Краса та здоров'я зубів 

Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку засобами дитячої літератури Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку

Патріотичне вихованнядітей старшого дошкільного віку через ознайомлення із традиціями святкування у ДОП.

У суспільстві виховання патріотичних почуттів в дітей віком дошкільного віку спрямовано всебічне гармонійний розвитокособистості, що включає виховання любові до близьких людей, до дитячого садка, до рідного міста і рідній країні. Саме дошкільний вік є сензитивним періодому духовно – моральному вихованні підростаючого покоління, коли відбувається залучення дитини до загальнолюдських цінностей.
В даний час, внаслідок кризових явищ, що продовжуються, у багатьох сферах суспільного життя, проблема громадянського та патріотичного виховання дітей дошкільного віку стає однією з актуальних.
Діти, які проживають у місті, не завжди мають уявлення про традиції та звичаї предків, а батьки не можуть розповісти їм у доступній формі про національні особливості свого народу.
ФГОС ДО націлюють ДОП на формування первинних уявлень про малу батьківщину та Батьківщину, уявлень про соціокультурні цінності нашого народу, про вітчизняні традиції та свята.

Краєзнавча діяльність- Активна практична діяльність, спрямованої на поширення знань про історію своєї малої Батьківщини. Термін «краєзнавство» - «родинознавство», що означає «вивчити, пізнати рідний край, де людина народилася і виросла». Виховання краєзнавством має на увазі не тільки навчання та поширення знань про минуле і сьогодення свого краю, його особливості та пам'ятки, а й розвиток потреби у дієвій турботі про його майбутнє, про збереження його культурної та природної спадщини.
Перші почуття громадянськості та патріотизму, наскільки вони доступні дітям дошкільного віку? Виходячи з досвіду роботи в цьому напрямку, можна дати ствердну відповідь: дошкільнятам особливо старшого віку, доступне почуття любові до рідного міста, рідної природи, до своєї батьківщини. І це є початок патріотизму, що народжується у процесі цілеспрямованого виховання. Дуже важливо долучати дітей до культури свого народу, оскільки звернення до своєї батьківської спадщини виховує повагу до тих місць і тієї землі, на якій живеш, з уміння бачити красу рідної природи починається почуття Батьківщини.
Старовинна мудрість нагадує нам: «Людина, яка не знає свого минулого, не знає нічого». Без знання свого коріння, традицій свого народу не можна виховати повноцінну людину, що любить своїх батьків, свій дім, свою країну, з повагою, що відноситься до інших народів.
Патріотизму не можна навчити, його треба виховувати з раннього дитинства. Патріотизм в дітей віком дошкільного віку вимагає початкових знання історії нашої Батьківщини, самобутньої російської культури, історії рідного краю. Неможливо переоцінити роль музики у морально-патріотичному вихованні дошкільнят. Яскраво виплеснути свої емоції, висловити своє любовне ставленнядо того куточка Батьківщини, де він живе. Дитині допомагає обстановка свят та розваг. (День народження Марій Ел, День Захисників Вітчизни, 9 травня).
Крім цього формування таких якостей, як колективізм, любов до свого будинку, дбайливе ставлення до природи, що постійно здійснюється і на музичних заняттях. Діти вчаться співпереживати, вправляються в хороших вчинкахсамі не помічаючи цього.
Оскільки музика здатна впливати на почуття, настрої дитини, остільки вона здатна перетворювати її моральну і духовний світ.
Великі потенційні можливості морально-патріотичного впливу полягають у народної музики. Народні музичні твори ненав'язливі, часто у веселій, ігровій формі, знайомлять дітей зі звичаями та побутом народу. Працею, дбайливим ставленням до природи, життєлюбністю, почуттям гумору.
Наступним етапомроботи у цьому напрямі стало використання музики при ознайомленні дітей із образом малої Батьківщини. Для дитини-дошкільника Батьківщина – це мама, близькі рідні люди, які оточують її. Це будинок, де він живе, двір, де він грає, це дитячий садок з його вихователями та друзями. Моральне виховання дитини-дошкільника – це, перш за все виховання любові та поваги до матері. У нашому дитячому садку є традиція відзначати День Народження Марій Ел. Це дуже яскраве, емоційне свято. Підбір пісенного репертуару, де діти співають і російською та марійською мовами: Частинки уральських марі, "Мемнан олана", "Рідний край", "Марій Ел". Ошатні, яскраві костюми лугових та гірських марі. Діти виконують з такою радістю та гордістю, як великі зірки. На цьому святі ми проводимо конкурс віршів про рідний край. Діти із задоволенням читаю вірші російською та марійською мовами.
Особливе значенняу межах морально-патріотичного виховання має тема «Захисників Вітчизни». Ця тема дуже улюблена дітьми. Пісні цієї тематики легко запам'ятовуються хлопцями та дівчатами. Особливо популярні вони «Захистимо країну свою», муз. Н.Т. Шахіна. «В Армії будемо служити». Муз Ю. Слонова та «Наша Армія сильна», муз. О. Філіппенка, «Сьогодні салют» муз. М. Протасова. Вони написані в темпі маршу, зміст їх співзвучний із бажанням хлопців бути сильними та сміливими як захисники нашої Батьківщини.
Говорячи про захисників нашої Батьківщини, не можна залишати без уваги та тему Великої Перемоги. У цій темі ми розкриваємо дітям велич подвигу радянського солдата, знайомлячи їх з піснями тих часів і тих часів. Музичні враження дошкільнят спираються на знання, отримані на заняттях з ознайомлення з оточуючим, на враження від екскурсій до пам'ятників загиблим воїнам.
Отже, спільне вирішення завдань морально-патріотичного виховання педагогами та музичними керівникаминашого дитячого садка, що дало відчутні результати: музика міцно увійшла в побут дітей, зайняла значне місце в їхньому житті.

Виховання патріотичних почуттів у дітей старшого дошкільного віку

Макушева Н.В., вихователь МБДОУ ДС №12 «Ялинка» м.Старий Оскол.

Патріотичне почуття, почуття Батьківщини… Воно починається у дитини з відношення до найближчих людей – матері, батька, діда, бабусі, брата, сестри тощо. Дитина вперше відкриває Батьківщину в сім'ї. І це, перш за все, його найближче оточення, де він пізнає такі поняття, як «праця», «борг», «честь», «Батьківщина». Розвиток любові та прихильності до рідного дому – перший ступінь цивільно-патріотичного виховання дітей дошкільного віку.

Виховання патріотичних почуттів у дітей дошкільного віку – одне з важливих завдань морального виховання, Що включає у собі виховання любові до близьких людей до дитячого садка, до рідного міста та рідної країни.

Що ж слід пам'ятати, виховуючи в дитини перші почуття громадянськості? Як розкрити перед ним зміст такого складного та багатогранного поняття, як «рідний дім»? Воно включає: ставлення до себе як до особистості, сім'ю, де дитина народилася і виросла, атмосферу домашнього вогнища, яка багато в чому визначається сімейними традиціями, рідною культурою, будинок у якому він живе, рідну вулицю.

Поступово поняття "рідний дім" розширюється. Це вже й рідне місто, рідний край. Дошкільник сприймає навколишню дійсність емоційно, тому патріотичні почуття до рідного міста, до рідної країни у нього виявляються в почутті захоплення своїм містом, своєю країною. Саме ці почуття необхідно викликати у процесі роботи з ознайомлення дітей із рідним містом та своєю країною. Такі почуття що неспроможні виникнути після кількох, навіть дуже вдалих занять. Це результат тривалого, систематичного та цілеспрямованого впливу на дитину.

