведінки, поведінки інших людей.

У школі першого ступеня етична розмова має більше просту структуру. Тут кращий індуктивний шлях: від аналізу конкретних фактів, їх оцінки до узагальнення та самостійного висновку. У середніх та старших класах бесіду можна розпочати з формулювання морального правила та для ілюстрації використовувати конкретний матеріал із життя, художньої літератури.

Проведення етичних бесід включає:

    підготовчий етап;

    проведення розмови;

    організацію та оцінку повсякденної діяльності та відносин дітей на основі засвоєних моральних норм та правил.

Досвід проведення етичних розмов показує, що доцільно проводити їх у позаурочний час двічі на місяць. Підготовка до кожної розмови триває 7-8 днів. Тривалість розмови не повинна перевищувати 25-30 хвилин у І-ІІ класах, 35-40 хвилин – у ІІІ-ІV класах.

Підготовчий етап, найтриваліший і трудомісткий, включає різноманітну діяльність вчителя і дітей. Можуть бути різні варіантипідготовки до розмови, ми рекомендуємо наступний:

1. Залежно від віку учнів, рівня розвитку дитячого колективута моральних проблем визначається тема бесіди.

2. Мета розмови – засвоєння певних норм, понять, які мають усвідомити учні; ті практичні висновки, що будуть зроблені.

3. Підбір фактичного матеріалу, де розповідається, як треба чинити, що потрібно робити.

4. Продумуються питання розмови.

5. Підготовка учнів до розмови:

а) заздалегідь оголошується тема розмови, вказується література, готуються ситуації, питання, з яких слід подумати, підібрати приклади;

б) за необхідності визначаються індивідуальні завдання, оскільки це психологічно налаштовує учнів на самоаналіз поведінки, і вони переконуються у необхідності її поліпшення;

в) визначаються групові завдання.

Проведення розмови вимагає великої майстерності від учителя. Головна вимога – забезпечити активність дітей у процесі розмови. Правильно надходить вчитель, який провівши розмову, ставить запитання, наводить яскраві приклади, робить короткі переконливі зауваження, спрямовує та уточнює висловлювання дітей, не дає закріпитися невірним думкам.

При проведенні розмови з прочитаного матеріалу дуже важливо вміти ставити запитання. Питання повинні торкатися розуму і почуттів дітей, змушувати їх звертатися до фактів, прикладів, подій навколишнього життя.

Послідовність питань має підвести дітей до виведення морального правила, яке треба слідувати під час спілкування з іншими людьми, виконання своїх обов'язків. При постановці питань у розмовах на моральні теми можна дотримуватися наступних рекомендацій:

1. Питання має звертати увагу дітей на моральну сторону життя, вчинків, явищ, прихованих за предметними діями людей.

2. Питання повинен змушувати дитину замислитися над мотивами вчинку, побачити складний взаємозв'язок мотиву та результату вчинку.

3. Питання має змушувати дітей побачити моральні наслідки будь-якого вчинку іншим людям.

4. Питання має привернути увагу школярів до внутрішніх переживань людей, навчити дитину по зовнішніми ознакамидізнаватися про стан людини, розуміти цей стан і, отже, співпереживати.

Дуже важливі питання, які б допомогли школярам пов'язати прочитане з власним моральним досвідом, їх колективними переживаннями.

Етичні розмови з дітьми мають відбуватися у невимушеній обстановці. Вони не повинні носити моралізуючого характеру, містити настанови, закиди та глузування. Діти висловлюють свої міркування, вільно діляться враженнями.

В етичних бесідах з молодшими школярами мають бути елементи цікавості. Для цього до змісту розмов доцільно включати різні ситуації, які містять моральну проблему. Дуже важливо, щоб об'єктом громадської думки були позитивні вчинки школярів і не слід спрямовувати суспільна думкатільки на вчинки, пов'язані з поганою успішністю та дисципліною. Розвиток громадської думки відбувається за рахунок запровадження нових та коригування існуючих моральних понять, навчання дітей правилам обговорення та оцінки подій колективного життя, вчинків окремих дітей. Вироблені правила життя дитячого колективу виступають як критерії моральної оцінки.

Можливі різні варіанти послідовності проведення етичних розмов, ми рекомендуємо наступні:

1. Визначення теми розмови та порушення у школярів інтересу до сприйняття та засвоєння матеріалу.

2. Обґрунтування актуальності, значущості теми, що обговорюється.

3. Розкриття теми бесіди на прикладі життя та діяльності видатних людей, а також на матеріалі довкілля.

4. Аналіз стану справ у класі у зв'язку з обговорюваною проблемою та визначення конкретних завдань (рад, рекомендацій) щодо поліпшення роботи та поведінки учнів.

5. Узагальнення підсумків розмови та коротке опитування учнів за основними положеннями викладеного матеріалу.