Пізніше як мала (рідний край), а й велика, багатонаціональна Батьківщина-Росія, громадянином якої дитина є. І, нарешті, планета Земля – наш спільний рідний дім. Усім нам хочеться зазирнути в майбутнє наших дітей, щоб хоч одним оком побачити їх щасливими, розумними, добрими, шанованими людьми – справжніми патріотами своєї Батьківщини, почути з вуст маленької дитини з гордістю сказані слова: «Я-росіянин! Я пишаюся своєю країною!" Вдумайтесь, чи часто ми чуємо ці фрази? Чому існують прогалини у моральному вихованні підростаючого покоління.

p align="justify"> Формування людини як члена громадянського суспільства, що створює особисту відповідальність за країну, формування морально - патріотичних понять у дітей дошкільного віку, виховання творчої розвиненої особистості - головна мета нашої роботи.

Завдання морально-патріотичного виховання:

  • - Сформувати у дітей поняття про своє «Я», про те, що кожна людина унікальна особистість зі своїми відмінними рисамихарактеру;
  • - Дати уявлення про спільноти: сім'я, родичі, друзі, сусіди, знайомі;
  • – збагатити знання дітей про рідний край (малу Батьківщину), Батьківщину- країну, дати знання про символіку (прапор, герб, гімн) нашої держави;
  • - Познайомити дошкільнят з російським народним побутом, традиціями, фольклором, народним календарем, російськими народними іграми.

Форми роботи:цільова прогулянка, ООД, бесіди, дидактичні ігри, сприйняття художньої літератури, тематичні святаі т.д.

Знання, отримані на ООД, закріплюються в різних формахроботи, в самостійної діяльностідітей, разом із батьками та вихователями.

У розвиваючому середовищі груп дитячого садка мають бути історичні та географічні предмети, символіка держави, народні календарі, куточки героїв Великої Вітчизняної війнисвого міста.

Для формування уявлень про сім'ю, родинних відносин, про родовід оформляються куточки «Моя сім'я», починаючи з ясельної групи, Діти приносять книги-альбоми про себе, про свою сім'ю, діляться з вихователем про свої потаємні таємниці. Це допомагає вихователю визначити душевний стандитини, пізнати її внутрішній світ. Вихователі проводять з дітьми бесіди про історію міста, про головні пам'ятки його. Діти у віртуальних екскурсіях знайомляться із вулицями міста, дізнаються, чому вони так називаються.

Протягом усього року вихователь кілька разів повертається до того, що діти довідалися раніше.

Основними темами занять та розмов у старшій та підготовчих групахможуть бути:

-«Моя сім'я», «Мій дитячий садок», «Моє місто», «Природа», «Пам'ятки міста», «Хліб-багатство Росії», «Вулиці нашого міста», «Пам'ятники рідного міста», «Москва – столиця Росії », «Герб Москви» і т.д.

Формуючи у дітей перші уявлення про влаштування нашої держави, велике значеннявихователь надає вивченню символіки нашої країни. Ні для кого не секрет, що значна частина населення нашої країни не знає слів урочистої пісні-гімну Росії, не знає значення кольорів прапора нашої Батьківщини, значення герба нашої держави. Тому вважаю, що роботу над цією проблемою треба починати з дошкільного віку.

У дитячому садку дітей знайомлять із значенням кольорів прапора (білий, синій, червоний). Знання про значення герба Росії, у якому відображено історію нашої держави, вихователь може дати дітям у казковій формі. Вершник, зображений на гербі, Святий Георгій-прототип казкового героя. Роблячи висновки та аналізуючи зміст казки, діти запам'ятовують, що герб символізує красу та справедливість, перемогу добра над злом. Використання таких прийомів розвиває в дітей віком допитливість, інтерес до Росії, до життя у минулому.

Робота з дітьми з морально-патріотичного виховання дає позитивний результат. Діти знають у якій країні ми живемо, вміють показувати країну на глобусі, кордон держави на карті, орієнтовне місце проживання на карті, знають, як називається наша мала батьківщина, свою домашню адресу, вулиці рідного міста, на чию честь вони названі, героїв прославили рідне місто, головні об'єкти та пам'ятки рідного міста, розширюється кругозір про навколишній світ про професії, у дітей виникає бажання здобути професію, вони вміють обґрунтовувати свій вибір. Діти отримують нові знання, розширюється їхній кругозір, збільшується і поповнюється словниковий запас. Робота з морально-патріотичного виховання викликає у дітей як позитивні почуття й емоції, а й прагнення діяльності. Після ООД і розмов у дітей виникає бажання намалювати те, що він щойно почув, чи після прочитання художніх творів діти організують гру, у якій «беруть участь» герої чи персонажі цього твору. Наприклад: «Я буду добрим чарівником…», «Ми будемо сміливими рятувальниками і врятуємо людей з палаючого будинку» тощо. , що впізнали. Наприклад, після знайомства з картою Росії, діти можуть намалювати карту свого будинку, групи, дитячого садка тощо.

Свою роботу вихователь будує у тісному співтоваристві із сім'єю. Батьки повинні брати активну участь у всіх заходах: народних святах, екскурсії, виставки, конкурси. Спільна діяльністьмає бути основою у формуванні громадянина. Успіх у формуванні морально-патріотичного виховання досягається лише в тому випадку, якщо сам вихователь знатиме і любитиме історію своєї країни, свого міста. Він повинен вміти відібрати ті знання, які будуть доступні дітям дошкільного віку, що може викликати у дітей почуття захоплення та гордості.

Але ніякі знання не дадуть позитивного результатуякщо вихователь сам не буде захоплюватися своєю країною, своїм народом, своїм містом. Виховуючи підростаюче покоління, ми повинні пам'ятати, що суспільству потрібен здоровий, повний силі енергії будівельник творець нашої держави, і від того, як ми вирішуватимемо завдання морально-патріотичного виховання, багато в чому залежить майбутнє нашої країни.

Департамент освіти міста Москви

Державний освітній заклад

Педагогічний коледж №16

Курсова робота

Патріотичне виховання дітей старшого дошкільного віку засобами дитячої літератури

Виконала:

Казакова Ірина Анатоліївна

Група:в/о 211

Спеціальність:

050704 «Дошкільна освіта»

Керівник:

Завальська Світлана Олександрівна – к. п. н.

Москва 2009

Вступ

У сучасної Росіїгостро стоїть проблема, яку деякі називають «пошуком національної ідеї». Перефразовуючи, можна сказати, що наше суспільство, позбавлене соціальних орієнтирів, з розхитаною системою цінностей – потребує якогось вектора, напряму. Тобто шукається сенс як окремо взятої життя, а й сенс існування цілого народу.

Наша країна населена людьми, окремими простими людьми, здебільшого нездатними на подвиг. Нехай так, та й де виявляти героїзм, можна спитати? У черзі до каси супермаркету? Однак у людини є потреба змінювати навколишній світвідповідно до своїх моральних якостей, то нехай ці якості будуть не негативними. Щоб молоді люди дбали про своїх батьків. Щоб молоді дівчата не обирали своїм девізом Кращі друзідівчат – це діаманти», а мріяли про сім'ю та дітей. Щоб діти росли, поважаючи свою країну, знаючи звичаї свого народу, традиції та засвоюючи духовні цінності, нагромаджені віками.

Виховання любові до своєї Батьківщини та поваги до свого народу починається з раннього дитинства. І починається не з абстрактного «ми любимо нашу країну», а з знань, зі стосунків, які формуються у дітей усюди – у сім'ї, ЗМІ, на вулиці, на народних святах, заходах – і в дитячому садку, під керівництвом вихователя.

Вихователь має безліч засобів для формування патріотичної культуридітей. У цій роботі ми постаралися розглянути одне з них – засіб художнього слова, літератури.

Об'єкт дослідження- Патріотичне виховання дошкільнят старшого віку.

Предмет дослідження -дитяча література як патріотичного виховання дошкільнят.

Мета дослідження– розглянути дитячу літературу як патріотичного виховання.

Завдання дослідження– Описати методику подання дітям літературних творіву патріотичному контексті. Вивчити та описати деякі методи та прийоми використання різних жанрів літератури, розглянути варіанти «вписування» патріотичних мотивів у дитяча творчість– у образотворчої діяльності, конструкторських та сюжетно-рольових іграх

Ця курсова робота розкриває зміст представлених цілей та завдань.

1 . Сучасне патріотичне виховання

Патріотизм (грец. πατριώτης - співвітчизник, πατρίς - батьківщина) - моральний принцип, соціальне почуття, змістом якого є любов до вітчизни та готовність підпорядкувати її інтересам свої приватні інтереси. Патріотизм передбачає гордість досягненнями та культурою своєї батьківщини, бажання зберігати її характер та культурні особливості та ідентифікація себе з іншими членами нації, готовність підкорити свої інтереси інтересам країни, прагнення захищати інтереси батьківщини та свого народу. Історичне джерело патріотизму - століттями та тисячоліттями закріплене існування відокремлених держав, які формували прихильність до рідної землі, мови, традицій. В умовах утворення націй та утворення національних держав патріотизм стає складовоюсуспільної свідомості, що відображає загальнонаціональні моменти у його розвитку.

Дошкільне виховання, як і вся Росія, починаючи з 90-х років. ХХ ст., увійшло до смуги перетворень. Головним чинником змін стали зміни не лише на зовнішньому рівні, а й у нас самих: дорослих та дітях. На жаль, для нашого часу характерними є такі деформації особистості, як егоцентризм, агресивність, замикання на матеріальних цінностях. Усьому світовому співтовариству, включаючи і Росію, як універсального зразкаустрою держави та особистості пропонується деідеологізований стандарт, сутність якого полягає у пріоритеті матеріальних цінностей над духовними та моральними. Різко знижується виховний вплив сім'ї та російської національної культуриу сфері виховання. Вітчизняні традиції виховання підмінюються так званими «сучаснішими» західними зразками. У суспільній свідомості набули широкого поширення байдужість, індивідуалізм, цинізм, невмотивована агресивність, зневажливе ставлення до громадянського обов'язку та служіння Батьківщині. У разі ломки сформованих моральних ідеалів російського суспільства формування виховного потенціалу системи освіти набуває особливої ​​актуальності.

У всі часи основою держави були громадяни, які поважають і люблять свою батьківщину, готові працювати на благо її розвитку, готові захищати її. Сучасний суспільний розвиток Росії гостро поставив завдання духовного відродження нації. Патріотичне виховання підростаючого покоління є пріоритетним напрямом діяльності організацій соціальної сфери. Документ «Основне положення щодо патріотичного виховання» (концепція модернізації російської освіти на період до 2010 року) говорить про нові соціальні вимоги до системи російської освіти: «У загальносвітовій ситуації переходу до постіндустріального суспільства, в умовах багатонаціональної та багатоконфесійної країни, становлення новоросійської державності та демократичного громадянського суспільства оновлення освіти постає як вирішальне умова формування в росіян системи сучасних соціально значимих цінностей та суспільних установок. Саме освіта насамперед має зібрати воєдино ці цінності та установки з передовими вітчизняними традиціями у нову ціннісну систему суспільства – систему відкриту, варіативну, духовно та культурно насичену, діалогічну, толерантну, що забезпечує становлення справжньої громадянськості та патріотизму».

Патріотичне виховання дітей є одним із основних завдань дошкільного закладу. Почуття патріотизму багатогранне за змістом. Це і любов до рідних місць, і гордість за свій народ, і відчуття своєї нерозривності з навколишнім світом, і бажання зберігати та примножити багатство своєї країни. Тому нашим завданням, як педагогів є: виховання у дитини любові та прихильності до своєї сім'ї, будинку, дитячого садка, вулиці, міста; формування дбайливого відношеннядо природи та всього живого; виховання поваги до праці; розвиток інтересу до російських традицій та промислів; формування елементарних знань про права людини; розширення уявлень про міста (дивлячись, де живе дитина); знайомство дітей із символами держави: герб, прапор, гімн (див. дод. 1) та розуміння їх значення та символіку; розвиток почуття відповідальності та гордості за досягнення країни; формування толерантності, почуття поваги до інших народів, їх традицій. Дані завдання вирішуються у всіх видах дитячої діяльності: на заняттях, в іграх, праці, побуті. Патріотичне виховання дитини – складний педагогічний процес. В основі його лежить розвиток моральних почуттів.

Почуття Батьківщини починається у дитини зі ставлення до сім'ї, до найближчих людей - до матері, батька, бабусі, дідуся. Це коріння, що пов'язує його з рідним будинком і найближчим оточенням. Почуття Батьківщини починається із захоплення тим, що бачить перед собою малюк, чому він дивується і що викликає відгук у його душі. І хоча багато вражень ще не усвідомлено їм глибоко, але, пропущені через дитяче сприйняття, вони грають величезну рольу становленні особи патріота. Кожен народ має свої казки, і всі вони передають від покоління до покоління основні моральні цінності: добро, дружбу, взаємодопомога, працьовитість. Твори усної народної творчості як формують любов до традицій свого народу, а й сприяють розвитку особистості дусі патріотизму.

Чимале значення для виховання у дітей інтересу та любові до рідному краюмає найближче оточення. Поступово дитина знайомиться з дитячим садком, своєю вулицею, містом, а потім із країною, її столицею та символами – Кремлем, пам'ятками.

Завдання педагога - відібрати з маси вражень, одержуваних дитиною, найбільш доступні їй: природа та світ тварин будинку (дитсадка, рідного краю); працю людей, традиції, суспільні події тощо. Причому епізоди, до яких привертається увага дітей, мають бути яскравими, образними, конкретними, викликають інтерес. Тому, починаючи роботу з виховання любові до рідного краю, педагог має сам його добре знати. Він повинен продумати, що доцільніше показати та розповісти дітям, особливо виділивши найбільш характерне для даної місцевості чи даного краю.

Будь-який край, область, навіть невелике село неповторні. У кожному місці своя природа, свої традиції та свій побут. Відбір відповідного матеріалу дозволяє формувати у дошкільнят уявлення про те, чим славиться рідний край. Треба показати дитині, що рідне місто славиться своєю історією, традиціями, пам'ятками, пам'ятниками, найкращими людьми.

Чотирирічна дитина повинна знати назву своєї вулиці та тієї, на якій знаходиться дитячий садок. Старшу увагу дітей потрібно привернути до об'єктів, які розташовані на найближчих вулицях: школа, кінотеатр, пошта, аптека тощо, розповісти про їхнє призначення, підкреслити, що все це створено для зручності людей. Діапазон об'єктів, з якими знайомлять старших дошкільнят, розширюється – це район та місто загалом, його пам'ятки, історичні місця та пам'ятники. Дітям пояснюють, на честь кого вони споруджені. Старший дошкільник повинен знати назву свого міста, своєї вулиці, прилеглих до неї вулиць, а також на честь кого вони названі. Йому пояснюють, що кожна людина має рідний дім і місто, де він народився і живе. Для цього необхідні екскурсії містом, на природу, спостереження за працею дорослих, де кожна дитина починає усвідомлювати, що праця поєднує людей, вимагає від них злагодженості, взаємодопомоги, знання своєї справи. І тут великого значення набуває знайомство дітей із народними промислами краю, народними умільцями.

Живе людина на землі. Він маленький, земля – величезна. Людина займає на землі дуже мало місця, як жук у полі. Але людина не одна - на землі живе багато людей. Вони займають усю землю.

У небі журавлі літають зграями, у лісі під ялинами стоїть волохата шапка – мурашник, у ньому живе мурашина родина. У морі риба ходить косяками. І люди також разом живуть. Так жити легше та веселіше.

Тих людей, що живуть разом, розмовляють однією мовою, роблять спільну справу, звуть одним словом – народ. Народів багато землі, і вони живуть у різних частинах її. Те місце, де народ живе, зветься батьківщиною.