Звичайно, зазначена структура бесіди не повинна перетворюватися на трафарет. Як загалом у виховній роботі, так у проведенні бесіди не може бути трафаретів, рецептів на всі випадки життя. Однак, чим більше подібних рецептів знатиме педагог, тим більше шансів він має на їхню реалізацію. Не обмежують творчу діяльність вчителя, а стимулюють її.

При визначенні теми на початку розмови необхідно порушити інтерес школярів до сприйняття та засвоєння етичного матеріалу.

Для цього можна використовувати такі прийоми:

а) поставити питання, пов'язані з з'ясуванням сутності морального поняття, що є основою змісту бесіди. Наприклад, що таке ввічливість тощо;

б) перш ніж оголосити тему, можна розповісти про якусь цікаву подію або факт, що має відношення до наміченої теми;

в) перш ніж оголосити тему, треба згадати про якийсь випадок із класного життя, який дозволяє обґрунтувати необхідність поглибленого розкриття та осмислення відповідної моральної норми;

г) оголосивши тему, спробувати надати їй особливої ​​важливості і підкреслити її значення з допомогою змістовного висловлювання чи афоризмів.

Методика викладу морального матеріалу може поєднувати у собі запитально-відповідну форму, розповідь та пояснення педагога, короткі повідомлення учнів з окремих питань, читання з книг, газет, використання художніх картин тощо. При цьому Головна рользалишається за педагогом, оскільки він може глибоко і кваліфіковано розкрити сутність моралі.

При аналізі поведінки школярів краще акцентувати увагу на позитивних прикладах і фактах, а про недоліки говорити в доброзичливому тоні, всіляко підкреслюючи свою впевненість у тому, що учні їх ліквідують.

Узагальнюючи підсумки розмови, слід навести яскраві висловлювання про те, щоб розмова глибше проникла у свідомість та почуття школярів. Чітко виділити ті категорії, які становили мету розмови.

Таким чином, підготувати та змістовно провести етичну бесіду – справа дуже складна. Недарма досвідчені педагогикажуть, що провести розмову на моральну тему набагато складніше, ніж урок. Сподіваюся, що ці методичні рекомендації можуть бути корисні вчителям. початкових класів, класним керівникам, організаторам виховних, позакласних робіт, студентам під час проведення етичних розмов.

Суспільство давно змінило свій вигляд, підвалини. Все змінюється лише духовні і моральні принципи залишаються незмінними. Повірте, зовсім не важливо яке на дворі століття. Важливо, щоб людське суспільствомало правильні орієнтири і завжди залишалося людським. Молоді люди, особливо в підлітковому віці, схильні помилятися у своїх цінностях та принципах. Тому завдання суспільства полягає в тому, щоб допомогти молодому поколінню розставити правильні пріоритети. повинні починати проводити приблизно з 7 класу, коли відбувається перехід від дітей до підлітків та формування особистості.

Перш ніж розпочати якусь розмову з цього приводу, потрібно з'ясувати, що для молоді означає поняття моральності. Не потрібно вимагати точних визначеньнабагато показовішим буде, якщо хлопці назвуть свої асоціації, почувши слово моральність.

Багатьох, мабуть, здивує, що підлітки поруч із такими асоціаціями як честь, порядність, толерантність будуть називати:

  • обмеженість,
  • догми,
  • застарілі правила.

Адже є думка, що бути хорошим нудно. Насправді саме слово моральність виникло ще у XVIII столітті і пішло воно від слова характер. У ті часи вдача, мораль, етика були синонімами. Сьогодні ці поняття мають кілька різні сутності. саме повинні внести ясність у цю непросту дилему. Якщо говорити спрощеною мовою, то під моральністю розуміють вміння розділяти свої слова та вчинки на добрі та погані. Звичайно, це спрощене трактування, адже моральність включає безліч факторів:

  • Вміння знаходити спільну мовув будь-якій ситуації,
  • взаємоповагу,
  • доброта,
  • милосердя,
  • чесність,
  • відповідальність.

Моральна людина не тільки добре знає про моральність у теорії, а ще й уміло використовує у житті всі ці якості. Так, досягти титулу моральної людини не просто. Для цього потрібно довго і наполегливо працювати над собою.

У міцному здоровому суспільстві моральних принципівнамагається дотримуватися абсолютно кожна людина. не повинно повністю покладатись тільки на шкільне навчання. Тільки спільними зусиллями можна досягти гарного результату.

Молоде покоління подібно до губки вбирає в себе інформацію з навколишнього світу. Якщо дитина бачитиме навколо себе тільки цинізм, лицемірство, злість, то в більшості випадків надалі, і вона матиме такі якості. Саме тому необхідно подбати про оточення підлітків. Дорослі просто повинні почати з себе і вже потім особистим прикладомзаряджати молодь. Одних розмов та лекцій буде вкрай недостатньо.

  • Потрібно змінювати оточення.
  • Правильні, повчальні фільми та мультики,
  • мотивуюча література,
  • колективні походи

Моральне виховання молодого поколінняукрай складне і відповідальне завдання і виконувати його зобов'язаний кожен свідомий громадянин планети.