Іде людина землею. До одних друзів заходить у гості, до інших. Там людина поживе у гостях, тут поживе. Добре у гостях! У будинку гостю завжди раді: і нагодують досхочу, напоять вдосталь і спати м'яко покладуть. Живе людина в гостях день, другий. Подобається йому. На третій день він відчуває: щось не те. Ліжко м'яке – та не так. Хліб смачний – та не так. І людей начебто відривати незручно від справ, зайняті вони. Все не так. І людина йде додому. У гостях добре, та вдома краще, – кажуть люди.

Так і з батьківщиною. Їздить людина різними країнами, дивиться, як люди живуть. В одній країні живуть багатші, поситніші. В іншій – переможніше, гірше. Будь-які країни є. А своя батьківщина краща. Кожна людина прагне, щоб її батьківщина стала ще гарнішою, ще багатшою, бо вона одна. Все найголовніше у людини одне. Життя – одне, серце – одне. І батьківщина також одна. Без батьківщини людина, як дерево без кореня.

Наша країна – це все, що ми живемо. Це наші люди, наші справи, наші пісні, заводи та космічні кораблі. І наша природа – теж батьківщина. Наша земля – це частка нас. Якби ця земля була іншою, і ми були б інші, говорили б інакше.

Людина любить свою землю. Тому що не може жити він без запаху прілого листя, без дзвінкого струменя струмка, без синьої кудлатої головки волошки в полі. Кожна людина має почуття, ніби його пов'язує незрима нитка з лісовою часткою або морським вітром. Без річок та гір людина як без друзів.

Батьківщина ... Це слово виражає найбільше і найдорожче, глибоке і сильне почуттякожного росіянина.

Народ існує, доки існує його мова. Отже, доля народу – це доля мови. Тому я поставила перед собою завдання показати дітям красу російської мови через усну народну творчість, виражену в піснях, приспівках, закликах, колядках, обрядах; поетапно формувати інтерес до фольклору та, як наслідок, збагачувати словниковий запас дітей. Розробкою цієї теми я займаюся багато років.

Патріотичне почуття немає у людей саме собою. Це результат тривалого цілеспрямованого виховного впливу на людину, починаючи з самого раннього віку, під впливом середовища, способу життя та виховної роботи в сім'ї, у дошкільній установі, у школі, у трудовому колективі.

Формування уявлень про Батьківщину, виховання патріотичних почуттів – робота складна, що вимагає від нас – вихователів великої впевненості та натхнення. Вона повинна пронизувати цими почуттями весь педагогічний процес, систематично та планомірно протягом усього навчального року. Цю роботу постійно пов'язувала, тобто. планувала з проходженням різних тем щодо ознайомлення з оточуючим (Батьківщина, армія, праця, школа, природа та ін.). Вона вимагала від мене великої чіткості, вміння правильно вибрати методичні прийоми, доступного та яскравого змісту. Наприклад, при знайомстві з будівництвом у нашому місті звертала увагу дітей на його грандіозність, значущість професії будівельника, чому служить їхня праця, викликала почуття гордості за наше місто, яке з кожним роком гарнішає. А при проходженні теми «На чому люди їздять» я прагнула викликати в дітях почуття гордості за нашу країну, яка дає людям можливість користуватися найдосконалішими, найзручнішими, найшвидшими видами транспорту. Це створює людині зручність, можливість швидко пересуватись навіть у таких неосяжних просторах, як наша країна.

Для формування яскравих, конкретних уявлень про Батьківщину, для виховання емоційної чуйності я вважала за необхідне використовувати зрозумілі дітям події суспільного життя. Наприклад, ювілейні дати, запуски ракет, трудові успіхи, спортивні досягнення тощо.

«Програма виховання у дитсадку» однією з завдань морального виховання дітей старшої групи висуває формування любові до рідного міста.

Кохання маленької дитинидо Батьківщини починається зі ставлення до найближчих людей – матері, батька, бабусі, дідуся, сестричок і братиків, з любові до свого будинку, вулиці, двору, де він живе, дитячого садка, міста, району.

Важко переоцінити у зв'язку з цим цілеспрямовану роботу з дітьми, яку необхідно проводити з формування у дітей перших почуттів громадянськості.
Недарма поет К. Симонов говорив про це віршами:

Ти згадуєш
Чи не країну велику,
Яку ти об'їздив
І дізнався.
Ти згадуєш
Батьківщину такою,
Який її ти
У дитинстві побачив…

Намагаюся дати дітям необхідні знанняпро те, що кожна людина має рідний дім і місто, де вона народилася і живе, як вона називається. Розповідаю про його пам'ятки, показую на ілюстраціях: Це – пам'ятники, сади, сквери, парки, вулиці, проспекти, площі; Москва - головне місто, столиця нашої країни; у центрі Москви – Червона площа, Кремль із усіма історичними пам'ятниками». Знайомлячи дітей з визначними пам'ятками Москви, я намагаюся дати їм доступні історичні відомості.

Здійснюючи роботу з виховання у дітей любові до рідного міста та його трудівників, до природи, постійно поповнюю, освіжаю свої знання про Москву, історичні пам'ятки, місця, пов'язані з історичними подіями, про кращих людей, якими пишається місто тощо. З початком демократичних перетворень нашій країні виникло те, що довгий часховалося від нашого погляду. Вийшли фундаментальні видання про справжні моральні, духовні та культурні національні цінності. Ми дізналися, нарешті, справжній спадок вітчизняної літератури, а найголовніше, ми отримали доступом до власної історії. Виходить у світ багато чудових книг, посібників про Москву, її історію, які допомагають мені виконати поставлене завдання та передати свої знання про рідному містіі любов до нього своїм вихованцям зі знанням справи доступно, емоційно.

Методи, які я використовую у своїй роботі, найрізноманітніші та будуються на принципі від близького до далекого, від простого до складного. Також я враховую психологічні особливості своїх дітей (емоційне сприйняття навколишнього, образність та конкретність мислення, глибина та загостреність перших почуттів, відсутність повною мірою «почуття історії», розуміння соціальних явищ та ін.).

Обов'язково намагаюся пов'язувати виховно-освітню роботу з навколишнім громадським життям та тими найближчими та доступними об'єктами, що оточують дитину.

Виходячи зі сказаного, найбільш виправданими можна вважати такі методи та прийоми:

  • цільові прогулянки та екскурсії;
  • спостереження;
  • розповідь, пояснення вихователя у поєднанні з показом та безпосереднім спостереженням дітей;
  • бесіди з дітьми;
  • ігри-головоломки;
  • використання художньої літератури, фольклору (народних ігор, хороводів, танців, прислів'їв, приказок, загадок, пісень);
  • навчання грі на російських народних інструментах (ложках);
  • використання сучасних інформаційних технологій, мультимедійних видань, відеофільмів, презентацій;
  • розучування з дітьми сучасних пісень та віршів;
  • залучення дітей до окремих, найбільш яскравих та доступних дитячого розуміння суспільних подій та соціальним явищам(Польоти в космос, змагання спортсменів, календарні – обрядові свята, День захисника Вітчизни, День Перемоги, День міста і т.д.).

При виборі об'єктів для знайомства я завжди пам'ятаю, що знайомити дітей з Москвою треба на найяскравішому, найголовнішому, що запам'ятовується, близькому: це, перш за все, палацово-парковий ансамбль «Кузьминки», храм Влахернської Божої Матері, садиба «Кусково»; Кремль, Червона площа – центр столиці, Могила Невідомого солдата; площі: Соборна, Манежна, Пушкіна, Маяковського; вулиці: Тверська, Петрівка, Гарматна, Микільська, Кузнецький міст; проспекти: Волгоградський, Рязанський, Кутузовський, Ленінський, Миру; пам'ятники: О.С. Пушкіну, У. Маяковському, П.І. Чайковському, Юрію Долгорукому – засновнику Москви, Мініну та Пожарському, Г. Жукову; пам'ятник – ансамбль на Поклонній горі; московське метро тощо.

Вибір об'єктів для цільових прогулянок та екскурсій здійснюється з урахуванням територіального розташування дитячого садка, віддаленого від центру міста. Щоб виконати всі завдання, поставлені мною – познайомити дітей із центром міста, показати їм визначні пам'ятки, я почала проводити роботу з батьками. Розповіла їм про те, що і як показувати дитині, яке має бути пояснювальне слово дорослого, як забезпечити емоційне сприйняття спостережуваного, попередила про можливі помилки– навантаженню вражень, від надмірного дидактизму в поясненнях, що знижують емоційність вражень. Порекомендувала батькам проводити прогулянки по Москві не лише на машинах, а й пішки в один із вихідних днів. Запропонувала три маршрути руху, які допоможуть краще орієнтуватися на місцевості: «Прогулянка Кремлем», «Прогулянка Заряддям», «Прогулянка Замоскворіччям». До кожного маршруту я дала короткий опис. Я впевнена, що діти, побачивши своїх батьків у незвичайній для них ролі, зможуть оцінити їх по-новому. До того ж подібні спільні прогулянки допоможуть долучити батьків до найцікавішого процесу вивчення Москви, а для когось, можливо, стануть улюбленим сімейним дозвіллям. Деякі діти відвідали Кремль, сходили до Кремлівський Палацна спектаклі «Попелюшка», «Лускунчик», на власні очі побачили широкі та красиві проспекти: Ломоносовського, Вернадського, Миру та багато іншого. Скільки дітей мали вражень, емоцій від побаченого, відчутного.

Об'єкти, на яких дітям не вдалося побувати, добре представлені в кабінеті з соціально-мовленнєвого розвитку у вигляді ілюстрацій, картин, аудіо- та відеозаписів на CD-дисках та інших наочних формах. Ілюстративний матеріал представлений видами сучасної Москви, і навіть репродукціями з картин великих російських художників: А.М. Васнєцова, В.Д. Полєнова, В.І. Сурікова, Ф.Я. Алексєєва, В.В. Верещагіна, А.І. Куїнджі, П.А. Федотова, В.Г. Перова, І.К. Айвазовського.

Щоб діти могли поринути в атмосферу старої Москви, познайомитися з побутом, звичаями та звичаями наших предків, у процес занять природно впліталися народні ігри, пісні, хороводи, музика російських композиторів: Н. Римського-Корсакова, М. Глінки, М. Мусоргського, І .Стравінського.

Мною підібраний великий фольклорний матеріал: це й народні вірші, прислів'я, пісні, примовки-притчі, небилиці, дражнилки, пестушки, заклички, народні ігри, хороводи, танці, частівки, колядки тощо. Весь цей матеріал - цікавий, смішний, обігрується з дітьми, тому легко запам'ятовується. Кожне прислів'я, загадка, потішка-притча, пісня, небилиця навчають дітей моральним основамжиття, говорять про правду і брехню, страх, похвальбу, дурість, лінощі, доброту, сварку: «Правда світліша за сонце», «Будь у малому правдивий – і у великому стануть вірити».

Через цей матеріал, адресований дітям, я вирішую завдання величезної важливості – навчити світлому та життєрадісному сприйняттю світу, даю уроки моральності та доброти, долучаю до багатств та краси рідної мови, народних традицій, найбільшої культури минулого.

Саме тому діти так легко впоралися і з успіхом показали, чому навчилися і що дізналися на фольклорних святах: «Росія – Батьківщина моя», «За околицею», «Посидіти», «Як у матінки у домі». Оскільки рухи рук і ніг – це запорука успішного розвитку мови дитини, я розучую танцювальні рухи групи, використовуючи подговорочки. Займаюся з дітьми і індивідуально, і підгрупами. Дітям подобається така форма роботи над елементами народних танців (колупця, дріб, гармошка, присядка, козлик, хороводний крок, припадання, приставний крок, змінний крок тощо). Вони із задоволенням виконують ці елементи самостійно, а на музичних заняттях діти вже легко та вільно виконують їх під музику. Велику увагу приділяю такій формі російської танці, як вільний перетанець, в якому дитина може показати свою винахідливість та індивідуальність. Такі танці здавна улюблені у народі. Найкращим танцем вважався той, хто показував більше цікавих рухів. Я багато розповідаю дітям про російські народні танці. Вони бувають швидкі, задерикуваті, плавні, повільні і т.д. Дітям полюбився веселий, задерикуватий, трохи бешкетний танець із дерев'яними ложками. Вже сама присутність у танці дерев'яної ложки – цієї суто національної приналежності російського побуту – викликає в дітей віком велику радість. Відстукування ритму на ложках робить танець більш живим і задерикуваним.

Навчаючи дітей російської народної танці, я ставила завдання – познайомити їх з характером рухів, яким притаманні веселощі, запал у поєднанні зі стриманістю та скромністю. Працюючи над характерною поставою для російської танці, я навчала дітей триматися прямо, з піднятою головою, з відведеними назад плечима. Така постава близька до нормальної хорошої постави дітей, тому вона легко засвоюється ними. Вчила хлопців характерному для російського танцю положення рук.

Мої діти чудово грають на ложках. Я багато років займаюся грою на ложках і навчаю цьому дітей, т.к. вважаю, що гра на ложках не тільки спосіб організації творчої діяльності дітей, а й спосіб розвитку музичних, і що в даному випадку важливіше, пластичних та фізичних можливостейдитини.

Усім нам доводилося помічати, що дитина часто не має чіткої координації між голосом і рухом, між голосом і слухом, вона втомлюється на занятті. А уявіть собі дитину в новій для неї обстановці. Крім того, як тільки дитина приходить до школи, вона отримує активний вплив на праву руку, причому часто в тому самому положенні; малювання, лист, простежування пальцем за рядками читання вчителя тощо. Природа ж дитини потребує активної роботи як обох рук одночасно і поперемінно, а й розвитку кисті, пальців, скоординованого руху рук і ніг, і навіть руху разом із голосом.

«Все це було чудово продумано в народній педагогіці та закладено в іграх, праці та пісеньках дітей» (В. Даль). Свою роботу я будую таким чином, що послідовно і без будь-якого спеціального вишколу дитина досягає великих результатів у розвитку координації, пластики і через художні форми роботи стає фізично міцнішим і витривалішим.
Істотним у навчанні грі на ложках є вироблення координації руху рук, корпусу, ніг, голови, що сприяє розвитку уваги, пам'яті, зміцненню фізичних можливостей дитини, рівноцінної дії обох сторін тіла – лівої та правої. Важливим є виховання ритму.

Хочу зупинитися мовному боці роботи з дітьми, т.к. тут добре простежується словникова робота. У розумовому розвитку дошкільнят величезне значеннямає формування мовлення. Розвиток мови, навчання рідної мови – складова частина всебічного розвиткудітей. Кожна дитина повинна граматично правильно, складно та послідовно викладати свої думки.

Вдосконалювати усне мовлення- Це означає збагачувати, активізувати словник, формувати вміння точно користуватися словниковим запасом, правильно вживати слова за змістом, працювати над граматичним ладом та зв'язною мовою.

Розширення запасу слів в дітей віком – одне з важливих завдань навчання. Уточнення та розширення словникового запасу відіграє велику роль у розвитку логічного мислення. Чим багатший словник дитини, чим правильніше граматичне оформлення сказаного, тим точніше він мислить, тим краще розвинена його мова. Адже школа пред'являє серйозні вимоги до промови випускників дитячого садка.

У роботі з дітьми я постійно розмовляю з ними, спостерігаю їх промовою як у заняттях, і у повсякденному житті. Ці бесіди та спостереження на початку навчального року показали, що лише у небагатьох дітей достатній активний словник, вони добре володіють мовою. Основна маса дітей часто неправильно вживає слова, недостатньо чітко розуміє їхній зміст, рідко користується прикметниками та іншими частинами мови, мова їх відрізняється бідністю та невиразністю.

Я поставила перед собою завдання: допомогти дітям опанувати рідну мову, поповнити пасивний словник, розширити та збагатити активну. Головне джерело збагачення та активізації словника дітей – їх особисте життєвий досвід, спостереження за оточуючим А художня література, суспільні явища, спостереження, дидактичні ігри, використання наочного матеріалу, фольклору – це засоби, які я використовую для розширення словникового запасу дітей.

Кожне нове слово, з яким я знайомлю дітей, вводиться не ізольовано, а у певному контексті (причому спочатку – у своєму прямому значенні, а потім – у переносному значенні) та обов'язково поетапно. Спочатку я роз'яснюю значення слова, потім уточнюю його, активізую його в усній мовній практиці дитини: прищеплюю вміння точно і швидко вживати слово та його форми у своїй промові.

Для словникової роботи використовую різні методи та прийоми:

  • наочні (спостереження, демонстрація відеофільмів, мультимедійних презентацій, ілюстрацій, картин тощо);
  • словесні (читання, оповідання, бесіда);
  • ігрові.

А який цікавий прийом збагачення словника дітей – використання загадок, прислів'їв та приказок. Він вчить дітей лаконічно висловлювати свої думки, робить їх мову живою, образною, влучною.

У процесі роботи з ознайомлення з оточуючим та явищами суспільного життя, під час підготовки до свят, при знайомстві з Москвою часто зустрічаються героїко-патріотичні слова, які для дітей незрозумілі (беззавітно, вічність, Вітчизна, віддано, самовіддано). До кінця осмислити значення цих слів дошкільникам неможливо, проте в загальному контексті вони їх розуміють. Під час роботи над патріотичними словами я сама даю пояснення слів із використанням наочності та нагадую за аналогією. Ще Д. Ушинський говорив, що дітям треба пояснювати, наочно показувати значення слова, тоді вони за один і той самий час можуть запам'ятати до 20 слів, у той час як без пояснення давати слова та вимагати від них запам'ятовування – дуже важко, можуть запам'ятати 3-4 слова, і то важко. Ось як, наприклад, пояснювали хлопці деякі з цих слів та словосполучень:

«Отчизна – це наша Батьківщина, її треба міцно любити»;
"Вічна - назавжди, все життя";
«Віддано любити – міцно кохати, берегти».

Під час прогулянок, екскурсій, спостережень, ігор я навчаю дітей знаходити потрібне словодля позначення те, що вони бачать, відчувають.

Після систематичної планомірної роботи протягом року над словником, граматичним ладом, зв'язною мовою, після такого накопичення знань у дітей значно розширилося уявлення про навколишнє життя, з'явився інтерес до книг, слову, помітно збільшився активний словник, збагатилася прикметниками, прислівниками, образними висловлюваннями. Все це допоможе дітям успішно займатися у школі, дізнатися та полюбити рідне місто, усвідомити свою причетність до історії Москви. На нас, педагогах, лежить особлива відповідальність виростити наших дітей гідними званням москвича, патріотами своєї країни.

Як відомо, особистість людини формується та розвивається під впливом численних факторів, об'єктивних та суб'єктивних, природних та суспільних, внутрішніх та зовнішніх, незалежних та залежних від волі та свідомості людей, які діють стихійно або згідно з певними цілями. При цьому сама людина не пасивна істота, вона виступає як суб'єкт свого власного формуваннята розвитку Сластенін В., Ісаєв І. Педагогіка: Навчальний посібник// [Електронний ресурс] // режим доступу: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pedagog/slast/14.php.

Перш ніж перейти до проблеми морально-патріотичного виховання дітей дошкільного віку, необхідно детальніше зупинитися на понятті «виховання», як центральної категорії осмислення виховного процесу, професійної педагогічної діяльностіз виховання дітей та всієї науки педагогіки в цілому.

Вихідне значення поняття «виховання» обумовлено кореневою частиною слова: «виховання» - це вигодовування, харчування дитини, не пристосованої до життя і абсолютно безпорадного при народженні Педагогіка. Навчальний посібник для студентів педагогічних вузів та педагогічних коледжів/За ред. П.І. Підкасистого. - М: Педагогічне суспільство Росії, 2007. - C. 160.

Виховання в освітньому сенсі – це спеціально організована цілеспрямована діяльність з формування та розвитку свідомості та самопізнання дитини, формування моральної позиції та її закріплення у поведінці Шамова Т., Давиденко Т., Шибанова Г. Управління освітніми системами. – М.: Академія, 2007. – С. 174.

Виховання – це завжди організована діяльністьдитини, що втягує їх у активну взаємодію Космосу з сучасної йому культурою, цим життя дитини наповнюється культурним змістом Педагогіка. Навчальний посібник для студентів педагогічних вузів та педагогічних коледжів/За ред. П.І. Підкасистого. - М: Педагогічне суспільство Росії, 2001. - C. 385.

Виховання - це система професійної діяльності педагога (педагогів), що сприяє максимальному розвитку дитині, входження дитини в контексті сучасної культури, становленню його як суб'єкта та стратега власного життя, гідної ЛюдиниПедагогіка. Навчальний посібник для студентів педагогічних вузів та педагогічних коледжів/За ред. П.І. Підкасистого. - М: Педагогічне суспільство Росії, 2007. - C. 377.

Незалежно від формулювання поняття, багато авторів єдині на думці, що виховання характеризується такими важливими ознаками:

  • 1) цілеспрямованість, тобто наявність загального зразка, соціально-культурного орієнтиру;
  • 2) відповідність ходу процесу соціально-культурним цінностям як здобуткам історичного розвитку людства;
  • 3) присутність певної системи організованих впливів;
  • 4) створення умов засвоєння дитиною певних норм взаємовідносин;
  • 5) освоєння людиною певного комплексу соціальних ролей.

Виховання нерозривно пов'язане як із навчанням, так і зі становленням особистості, оскільки ці процеси спрямовані на людину як єдине ціле.

Протягом розвитку педагогічної думки виховання перебувало у фокусі уваги вчених і практиків. І в наші часи виховання залишається основною категорією педагогіки. Зміст цього явища оновлюється з розвитком практичного досвіду, педагогічної науки та її провідної доктрини Як предмет виховання розглядається людина, яка зазнає відповідного впливу.

Сутність виховання у тому, що вихователь навмисно прагне вплинути на виховуваного: «чим людина, як може і має бути» (К.Д. Ушинский) Ушинский К.Д. Вибрані педагогічні твори. - М.: Просвітництво, 1954. - 135с.. Тобто це практико-перетворююча діяльність, спрямовану зміну психічного стану, світогляду та свідомості, знання та способу діяльності, особистості та ціннісних орієнтації виховуваного. При цьому вихователь враховує єдність природної, генетичної, психологічної та соціальної сутівиховуваного, а також його вік та умови життя.

Сама людина може цілеспрямовано чинити виховний вплив, керуючи своїм психологічним станом, поведінкою та активністю. У такому разі можна говорити про самовиховання. При цьому від позиції людини щодо себе (ким би вона хотіла бути в сьогоденні та стати в майбутньому) залежить вибір виховної метита способів її досягнення.

Цілі виховання - системоутворюючий елемент виховної системи, проте інше - це кошти, зміст, форми, методи, діяльність.

  • 1. ідеальні;
  • 2. Актуальні - конкретизуються в завданнях формування індивідуальності та розвитку особистості (реальні та вимірювані).

Спираючись на реальні цілівиховання, можна визначити актуальні завдання виховання учнів:

формування гуманістичного світогляду;

формування потреб та мотивів моральної поведінки;

створення умов реалізації мотивів та стимулювання моральної поведінки учнів.

Зміст виховання визначається як «система знань, переконань, навичок, якостей та рис особистості, стійких навичок поведінки, якими повинні опанувати учні відповідно до поставлених цілей та завдань» Підласий І.П. Педагогіка. У 2 к. До 2: Загальні засади: Підручник для вузів – М.: ВЛАДОС, 2008. С. 27. або взагалі як «частина суспільного досвіду поколінь, яка відбирається відповідно до поставлених цілей розвитку людини та у вигляді інформації передається їй» Безрукова В. С. Педагогіка. Проективна педагогіка: Навч. посібник для інж.-пед. ін-тів та індустр.-пед. технікумів. Єкатеринбург, 1996. - С.52.

Сучасні погляди виховання припускають внесення інших смислів у звичні категорії, і навіть запровадження нових. Зміст процесу виховання співвідноситься тут із людиною, її духовним буттям, сенсом життя, з індивідуальними життєвими орієнтирами вихованців. Усе це покликане зробити зміст виховного процесу людським, воно може бути представлено як обов'язкової програми вивчення. Зміст виховного процесу має залучати до ситуації думки і показувати «що людина може робити із себе сама» (І. Кант).

Виходячи з визначення основних цілей та змісту виховання, ми не можемо не помітити, що і цілі та завдання виховання базуються на моральному аспекті формування особистості людини. Вічність та актуальність проблем морального виховання підростаючого покоління безперечні.

На всіх етапах розвитку педагогічної науки під різним кутомзору та з різною глибиною обговорювалися цілі, зміст, методи морального виховання. По-різному інтерпретувався і сам термін «моральне виховання», що іноді підмінюється поняттями «моральне виховання», « духовне виховання». В останні роки все частіше і частіше використовується словосполучення. соціальне вихованняі практично не зустрічається «виховання моральне». Тим часом цей термін має певний зміст. Значення поняття «соціальне виховання» ширше: соціально все, що стосується людини, яка живе в суспільстві собі подібних до школярів. посібник для студентів вищих. та пед. навч. закладів/С.А. Козлова, Н.К. Лєдовських, В.Д. Калішенко та ін; За ред. С.А. Козловий. – М.: Видавничий центр «Академія», 2002. – С. 6..

Поняття «духовне виховання» (іноді вживається як синонім « релігійне виховання») також рівнозначно поняттю «виховання моральне». Зрештою, «моральне виховання». На думку автора, цього терміна недостатньо, коли йдеться про особистості, що розвивається. Коли йдеться про моральне виховання, передбачається, що діти мають засвоїти норми та правила поведінки у суспільстві. Але для формування людської особистості важливо, щоб мораль була не лише засвоєна особистістю, а й визначала її спосіб життя. У разі термін «моральне виховання» ширше і повніше, оскільки передбачає усвідомлення особистістю своєї відповідальності себе і інших.

Від епохи до епохи змінювалися погляди, погляди, ідеї на проблеми морального виховання. В античності моральне виховання дітей, на думку Аристотелю, грунтувалося на «вправі в моральних вчинках - частому повторенні бажаних дій, у яких має бути крайнощів, навпаки, вони мають бути продуманими і поміркованими» Подласый І.П. Педагогіка. Книга 1: Загальні засади: Підручник для вузів. – М.: ВЛАДОС, 2008. – С. 435.

Настанови Я.А. Коменського у сфері морального виховання мали релігійну основу. Він радив виховувати у дітей із раннього віку «прагнення діяльності, правдивість, мужність, охайність, ввічливість, шанування старших» Бордовська Н.В., Реан А.А. Педагогіка. Підручник для вишів. - СПб.: Пітер,2000. - С. 340.

К.Д. Ушинський писав про виховання на народній творчості, праці та праці, акцентував увагу на формуванні почуття патріотизму, любові до свого народу.

У радянський часпід керівництвом Н.К. Крупській була розроблена концепція виховання, заснована на розвитку гуманних почуттів та стосунків, колективізму, працьовитості, любові до Батьківщини.

У 50-80-ті роки. минулого століття було проведено цілеспрямовані дослідження у сфері морального виховання дошкільнят. Їх очолювали видатні вчені, фахівці у галузі дошкільної педагогіки: Р.І. Жуковська, Ф.С. Левін-Щиріна, Д.В. Менджеріцкая, А.М. Виноградова, В.Г. Нечаєва, Є.І. Радина, та інших. Кожна тема, що розробляється, мала кілька напрямків, де головне місце приділялося формуванню працьовитості, патріотизму, інтернаціоналізму і моральності. посібник для сиудентоввищ. та пед. навч. закладів/С.А. Козлова, Н.К. Лєдовських, В.Д. Калішенко та ін; За ред. С.А. Козловий. – М.: Видавничий центр «Академія», 2002. – С. 9-10.

Наприкінці 80-90-х років. ХХ ст. концепція виховання змінилася. Майже зник із вживання термін «моральне виховання», змінюється погляд на патріотичне та міжнародне виховання, першому плані висувається залучення дітей до національного мистецтва, до народним традиціям, формування доброзичливого ставлення до людей всієї нашої планети. Трудове вихованняпоступається місцем економічному, більше уваги приділяється особистісному, індивідуального розвиткуколективізму. Сучасні педагоги, психологи, філософи, осмислюючи проблеми морального виховання дітей дошкільного віку, присвятили свої дослідження наступним аспектам: формуванню культури поведінки - С.В. Петерина; формуванню гуманних відносин - О.М. Виноградова, М.В. Воробйова, Р.С. Буре та ін; формування любові до Батьківщини - С.А. Козлова, Л.І. Бєляєва, Н.Ф. Виноградова, Р.І. Жуковська, Е.К. Суслова; вихованню морально-вольових якостей– А.Р. Суровцева, Є.Ю. Демурова, Р.С. Буре, Н.А. Стародубова та ін; формуванню емоційно- позитивного відношеннядо людей різних національностей, виховання у дітей етики міжнаціонального спілкування - Є.І. Радина, Р.І. Жуковська, М.І. Богомолова, Е.К. Суслова, В.Д. Бондар, А.П. Усова та ін.

Нині єдиного підходу до визначення «морального виховання» немає. На думку Р.С. Буре - моральне виховання - це «цілеспрямоване систематичне вплив на свідомість, почуття і поведінка людей, що формує вони моральні якості, переконаність у значимості моральних норм» Буре Р.С., Островська Л.Ф. Вихователь – діти. - М.: 1985. - С. 204.

С.А. Козлова визначає моральне виховання як цілеспрямований процесзалучення дітей до цінностей конкретного суспільства» Козлова А. В., Дешеуліна Р. П. Робота ДНЗ із сім'єю. - М.: Сфера, 2004 - С. 112.

Ядро моральності становлять норми та правила поведінки. Вони проявляються у вчинках людей, у їх поведінці, керують моральними взаємини. Любов до Батьківщини, сумлінна працяна благо суспільства, колективізм, взаємодопомога, інші норми моральності – це невід'ємні елементисвідомості, почуттів, поведінки та взаємовідносин.

Важливою частиною морального виховання є залучення дитини до культури свого народу, оскільки розкриття особистості дитині цілком можливе лише через включення їх у культуру власного народу. Залучення дітей до батьківської спадщини виховує повагу, гордість за землю, де живеш. Для маленької дитини Батьківщина починається з рідного дому, вулиці, де живе і його сім'я, у ній починає «рости» майбутній громадянин своєї країни. Одне із завдань морального виховання - виховання патріотичних почуттів, що включає виховання любові до близьких людей, до рідного селища і до рідної країни. Патріотичні почуття закладаються в процесі життя та буття людини, яка перебуває в рамках конкретної соціокультурного середовища. Люди з моменту народження інстинктивно, природно і непомітно звикають до навколишнього середовища, природи та культури своєї країни, до побуту свого народу. Дитина буквально вбирає культуру свого народу: мама співає їй народні пісні, він грає в народні ігри, слідує народним традиціям та звичаям. Це – базовий компонент патріотичного виховання. Людина прив'язана до своєї батьківщини, і цей зв'язок визначає її світогляд. «Коріння художника, писав М.Сарьян, - лежать глибоко у його землі, але крона його шелестить усьому світу». Патріотизм як особистісне освіту включає у собі прихильність, співчуття, співпереживання, відповідальність та інші якості, без яких людина неспроможна відбутися як особистість.

Патріотизм можна визначити як любов до Батьківщини, до її природи, людей, культури, до свого дому. Мета патріотичного виховання дітей дошкільного віку полягає в тому, щоб посіяти та виростити в дитячій душі насіння любові до рідній природі, рідному дому та сім'ї, до історії та культури країни, створеної працями рідних та близьких людей, тих, кого звуть співвітчизниками.

В.В. Сухомлинський стверджував, що дитинство - це щоденне відкриття світу і тому треба зробити так, щоб воно стало, перш за все, пізнанням людини та Вітчизни, їхньої краси та величі.

Патріотизм, стосовно старшому дошкільнику, визначається дослідниками як потреба брати участь у всіх справах на благо оточуючих людей, живої природи, як наявність у дітей таких якостей, як співчуття, співчуття, почуття власної гідності та усвідомлення себе частиною навколишнього світу. Морально-патріотичне виховання дітей, у сенсі, ставить собі за мету різними педагогічними засобамипробудити у дітей інтерес до навколишнього світу, любов до Батьківщини та її героїчного минулого. Формування основ патріотичного виховання є одним із найважливіших завдань морального виховання.

За визначенням одного з найглибших знавців російської культурної традиції В.І. Даля, «патріот - любитель вітчизни, ревнувач про благо його». В іншому місці своєї фундаментальної праці він пояснює: «ревнитель старанний захисник, старатель, поборник, сподвижник».

Тут важливий акцент не тільки на пасивно-споглядальному коханні, а й любові діяльному, що віддає, а не собі тільки догоджає. Така любов безглузда з точки зору споживчої свідомості, але на наш погляд, тільки вона створює Людину з великої літери. У такій постановці патріотичне виховання важливе не тільки для успішного розвитку суспільства і держави, але, передусім, для самої людини як необхідна складова розвиненої особистості.

Проблема патріотичного виховання одна із найскладніших у педагогіці. Складність її пов'язана, перш за все, із самим поняттям патріотичного виховання, з тим змістом, який вкладається в певний періодчасу та який визначає методи, засоби, форми роботи з дітьми. Варто зазначити, що патріотичне виховання затребуване завжди.

Складність розв'язання цього завдання пов'язана, передусім, із віком дітей. Необхідно розуміти, в дошкільному віці жодна моральна якість не може бути сформована остаточно - все лише зароджується. Проте практично всі моральні якості беруть свій початок у дошкільному віці. Глибока та ґрунтовна робота з морального виховання дошкільнят є базою для формування любові до Батьківщини.

У дослідженнях, проведених вченими В.Г. Нечаєвої, Т.А. Маркової, А.А. Анциферової, Н.Ф. Виноградової, У Г Пушминой та інших., виховання патріотизму розглядалося як із сторін морального виховання у процесі формування в дітей віком громадських уявлень. У їхніх роботах велика увагаприділялося формуванню позитивного ставлення дітей до різних явищ нашої соціальної дійсностіі зазначалося, що у цій галузі морального виховання найвиразніше виступає взаємозв'язок морального та інтелектуального компонентів особистості. Найбільш повно таку взаємодію почуттів та свідомості було відображено у концепції патріотичного виховання С.А. Козловий. Вона ґрунтується на інтегрованості патріотичного почуття, що поєднує в єдине ціле всі сторони розвитку особистості: моральну, трудову, розумову, естетичну та фізичну. Це дозволяє говорити про патріотизм як про складний моральній якості, Що включає в себе сукупність почуттів та свідомості у всіх формах його прояву. С.А. Козлова показала, що основу патріотичного виховання лежить механізм морального виховання. Тому можна припустити, що формування патріотизму можливе не тільки через знання, а й через емоції, особливо на ранніх етапахрозвитку дитини.

Необхідність взаємозв'язку морального та патріотичного виховання підкреслювали багато дослідників (С.А. Козлова, Л.І. Бєляєва, Н.Ф. Виноградова та ін.). Звернення до батьківської спадщини, вивчення культури предків, історії народу, його культури, на їхню думку, виховує у дошкільнят повагу та любов до рідного краю, а також гордість за землю, де вони живуть Цеєва Л.Х., Петрова Н.В. Дошкільна педагогіка: Навчальний посібник. – Майкоп, 2004. – С. 340.

Безперечно, морально-патріотичне виховання підростаючого покоління – одна з найбільш актуальних завданьнашого часу. Саме морально-патріотичне виховання є одним із найважливіших елементівсуспільної свідомості, саме в цьому є основа життєздатності будь-якого суспільства і держави, наступності поколінь.

Морально-патріотичне виховання вважатимуться одним із найскладніших напрямів із низки причин:

  • 1. особливості дошкільного віку;
  • 2. багатоаспектність поняття "патріотизм" у сучасному світі;
  • 3. відсутність концепції, теоретичних і методичних розробок (характерною особливістю багатьох досліджень є звернення лише до окремих аспектів проблеми).

У сучасній Росії морально-патріотичне виховання дітей є одним із основних завдань дошкільної освіти. Для формування почуття моральності та патріотизму дуже важливо забезпечити дошкільнят знаннями про Батьківщину, дати базисні уявлення про країну, народ, звичаї, історію, культуру.

Слід наголосити, що в даний час існує достатня кількість методичної літературипо данному питанню. Проблема патріотизму відображена в сучасних програмах виховання та навчання дошкільнят: «Витоки», «Дитинство», «Від народження до школи» та ін. Сучасна концепціяпатріотичного виховання у тих всебічного розвитку особистості відбито у програмі «Я - Людина». У цих методиках найчастіше висвітлюються лише окремі сторони морально-патріотичного виховання дітей, і відсутня єдина система підходу до виховному процесув цьому напрямку. Можна припустити, що це обумовлено багатогранністю понять моральності та патріотизму в сучасному суспільстві: це і любов до рідних місць, і гордість за свій народ, і відчуття своєї нерозривності з навколишнім світом, і бажання зберігати та примножити багатство своєї країни.

Таким чином, очевидно, що від епохи до епохи змінювалися погляди та цінності суспільства щодо методів та принципів виховання майбутнього покоління громадян. Змінювалося уявлення про зміст морально - патріотичного виховання дітей, від опосередкованого впливу розвиток особистості до нагальної необхідності. Радянська дошкільна педагогікарекомендувала формувати в дітей віком основи колективізму, патріотизму, інтернаціоналізму.

Сучасні провідні дослідники проблем морального виховання основними її аспектами вважають: формування емоційно-позитивного ставлення людей різних національностей; виховання у дітей любові до Батьківщини, гуманних почуттів та стосунків до людей, природи, навколишнього світу; сприйняття морально-вольових якостей; формування основ культури спілкування з близькими людьми, значними дорослими, однолітками; правильне ставлення до себе; виховання культури поведінки. Незмінною залишалася потреба у моральному становленні дитини, формуванні в неї патріотичних почуттів.

Таким чином, морально-патріотичне виховання дітей ставить за мету різними педагогічними засобами пробудити у дітей інтерес до навколишнього світу, любов до Батьківщини та її героїчного минулого. Нині нашій країні виховання високоморальної, патріотичної особистості одна із пріоритетних державних завдань. Під морально-патріотичним вихованням у спеціальній програмі «Патріотичне виховання громадян Російської Федерації на 2011-2015 рр.», затвердженої Урядом РФ від 05.10.2010р. розуміється процес сприяння моральному становленню людини, формуванню у неї моральних почуттів (совості, обов'язку, віри, відповідальності, громадянськості, патріотизму), морального образу (терпіння, милосердя, незлобивості), моральної позиції (здатності до розрізнення добра і зла, прояву самовідданості готовності до подолання життєвих випробувань), моральної поведінки (готовності служіння людям та Батьківщині).